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论二十世纪六十至八十年代天水地区三线建设
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3秒自动关闭窗口追忆解析天水“三线建设”文化
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&追忆解析天水“三线建设”文化
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&&&&&&&“三线建设”是指从1964年开始到七十年代中期，因国家战略需要和解决经济发展，中央决定在陕西、甘肃、宁夏、青海等西北地区和四川、云南、贵州等西南地区，进行了大规模的“三线建设”。这是新中国成立后的一次重大经济战略调整，是中国经济能力的一次大调度，对内地的经济建设和经济发展做出了巨大贡献的同时，也对内地的社会文化发展产生极大影响。在历时17年的大三线建设中，建设者齐心协力、艰苦奋斗，取得了巨大成就，初步建成我国的战略后方基地。
&天水市位于甘肃省东南部，地处陕、甘、川三省交界，事一个古城。天水古称成纪，是中国古代文化重要的发祥地，享有“故里”的殊荣。境内文化古迹甚多。其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品。国内唯一有伏羲塑像的天水。中国四大石窟之一、被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟，荟萃了从公元4世纪末到20世纪的7730余尊塑像，组成了古丝绸之路东段的“石窟艺术走廊”，是世界文化遗产。
天水市1949年8月为县级市，1985年7月升格为地级市，管辖清水、秦安、甘谷、武山、张川和秦城、北道（今秦州区、麦积区）。至2012年全市人口370万，是甘肃省第二大城市和东部的交通枢纽。
& &天水市在“三线建设”即1965年前，只有少量的发电、面粉、榨油、酿酒、火柴、制革、雕漆、毛线、农机修理等小型工厂和作坊，工业基础薄弱，几乎没有支柱产业，无论技术还是设备都相当陈旧落后。1964年完成工业总产值2794万元，1965年三线建设开始后，天水的工业得到了前所未有的发展。天水因地处甘肃东南的西秦岭山区，成了“三线建设”西北地区的主战场。“三线建设”十年间，国家陆续从上海、长春、沈阳、北京、洛阳、大连、哈尔滨、烟台等地迁来了一批机械军工企业，新建了一批轻纺工业和铁路工业。内迁天水的企事业单位近四十家，国防军工（岷山厂、华丰厂、解放军厂、航修厂）、电子（天光厂、庆华厂、永红厂）、仪表（长仪厂、精表厂、）、机械制造（甘电公司、长控厂、长开厂、长低厂、长材厂、长通厂、红山厂、风动厂、星火厂、铸锻厂、213厂、海林厂、轴仪厂、西北探矿机械厂）、建材（甘谷石棉制品厂、武山水泥厂、甘肃省武山玻璃钢厂）、轻纺（甘棉厂、甘绒厂、新印厂、甘谷油墨厂）、地质地矿（核工业西北地勘局213大队、207厂、219大队，甘肃煤田149地质队）等一批国有重点企业和项目在天水应运而生，这些企业主要集中在秦州区和麦积区。内迁天水的各地人员超过五万。内迁工厂的到来和陆续建或投产，大大改变了天水的工业经济结构，由原先的单一的手工业变成了多元化，使其由原先科技含量和劳动附加值较低，偏重以手工业生产为主的单一性，顿然变为科技含量和劳动附加值大大提高，对改善甘肃全省生产力布局，优化产业结构，增强经济实力，为我省工业后续发展，奠定了夯实的基础。天水因此由原先以农业和手工业为主，一跃成为以现代工业为主的城市。到1991年，全市有部省属企业46个，拥有职工21.11万人。　　
从“东北猴”、“上海鸭子”、“河南鬼”到“洋棒”
　　对“三线建设”项目特别是大中型企业和国防工厂的建设选址，当时中央制定的原则是“靠山、隐蔽、分散”，这主要基于当时反侵略战争的考虑。像海林厂（从洛阳搬来）、兴中厂（从烟台搬来）这样的大型企业，就建于当时的李子园深山林区，各车间散布在好几条山谷之间，厂区面积达方圆几平方公里。像海林厂这样的企业，除了生产设施，还建有一整套生活保障体系，如医院、托儿所、学校、公安分局等等。海林厂的职工中，曾不无几分自豪地流行“除了火葬场，厂里什么都有”的说法。这样的企业在二十世纪六七十年代迁建初期，也经常组织文娱活动。放映电影、表演歌舞一般都在露天空地。每逢这样的露天演出，除了本厂职工，厂区周围方圆数公里的农民，也会扶老携幼前来观看。在电视远未普及的当时，这些露天演出，也是天水群众一项重要的文化娱乐节目。
　　一些天水市民的审美观、价值观、消费观等，也在内迁工厂到来后发生不同程度的改变。天水历史上久有“陇上江南”美誉，不少天水市民不乏自豪感的同时，也滋生一定的优越意识。许多外地人流落到天水，天水的部分市民就有过怨责，认为拥入的外地人，有他们看不惯的生活方式，干扰破坏了他们习惯的生活秩序。“三线建设”初期，有些天水市民将内迁职工称为“东北猴”、“上海鸭子”、“河南鬼”，语含讥蔑。过了一段时间，有些天水市民又将内迁职工改称为“洋棒”，因为内迁来的外地人的服饰打扮和言谈举止都带有明显的“洋气”。
