赚钱意识是怎么样的一种东西赚钱意识是怎么样的一种东西动感网络百家号意识，很多人都知道的这个东西，不过却比较少有人真正去留意它，了解它。每个人都有不同的意识，说的明白一点，就比如同样的一件事情，人们对它的第一反应却是各种各样的，第一反应，它是怎么样的，就已经决定了你这件事情五成以上的结果，这个世界就是这么奇怪，你认为它是怎么样的，它就是怎么样的。这一点非常的真实，你每天要是抱怨这个，看不惯那个，那你每天遇到的事情就是让你不满、让你看不顺眼的事情，你要是认为自己能行，你还真的就行了，特别看不惯很多男人说自己没用，说自己就是赚不到钱，说自己讨生活太难，这些正是你自己先这么认为的，才会形成这样。那赚钱意识又是什么东东？有什么用处？其实也不是什么复杂的道理，比如你看到一样事物，你是看看就那样了，还是会下意识的琢磨一下事物背后的一些事情，尤其是隐藏着商机，当然了，意识是可以培养的，经常观察，经常的想想这些东西有什么用呢，人们对它会是怎么样的认知和需求，就比如互联网吧，很多人发现现在大家都涌到这个地方来，聚集在网络上，这里面就有很多人意识到了机会，然后就出现了很多在实体店没办法做的行业或者项目出来，很多人就利用这一点，赚到了很多钱，这就是他的赚钱意识，他只是比别人先意识到了，就跟别人拉开了一个世纪的收入。所以说，赚钱意识不能少，你只要比别人意识得稍微早一点，你就机会大，你抓住机会把这个项目做大了，等到别人意识过来，他在这个项目的机会就小了，因为有很多人也同时意识到了，而这个时候，你已经意识到了更大更进一步的商机了，快人一步，只要一步，差距就很大，就比如奥运会的冠军和亚军，有时虽然只是相差一两秒的时间，却让冠军满载而归，亚军抱憾终身，谁还会去记得第二名。多留意一下自己的意识，看看它是遇事就排斥，还是积极面对，看看它是不是对金钱的味道有足够的触觉，能让你闻到机会，如果你要培养它，就请你首先从“自认为你已经拥有了赚钱意识”的这个意识开始吧。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。动感网络百家号最近更新：简介:分享SEO思维，分享互联网创业和网络营销作者最新文章相关文章自我认知 穷人:很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱.认为自己一辈子就该这样.不相信会有什么改变. 富人:骨子里就深信自己生下来不是要做穷人.而是要做富人.他有强烈的赚钱意识.这已是他血液里的东——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
自我认知 穷人:很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱.认为自己一辈子就该这样.不相信会有什么改变. 富人:骨子里就深信自己生下来不是要做穷人.而是要做富人.他有强烈的赚钱意识.这已是他血液里的东西.他会想尽一切办法使自己致富. 2.休闲 穷人:在家看电视.为肥皂剧的剧情感动得痛哭流涕.还要仿照电视里的时尚打扮自己. 富人:在外跑市场.即使打高尔夫球也不忘带着项目合同. 3.交际圈子 穷人:喜欢走穷亲戚.穷人的圈子大多是穷人.也排斥与富人交往.久而久之.心态成了穷人的心态.思维成了穷人的思维.做出来的事也就是穷人的模式.大家每天谈论着打折商品.交流着节约技巧.虽然有利于训练生存能力.但你的眼界也就渐渐囿于这样的琐事.而将雄心壮志消磨掉了. 富人:最喜欢交那种对自己有帮助.能提升自己各种能力的朋友.不纯粹放任自己.仅以个人喜好交朋友. 4.学习 穷人:学手艺. 富人:学管理. 5.时间 穷人:一个享受充裕时间的人不可能挣大钱.要想悠闲轻松就会失去更多挣钱的机会.穷人的时间不值钱的.有时甚至多余.不知道怎么打发.怎么混起来才不烦.如果你可以因为买一斤白菜多花了一毛钱而气恼不已.却不为虚度一天而心痛.这就是典型的穷人思维. 富人:一个人无论以何种方式挣钱.也无论钱挣得是多是少.都必须经过时间的积淀.富人的玩也是一种工作方式.是有目的的.富人的闲.闲在身体.修身养性.以利再战.脑袋一刻也没有闲着,穷人的闲.闲在思想.他手脚都在忙.忙着去麻将桌上多摸几把. 6.