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《唐代科举与举人迷信心理》PPT
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进士，举人，秀才是怎么区分的？
谁的级别最高，能说详细点吗
我有更好的答案
即秀才 乡试 又叫秋闱童生相当于高中毕业。 秀才相当于学士，县级考试，童生参加，省级考试，生员参加、清殿试。 举人相当于硕士。 进士相当于博士，国家级考试，考上为举人 会试 又叫春闱，皆赐进士及第；第二甲若干名。院试 又叫童试，分为三甲，第一甲三名，第一名称状元，考上为生员，举人参加，考上为贡士 殿试 国家级考试，皇帝主考，贡士参加；第三甲若干名，赐同进士出身，考上为进士 明，第二名称榜眼，第三名称探花，赐进士出身
采纳率：26%
其实很多资料前面的人都回答了！！但是如果从社会待遇来区别其实也很简单进士 就包括进士出身
同进士出身在内 就算状元 榜眼 探花 他们就相当于现在的处级干部一般状元
探花 一甲的头三名直接可能放在一县当县令 县长之类 就好比现在的正处级县委书记
县长举人不论名次社会地位远比秀才要高 也进入了公务员编制内有了做官的资格，好比现在的正科级干部秀才按照现在的说法 就等于是考上了好一点的大学 或者是大学毕业生
科举名衔称谓一览
孝廉 本是汉朝选拔官吏的科目之一，为士大夫的主要途径。明清俗称举人为孝廉。
举主与门生 汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。刺吏、郡称为举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第者对主考官亦自称门生。宋太祖之后，进士由御前殿试取录，进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。
进士 意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人（乡试考中者）经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为进士。
状元 科举考试以名列第一者为状元。唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的第一名为状元，也叫状头。宋代以殿试首名称状元。明、清会试以后，贡士须作殿试，分三甲取士，一甲三名，第一名为状元。
榜眼 科举殿试一甲第二名称榜眼。北宋初期，殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼，意思是指榜中双眼。明、清两代专指第二名，第三名称探花。榜眼授翰林院编修。
探花 科举殿试一甲第三名称探花。唐代进士曲江杏园初宴，称“探花宴”，以同榜俊秀少年进士二三人为探花使，遍游名园，探采名花，探花之名始于此，宋代又称探花郎。南宋以后，专指殿试一甲第三名。元、明、清三代沿袭不改。探花授翰林院编修。
贡士 古代向朝廷荐举人才的制度。自唐以后，经乡贡考试合格的叫贡士。清代，会试考中的为贡士。
会元 科举制度中乡试中式为举人，举人会试中式第一名为会元。
举人 原指被推荐之人，为历代对各地乡贡入京应试者的通称。明、清两代，为乡试考中者的专称，作为一种出身资格，中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”，习惯上俗称为“老爷”。
解元 唐代，举进士者皆由地方解送入试，故相沿称乡试第一名为解元。宋以前称解头。
秀才 别称“茂才”。本系优秀人才的通称。汉代以后，成为荐举人才的科目之一。南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官。明、清两代，专门用来称府、州、县的学员。习惯上也称为“相公”。
贡生 明、清时府、州、县学的生员，凡已考选升入国子监肆业的称为贡生。意思是以人才贡献给皇帝。可以自己看看,百度里查的
