谁会测字算命,想测测明天考试能过吗

只把选题做好,我可以通过AICPA考试吗?
任何了解美国注册会计师AICPA考试的人都知道,考试通过分数线是75分,但是很少有人知道75分的意义是什么?75分是怎么出来的?
根据美国注册会计师协会考试小组的主管John Mattar的说法,在考试还是笔试的时候,都是人工评分,要花费数周时间。现在,考试用软件评分。
“将人工评分作为标准,首先获取大量的样本,大概个人工评分回复,然后使用软件建立数学模型,从这些回复中提取要素,用以预测人工评分,最后用一个真实考生的答案测试,看软件是否和人工评分结果一样,”Mattar 说道。
软件会按照人工评分的要素评分,例如书面表达的组织,脉络,语言等,如果一个考生的总分接近通过线,考生的作文将自动由人工评分。当一个答案有两个以上的评分,那么将取平均值作为最终分数。
么时候会出现简单和较难的题目
四个科目的考试都有2个Testlets(选择题组MCQs)。一般而言,第一个Testlets都是中等难度的题目。在第一个Testlets表现较好的考生将会得到较难的第二个Testlets,而在第一个Testlets表现不好的考生将会得到中等难度的第二个Testlets。这种测试过程称为多级测试(MST)。请注意,基于任务的模拟TBSs是预设的,与选择题组的答题情况没有关系。
如果你在第一个Testlets表现不好,但是只要你在第二Testlets做的更好,你仍旧可能通过考试。
另一方面,即便你得到的全是中等难度的题目,你可能会通过,但不是优秀的。
样判断哪些题是中等的哪些题是较难的?
题目的难易程度是由考生的回答来统计分析决定的,具体到每一个题目,并不是按照中等或较难划分的,而是用数值去表示。而每个Testlets中的题目是中等难度还是较难,取决于那个Testlets所有题目的难度的平均值。
那是否意味着较难的小节也会有简单的题目,中等的小节也会有很难的题目?
是的。 所有的Testlets中的题目都包含了由易到难的题目,只不过较难的Testlets的平均难度要高于中等Testlets。
试流程包括查看题目的“统计特性”是什么意思?
题目的统计特性包括三方面
1.难度,题目对考生来说是难还是容易;
2.区分性,题目是否能够区分能力强和能力弱的考生;
3.猜测性,考生猜对答案的可能性。
含这三个特性的问题作为预测试问题进行管理,会产生统计数据,并在问题运行时用于评分。题目的“统计特性”源自于项目反应理论(IRT)。美国几乎所有的大型执照类考试以及一些中小型考试都采用了“项目反应理论”开测评。
从回答正确的问题数量来计算我的分数吗?
不能。报告的总分数是一个比例折算值,考虑每个问题的答复和统计特征。
何找到每个考试内容区域的分数?
AICPA不发布具体内容区域部分的得分,但按类别报告考试表现。但是,还是谨慎解读你的内容区域的表现。具体得分是对较小项目的计算得分,没有最后得分那样可靠。表现分为:较弱,中等和较强,提供给考试作为一般的表现指标。
把选题做好我可以通过BEC科目的考试吗?
有可能。但是,这将是非常困难的,你必须表现的极其出色。做好选择题和书面沟通问题的准备才是明智的。
只把审计和鉴证(AUD),财务会计和报告(FAR),或法规(REG)科目的单选题做好,我可以通过考试吗?
不可以。基于任务的模拟题(主观题)部分占分比例太大了,你也得把一部分主观题做对才能通过考试。
面写作题如何评分?
大多数答卷都是通过计算机分级程序进行评分,该程序使用人类得分手进行校准。在某些情况下,人类学生网络(All CPAs)都会对答卷--进行评分。如果候选人的得分接近通过分数,他/她的书面交流任务将自动进行由毕业生重新分级。当有一个以上的毕业生回答时,得分的平均值被用作最终成绩。
般来说,产生报告分数有哪些步骤?
一般来说,为了评分报告,每个组成部分(单项选择题MCQs,基于任务的模拟题TBSs和书面沟通)是分别处理的。对于单项选择题和基于任务的模拟题,对每个类型的问题都使用项目反应理论(IRT)来获取得分。(项目反应理论是一种数学模型,用于考试开发和分析,更容易和更有效的比较不同考生抽取不同问题的考试分数)。
单项选择题的分数会映射到一个0到100的比例。同样,基于任务的模拟题分数和总书面沟通原始分数也被映射到一个0到100的比例。然后分数再结合不同科目的权重(AUD,FAR and REG这三个科目,50%的单项选择题和50%的主观模拟题;BEC科目,50%的单项选择题、35%主观模拟题以及15%的书面沟通)。最后一步按0 - 99量表映射总分,用于分数报告。
测试题和具体操作性试题
每个考试都包含操作性和预测试的问题。操作性问题计分;预测试的问题不计分。相反,考生对预测试问题的答复是用来评估考试结果统计问题的。需要注意的是,大多数的问题是操作性问题;然而,预测试问题是混合到考题中的,您无法确定哪些是预测试问题。从考生的角度来看,预测试试问题是无法与操作性问题相区分的。预测试问题满足一定统计标准,在未来的考试中作为操作性问题。这种使用预测试问题的策略,在高风险测试中是常见的做法。
所有操作性和预测试问题,出现在注册会计师考试里之前,都经过几次广泛和严格的主题内容复核,确保他们在技术上是正确的,有一个最好或正确的答案,并通过NASBA发布的“USCPA-Exam-Blueprints”来规范考核初级内容。操作性问题也被统计评估,以确保他们满足注册会计师考试的心理需求。
这篇文章是经官方考试小组审核发布,微信回复 “7” 可以获取白皮书。
来源:宏景AICPA,图片部分来源于网络,版权归原作者所有,转载请注明以上信息。
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谁能帮忙接一下这个六爻卦,刚摇的,测明天考试能否通过的
出生:1991 年 性别:男 占事:明天考试
排卦:元亨利贞网六爻在线排盘系统   
公历起卦时间:日20时56分 (在线摇卦)
农历:癸巳年九月廿五日戌时
寒露:日12时31分
立冬:日15时45分
干支:癸巳年 壬戌月 ...
我有更好的答案
父母 子水为用神,月克日克,忌神妻财持世。考试难以通过。
采纳率:89%
、以官为用神,得日月生扶,为旺,实破,考试可通过;3、妻财戌土入日墓,乃财之地,卦中妻财戌土暗动,生用神,飞神合用神;2、飞神月破,是会计考试吧,综上
考不过。。。。。
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算命看相的故事
两兄弟去算命。‘明年三月,你们都要发一笔财!’算命先生说。 二人兴匆匆地走了。第二年的四月,两兄弟又登门。哥哥一见面就道谢: ‘您真是金口,我果然上个月接了笔大生意,赚了不少。’弟弟却直叹气:‘我上个月在办公室摸彩,中了一千块钱的小奖,难道也算发财吗?’‘当然算!’算命先生说:‘同样的财运,也要看你怎么去把握。运气就好像火种,可以点亮一跟蜡烛,也可以点燃一个火把,点爆一个火药库。当运气到了的时候,正巧你哥哥在努力做生意,所以点亮他的生意。正巧你在摸彩,于是让你中了奖。’
某人去算命。 ‘您正当运,挡都挡不住!’算命先生道喜:‘唯一要注意的,是别跟也正当运的人斗,两虎相斗,必受伤! 就好比钻石戒指不要跟钻石戒指磨擦一样的道理。’‘那么表示我可以跟不当运的人去斗啰?’‘那也不行!’算命先生沉吟了一下:‘当运的人去欺侮不当运的,是不厚道。不厚道的人,运走不长!’ ‘照您这么说,我是谁也不能斗了!’‘可不是吗!人在运上,愈要谦冲自牧,不但不能斗人, 即使有点小亏,也不妨吃着。’算命先生笑道:‘有福气,不独享,让大家分享,福泽才绵长!’
某人去算命。‘你这一年,运气特佳,无往不利!’算命先生说。一年没过,某人怒冲冲地跑来:‘你说我运气好,可是你知道吗?我上个礼拜差点没命!’‘你到哪儿去了?’‘我去了中美洲的战区。’‘这就是了!’算命先生请某人坐下:‘你想想看,从古到今,有多少算命的,他们为什么没算出唐山大地震、也没料到南京大屠杀? 按说他们早会发现许多唐山和南京的人,在同一个时间死, 而能知道有大灾难来临,他们为什么没能预警呢?’算命先生叹口气:‘如果一个好命的人,偏爱跟亡命之徒在一起。
或一个好运的人,碰巧和一群坏命的人搭飞机,那一个好命是敌不过许多坏命的。 天灾、人祸也是这样。个人的命再好,碰到天灾人祸,也是挡不住的!’ 某人怒气平息了,算命先生送他到门口,叮嘱地说:‘人命易算,天命难测!自求多福、趋吉远祸!’
某人去算命。算命先生看到生辰八字,才屈指,就摇了头:‘恕我直言,你恐怕过不了五十五岁那关!’事隔多年,某人已过六十,事业宏发、身体健朗, 笑吟吟地又在命相馆出现: ‘您还记得我吗?您曾经算我过不了五十五岁。’ 算命先生一惊,再问一遍生辰八字,算了许久: ‘没错啊!你应该过不了五十五岁啊!除非你是大善人。’ ‘难道我这些年行的善事,可以改命?’‘当然!许多人的坏运,都因为你的善行而改好了,你自己的运能不改吗? 这世界就像水,总是平的。你今天送出一些水、明天又送出一些水,虽然是注进别人的水面,那水还是要回流的。回流之时,常是你缺水的难关。’ 算命先生长身一揖: ‘命由己作,福由心生。积善之家,必有余庆! 大善人的命,难从天定,更由不得我算了!’