归属感 穷人:是颗螺丝钉.穷人因为自身的卑微.缺少安全感.就迫切地希望自己从属并依赖于一个团体.于是他们以这个团体的标准为自己的标准.让自己的一切合乎规范.为团体的利益而工作.奔波.甚至迁徙.对于穷人来说.在一个著名的企业里稳定地工作几十年.由实习生一直干到高级主管.那简直是美妙得不能再美妙的理想了. 富人:那些团体的领导者通常都是富人.他们总是一方面向穷人灌输:团结就是力量.如果你不从属于自己这个团体.你就什么都不是.一文不名.但另一方面.他们却从来没有停止过招兵买马.培养新人.以便随时可以把你替换. 7.投资及对待财富 穷人:经典观点就是少用就等于多赚.比如开一家面馆.收益率是100%.投入2万.一年就净赚2万.对穷人来说很不错了.穷人即使有钱.也舍不得拿出来.即使终于下定决心投资.也不愿冒风险.最终还是走不出那一步.穷人最津津乐道的就是鸡生蛋.蛋生鸡.一本万利--但是建筑在一只母鸡身上的希望.毕竟是那样脆弱. 富人:富人的出发点是万本万利.同样的开面馆.富人们会想.一家面馆承载的资本只有2万.如果有1亿资金.岂不是要开5000家面馆?要一个一个管理好.大老板得操多少心.累白多少根头发呀?还不如投资宾馆.一个宾馆就足以消化全部的资本.哪怕收益率只有20%.一年下来也有2000万利润啊! 8.激情 能不能干成大事.首先要看有没有激情. 穷人:没有激情.他总是按部就班.很难出大错.也绝不会做最好.没有激情就无法兴奋.就不可能全心全意投入工作.大部分的穷人不能说没有激情.但他的激情总是消耗在太具体的事情上,上司表扬了.他会激动,商店打折了.他会激动,电视里破镜重圆了.他的眼泪一串一串往下流.穷人有的只是一种情绪. 富人:“燕雀安知鸿鹄之志? “王侯将相.宁有种乎? 有这样的激情.穷人终将不是穷人!激情是一种天性.是生命力的象征.有了激情.才有了灵感的火花.才有了鲜明的个性.才有了人际关系中的强烈感染力.也才有了解决问题的魅力和方法. 9.自信 穷人:穷人的自信要通过武装到牙齿.要通过一身高级名牌的穿戴和豪华的配饰才能给他们带来更多的自信.穷人的自信往往不是发自内心和自然天成的. 富人:李嘉诚在谈到他的经营秘诀时说:“其实也没什么特别的.光景好时.决不过分乐观,光景不好时.也不过度悲观 .其实就是一种富人特有的自信.自信才能不被外力所左右.自信才可能有正确的决定. 10.习惯 穷人:有个故事.一个富人送给穷人一头牛.穷人满怀希望开始奋斗.可牛要吃草.人要吃饭.日子很难.穷人于是把牛卖了.买了几只羊.吃了一只.剩下的来生小羊.可小羊迟迟没有生下来.日子又艰难了.穷人又把羊卖了.买成鸡.想让鸡生蛋赚钱为生.但是日子并没有改变.最后穷人把鸡也杀了.穷人的理想彻底崩溃了.这就是穷人的习惯. 富人:据一个投资专家说.富人成功秘诀就是:没钱时.不管多困难.也不要动用投资和积蓄.压力使你找到赚钱的新方法.帮你还清账单.这是个好习惯.性格形成习惯.习惯决定成功. 11.上网络 穷人:上网聊天.穷人聊天.一是穷人时间多.二是穷人的嘴天生就不能闲着.富人讲究荣辱不惊.温柔敦厚.那叫涵养.有涵养才能树大根深.穷人就顾不了那么多.成天受着别人的白眼.浑身沾满了鸡毛蒜皮.多少窝囊气啊.说说都不行?聊天有理! 富人:上网找投资机会.富人上网.更多的是利用网络的低成本高效率.寻找更多的投资机会和项目.把便利运用到自己的生意中来. 12.消费花钱 穷人:买名牌是为了体验满足感.最喜欢试验刚出来的流行时尚产品.相信贵的必然是好的. 富人:买名牌是为了节省挑选细节的时间.与消费品的售价相比.他们更在乎产品的质量.比如会买15元的纯棉T恤.也不会买昂贵的莱卡制品. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文字，完成后面题目题。（25分）我是小偷[印度]拉斯金·邦德遇到阿尼尔时，我还是一个小偷。虽然那时我才15岁，但干这一行却已经是老手了。当我接近阿尼尔时，他正在观看摔跤比赛。他25岁左右，瘦高个子，看上去随和而善良，是我信手可得的对象。虽然我可能取得这个年轻人的信任，但近来我的运气一直不好。“你看上去像是个摔跤手啊，”我对他说。没有比奉承话更好接近陌生人了。“你也像啊。”他回答道。