　　从这时起，内迁职工的服饰打扮，如上海的皮鞋、网球鞋，上海的化纤料衬衣、尼龙袜，北京的松紧布鞋等，逐渐成为不少喜爱时尚的天水市民的追求物品，他们想方设法托请自己的内迁职工朋友或朋友的朋友，从北京、上海等地购买。其时天水市民对内迁职工带来的外地物品的喜爱和追求，还包括上海产的大白兔奶糖、光明牌奶粉、玉兔牌羊毛衫、红灯牌收音机等。当时上海青年结婚流行置备的“老虎脚”家具、“捷克式”组合家具。有上海内迁职工在天水结婚成家，特意从上海购买这种家具运到天水，不久便引得天水新婚家庭纷纷仿效。当时的天水有“小上海”之称。
　　地域与“厂族”
　　在当地人眼中，内迁到天水的东北人豪爽，北京人正直，上海人精明会过日子。一些天水市民和其他地区内迁到天水的职工还谈到，上海内迁职工在农贸集市买菜，最爱讨价还价，斤斤计较，有的人按说好的价格与农民成交后，走时还要拿农民的一两棵蔬菜或瓜果。
　　内迁工厂到来后，各地的内迁职工，除了普遍怀有故乡情结，还有一种“同为异乡人”的情结。一些内迁工厂特别是大中型的内迁工厂，一般都有各自的生产、生活体系，形成一个状似“小社会”的特殊社区。
　　内迁工厂的“厂族”意识，这突出表现在两方面。其一是工厂职工的“近亲繁殖”，就是内迁工厂招收新工人，往往优先安排内迁职工的子女。在六七十年代，这样做主要为调回内迁职工的上山下乡子女；在八九十年代，主要为解决没能考上大专院校的内迁职工子女的就业。与此相似，内迁工厂在物色、选拔下一辈各级领导干部时，也在一定程度上存在优先考虑内迁职工后代的情况。
　　另一是内迁职工之间及其子女间婚姻结成广泛复杂的关系网。第一代内迁职工中的青年男女谈婚论嫁时，大多首先在内迁职工中选择对象，来自同一地区的最好，其次考虑来自其他地区的，再其次才会与当地青年结婚。内迁职工不愿与当地人结婚，还顾虑当地人在家乡有一大群亲戚，唯恐结婚后难于应付。这也形成内迁职工子女间结婚的普遍情况。天水某内迁大厂的一位工会干部，其父母是第一代内迁职工，他告诉我，有一次他同朋友聚餐，偶然说到某人，没想到饭桌上的十人中居然有六七人自称是某人或近或远的亲戚。
“我们不应该被忘记。”这句话，是很多老三线人说得最多的一句话。温故三线建设这段伟大的历史，心中总会增加很多正能量，这是大家的精神高地。我在这里饮水思源，追忆三线，让“艰苦精神、无私奉献”的三线精神永留存。为了追忆了三线建设的发展历程，感受了天水50年来取得的辉煌成就，缅怀了历代建设者们可歌可泣的动人故事，重温了三线建设时期的波澜壮阔历史，新中国工业建设史上一段气壮山河的历史，再现几辈人无私奉献的英雄业绩，让我感受到三线建设的恢弘气势、伟大成就和艰苦创业精神，作为一个在天水贫寒农村长大的农家子弟，事实上天水三线建设给我没有带来多大实惠，但是我确确实实感觉到了三线企业给我家乡带来了繁华和当时盛极一时的繁荣。三线建设不光给天水带来了先进的生产技术和工艺，解放了生产力，内迁职工还带来了上海、北京、沈阳、长春等大城市的文化气息，一些职工家属子弟与天水本地人通婚，也促进和加强了人口的交融，这些影响不可估量不言而喻。很难想象如果没有那些远在北京、上海、沈阳、大连、长春、洛阳、烟台，甚至是位于祖国边陲的黑龙江北安等地搬迁来的大企业，现在的天水到底是啥样子？我生性愚笨，不得而知。故我感谢它们。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。论二十世纪六十至八十年代天水地区三线建设--《西北师范大学》2014年硕士论文
论二十世纪六十至八十年代天水地区三线建设
【摘要】：上世纪六十年代中期开始，党和国家在西南、西北地区开展以一场以备战为中心，以军工为主体的大规模的经济建设运动。天水因其有利的地域位置和特殊的地形条件而成为三线建设的重要城市之一，大批现代化企业落户天水，使天水的经济结构发生了重大变化，经济主体很快由传统农业发展成为现代工业，同时也带动了其他行业的发展，促进了天水经济的全面繁荣。然而，天水三线建设也存在着许多不合理的地方，如企业选址不够科学合理、施工违反基建程序和规律、生活设施严重不足以及企业发展缺乏长远眼光。虽然天水地区的三线建设随着国内外形势的变化起起伏伏，但给天水经济发展做出的巨大贡献却是不可否认的，在三线建设中职工们的奉献精神是值得我们永远铭记的。回顾这段历史，理性地分析天水三线建设的得与失，对今后天水经济的发展有着重大的借鉴意义。
全文包括绪论、正文和结语三个部分，绪论概述选题由来、意义，学术史回顾以及论文的研究思路、方法。正文从三线建设决策形成写起，具体描绘了天水三线建设的实施过程和成就。最后以三线建设的成就和不足之处，以及留给我们的精神财富来结束全文。
【学位授予单位】：西北师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2014【分类号】：F429;K27
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