明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人,预测人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说:“你还没有儿子吧?”王善说:是的。”看相的人说:“你不但会没有儿子,而且到了十月,更有大灾难。”
王善认为他的话很灵验,急忙到苏州去收取财货,然后回去。
当时正值梅雨季节,河水猛涨,不能行船,只得暂时住在客店内。到晚上时,天空放晴,他到河边去散步,看见一个少妇投河自尽,。他马上呼叫渔船,说:“谁能救起这个人,我出二十两银子。”船夫纷纷去救,终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。
王善问少妇为什么要寻短见,少妇回答说:“我丈夫外出做工,我在家中养了一头猪,准备用来偿还田租。昨天把猪卖了,不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我,再加上家中贫困,就不想活了,因此便投河自寻短见。”王善非常同情她,问一他头猪值多少钱后,便给了她双倍的钱。
少妇回家时,在路上遇到丈夫,便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上,夫妻俩一起到旅店去找王善,想问个究竟。到旅店时,王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说:“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”王善厉声说:“你是个少妇,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。”
丈夫的疑惑一下子便消除了,诚恳地说:“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时,只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已,道谢后便离去了。
王善在回家的路上,又遇 到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说:“你满脸阴德相,一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难,而且将获得不可限量的福报。”后来王善果然一连生了十一个儿子,其中有两人登第。 
王善一直活到九十八岁才去世。
周文王背姜子牙
姜子牙的祖先帮助大禹治水有功,被封在吕这个地方,所以他又叫吕尚或吕望。
姜子牙是个有雄才大略的人,他胸怀济世之志,想施展自己的抱负,可是一直怀才不遇,大半生在穷困潦倒中度过。他曾经在朝歌宰过牛,又在孟津卖过面,岁月蹉跎,转眼已到了垂生暮年,两鬓白发苍苍,他听说当朝贤主周文王的圣名后,便来到渭水河畔,假借垂钓之名来观望时局,希望能得到周文王的常识,使自己的才华得以施展。
时间一年一年过去了,他的头发由花白变成了全白。他在渭水河边钓鱼也很久了,在他投竿抛饵、两膝跪踞的石头上,已磨出了两个浅浅的小坑。人们见他一直垂钓,却毫无收获,都劝他放弃,他却说:"你们不懂其中的奥妙!"依旧垂钓。
一天,他正在河边垂钓,从身后的大路上来了一辆马车,车后面跟着的人都垂丧着脸,其中有的人还哭哭涕涕,就连赶车的人也哭丧着脸。于是他问明原因后方知车中躺着的人是这家的大公子,出门拜师求学,突然间昏迷不醒,找了几个郎中都说是不治之症,让赶紧回家准备后事,不然就要死在外面。姜子牙用手撩起车帘看了一会儿说:"诸位不必悲伤,尽管放心,此人三日内必好。"没有人能够相信一个穷困潦倒闲急无聊的钓鱼的穷老头说的话是真的。
几天后,姜子牙正在钓鱼,从城中出来一伙人马直奔他而来,到了他钓鱼的地方,从车里走出一个英俊青年对着姜子牙叩头就拜,嘴里不停说着救命恩人,一定要拜姜子牙为师。原来这个青年就是前几天躺在车里的那人,家父是当朝重臣,辅佐周文王治理国家。此时他要把姜子牙请回家中给他当老师,因为他现在恰好正在寻访高师。并许以重金,还想认姜子牙为义父。都被姜子牙婉言谢绝。
又有一天姜子牙正在钓鱼,从大路上过来两个人,每人牵着一匹高头大马,武将打扮,正值中午,马要饮水,人要洗脸。姜子牙看了一眼其中一个的面相,长长的叹了一口气说:"老朽看你印堂发黑,有赤脉贯瞳,如果现在回去马上救治还来得及,不然的话,七日内必死。"哪想到这两人冲着姜子牙哈哈大笑了一阵,说姜子牙是疯老头,说完后毫不在意的扬长而去。
原来这两人是周文王属下负责守城的副将,其中一个人第五天突然暴病而亡。(用现代面相术语说,赤脉贯瞳是人的眼球突然出现大量血丝,说话时语言略有颠倒和迟钝,行走时步伐不稳,视力有双影出现。这是患脑溢血的前兆。其人暴病而亡,很可能是患脑溢血而死)
"渭水河边有个钓鱼的穷老头能断人生死,百发百中。"这件事一时在城里一个传两,俩个传仨的传了出去。姜子牙的名声大躁。从百姓传到了朝廷,同时也传到了周文王的耳朵里。"一个钓鱼算卦的穷老头,对国家能有什么用呢?"所以周文王并没有放在心上。
日子就这样一天天一年年地过着,姜子牙还是天天在渭水河边钓鱼。
一天,周文王打算出去打猎,占卜的结果说:"出猎所获不是龙也不是貘,不是虎也不是熊,而是能够辅佐你成就霸业的人才。"周文王又回想起梦中先人说过的话"圣人出现之日,就是周拯兴之时,于是满心欢喜地外出打猎。不经意间就来到了渭水之滨。
幽静的林间传来了阵阵马的嘶鸣,喧哗的人声也由远而近。姜子牙看见一个王者打扮的人向这边走来。
文王见这位垂钓老者一副超然物外的神情,便上前与他交谈起来。姜子牙不失时机地告诉文王自己的身世,两人谈得非常投机。让周文王惊讶的是,一个天天以钓鱼为乐的穷老头,对天下大事以及国家的武攻文治知道得这样清楚,知识又是如此的渊博,而且观点新颖见解独到。他还发现这个钓鱼的穷老头对五行数术及用兵之法有很深的造诣。
求贤若渴的周文王从姜子牙睿智、机敏的谈吐中发现,此人正是自己所要寻访的大贤。他高兴地感叹:"我的先祖太公,早就寄希望于你啦!"于是周文王用最隆重的礼节款待他,并把他让上自己坐的马车,可是这个穷老头还真不识抬举,看到周文王这么尊重他他反到摆起谱来。周文王坐的马车他不但不上,还非得让周文王亲自背着他回城。当时,天下没有第二个人能坐上周文王的车,让他坐在车里文王亲自为他赶车还不行,这已经是天下最重的礼遇了,除姜子牙外天下还没有第二个人能遇到这样的礼遇。这可难为了周文王:不背吧,国家朝廷求贤若渴,正是用人才的时候,不能失去这们难得的人才。背吧,面子又不好看,自古以来哪有国君背臣民的?为了国家兴旺就不要考虑个人面子了,想到这,周文王真的背起来姜子牙向城中走去。
走了一小段的路程后,把周文王累得满头大汗,气喘嘘嘘,趴在周文王背上面的姜子牙似乎一点也不知体谅别人,看到把文王累成这样,嘴里却总是说:"再多走几步……"周文王实在走不动了,就把姜子牙放了下来。周文王这时累得也顾不上国君的面子了,坐在地上满脸流汗,姜子牙看着累得汗流满面的周文王,笑着对他说:"你一共背我走了二百九十四步,我要保你大周江山二百九十四年,一步一年呀"说完他又哈哈大笑起来。文王听姜子牙这么一说,立刻来了精神头,也不感觉累了,一骨碌就爬起来拽过姜子牙还要背,这时姜子牙笑着说:"再背就不灵了,就二百九十四年吧,我们坐车回城。"
后来,姜子牙又辅佐文王之子武王灭了商纣王,武王也尊他为军师和先生。
东周从公元前的770年直到诸候割据的春秋时代末期的公元前476年,恰好刚刚是294年,正应了当年周文王背姜子牙的294步。从此以后中国历史就进入了群雄并起的战国时代,这是后话。
盛唐大预言家李淳风、袁天罡
唐贞观六年,天下太平。有一日,天明日丽。太宗召见李淳风,问道:“朕的天下,现在算是稳定了。卿深明易道,不知卿可否算一算,是什么人开始沦丧我的国家?还有,我朝之后,登极者是何人?相传多少代?卿为朕历历言来。”李淳风言道:“欲知将来,当观以往:得贤者治,失贤者丧。这是万世不易之道也。”太宗说:“朕所问的不是这个。朕想让卿用术数之学,推算我朝得享几许年?何人乱我国家?何人亡我国家?何人得我国家以及代代相传。朕想预知这些呀。”淳风十分为难,说:“此乃天机,臣不敢泄漏。”太宗说:“言出卿口,入朕之耳,只有卿与朕知道,他人一概不知。卿一定要为朕说一说。”淳风再次推辞道:“臣不敢泄漏。”太宗转念一想,便劝道:“卿既不言也不勉强,随朕入禁宫来吧。”于是,淳风随太宗登上高楼。太宗拉首淳风的手,说:“这里上不至天下不至地,卿可以为朕说一说了吧?”淳风无奈,于是向太宗一一道来。淳风说的尽是藏头诗,太宗听了,似懂非懂,尽管如此,太宗还是深信不疑。
又有一日,太宗出游。同行者有李淳风和另外一位占卜术士袁天罡,他们无意之中来到了河边。因见赤毛马与黑毛马在河中,太宗欲比较两个人的占卜术以助旅途之余兴,就吩咐道:“现在河中有两匹马,卜—卜看是哪一匹先下水。”袁天罡平时经常用周易占卜,立即起卦,卜得《离》卦。离为火,火为赤色,由此,袁天罡认为:赤马先入河。另一方,李淳风表示异议。何以见得?因火未燃前先冒烟,烟为黑色,所以,李淳风认为:黑马先入河。那么,究竟谁是谁非?太宗极感兴趣,就传养马的农夫前来询问。结果如李淳风所卜,黑马先下河。
败北的袁天罡毫不迟疑地言道:“李兄,你的占卜的确完全捕捉了天地万物的实质。妙哉!”李淳风说:“袁兄,请别如此说!只因为有你诚心立筮得卦,我才得以进一步突破核心。所以。不是我的占卦胜,只能算是锦上添花罢了。”大家见两人相互谦让,顿觉旅途疲惫遂消,而太宗也龙心大悦。
占卜与天象的观测总是相辅相承的。不久以后,李淳风和袁天罡都官拜司天监(天文台长官)。除了为大唐撰定历法、颁布历书外,他们还要为了进行星术而做天体、气象的观测。司马迁在《史记·天官书第五》里,记载着根据北极星(紫微星)在太空中不动的特点而将它比做天子所住的宫殿。它以紫微星为天中的中央,定为中宫,其他分为东宫、南宫、西宫、北宫,在各自所属的星或星座里将实际的宫位名称表示在上面,这就把天体与地面上的政治体制相对应,更便于术士们由天体的变化来推测地面上的政治体制或天下国家的动向。可以见得,很早以来,人们就认为:天体及气象现象的异常与国家的命运有着深厚的关系。这种异常现象一旦被观测出来,立即将之密封上奏,如误将此事泄漏与他人,即被处以重罚。如此环境下,擅长天文、地理、占星的李淳风和擅长卜卦的袁天罡合作,灌注心血著成一本流传千古的预言书,那就是著名的东方大预言——《推背图》。
无心与有心
有一个书生,在参加乡试前,写了一个‘串’字请测字先生推算。测字先生恭喜他说:‘你不仅乡试报捷,连京试也能高中。因为“串”字正暗合了两个“中”字。’
另有一个书生在旁听到了,也写了一个‘串’字,请测字先生推算。测字先生看了,皱着眉说:‘你不但科举无望,而且还会生病。’这个书生不解,问是何故?测字先生说:‘刚刚那个人是无心而写,所以能双试连捷,而你是有心而写,“串”字下加个“心”字,就成了“患”字,所以你要生病了!’后来果然应验。
栎公善于测字。有一次某人和栎公同席,写了一个‘九’字说是要问‘孕妇’。栎公看了说:‘恭喜你就要有一个不平凡的儿子了!’对方请问其详,栎公说:‘九是阳数,所以会知道生男孩。又“九”字看起来像“凡”,但又不是“凡”,所以知道他将来不平凡。’
栎公接着问对方:‘孕妇是你的偏房吗?’对方惊讶地回答:‘正是。你怎么知道?’栎公说:‘九字像“元”而非“元”,所以知道不是元配。但将九字添于室中,就成“宄”字,你要慎防内室有奸宄不测之事。’对方听了,更加惊讶地说:‘真是不可思议!我虽然不是很有钱,但家中却有数位妾媵,我所问的这位孕妇原是一位婢女,她怀孕后,引起群妾嫉妒,而千方百计想要让她堕胎。不知道孩子能保得住吗?’栎公说:‘九是“完”字的尾巴,孩子必能完整无伤!’后来这位婢女果然顺利地生下一个儿子。
有一位显要,平日多行无道缺德之事,他的夫人经常以善恶果报之理规劝他,但他都当做耳边风,根本不相信。
某日,一位方士来到当地,听说能够预知每个人天定的禄数。这位显要于是前去求算,方士仔细端详他的容貌说:‘你再吃米二十石,面二十石,苍天给你的禄数才尽。’他高兴地回家,向妻子说他估计一年吃米面不过两石左右,所以他还有二十多年的天禄,多行不善岂能断绝他的禄数!?