我一时卡了壳，因为我当时瘦骨嶙峋，没个人样。“哦，我也凑合摔两下子。”我谦虚地说。“你叫什么名字？”“哈利·辛格。”我撒谎说。我经常换新名字，这样做是为了逃过警察和我以前雇主的耳目。阿尼尔起身走开时，我漫不经心地跟着他，向他恳求似地笑着说，“我想为你效劳。”“可我无法支付你工钱啊。”我考虑了片刘，“光管饭行吗？”我问。“你会做饭吗？”“我会。”我再次撒谎说。“如果你会做饭，或许我还能养活你。”他把我带到他在朱木拿甜食店上面的房间，让我住在阳台上。那天晚上，我做的饭一定很糟糕，因为阿尼尔把饭倒给了一条走失的狗。于是他让我走。但我死皮赖脸地求他，并装出一副讨好他的笑脸。看到我那副样子，他禁不住笑了。后来，他拍了拍我的头，说没关系，他将教我怎么做饭。他还教我写我的名字。他说他将教我写整个句子和数数。我很感激。我知道，一旦我能像一个受过教育的人那样能写会算，那就没有什么我想做而做不到的事情了。为阿尼尔干活是非常愉快的。早上做好茶点，我就出去采购一天的食品。一般来说，我每天都要捞个把卢比。我想他是知道我从中捞了点小钱，但看上去他好像并不在意。阿尼尔的钱是靠他的小聪明和机会得来的。他常常是这个星期借钱，下个星期再转手贷给别人。他总是在为下一张支票发愁，但当支票一到，他就要出去庆祝一番。他好像是在为一些杂志撰稿：一种古怪的谋生方法。一天晚上，他带回一小沓钞票，说是刚把一本书稿卖给一个出版商。夜里，我看到他把钱塞在了床垫下面。我为阿尼尔干了大约个把月的活。除了买东西时做点小弊，我没有再去干我的老本行。其实我有很多得手的机会。阿尼尔给了我一把房门钥匙，我可以随意进出。他是我所遇到的最信任别人的人。这倒使我很难对他下手。偷一个贪心的人容易，但偷一个粗心的人却很困难——有时，他甚至不知道自己已经被盗，这对于我这行的来说倒没多少意思了。是动真格的时候了，我对自己说；长时间不干，手都生了。如果我不把钱拿走，他将把它全部花在他的朋友身上，反正他是不会支付我工钱的。阿尼尔睡着了。皎洁的月光透过阳台照在床上。我一骨碌从毯子里爬出来，悄悄地爬到他的床前。阿尼尔安详地睡着，他的面孔清晰，没有一丝皱纹。与他相比，我的脸上却布满了伤痕。我把手伸进床垫下去摸钞票，我轻轻地将其抽出。阿尼尔在梦中叹了一口气，并把身子翻向我。我不由大吃一惊，赶紧爬出屋子。一上路，我便开始跑起来。我用腰带把钞票束在腰间。跑了一阵后．我放慢了步子。边走边数着票子：50卢比一张，共600卢比。真是发了大财！这下我可以像一个阿拉伯石油富翁一样，过上一两星期好日子啦。来到车站，我直奔站台，开往勒克瑙的快车刚要出站，尚未加速，我还来得及跳上一节车厢。但我犹豫了——我自己都说不清为什么——我失去了逃走的机会。当火车离去，我发现自己站在空无一人的站台上。我不知道该去哪里度过这个漫长的夜晚。我没有真正的朋友，我认识的唯一好人却是被我偷了钱的人。在我短暂的偷盗生涯中，我研究过那些丢了东西后的人的各种表情。贪心的人惊慌不安，富有的人怒容满面，贫穷的人无可奈何。但我想，当阿尼尔发现谁是盗贼时，他只能是悲伤失望。这倒不是因为丢了钱，而是因为失去了信任。不知不觉，我来到了一个广场。我在一条凳子上坐下。11月初的夜晚有些凉意，毛毛细雨更使我心烦意乱。不一会儿，又下起大雨。我浑身湿透，衣服紧贴在身上。凉风夹着暴雨，无情地抽打着我的面颊。我摸了摸腰间，钞票都被雨水打湿了。啊，阿尼尔的钱。如果我不离开他的话，早上他很可能给我两三个卢比，让我去看电影。但我现在把他的钱全部拿走了，再也不用做饭，不用跑集市，不用学写句子了。偷盗成功的激动，早已使我忘记了学习的事。我知道，学习总有一天会给我带来比几百卢比更大的好处。但偷盗简直是太容易了，有时就像被别人捉住一样容易。可是，要做一个真正的人，一个聪明能干的人，一个受人尊敬的人，则是另一回事。我应该回到阿尼尔身边，我对自己说，即使只是为了学习。我急忙向阿尼尔的房子走去，心情异常紧张，因为把赃物送回而不被发现；比偷盗更难。我轻轻地推开门，伫立在月色朦胧的门口。阿尼尔仍在熟睡。我悄悄地爬到他的床前，手里捏着那打钞票。我把手慢慢伸向床边，将钱塞进垫子下面。第二天早上，我起晚了，阿尼尔早已煮好了茶。他把手伸向我，手指间夹着一张50卢比的票子。我的心提到了嗓子眼，以为我的所为被发现了。