广州市鸿吉物流有限公司
相关产品：长途搬家钢琴托运行李托运面议
相关产品：小轿车托运汽车运输商品车托运面议
相关产品：搬家公司行李托运钢琴托运面议
相关产品：轿车托运小轿车运输汽车托运面议
相关产品：钢琴托运钢琴运输钢琴包装面议
相关产品：长途搬家行李托运钢琴托运面议
相关产品：专业搬家行李托运钢琴托运面议
相关产品：番禺至重庆行李托运广州到重庆搬家
相关产品：广州至上海钢琴运输广州到上海行李托运
相关产品：广州到福州钢琴托运广州至福州搬家
相关产品：搬家公司家具电器行李托运
相关产品：搬家公司家具电器钢琴托运
相关产品：搬家公司行李托运家具电器
相关产品：搬家公司钢琴托运家具电器
相关产品：搬家公司钢琴托运家具电器
相关产品：搬家公司钢琴托运行李托运
相关产品：专业搬家钢琴托运行李托运
相关产品：搬家公司钢琴托运行李托运
相关产品：搬家公司行李托运钢琴托运
相关产品：长途搬家行李托运钢琴托运
您是不是想找：
您是不是想找：
按排行字母分类：您好，团子脸。168cm，100斤。120斤的脸。请问做什么比较好。咬肌不大。您好，团子脸。168cm，100斤。120斤的脸。请问做什么比较好。咬肌不大。4个回答手机用户&p class=&name-txt&& 照片来看，属于脂肪型肥胖，可以通过吸脂达到瘦脸塑形紧致皮肤的效果，引起面部偏大，还有骨骼、咬肌等情况照片具有定的局限性，建议到院进行设计，根据美学标准再结合你本人的个性特点设计最适合你的方案。 &/p&xutai张宇&p class=&name-txt&& 建议下颌角整形手术，术后脸型会柔和很多，现在看起来脸方 &/p&悦Mer_&p class=&name-txt&& 从照片看，面部脂肪较多，可以考虑做面吸，最直接的最有效的方式。 &/p&阿竹学长&p class=&name-txt&& 面部瘦脸塑形，主要根据不同因素选择不同的方式。咬肌肥大，注射瘦脸针，脂肪过多，做面部吸脂，骨骼肥大，做磨骨手术。如果您咬肌不大，照片看，应该还是有比较多的脂肪。 &/p&热门问答123456789101112131415161718192021222324252627282930相关问答3个回答稻草人_0299像金稻、奔腾、美克斯、娇源、松下这些都不错的，品牌口碑挺好的，质量也值得信赖，可以参考一下。一般用起来跟美容院那种也差不多，自己在家弄更方便，对于喜欢护肤的人来说买一个还是很有必要...3个回答popi153深层补水使用步骤
1洁面:使用蒸脸器前先清洗面部
2蒸脸:打仪器面部距离喷雾口20cm处深层补水间概10钟左右
3护理:使用完蒸脸器做深层补水应...5个回答超可爱的召唤师俗话说女人是水做的，相信我不说，您也一定听过很多次补水对于解决皮肤问题的重要意义。平价又方便，也不用担心化学成分带来困扰—美容蒸脸器，把“补水”这件看似简单的事做到了极致。目前市面...3个回答战神VHkf10蒸脸器能使皮肤毛孔张开，使其中的污物软化，从而有效清洁肌肤 建议在购买产品前看准正规品牌、使用期限与范围。希望能帮助您。
2个回答A小顺哥哥美容棒效果不是说哪个品牌效果好，主要还是看他的品质，好品质胜过大品牌，美容棒是采用美容棒与肌肤的摩擦，经过摩擦生热，释放出纯金负离子进入肌肤真皮层和人体内正离子互相呼应，清除细胞内...2个回答利昂_2088个人建议还是用陶瓷的好，容易清洗、流行了这么多年，肯定是不会错的
5个回答怀抱凌云志一般蒸脸器主要是通过散发出的蒸汽，使得面部皮肤的毛孔张开，这样不但帮助帮助人的皮肤呼吸，而且可以帮助脸部祛除脏东西，甚至粉刺。蒸脸器使得人的皮肤可以进行深层清洁，进行皮肤护理，如果...7个回答草帽仔LEddo您好，我是优宅尚品的设计师，很高兴回答您的问题。蒸脸器很好用的，在贴面膜之前用蒸脸器蒸一下毛孔张开后，贴面膜吸收性会更好。希望我的回答对您有所帮助。
3个回答taoyuanlubanzh你好。洗脸仪洗脸还是比较的好，这个洗脸仪的质量很好，用这个洗脸仪洗脸对脸有着保护作用，可以养护皮肤，保持皮肤的水嫩。希望我的回答可以帮到你。
1个回答不睡不醒不睡醋是好东西的！洗脸当然可以的，你要是习惯了用醋洗脸，其实是一种很好的养生习惯。用醋水洗脸可以增加皮肤细胞的水分和营养，恢复皮肤的光泽和弹性，可以软化角质层和美白，还有杀菌作用醋的妙...→ 怎样在三天内从120斤瘦到80斤
怎样在三天内从120斤瘦到80斤
健康咨询描述：
我胖得平均，全身都胖，有大肚子，粗腿，肥脸，现在将近120斤，我在家里控制不住想吃，吃得比较油。我想在三天之内从120斤瘦到80斤。三天后，我开学，但我是住校生，学校里的食物太油腻，我想亲自动手做一些健康有效的减肥食品，但我能带进宿舍的东西很少，所以我想有一个简单易做有效并且不影响身高发育的方法，希望不要运动。
曾经的治疗情况和效果：
无，没吃过药，没打过针
想得到怎样的帮助：在三天内从120斤瘦到80斤，三天后，我是住校生，我能带进宿舍的东西很少，所以我想有一个简单易做有效并且不影响身高发育的方法，希望不要运动。
其他类似问题
医生回复区
擅长: 内、外、妇儿、耳鼻喉科、皮肤性病等。
微信扫描关注直接与我沟通已扫2132次
&&&&&&病情分析：&&&&&&你好朋友,减肥最好的方法是运动，比如,骑单车，即可以瘦腿还可以瘦肚子。做扬卧起做和呼啦圈，可以有效的减掉你肚子上的坠肉。还有跑步，&&&&&&指导意见：&&&&&&可以调节全身上下，对肚子也是个很好的减肥法哦。还有睡前深呼吸50下。走路的时候，有意识的收腹，抬头挺胸，腹部会结实。
擅长: 口腔溃疡,牙周病,牙髓病,磨损,唇裂,牙周炎
微信扫描关注直接与我沟通已扫6012次
&&&&&&病情分析：&&&&&&您好，想要减肥，必须从营养学，运动学等多方面综合考虑的。运动是最好的减肥办法，每天保证15~20分钟的快跑和有氧运动，还是会有不错的效果的。&&&&&&指导意见：&&&&&&饮食上注意每天吃的热量不要高，平时多吃纤维素多的东西比如笋、芹菜、苦瓜等。
擅长: 对心脑血管中风、痹症、肝胆、胃肠等疾病的综合性治疗
微信扫描关注直接与我沟通已扫8589次
&&&&&&病情分析：&&&&&&您好，减肥茶从医学原理，就是具有排毒养颜等功效的茶叶，用来消减肥胖的茶剂。&&&&&&指导意见：&&&&&&其处方各有不相同，多少加有适当的中草药，但成分不是任何人都适合饮用，因此还是建议在平时通过饮食和运动来达到减肥的目的。最好每餐8分饱，可以多喝水或酸奶，多吃水果等有粗纤维的食物，可以选择性的多吃点辣椒，而且睡前不能吃东西，每天坚持运动。&&&&&&以上是对“怎样在三天内从120斤瘦到80斤”这个问题的建议，希望对您有帮助，祝您健康！
微信扫描关注直接与我沟通已扫4227次
&&&&&&病情分析：&&&&&&你好，减肥方法很多，在选择减肥方法时应以运动减肥和减少饮食为主。&&&&&&指导意见：&&&&&&建议培养步行的习惯，或是尽可能做其他的有氧运动。一开始的时候，每天15分钟的快跑和有氧运动，然后每天逐渐递增，延长时间，最后锁定每天运动一个钟至一个半钟。减肥，要有耐心和恒心，坚持就是成功！
( 专业名称：减肥瘦身 ）
平均费用：1661元
肥胖一直是长期困扰年轻人，尤其是年轻女性的热点问题，目前世界上无论是发达国家还是发展中国家，肥胖率正以惊人的速度在增长，肥胖不仅影响形体美，...
手术项目：
减肥亲身体验
参考价格：56.5
参考价格：46
参考价格：46
您可能关注的问题
用药指导/吃什么药好
减肥，调节血脂。...
参考价格：暂无报价
滋补肝肾，养益精血，扶正固本，通络定痛，健脾豁痰...
