佛途旅次──我的缅甸佛国因缘
初到仰光便被困惑了。因为失了比较。全世界大概很少城市是如此地有活力，却又如此哀愁，陈旧，遗世独立，穷。
Ｏ六年在东京进修的最后一个月，在前往拜访新宿旧区的一位牙医友人途中，在一座大楼的大厅看见有个团体在展出摄影，立刻被其中一张脸上涂着树汁的汲水妇女所深深吸引，询问之下才知道地点是在缅甸。也就有了Ｏ七年前往缅甸一?的缘起。
初到仰光便被困惑了。因为失了比较。全世界大概很少城市是如此地有活力，却又如此哀愁，陈旧，遗世独立，穷。
才第一天，我才刚买的数位相机便坏了。我猜是无所不在的空气中的烟尘所致。入夜后市区一片漆黑，少人点灯。由飞机上往下看，入夜后的仰光只有机场最明亮。
然后才被缅甸的美丽与佛教文物的丰富所感动。光看摆在仰光马路旁的小吃就够叹为观止了，俗话说富要过三代才懂得吃，可见缅甸民众从前的富庶。历史上有关佛教在缅甸的流传，几乎在佛陀的时代便开始了，此后两千多年便一直几乎都是佛教（少许印度教和原始宗教），看似小乘，但也有不少大乘的影响，一如阿含经，同中有异。
而和吴哥窟几乎同时代的蒲甘（Bagan）王朝，其建筑之优美?严，佛像之柔和可亲，佛画之稚拙典雅，比吴哥更胜不知凡几，却声名远远不如。看报载吴哥已因过度观光化而遭毁损之际，蒲甘却独自安静地、彷佛被世界遗忘了似地，保留了近一千年前的原有风貌。更可贵的，吴哥展现的是印度教与佛教?争而并存而融合的百年过程，风格上差异颇大，经历的破坏亦大，又被彻底遗弃了近千年；而蒲甘却在王朝三百间，呈现了纯粹佛教艺术的空前辉煌，之后的诸统治者，也都还是佛教徒，毁损不大，世代皆有民居。
骑着租来的单车，或乘坐马车，悠?在近五百座佛塔（stupa）、或寺庙、或僧院（monastery）之间（蒲甘王朝时朝则超过两千座），简直被一种饱实的幸福感催动得要泫然欲泣。
之后是更多寺庙。佛塔。僧院。佛教似乎吸纳了缅甸人所有的创造力，想像力，当然，和财富。
一路走下去，只觉看之不尽，欢喜赞叹之不足，每座塔都有每座塔的?严，每座寺庙有每座寺庙的殊胜，每尊佛有每尊佛的美，全缅甸简直就是一座大型的佛教文物馆，杜牧的「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中」，用来形容缅甸，真是再贴切不过了。
在蒲甘最高的一座佛塔上登高一望，就是这番气象。
而依我看缅甸人又长得美极，虽然也尚白（如佛像的皮肤皆漆成雪白），但也都黑得好看，种族也?杂，各族又带各族的美。尤其男女都下体着线条流畅的沙笼，上身着长袖衬衫，加上一双绒布底的深色夹脚拖鞋，就是可以登堂入室的正式服装了；女人不必说，再阳刚的男性也因此带着几分柔媚，再加上小乘佛教的世代薰陶，个个都有如佛陀口中的善男子、善女子，举止得宜，善心礼佛。
而掸省南方更是一方不为世人熟知的红色净土。在飞机还在下降时便可由窗口瞥见这片不可思议的红土田园。由机场往万佛洞途中，一路只见红色土壤上栽植着一方方盛开的樱树、薰衣草、油菜花、五?杂粮等，构成既对比又协调的各个色块，更叫人看傻了眼，而世代务农的居民分散在田野间，一派世外桃源模样。也无怪殖民时期英国人大批菌集在此，留下了许多欧式建筑，因为掸省在欧洲人眼中，正是英格兰乡野景致的彩色缤纷版。
而在离开缅甸之前，和缅甸友人餐聚时，他谈到最近颇攒了一些钱，正在乡间觅一块地盖寺庙──在缅甸人心目中，人生再没有比出家悟道更光荣、比建庙供人膜拜更积功德的事了。
他有如说神话般，谈起他在处理寺庙土地时，曾遭遇寺旁树中两蛇精托梦阻扰的曲折情节，乍听似神怪，却又合情合理，一旁我却彷然记起阿含经里的记载，佛陀在世时曾告示弟子在建新屋时，事先应如何处理土地上原有之神灵等等情事──发觉他建庙的故事，以及如何排除障碍的过程，赫然和那段经文所描述的，一模一样。
我终於明白?原来自佛陀寂灭后的两个半世纪以来，缅甸，一直就和佛陀这么亲，是这么如此纯粹、真实、自然而然的一片佛土啊?