“我昨天赚来一点钱，”他解释说， “你将定期得到工钱。”我精神振奋。但当我接过钱时，票子还是湿的。“今天我们开始学写句子。”他说。看来他对我所干的事是知道的，但他什么也没表露出来。（选自《文苑（经典美文）》 2008年02期）【小题1】下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．小说没有过于复杂的情节，只是围绕“我”到阿尼尔家的经历来叙事、对话，有心理描写和“我”的议论，但读来却发人深思。B．“我”骗取了阿尔尼的信任，从而在一个晚上成功地偷到600卢布，并迅速赶往车站准备逃跑，使情节达到高潮。C．小说中阿尔尼总是把钱塞到床垫下，“我”从床垫下偷到钱后，阿尔尼在梦中叹气，表现了他对我的失望之情。D．“我”虽然是一个小偷，但“我”内心深处同样也渴望得到信任，想做一个真正的人，一个受人尊敬的自食其力的正常人。E．这篇小说通过“我”被迫做小偷这件事，揭露并批判了资本主义制度的黑暗及其对人格的扭曲。【小题2】“我”在小说中起着怎样的作用？请结合小说简要分析。（6分）【小题3】请联系故事情节和人物描写，谈谈阿尔尼的形象特点。（6分）【小题4】“我”偷了钱，后来又偷偷把钱退回阿尔尼家，这个情节安排合理吗？请写出你的看法和理由。（8分）
阅读下面的文字，完成后面题目题。（25分）我是小偷[印度]拉斯金·邦德遇到阿尼尔时，我还是一个小偷。虽然那时我才15岁，但干这一行却已经是老手了。当我接近阿尼尔时，他正在观看摔跤比赛。他25岁左右，瘦高个子，看上去随和而善良，是我信手可得的对象。虽然我可能取得这个年轻人的信任，但近来我的运气一直不好。“你看上去像是个摔跤手啊，”我对他说。没有比奉承话更好接近陌生人了。“你也像啊。”他回答道。我一时卡了壳，因为我当时瘦骨嶙峋，没个人样。“哦，我也凑合摔两下子。”我谦虚地说。“你叫什么名字？”“哈利·辛格。”我撒谎说。我经常换新名字，这样做是为了逃过警察和我以前雇主的耳目。阿尼尔起身走开时，我漫不经心地跟着他，向他恳求似地笑着说，“我想为你效劳。”“可我无法支付你工钱啊。”我考虑了片刘，“光管饭行吗？”我问。“你会做饭吗？”“我会。”我再次撒谎说。“如果你会做饭，或许我还能养活你。”他把我带到他在朱木拿甜食店上面的房间，让我住在阳台上。那天晚上，我做的饭一定很糟糕，因为阿尼尔把饭倒给了一条走失的狗。于是他让我走。但我死皮赖脸地求他，并装出一副讨好他的笑脸。看到我那副样子，他禁不住笑了。后来，他拍了拍我的头，说没关系，他将教我怎么做饭。他还教我写我的名字。他说他将教我写整个句子和数数。我很感激。我知道，一旦我能像一个受过教育的人那样能写会算，那就没有什么我想做而做不到的事情了。为阿尼尔干活是非常愉快的。早上做好茶点，我就出去采购一天的食品。一般来说，我每天都要捞个把卢比。我想他是知道我从中捞了点小钱，但看上去他好像并不在意。阿尼尔的钱是靠他的小聪明和机会得来的。他常常是这个星期借钱，下个星期再转手贷给别人。他总是在为下一张支票发愁，但当支票一到，他就要出去庆祝一番。他好像是在为一些杂志撰稿：一种古怪的谋生方法。一天晚上，他带回一小沓钞票，说是刚把一本书稿卖给一个出版商。夜里，我看到他把钱塞在了床垫下面。我为阿尼尔干了大约个把月的活。除了买东西时做点小弊，我没有再去干我的老本行。其实我有很多得手的机会。阿尼尔给了我一把房门钥匙，我可以随意进出。他是我所遇到的最信任别人的人。这倒使我很难对他下手。偷一个贪心的人容易，但偷一个粗心的人却很困难——有时，他甚至不知道自己已经被盗，这对于我这行的来说倒没多少意思了。是动真格的时候了，我对自己说；长时间不干，手都生了。如果我不把钱拿走，他将把它全部花在他的朋友身上，反正他是不会支付我工钱的。阿尼尔睡着了。皎洁的月光透过阳台照在床上。我一骨碌从毯子里爬出来，悄悄地爬到他的床前。阿尼尔安详地睡着，他的面孔清晰，没有一丝皱纹。与他相比，我的脸上却布满了伤痕。我把手伸进床垫下去摸钞票，我轻轻地将其抽出。阿尼尔在梦中叹了一口气，并把身子翻向我。我不由大吃一惊，赶紧爬出屋子。一上路，我便开始跑起来。我用腰带把钞票束在腰间。跑了一阵后．我放慢了步子。边走边数着票子：50卢比一张，共600卢比。真是发了大财！