参考价格：￥24.6
您好，虽然我们的工作人员都在竭尽所能的改善网站，让大家能够非常方便的使用网站，但是其中难免有所疏漏，对您造成非常不必要的麻烦。在此，有问必答网向您表示深深的歉意，如果您遇到的麻烦还没有解决，您可以通过以下方式联系我们，我们会优先特殊解决您的问题。
请选择投诉理由
涉嫌广告宣传
无意义提问
非医学类咨询
违背伦理道德
其他投诉理由
涉嫌广告宣传
无意义回复
违背伦理道德
复制粘贴内容
常识性错误
其他投诉理由
如遇紧急情况，请致电400-楼主邀你扫码
参与上面帖子讨论
发表于：07-06-16 09:33
北洋军阀，吴佩孚算是有文化的，他秀才出身，被家乡劣绅压迫去当了兵，后来居然在民国时候当上了北洋政府军事首领。他平生以关公、武穆自诩，拿本左传摆POSS，但大败于武汉，很快被北伐军赶下了台，他后来就写了一首诗：
　　民国军人皆紫袍，为何不与民分劳？
　　玉杯饮尽千家血，红烛烧残万姓膏。
　　天泪落时人泪落，歌声高处笑声高。
　　逢人便道民生苦，苦寒生灵是尔曹。
　　好诗！我对吴的文学功底十分钦佩，以为他良心发现了，和人民血脉相连了，可是没过多久，在冯梦龙的《广笑府》里就看到了类似的诗：
　　食禄乘轩着锦袍，岂知民瘼半分毫？
　　满斟美酒千家血，细切肥羊万姓膏。
　　烛泪淋漓冤泪滴，歌声嘹亮怨声高。
　　群羊付与豺狼牧，辜负朝廷用尔曹。
　　其实将民国军人改成“北洋军阀”、“进城干部”、“台上领导”，这首诗到处都是实用的，都充满了斗争精神。如果吴能独创这首诗，我相信他的真诚，可是这样一揭底，吴的正义就打折扣。
　　吴佩孚委用故旧，也看其能力。同学王兆中来依附，给了个上校副官，王不满足，想当县长，上条陈自夸自赞：“文武兼资尤富于政治常识，大帅如不信，可令河南省长以优缺委任，必有重大贡献。”吴批了个“豫民何辜”？原件发还。此公居然搞不明白吴大帅的冷幽默，还在做梦等委任状。他锲而不舍的，碰壁后居然又搞了个条陈，想当旅长：“愿提一旅之师讨平两广，将来报捷洛阳，释甲归田，以种树自娱。”吴大帅批复：“先种树再说。”
　　东北行辕主任熊式辉说蒋介石用人“三缘”：地缘、血缘、学缘。
　　蒋经国1935年写给母亲的信：“您把我送到莫斯科已经有10年了。我们分离的时候，您说出了您的愿望。您希望我幸福、富有，今天，我已经达成了。但是我达成的方式跟您当时的想象并不相同。您的儿子已经成了真正富有的人，但这富有既不是田产，也不是银行的钞票，而是人类实际生活的知识和解救被压迫、被剥削的人们的办法”，“您的儿子已经开始新的生活道路，他也许永远不会回来了。他也许永远不会再落入父亲――那个笨蛋的手中，去做一个可怜胆小的孩子”，“您以前的丈夫以极端野蛮的手段杀了数万、数十万的兄弟同胞，前后三次出卖中国人民的利益。他是中国人民的仇敌。我有这样的父亲在中国人民面前是不能不感到耻辱的。对这样的父亲不但没有什么敬爱之念，对这样的人物我恨不能杀戮他，消灭他”，“听许多人说，蒋介石在宣传孔子的孝和礼义廉耻的学说，这是他迷惑人的惯用手段，以此欺骗和愚弄人民的意识。母亲，您还记得吧？是谁殴打您、抓住您的头发，将您从二楼拖到楼下？那不是他――蒋介石吗？您向谁跪下，请求不要将您赶离家门？那不是他――蒋介石吗？是谁气我的祖母，使祖母因此致死？那不是他――蒋介石吗？这就是他对父母和妻子的孝和礼义！”
　　蒋介石派张学良和杨虎城剿共，因为西北军杨和东北军张素不睦，可以互相牵制，然而西北军和东北军都被大败于日军，两将都有大仇恨于胸，两者的敌人是一致的。张学良和共产党保持联系，特务把其中的种种蛛丝马迹报告给蒋介石。蒋就学古人把这些文件一股脑儿交给张，以示推诚之意。然而张更加加快步伐，旋发动西安事变。权诈之术，总有穷时。
　　张学良曾说：“自古英雄爱美人，不爱美人不英雄。我虽不是英雄，但在爱美人方面和英雄一样”。张学良接班后，生活放荡。在张学良掌权的３年期间里，时时沉溺于酒色之中。和父亲张作霖有妻妾６人不同，张学良对女色采取“用完就扔”的方法。张学良的近侧们投其所好，争相进献美女来讨好张学良，朱铁生将自己的姐姐和妹妹献上，晋升为张学良的副官；朱光沐将自己的女儿献上，当上了总务长；沈熊毅提供自己的妻子，当上财务局长；奉天省长翟文选的妹妹被张学良强奸，翟文选敢怒而不敢言，只好出家作了和尚。
　　１９２８年底张学良易帜后，经常走访南京。张学良走访南京的目的不是和蒋介石商谈政事，而是爱上了当时外交部长王正廷的妹妹，最后王正廷只好将妹妹进呈。
　　张说这样的话，还是以英雄自许。张东北易帜，发动西安事变，均有中国人之大义，但他晚年却很后悔，说西安事变自己对不起蒋先生，后来中共再三邀请，终不履故土。
　　张学良剿匪，打仗前一个小时不准尿尿。因为东北太冷，枪栓冻上了无法打开，用热尿一淋就好了。《张学良口述实录》
　　1932年6月，汪精卫调查日军占领东北三省问题。汪精卫在北平时找当时任北平绥靖公署主任的张学良商谈东北问题和对日方针，张学良却一直称病不见，但又和宋子文一起去北海游船，使汪精卫深感气愤。汪精卫指责张学良“去岁放弃沈阳，再失锦州，致三千万人民，数千里土地陷于敌手，敌气益骄，延及淞沪。今未闻出一兵，放一矢，却不断向中央索要军款，乃欲藉抵抗之名，以事聚敛。”汪精卫最后要求张学良“惟有引咎辞职，以谢四万万国人，毋使热河平津，为东北锦州之续”。
　　一人说尧舜是一个人，另一人说尧舜是两个人，就打官司。老爷就说，当然是一个人。那赢的人就兴冲冲的走了。另一人不服气，老爷就说了：“你现在委屈是一下子，而那人要被别人笑话一辈子。”
　　夫妇俩人上街卖菜，见娶亲队过，争论聘金几何，夫妇相詈。旁人或劝曰：“鸡已食汝菜，可息之。”夫妇曰：“尚有两百金未清，怎是小事！”
　　白居易云：
　　ti杀敌蚊巢上，
　　蛮触交争蜗角中。
　　应似诸天观下界，
　　一微尘中斗英雄。
　　任何争执或者战斗，在一定意义上都不免荒谬。
　　古代的皇家物品，向来以质量低劣闻名，《戴斗夜谈》记载京师十可笑，包括：
　　太医院药方、武库司刀枪、养济院衣粮、都察院宪纲、翰林院文章等。
　　言下之意是他们的那些都是不知所云的东西。现在做广告，什么来自“宫廷密方”，年代久远了，当年可笑的东西在人们的眼里已经变成了仙方了，有趣的是，“宫廷密方”大多是性药之方，长寿之方，可是古代之皇帝，多少死于桃源洞和长生不老丸之下，前车之鉴，后人覆辙。
　　说到都察院宪纲，记得拿破仑主持法国民法典的制定。“我的光荣并不在于打胜了三十多场战役，滑铁卢一役就使得所有的胜利黯然失色，使我永垂不朽的是我的民法典。我党李鹏总理也想做个永垂不朽的人啊。在他人大主任任上的时候，推出了《中华人民共和国民法典第一草案》，这个草案出来以后，许多民法学家都不再说话了，因为这个草案太有中国特色，让人怒不可遏。
　　说题墙之诗：
　　如此放大屁，为何墙不倒。那边也有诗，所以顶住墙。
　　许久不见诗人面，不知诗人丈二长。若非身长一丈二，为何放屁到高墙。
　　阿拉伯人攻陷亚历山大城，烧图书馆：与《可兰经》同，无须留；不同的是异端，不该留。穆斯林文化至今表现得于现代社会格格不入，诚可叹矣！
　　李封公豪迈，有逸致，尝赴人饮，或曰：“子春芳考上状元拜相，您又遐龄享福平生必有大阴德。”公应曰：“大未有，小则有之。”其人再三扣问，公曰：“我无大德，但值人家招饮，不往必预辞，往则早赴，不烦人奔走。只此自信耳。”
　　准时守信即是大德。
　　慈禧小名翠妞儿，一进士作诗有“翠浪”词，故摈出。大名大概是叫“玉兰”。
作者：linyi518　回复日期：　12:29:42　&&
　　唐代李峤：性好荣迁，憎人升进；性好文章，憎人才华；性好贪浊，憎人受贿。
　　达尔文：决不卷入争议，因为于事无补，枉费时间，令人生气。
　　法国诗人保罗.瓦莱里：
　　孤独的人乏味。
　　应该像一只鸟那样轻，而不是像一根羽毛。
　　轿夫：“若专抬大人，便衣出门，则工钱不必计较；若抬大人衣冠拜客，则月需十金也。”官甚怪之。轿夫曰：“大人之官服是一身银子买来的。”
　　大卫戒指：一切都会过去。
　　契诃夫：一切都不会过去。
　　弱国深有体会地说：弱国无外交。
　　强国踌躇满志地说：强国无外交。
　　宫廷设太监，不讲什么三个代表、保鲜德育，政策法规，而是一刀去势，从根本上杜绝太监“犯作风错误”的基础力量。
　　庆亲王奕匡之子载振一次路过天津，看上了色艺双全的歌妓杨翠喜，但碍于官吏不准狎妓的官箴而不敢明目张胆地娶她。道员段芝贵知道后，花了一万二千两银子为杨翠喜赎了身，然后献给了载振（当时追求杨翠喜最力的是李叔同，也许后来因此而看破红尘）。不久，段芝贵便因此而被破格擢升为黑龙江署理巡抚。段后来好像当过民国陆军总长，他这一套在新旧社会都大小通吃的。就算１两＝１００元，可知清代名妓身价在１２０万元以上了，不由想起“玉女”杨钰莹来，还是现在好啊，不用赎身，只要直接讨好献媚就行了，而且还可以一拍两散，重新入行。记得法国要禁倡，一位性工作者打出标语示威游行：“我出卖肉体，决不出卖灵魂！”
我不歧视性工作者，但鄙视出卖灵魂的人。
　　1935年，上海有10万妇女是妓女，相当于妇女人口的10%。当时上海有10%--15%的人口患梅毒，50%的人患淋病。1927年，苏州、北京、上海军队、警察中性病的感染率是35%，商人31.8%，一般人19.5%。我对性工作者的服务价格很感兴趣，曾经经过了一点古今对比，发现性服务并不是一个高薪收入阶层，贫富差距越大，从业人员越多，竞争越激烈，它总要面向大众，就有“看不见的手”在调节。只是当前的其他行业收入太低，工作环境太恶劣，人际关系太紧张，所以越有女性加入。
　　多数男人把性交当作一种游戏。
　　卖淫是一种职业，而嫖客是短暂的称呼。
　　有的性工作者寻求的不是物质而是机遇。
　　童贞是处女膜的存在还是阳具的不在？《小世界》
　　切斯特菲尔说：房事――快乐短暂，姿势可笑，消耗严重。每次在做爱的时候，这句话就给我重创，使我意趣索然。
　　明亡，礼部尚书、全国道德文章楷模钱谦益在小妾柳如是的怂恿下，决定投湖自杀,下水走了几步后就回来了,说：“湖水冷彻骨髓，几如寒冰，老夫素来体弱，不堪寒凉，不如择日再来。”钱先生这一择日，直到二三十年后也没再来，后入《佞臣传》。我还看过一则大约是说洪承畴的，被俘虏时一开始也是很坚贞的，清以为他不会降了，后来有人说，他会降，因为洪承畴走一段独木桥时，他提着衣服小心翼翼地走，这样的人怎么会不降呢？
　　据说陈寅恪先生生平最喜欢钱牧斋的一首诗：
　　埋没英雄芳草地,耗磨岁序夕阳天。
　　洞房清夜秋灯里,共简庄周说剑篇。
　　吴梅村虽也曾一度坚守气节，但是最终还是感于康熙的知遇而出仕清廷，他在诗中自谴道：“浮生所欠只一死，尘世无由拾九还。我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”自恨未能为明尽节。这样的诗他写了不少，正如他说的“千古艰难惟一死”啊！