他横行如故。但隔年忽然罹患消渴症,食量变得很大,吃后不久又觉饥饿,一天到晚要吃十余餐,结果不满一年就死了。
某人为求子嗣,而到何仙庙祈梦。他梦见有人抱了一个西瓜送给他,有半粒西瓜子露在瓜外。庙里的释梦者恭喜他说:‘西瓜最是多子,你一定会像西瓜般子孙累累。’但一直到了老年,他还是没有一子半嗣,于是认为何仙赐梦根本就是胡扯,而不无懊恼地将这件是告诉方大古。方大古听后,笑着说:‘瓜露半子,正表示你会“孤”啊!’他听了,才恍然大悟。
刘二进城做买卖,半路碰上一个算卦的,他一心盼着能有好运,便算了一卦,问问今天能否赚钱。 算卦先生看了看他的脸相,道:“你眉间有道喜气,今天能赚大钱。” 刘二听了很高兴,挑着担子赶早去了。 不巧,这天生意最不景气,刘二守了一整天,只赚了十文钱。 刘二回家时见算命先生还在那里,生气地质问道:“你算的卦 根本不灵,我今天根本没有赚上大钱,只赚了十文钱。” “谁说我不灵?恰恰灵极了,一文是小钱,十文就是大钱。”算命 先生回答说。
有一瞎子,胡乱算卦,收了一徒儿,为讨吉利,为他取名“都来 看”。 有一天,“都来看”领着瞎子来到一个靠道的河边,“都来看”对 瞎子说:“天太热了,洗个澡吧。”瞎子也热得喘不上气来,就脱巴脱巴下河了,这时,道上来了不少人,瞎子一听有动静,就喊“都来看”,结果越喊“都来看”,看热闹的越多,人们都骂这瞎子不知耻, 一丝不挂,还喊都来看。人们纷纷向河里扔石头沙土,瞎子把头扎 到水里,不敢出来,喝了一肚水,侥幸没有死,从此,再也不敢算卦 唬人了。
绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕。一天,郡侯出行,有一人来不及闪避,挡了道,被绑到府内。岑郡侯问他道:“你是干什么的?”那人答:“算命的。”郡侯说:“我的夫人有了身孕,请你看看,弄璋乎, 弄瓦乎?”(是生男孩还是生女孩)那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么,便随口说道:“璋也要弄,瓦也要弄。”郡侯听了,认为他是信口胡说,狠狠骂了算命的一顿。 可是没多久,郡侯夫人果然生下一男一女双胞胎,算卦的因此名声大振。
人都是要死的
古时有一个叫王元美的人。有一次他去参加宴会,来客中有一个人大吹大擂说他最会算卦,于是其他人都争着请这个人给自己算卦。王元美听得不胜其烦,冷冷地说:“要说算卦吗,我也会,而且 一算必应,还不用像他算起来那么费事。”大家又争着请他算卦。王元美指了指所有人说:“我算定了,在座的每个人将来都是要死的。”
有位算命先生正在街头摆摊算卦,这时候来了一位相貌很凶的年青人来求算卦,他问算命先生“给我看看以前的命运和我将来的命运”。算命先生掐算了一会说“你以前曾经犯过法蹲过大狱”,话刚出口年轻人赶紧翘起了大母指赞叹说“神啊,太准确了,我确实是刚刚从大狱出来啊!!”年轻人继续接着问,那我以后将会怎么样啊?算命先生又掐算了一会说“你还将在大狱里度过下半辈子,”年青人听后很来气,大骂道你妈的你不会说点好听的啊,并且还不解气又很很的踢了算命先生几脚,也可能是算命先生寿禄到了,年轻人竟将算命先生踢死了。案情很快被破了,年青人被判了个无期徒刑,这件事传了开来,大家都一致夸奖算命先生的卦技真神。
话说有师徒二人民间四处云游,算命为生,一日在大街摆摊,一个乞丐过来要钱,徒弟就说,今天还没开张,钱没有给你的,但是我可以免费送你一卦,乞丐一听说,好啊,说了生辰八字,谁知说完后,徒弟一算大惊,依照这个乞丐的生辰八字,他实有九五之尊,人中之龙命.也就是应该是皇帝,徒弟赶忙跪下口称万岁,乞丐很是诧异,说:你跪卧我干什么呀!我一要饭的.徒弟说:你不是皇帝微服出巡吗?乞丐说:不是不是,你算的不准.这时师傅在旁边过来拉起徒弟说:你看你,不会活学活用,生辰是死的,难道天下生于此时的人都是皇帝?然后师傅就问乞丐生于何方何处,乞丐一一回答,师傅也为难了,因为的确是皇帝命啊,为什么呢?再问:你母亲生你于何处?乞丐答曰:一日母亲临厕,不意生我于茅厕中.师傅恍然大悟,叹曰:你本来可有皇帝之尊,无奈生于污秽之处,一身紫气皆被臭气掩盖,不能万人之上,只能受之万人,可不是只能做个乞丐吗?
道光年间,有一个满族人,一次让算命先生为他的儿子算命。算命先生把生辰八字询问清楚以后,掐指推算一会,惊奇地说道:“奇怪!奇怪!你的这个儿子将来所居的地位至高无上,但一生又穷困得要死。”这位满人以为是戏弄自己,非常愤怒地走了。? 后来,他的儿子长大,作了太常寺的笔贴式,帮人抄抄公文挣点钱糊口,非常贫困。恰值官署中需要人作“遣儿”,就去应聘。所谓“遣儿”,就是遇到朝延祭祀等重大典礼时,有关部门害怕仪式到时出现差错,就事先演习几遍,因而就需要一个人扮演皇上,这个扮演皇上的人就叫“遣儿”的衣服虽然破旧,然而行止跪拜等动作都要模拟皇上的身份,从王公大臣到平民百姓,都要向他跪拜行礼。那时,他的地位真的和皇上没有什么差别。这本来是一日的荣耀,然而一定是笔贴式之类的贫穷人才肯做这种“遣儿”,其他人都不愿意做,认为做这种事折福折寿,会使人得病等等。“遣儿”做这种事,每次只不过得八千钱的报酬。
一点测功名
有一位汪姓的读书人,天赋颇高,亦善测字。
有次,他在应考过后,很想知道自己考试结果,便找了测字先生测字。他用笔点了一点,请测字先生过目,并问测字先生,自己是否一等一名有望。 测字先生看看这位书生,再看看他所写的一点,然后说:一等一名没有问题,不过不是第一名,而是一等最末一名。书生原本喜孜孜的面容变得有点难看,就对测字先生说:我也会测字,我知道一点是文字的前缀,我相信我可以考上一等一名。 测字先生也不和书生争辩,只是微笑的说,那么我们就拭目以待,看谁说的正确吧!后来考试结果公布,书生果然是一等最后一名。 书生不得不佩服测字先生确实比自己厉害,就跑去请测字先生解释字理。 测字先生慢条斯理的说,你虽然知道一点是文字之首,却不知道一点也是等字末笔啊! 书生这时才恍然大悟,原来自己也有学艺不精的时候
以下故事适合研究命理的朋友看
吴佩孚是民国时期威震中原的北洋军阀直系将军。他字子玉,山东蓬莱县人,出身小商人家庭。六岁时入私塾读书,十四岁那年进人登州府水师营为学兵。兵事余暇之际坚持读书自学,还特别喜欢研究术数《六壬大全》、《柳庄相术》、《李虚中命书》之类书籍研究得滚瓜烂熟。凭着刻苦自学的功力,二十二岁时(一八九六年)考上秀才。没想到中了秀才第二年因得罪当地一个豪绅,被革去功名,并且受到通缉,只得离乡背井,从山东来到北京,在街头设卦摊,以卜卦、算命为业营生。
这位青年术者在闹市设摊三日,无人问津,而旁边一个自称“小神仙”的中年盲目术者,却生意兴隆,应接不暇。看他口沫乱飞,不停地把钱放人口袋,肚子咕咕叫的吴佩孚气得咬牙,但是无可奈何。他暗中盘算,再坚持两天,如果仍旧没有生意,就只好另行设法了。
第四天上午,“小神仙”的摊前来了一条汉子,一把揪住他责问:“一个月前,我因为失物来问你。你说向东去寻,可以找到。我信你的胡言,花去了不少旅费,一直到了海边,哪见什么踪影。我且问你,为什么骗钱坑人?”那术者不慌不忙,慢条斯理地说:“有话好说,揪住我瞎子干什么。我记不起,什么时候为你算过,即使是算过池可能你找得不够仔细,为什么怪我。”那汉子听了,一时说不上什么。这时候,旁观中有人打圆场,说“小神仙”在这里摆摊算命卜卦已经一年多了,算得准的还真不少,不要一味责怪他了。
那汉子只好悻悻地对盲者说,“我以后再也不会送钱给你了。’盲者听着,不作声。汉子一扭头,看到了近旁另有一个青年术士,疑惑了一下,慢慢地走过来,问:“我有东西不见,你能替我算出它的下落吗?”“可以。”“要多少钱?”“一块光洋”。“好,那就请你算一下。”说完,他摸出一枚银元,放到摊上。这时,周围来了一些人,都带着陌生而好奇的目光,看这位相貌轩昂的年轻术士的施为。
吴佩孚第一次做生意,不免有点紧张,但他在军营中耽过,又曾中过秀才,而且术数方面有学问娴熟,所以显得很从容。他以钱代蓍,用三个顺治通宝的铜钱,放入课筒中,摇动之后倒在摊上,前后共六次,成了卦。
那卦是震变成归妹,是震卦六二爻,一个突变化。
吴佩孚一看,心中有了底,因为震卦六二多爻辞是:“震来厉,亿丧贝,脐于九陵,勿逐,七日得。”正是说失物。于是,他抬起头,对那汉子说,失物不用去找寻,七天之内,自会出现。那人听了,脸上显出将信将疑的神色。吴佩孚说:“放心好了,如果七天之中,东西找不回,我还你一块钱。”
凡事开头难,一开了头,后面就能够接下去了。吴佩孚堂堂仪表,术数操作娴熟,说话又乾脆而有气派,很快就减去了陌生、年轻的不利因素。他接连接待了几个要求占卜、算命的顾客,囊中也渐渐地有些份量了。
太阳渐渐当顶了,吴佩孚备去吃饭,忽然看见那边匆匆来了一男一女,约莫三十多岁年纪,那男的一脸悲愤,女的脸色苍白,快到近前,男人一个胯步直扑吴佩孚。那女的急忙在后面尖声叫着,不是他,是那个。于是那男子一把揪住了“小神仙”的衣领,抬手就是两个耳光,抽得瞎子嘴边淌血,哇哇直叫。周围的人一下子拢了过来。那男子对周围的人扫了一眼,颤声说:“十年前我离家做生意,今天回家,一看,老婆已另嫁了人。问她是怎么一回事?她说,一直没收到信,一年前找这个人算命,他说我死在异乡客地了。于是,她在三天前另嫁了人。”这时候,女的一边哭一边说:“谁叫你一去那么多年,一直不来信,我才去给你算命了。”“怎么说不写信,这些年来,我请人写过七八封信寄回家,但一直没有收到回信。’那男的脖子上青筋暴起,带着哭声说。