佛途旅次──陈克华的缅甸摄影作品展
缅甸是我去过的佛教古国家相当特殊的一个。其佛教文物殊胜，民众良善，风景秀丽，自成一格，比起印度、锡金、高棉甚至西藏，毫不逊色。而此次在宗博馆的展出也出於特殊因缘，有幸和大家分享我在缅甸拍摄的照片。
如果您也有在东南亚国家旅行而慑於其众多失学、生病、残障儿童的经验，也希望您能来宗博馆，那里的摄影作品卖出所得将捐出作帮助缅甸孤儿的基金。
澳洲的悉尼男女同志嘉年华今年是第29届，主题是：爱的目标（Objects of
Love），估计总共有120辆?行花车和8,000余名参与者，以及350,000来自世界各国，为其欢呼鼓掌的观众。
嘉年华会从二月初就开始了，一系列的活动如火如荼地展开，各式舞会、讲座、戏剧表演、文学鉴赏会、艺术展、电影展、甚至运动会，充分表现了同志群体的才华横溢和多方面的专长，同时也让爱好不同，志趣各异的同志（或非同志）们依据各自的喜好来投身这个庆典。
悉尼同志嘉年华（Sydney Gay and Lesbian Mardi
Gras）源自1978年为纪念美国纽约的石墙骚乱（Stonewall）事件，而发起的一个抗议?行。经过几年的风风雨雨，它在1988正式被命名为「悉尼男女同志嘉年华」。
原本只是想借机回新探亲时，顺道前来悉尼探访六年来一直只有通过网络交往，却从未亲睹肉身的网友。碰巧二月至三月正是悉尼同志嘉年华的月份，而他的住家离嘉年华?行队伍将经过的牛津大街（Oxford
Street）十分接近。
在这天时、地利、人和巧妙配合的情形下，不去「参与」这个对於住在地球另一边的我来说，算是千「基」难逢的盛大狂欢嘉年华会，实在太对不起自己了。
嘉年华会从二月初就开始了，一系列的活动如火如荼地展开，各式舞会、讲座、戏剧表演、文学鉴赏会、艺术展、电影展、甚至运动会，充分表现了同志群体的才华横溢和多方面的专长，同时也让爱好不同，志趣各异的同志（或非同志）们依据各自的喜好来投身这个庆典。
悉尼同志嘉年华的高潮重点就是3月3日的嘉年华会大?行和过后的嘉年华盛大舞会。从澳洲本土各地区以及世界各地的同胞同志兴致勃勃，兴高采烈地蜂拥而来。有的只是来开开眼界，凑凑热闹，有的却是五彩缤纷，全副武装的前来?时隔Y姿争艳，全心全意地投入嘉年华会的疯狂气氛中。
大?行在大约傍晚七点四十五分才从海德公园（Hyde Park）开始出发，转向悉尼著名的同志区牛津大街，再朝向芬德斯街（Flinders
Street）直下，最后在摩尔公园（Moors Park）结束。
三点多钟经过海德公园时，就已见一堆堆，一群群的人，三五成群的聚集在一起，在公园里站着，坐着，躺着，笑着，吃着，喝着，歇着，等着时辰来临，普天同庆。
放眼一望，一群衣服上写着「为爱而作」（Doing It For
Love）的男男女女，幕天席地而坐，原来他们是志愿协力的工作者，正在养精蓄锐，以便有足够精神能力为?行作出维持秩序的工作。在他们当中，竟然还有一群不分男女，都穿着窄短迷你裙的白衣天使，不晓得是真义务护士，还是?行队伍或观?者的搞噱头造型。
俊俏有型的英国同志演员鲁伯特·埃弗里特（Rupert
Everett）穿着军裤，满腮的短?，成熟中带着潇?⒉活康奈兜溃?淙灰涯杲?氚伲??绮梢廊簧闳恕?/div&
公园旁的利物浦街（Liverpool
Street）两旁早已排满了人，有些倚靠着栏杆，有些坐在自备的椅子上，有些干脆一屁股坐在地上，边吃边喝，边谈边笑地等待。