　　一代为官，七世打砖。一人在朝，百人缓带。《越谚》
　　可惜是世纪末，不是世界末。
　　传教士在中国四百年之努力，四十年之间被马克思扫荡殆尽，爱的哲学怎么敌得过革命之诱惑。
　　尼采：“自杀的念头在那些不眠之夜，使人得到慰藉。”
　　飞蛾扑火是因为光的频率与雌蛾发出的性息素相近。都在17微米之内，它们是求爱而不是扑向光明。
　　博尔赫斯：一切荣誉都是对生命的简化。
　　《大乘本生心地观经。发菩提心品》：
　　其病既愈，药随病除，无病服药，药遂成病。
　　卢梭：政令兵刑乃铁链，而文艺则如花圈，足以盖饰锒铛。
　　南方女子恋爱，说：感郎千金意，惭无倾城色。
　　北方女子恋爱，说：女儿自言好，故入郎君怀。
　　木子美说：我最怕男人冲刺到高潮都保持缄默，还得我问一句：“完了？”当然，就像男人希望女人是个叫得动听的声音玩具，女人也希望男人不要叫得像杀猪，“他的技巧很好，但是叫得比我还大声，真恶心。”一个女孩说。可见女性意识里，男人的叫床分贝最好不要越界。绝对不叫，也不喜欢女人叫的男人也是存在的，比如我的前男友，会用枕头蒙住我的脑袋，理由是：叫床很吵，影响我集中精神寻找快感。
　　 木子美说：她好朋友的男朋友的优点比自己前男友的最大优点更大，大得与他的身材不成比例。
　　 能说出这样话的木子美才气是好的，我记的有人说过：没有不洁的事物，只有不洁的念头。能说出自己性生活的人难道不要很大的勇气吗？让我们先审视自己并不干净的生活吧。
　　民歌《书记报的产》：
　　清树的叶子要算密了，没有把树枝压断；
　　七八月的雨水要算多了，从没有把大海填满；
　　只有我们书记报的产，胀破了大海，压平了秤杆。
　　大青树密密的叶子，可以消暑解汗；
　　老天下的雨水，可以浇地灌田；
　　唯有书记报的产，使农民的肚皮饿扁。
　　三年大灾期间，一乡村的送粮队伍要出发了，队长向村里的一位老汉请教：“大爷，这１０斤麦兑５斤土坷垃，保险不保险，万一让人查出来，那就祸事大了。”老汉说：“孩子，你尽管昂头挺胸地去交公粮吧，老汉包你没事。”队长满腹心事地推着小车子上路。傍晚，运粮队回村了，队长激动地大老远就喊：“交上啦！交上啦！”老汉不动声色地说：“我说不会错吧。”队长问：“大爷，您老咋这么有把握哩？”老汉慢悠悠地说：“当年我老汉就是用这种办法哄日本鬼子的，如今这几个土八路，好哄。”
　　国务院副总理、外交部部长陈毅撰文宣传自己亲眼看到广东省番禺县亩产１００万斤番薯、６０万斤甘蔗、５万斤水稻的“事实”。
　　《中国青年报》日第四版钱学森：农业生产的最终极限决定于每年单位面积上的太阳光能,如果把这个光能换算农产品,要比现在的丰产量高出很多。现在我们来算一算：把每年射到一亩地上的太阳光能的30％作为植物以利用的部分，而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料，供给自己发育、生长结实，再把其中的五分之一算是可吃的粮食，那么稻麦每年的亩产量就不仅仅是现在的两千多斤或三千多斤，而是两千多斤的20多倍！此言一出，本来对高产半信半疑的毛泽东吃了个定心丸。另外钱先生后来对特异功能在中国大行其道也要负一点责任的。
　　1958年曾任公社书记的离休干部李丙炎说：“那时吹牛皮，我觉得是政治需要，帝国主义和修正主义看不起我们，我们就得自己给自己壮胆，提高自己的国际地位，于是就放心地放起高产‘卫星’来。”
　　根据周恩来的工作台历记载，那时，他每周要几次约粮食部门的同志谈话。当年任粮食部党组书记的陈国栋回忆说：“去总理处，主要是谈粮食问题。他一般都是晚上找我们去，地点经常是他的办公室。有时是晚上九十点钟或深夜十一二点去，谈到第二天凌晨三四点钟；有时是凌晨二三点才去。”
周恩来也就这么回事，哪有什么干才，只有心血来潮。
　　《我的伯父周恩来》1971年12月，毛泽东假死，紧急调来了吸痰器，经过吸痰，毛大口喘着气；又过了一段时间，毛的眼睛慢慢睁开了。周恩来此时如释重负，他激动地扑到毛床边，双手紧握着毛的手，泪水夺眶、语音哽咽地冲口而出：“主席，主席，大权还在你的手里！”
　　王凡西曾在周恩来领导下在中共组织部工作，他这样描写周的一个特点：周恩来是一个非常杰出的行政家，事务处理简直是天才，说话的才能也显然是第一流的：但和他共事一久，有一点使我很奇怪，就是他一开口却不能自休；话说得很有条理，却不能集中要点；有层次，却诸多反复。一些原极浅显的事理，同时听话的对象又只限于部里的五个干事，他却会像对小学生教书似的，分析了又分析，解释了再解释，一个报告往往拖长到七八个钟头，使听者倦极欲睡。
　　周在文革中对江青等人的吹捧，有时比对林彪更甚。日，在北京工人体育场的十万人“彻底粉碎二月逆流新反扑，夺取无产阶级文化大革命全面胜利誓师大会”上，周除了带头“敬祝我们伟大领袖的亲密战友林副主席身体健康！永远健康！永远健康！”外，还第一次反常地在如此大规模的群众大会上带头高呼：“誓死保卫江青同志！”周说：“在这里我要提几句江青同志的战斗生平，江青同志是经过战斗年月的。特别是三十年代她刚入党时，就遭到国民党，叛徒，假党员的迫害，她在很年青时就象鲁迅那样硬骨头，敢于向对她进行诽谤，迫害她的人进行反击。她写出的文章是战斗的文章。当时江青同志写出的文章如果拿出来一读是红文章。至于反动派们为了迫害江青同志，写了不少黑文章，黑材料，那是专门为登在台湾和香港的报纸上用的黑材料，根本不是江青同志的东西。所以，谁要是收集这些材料(就是黑帮，反动派，帝国主义者写得诽谤江青同志的黑材料)。那么他也就一定是黑帮。所以我们要追究些人。
这些材料没有什么了不起！ 那都是诽谤的材料嘛！ 鲁迅也遇 到过 这些嘛！何况江青同志那个时候整天做地下工作，又做艺术工作，很不容易。所以，这一点值得我们大家钦佩她。从抗日战争起，江青同志到延安成为毛主席的亲密战友，勤奋的学生，在她身体不好的时候，也还在勤奋学习毛泽东思想，听毛主席的报告，在战争年月里参加了解放战争。解放以后，刘，邓，陶，彭，罗，陆，杨，谭震林，杨成武等这些黑帮都在迫害，反对江青同志。但是江青同志藐视他们，敢于和他们斗争......在中央文革里江青同志非常严格要求自己。当同志有缺点错误时她能热情认真的帮助。遇到坏人的时候她就敢于把他们端出来。这种精神也值得我们学习”。最后，周再一次振臂高呼：“我们要誓死保卫毛主席！誓死保卫林副主席！誓死保卫江青同志！”
　　 周恩来呈送毛泽东的短信
　　主席：
　　问候主席，您好！
　　我第三次开刀后，这八十天恢复好，消化正常。无潜血。
　　膀胱出血仍未断，这八十天（从三月二十六日――六月十六日）只有2lcc（克）不到，但较去年十一月十二日到今年二月四日，中间还去主席处五天。一月开全会共两次，共八十多天只有13cc，还略多；那八十多天只有增生细胞二次．可疑细胞只三次，这八十天却有坏细胞八次。而最后十天坏细胞三次，所以我与政治局常委四位同志面谈，他们同意提前进行膀胱照全镜电烧，免致不能电烧。流血多，非开刀不可。十五日夜已批准。我现在身体还禁得起，体重还有六十一斤。一切正常可保无虞，务请主席放心。手术后情况，当由他们报告。
　　为人民为世界人的为共产主义的光明前途（原文如此――作者注），恳请主席在接见布特同志之后，早治眼病，必能影响好声音、走路、游泳、写字、看文件等。这是我在今年三月看资料研究后提出来的。只是麻醉手术，经过研究，不管它是有效无效，我不敢断定对主席是否适宜。这段话，略表我的寸心和切望！
　　从遵义会议到今天整整四十年，得主席谆谆善诱，而仍不断犯错，甚至犯罪，真愧悔无极。现在病中，反复回忆反省，不仅要保持晚节，还愿写出一个象样的意见总结出来。
　　祝主席日益健康！
　　　　　　　　　　 周恩来　
　　　　　　　　　 75．6．16．22时
　　写罢这封信后，周恩来给毛的贴身护士张玉凤附了一张便条：
　　玉凤同志：
　　您好！
　　现送十六日夜报告主席一件。请你视情况，待主席精神好，吃得好，睡得好的时（候），念给主席一听，千万不要在疲倦时念，拜托拜托。
　　　　　　　　　　 周恩来
　　．22时半
　　尼克松在《领袖们》中写道：周恩来虽然很有风采，但他曾经亲手杀过人，然后又抽着香烟离去了。此指顾顺章灭门一案。顾是中共上海情报头目，中共中央政治局候补委员，1931年叛变，危害极大，徐恩曾在《我和共产党战斗的回忆》一书说：“顾顺章转变之後，我们在全国各地与地下党战斗的战绩，突然辉煌起来。案件进行也不像从前那样棘手。尤其在破获南京、上海、杭州、苏州、天津、北平、汉口等大城市的共产党地下组织的案件，均是与他取得联系後的结果。由於他在共产党内部的历史和地位，使他对共产党的上中级人事具有极广泛的了解，各地共产党的指挥机构中，更不少是他的旧部，他好像一部活动的字典，我们每逢发生疑难之处，只要求助於他，无不迎刃而解。……这样一次又一次连续性的破获，使共产党在全国各地的地下组织受前所未有的重大打击，受创严重的地区，竟至无法恢复组织。”
　　我党决定杀顾的一家以儆效尤。顾妻子、兄嫂、岳父母、姨妹、厨子等9人用采取绳勒方式处死，并在院内花坛下挖了深坑掩埋，上面还抹上水泥以防腐臭外泄。据负责执行那一特殊任务的陈养山在80年代回忆说，周恩来当时破例要了一支烟，此后的几十年他又不再抽烟（笔者曰：过于肯定）。小舅子张长庚年幼，周恩来放了。张于80年代初还健在，他撰文称在1931年5月初莫名其妙地被放，姐夫顾顺章便来询问其他亲属的下落，他回答不知道。于是，顾教他每天在一些街道口等候认识的熟人。张长庚在街上转了几个月，9月间的一个傍晚终于看到代号“老先生"的科特人员王世德骑车经过，马上以两只小手揪住不放并问阿姐下落，身后一直跟着的特务随之上前逮捕。王世德被捕后带租界人员和国民党特务去掘尸，成为轰动国内的“海棠村掘尸案”。顾顺章后来说：“国民党实在腐败，不要说共产党来对付它，就是没有共产党，我看国民党也不会长久下去，过去我在中共那边有时还以为是宣传，现在进来一看比共党宣传的还厉害十倍不止”。顾后来要在军统揽权，另搞一套，被人嫉恨枪杀。
　　韩先楚揭发彭德怀：“在一次汇报工作谈到周总理在管军委工作很忙时”，彭说：“他（指周总理）到哪里，象狗婆一样，后面跟了一大群。”据某同志揭发，周总理答应缅甸派军事代表团来中国以后，彭颇为不满，大骂周总理：“操他的娘，吃了饭没有事做，找些麻烦来。”“周恩来在党内没有什么了不起，不过是个小资产阶级的代表而已。”“做工作象春天的母狗一样。”“你这么事务主义，象周恩来一样，你没有经验，象林伯渠一样……干了一辈子，一事无成。”