这下我可以像一个阿拉伯石油富翁一样，过上一两星期好日子啦。来到车站，我直奔站台，开往勒克瑙的快车刚要出站，尚未加速，我还来得及跳上一节车厢。但我犹豫了——我自己都说不清为什么——我失去了逃走的机会。当火车离去，我发现自己站在空无一人的站台上。我不知道该去哪里度过这个漫长的夜晚。我没有真正的朋友，我认识的唯一好人却是被我偷了钱的人。在我短暂的偷盗生涯中，我研究过那些丢了东西后的人的各种表情。贪心的人惊慌不安，富有的人怒容满面，贫穷的人无可奈何。但我想，当阿尼尔发现谁是盗贼时，他只能是悲伤失望。这倒不是因为丢了钱，而是因为失去了信任。不知不觉，我来到了一个广场。我在一条凳子上坐下。11月初的夜晚有些凉意，毛毛细雨更使我心烦意乱。不一会儿，又下起大雨。我浑身湿透，衣服紧贴在身上。凉风夹着暴雨，无情地抽打着我的面颊。我摸了摸腰间，钞票都被雨水打湿了。啊，阿尼尔的钱。如果我不离开他的话，早上他很可能给我两三个卢比，让我去看电影。但我现在把他的钱全部拿走了，再也不用做饭，不用跑集市，不用学写句子了。偷盗成功的激动，早已使我忘记了学习的事。我知道，学习总有一天会给我带来比几百卢比更大的好处。但偷盗简直是太容易了，有时就像被别人捉住一样容易。可是，要做一个真正的人，一个聪明能干的人，一个受人尊敬的人，则是另一回事。我应该回到阿尼尔身边，我对自己说，即使只是为了学习。我急忙向阿尼尔的房子走去，心情异常紧张，因为把赃物送回而不被发现；比偷盗更难。我轻轻地推开门，伫立在月色朦胧的门口。阿尼尔仍在熟睡。我悄悄地爬到他的床前，手里捏着那打钞票。我把手慢慢伸向床边，将钱塞进垫子下面。第二天早上，我起晚了，阿尼尔早已煮好了茶。他把手伸向我，手指间夹着一张50卢比的票子。我的心提到了嗓子眼，以为我的所为被发现了。“我昨天赚来一点钱，”他解释说， “你将定期得到工钱。”我精神振奋。但当我接过钱时，票子还是湿的。“今天我们开始学写句子。”他说。看来他对我所干的事是知道的，但他什么也没表露出来。（选自《文苑（经典美文）》 2008年02期）小题1:下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．小说没有过于复杂的情节，只是围绕“我”到阿尼尔家的经历来叙事、对话，有心理描写和“我”的议论，但读来却发人深思。B．“我”骗取了阿尔尼的信任，从而在一个晚上成功地偷到600卢布，并迅速赶往车站准备逃跑，使情节达到高潮。C．小说中阿尔尼总是把钱塞到床垫下，“我”从床垫下偷到钱后，阿尔尼在梦中叹气，表现了他对我的失望之情。D．“我”虽然是一个小偷，但“我”内心深处同样也渴望得到信任，想做一个真正的人，一个受人尊敬的自食其力的正常人。E．这篇小说通过“我”被迫做小偷这件事，揭露并批判了资本主义制度的黑暗及其对人格的扭曲。小题2:“我”在小说中起着怎样的作用？请结合小说简要分析。（6分）小题3:请联系故事情节和人物描写，谈谈阿尔尼的形象特点。（6分）小题4:“我”偷了钱，后来又偷偷把钱退回阿尔尼家，这个情节安排合理吗？请写出你的看法和理由。（8分）
拯救诗人　　　 冰 点 一张宽大的床板被当成桌子，上面残留着他日常生活的大部分痕迹。一瓶已经被冻得凝固的食用油，粘着辣椒、很久没刷过的饭碗，两个半鸡蛋壳，以及3把挂面。剩菜已经看不出本来面目，油腻腻地瘫在一次性饭盒里，这都是朋友们在饭店吃饭时为他打包的剩菜。 这是距离北京市中心29.9公里的宋庄辛店村。何路，诗人何路，就住在这里。 这个重庆男人并不是一个天生就擅长挨饿的人，至少在年轻的时候，他曾经做过火锅店老板、记者，不但无须风餐露宿，而且还拥有“几十万元的家财”。 何路自称已经为诗歌坚守了17年，而其中的16年，他都在挨饿。 　