沿着利物浦街走到牛津街，一路上就已开始见到刻意精心打扮，陆续前来「联欢」的有心人士。过马路时，与亮黑色皮革衣裤的壮熊哥哥擦肩而过?交通灯转弯处，三个「血腥玛莉」正在搔首弄姿地摆姿势拍照?牛津街旁，穿着皮革露股裤的壮汉，倚着栏杆，展现他洁白的臀部为嘉年华会增添些许情趣?对街头戴织毛帽，裸着上身的酷哥，手扶着栏杆，望着对面望着他的群众。往牛津街下方望去，白雪公主和小红帽正兴奋地嘻笑着……
越来越多的人群已开始在路旁「安营」等候，许多椅子、凳子都已齐齐排好，有人甚至提供椅子出租，或在街边烧烤肉肠出售。
在嘉年华大?行开始之前，朋友「精心」挑选了一家泰国餐馆一起来用餐庆祝嘉年华会，餐馆前就是牛津街，所以餐后走出去观看?行，很方便。
大约七点半，全体出动往人群中推推挤挤地，引颈张望，望穿秋水，等待?行打头阵的嘉宾出现。
到了约八点多钟，在一阵骚动下，嘉宾的红色开蓬跑车终於慢慢地从利物浦街转进来，这次带领嘉年华会的特别嘉宾是在电影《新娘不是我》（My
Best Friend's Wedding）里饰演茱莉娅·罗伯茨（Julia Roberts）的知己的鲁伯特·埃弗里特（Rupert
Everett）。
这位俊俏有型的英国同志演员，穿着军裤，满腮的短?，成熟中带着潇?⒉活康奈兜溃?淙灰涯杲?氚伲??绮梢廊簧闳耍?氚闹尥辽?脸ぃ?跽婕凼档摹付媳成健雇?九Ｗ?dam
Sutton同坐在跑车后座顶部。
跟在后面的是一群巾帼不让须眉，英姿飒爽的女同志电单车骑士（Dykes on
Bikes），然后就是一列列张灯结?，亮丽夺目，标榜着不同主题的花车和一排排、一群群各具代表性的?行团体。
具商业性质和政治性质的?行队伍是一贯不缺
乏的，商业机构如IBM、宜家（IKEA）?砭闵獭?NA杂志等等都出钱出力赞助花车，以示对嘉年华会，对同志群的支持和勉励。
有打扮隆重华丽，标新立异的异装丽人，有无论环肥燕瘦都是几乎裸露上身，只穿超窄短裤，超小泳裤，开叉长裤，抑或干脆只套上一只袜子就上阵的各式男色?有白翼、红翼、紫翼天使，有红角魔鬼，有雄赳赳，气昂昂的同志橄榄球队（本人的最爱，看得令人亢奋不已），有娇小婀娜的亚裔男孩?行队伍，有毛茸茸的皮革熊族，有身手灵敏的拳击手。
有伴随着庞大发光的特洛伊木马的古罗马兵士，有现代澳洲警察部队（是真材实料的警察），有红帽金黄色短裤的消防队，有伴着教皇，留着?子的修女，有「经验老到」的成熟同志队伍，有初次参与?行，身穿性感红色小泳裤的冲浪救生员，以及由澳洲和纽西兰银行（Australia
and New Zealand Banking Group）赞助的「未雨绸缪」蓝色雨伞队。
有影片《沙漠妖姬》（The Adventures of Priscilla, Queen of the
Desert）的三位佳丽，有《梦幻女郎》（Dreamgirls）的女歌手，有《摩登原始人》（The
Flinstones）的原始人，有英国著名电视喜剧《小不列颠》的经典人物……其中阵容最庞大的就是由250位自愿者兼拥护者组成的Kylie
Minogue?行队伍，向这位「本地制造」的性感女神致敬。
具商业性质和政治性质的?行队伍是一贯不缺
乏的，商业机构如IBM、宜家（IKEA）?砭闵獭?NA杂志等等都出钱出力赞助花车，以示对嘉年华会，对同志群的支持和勉励。
政治一直都是在?行队伍中不缺
席的主要元素之一，这次除了呼?平等待遇、同性婚姻和家庭全面合法化等应有的权利和对教会，向歧视同性恋者作出控诉外，澳洲的政治人物也都有「出现」在?行队伍中，澳洲总理约翰·霍华德（John
Howard）和反对党的Kevin Rudd都被适当地谐仿一番，甚至有花车呼?解放被美国扣留多年的「恐怖份子」David Hicks。