　　有个人买门神误买道士像，贴门上。妻子问了：“门神都执刀弄斧，狰狞凶恶，这样鬼才惧怕，这道士一副忠厚相，贴他有什么用？”丈夫答曰：“再不要说那些了，如今那些相貌忠厚的，做出事情来更毒更狠。”
　　诸葛亮评论吴国张温：“其人于清浊太明，善恶太分”，肯定没什么好下场。从而说明诸葛亮自认自己才像个政客，
　　长寿之道，大凡天意，有人云：林彪不抽不喝，63（实65，死于非命）；周恩来只喝不抽，73（实78）；毛泽东只抽不喝，83；邓小平又抽又喝，93；张学良，吃喝嫖毒，103。
　　在马戛尔尼写的《纪事》中说：“我们的许多书里都把汉族和鞑靼族混淆了，好像他们是一个民族。可是清君却在时刻关注着这权力的诞生地” ，“圆明园内年轻的王子们谈到汉人时总报以一种极大的蔑视。一位王子见我想学汉文，就竭力使我相信鞑靼语比这要高尚得多。他不仅答应给我识字课本和书籍，而且还要亲自教我”，种族隔离是全面的，严禁不同种族间通婚，北京的整个北城都没有汉人，专供满人居住。宫内女眷（包括奴婢在内）无论如何只要清一色的满人：要防止一切种族混杂的情况。而宫内太监又毫不例外地全是汉人。其自然是带有邪恶用心的
　　在街上做买卖的人不懂经济学，你一个在大学里教书的，平时连东西都是妻子买的人倒是经济学家，实在可笑。
　　毕达哥拉斯发现勾股弦定理之后，杀了400头牛来庆祝，当时他形成很大的教派，有些人称他为皮提亚的阿波罗，有些人称他为许佩玻瑞的阿波罗，有些人称他为医药之神阿波罗，有些人认为他是居于月亮中的一个精灵，有些人甚至说他是另一个人形的奥林匹亚神。他向同时代人显灵，给世俗带来有益的新生活。由于他的降临，把幸福的火花和哲学带给人类，作为神的礼物，那是过去不曾有过的，也不能有更大的善了。
　　他有个学生叫希帕索斯，试图找出根号2的等价分数，最终他认识到根本不存在这个分数，也就是说根号2是无理数，就告诉毕达哥拉斯。但是毕氏不悦，因为他已经用有理数解释了天地万物，无理数的存在会引起对他信念的怀疑。希帕索斯经洞察力获致的成果一定经过了一段时间的论和深思熟虑，毕达哥拉斯本应接受这新数源。然而，他始终不愿承认自己的错误，却又无法经由逻辑推理推翻希帕索斯的论证。他竟然判决将希帕索斯淹死。
　　后来在一场城市暴动中，毕达哥拉斯不愿意踩一片豆苗地而被歹徒赶上打死。
　　荷尔德林是黑格尔的好朋友，后来发了疯，黑格尔从没去看过他，认为没有了理性的人等于死亡。黑格尔：人是靠头脑，也就是靠思想站着的，并按照思想创造现实世界。
　　火鸡每天9点进食，以为天天如此，结果到了130天却被杀了。
　　公元880年，镇守西南边陲的地方节度使申和亲议，唐僖宗被劝说不过，同意以宗室女为安化长公主许婚。南诏王隆舜见求了多年才有结果，十分高兴，当即派三位宰相前来迎接公主。而最先提出和亲的唐前西川节度使高骈从扬州上书僖宗，说这三人都是南诏重要谋臣，最好将他们毒死，“蛮可图也”。于是三位南诏宰相被毒死。
　　清 钮秀（玉旁）《瓠（角旁）剩续编》：
　　昆山归庄抗清失败，嫉世愤俗,写了不少有力量的对联：
　　两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪
　　四邻接幽冥之宅，人何寥落鬼何多。
　　春联则是：北平都督检（无木）事，南台御史大夫。横批：图个吉利。
　　另有：一枪戳出穷鬼去，双钩搭进富神来。横批：“结绳而治”。
　　归庄在乱世中的唯一慰藉是有一位知心的妻子，感情甚笃。他曾把内室署名为“推仔楼”，人不解其意，问之，答云：“才子佳人合抱也（按，“推仔”二字拆开，是“才子佳人”四字）”。
　　李敖说：“人生有限，连女人都搞不完，还去搞政治？”过了两天参加新党竞选总统去了，据说那样可以赚钱。其人每有惊人之语，但实不免庸俗刻薄；在生活中喜吹牛、说谎，当作家实在是很合适的，现在去当政客了，正是由于他的条件太好了。所以说学问与道德无关。
　　李敖和别人打官司：一万元捐给法律系，给专门研究诽谤法；一万元捐给医院，给专被老疯狗咬过倒霉者。我一个子不要。
　　司马迁：先人有云，自周公卒五百岁而生孔子，孔子卒至今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉。
　　孔子观沧海之横流，乃喟然而叹曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！
　　孔子、司马迁的意思是认为自己就是五百年一出的圣人，后来唐代有人自取名叫员半千，金元好问云：秋风不用吹华发，沧海横流要此身，都是这个典故。李敖也说，五百年来，文章第一是李敖、第二是李敖、第三还是李敖，出典都是500年情结。
　　解放后梅兰芳被我党认为是京剧大师，请他看戏想得到赞评的人特别多，据说梅先生看了别人的戏总是赞一句“不容易”，也不知道是说演得好还是坏。曹禺据说也是这样，不过换成了“辛苦辛苦”。
　　解放后梅积极与我党合作，但是50年代但凡在北京纪念鲁迅生辰和忌辰的活动，梅兰芳作为全国文联副主席，却从不参加，因为鲁迅曾经用讽刺的口吻提到梅博士在外国“传道”，而且对京剧中男人唱女声，做旦角十分感冒。于是梅以直报怨。梅1961年去世，陈毅在代表国家所致的悼词中称他为“一代完人”。
　　据说现在认为梅兰芳、金庸、张国荣之流和鲁迅先生齐名了，叫什么十大文化偶像。那还是叫鲁迅“速朽”吧。
　　被我党整了三十年的胡风得知孙子要考大学，他在病床上呐喊：“一定要读工科！工科！”
　　徐和陆小曼结婚，执意请老夫子梁启超证婚，梁任公说必须让他在婚礼上行训斥礼，徐志摩应允。大庭广众之下梁任公骂道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……你……你……，以后务要痛改前非，重作新人。”
　　浙江民歌《燥地毛蟹》：
　　燥地毛蟹实在凶，两只蟹钳毛茸茸。
　　眼睛长在头顶心，横行霸道路当中。
　　稻头一黄它上岸，秋霜一起它归洞。
　　肚皮吃得饱墩墩，还要生出小爬虫！
　　该诗通俗，通篇皆是譬喻，句句准确形象，是很高明的咏物诗。大约只有浙江绍兴那些深刻的民间文学者能作得出来。且让我们看看唐代著名的咏物诗：
　　虞世南：
　　垂绥饮清露，流响出疏桐。
　　居高声自远，非是藉秋风。
　　骆宾王的：
　　西陆蝉声唱，南冠客思深。
　　不堪玄鬓影，来对白头吟。
　　露重飞难进，风多响易沉。
　　无人信高洁，谁为表予心？
　　李商隐：
　　本以高难饱，徒劳恨费声。
　　五更疏欲断，一树碧无情。
　　薄宦梗犹泛，故园芜已平。
　　烦君最相警，我亦举家清。
　　文人咏物之作，多为自感身世。虞当了高官，就说自己高洁的志向和雍容不迫的风度，成功取决于自己了不起的才能；骆坐在牢中，听着知了秋天的悲鸣，就感慨自己身陷囹圄，自怜不已；而李文采天下知名，只是夹在牛李党争中，左右不是人,大约怀才不遇和洁身自好的心绪总萦绕在心头吧。若说是阅读的快感，似乎比不上《燥地毛蟹》，一客观一主观，一普遍一个人，一批判一自我标榜，所以有高下之分。古人说：“高蝉处于轻荫，不知螳螂已袭其后也。”
　　到了我这一辈，小子没有这样的诗才，只能说，待我来吃这霸道的螃蟹和高洁的知了吧――知了之美味，不亚于螃蟹，识者皆知之。
　　《当灯笼》：
　　一把扇子两面红，送给情郎打蚊虫；
　　遍地蚊虫都打尽，莫打小小萤火虫，
　　――留给我郎当灯笼。
　　“两面红”大概是说彼此的情义似火吧，萤火虫当灯笼大概是说要情郎认清道路，晚上来幽会。如果情郎中学语文没学好，不知弦歌雅意，这次浪漫之旅就泡汤了，也可以说一枝鲜花插在粪土之上了。多么想娶一位能唱出这样质朴而深沉的诗歌的姑娘啊。下面我们且听一位情郎的歌唱：
　　明《乐府吴调 挂真儿 变好》：
　　变一只绣鞋儿，在你金莲上套；
　　变一领汗衫儿，与你贴肉相交；
　　变一个竹夫人，在你怀儿里抱；
　　变一个主腰儿，拘束着你；
　　变一管玉箫儿，在你指上调；
　　再变上一块香茶，也不离你的樱桃口。
　　我当年恋爱，狠不得把女友吃在肚子里，现在女友成了黄脸婆，我占其他姑娘的便宜的心倒是还有，但那种杀心却全然消失了。哎呀，我的情趣、我的青春也就这样慢慢地过去了。
　　据流沙河先生的回忆作品，好象在文革时有个诗人写了首类似要变成女子身上某个物件的白话诗，结果被人们判了个流氓罪打了个半死。这个流氓诗人没有知识产权意识，抄袭民歌勾引新中国的女青年，该打！那个女青没有我这样的民间文学爱好，估计上钩了吧。
　　清水水玻璃隔着窗子照，
　　满几几白馍对着哥哥笑，
　　双扇子门来单扇子开，
　　叫一声哥哥你进来。
　　眉对眉来眼对眼，
　　眼睫毛动弹把言传。
　　一对对白鸽朝南飞，
　　泼上奴命跟你睡。
　　民歌之长处全在起兴，没有奇特的比喻和联想，民歌就没有什么好看的，所以民歌很少有文学色彩的，没必要把它夸上天，中国之民歌，。能找出100首好的就不错了。当年我买了本《中国古代艳歌大全》，读了半天没什么快感。
　　此《信天游》系文人改编之作，用清水、玻璃、满、白馍的词语形象大约是说我们的感情真挚、深厚、明亮，单扇子开门是说哥哥你悄悄的来吧，白鸽比喻纯洁和比翼双飞，但我看了第二印象是比喻乳房，说明我这人一向内心肮脏，最后一句结语很大胆泼辣，佳作了。不由让人想起《诗经》里的“舒而脱脱兮，无感我兮，无使匆卜汀保矍霸趺匆灿兄挚A片的形象，有人喜欢“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏”，譬如我辈就没有这么深沉了，让我在低级趣味中享受生活吧，想象“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”的怀春少女吧。
　　《信天游》：给五两银子你住下， 天还没亮你又要走哪搭？ 白生生的大腿红丢丢的× ，这么好的东西还维不下你？
　　低俗而嘹亮。我曾经下功夫找《小寡妇上坟》、《十八摸》的词，看了以后觉得不够有艺术性。
　　小时侯的童话，大多是大老粗骗奸仙女，我小时侯就纳闷，织女怎么会配了个土包子牛郎，起码找个有文化的啊，起码是个天天刷牙，常洗脚的小户人家子弟吧。后来看民歌，也是长工与小姐勾搭成奸，小姐真的就这么贱吗？动不动就让浑身臭味的长工坐在怀里？做那事情还必须在草窠里，谁受得了？后来渐明事理，其实艺术往往就是通过想象补偿现实中的不满足，穷人就是以表面的轻松自由去反对掩盖真实生活中的严峻与冷酷。长工躺在草窝里进行性幻想，把主人的女儿编排进自己的好梦里，度过一个又一个难捱的长夜，鲁迅说是“精神胜利”，网友们的说法就是“意淫”。
　　牛山诗体《履园诗话》志明和尚：
　　春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神。