秀才用现在的评判标准应该是小学毕业的人，而举人就应该是初中或高中毕业的，进士那就是大学毕业（前30名可以说是重点大学毕业的）而这些称呼只是对他们学识的称呼，要做官的话最低标准要进士，前30名的进士是可以看到皇帝的，一般三甲留在翰林院做个编修，正七品，但也有直接外放和在京师做其他工作的，30开外就直接外放做县令，也是正七品，等你被吏部注册了，那时候你就是官，也就有了官职。
乡试；第一名为贡生；主要是考取秀才由各个省级主管部 门主考在每年的秋天；每2年一次由生员参加考试 高一级别的是由吏部尚书主考；第一名是解元；其他的为举人由秀才 最后是殿试有皇帝主考；第一名没状元；第二名为榜眼 第三名为探花；其余的是进士
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?科举考试中试者
[jǔ rén]
（科举考试中试者）
举人是指被之人。取士，无考试之法，朝廷令郡国荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、时有，凡应科目经有司者，通谓之举人。至明、清时，则称的人为举人，亦称为、。中了举人叫“”、“发达”。习惯上举人俗称为“”，雅称则为。
在古代有种说法，“万般皆下品，惟有读书高”。所谓的“读书高”，不仅仅是说这个人才学高，更意味着可以学而优则仕，通过读书考取功名踏入仕途，光耀门楣，并获得远远高于其它行业的回报。那为什么又会有"穷秀才“的说法呢？
举人古文解释
1.，。亦指所举之人材。《·卫灵公》：“不以言
举人。”《·章帝纪》：“每寻前世举人，或起圳亩，不系阀阅。”
2.隋朝、唐朝、三代，被地方推举而都应者。唐《》诗：“夙驾送举人，东方犹未明。”
3.明朝清朝两代称录取者。《》第二回：“那王举人，也不谦让，从人摆了一条凳子，就在上首坐了。”《缘缘堂随笔·姓》：“在石门湾里，姓丰的只有我们一家，而人的也只有我父亲一人。”[1]
举人科举名词
中国古代地方中试者之称。原意为举到之人，为应举者的通称。唐代以各地中试者，需应试，故有此称。宋为（）各科中试者的。举子。宋举人被解送前，须经考试，略如后之乡试。举人在礼部应试落第者，仍须再应，方可参加下科考试。举人即可授官，但无“出身”，可免。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称。且作为一种出身资格，即初步具备资格。清末又有法科举人、理科举人等。三十一年（1905（年））起，考试回国留学生，最优者给予，优等及中等者给予举人出身，并各加某学科字样。
举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。每三年举行一次，因其在秋季故又叫。乡试由进士出身的各部官员或主考，由各省担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的。乡试分三场，内容是、、表、判、论、策等等。要由专人后才交给考官，以防作弊。确定了及格的名单后张榜于前，此时正值飘香，所以此也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使不中也有作、当的机会。
取士用人无考试之法，皆令守相荐举，被荐举者称为举人。唐、时称可以应进士考试的人为举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为、。中了举人叫“”、“发达”，简称“发”。习惯上举人俗称为“”。
举人。如果顺利过了第一关，合格者就被称为举人。“举人”得名于汉代的，但在汉晋南北朝，只是被举之人的，并非甚么专称。唐宋科举，重，所谓举人，不过指由此可应进士试，所以又称举进士，仍不是专门称谓词。这等可应进士试的举进士另有专名，唐代以中央设立的学校（、等）、地方学校选送至京的应考者称为生徒，以各州考选的士子为，意思是随各州进贡物品一起解送。宋代解送这样的赴会试，一般须经本州“”（类似明清的乡试）取中。如果会试不能登第，在唐宋时代，须再应府或州的考试，重新获得乡贡资格方能再就会试。[1]
宋代“四魁乡举”、元代两应皆第一，就是由于第一次被，所以要四次、两次应乡举。而明清的举人则较为优待，一旦就永远具有继续赴会试的资格。明清的举人还有一个不同于前代的地方：可以因此进入仕途。小说《》里的，进学后仍然贪穷，被瞧不起；一旦中举，亲戚邻里都去奉承他，连张也去攀、送银送屋，就因为举人不仅取得赴会试的资格，而且也算是有了做官的“正途出身”。[1]