那男的越说越气,挥起拳头接那“小神仙”,打得他抱着头,高叫救命。算命的瞎子本是靠一张嘴挣钱糊口,那经得起打,不几下已倒在地上,口袋里的银元、铜钱多数滚落到了地上,有些人得到了实惠。也许是“得人钱财,与人消灾”的缘故,有几个人来拉扯那汉子劝说:“你老婆已经嫁了人,就是打死他也没有用了,何况又要吃官司,打也打了,气也出了,我们看就算了罢。”那汉子拗不过众人,想想也确是这么回事,于是停了手。就这样,瞎子也已受了伤。
吴佩孚边看了,倒抽一口冷气,心想算命、卜卦虽是谋生的手段,可是也着实要当心一点。那倒媚的瞎子不知是算错了呢,还是八字原本就弄错了,正是“一言兴邦,一言丧邦”呢,以后要引以为戒。
过了四天,一清早,吴佩孚位刚摆好,几天前那个占卜失物的汉子兴冲冲地来了。一见面,他就恭恭敬敬地作揖,连声说:“先生真是神仙了,我那失物是一张房产契约,被我喝醉了酒后随手塞在一本书中,昨晚上被我的女儿看到了。”吴佩孚听了,心中自然高兴,暗想《周易》还真有点道理,“震”变“兑”,兑是少女,难怪会被他女儿找到。嘴上谦逊地说,“我哪里够得上神仙,最多只能是‘半仙’。”汉子一脸真诚地对吴佩孚“先生,我叫张大山,住在大胜胡同三号四合院内,以后,您有事要帮忙,可以来找我。”又作了个揖,走了。
“先生,劳驾您算一个命。”吴抬头一看,是一个中年绅士模样的人。“请讲时辰。”
“咸丰七年,正月十七,丑时,是男的。”
吴佩孚翻了万年历,很快就排出了这时辰的八字:
丁巳年  壬寅月  庚子日  丁丑时
它的大运是逆布的,六岁起运,依次是:六岁,辛丑 十六岁,庚子 甘六岁,己亥 三十岁,戊戌 四十六岁,西酉 五十六岁,丙申
吴先生看了八字,觉得很好,略为运筹,组织一下,就开口说:“这命造很好,庚金生于春月,丁火正官两透,天干丁壬合,地支子丑合。主其人出身门庭颇高,一生富足,且富而有贵。其人中等身材,肤色白中略有青红色,不强壮,但没有疾病。”
“先生,您说得很对,这是我的八字,请您看看我的子息情况怎样。”
“您命中公郎颇是难得,但有千金,且女儿胜过男儿。”
“先生,又被您说准了,我正是只生有一女,再请说说不好的地方,君子问灾不灾福。”绅士模样的人皱起眉头问。
“好,您如不见怪,我就直说了。这八字的祖上虽然荣显,但是不知为什么,您祖母却享不到具体的福。您青年时破过财,女儿的身体也不好。”
听到这里,那人一边点头急着问:“先生,再说说,我眼前的情况怎么样。”
吴先生看了他一眼,沉思片刻说:“你今年四十岁,从四年前开始,烦恼不断,有人暗算您,口舌是非也很多。”
看那人眉头一动,吴接着往下说:“今年情况有好转,只是烦恼尚未过去,仍觉事事掣肘,翼翼小心,明年,烦恼仍会加剧,要过了后年才好。”
“先生,祸事会不会很严重,譬如说,我会不会吃官司?”
“不会的,全是虚惊,最多耗点小财。”“您根据什么这样说?”
“三十六岁开始,您行‘戊戌’大运,枭神会同‘地网’(‘戌’为地网),所以心中惶惶然,不安而烦躁,祸皆由小人为祟。本来恐有牢狱之灾,幸而冲地网戌的‘辰’在命中居‘空亡’之地,所以能够化去灾祸。”
“太感激您了,您这么一说,我可就放心了。再请问我的寿限是多少?”
“您这命,其实寿限是很长的,只是您五十九岁(丙辰)那年有一关口,事事要小心提防着点。”
“多谢,多谢。这里是一点小意思,权作课金,日后再来相谢。’说完,那人取出十枚银元,放到摊上,去了。
闲来,吴佩孚推算自己的命造,认为将来在军政界,大有作为,寿限也可过八十,于是时时留心着。
一年后,吴佩孚津投入了淮军聂士成部,从最底层的走卒开始,踏上了戎马生涯的征途,一步一步地攀登着,一步一步地前进着。
民国时期,军政界人物中熟请命理、术数的,除吴佩孚有张其锽,而张其锽水平较吴为高。这一点,从他给吴佩孚的论断中可以看出来。
张其锽(1877——1927)字子武,号无竟,广西桂林人,清末进士。他熟读经史子集,对命理、星相之类术数也有很深的造诣,人称“张铁口”。他曾在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职,辛亥革命后,做过一任广西省省长。
一九一八年六月,张其锽受湖南督军谭延之托去衡阳见“孚威将军”吴佩孚结成姻亲为由,使谭吴去除敌对地位转而联合。结果是姻亲没有结成,二者联合的目的却实现了。
张其锽本是说客,但会见吴佩孚后,觉得吴气宇不凡,深有好感;吴也震于张的声名,相见之下印象甚好。两人都喜欢研究术数,谈得投机,并备兰谱结成弟兄,吴年长为兄,张称吴“玉帅”,吴称张“省长”。现在张其锽正在替吴佩孚算命。吴生于清同治十三年三月七日寅时,八字是:
甲戌  戊辰  己酉  丙寅
研究了一会,张其锽开口了:“玉帅,贵造乃己土生于辰月,是为春月之土。乙木偏官藏遁于月建,颇有力,但乙酉合金,所以‘合煞留宫’,要取正官做用神。”
吴佩孚点头:“省长,您的看法完全同我一致,真是‘英雄所见略同’。”
张其锽说:“贵造之出身平常,应了‘英雄哪论出身低’这一句话,皆因以时干丙火而论,干头不见财官之故。柱内地支辰戌相冲,主令堂老伯母有殃,也主您早年途多坎坷,疲心费力。此命喜行财官旺地,所以行水运、木运最好,行火运一般,行金运最差。玉帅,您五十一岁、五十二岁那两年,正行酉运,流年是甲子、乙丑纳音属金,又是官煞主事,恐有劫难在身,望诸多保重。”
吴佩孚摇摇头:“省长,您这一说法,我不能同意,我觉得这两年最多有小咎,并无劫难可言。您既然如此说,到时我多加小心便了。您看我那寿限怎样?”
“贵庚大运顺布,从己已运起,好坏不一。到乙亥运时,乙木七煞来克,寅亥化木助煞,再逢木年冲侮日支,破此辰酉之合,以致辰中暗藏的七煞也常同煞运来犯,干头也不见食神救护,所以六十五岁戊寅、六十六岁己卯,恐怕难过。如果冲过了这关口,寿限可就长了,至少能够活到九十岁。”
“您自己的寿限呢?”吴佩孚一挑间道。
“我的比玉帅少得多,只可以活到五十一岁。民国十六年是丁卯年,这年乙巳月,我有大难,恐怕不能越过。”
“省长,我看您不要危言耸听了。我推算下来,我的寿命可以活到八十岁,您也同我差不多,不必太悲观。”
“但愿如此,我们的见解有不同,只得留待日后的验证,希望我是错了。”
张、吴二人对于命理的分歧,反映了各人见解、功力的差异。以后的事实,表明了张铁口的功力超过吴半仙一筹。只是张其锽断也有少差误,还不能真正算是一字不易的铁口。
一九二三年是吴佩孚得意的一年。他官升直鲁豫巡阅使,其使署所在地洛阳,成为了北方实际上的政治、军事中心。这时候,他的直属部队有五个师和一个混成旅,控制着河南、湖北、直隶和陕西等省地盘。这年,他五十寿辰时,各方显贵人物有六、七百人来洛阳向他祝寿。一副寿联:“牧野鹰扬,百岁劲名才半纪;洛阳虎视,八方风雨会中州”笔力道劲,高悬堂上,是康有为手撰的。面对这一切,他手拈镜须,心中暗想:那位铁口省长曾说过,我明后年有劫难在身,看这光景,真不知从何说起。
一九二四年(甲子年)九月,张作霖在日本支持下麾奉军人关,第二次直奉战争爆发。吴佩孚接到曹馄急电,从洛阳到了北京,任“讨逆军总司令”,调动十多万军队,分三路迎击奉军。
战争开始,吴佩孚没把张作霖放在眼里,因为三年前,张是他手下败将,因此亲自到山海关督战。
正当两军激战时,第三军总司令冯玉祥发动兵变,先回北京,囚禁总统曹馄,成立“国民军”旋即反戈讨吴。吴腹背受敌,大败而逃,最后退人鄂豫边界的鸡公山,手下只有八百多人,被冯玉祥的追兵团团围住。这时候,他感觉到,张其d话有道理,胜过自己。于是,他层层设岗,四处布哨,小心翼翼地应付这个劫难。
鸡公山是群峰耸立的大山区,悬崖峭壁之中仅有几条尺余宽的通道,本是一夫当关,万夫莫开的险地。久经战阵的吴佩孚残部固守此地,冯玉祥的人马几次进攻,都不奏效。
吴佩孚住的颐庐,位于鸡公山区中心的靳山山腰,地形更是险要,所以一时并无危险,但他要想脱身也难如登天。
他忧急之余,心中更是愤怒:这冯玉祥原是他的部下,竟然如此反戈紧逼;他一手提拔起来,现任湖北督军的萧耀南,居然也趁他危难之际,落井下石,通电要他下野;他过去的部下,现都拥兵一方的孙传芳、齐燮元等人也正冷眼坐视着。
转而一想,他又镇定了:张其锽算得这样灵验,自己的寿限不会在五十一岁,不过,仍要处处小心。冯玉祥啊冯玉祥,日后决不放过你。但吴佩孚想得到,此时威协他生命的何止冯玉祥一人。
这时,鸡公山下的土地庙中来了五个人,在庙中宿夜,他们清早出庙,晚上回来,隆隆的枪炮声早把庙祝、香火吓跑了,偏有这五个人会毫不惧怕,落脚在这是非之地。原来,他们是段棋瑞派来取吴佩孚的特遣小组,人人都非等闲之辈。
为首的叫王义武,是段棋瑞的亲信卫士,枪法高强自不必说,而且精通武术,常人数十不能奈何他。段棋瑞几次有难,都赖他救护而化险为夷。段恨透了吴,这次派出王义武是拚命一搏,不顾血本了。
第二个人号‘小扣子”,原是飞贼,有飞檐走壁之能,枪法也不错。
第三个叫龚胡子,武功好,智谋也强,又擅长阴阳八卦,是杀手中的智囊。
其余两个是擒拿格斗的高手,一个叫吴麻子,一个叫李和尚,都有力敌十人,空手夺兵刃的能耐。
临行前,段棋瑞召见了他们,当面许愿事后赏财封官,还以“保护”为名,把他们的家属看管了起来,所以摆在他们面前只有一条路:不是鱼死,就是网破。五个杀手只好豁出去了。
河南商会会长高览汤在鸡公山有公馆,他同吴佩孚交往,现在觉得这是一个一本万利的感情投资的绝好机会,于是,他邀请吴佩孚,为他洗尘。