　　老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。
　　野有蔓草
　　野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
　　野有蔓草，零露Ｓ忻酪蝗耍袢缜逖铩ｅ忮讼嘤觯胱淤申啊
　　露水夫妻的最原始来源
　　冯梦龙编《山歌.偷情》。
　　结识私情弗要慌，
　　捉着子奸情奴自去当。
　　拼得到官双膝馒头跪子从实说，
　　咬钉嚼铁我偷郎！
　　《信天游》
　　正月里冻冰立春消，
　　二月里鱼儿水上漂；
　　水上漂来想起奴的哥，
　　想起奴的哥哥等一等我。
　　以为冰消春到、鱼儿水上漂暗喻鱼水之欢或生殖象征，就难为民歌手了。民歌后面说“四月里来杨柳风摆动；风摆动来想起奴的哥”，“六月里天气热难当；热难当来想起奴的哥”，“八月里西瓜献月牙；献月牙来想起奴的哥”（还有另外的版本，不太好）等就不好解释了。我以为她是说无时无刻都在想情郎的意思，只是暗合古典意象，不能理解得太淫秽和深刻。
　　《扒灰诗》
　　月儿弯弯照窗纱，牙床横卧玉琵琶。
　　有心上前弹一曲，又怕琴声传外家。
　　上面这首诗，据说是公公思想儿媳之作。起句以月开端，故调情之常调也，能烘托气氛，浮想翩翩。次句以玉琵琶喻人体，可见皮肤白皙，身材婀娜，臀部丰满。三句顺应琵琶的取喻，把作爱比喻弹曲，自然流畅，颇有点动感，琵琶之曲，多激昂有力。四句刻画心理，也很自然，非天良发现，实怕作奸在床，算是好诗了。记得周作人先生写过，有客进大堂有一诗：“太阳出来红硼硼，媳妇洗浴公公张。公公啊，你别这样，婆婆伊也有的。唐伯虎题。”连赞高雅高雅。这种诗虽然低俗，但贵在真实。
　　明代民歌：
　　与郎相期月上来，及至月上郎不来。
　　妾在平地见月早，郎在深山见月迟。
　　（不是出早与出迟，大半是郎没意来。
　　记得当初未娶嫂，三十无月暗也来。）
　　二十去了廿一来，不做私情也是呆。
　　有朝一日花容退，双手招郎郎不来。
　　陈寅恪先生素以独立人格，自由思想为要，1929年在《北大己巳级史学系毕业生赠言》中说：“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙，平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。”
　　白居易和杜甫的差距：杜甫说，“江碧鸟愈白，山青花欲燃”，白居易说，“春来江水绿如蓝，日出江花红胜火”，两者一比，显出杜甫描绘的更加明丽，富有对比和联想的意义，但今人多说后句，是因为后者浅白,曲高和寡也。
　　《旧唐书.隐逸传.吴筠》：“词理弘通，文彩焕发，每制一篇，人皆传通。虽李白之放荡，杜甫之壮丽，能兼之者其唯筠乎！”仿佛宋代人公认唐代最优秀的诗人是吴筠了，后来我在唐代权德舆的《吴尊师传》发现一样的评语，吴尊师即吴筠也，古人之夸张和抄袭更胜今人。
　　跪求：甲向乙借银，乙不允。甲跪求称老爷，旁人以为太过。甲曰：“少不得日后他也如此样求我还钱。”
　　无私奉献的另一面是不劳而获。
　　说女人好说话：一女子牵牛去喝水，路上遇到另一女子。俩人就聊天，不知时间，聊一段落后才发现，大牯牛已经渴死了。
　　父子俩爬山，父亲说：“看啊，山下的风景是多么美丽啊！”儿子说：“既然山下这么美，我们爬上来干嘛？”
　　登高是为了看看平时看不到的，且熟视的东西，局部和全部以及它们之间的关系。
发表于：07-06-16 09:34
1900年（光绪庚子年）之后，因对外赔款数额巨大，朝廷责成地方大员征税，地方大员又责成州县官吏横征暴敛，百姓渐渐穷困，财物渐渐匮乏。而那些贪官污吏更是巧立名目中饱私囊。
　　一些没有实权的官吏就动足脑筋，向上逐条陈述搜刮之法，希望得到上司重用。如广东就有征收“娼捐”（向妓女收税）的动议。听说已实行，美其名为“花捐”。要知道广东自从开放赌禁、征收赌税以来，百姓都讥笑为“奉旨开赌”，现在又开放娼禁收“娼捐”，那不知要怎么讥笑呢。
　　有人说：“如果实行娼捐，是对妓女的推崇啊！”
　　推崇什么？答道：“为国捐躯。”
　　“奉旨开赌、为国捐躯”！谈论赌博合法化，设红灯区卖淫合法化的先锋人士可以休矣！
　　2000年，在海南省政府举行的一次“建省办特区十周年为海南发展献计献策”活动中，有人倡议海南应创建封闭式娱乐消费区。这项“献策书”同时还建议公安机关要为色情活动提供“宽松的环境”。“与其让色情业半明半暗地存在，不如干脆让其合法化和公开化。政府依法收取管理费亦不失为增加财政收入的一条捷径”。
　　记得金庸有本《射雕》，说欧阳锋被水顷刻冰住，其有所典也。清代笑话说人好吹牛：一个北方人和一个南方人，都善于吹牛撒谎。两人相互慕名，不辞千里来相会。
　　南方人说：“听说贵地很冷，究竟冷到何种程度？”
　　北方人答道：“北方冷起来，撒尿要带棒棒，一撒就冻，随冻随敲，不然人与墙要冻在一处。浴堂内洗澡，竟连人冻在盆内。”说完，反问：“听说贵地很热，究竟热到什么地步？”
　　南方人答道：“南方热起来，将生面饼贴在墙上，立时就熟。夏天，街上有人赶猪，走不远都成了熟猪。”
　　北方人说：“猪变成这样，那么人怎么受得了？”
　　南方人说：“人早已化为灰尘了。”
　　查先生吹牛不让前人，武侠小说不过就是成人的童话，像笑话一样娱乐人，小道而已。查先生的作品有很多是有典的，譬如佩服三个半人，黄蓉的菜谱，笑傲江湖的酒具，我都在古书上见过。
　　唐代诗人孟浩然：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”有人拍案叫绝，不时摇头晃脑再三吟诵；偏有个人不以为然，说：“这是瞎子诗嘛。”
　　好诗这样一解释就露出破绽来。
　　毛泽东问刘少奇和周恩来，有什么办法让猫儿吃辣椒？刘觉得这好办，掰开它的嘴强行塞进去就是了。毛摇摇头，以为太残忍。周略作思索说，饿它三天，把辣椒裹在肉里面骗它吃下去。毛也不满意，认为不够光明正大。
　　毛说：“把辣椒抹在猫屁股上。它受不了，必然去舔。越舔越辣，越辣越舔。这样，它就自觉地吃了辣椒。”
　　二人点头叹服。主席不但治民有方，而且制猫有术，手段委实老辣。
　　苏联十月革命后，对外资一概没收，引起与外国长期的外交纠纷。当时西方在华投资，英国有二亿英镑，美国二亿美元，法国五千万美元。中共对这些外企，采取一不没收、二不征用的办法，而且还不许关门、不许解雇工人，还要征税。然而，政府却控制着原材料，结果搞得在华外企经营十分困难，亏损严重，叫苦连天，最终走投无路时，不得不甘愿无条件奉送政府……譬如英美烟草公司即是。就这样，到了1954年，所有在华外企全部被中共政府接管了。这样的直接结果就是：不欠外国一分钱。此既是制猫之术，毛整风、反右、文革都用这一招。
　　《郭子仪的房子》唐代宗赐郭子仪一个汾阳王府，在兴工建筑的时候，他到工地上去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。这名泥水匠对郭子仪说，请王爷放心，我家祖孙三代在长安，都是当泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他这番话，再也不去监工。
　　郭子仪建造房屋竣工，就设宴邀集亲友庆贺，造屋工匠们也应邀赴宴。郭将工匠们的酒席设置在厅东，子侄们的酒席设置在厅西。
　　有人便说：“儿子们怎能同工匠们并列在一起，而且还位处下首（古人以东为上首）？”
　　郭子仪指着工匠们：“他们是造屋的人。”又指指儿子们：“他们却是卖屋的人（暗含将来败家之意），所以应该坐在造屋人的下首啊。”
　　他的家宅造在亲仁里，据说房子很大很多，可以住三千人，平时宅门大开，无论贵贱，乃至“里巷负贩之人”，统统出入不问。
　　后人还特别歌咏过这汾阳王的故居, 门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波；今日独经歌舞池，古槐疏冷夕阳多。（赵嘏经汾阳旧宅诗）。汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。（张籍法雄寺东楼）
　　林凤梧拜会纪文达，纪问：“你取名凤梧有什么来由吗？”
　　林答道：“母亲生我时梦见有只凤凰栖息于梧桐树上，所以才提此名。”
　　纪文达叹道：“您母亲的梦可说是美妙的了！假使不幸而梦见鸡盘旋于芭（谐音“巴”）蕉之间，那么你的名字就很难听啦！”
　　古人取名多从梦境，如梦龙，梦熊，譬如水浒传中的人名，好象周作人先生的号也有梦的典故。做梦可要做好一点，不然叫鸡巴就麻烦了。
　　张伯苓毕生从事教育工作，40年如一日，在天津创办南开大学，不但使该校成为学术重镇，而且培养了不少英才。
　　在一次毕业典礼上，张伯苓对学生讲话中，针对当时一对电影明星闹离婚，他拿狗皮膏、橡皮膏与气球来比喻三种不同的婚姻。他说：“你们毕业后，很快就要结婚。婚姻可分三种，第一种像狗皮膏，贴上去很麻烦，撕下来很困难，譬如老式婚姻；第二种像橡皮膏，贴上去与撕下来都容易，譬如新式婚姻；第三种像气球，飞到哪里，就算哪里，臂如影剧界的儿戏婚姻。”
　　不由想起李亚鹏等人来。
　　袁珂在《中国古代神话》一书中所说：“现在在党的领导下，用科学方法治理黄河，是可以使黄河的水澄清的，但在古人的想象中，这乃是绝对办不到的事。”
　　袁先生不愧为神话学者。
　　　　　　　
　　电力系统是个巨大的垄断公司，1998年它在中国经济中的比例占3.2%，而它当年的利润是80亿元，占当年国家收入的0.4%，1999年电费上涨0.02元，核计可增加收入200亿元，可在其报表上当年利润为82亿元。2004年，全国用电紧张，电力部门决定涨价0.06元，可它成本不过0.15-0.22元，用户却要交0.56元。当年同时披露1998年国家电力公司百把人开会3天，耗资300余万元，光用在电力公司总经理身上就高达20余万；当年国家审计署还揭露国家电力公司2003年挪用公款300亿元。　
　　朱元璋：本来是沿途打劫，没想到弄假成真了。
　　朱元璋：朕如宽厚行仁，人将谓朕不明于事；朕如加严，人又谓暴矣。
　　朱元璋打元兵解放全中国功劳不大，他主要是靠打压其他起义军壮大起来的。据说他从淮南渡江，曾经在太平府般若庵借宿。和尚询问他的姓名籍贯。他不耐烦了，要了笔墨，在墙上题诗一首。诗曰：杀尽江南百万兵，
腰间宝剑血犹腥；山僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。摆明了自己是杀江南汉人的大英雄。
　　后来朱元璋做了皇帝，派人去庵里查看，墨宝已经没有了。他大怒，派人把和尚抓来，准备杀掉。和尚情急，赶快编个故事说：我师父叫我擦洗此诗时，也曾经吟诗一首。诗曰：御笔题诗不敢留，留时生恐鬼神愁；故将法水轻轻洗，尚有龙光射斗牛。这和尚聪明，逃得一命。虽然这是个传说，但他起家的确是这样的。