举人选才制度
举人相关图片
，说到底，是一个如何选拔使用人才的问题，一个政府执政能力的优劣在很大程度上取决于官员素质的高低，而官员素质的高低又在很大程度上取决于官员选拔的方法。
考诸中国两千多年来的用人历史，除却的“”和“继承制”外，一般官员的任用不外乎、科举与三种模式，下面就这三种模式的成败得失经验教训逐一进行一点探索，为中国今天的现代化进程提供参考。
举人察举制
是中国至的一种选官制度。其操作要点是：王朝根据不同需要设立各种，指定有关官员担任举主，依规定贡上相应人才，经朝廷检验后给予录用或。定期的察举科目称为或岁举，如孝廉、秀才科；由皇帝不定期地下诏要求的为特科或，如贤良、文学、、有道等科。察举的对象，既有平民，也有现任的吏员。
这种制度。于公元前196年，当时汉高祖下求贤诏，令从郡国推举有治国才能的“贤”，开汉代察举制度的先河。而把察举作为选官的一项制度则是从文帝开始的。十五年（前165年），诏举贤良能直言极谏者参加对策，并根据等第授予官职。特科察举的制度因此正式成立。
由于人人都难免有私心，这种人才的制度，也有着十分明显的—那就是主观性太强，一切唯选拔者—说你行就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。例如，东汉顺帝六年，河南歆掌握了察举六名孝廉的名额，当权的贵族勋戚争相请托，结果真正名士入选的只有一人，其他五人都是走后门人选的。更要命的是：因为标准是被察举和的人，必须有“高才重名”，为乡党舆论所推崇。因之，为了争取被察举和征辟，当时的颇注意修饰自己的品行，以激扬声名，抬高。有的人更是矫情造作，，以便博取高官厚禄。在察举和征辟时，贿赂请托，特权横行，成了的现象。“选举乖实”的状况，甚至连最高统治者也不得不承认。汉明帝刚即位就说：“今不实，未去；权门请托，残吏放手。”
到南北朝后期，随着门阀地主势力的发展，察举制也变得完全不重才学德行，只重家族门第，所谓“上品无，下品无世族”是也。从而失去了它整合社会资源，有效维系社会运转的功能，因而被历史淘汰。取而代之的是。
举人科举制
中国科举制度是中国历史上的考试选拔官员的一种基本制度。它起源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、、元、明、清。根据史书记载，从隋朝（605年）的进士科算起到光绪三十一年（1905年）正式废除，整整绵延存在了1300周年。
中国科举制度的产生是历史的必然和一大进步，它所一直坚持的是“自由报名、公开考试、平等竞争、择优取仕”的原则，它对我国的选官制度，特别是对汉代的和、的，是一个直接有力的替代和否定，给广大中小地主和平民通过科举的阶梯而以登上历史的政治舞台，提供了一个公平竞争的平台、机会和条件。因此说，科举制度是中国历史上，也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。
在漫长的1300年的中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人（至于秀才就更不计其数了）。隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘和密切关系，从未参加过科举考试的是极少数。中国历史上，善于治的名臣、名相，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自、进士和举人。
举人选举制
察举不行，科举不行，那么只能礼失求诸野地把目光转向西方，找来了洋货—选举制。
要讲清什么是选举制，先得弄清什么是民主—如果说“”是“用”的话，那“民主”就是“体”：要弄清“用”，不能不先弄清“体”，体用不二。
不过选举制的实行不是无条件的，它起码需要具备这些条件：政治自由，新闻、言论和出版自由，有健全的法律制度，经济、文化发展的一定水平。
人类选官用人制度从察举、科举到选举，这是一个谁也无法阻止的历史进步趋势—其进步就进步在：在这个不可逆转的进程之中，个人作用，逐渐减少；民众呼声，逐渐加大，体现出一种人民当家的历史发展规律。对一个国家来说，不是最先进的制度就是最好的制度，而恰恰是适合的制度是最好的制度。采用那种制度，必须根据自己国家的现实条件，既不沿后，也不超前。最后，任何一种制度，都有其优点也有其缺点，关键是看它出现在怎样一个社会。作为继承者，我们既不能将其一笔扫到彻底批判，也不应该一味追捧，全盘继承。存在的，就是合理的；合理的，也必将存在。
