笔试意大利驾照理论怎么背好背

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【导读】2013年河北特岗教师招聘考试考前必背试题《职业道德》
  1.教师职业劳动有那些特征
  1、对象特殊,对象是有理智、有情感、有意识、有个性的众多的活生生的人。2、内容多样,不仅是教一、二门课,改改作业,评评考卷,上课就来,下课就走,而是要关心学生的作面成长。3、过程艰巨,是一种脑力劳动与体力劳动相结合的高级复杂劳动。4、示范性强,不论论教师是否意识到,自己的言行、举止、为人处世的态度都被当作样板为学生所模仿。5、创造性强教师的活动没有一成不变的规范,程式可以套用。6、周期较长,教师培养人却是一辈子的事。
  2.职业道德的特征
  1、标准要求高,应按照职业道德的要求严格要求自己。2、示范领域广,会在同行中产生示范作用,会在教育对象中产生示范作用,直接对全社会产生示范作用。3、作用功能长
  3.教师应遵循那些基本道德规范
  1、依法执教,是指教师在职业活动中,必须严格依照宪法规定法和法律来规范自己的言行,享有宪法和法律赋予的各种权利,承担宪法和法律规定的义务。 2、廉浩从教是指教师在从教过程中,要正确处理事业和利益的关系,不利用自己的特殊地位牟取私利,做到清正廉浩,无私奉献。其要求是:坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职责之便牟取私利。3、爱岗敬业,是祖国和人民对教师提出的根本要求。4、严谨治学,是指教师在学习、钻研业务过程中,要严肃谨慎,一丝不苟。5、热爱学生,教师在教书育人的过程中,要正确处理教师与学生的关系,时时处处关心学习,爱护学生。其基本要求是:关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对先待学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、岐视学生,不体罚或变相体罚学生,保护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康地发展。6、为人师表,是指教师在教育教学过程中,要用自己的言行,为学生做出表率,从而影响学生,教育学生。7、团结协作,是指教师在教育教学过程中,要正确处理与其他教师,学校领导以及有关人员之间的关系,做到互相尊重、团结一致、密切配合,共同促进教育事业的发展。8、尊重家长,是教师在处理与学生家长之间关系中所必须遵循的行为规范。9、锐意创新,是指教师在教育教学过践中,要勇于发现新总题,提出新见解,创造新经验。;既广泛传承前人知识,又善于提炼与吸纳新内容,做到推陈出新。这主要包括:教师要在新的环境下转变教育理念,探索新的教育规律,积极地、不断地开展教学内容、教学方法和教学手段的改革。
  4.师德修养的途径与方法的理解
  1、要有强烈的事业 2、要对学生有满腔的爱3、要加强理论学习4、要注重内省和慎独5、要虚心向他人学习。
  5.教师应具备的知识素质
  1、精通所教专业知识2、博学兼纳相关知识3、系统掌握教育科学4、研究探索前沿科学
  6.教师的心理素质
  1、高尚的情操2、坚强的意志3、平静的心境4、愉快的情绪5、广泛的兴趣。
(编辑:苑景茂)
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教师招聘考试备考中学语文需背诗篇(一)
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1.孔子语录
子曰:&学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?&(《学而》)
子曰:&温故而知新,可以为师矣。&(《为政》)
子曰:&学而不思则罔,思而不学则殆。&(《为政》)
子曰:&由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。&(《为政》)
子贡问曰:&孔文子何以谓之'文'也?&子曰:&敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。&(《公冶长》)
子曰:&默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?&(《述而》)
子曰:&三人行,需有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之。&(《述而》)
子曰:&知之者不如好之者,好之者不如乐之者。&(《雍也》)
子在川上曰:&逝者如斯夫,不舍昼夜。&(《子罕》)
子曰:&吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。&(《卫灵公》)
2.鱼我所欲也(孟子)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
3.生于忧患,死于安乐(孟子)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,需先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