　　他的军队军纪也不好，杀人吃人也是常有的事，所以说打胜仗和民心无关，与军纪也无关。陶宗仪《南村辍耕录》一书中说：“天下兵甲方殷，而淮右之军嗜食人，以小儿为上，妇女次之，男子又次之。或使坐两缸间，外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中，入巨锅活煮。或作事件以淹之。或男子止断其双腿，妇女特剜其两乳，酷毒万状，不可具言。总名曰‘想肉’，以为食之而使人想之也。”
作者后来在明朝当了官，文中虽未明言，但记事的时间地点正是朱元璋活动的时间与地区。所谓“淮右之军”，当然指朱元璋的队伍。看了这一段，我眼前就闪过一幕：《英烈传》中的大英雄徐达、常遇春正啃着小孩的大腿对我狂笑呢！所以说统一天下要民心支持这些话不过是骗骗读书人的，毛先生早说了，枪杆子里才出政权。特别是在中国，不要去考虑讨好老百姓的。
　　朱元璋杀人成性，士人不敢对他讲，就通过太子朱标劝谏：陛下过于杀戮，恐有伤和气。太祖默然。明日，以棘杖置地，命太子持，太子难之。太祖曰：汝勿能，我将琢磨光泽以遗汝，今所诛者，皆天下之险人，犹荆棘之能触手也。除以遗汝，福莫大焉。太子顿首曰：上有尧舜之君，则下有尧舜之民。太祖怒，即以所坐榻掷之。太子走，太祖追之。
　　朱元璋想了一夜的借口，以为比喻很妙，但被儿子反驳得很有力，他说不过儿子，就只能动手了。儿子小杖则受，大杖则走，后来死得很早。
　　钱起：
　　兵火有余烧，烟村只数家。
　　无人争晓渡，残月下寒沙。
　　崇祯1637年所下《罪己诏》（《明季北略》卷十三） 中，他对自己治下的腐败现象是清清楚楚的，十分痛心：“ ......今出仕专为身谋，居官有同贸易，催钱粮先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已经蠲免，亦悖旨而横征，才议缮修，便乘机而自润……又如勋戚不知厌足，纵贪横于京畿；乡官灭弃防维，肆侵凌于闾里，纳无赖为爪牙，受奸民之投献。不肖官吏，畏势而曲承；积恶衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，谁能安枕？”这样的诏书在古代很少见，即使在今天，有这样自我批判意识的政府报告也不可能有，然而谁也没有办法挽救明王朝了，崇祯十七年间下诏罪己四次，后自杀，据说留下遗书：“朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，文武可杀，但勿劫掠帝陵，勿伤百姓一人。”至死他还没有觉悟，非“诸臣之误朕”，而是体制和具体制度误你啊！当然也可以加一条，天也误你，那几年陕西自然灾害太严重了，不如此还能苟延残喘几年。
　　李自成征战十几年，攻城颇有心得，史载：“自成每攻城，不用古梯冲法，专取瓴S，得一砖即归营卧，后者必斩。取砖已，即穿穴穴城。初仅容一人，渐至百十，次第傅土以出。过三五步，留一土柱，系以巨索。穿毕，万人曳索一呼，而柱折城崩矣。”还有一招，“火燃药发，当者辄糜碎，名曰放迸”。
　　《天涯》：
　　春日在天涯，天涯日又斜。
　　莺啼如有泪，为湿最高花。
作者：linyi518　回复日期：　12:31:17　&&
　　宋张浚和金娄宿在陕西对仗，张曰：“有活捉娄宿的，即使是原无一官半职的白身人，也授他以节度使的高官。赏银万两，赏绢万匹。”娄针锋相对地指出： "有活捉张浚的，赏驴一头，布一匹！”此仗后来张浚一败即走，马快人急，娄宿就不用破费了。
　　三妇人聊天，说自己儿子了不起，一个说自己儿子是县长，权大得让全县人尊敬；一个说自己儿子是大主教，品德高得让全省人民仰慕；一个说：“自己儿子干什么倒不知道，就是国家出了二十万，全国人民到处在找他！”
　　《菊花之约》：日本赤穴宗右卫门在旅途中病倒，得到丈部左门的帮助，两人因此熟识，并结成义兄弟，即“众兄弟之契”。离别之时，两人约定来年九月九日重阳佳节再会赏菊。一年之后，左门如期出现在宗右卫门的面前，只是，已经成为幽灵──左门由于政治陷害而被困，为了履约，只好自尽，以便让自己魂魄能及时赶去赴约。这种感情，正如日本《古今集》里的一首和歌所唱：“此身如朝露，惟惜与君缘。相逢如可换，不辞赴黄泉。”因为这个故事，菊花在日本又称为“契草”。这件事被美国人引用，写成一本很著名的书《菊花与刀》。
　　在冯梦龙的《喻世明言》第十六卷 有《范巨卿鸡黍死生交》，大意是：汉代范式生病于路中，张劭仗义相救，俩人一见如故，相约来年九月重阳设鸡黍，赏菊花以待。范回家后为妻子口腹之累，溺身商贾之中。一日早上，邻居送来茱萸酒，方知是重阳。忽记相约，此心如醉。心想山阳至此，千里之隔，非一日可到，寻思无计。常闻古人有云：人不能行千里，魂能日行千里。遂嘱咐妻子曰：“吾死之后，且勿下葬，待吾弟张元伯至，方可入土。”嘱罢，自刎而死，赴鸡黍之约。这个故事在更早些的《清平山堂话本》已经有了，我们现在可以看到它的残本。这里范式是商人，张劭是秀才，构成友谊的理由不是财富和地位，甚至也不是什么志同道合，而是他们之间真诚的感动和永恒的承诺。
　　其原典是《后汉书.范式传》：山阳人范式年轻时进京城太学为诸生，与汝南人张劭至交。某天，两人将回各自家乡。行前，范式与张劭约定，两年后，范式将专程到张劭家看望张劭及家人。张劭回到家中，央求母亲届时准备酒菜好好款待。张劭母亲说：你们的约定时隔两年之久，难道你相信这位朋友届时果真会来吗？张劭坚定地说：范式是很讲诚信的人，决然不会失约的。两年后，范式果然如期来看望张劭，聚餐畅叙之后，两人高兴地话别。范式后来当过荆州刺史，范阳太守，以诚信著称于世。后来“鸡黍之交”就象征着朋友之间的深情厚意，在唐代诗文中，鸡黍是一个出现比较频繁的词语，如李白的《送戴十五归衡岳序》说：“鸡黍之期，当速赴也”，唐代高适《赠别王七十管记》：“款曲鸡黍期，酸辛别离袂”，
李商隐《所居》：“鸡黍随人设，蒲鱼得地生。”
　　在晋代的《搜神记》就有了神话色彩：汉，范式，字巨卿，山阳金乡人也，一名泛，与汝南张劭为友，劭字符伯。二人并游太学，后告归乡里，式谓元伯曰“后二年，当还。将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶！”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期，果到。升堂，拜饮，尽欢而别。后元伯寝疾，甚笃，同郡到君章殷子征晨夜省视之。元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子征曰：“吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕，垂缨，屣履，而呼曰：“巨卿！吾以某日死，当以尔时葬。永归黄泉。子未忘我，岂能相及！”式恍然觉悟，悲叹泣下。便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯！岂有望耶？”遂停柩移时，乃见素车，白马，号哭而来。其母望之，曰：“是必范巨也。”既至，叩丧，言曰：“行矣元伯！死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引柩。于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
　　唐代孟浩然的《过故人庄》亦暗用此典也：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
　　平心而论，鸡黍之交不如菊花之约感人，据我所想，大约是中国人自古以食为天，喜欢请客吃饭，重点就放在鸡黍上了；而日本人内心有一种暴虐之美，菊花和刀是他们很自豪的象征，在故事中又加上了日本军阀割据的历史，反映人民对它的痛恨和无奈，就形成了这个故事。我估计日本抄袭了我们中国的作品。日本不愧是模仿之大国啊，青胜于蓝了。记得当年明治维新，日人去西方学习技术，就发誓，如果不习得最好的技术，就剖腹谢罪。
　　表扬了指鹿为马的，提拔了溜须拍马的；
　　苦了当牛作马的，整了单枪匹马的。
　　刚刚学会了，又说不对了；说是不变了，又来文件了。
　　老虎作报告，狐狸拍手笑，
　　苍蝇嗡嗡叫，只有耗子吓得满街跑。
　　打牌不累，喝酒不醉，跳舞不睡，工作不会，
　　――第三梯队
　　飞来峰下有冷泉亭，亭悬一联云：“泉是几时冷起，峰从何处飞来。”佳构也。或批其旁曰：“仰钱塘县查报。”联遂撤去。
　　其句似“江畔何人初见月，江月何年初照人”，发人生之喟叹也。
　　或载章炳麟携妻女游飞来峰,指此联作问,妻曰：泉从禹时冷起，峰从项上飞来。
　　女曰：泉从冷时冷起,峰从飞处飞来。其句似钟会所说的“闻所闻而来，见所见而去”，又似禅语“从来处来，往去处去”。然文才尽失，不够痛快。
　　1996年1月内参：青岛市一韩国商人朴某在西湖宾馆大楼办起卡拉OK厅，此厅只准外国人和中国小姐进入，中国男性公民一律不得入内。
　　克塞耳绥思尝阅兵，其数不可计极，及潸然泪下，念此千万人，不及百年，将更无一存也。
　　清 王应奎《柳南随笔》：
　　某秀才（举人？）进京赶考，寄家书云：“一到京中，饭量大长，早晨三碗，晚间三碗。如此吃饭，精神安得不足？如此精神，文章安得不佳？如此文章，今科安得不中？故宜令家人修葺墙门，整饰庭院，以候功名富贵。”
　　洪秀全有妻妾88人(一说108人)，宫中有横直均8尺的大雕花床，自有妙用。另有《江南春梦笔记》中讲，王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位208人；24个王妃名下辖姹女、元女等7个名位共960人，两类共计1168人属妃嫔；另有服役的女官，以二品掌率60人各辖女司20人，合计为1200人。各项人数加起来，总计有2300多名妇女在天王府陪侍。
　　洪秀全因妻妾太多，连姓名都记不住，干脆一概编号；而且写了几百首管教妻妾的《天父诗》，叫她们背诵作《天父诗》，经常被引用的是这一首：
　　“服事不虔诚一该打；硬颈不听教二该打；
　　起眼看丈夫三该打；问王不虔诚四该打；
　　躁气不纯净五该打；讲话极大声六该打；
　　有喙不应声七该打；面情不欢喜八该打；
　　眼左望右望九该打；讲话不悠然十该打。”
　　他宣布：“只有人错无天错，只有臣错无主错。”所以妇女们受到责罚时，即使冤枉也不得辩解，只许认错领打，否则便会受到加罪处罚：“打开知错是单重，打不知错是双重，单重打过罪消融，双重雪下罪难容！”