举人历史来源
中国的从公元606年大业二年至公元1905年，清末废除科举制度共存在1300年，是古代国家通过逐级考试的制度，是仕途必经之路。
科举时代，应考者一般被称为“赶考者”，他们必须要跨过四大步，极少数才能到达顶峰—考取""。首先要经过县州级考试，这级考试叫""，考中者称为秀才；再经省级考试，这级考试也叫""，考中者称举人；再经过国家级考试，这级考试叫""，考中者称；贡士再经皇上亲自监考，这级考试叫""，考中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中第一名者称"状元"，第二名称""，第三名称""。清代二甲进士称"进士出身"，三甲进士称""。
秀才是一种身份，举人有当官的资格，但不一定能当官，进士是全国统一分配的官员，、探花、榜眼就留在皇上身边当官了。
举人清举名人录
举人（201人）
举人1645年—1700年
，顺治二年（1645年）举人
举人相关图片
，见进士。[2]
，顺治二年（1645年）举人，见进士。
，顺治二年（1645年）举人，见进士。
毋光启，顺治三年（1646年）举人。
，顺治三年（1646年）举人。
庞如龙，顺治三年（1646年）举人，见进士。
刘元运，顺治三年（1646年）举人，见进士。
杭如苏，顺治三年（1646年）举人，，邳州知州。
，顺治三年（1646年）举人，见进士。
马如锦，顺治五年（1648年）举人，教授。
，顺治五年（1648年）举人，见进士。
王临元，顺治五年（1648年）举人，见进士。
，顺治五年（1648年）举人。
傅予润，顺治八年（1651年）举人，见进士。
，顺治十一年（1654年）举人，。
朱训诰，顺治十四年（1657年）举人，见进士。
杭克赞，顺治十七年（1660年）举人。
许圣朝，康熙二年（1663年）举人，见进士。
傅正揆，康熙二年（1663年）举人，见进士。
韩鼎盛，康熙二年（1663年）举人，见进士。
世，康熙八年（1669年）举人，见进士。
耿愿鲁，康熙八年（1669年）举人，见进士。
薛天瑞，康熙八年（1669年）举人。
邢　彰，康熙十一年（1672年）举人。
苏　俊，康熙十一年（1672年）举人。
彭　軏，康熙十一年（1672年）举人，，见进士。
孙光岳，康熙十一年（1672年）举人，京闱。
任彦昉，克溥子，康熙十一年（1672年）举人，京闱。
朱克济，康熙十七年（1678年）举人。
郭　藩，康熙十七年（1678年）举人，见进士。
郭　治，康熙十七年（1678年）举人，见进士。
刘　鏻，康熙二十三年（16845年）举人，京闱。
傅永征，康熙二十九年（1690年）举人。
任士璜，康熙二十九年（1690年）举人。
朱辉珏，鼎延孙，康熙二十九年（1690年）举人，京闱。
邓　圻，康熙二十九年（1690年）举人。
李绍邺，康熙三十二年（1693年）举人。
邓苞瑞，康熙三十五年（1696年）举人。官知县。
举人1702年—1750年
靖玉柱，康熙四十一年（1702年）举人。
，康熙四十四年（1705年）举人。
蒋　亮，康熙四十四年（1705年）举人，见进士。
，秉恒曾孙，康熙四十七年（1708年）
举人相关图片
举人，，见进士。
臧　岳，康熙四十七年（1708年）举人。官淄川县。
朱续志，辉珏子，康熙五十年（1711年）举人，见进士。
归　琏，康熙五十年（1711年）举人，京闱，见进士。
杭士准，康熙五十二年（1713年）举人。
杭　浚，康熙五十三年（1714年）举人，。
高之桢，康熙五十三年（1714年）举人。
傅永祥，康熙五十三年（1714年）举人。
刘肇庆，康熙五十三年（1714年）举人。
何世振，康熙五十三年（1714年）举人。
邓泽大，康熙五十六年（1717年）举人。
，跃拔子，康熙五十九年（1720年）举人，官四川雅州知府。
，泽大弟，康熙五十九年（1720年）举人，见进士。
朱续京，辉珏子，康熙五十九年（1720年）举人。
朱续泽，辉珏子，雍正元年（1723年）举人，官甘肃安定知县。
胡士英，雍正元年（1723年）举人。