4.曹刿论战(《左传》)
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日:&肉食者谋之,又何间焉?&刿曰:&肉食者鄙,未能远谋。&
乃入见。问:&何以战?&公曰:&衣食所安,弗敢专也,需以分人。&对曰:&小惠未遍,民弗从也。&公曰:&牺牲玉帛,弗敢加也,需以信。&对曰:&小信未孚,神弗福也。&公曰:&小大之狱,虽不能察,需以情。&对曰:&忠之属也,可以一战。战则请从。&
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:&未可。&齐人三鼓。刿曰:&可矣。&齐师败绩。公将驰之。刿曰:&未可。&下视其辙,登轼而望之,曰:&可矣。&遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:&夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。&
5.邹忌讽齐王纳谏(《战国策》)
邹忌修八尺有余,而形貌i丽。朝服冠,窥镜,谓其妻曰:&我孰与城北徐公美?&其妻曰:&君美甚,徐公何能及君也!&城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:&吾孰与徐公美?&妾曰:&徐公何能及君也!&旦日,客从外来,与坐谈,问之:&吾与徐公孰美?&客曰:&徐公不若君之美也。&明日,徐公来,熟视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:&吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。&
于是入朝见威王,曰:&臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城。宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。&
王曰:&善。&乃下令:&群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。&令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6.出师表(诸葛亮)
先帝创业未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢宏志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费讳、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,需能裨补缺漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,需能使行陈和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军阳,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、t、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、t、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
7.桃花源记(陶潜)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:&不足为外人道也。&
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
8.三峡 (郦道元)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝t全生柽柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良全趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:&巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!&
9.杂说(四)(韩愈)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:&天下无马。&呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
10、小石潭记(柳宗元)
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为摇G嗍鞔渎陕缫∽海尾钆鳌
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,倘徊欢; m尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
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教师招聘考试复习资料:教招科目“教综”必背的81个人物