　　每逢诸王选美，先下令统辖区所有妇女集中听“讲道理”，“一人不至。全家斩首”。洪秀全对后妃虐待不仅是打，是杀，而且使用各种酷刑来慢慢消遣。《太平天国大辞典》“煲糯米”条中说，天王用来惩处妃嫔的酷刑包括“一说系用硫磺火点天灯，即《御制千字诏》：‘淫乱秽亵，硫磺烧尔’，《天父诗四百九十》：‘面突乌骚身腥臭，喙饿臭化烧硫磺’。一说是将受刑者绑跪大锅水中，慢火煨水升温，至臀股煮烂而死。”
　　在起义的头一年，他便一再号召：“眼前不贪生怕死，后来上天堂，便长生不死”《谕众兵将遵天令诏》，答应让造反者“在世则威风无比，在天则享福无疆”《谕兵将立志顶天真忠报国到底诏》。
　　沃尔泊尔 HORACE WOLPOLE：这个世界，凭理智来理会，是个喜剧；凭感情来理会，是个悲剧。
　　桓温对殷浩说：“汝勿犯我，犯我当出汝诗示人。”
　　1956年第三期《文艺报》《向新的高潮前进》：十二年后，在这片土地上，谁也不会有忧愁，除非他给爱人的礼物没有被接受；谁也不会有眼泪，除非他在看一个动人的古典剧或笑得太厉害。
　　马太福音：你想，野地里的百合花怎么长起来；它们也不劳苦，也不纺线；而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵。
　　黑格尔：万古长存的山岭并不胜于生命短促转瞬即逝的玫瑰。玫瑰的存在虽然十分短促，但只要存在过，就显示出自己独特的意义。
　　我们国家的保险成本如何核算，只要看看铁路保险就可以了，它按照2%收费，1999年前三季收入为253.2亿元，参照比例的话，每10万人就有330受到列车事故伤害，每一趟列车可以重伤3人。
　　《福乐智慧》：我说了话，写了书，伸手抓住了两个世界。
　　《死路与活路》：河北平山钢铁公司总经理梁泽生专门从事合同诈骗的案件，诈骗总额将近一亿。他对受骗者讲：“你们来平钢讨债，我可以为你们指点两条死路、三条活路。一、去公安局告我诈骗。可我们这里是革命老区，老区人民肯定不会答应让我这个财神被抓，平钢的上千工人也不会答应，你看见我那块功德碑了吗？公安局也怕老区人民闹事啊，所以这是条死路；二、去法院告我。我比你更懂法律，法院经济庭审理经济案件，从调解到审理，判决下来至少要6个月，说到执行嘛，你去问问位在钢花宾馆（即平钢附近的一个宾馆）二楼的宜宾法院刘副院长就知道了。再说三条活路：一、我正在向国务院扶贫办申请5000万扶贫贷款，到手后我或迟或早可以还你那400万；二、我在某中央级大报上刊有销售生铁现货的大幅广告，你去为我再拉几家客户来，只要对方的货款划到平钢的账户上，划来800万，我就还你400万；三、你干脆不要向我讨什么钱了，反正那钱都是银行贷款，你让银行来找我，我自有办法搪塞，你们那400万嘛，可以算作平钢入股，年底我按35％分给你生铁……”
　　《一石之地》：在《黄河边的中国》一书中说，河南农村超生，已发明“连坐法”，沿街百米内，或者扔一石子的距离内，一户超生，如逃或交不起罚款，其余各户分担。
　　一胎上环，二胎结扎！该扎不扎，屋倒房塌！
　　韩康，字伯休，京兆霸陵人。常游名山，采药卖于长安市中，三十余年来口不二价。一次有个女子向韩康买药，却对韩康不允许还价的规矩十分愤怒，骂道：‘你以为你是韩伯林么，竟然也不二价？’韩康于是叹气道：‘我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？’于是遁入霸陵山中
　　朝鲜人真心喜欢为领袖祝寿，因为金正日生日这一天将会发放糖果和饼干。过去金正日生日或金日成生日，朝鲜当局向居民特别分配糖果和食用油、肉类和酒等。随着经济的恶化，这些“特别分配”没有过去那么丰富，但是朝鲜居民还是盼望金正日的生日早点到来，以便有可能尝到肉味。
　　黎巴嫩，阿明.雷哈尼：最优秀、最珍贵的书，是使我身读后不再停留于原状的书；它在我身上激发新的高尚感情，或新的伟大追求，或新的崇高思想；它推动我前进或者迫使我去带动周围的人；它把我从沉睡中唤醒，或者使我跳出冷漠的泥坑，或者引导我走上能够让我解决生活中一个关键问题的道路。
　　林老板，是宁波人，而今成了全国书写灯老大。他说，当年他爸几乎每星期都亲自挑一根扁担装着满满两箱无线电配件，从宁波乘夜船到上海，往往是半夜3点踏上十六铺码头。这桩跟上海无线电厂的小买卖，赢利区区100元，若放在宁波当地，求上门来的订单造造反反，最省力的一笔少说也有200元好赚，何必舍近求远图那辛苦铜钿？老人家却说得斩钉截铁，生意要做大，只有瞄准大上海！
　　聂夷中：
　　二月卖新丝，五月粜秋谷。医得眼下疮，剜却心头肉。
　　我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
　　周宇驰有一次到上海，把‘左派队伍’弄在一起讲话。周说，要认识林立果是天才，要相信他，相信到林立果说太阳从西边出来，你就说对，太阳是从西边出来这种程度。他又说，你们要支持林立果。支持林立果就像你们存钱一样，一本万利，零存整取。
　　《谢觉哉文集》1989年 人民出版社：
　　有人喜欢说爬雪山、过草地、挖野菜、煮皮带如何艰苦等等，谈起来有点使人色变。……翻过一架雪山，不过几十里，鼓一把劲就走过去了……草地比较长，要走几天或十几二十天，但是我们有准备……没有听说哪个单位没有干粮。真的像传说那样，干粮袋是空的，那倒毙的岂止一人，何况那时还要打仗。
　　1996年，北京两霍姓青年声称《红楼梦》研究取得重大突破（从该书诗句中），原来是曹雪芹记载林黛玉谋杀了改诏篡位的雍正皇帝。这本书居然出了！（此即谓索隐派也。）
　　红学索隐派周汝昌猜测义忠亲王老千岁即隐指胤i，周先生说：“老千岁者，东宫太子也。”刘心武读了这句话，就大受启发：“万岁之下只有一个千岁，也就是说，在万岁没有了以后，将升格为万岁的那个人才叫千岁”。当年我看《儿童文学》看过一篇《班主任》，算是唯一一次完整地看了一点刘的小说，后来听说他的长篇得了什么奖，又后来搞“红学”了。我以为他自学成才，成大作家、进而成学者了，听了他的这番高论，二十多年过去了，刘怎么就不长进呢！
　　作家刘心武1996年在《新民晚报》《江湖夜雨十年灯》,说是有一次梦中得句啦! "江湖夜雨十年灯”，就那么一句,还“挺有诗味儿”的，醒来赶紧记下来，心下尽管得意，但“意识的深层”怕与古人暗合，查了资料，查来查去,最后认定古人没这么一句,于是“便只好坦然地将其”版权“归于自己”。说打算以后凑成四句。自从刘心武“梦诗”见报,即有人指其荒唐，黄庭坚的名句居然也敢抢，进行了指正。刘老师再出奇文，又将《江湖夜雨十年灯》登载到《为您服务报》上,补充说：“我实在不记得何时读过他(指黄庭坚)的诗,因确系自己梦中所浮现,故不避‘梦窃’之嫌,仍抒自己的感怀。……黄氏的话,是以‘桃李春风一杯酒’与‘江湖夜雨十年灯’配对的,我却愿将‘江湖’一句作为上联,即下联于我,该是怎样的呢
看来只能再等巧梦了!"
　　刘心武和余秋雨两位先生对自己的写作纰漏的解释相映成辉，可谓文坛双璧也。余秋雨有云：大艺术家即便是错,也会错出魅力来。如果加上近几年专写屁股、痔疮等作品，要造故居的贾
平凹，那就是“三剑客”了。
　　刘晓庆出版了《我的路》，她说：“十几年以后我碰到许多才华横溢的同代人,他们己成为中国的栋梁，他们都告诉我说是我的读者，是看《我的路》和我的电影长大的。每个人都不约而同说，是《我的路》的奋斗精神鼓舞了他们，激励了他们，影响了他们的一生。这些人目前已遍布祖国的大江南北乃至每一个角落，都成为大大小小各个企业、各个单位的核心领导者，就像日本一家杂志对我的介绍里说：‘刘晓庆虽然是一个著名的电影演员，她写的自传体小说《我的路》体现出来的思想影响了中国的一代青年。’”
　　余生也晚，至今落拓江湖，觉得自个还像个人样，怎么成功就离我这么远呢？晓庆阿姨的这段话让我找到了答案，原来就差买一本《我的路》啊。
　　陶渊明《归田园居》
　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅；白日掩荆扉，虚室绝尘想。
　　时复墟曲中，披草共来往；相见无杂言，但道桑麻长。
　　我麻日已长，我土日已广，常恐霜霰至，零落同草莽。
　　被余秋雨用大量笔墨形容为美丽的中国女性代表的女影星许晴嫁给了原是诗人，后为房地产大亨，后又炒作图书的大富豪，国学大师季羡林的关门弟子刘波，后来刘波被揭露资产有肮脏黑幕，金融诈骗，破产，跑路。许晴又出来说自己从来没有和刘波结婚，只是同居了五年。许晴说：“开心是女人保鲜的秘诀。”后又爆出许晴与导演黄健中关系暧昧，另一导演，他们的朋友高晓松说：“事情不是这样的，不用和导演睡觉也能当上女主角。”
演艺圈生活比较随便，也在情理之中，但我党坚持高尚的生活方式的舆论导向，要他们来鼓舞人，塑造人，引导人，于是演员们的发言很有趣,又要做婊子,又要立牌坊,诚宣传之弊病也,识者可上网一查。
　　余秋雨给许晴写的奇文：当时就发现她在一派清纯的轻松表演中有一种逼人的生命亮度。后来见面认识，又发现她过得十分平静、低调、自在，隐隐然有一种返璞归真的境界，但她还那么年轻，是从哪条长路、何方仙山“返”、“归”呢？既然到了这种境界，为什么一上镜头又那么明亮抢眼？明亮和低调显然是两个对立的概念，……甚至可以说，她的魅力就在于她的不深奥。世间百般人事，能使很多人由衷喜爱的，一定是一种非技巧的存在。不管是表演技巧还是生活技巧，最多只能让人佩服和赞赏，而喜爱则来自于人格气质上亲和关系的建立。这种亲和关系有一种优雅的安全气氛，让任何陌生人都乐于留驻、难于忘怀。许晴……在观众和合作者面前就象在外婆和父母面前一样，温暖柔和，而又容光焕发。看许晴表演，总觉得在她面前的必定都是亲人。她不无任性地晕化出一种扩大的亲情伦理，既让自己享受，也让观众享受，这就是在人世间营造了一个若远若近的彩色梦幻。她的被广泛喜爱，便与此有关。观众喜爱她，实际上是喜爱自己心头有过的、属于童年和青年之间的、有关蓝天白云下一个绿草庭院的企盼。在我看来，一个可爱的人，尤其是一个可爱的演员，最基本的特征就是这种因热爱人世而整体轻松、毫无恚碍、决不偏狭的状态，这种状态看似无所事事，却能在需要的时候快速地集聚起闪电般的灿烂，这显然已经与东方人生哲学接通了关系。许晴身上，就有这种哲学的神秘遗传。这也许不能算是溢美。如果说，庞大的东方文化可以沉淀为一种人格，而它的深邃又可浮现为一种美丽，那么，它的简易文本一定可以用一些女性的名字来书写。古往今，这样的名字不太多也不太少，许晴的幸运，在于她生活在摄影艺术高度发达的时代，可以在广大观众充满爱怜的呵护神情，由她找回来了。那么这本写真集也就是在默默宣言：这是一种被大多数当代中国人接受和推举的美丽，它的本原形态纯粹属于东方；东方确实是美丽的，今后，这里不会发出更多美丽的信号。