张　圻，雍正二年（1724年）举人。
朱辉召，雍正二年（1724年）举人。
邓钟音，钟岳弟，雍正四年（1726年）举人，官知县。
，临元孙，雍正四年（1726年）举人，，官荣成教谕。
，雍正四年（1726年）举人。
邓钟叙，钟岳弟，雍正七年（1729年）举人。
邓钟一，钟岳弟，雍正七年（1729年）举人。
蒋　熉，雍正七年（1729年）举人，官海阳教谕。
安洺德，洪德弟，雍正十三年（1735年）举人，京闱。
邓汝砺，钟音子，元年（1736年）举人，官莒州学正。
任兆熙，彦昉曾孙，乾隆元年（1736年）举人，见进士。
陈　珩，乾隆三年（1738年）举人。
邓汝明，乾隆六年（1741年）举人，官科博士。
邓汝襄，钟叙子，乾隆六年（1741年）举人。
邓汝贤，钟一子，乾隆六年（1741年）举人，官教谕。
任兆松，乾隆六年（1741年）举人。
刘丙升，乾隆六年（1741年）举人。
，乾隆九年（1744年）举人，官宁海学正。
窦五桂，乾隆九年（1744年）举人。
任，彦昉孙，乾隆九年（1744年）举人，，官贵州知县。
李　倓，乾隆十二年（1747年）举人，见进士。
祝三祝，乾隆十二年（1747年）举人，官长山教谕。
郭作谋，乾隆十五年（1750年）举人。
举人1752年—1799年
，乾隆十七年（1752年）举人。
任兆骏，宣锡子，乾隆十七年（1752年）举人，官广东知县。
傅永綍，以渐孙，乾隆十七年（1752年）举人，京闱。仕至府同知。
李季亨，十八年（1753年）举人。
任锐锡，乾隆二十四年（1759年）举人，解元。
邓玉枢，泽大子，乾隆二十四年（1759年）举人。
朱光雯，续京子，乾隆二十四年（1759年）举人，仕至教授。
张兆凤，乾隆二十七年（1762年）举人。
邓汝敏，次子，乾隆二十七年（1762年）举人，仕至温州总捕同知。
朱续罩，鼎延曾孙，乾隆三十年（1765年）举人，京闱。
李　擢，乾隆三十年（1765年）举人。
王用明，乾隆三十年（1765年）举人，官山西芮城知县
，钟岳长子，改名汝勤，乾隆三十五年（1770年）举人，见进士。
董酉亭，改名猷亭，乾隆三十五年（1770年）举人，见进士。
王作喆，乾隆三十五年（1770年）举人。
丁文煜，三十九年（1774年）举人，见进士。
任天元，改名逢运，乾隆三十九年（1774年）举人，福建知县。
，乾隆三十九年（1774年）举人。
范　珹，乾隆三十九年（1774年）举人，京闱。
朱　绩，乾隆四十四年（1755年）举人，仕至元氏县知县。
王　锐，乾隆四十四年（1779年）举人。
靳文钟，乾隆四十五年（1780年）举人，官景山官学教习，报满即选知县。
任兆炯，乾隆四十五年（1780年）举人，北闱，仕至苏州知府。
靳文钧，乾隆四十八年（1783年）举人，大挑江苏知县，官太湖同知，江宁藩
朱光岩，乾隆五十一年（1786年）举人，见进士。
梁本俨，乾隆五十一年（1786年）举人。
叶起元，改名兰，乾隆五十一年（1786年）举人，大挑江西知县。
张象鼎，乾隆五十一年（1786年）举人。
叶　葆，乾隆五十四年（1789年）举人。
赵　灿，乾隆五十四年（1789年）举人，见进士。
，乾隆五十七年（1792年）举人，仕至福建知府。
冯　瀚，乾隆五十七年（1792年）举人，见进士。
臧　昙，改名新芝，乾隆五十七年（1792年）举人，官江苏盐城知县。
朱光碧，乾隆五十九年（1794年）举人。
梁本恭，乾隆五十九年（1794年）举人，见进士。
任廷佑，乾隆五十九年（1794年）举人。
刘　溶，乾隆五十九年（1794年）举人。
傅秉宽，乾隆五十九年（1794年）举人。
任郿佑，乾隆五十九年（1794年）举人，北闱，见进士。
靳文锐，乾隆五十九年（1794年）举人，见进士。
梁本宽，乾隆六十年（1795年）举人。
杨兆煜，嘉庆三年（1798年）举人，官即墨教谕。
，嘉庆三年（1798年）举人。
举人1800年—1897年
吴　埙，嘉庆五年（1800年）举人。
朱棨年，嘉庆五年（1800年）举人，官教谕。
傅京辉，嘉庆五年（1800年）举人，见进士。
王笃庆，嘉庆六年（1801年）举人，见进士。
杓，嘉庆十二年（1807年）举人。
杨景芳，嘉庆十五年（1810）举人。（贺州同古坝人）
毕　亨，榜名以田，原为人，嘉庆初迁至东昌，十二年（1807年）举人，大挑江西知县。