从一年前开始，诗人何路暂时不用挨饿了。一场大病后，人们给他捐款共89688元。 　 转折发生在日。那一天，已经发烧了十几天的何路倒在自己住的出租屋里，心想着“这次可能要交命了”。衰弱的病人被前来探访的朋友发现，并送进了北京市通州潞河医院重症监护病房急救。很快，由于呼吸衰竭，医生下达了《病危通知书》。 　 一群挤在病房外的艺术家勉强凑够了住院费，但医生告诉他们，这个病每天的花费都在5000元到10000元之间，很多人立刻就傻掉了。 　 突然间，这个穷得叮当响的诗人陷入了一个世俗的困境里，没有钱只有诗歌的话，他恐怕连命都保不住。 　 抢救一个穷诗人的行动立即开始。何路病危当晚，胡月朋就把文章《死磕派诗人倒下啦》发布在自己的博客上。 　 这篇文章开始在网上传播的同时，已经与何路失去联系10多年的卧夫也听说了这个消息。与何路不同，卧夫已经是一个成功的商人。 　 这个生长于黑龙江省矿区的男人，曾经放弃团市委书记的职位，从家乡带着400粒安眠药来到北京，想创办文学刊物，结果钱款被骗；无奈之下，他去到圆明园画家村，计划“静心写一部长篇小说”，但仅仅半年之后，身上的钱就花没了。他曾经只思考一个问题：“我到底什么时候才能吃饱？” 　 一些诗人选择依靠资助进行创作，但卧夫却下定决心，如果是因为生存原因，“我绝不会向他人开口借钱”。最终，他离开了画家村，并成为一家外企的市场部经理，但他一直将“诗歌梦”珍存。 　
当为诗人何路呼救的声音在网络上传递时，有人要求看到何路的诗，借以证明他“到底有没有料”。但他发现，在这个信息爆炸的时代，连网络上也没有何路作品的任何影子。 　 “我无法提供他的作品，我也无法证明他的身份。但他的确是一位真诚的诗人。”何路的一个朋友无奈地说。 除去不能看到作品，诗人和正在帮助诗人的人受到了一些网友的猛烈抨击。有网友说：“一个人没有生存能力是可耻的，可恶的，没办法给生命一种健康的状态，我讨厌听到‘艺术家很饿’。” 不过，也有人这样说：“饿死这样的人是我们这个时代的不幸与耻辱。” & 　 “为艺术而艺术的家伙”越来越少了，但何路正是其中之一，他“质疑劳动的价值”。 事实上，诗人已经不像过去那么流行了。曾经月发行量54万本的《诗刊》，如今据说已经下滑到2．5万本。大多数诗人也不再忍饥挨饿。他们中的一些人，成为教授、小说家或者房地产老板，几乎没有人以流浪为生。因为“一个人只靠写诗是很难维持生活的”。可是在宋庄辛店村的这个农家小院里，你可以同时碰到两个——何路，和他的室友曾德旷。 　 和何路在同一个院子里挨饿的曾德旷，上个世纪90年代中期就小有名气。他因为诗歌而被称为“顾城的接班人”，去年西安一次笔会的开幕式上，曾德旷上台朗诵了自己的诗，当即被观众们追为偶像。 　 曾德旷想赚钱。他的诗集《经过多年以后》出版后，他将这本定价15元钱的诗集卖到300元一本，最后“竟然还真卖出去了两本”。这样的好事不常出现。结果，5年以后，他仍然带着卖不完的诗集在各地流浪。他比这世界上的大多数人都坦白：“我不想劳动，我不想参加工作，我就想写东西。”不过，他已经不再写诗了，因为“写诗写得再好也不足以谋生，这条路太难走了”，他决定回家，“再也不回北京了，也不写诗了。我不想再这样混下去了。宋庄不能给我希望”。 不过，何路还会留在这里，曾德旷觉得，这“或许是因为他在这能找到希望”。 （选自《中国青年报》《拯救诗人》，有删改） 1.综观全文，应如何理解“拯救诗人”这一标题？ & 2．文章在主写何路的同时，还穿插写了曾德旷和卧夫，试简要分析这样写的用意。 & 3．有人认为：“一个人没有生存能力是可耻的，可恶的。”也有人认为：“饿死这样的人是 我们这个时代的不幸与耻辱。”请结合文本中的“何路现象”，谈谈你的看法。 &
阅读下面的文字，完成1-3题。 拯救诗人 冰　点 一张宽大的床板被当成桌子，上面残留着他日常生活的大部分痕迹。一瓶已经被冻得凝固的食用油，粘着辣椒、很久没刷过的饭碗，两个半鸡蛋壳，以及三把挂面。剩菜已经看不出本来面目，油腻腻地瘫在一次性饭盒里，这都是朋友们在饭店吃饭时为他打包的剩菜。 这是距离北京市中心29.9公里的宋庄辛店村。何路，诗人何路，就住在这里。 这个重庆男人并不是一个天生就擅长挨饿的人，至少在年轻的时候，他曾经做过火锅店老板、记者，不但无须风餐露宿，而且还拥有“几十万元的家财”。 何路自称已经为诗歌坚守了17年，而其中的16年，他都在挨饿。 从一年前开始，诗人何路暂时不用挨饿了。一场大病后，人们给他捐款共89688元。 转折发生在日。那一天，已经发烧了十几天的何路倒在自己住的出租屋里，心想着“这次可能要交命了”。衰弱的病人被前来探访的朋友发现，并送进了北京市通州潞河医院重症监护病房急救。很快，由于呼吸衰竭，医生下达了《病危通知书》。 