　　马兰是一位黄梅戏演员，她的男友在上海求学时不幸死于一次事故，余秋雨是当年负责处理此事的领导者之一，从而和马兰相识。余开始追求马兰。此时，余已经成名。余和一般成名的文人不同，他更善于处理人际关系。上海市委曾经专门给了余一套房子。
据余的前妻李红说，余已经做好了各种安排，她只有签字。
发表于：07-06-16 09:37
余秋雨在美国新泽西演讲说，“文革”并不是十年，而是三年，标帜就是“九大”打倒了刘少奇、邓小平，换上林彪。“后来林彪死了，邓小平复出，并主持工作，这还叫‘文革’吗？这是‘走资’了。就在这个时候，周总理邓小平提出要复课，要编教材，所以很多教授被解放出来，我们也解放出来编教材。（《在美国座谈答问记》）余秋雨这样说看似很抬举邓小平，周恩来，其实不过为了自己当上海文革小组的写手开脱，是说自己一贯和党中央保持一致的，一贯正确。余道歉怎么就这么难呢，其实道不道歉完全是自愿的，偏偏喜欢文过饰非！搞得想日本首相拜靖国神社的姿态，何必呢？
　　苏联30年代肃反扩大化时期。内务人民委员部的一间牢房里关了三个人，彼此间谈起坐牢的原因。
　　第一个人说，我因为反对了党书记彼得罗夫；
　　第二个人说，我因为支持了彼得罗夫；
　　第三个人说，我就是彼得罗夫。
　　《土匪歌》：上等人们给我钱，中等人们莫管闲，下等人们快来吧，跟我上山来过年。
　　据说抗日后征兵，很多穷人还是愿意当土匪，自由，不离开家，富裕。我们的人民军队当年一离开根据地，逃兵就多了，有时要逃掉一半。所以睡觉时几个人手连在一起，真是有点像《连城诀》三兄弟包管宝贝里的场面。
　　《雪白血红》一书中说：过去，日本人常到山东招劳工，当场给40块大洋，共产党就宣传日本人如何压榨劳工，“下关东就是跳火坑”，去的人都死了。又讲关东多苦，多麽冷，冰天雪地冻掉鼻子耳朵。
　　1945年后党派十万军队要抢地盘去，闯关东了，就宣传关东多麽好，地大物博，小日本苦心经营14年，工业发达，大城市多，铁路多，楼房多，“楼上楼下，电灯电话”。
　　严复曾任北大第一任校长，当了八个月下台，理由是他抽鸦片。但其实是他有一个六万两的存折在手上，教育部要他交出来。这个存折来源很复杂，本来是清室投资六万两在东清铁路上，但经某王公经手就吞没了，王公就要求道胜银行出空头存折。道胜银行也出了。这个存折后来落到了北大的手上，道胜也不能否认有这张存折，但不能取钱的。如果有关系的话这张存折是可以去别的银行进行押款的。严复后来下台，这张存折不知下落。
　　清初，前朝遗老纷纷出任新朝的官职，于是有人作打油诗以吟其事：“圣朝特旨试贤良，一队夷齐下首阳。家里安排新雀帽，腹中打点旧文章。当年深自惭周粟，今日幡然吃国粮。非是一朝忽改节，西山薇蕨吃精光。”
　　宫廷设太监，不讲什么三个代表、保鲜德育，政策法规，而是一刀去势，从根本上杜绝太监“犯作风错误”的基础力量。
　　欧里庇得斯：不，甚至上帝也不愿听不幸者的表白。
　　夜晚的战争：喝酒、打牌、兜风、娱乐、嫖妓、见情人、最后向老婆报告什么也没发生――加班。
　　一人进寺院参观，有件心事放不下，就问和尚：“大师修行，不知道那话儿还会不会硬？”和尚说：“小僧尘心未了，还是要硬的。”再追问：“那么一月要硬几次啊？”和尚答道：“一月也就硬三次吧。”那人不由佩服：“大师好定力，以胜常人多矣！”和尚不由腼腆：“施主你不知道啊，小僧虽然一月硬三次，可一硬十天啊！”
　　一硬十天，远胜常人了，大师毕竟是大师啊！我看和尚笑话，大多是开这种玩笑的。我想年老或可抑制情欲，年轻的时候违背天性，不知要如何度过啊。而人们在一起喜欢开这些性的笑话，从中又反映出什么心理呢？
　　狐狸的愤怒：纪昀的《滦阳消夏录》里有这么一则：某书生在屋独居。一日晚，书生听见墙外有娇柔的女声在呼唤他的名字，推窗一看，是一位面目姣好的女子。与蒲留仙的故事发展轨迹相同，女子自称狐女，慕书生才华，忍不住舍了修行。于是书生邀女子同眠，握雨推云成了好事，此后每日狐女夤夜必至，与书生欢好。非常老套。再读下去，结尾却大相径庭，某日，两人正云雨间，墙外有人向书生家的窗户投以瓦砾，并大声叱骂：小浪蹄子，你明明是人，却假托狐名，没来由地污我清白！原来，女子非狐，实在是性饥渴了，便自称狐仙遮羞。结果招惹了真正的狐狸。　　
　　孩子学习不好，写作文就说：“上课铃响了，优秀生像兔子一样跑进教室，差等生像乌龟一样爬进教室；下课铃响了，优秀生像乌龟一样爬出教室，差等生像兔子一样跑出教室。”
　　苏味道是天官侍郎，负责考试，杜审言参加考试，其中有一项写判案评语，审言考完后对别人说：“苏味道必死。”旁人惊问其故。杜审言说：“我的判词写得这么好，苏味道看了后一定惭愧得羞死了。”
　　俄罗斯有个3M公司，做股票广告：“股民股票得了点红利，去给老婆买双靴子”，“红利多了，再给老婆买一件皮大衣”，后来“夫妻同上屏幕，已经买了小汽车，要去巴黎买房子了”，再后来3M股票暴涨，就出现在洛杉机看世界杯足球赛，出现在海滨浴场，喝花旗啤酒，和著名影星讨论发财大计。3M公司从这个经典广告中发了大财。
　　医家医死了人，被病家用绳子捆住，待安置好死人再报官。医生半夜弄断了绳子，急奔回家。病家追赶。前有一河，医生不畏酷寒游泳回家。见儿子正在灯下看医书，就一把把书扔了，急切地说：“我儿，医书先不急着看，学游泳最要紧。”
　　此医家可谓通达之人。医术原是救人的本领，而游泳却是逃命的要诀，孰轻孰重，如鱼饮水。
　　张岱《快园道古》记杨维桢：
　　杨铁崖晚年卧起小蓬台，不复下，直榜于门口：客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不答，恕老默；发言无所忌妒，恕老迂；饮酒不辍乐，恕老狂。
　　毛晚年亦如此放荡不羁，这种老子天下第一的作风赫鲁晓夫深病之。作为文人如此为佳话，作为政客如此既是致命之伤。
　　1910年秋天，17岁的毛泽东离开家乡韶山到县城读书。临行前，他改写了日本明治维新时期军事政治家西乡隆盛青年时代写的一首诗，夹在父亲每天必看的账簿里：
　　孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
　　埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
　　原诗中“孩儿”为“男儿”，“誓不还”为“死不还”，其余均照抄。
　　他儿子被美军在朝鲜炸死后他又写到：
　　青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。
　　其诗出典自然是岳飞墓的：
　　青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
　　老毛早年写过一首《言志》：
　　独坐池塘如虎踞，绿杨柳下养精神。
　　春来我不先开口，哪个虫儿敢作声！
　　一说是明代权奸严嵩的少作：
　　独坐池边似虎形，绿杨树下弹鸣琴。
　　春来我不先开口，谁个虫儿敢出声？
　　二说出自清末湖北名士郑正鹄之手。郑氏为官清正，有人刁难他，送一幅怪模怪样的青蛙图请他题诗，郑氏即题一绝回敬：
　　小小青蛙似虎形，河边大树好遮阴。
　　明春我不先开口，那个虫儿敢作声？
　　三说作者是明朝正统年间的考官薛u：
　　蛤蟆本是地中王，独卧地上似虎形。
　　春来我不先张嘴，哪个鱼鳖敢吭声？
　　马利诺指出作诗三法：翻译、模仿和盗窃。
　　罗曼.罗兰说,列宁看到墙上自己的形象,便很生气：“这使我感到厌恶。到处我都看到自己的猪脑袋。”
　　我记得１９５１年确定国庆口号，毛泽东亲自加了句：“毛主席万岁！”
　　嫖娼总比强奸厚道，比诱奸实在，比骗女学生上床道义，比与朋友的老婆通奸仗义，比包二奶清醒，比找情人爽快。
　　嘉庆帝因水患下诏征求解决办法，有个谏官上奏折道：“应当下令让妇女腰间都系上黄带子，因为黄属土，土能克水。”嘉庆看后大怒，在折上批道：“下诏求言，求得此种之言，令人浩叹而已！”
　　宰我昼寝，孔老夫子就对他说：“朽木不可雕也！”据说清代名臣曾国藩，虽然身体不好，事情繁多，但一生之中，从来不敢睡午觉，为的是怕违反“圣训”。
　　梁鼎芬，字星海，广东番禺人，少时失怙，但天资聪颖，二十二岁就点了翰林，同乡礼部侍郎李文田擅相面，断梁活不过二十七岁，梁大骇，李说唯有奇祸可解，眼看“大限”将至，于是奏劾李鸿章误国，称“可杀之罪有八”，朝野震惊，果然酿成“奇祸”，上大怒，被连降五级，成了空前绝后的从九品翰林。
　　甲午战争之际，一日早朝，某官叹息道：“战事紧急，非起用檀道济为大将不可。”檀道济是南朝宋将领，被宋文帝所杀。后文帝面对攻城的敌兵，叹道：“若道济在，岂至此!"该官以其借指清将董福祥。但有位御史不知檀道济为何人，听了那个官的话后，上奏请起用檀道济。
　　金敬迈是《欧阳海之歌》的作者，其书发行3000万册，《欧阳海之歌》后来加了好多毛主席语录，不断地改，不断地加，形成了毛主席语录“活学活用，一用就灵”的局面。本来其中也有说欧阳海看《论共产党员修养》得到精神力量的，后来改成这样了：欧阳海看见窗台上有一本《论共产党员修养》，风一吹，就掉到窗外去了，窗外正好是一个垃圾桶。
　　后来他说蔡永祥，“那个事迹是假的，一看就知道。我在他值勤的那座桥上站岗观察了一个月，那桥每10分钟就有一趟列车通过，是个交通枢纽，夜里灯火通明。当时的材料说，蔡永祥是1点钟上的岗，夜班值1个小时，事情发生在1点15分，就是他上岗后的15分钟，一个“阶级敌人”在铁轨上放了一根棍子，企图颠覆火车。但两条铁轨间的距离是1.435米，棍子却不够1.4米长，搭上这头那头就短了，而且是根细木棍，怎么能颠覆火车？我说这棍不足以把火车颠覆，他们就换了条水泥的，但里面没有钢筋，火车一压就碎了。”
　　有一次张之洞看戏，演的是范蠡献西施的故事，当范蠡到太宰伯府第时，投刺二次，司阍不理，后递上门包二千两，司阍马上代为转达。看到这里，张之洞失声大笑说：“太恶作剧，但真是今日京师现形记呀!"
　　挺经：某老翁的儿子挑着菜担，在水塍上与一个京货担子相遇，彼此不肯让路，僵持许久。老翁过来劝挑京货担子者避让一下，但该人不干。老翁便挺身说道：“我在水田里替你顶着货担，你空身从我儿子旁边岔过，怎么样?"该人过意不去，便下田避让。李鸿章对此解释道：“他(老翁子)只挺了一挺，一场竞争就此消解。这便是‘挺经’中开宗明义的第一条。”
　　身历乾嘉道三朝的显宦曹振镛平生奉行“多磕头，少说话”官诀，到处宣讲这个诀窍，备受皇帝恩宠，死后还获得"文正"的谥号(文正是对官吏的最高赞誉)，入了贤良祠，真可谓官运亨通，载誉后世。清人朱克敬《暝庵二识》云：“曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其故，曹曰：‘无他，但多磕头，少说话耳。’”有一人四阕《一剪梅》，讽刺曹振镛之流。其一云：仕途钻刺要精