，嘉庆十八年（1813年）举人，见进士。
，嘉庆二十一年（1816年）举人。
李霖泽，嘉庆二十三年（1818年）举人，见进士。
，嘉庆二十三年（1818年）举人，官福山教谕。
，嘉庆二十四年（1819年）举人，见进士。
邓琳枝，嘉庆二十四年（1819年）举人，仕至曹州训导。
靳登泰，嘉庆二十四年（1819年）举人，见进士。
朱崇庆，道光元年（1821年）举人，见进士。
杨玠，道光元年（1821）举人。（贺州同古坝人）
王宝藩，道光八年（1828年）举人。
邱凤苞，道光八年（1828年）举人。
刘　埙，道光八年（1828年）举人。
，道光八年（1828年）举人，见进士。
任文甲，道光八年（1828年）举人。
叶俊昌，道光十一年（1831年）举人，见进士。
潘荣汉，道光十一年（1831年）举人，官直隶曲阳知县。
叶林昌，道光十一年（1831年）举人。
李　朴，十一年（1831年）举人，十二年壬辰（1832年）恩赐国子监学正。
王恩泰，道光十四年（1834年）举人，官河南巩县知县。
叶锡麟，道光十七年（1837年）举人，官教谕。
澜，道光十七年（1837年）举人，见进士。
傅　浚，道光二十年（1840年）举人。
浦雯若，道光二十年（1840年）举人。
任文鉴，天元子，道光二十年（1840年）举人，时年62岁。
王厚阶，道光二十三年（1843年）举人，署安徽凤阳知府。
，道光二十三年（1843年）举人，见进士。
，道光二十三年（1843年）举人，见进士。
任矩曾，道光二十四年（1844年）举人。
葛文麟，道光二十四年（1844年）举人，官候补知县。
刘锦江，道光二十四年（1844年）举人，官教谕。
，道光二十四年（1844年）举人，官高苑县训导。
，道光二十九年（1849年）举人，见进士。
傅　沅，元年（1851年）举人，官山西、福建将乐知县。
王，咸丰元年（1851年）举人，见进士。
张芳亭，咸丰元年（1851年）举人。
，咸丰二年（1852年）举人，见进士。
，咸丰二年（1852年）举人，见进士。
，咸丰二年（1852年）举人，见进士。
笺，咸丰九年（1859年）举人，见进士。
周世干，咸丰九年（1859年）举人。
，同治元年（1862年）举人。
萧含英，同治元年（1862年）举人，山东高原儒教正堂。
相，同治元年（1862年）举人，大挑一等试用知县。
高承基，同治元年（1862年）举人，官江苏布政司理问。
孙梦麟，同治元年（1862年）举人，见进士。
范志泰，同治元年（1862年）举人，官益都教谕。
王宝台，同治元年（1862年）举人。
傅　潽，同治元年（1862年）举人，官内阁中书，浙江严州府同知，升知府。
王师德，同治元年（1862年）举人，官分发两淮试用盐大使。
靳春泰，文，同治三年（1864年）举人，官训导，钦赐国子监学正。
邬彬，同治六年（1867年）举人，官至刑部主事，任员外郎
，以增孙，绍和子，同治九年（1870年）举人，仕至候选道。
朱名达，同治九年（1870年）举人，官滕县教谕。
任　镕，同治九年（1870年）举人。
增，同治九年（1870年）举人，北闱。
潘士峨，十二年（1873年）举人，官朝城县教谕。
彭福源，同治十二年（1873年）举人，官教谕。
叶允平，二年（1876年）举人，官临朐县教谕。
任金如，光绪二年（1876年）举人，官山西坟口通判。
，光绪八年（1882年）举人，见进士。
朱名通，光绪八年（1882年）举人。
，光绪八年（1882年）举人，官山西候补知县。
，光绪十一年（1885年）举人，见进士。
周之渭，改名晋祺，光绪十一年（1885年）举人，官新城训导。
驯，光绪十一年（1885年）举人。
邹道沂，光绪十四年（1888年）举人。
孟智伟，光绪十五年（1889年）举人，官朝廷尚书。
傅昉安，光绪十七年（1891年）举人。
张捄，光绪十七年（1891年）举人。农工商部主事
王一鹤，光绪十七年（1891年）举人，官安徽候补知县。
弼，光绪二十年（1894年）举人。
余培干，光绪二十年（1894年）举人官，训导。
傅旭安，光绪二十年（1894年）举人。
叶嗣淇，光绪二十三年（1897年）举人，官广西候补知县。
靳绶熙，光绪二十三年（1897年）举人，官河南候补知县。
，光绪二十三年（1897年）举人，官河南。
举人做官资格