吴佩孚住进颐庐后,本来抱定宗旨避难,绝不外出,但想到自己在背运之时,往日俯首听命的人大多一反常态,这高会长能顾念旧情,殷盛相邀,实在难得,于是欣然赴宴。
酒宴极是丰盛,山珍海味摆满了,仍在继续上菜。二人相交甚欢,高览汤不时敬菜给吴佩孚,突然,他听到了一阵沉重的脚步声,立时诧异地瞪起了眼睛。吴佩孚身边的卫士长和姜副官何等机警,马上拔出手枪,瞬间把子弹上了膛。
高会长正准备训斥这个在贵宾前失规的送菜仆役,待一照面,却见一张陌生脸,顿时惊问:‘你是……”
话犹未了,那人抬高了端菜盘的手,透过菜盘下的抹布,一颗子弹已出膛。这时迟,那时快,姜副官猛力推开了吴佩孚弹打进了身后的墙壁。几乎是同时,卫士长的双枪发出的子弹打得那刺客脑浆迸裂而倒地。
姜副官扶起吴佩孚,把枪瞄着高会长:“原来你设的是鸿门宴!”卫士长的枪口也对着高的脑袋。
刚才的一切,特别是高览汤的惊愕,吴佩孚都看到了,知道这件事是突然发生的,就说:“算了吧,这件同高先生没有关系。”
高览汤油汗满面,长吁了一口气说:“谢谢大帅明察秋毫。”
卫士长带领士兵搜查,在厕所里发现了原来送菜仆的尸体。他是被人一拳打在太阳穴致命的,身上的外衣也被掉换了。除此以外,在墙边发现了脚印,从脚印的距离看,其人武功其是了得。
这一次是王义武同小扣子做的事,另外三人在公馆外接应,结果是功亏一贯,小扣子搭上了命。
吴佩孚回到颐庐,便躺倒在椅上,心有余悸。外边,冯玉祥的军队层层包围着,内里,也竟然潜进了刺客,看来,鸡公山不能久耽了。他心中着急,面上不露声色,只叮嘱手下加强防务警戒,防止万一。
吴佩孚如年地到了十一月,冯玉祥的军队虽说丝毫没有推进,但是又传来了恶劣的消息:河南督军胡景翼调集了精兵,准备助攻鸡公山。
吴佩孚镇定不下了,摆上香案,供了关羽、岳飞的神像,伏地祈祷。
“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,就在这危急的时分,浙江督军孙传芳、江苏督军齐燮元、胡南督军赵恒惕却联名发来了电报,表示将立即发兵援救他。
读完电报,吴佩孚像注入了一针强心剂,精神顿时振奋起来。也在这时,湖北督军萧耀南派手下参谋胡人杰带领人马车辆来迎接吴佩孚汉,更是意外。原来,萧耀南得知三省督军将发联军救吴佩孚,觉得自己不能做得太绝,于是立刻转变态度,抢先一步,派军兵接吴佩孚脱困,住进了萧耀南的参谋长张厚生汉口江边的一幢公馆。
吴佩孚住进张公馆,铁了心深居简出,非不得已外出,也定是戒备森严,层层防护。公馆本来就岗哨林立,现在防范更紧,除了张公馆里的人和来拜望吴佩孚政要员,别的人休想进去。
令吴佩孚肉跳的甲子年终于逝去了,转瞬,已是乙丑年的春天。有一日,张厚生的太太秦春娟,带一个相士进公馆看相。姜副官看见张太太引进一个陌生人,拔脚就跟了进来。他在一旁冷眼看这相士如何为张太太看相,听他说得头头是道,心中暗暗稀罕,决定也请他给吴佩孚看看。姜副官哪里知道,来人是鸡公山刺客的同党龚胡子扮的相士,他给秦春娟看相,说得入神,是花了大钱,打听多时的结果。
吴佩孚中了计,出来让龚胡子看相,立即被他擒住,用匕首对准了咽喉。
吴佩孚下怕伤了主帅,枉自手中都有匣枪,却奈何龚胡子不得,眼睁睁地看他挟持着吴佩孚走。
快到大门口时,满头大汗的姜副官急中生智,放出了一条大狼狗,咬住了龚胡子握匕首的手,吴佩孚一次得了命。龚胡子和在外接应的王义武等人全被杀死。
一九三九年(己卯年),吴佩孚快六十六岁了,他住在北平锦花园公馆。这年冬天,他吃了一碗锟饨后,觉得有点骨末嵌在牙缝内,十分难受,不久牙肉肿胀,右颊也隆了起来,一连几天,越来越严重。十二月四日,日本人川本芳太郎介绍日本医生为他开刀拔牙。不开刀犹可,一动刀哇,这位当年叱咤风云的将帅就暴卒了。吴半仙终于没有能够越过张铁口告诉他的关口。
张其锽为吴佩孚,可说得上是铁口了,但他替自己算,却略有差误。“明于知人,暗于知己”,似乎是术者的通病。《子不语》有这样一例:一个卖卜术者,技艺精奇,一天,他占得一兆,乃是“今日中午,无云而雷,雷击一人,伤而不死。”后来,果然打雷了,只是被打瘸了腿的人正是术者自己。前面说过的李虚中之死或者也可视为同类例子。
张其锽己的命,认为一九二七年(民国十六年)农历四月,有血光之灾,恐怕要难免横死。一九二七年初,身为吴佩孚长的张其锽向吴提出辞职,要退隐海上避祸,但吴佩孚正和国民革命军对垒,战事吃紧,像张其锽的肱股之才,如何肯放,所以坚决挽留,不允义弟离去。磋跎复磋跎,张其锽仍在吴军中,转眼到了“芒种”(算命术中表示农历五月开始了),他平安无事。张其锽大喜过望,逢人便说:“好了,我的大难过去了。”
他喜欢得太早了。不久,因受到北伐军和奉军的夹击,吴佩孚崩溃,众叛离离,张其锽得仓皇逃命。
这年六月,他带着随从卫队来到湖北樊城一带。当地土匪发现有一大官,带了不少箱笼物件,一行十多人骑在马上狼奔狂突而来,料有不少油水,随即朝天鸣枪,勒令停止前进。张其锽以为土匪枪法不准,立即命令卫队还击。因此惹恼了土匪,人多势众又居高临下,乒乒乓乓一阵乱枪,一行人全部毙命。土匪劫去财物,弃尸而去。后来,吴佩孚残败的大部队来到,发现义弟惨死,才挥泪为他收殓埋葬。
张的死期,比他预定的差了近两个月,虽然有点离谱,但平心而论,他是很了不起的算命先生。(完)
这是清朝雍正九年发生的事情:
那时乾隆皇帝还只是个“四阿哥”,一天“四阿哥”奉了旨去探访直隶总督唐执玉的官声。“四阿哥”邀平郡王福彭同行,并带四名侍卫。到了昌平地方,见路边一茶棚,于是下马歇息。正巧茶棚之中,有一算命之人。那人四十左右,是个瞎子。
“四阿哥”靠到近前问道:“先生,我说个日子,能否为我推算?康熙五十年八月十三子时。”
算命的瞎子,一边掐手指,一边说道:“辛卯、丁酉、庚午、丙子。……请问这个八字是男命还是女命?”
“男命如何?女命如何?”“四阿哥”问道。
“女命是个游娼。”算命的瞎子说。
听算命的瞎子脱口而出,“四阿哥”有点不服气。随即问道:“何以见得?”
“子午卯酉谓之四柱桃花;年上地支之卯,见时上地支之子为咸池,煞犯桃花,这叫遍野桃花,绝非良家妇女偶尔红杏出墙者可比。”
“那怎么就是游娼呢?”
“地支中子午卯酉在方位上就是东西南北。八字中五行缺土,插足无根,命中注定要漂泊风尘的。”
“言之有理!”“四阿哥”点点头,“那么,男命呢?”
“是男命,又要看他的出身,不可一概而论?讲实话,我行道二十余年,第一次遇到这样一个奥妙无穷的八字。”
“足下说这个八字奥妙无穷,倒是请教,假如说,此人是个读书人呢?”“四阿哥”问道。
“是个幕友,聪明绝顶,名震四方。可惜好酒爱色,潦倒以终。”算命的瞎子说,“时辰上的子水是伤官,主智慧。年上卯木是财,卯酉对冲,本是劫财;卯上天干之辛,也是劫财,上压旁冲,哪怕有座金山也要饿死。命中注定,无可如何。”
“如果是个武官呢?”四阿哥又问。
“好!”算命的瞎子脱口喊道,“这就走对路了。秋金生于八月,是阳刃,强极!旺极!庚辛金加丙丁火,好比精金百炼,成了干将莫邪。子水伤官,月上之丁是七杀;好的是一个杀,所谓独杀为贵,又好的是有伤官驾杀为用。利器在手,兵权独操;征南讨北,威震八方,一定是青史留名的名将。”
“遍野桃花不碍吗?”“四阿哥”又问道。
“碍什么?”算命的瞎子说道,“攻城略地,只要打了胜仗,玉帛美女,任尔取携,武将何在乎交桃花运?而且就因为南征北战,战无不克,才会遍野桃花。”
“四阿哥”也笑了。“这话也对。不过,先生真就看得这么准?”
“是的。”算命的瞎子道,“这个八字的精华所萃是时辰,那个子不但是主智慧,敌杀生财,而且成了四位纯全之格,不管做什么都是第一流的。倘是游娼也一定是一顾倾人城,再顾倾人国的尤物。”
“高明之至!”“四阿哥”很是佩服,想了下又问:“照先生所说,兵权独操,威震八方,会不会功高震主呢?”
“这也说不定。要细推八字的大运流年,才能见分晓。”
好一会儿,“四阿哥”方又开口问道:“先生,你我姑妄言之,姑妄听之,只当听评话。这个八字如果生在王侯家呢?”
算命的瞎子先不做声,好久问道:“客官真的姑妄听之?”
这时,听得入了神的平郡王福彭插言道:“谁会拿戏言当真。我们如果把戏言到处乱说,那不是自讨苦吃?”
“这个八字如果生在王侯家,是当皇帝的命。”算命的瞎子,低低的声音道。
“先生从哪里看出来的?”“四阿哥”又问道。
“天命所归,不可以常例来论。帝王之命,第一看本身强弱。扶月之金,当权得令,外阴内阳,坚刚之性,独异于众,万物遇之,无不摧毁,此为秋金之体性。”
“照先生所说,不就成了个暴君了吗?”
“不然,这是论其本质,是八字中庚与酉两字体现出来的。是明君还是暴君,还要看另外六个字。”于是,算命的瞎子,摇头晃脑的吟道,“火来煅炼,遂成钟鼎之才,土多培养,反惹顽浊之气;见水则精神越秀;逢木则琢削施威。金助愈刚,过刚则折;气重愈旺,旺极则摧。强金得水,方挫其锋;气旺得泄,金清水秀。这个子时,真是难逢的好时辰。”接下来,算命的瞎子又讲了:八字中三金、三火、一水、一木、譬如煅冶,金属要多,火要旺,水不必多但要寒。子水之性阴寒,得此淬沥,方成利器。
“亥不也是水吗?如果早一个时辰生,是不是差不多呢?”“四阿哥”问道。
“差得远了。”算命的瞎子答道,“第一,不能成子午卯酉四方拱夹之局;第二,如果是亥时,就是丁亥,丁火其形一盏灯,难言煅炼。”
“那么,这四方夹拱在这八字上也有说法吗?”