一群挤在病房外的艺术家勉强凑够了住院费，但医生告诉他们，这个病每天的花费都在5000元到10000元之间，很多人立刻就傻掉了。 突然间，这个穷得叮当响的诗人陷入了一个世俗的困境里，没有钱只有诗歌的话，他恐怕连命都保不住。 抢救一个穷诗人的行动立即开始。何路病危当晚，胡月朋就把文章《死磕派诗人倒下啦》发布在自己的博客上。 这篇文章开始在网上传播的同时，已经与何路失去联系10多年的卧夫也听说了这个消息。与何路不同，卧夫已经是一个成功的商人。 这个生长于黑龙江省矿区的男人，曾经放弃团市委书记的职位，从家乡带着400粒安眠药来到北京，想创办文学刊物，结果钱款被骗；无奈之下，他去到圆明园画家村，计划“静心写一部长篇小说”，但仅仅半年之后，身上的钱就花没了。他曾经只思考一个问题：“我到底什么时候才能吃饱？” 一些诗人选择依靠资助进行创作，但卧夫却下定决心，如果是因为生存原因，“我绝不会向他人开口借钱”。最终，他离开了画家村，并成为一家外企的市场部经理，但他一直将“诗歌梦”珍存。 当为诗人何路呼救的声音在网络上传递时，有人要求看到何路的诗，借以证明他“到底有没有料”。但他发现，在这个信息爆炸的时代，连网络上也没有何路作品的任何影子。 “我无法提供他的作品，我也无法证明他的身份。但他的确是一位真诚的诗人。”何路的一个朋友无奈地说。 除去不能看到作品，诗人和正在帮助诗人的人受到了一些网友的猛烈抨击。有网友说：“一个人没有生存能力是可耻的，可恶的，没办法给生命一种健康的状态，我讨厌听到‘艺术家很饿’。” 不过，也有人这样说：“饿死这样的人是我们这个时代的不幸与耻辱。” “为艺术而艺术的家伙”越来越少了，但何路正是其中之一，他“质疑劳动的价值”。 事实上，诗人已经不像过去那么流行了。曾经月发行量54万本的《诗刊》，如今据说已经下滑到2.5万本。大多数诗人也不再忍饥挨饿。他们中的一些人，成为教授、小说家或者房地产老板，几乎没有人以流浪为生。因为“一个人只靠写诗是很难维持生活的”。可是在宋庄辛店村的这个农家小院里，你可以同时碰到两个——何路，和他的室友曾德旷。 和何路在同一个院子里挨饿的曾德旷，上个世纪90年代中期就小有名气。他因为诗歌而被称为“顾城的接班人”，去年西安一次笔会的开幕式上，曾德旷上台朗诵了自己的诗，当即被观众们追为偶像。 曾德旷想赚钱。他的诗集《经过多年以后》出版后，他将这本定价15元钱的诗集卖到300元一本，最后“竟然还真卖出去了两本”。这样的好事不常出现。结果，5年以后，他仍然带着卖不完的诗集在各地流浪。他比这世界上的大多数人都坦白：“我不想劳动，我不想参加工作，我就想写东西。”不过，他已经不再写诗了，因为“写诗写得再好也不足以谋生，这条路太难走了”，他决定回家，“再也不回北京了，也不写诗了。我不想再这样混下去了。宋庄不能给我希望。” 不过，何路还会留在这里，曾德旷觉得，这“或许是因为他在这能找到希望”。 (选自《中国青年报》，有删改) 1．综观全文，应如何理解“拯救诗人”这一标题？
答：________________________________________________________________________
2．文章在主写何路的同时，还穿插写了曾德旷和卧夫，试简要分析这样写的用意。
答：________________________________________________________________________
3．有人认为：“一个人没有生存能力是可耻的，可恶的。”也有人认为：“饿死这样的人是我们这个时代的不幸与耻辱。”请结合文本中的“何路现象”，谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________ &