参加考试成绩优秀的生员（秀才）可以参加，科试通过了才能参加更进一级的乡试，称为"录科"。
乡试在京城以及各省的省城举行，通常三年一试，一般是在子、、、年举行。又考期通常在农历八月时举行，因此乡试又名""。其考官由皇帝任命在京的翰林和进士出身的各部院官担任。通过了乡试的考生称为"举人"，考取第一名的考生又称为""。考中举人，不仅可以参加全国性考试，就是会试未能取中，也具备了做官的资格。
在第一年的秋天考试，考中举人的在第二年春天必须进京参与会试，也就是考进士。而参考的旅费由政府发给，称为"公车"。会试由礼部所主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年，也就是丑，辰，未，戌年。由于多在农历二、三月举行，所以又称"春闱"。会试被录取的人，称为"贡士"，第一名叫做"会元"。
会试的主考官，在明朝多以翰林官充当，明末又多以内阁担任，清朝称主考官为大总裁，由内阁大学士或充任。清朝新录取的，在之前还必须进行一次复试，复试结果，按成绩分为一，二，三等，这个等级对于以后授予官职有很重要的关系。殿试在四月份举行，名义上由皇帝亲自主持。此外还要任命阅卷大臣，读卷大臣，协助皇帝评阅试卷。明清两朝的殿试都只考一场，不考。出榜分为：一甲为赐，只有前三名，为、、，合称；二甲为赐进士出身若干名，第一名称为传胪；三甲为赐同进士出身若干人。在一，二，三甲的都泛称进士，中了进士，功名就到了尽头。殿试考中称为“”。按照清朝制度规定，殿试以后还要进行一次考试，叫“朝考”。的状元，榜眼，探花不再参加朝考，朝考的第一名叫做。
举人考上进士大约只有百分之五的机会，但是举人还是有做官的机会的，很多举人也是走的这条路。
举人相关介绍
科举制度与举人经济
“举人”是科举制度下的一个封建名词，“炒作”则是一个现代概念，但京
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西却通过举办“中国举人金榜文化节”将两个本的不同时代的名词联系到了一起。文化节在这个“举人村”里（该村明清时期考取22名举人、2名进士）开幕，6名高考“状元”“骑高头大马，胸佩红花绶”成为此次活动的最大，该村还准备为2003年[1]
全国的62名高考“”造册铭记。村支书表示通过此项活动展现该村“乡村士大夫文化”，推动“举人经济”。
“”与“”都是吸引眼球的，一时引得议论纷纷。有人认为科举制度作为禁锢思维、阻碍社会进步的封建渣滓，还要炒作它，还搞“状元秀”，搞“举人经济”，简直是为封建科考招魂，是反素质教育，是文化的倒退。
其实这种看法有对科举制度的误解和对“炒作”的偏见。科举制度从本质上说是一种选拔文官的考试制度，它创始于隋朝，历经唐、宋、明、清，废于清朝末年，历时1300余年。科举制度让贵族和庶民平等地通过参加科考进入系统，实现各社会阶层之间的流动，拓展了社会的张力，较之门阀及西欧领主封建制、日本藩封制、印度种姓制更为先进。
延续千余年，对东西方有过重大影响的科举制度是祖先留给我们的一块文化、政治瑰宝，动辄将科举制度指责为是一种误解，因为禁锢思维、阻碍社会进步只能说是附在科举制度上的保守、落后的文化传统，并不是考试制度本身造成的。至今能够正确认识这块瑰宝，古为今用，利用“举人村”的优势，通过炒作“举人经济”来实现财富，说明了他们不拘于、锐意创新的现代经营头脑。
现代市场经济是一个讲究品牌营销的经济，“酒香也怕巷子深”，要想把自己的东西卖出去，首先要让别人知道你的东西，而“炒作”就是一种品牌宣传手段。所以，“举人秀”、“状元秀”和做广告宣传自己并无本质区别，具体采用何种方式则是灵水村自己的权利，只要不违背法律都是可以的。而且，灵水村炒作“举人经济”的目的也仅仅是招徕游客、招商引资，谈不上在为封建科考和反素质教育。至今灵水村通过炒作引起了众多媒体的报道和读者的评论，至少达到了宣传自己的目的，不愧为现代营销高手。
至于在发展旅游、招商引资的过程中是否会出现一些如开发导致文物古迹受损等问题，则是另外一个层面的问题，与“炒作”无关，也与“科举制度”无关。
网络体系等级
社会上很多网络等级制度都用、举人、等来展现和划分，举人经常被用于各大网络的等级体系。比如百度百科，就是以举人、、秀才等来展现等级制度的。
．人民网．日[引用日期]
．百度百科[引用日期]