“怎么没有?坎离震兑,贯乎八方,金瓯无缺,声威远播之象。”
“可是没有疆土。五行缺土,总不算完全吧?”
“好就好在缺土。刚才不是说过土多培养,反惹顽浊之气吗?至于说到疆土,既然贯乎八方,当然土在其中,怎么说没有?”
“先生真是高明之至,听君一席话,胜读十年书。”“四阿哥”说完,掏出一把碎银子,拉过算命瞎子的手,把碎银子塞在他的手掌里。“区区微意,不足言谢,有机会再请教。”
唐伯虎是大家所熟知的江南风流才子,琴棋书画无所不能。你知道吗?他还是一位善于测字的高手哩。传说有一天,唐伯虎来到杭州城内一富商家作画,富商备了十分丰盛的酒菜,热情地款待了这位才子。席间,唐伯虎见主人高兴之余面带愁容,忙问何故。富商告诉他,自己虽然家财万贯,可是连娶三房都没有为他生出一个儿子。第四房眼看下个月就要生了,不知这次是否如愿。唐伯虎说:“这有何难?不如你写个字让我瞧瞧。”富商听后十分高兴,忙吩咐下人拿来纸笔,随手写了一个“奪”字。唐伯虎沉思片刻,郑重也对富商说:“恭喜您!这次一定生儿子。并且是一个很有出息的儿子。”“为何呢?”富商忙问。唐伯虎解释道:“这个夺字,上面是一个人,中间是个佳字,下方乃寸字,这不明摆着是一个下方长着一寸长东西的佳人吗?当然是儿子了。”富商连连点头赞赏:“妙哉,言之有理!言之有理!”一个月后,这位富商的第四房果然生下了一个十分可爱的儿子。
某人问卦,传说有一高人善周易,即前往求卦,二者对答
某人:我想问一下爹娘的福寿?
高人:叶落归根,人总是要死的
某人:那问一下我和太太的感情?
高人:相濡以沫,不离不弃。
某人:问一下我的前程功名?
高人:富贵如烟云,得其时而用之。
某人很生气:你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。
高人:算卦只是雕虫小技。卦者云,疑而不决者问卜。知天命,守大道的人,没有疑惑,不用算卦。你问父母福寿,身为子女,当于高堂前供奉尽孝,在一天侍奉一天,方尽孝道。你问夫妻感情,糟糠之妻不下堂,如果二人相敬如宾,自然夫妇和顺。你问前程功名,若一得一失不坦然,功利欲望日增,对你有害无益。
高人最后说,我懂算命,但是算命对你并没有帮助,还可能有害。人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不经历磨难,难成大器。福祚过多,亦是灾祸。希望你能懂得大道。知天命者,无须算命。
一位老友突然猛学算命,由生辰八字、紫微斗数、姓名学到占星术 ,没一样不研究。
他学算命,当然不是觉得算命灵验,而是想证明算命是骗人的东西。 原因是有一位非常着名的大师为他算命,算他活不到四十七,他发誓 ,非打烂那大师的招牌不可。
你猜怎样? 他愈学愈怕,因为他发现自己算自己,也确实活不长。这时候,他改了,他跑去做慈善,说 “反正活不久了,好好运用剩下的岁月,做点有意义的事。 ”他很积极地投入,人人都说他变了,由一个焦躁势利的小人 ,变成敦厚慈爱的君子。
不知不觉,他过了四十七、过了四十八,而今已经五十三,红光满面 、生气勃勃,比谁都活利健康。 “你可以去砸那大师的招牌了!”我有一天开他玩笑。
他眼一亮,回问我:“为什么?”又笑笑:“要不是那人警告我 ,照我以前的个性,确实四十七岁非犯心脏病不可,他没有不准啊!”
各位年轻朋友!你喜欢逞强斗狠吗?你总是心有不平吗?你有 “此仇不报非君子”的愤恨吗?
你要知道,敌人、仇人,都可以激发你的潜能,成为你的贵人。
你也要知道,许多怨仇、不平,其实问题都出在你自己。
你更要知道,这世间最好的“报复”,就是运用那股不平之气,使自己迈向成功,以那成功和“成功之后的胸怀”,对待你当年的敌人 ,且把敌人变成朋友。
当“冤冤相报何时了”的双赢,能成为“相逢一笑泯恩仇”的双赢 。不是人生最大的成功吗?
从前有个会算命的道士,自称能前算八百年,后算八百年。一天,有三个进京赶考的秀才跑来问他:“我们此番能考中几人?”道士闭上眼睛掐指一算,便伸出一个指头来。三个秀才问他,这是什么意思?道士说:“天机不可泄漏!”再问,他死也不开口了。秀才们走后,小道士问:“师傅,你刚才伸出一个指头,到底是什么意思?”道士看看旁边没有人,轻声说:“他们一共三人,如果一个人考中,这指头就表示考中一人;如果两个人考中,就表示落榜一人;要是三人都考中,就表示一齐考中;要是三个都没考中,就表示一个也不中。”小道士听后,哈哈大笑:“天机原来如此,的确不可泄漏!”
清代人纪晓岚,在《阅微草堂笔记》中,写了一位神奇道人谈论命理的事,现摘其主要内容,意译如下:
献县有个县令,名字叫明晟,是应山县人。他接到一桩冤案,想为平民申冤,把错判纠正过来。但他又怕上司不允许。左思右想,迟疑未决。他的下属有个人名字叫门斗,门斗认识一个有特异功能的友人。明晟就派门斗,请那位友人预测指教,告知怎么办才好。
那位友人很认真庄重的回答:“明晟县令,身为一县百姓的父母官,只应考虑百姓的冤不冤,不应该考虑上司的准不准。他难道忘记了李卫先生讲过的故事吗?”
门斗回来,向县令明晟,如实汇报了友人所讲的话。明晟一听,大为吃惊,这让他想起了李卫很早以前,向他讲的一段往事。但这位友人怎么知道这件事呢?实在神奇。
原来李卫制府大人,还没做官时,一次上船渡江,遇见一位道人。当时,有一渡客,为了少给一点摆渡钱,跟船公吵起来。道士叹息说:“一个人马上就要淹死了,现在还为少付几个钱,跟人家争吵,真不值得!”
李卫听了,当时不明白道士讲这话的意思。过了一会儿,忽然刮起江风,那个渡客,脚下被船板绊倒,一下子就掉入江中,淹死了。李卫这才觉的:道士实在神奇。此时,江风狂吹,船都快翻了。道士脚踏罡步,不断念诵咒语,狂风很快停息,船上的人都得救了。李卫向道士再三拜谢救命之恩。道士说:“刚才淹死的那个人,是他命中注定了的,我不能救。你是贵人,今天遇难而得救,也是命中注定了的,我不可不救。所以你不必感谢我。”
李卫听了,大受教益,又拜谢说:“听了您的教诲,我终身受益。我今后要终身安份守命了。”
道士讲:“你这话不完全正确。一个人对自己的荣辱、升沉、富贫,等等,是应该安守本份,即安命,也就是顺其自然。不安命,则尔虞我诈,互相倾轧,什么坏事都干的出来。这就会造业。比如李林甫、秦桧,他们若能守命,顺其自然,也会当宰相的,因为他们命中有。但他们当年为了向上爬,使尽心计,排除异己,陷害忠良,也没能当上比宰相更大的官;只是给自己增加罪恶而已。至于国计民生之利害,则不可言命;面对百姓疾苦、民困民冤之事,不可听之任之,顺其自然。一切负责人,都应该负起责任。诸葛孔明有言:臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明,所能逆睹也!就是这个道理。天地养育人才,国家设置各级官员,目的是为了兴国济民。身为官吏,手握事权,束手而委命,天下何必生此才,国家何必设此官?以上是圣贤立命学说的完整之真谛,希望你能全面的领会。”
道士讲完话,就下船,很快便不见了。
明朝末年,国家岌岌可危,据说当时的崇祯帝相当担心皇位不保,于是换上平民衣服,带上一根手杖,一个人出宫逛街散心去也。
走着走着,来到一个测字先生摆\的摊子前,崇祯心想:不如测个字,看看江山是不是能保住。
测字先生看见生意上门了,连忙献殷勤:”大爷,要测字吗?”
崇祯微微点头。
“那么大爷想问什么?”
“我朝的气数。”
测字先生虽然觉得这个问题有点奇怪,不过仍然非常有职业道德地再问:”测什么字?”
崇祯想了一想:”测个you好了。”
要测字居然不用写的而是用说的,黑线无比的测字先生只好追问:”是哪一个you字?”
“朋友的友。”
测字先生脸色一变:”不好了!”
“什么意思?”崇祯很紧张。
“这个友字,就是反字上方的笔划凸出去,再对照大爷的问题,也就是说反贼已经出头了!”
不是吧!崇祯没想到会得出这样的结果,而其实在这个时候,李自成已经自称闯王起兵,一路横扫天下,直逼京师而来。
拉回来,崇祯想要耍赖,所以对测字先生说:”不对不对,我刚才讲太快了,是有无的有。”
没想到测字先生开始摇头叹气:”糟了!”
崇祯相当意外:”又怎么了?”
“有这个字,不就是大字和明字各一半组成的吗?问国运的话,正是大明江山去一半了!”
崇祯差点没把测字先生给瞪死,得不到满意答案十分不爽的他决定再度反悔:”我又说错了,是酉时的酉。”
“这下完了!”测字先生有气无力地说。
火冒三丈的崇祯质问:“你最好解释清楚,否则你才完了!”
测字先生看崇祯衣着华丽,又问这种问题,猜想他一定是朝中大臣,连忙跪地说:”小民不敢乱说,大爷请看,这酉字,便是将尊字去头去尾,能称为至尊者,普天之下只有当今皇上一人,皇上没头没尾,我朝气数能不尽吗?”
崇祯气得咬牙切齿转身就走,测字先生一毛钱都没收到,只好自认倒楣。
故事的最后众所皆知,李自成攻破京城,结束明朝两百多年的统治,崇祯则在煤山上吊自杀,头悬于树,脚不着地,应了无头无尾的测字结论。
同字不同命
古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事,但是他想知道这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个测字先生问问。
某甲:我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。
测字先生:(拿出字匣)你抽一个字吧!
某甲:(在字匣里摸了半天)就这个。
拿出来一看,某甲差点没昏倒,怎么是个”死”字…
某甲:你不用说了,钱给你。
测字先生:别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊~
某甲(很怀疑):你说说看,这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利的?
测字先生:这个字把它拆成上下两半,上面是个”一”,下面像不像一个”夗”字?
某甲:(点头)是有点像。
测字先生:”夗”字下面加上个”鸟”,变成一个”鸳”字,而你又是问婚姻的事情,所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。
某甲:好像有道理的说~呵呵~(放下钱欢天喜地走人)
某甲前脚离开,有个某乙后脚进门。
某乙:我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好。
测字先生:(把刚才的”死”字放回字匣,摇一摇)你抽一个字吧!
某乙:(在字匣里摸了半天)就这个。
拿出来一看,又是个”死”字,某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”,那应该没问题。
某乙:我知道,”一床锦被盖鸳鸯”是吧?你不用说了,钱给你。
测字先生:不对不对,你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~
某乙(傻了眼):为什么?同样一个”死”字,刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”,怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”?