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教师招聘考试复习资料:教招科目&教综&必背的81个人物
在教育综合知识的笔试考试中,人物和对应的观点、理论学说以及著作无疑是考试当中一个难点,很多时候考生都记得不牢甚至混淆。究其原因无非两点:一是不熟练,书看的太少,题做得不多,对于这种学生,老师只能建议多花点精力,没有什么投机取巧的办法;但有些学生书也看了很多遍,题也刷了不少,但每每做题还是过不了关,对于这类学生,最关键的问题是&死读书&,时间没少花,但效果一般。那怎么才叫活学活用呢?这就要学生在学习完之后一定要做总结,书上所呈现的是书本自身的逻辑,学生必须要建构自己的知识逻辑体系,这才是对书本知识的充分理解和记忆。针对这个问题,还是建议学生自己去总结,完了之后可以对照以下内容进行校对,补缺补差。
利拓尔诺、沛西能:生物起源说
孟禄(美):心理起源说
米丁斯基:劳动起源说
凯洛夫:劳动起源说,《教育学》&&世界上第一部马克思主义的教育学著作
孟子学生乐克正:《学记》
孔子:《论语》
孟子:性善论、内发论
墨翟:墨家代表人(兼爱非攻,亲知、闻知、说知)
苏格拉底:产婆术(启发引导)
柏拉图:《理想国》、寓学习于游戏、社会本位论
亚里士多德:教育遵循自然发展、分阶段教育
昆体良:《论演说家的教育》
培根:创立时期观点&&科学归纳法,首次提出教育要独立
夸美纽斯:创立时期观点,教育学之父、课程分类(学科课程代表人物)
康德:《教育论》、首次在大学讲授教育学
卢梭:《爱弥儿》、自然发展、个人本位论
洛克:创立时期观点(《教育漫话》、白板说、绅士教育)、外铄论
裴斯泰洛齐:自然发展、个人本位论
赫尔巴特:教育学创立阶段观点、社会本位论、课程分类(学科课程代表人物)
杜威:教育学创立阶段、教育无目的论、课程分类(经验课程)、课程理论(学生中心主义(经验主义)(活动中心)课程论)
克伯屈:经验课程
怀特海:综合课程
斯宾塞:教育学创立阶段、将课程作为专门术语、课程分类(学科课程代表人物)
马卡连柯:教育学发展阶段、教学原则&&集体教育、个人教育、平行教育、尊重与严格要求相结合原则,课堂管理(平行管理)
杨贤江:《新教育大纲》,我国第一部马克思主义的教育学著作
赞可夫:《教学与发展》,高难度、高速度、所有学生包括差生都得到一般性的发展
布鲁纳:《教学过程》()发现学习、接受学习)学科中心(结构中心)课程论,认知结构学习理论(认知发现说,认知结构说)
瓦根舍因:范例教学
苏霍姆林斯基:各类著作,不做太多要求
布鲁姆:掌握、目标,教学目标分类(认知、情感、动作技能)
弗洛伊德:内发论,遗忘原因&&动机说
舒尔茨:人力资本理论
威尔逊:基因复制&&内发论
格赛尔:双生子爬梯实验&&成熟机制&&内发论
霍尔:&一两遗传胜过一顿教育&&&内发论
高尔登:&优生学&&&内发论
荀子:性恶论、外铄论
华生:&一打婴儿&&&外铄论(行为主义创始人),行为主义学习理论(泛化)
孔德:社会本位论
涂尔干:社会本位论
罗杰斯:个人本位论、人本主义学习理论
福禄贝尔:个人本位论、幼儿教育之父
保罗朗格朗:终身教育
布拉梅尔德,弗莱雷:社会中心课程论
奈勒:存在主义课程论
多尔:存在主义课程论
泰勒:课程评价之父&&目标评价模式,泰勒原理
斯克里文:目标游离评价模式
皮亚杰:德育模式&&认知模式,建构主义发展观,认知发展阶段论,道德发展阶段理论
科尔伯格:德育模式&&认知模式,道德发展阶段论
维果斯基:文化历史发展理论,心理发展观,最近发展区,建构主义者,支架式教学
马斯洛:需要层次理论,动机理论(需要层次理论)
艾拉斯莫斯:第一次提出班级
卡普捷列夫:《教育心理学》&&世界第一本第一本教育心理学
桑代克:教育心理学之父,《教育心理学》,西方第一本、尝试错误说、共同要素说(迁移理论)
房东岳译、小原又一著《教育实用心理学》
廖世承:编写我国第一部《教育心理学》
潘菽:《教育心理学》
艾宾浩斯:遗忘曲线(先快后慢)
巴普洛夫:遗忘衰退说、气质类型说、经典条件作用理论、动机理论(强化)
奥苏贝尔:遗忘同化说(积极遗忘),有意义的接受学习,成就动机理论,现代迁移理论
劳伦兹:关键期(印刻效应)
斯皮尔曼:智力二因素论(一般因素G因素,特殊因素S因素)
吉尔福特:智力三维度结构论(内容5,操作5,产品6,共150种)
加德纳:多元智力理论(7种基本智力)(建构主义学习理论)
瑟斯顿:群因素论(7种基本智力)
卡特尔:晶体智力和流体智力
斯滕伯格:三元智力理论(智力成分亚理论、智力情境亚理论、智力经验亚理论),建构主义学习理论代表人物
埃里克森:社会发展理论(8阶段)
斯金纳:经典条件作用理论,动机分类(强化理论)
班杜拉:社会学习理论(观察学习),动机理论&&自我效能感
苛勒:完形顿悟说,格式塔学派代表人物,关系转化说(迁移理论)
托尔曼:符号学习理论
加涅:信息加工论,学习分类(言语信息、认知策略、智慧技能、动作技能、态度)
罗杰斯:人本主义学习理论
加里培林:心智技能5阶段(我国三阶段)
安德森:心智技能3阶段(认知、联结、自动化),知识分类(陈述、程序)
维纳:归因理论
沃尔夫:形式训练说
贾德:经验类化说
罗森塔尔:期望效应(皮格马利翁效应、罗森塔尔效应)。
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