阅读下面的文字，完成1～3题。 拯救诗人　　冰　点 一张宽大的床板被当成桌子，上面残留着他日常生活的大部分痕迹。一瓶已经被冻得凝固的食用油，粘着辣椒、很久没刷过的饭碗，两个半鸡蛋壳，以及3把挂面。剩菜已经看不出本来面目，油腻腻地瘫在一次性饭盒里，这都是朋友们在饭店吃饭时为他打包的剩菜。 这是距离北京市中心29.9公里的宋庄辛店村。何路，诗人何路，就住在这里。 这个重庆男人并不是一个天生就擅长挨饿的人，至少在年轻的时候，他曾经做过火锅店老板、记者，不但无须风餐露宿，而且还拥有“几十万元的家财”。 何路自称已经为诗歌坚守了17年，而其中的16年，他都在挨饿。 从一年前开始，诗人何路暂时不用挨饿了。一场大病后，人们给他捐款共89688元。 转折发生在日。那一天，已经发烧了十几天的何路倒在自己住的出租屋里，心想着“这次可能要交命了”。衰弱的病人被前来探访的朋友发现，并送进了北京市通州潞河医院重症监护病房急救。很快，由于呼吸衰竭，医生下达了《病危通知书》。 一群挤在病房外的艺术家勉强凑够了住院费，但医生告诉他们，这个病每天的花费都在5000元到10000元之间，很多人立刻就傻掉了。 突然间，这个穷得叮当响的诗人陷入了一个世俗的困境里，没有钱只有诗歌的话，他恐怕连命都保不住。 抢救一个穷诗人的行动立即开始。何路病危当晚，胡月朋就把文章《死磕派诗人倒下啦》发布在自己的博客上。 这篇文章开始在网上传播的同时，已经与何路失去联系10多年的卧夫也听说了这个消息。与何路不同，卧夫已经是一个成功的商人。 这个生长于黑龙江省矿区的男人，曾经放弃团市委书记的职位，从家乡带着400粒安眠药来到北京，想创办文学刊物，结果钱款被骗；无奈之下，他去到圆明园画家村，计划“静心写一部长篇小说”，但仅仅半年之后，身上的钱就花没了。他曾经只思考一个问题：“我到底什么时候才能吃饱？” 一些诗人选择依靠资助进行创作，但卧夫却下定决心，如果是因为生存原因，“我绝不会向他人开口借钱”。最终，他离开了画家村，并成为一家外企的市场部经理，但他一直将“诗歌梦”珍存。 当为诗人何路呼救的声音在网络上传递时，有人要求看到何路的诗，借以证明他“到底有没有料”。但他发现，在这个信息爆炸的时代，连网络上也没有何路作品的任何影子。 “我无法提供他的作品，我也无法证明他的身份。但他的确是一位真诚的诗人。”何路的一个朋友无奈地说。 除去不能看到作品，诗人和正在帮助诗人的人受到了一些网友的猛烈抨击。有网友说：“一个人没有生存能力是可耻的，可恶的，没办法给生命一种健康的状态，我讨厌听到‘艺术家很饿’。” 不过，也有人这样说：“饿死这样的人是我们这个时代的不幸与耻辱。” “为艺术而艺术的家伙”越来越少了，但何路正是其中之一，他“质疑劳动的价值”。 事实上，诗人已经不像过去那么流行了。曾经月发行量54万本的《诗刊》，如今据说已经下滑到2.5万本。大多数诗人也不再忍饥挨饿。他们中的一些人，成为教授、小说家或者房地产老板，几乎没有人以流浪为生。因为“一个人只靠写诗是很难维持生活的”。可是在宋庄辛店村的这个农家小院里，你可以同时碰到两个——何路，和他的室友曾德旷。 和何路在同一个院子里挨饿的曾德旷，上个世纪90年代中期就小有名气。他因为诗歌而被称为“顾城的接班人”，去年西安一次笔会的开幕式上，曾德旷上台朗诵了自己的诗，当即被观众们追为偶像。 曾德旷想赚钱。他的诗集《经过多年以后》出版后，他将这本定价15元钱的诗集卖到300元一本，最后“竟然还真卖出去了两本”。这样的好事不常出现。结果，5年以后，他仍然带着卖不完的诗集在各地流浪。他比这世界上的大多数人都坦白：“我不想劳动，我不想参加工作，我就想写东西。”不过，他已经不再写诗了，因为“写诗写得再好也不足以谋生，这条路太难走了”，他决定回家，“再也不回北京了，也不写诗了。我不想再这样混下去了。宋庄不能给我希望”。 不过，何路还会留在这里，曾德旷觉得，这“或许是因为他在这能找到希望”。 (选自日《中国青年报》，有删改) 1．综观全文，应如何理解“拯救诗人”这一标题？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．文章在主写何路的同时，还穿插写了曾德旷和卧夫，试简要分析这样写的用意。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．有人认为：“一个人没有生存能力是可耻的，可恶的。”也有人认为：“饿死这样的人是我们这个时代的不幸与耻辱。”请结合文本中的“何路现象”，谈谈你的看法。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ &
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号