测字先生:谁叫刚才那位在抽字的时候,外头有两个人抬着一床锦被路过;你在抽字的时候,外头又有两个人抬着一根大木头路过。锦被,是喜事用的,大木,是丧事用的(ps:古代的”大木”,指的是”寿木”,也就是棺材…),所以你们虽然抽到同一个字,但是结果不同。
某乙:(黑线地放下钱走人)
(正式的结论:测字除了是测那个字以外,还要注意测字当时的四周状况,才能得到正确的判断~)
曾国藩测字的故事
清朝名臣曾国藩在京为官时,常微服到民间暗访。有一天早朝回来,他又脱去官服,换上便装,独自从花园的角门走出去,来到人声嘈杂的大街上。
曾国藩在熙攘的人群中慢慢走着,猛见街口有一算命摊,卦旗上写着“测字看相”四个大字。曾国藩一时兴起,便向那算命摊走去。算命先生见来了客人,忙起身打招呼:“这位客官,您是看相,还是测字?”
“测字。”曾国藩不假思索随口回答。
“请客官赐字。”算命先生打开砚台,递过毛笔。
曾国藩提笔蘸墨,在纸上一挥而就写了个“人”字,随即将笔搁在砚台上。没料想那笔没搁稳,竟从砚台上滚落下来,停在刚写的字上。
算命先生一看,大吃一惊,又抬头打量了一下曾国藩,赶忙谦恭地施礼道:“曾大人,恕小人无礼,敢问大人问的什么事?”
曾国藩一怔,没想到这人能识破自己的身份。但他表面不露声色,淡然一笑,道:“本人无事,只随便看看。”
“那好,不远送大人。”算命先生不再多问,机敏地拱了拱手。
曾国藩回到家中书房,仍想着刚才的事:那算命先生与我素未谋面,如何能识破我的身份?是果真有过人才智,还是胡猜瞎测、歪打正着?于是,他把府中师爷叫来,如此这般交代了一番。
话说那算命先生目送曾国藩走远,心里着实吃惊不小:当朝重臣微服测字,究竟是福是祸?正思忖间,一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎的人,带着两个随从来到摊前。那人一下马,便大声吆喝:“让开,让开,大爷要测字。”未等算命先生开口,就抓起桌上的毛笔,在纸上画了一个“人”字,随即把笔扔在纸上。
算命先生看了来人一眼,冷笑一声:“小子莫在这里狐假虎威,回去好好侍候你的主子。像你这般莽撞无礼,小心主人给你苦头吃。”
那人见算命先生戳穿他的底细,顿觉脸上无光,赶忙带着随从灰溜溜地走了。
过了不到一个时辰,摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜,但面色灰暗,两眼无光,行为猥琐。算命先生问明来人要测字,便递过毛笔,要他写在纸上。
“我没读过书,不会写字,口述可以吗?”
“那你要测什么字?问什么事?”算命先生问道。
“我想测个‘人’字,问现在的吉凶。”
算命先生点点头,对汉子说:“按你刚才报的字来看,你的祸事并未脱身,还有牢狱之灾。”
来人一听,大吃一惊,赶紧转身走了。
暮色将近,算命先生正要收摊回家,过来一位清瘦老者。老者自称是曾府的师爷,说曾大人请先生到府上一叙。算命先生看来者似无恶意,心想“是福不是祸,是祸躲不过”,便随师爷来到曾国藩府第。
在书房里,曾国藩笑着对算命先生说:“本官今天上午到先生摊上测字,先生是如何看出本官身份的?”
算命先生躬身答道:“小人不才,说出来大人莫怪。大人来测字时,我看大人气宇轩昂,威仪不凡,已有几分敬意。大人所写‘人’字,刚道有力,正是广为传颂的‘曾体’。那笔滚落下来,横在人字上,正暗合‘大人’之意。另从大人讲话口音来看,定是湘籍官员中‘曾、左、彭、胡’四位大臣中的一个。再根据大人的年龄和百姓对大人相貌的描述,因而敢斗胆确定是大人无疑。”
曾国藩听了,连连点头。又说:“后来又有两人到先生摊上同测‘人’字,实不相瞒,皆为我所指派,一为府里当差的师爷,一为牢里在押的犯人,不知先生又是如何识破他们的?”
算命先生答道:“那师爷虽穿着华贵,又有随从在后,但其举止粗鲁,缺少教养,所写之字歪歪斜斜,绝非读书做官之人。尔后笔搁纸上,恰巧竖在人字中间,形成一个‘小’字,暗喻来人出身卑微,因而断定他是官府衙门里的奴才。至于那个犯人,小人见他精神萎顿,面目无光,远处又有两个捕快盯着,因而推测他是个在押的犯人。另外该人不会写字,只口述一个“人”字。口里加人,岂不是一个‘囚’字,据此可作出判断。”
曾国藩听了,心里暗暗佩服算命先生的观察能力和分析能力。曾国藩向来是个爱才之人,见算命先生机敏过人,便把他留在府中作了清客。
唐太宗李世民手下有两个军师,一个叫袁天罡,一个叫李淳风。两人能掐会算,天下闻名。有一天,两人相跟出去游玩,碰见一棵两扒权树长在当道上,就坐在树下歇息。他们刚坐下,就照见远远过来一个人。袁天罡说:“咱俩算一算,看这人是从树哪一面走呀,看谁推算得准。”李淳风说:“行。”两人掐指一算,一个说是走左面,一个说是走右面,不想那人过来后,也不走左,也不走右,二话不说上了树,从两根扒杈中间钻了过去。袁天罡和李淳风十分惊异,急忙问那人:“你怎么不走路从树上走呢?”那人嘿嘿一笑说:“这叫‘大路朝天,不走两边’!” 两人听了,你看我,我看你,两眼瞪哩一般大----敢情还有算不准的时候哩!
郭璞字景纯,是晋代著名的卜筮家。他喜爱道术,学问渊博,特别对各类占验方术极为精通。他占筮神验的故事在社会上久有流传。当时的大将军王敦想拥兵谋权,正需要郭璞这样的人才,所以将他召来在身边。
 那年晋明帝才十五岁,召集文武百官商议对付方策,问太史说:“王敦果然能得天下吗?”史臣们说:“王敦可以招致天子,却得不了天下。”于是明帝便壮胆单骑一人,悄悄进入苏城。正巧这时王敦和郭璞—齐吃饭,实际是要他献上大计。郭璞却久久不说话。王敦惊疑地说:“今天请你来商量大计,你为什么不说话呢?”郭璞说:“刚才看见日月星辰的精灵、五岳四海的神祗,都为一个小孩开路前导和卫护,所以下官震惊心悸,一时失了主张,没来得及告诉将军。”王敦派人一查,说只见到一个小孩骑马玩耍,王敦知有奇异,立即派人去追,却已追不及了。
  王敦义说:“我昨晚梦见有人在石头城外的江水中扶着犁在耕,你绐我卜一下。”郭璞卜完后说:“在大江上扶犁耕,那是翻(反)小成,造反必定不能成功。”王敦一听这逆耳之言不由大怒,但忍着没发作.又问道说:“你再卜一下我的寿命有多长。”郭璞说:“从卦象看,你要是造反,必有大祸,寿命不会长。如果不反,安住在武昌,寿不可测:”王敦更是盛怒,喝问说:“你那么能卜,能否卜出自己何时命尽?”郭璞说:“下官今天中午命终!于是王敦下令杀郭璞,押到城外南岗去砍头。
  郭璞被押赴刑场。临行前问行刑官刑场在哪里。行刑官说:“去南岗头”郭璞说:“—定是在两棵柏树底下。”到那儿——看,果然如此,郭璞又说:“树上应有大鹊巢。”众人在树周围张望一阵,没发现鹊巢。郭说:“仔细再找。”果然在枝上有一个大鹊巢,只是被稠密的叶子遮住了,不容易发现。早先,郭璞在越城地方遇见一人,不用通报立即喊出他的姓名,并脱下衣袍赠给他。那人辞谢不肯接,璞说:“你只管收下,日后自会明白其中道理。”那人便收下礼物离去,到行刑这天,行刑的刽子手正是此人。郭璞向他提及此事,并要求说:“只要求你用我自己备好的刀行刑。”那人当即答应。原来此刀用道术炼过,用此行刑,将来能够复活。
  郭蹼下葬三天后,有人又见到郭璞,熟悉的人纷纷和他说话。王敦得到报告,怎么也不相信,派人将墓掘开,棺中无尸,原来郭璞已经得到复活,这种道术叫做“兵解。”
有个人叫万里浪,生于光绪三四年八月廿一日戌时,他在抗战时于上海由重庆的国民政府投靠到江精卫政府霞飞路
号。他原本是抗日份子,其任务均在暗杀汉奸,在某次与同伙要去执行一件危险的任务时,因事前盘算要达成任务之机率很渺茫,而不达任务又必须受到重庆方面军法严厉的制裁,因而要在当烈士或汉奸之间彷徨不定。于是他就到上海算命最有名的张夑堂处算八字,张夑堂是个瞎子,却精通子平命学,他就在三二岁己卯流年的己巳月去请教张夑堂,以下就是他们的对答。
(戊申年 辛酉月 甲戌日 甲戌时
大运:9 壬戌 19癸丑 29 甲子 39 乙丑)
万问:以这个八字来看,这两天要做的事情是否会成功?
张夑堂答:目前是甲子运,三甲争合己土,凡事必有争战,不能如意。本月又是己巳月,三甲争妻、二己急夫,巳酉合、巳申刑,五行十分驳杂混乱,行事少成,处处务宜小心。在这五天之中当特别小心,否则有牢狱之灾。慎之。
万里浪问:是否有解危之法?
张夑堂答:如果你所要做的事今天还没有决定,或是已经决定了但还可改变的话,那就暂缓决定,在这一个月内足不出户,这场灾祸是可以避免的。
万里浪问:依你看我要做的事情决定了没有?若决定了又怎么办,可以不去做吗?不去做的话会有什么不利之事。
张夑堂答:我看此事已经决定了,只是还没有放手去做,因为没有把握才来请教我,而且此事并非你一个人可以单独做,是和别人合作的。
万里浪问:算命就应依命理而推测,不可以常理而推,与别人合作是根据命理或是常理?
张夑堂答:这是根据命理,因为今年是己卯年,现在是己巳月,大运与命局共有三甲,三甲急合二已所以你的事情必须与多人合作,而其中两个人有意见,别人又有主张,所以成少败多。
万里浪问:依你看,这件事是否可做?
张夑堂答:依我看此事你既然不能作主,就是不想做也身不由己,不过请放心,你会先逆后顺。
万里浪问:先逆后顺?逆会逆到什么程度,顺又会顺到什么程度,牢狱之灾又会有多久?
张夑堂答:我们是依清谈问事,牢狱之灾在六个月以后就会转好,而且比现在还要更步步高升。
万里浪由这次算命中了解,要执行这次的任务有性命之忧,不去执行的话又会被重庆国民政府的军法处极刑,于是与其同伙变节投靠江精卫政府的 号特务机关。而汪精卫这边对万里浪等的投靠,抱着不信任的态度,因此先把万里浪及其同伙关在牢狱中。万里浪在被关期间向汪政府泄重庆方面的情报机密,牵连很多重庆方面地下抗日分子的性命,因而只关了六个月就被释放,并马上升任组长,其同伙则因万里浪的保证被关了九个月才放出来(张夑堂已经断言其同伙会有九个月的牢狱之灾)。这些事都应验了张夑堂的命理预测,于是万里浪便再次找张夑堂算命,再问前程,以下就是他们的对谈。
万里浪问:张先生以前所预测的都应验了,请问我的前程如何?
张夑堂答:在这个甲子运程中,不会再有什么变化了,看来会步步高升年年得意。要有事,也要等到三九岁的丙戌那一年。
万里浪问:三九岁那一年会怎样?
张夑堂答:有牢狱之灾,我看不要等到三九岁,在三八岁乙酉年的下半年就可知道概略了。依我看来你过去有四次牢狱之灾。
万里浪问:我以前的确有四次牢狱之灾,到底那一次最严重?
张夑堂答:以过去来说,廿七岁甲戌年那一次最严重,那一次到三十岁丁丑年的下半年才出狱。
万里浪问:张先生断得准确如神,为何我会常受牢狱之灾?三九岁的牢狱之灾比过去严重吗?
张夑堂答:那时你行乙丑大运,流年又是乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑,最少也要关这五年,最快要到庚寅年才会出狱。
万里浪问:关五年?太久了,出来已经四十多岁,要如何渡过?
张夑堂答:五年你怕长吗?要是在四十三岁庚寅年能够出狱,已经是万幸了,因为你下面所走的运程是坏运,对你的八字不利。
由于张夑堂不说出命理上的原因,万里浪只好另外去找一位眼明的命理家解释五行生克的道理。他说:“甲木无根、土又旺、用神全靠年支申中壬水,最怕火土来克壬水,也怕木来泄水,一生喜逢金、水的岁运,”。又说:“这个命造最好的运程是子运属水,而三三岁开始的流年又是庚辛壬癸甲最得意的五年,三八岁乙酉年,乙木泄水,三九岁交乙丑运,流年丙戌又纯火土,而下面的流年都不好。”
万里浪问:三九岁丙戌年是否有性命之忧?
命理家答:这与祖上的阴德及本人行为的善恶有关系,寿命无法论出。
结果民国三四年乙酉下半年抗战胜利,万里浪因汉奸罪名被捕入狱,到丙戌年正月被枪毙。
从这篇命相奇谈中,一个身有残缺的盲算命师能把事情论得那么准,必有甚多的论命诀窍,如张夑堂先生如何判断出万里浪要去执行暗杀任务是受到上面的指派而身不由己?又如何知道执行任务有几个人参加?万里浪一生的牢狱之灾又如何看出?
邵村三个嘎小子,有一天一块儿去找邵雍。大嘎一本正经地说:“今天我们三个想请先生给圆梦,不知方便与否?”邵雍看了一下三人的神态,很客气地说道:“行啊!请几位说一说都做了什么梦吧。”
大嘎说:我梦见我家的肥猪拱圈门子。邵雍说:这可是好兆头,今日定有人给你送吃的来。大嘎一听心里美滋滋的。
二嘎说:我也梦见猪拱圈门子,您看是好兆头吗?邵雍说:是好兆头。二嘎一听也很高兴,说:莫非也有人给我送吃的来。邵雍摇头说:不,是给你送穿的来。
邵雍问三嘎:你也是梦见猪拱圈吗?三嘎说:是呀,邵先生你看怎么样?心想,大嘎是送吃的,二嘎是送穿的,我正缺钱花,说不定会有人给我送银子来。可邵雍却说:你梦见猪拱圈可不是好兆头哇!三嘎一听愣了:怎么不是好兆头?邵雍说:今天你要挨揍,你躲在家里,千万不要出门。
大嘎回到家,还没有坐稳,他的表弟敲门进来,手提一大包果子。
二嘎回到家,一直等到晌午也不见动静,就出门来到大街上,刚走到街口,碰见出了阁的姐姐回来,姐弟俩一同回到家里,姐姐解开包袱拿出一套衣裳送给他。
再说三嘎回到家,实在不敢掉以轻心,宁肯信其有不肯信其无,一直呆在家里没敢出门。到了晚上,忽然外面传来锣鼓声,村里戏台开始唱戏了,实在憋不住了就跑去凑热闹。看见一位姑娘长得俊俏,就凑过去踩人家的脚,惹得姑娘一声尖叫。没想到姑娘的哥哥就在身边,冲过来就把三嘎拳打脚踢一顿。
第二天,三个嘎子又来找邵雍,询问为什么都是梦见猪拱圈,结果却不相同。邵雍说:猪第一次拱圈是饿了,所以要给它点吃的;吃饱了,再拱圈那就是冷了,所以要给它搁上几抱柴禾取暖;不饿了,不冷了,再拱圈,那还不是找揍吗?
一个村庄里住着一位很有名的算命先生,人人都说他算命很准,但是偏偏有一个人不相信,于是就把算命先生请到了家里,想试试到底灵不灵。
主人请算命先生吃完饭以后,拿出了一把名贵的茶壶,问道:“请给我算算,这茶壶什么时候会碎掉。”
算命先生看着茶壶,毫不犹豫地说:“明天中午。”主人很惊讶,以为算命先生要使什么魔法,就说:“那好,我倒要看看你的预言能不能灵验。”然后就把算命先生送走了。
第二天,主人把茶壶小心翼翼地放在桌子上,坐在一边看着,生怕别人碰着。他的妻子一点也不知道他在检验算命先生的预言,一个人在厨房里准备午饭。中午,她冲着丈夫喊道:“午饭做好了,快来吃饭了!”丈夫虽然答应着,却没动地方,一动不动地注视着茶壶。她又喊了一遍,丈夫还没动弹。女人从厨房里出来,看到丈夫正盯着桌子上的茶壶,连看都不看她一眼,不由得怒火中烧,冲过去,一把拿起那茶壶就扔在了地上,打了个粉碎。然后,她冲着目瞪口呆还没回过神来的丈夫嚷道:“我让你看,这下你还看不看了?”
正在这时,钟正好敲在了12点上。
有一個書生要進京趕考,可是不知道會不會考上,於是找了一個算命先生算一算,算命
先生在算之前,他和算命先生說:「我最近常做三個奇怪的夢,不知道代表什麼?」
算命的一聽,就叫他說出來聽聽,於是他說:
1、我夢見我在下著大雨的時候穿著簑衣卻還舉著一把雨傘!
算命的一聽,馬上搖一搖頭說:
「不好呦!你下雨天已經穿著簑衣,還拿著一把傘,代表“多此一舉嘛”!
 沒關係,第二個夢是什麼?」
2、我夢見我在我家屋頂上種著稻子
算命的聽了,又搖了頭,說:
「噯!屋頂不是種稻子的地方嘛,代表你“不會種”〔中〕呀!
 沒關係,再聽聽你第三個夢好了!」
3、我夢見我和我一個暗戀已久的表妹兩人裸睡在床上,卻是背對背靠著!
算命的聽了,嘆了口氣說:
「你還是不要應考好了,這時候你“該上不上”,代表你“不會上嘛”,你還是再等下
 一次考試吧!
書生聽了,很鬱悶的走回家,剛好遇見那位暗戀許久的表妹,表妹看他心情不好,就問
他發生了什麼事,書生就把他去算命結果算命的說他考運不好的事說出來,表妹聽了,
就和書生說:「不然你告訴我你的夢,我來解釋看看!」
於是書生說了第一個夢,表妹聽了,說:
「很好啊!穿簑衣還舉一把傘,代表“高舉”嘛!」
書生說了第二個夢,表妹也高興的說:
「這也不錯!高的地方種稻代表“高種〔中〕啊!」
書生扭扭捏捏的說了第三個夢給表妹聽了之後,表妹也很不好意思,但她還是說:
「不錯呀!這也是好預兆!這代表“該翻身了!”」
北宋时期,诞生了一位叫谢石的测字高人。也可以说,古往今来,在测字领域最为有名望的大师就是此公。当初,他时常出入皇宫为皇帝及皇室人员测字,至于当朝大臣及王公贵族、以至庶民百姓各色人等纷纷求测者更是不计其数。
这位历经了北宋灭亡、朝庭南迁至临安(杭州)的术数奇人,在宋高宗时代,曾被皇帝召见于宫中测字。当时,宋高宗书“春”字命其一测。
当时的中国朝庭,正值权臣秦桧当政,满朝上下皆畏其权势而任其妄为莫敢多言。谢石当下凝神观字,缓缓禀奏道:
“圣上所书‘春’字,上半部秦头太重,以致压‘日’无光。”
高宗闻听此言,惨然不语。后来,权臣秦桧得知了此次测字事件后气急败坏,暗中弄权将谢石放逐于岭外蛮夷之地。由此则真实的故事,可以想见我国古代术士的气节。宝通放眼当今天下,同时具备大智慧和气节之士,已然寥寥无几。
话说当时谢石为高宗测字,因为直言不讳,所以触怒奸相秦桧,直落得被流放异乡的命运。而这种命运,谢石早在宋高宗召见他之前,已然对人谈及。古代术士,颇具儒家风范,“明知不可为而为之”,爱憎分明之心甚强,仗义执言之心亦强,所以明知有祸而不避。
在放逐的旅途中,某日忽见一人在山脚下立了一块测字招牌为路人测字。谢石不禁诧异,心想实在有趣,当今天下难道还有比我更精于此道的吗?当下书一“谢”字求测。
只见对方扫了一眼,不紧不慢道:“寸言中立身,想必是术士。”
谢石大惊,又不假思索地书一“石”字求测。对方看后,皱眉缓缓叹道:“‘石’遇‘卒’为‘碎’,‘石’逢‘皮’为‘破’,此番远行,恐有去无还。”
谢石闻听此言,顿时大惊失色。原来,押解他的吏卒正好与“石”字组成“碎”,而此吏卒偏就姓“皮”,如此,“破碎”二字恰为当下本人的真实写照,实在是定数难逃。不过,谢石毕竟是名震天下的测字大师,他在震惊叹服之下反问道:“请书某字,让我也来测测你,不知可否?”
对方起身说道:“我在这儿就是字,还有什么可写的。”
谢石定神一瞅,脱口道:“人旁有山,莫非你是仙家?”
此人听后,哈哈一笑,转瞬遁去,只留下谢石和吏卒愣在那里。
过去有一个叫谢石的人以善于测字而名扬天下。宋高宗微服出访,邂逅谢石,就以所柱手杖在泥土上写了一个一字,让他拆相。
谢石内心思量道:‘土’上加‘一’画,不就成了‘王’字了吗?这人一定不是寻常百姓”。正狐疑之间高宗又在地上写了一个“问”字,让他相看。因写字手杖为土块所梗阻,所以“问”字两旁竖画写得倾斜飘飞.几成“问”字。
谢石更为惊诧。心道:“左边看是‘君’,右边看还是‘君’(问的繁体字半边象君)心是‘天下一人’的皇帝了。于是,他赶快下拜。高宗说:“请别多说话。”谢石伏地谢恩,高宗因此召他上朝为官,第二天,高宗在偏殿召见谢石时,写了一个“春”字,令其相看。谢石回奏道;“‘秦’字头太重,压得日(太阳)无光。” 高宗默然无语。
从前,在某个市集里住着一位算命仙。
他家门口挂了一个招牌写着:

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