午夜一点多钟，步出酒吧，透一透新鲜空气，只见清理工作已在进行中，还劳动警察部队来控制监视，看着许多穿着服饰非同寻常的人群，醉醺醺，傻乎乎的还沿着牛津街来来往往，与制服整齐，站得挺胸直背的警察们，倒真是相相映成趣。
另一方面，嘉年华?行也着重强调环保意识，一辆装饰成地球的花车，一边是枯萎灭绝，另一边则是充满希望的色彩缤纷，光辉灿烂，上面坐着象征「大自然之母」的「皇后」，颇有一副母仪天下的姿势。从环保意识来看，很明显的，如果我们一成不变地继续消耗自然资源，破坏环境，迟早地球将落得像颓废枯萎的那一边，如果我们及时醒悟，加以努力改善，还是会有机会重获光彩明媚的地球。
从同志权利方面来谈，花车的负责人则另有一番解说：这地球反映了目前在澳洲同志的境况（其实何止在澳洲？），「同志们现在还是遭遇歧视和偏见，地球腐败的一边象征了这不平等的现象，不只对我们同志群体，也对整个社会所造成的破坏，而另一边却是我们都向往的「充满爱的世界」。」
整个色声艺俱全，光彩夺目，趣味兼煽动性十足的?行在群众的呼叫、挥手、射水枪、射闪光灯下圆满结束。这场受适当控制，却又极度混乱的场面，虽然很有气氛，但隔着栏杆观看，无法混入其中同乐，给人的参与感削减不少，有种看得到，触不着的遗憾。加上近夜幕低垂时分才开始，灯光视觉效果固然更为耀眼夺目，但拍照却是「障碍重重」，而且要看清每个经过的花车队伍，也并不容易，确实有点美中不足。
在摩尔公园那端如同往年一样地举行盛大舞会。真的非常盛大，总共分有七个不同风格的场所，多达50位表演艺人，其中包括前Cultural
Club的成员，「佐治男孩」（Boy
George）。150澳元的收费令有些人望叹止步，只好前往牛津街边的其他一些酒吧场所继续庆祝个通宵。这些场所虽然不及特定的舞会来得盛况非凡，但人群也很拥挤，气氛同样高昂。
酒吧场所内的人，玩得狂欢尽兴，喝得醉醺醺，东倒西歪，景象同样令人叹为观止。（避免排长龙进场的窍门是，在?行开始前，先到心仪的场所付钱，在手臂上盖个章，然后?行完毕后，就不必费时排队，而可以随心所欲地进出。）
午夜一点多钟，步出酒吧，透一透新鲜空气，只见清理工作已在进行中，还劳动警察部队来控制监视，看着许多穿着服饰非同寻常的人群，醉醺醺，傻乎乎的还沿着牛津街来来往往，与制服整齐，站得挺胸直背的警察们，倒真是相相映成趣。
这番景象，到了来年的30周年悉尼同志嘉年华?行，气氛肯定会变得更激昂，更富娱乐性，更有看头。
罗马不是一天就造成的，也并非一天就可以?览完的，我总共到过罗马六，七次了，每回都逛得疲惫不堪，但都依然意兴未尽，每回一到罗马又兴致勃勃地到处去观览。
记得第一次到罗马，首站就直奔梵帝冈（Vatican），当然不是急着去赴教皇的约会，而是去参观梵帝冈的西斯廷礼拜堂（Sistine
Chapel）和博物馆里的珍品。到过的旅客，尤其是第一次?览罗马的旅客，必须参观这博物馆，才算不枉此行。在旺季，如夏天，必须要有?时冈谌肟谂懦ち??堑糜幸换兀?哦拥穆每驼??予蟮鄹郧暗?ia
Di Porta Angelica排到旁侧的Via Vaticano。
梵帝冈城前的圣彼得广场本身就是个精心设计的杰作，这片由贝尼尼（Gian Lorenzo
Bernini）历经十一年才完成的巴洛克式（Baroque）广场，特别为信徒们聚集所设。每逢星期日，成千上万的信男善女堆积在这「朝拜」天主教教皇。
两座竖立着284根石柱，椭圆形的柱廊，在两旁围绕着几何图形设计的圆形广场，柱廊顶上托着140樽雕刻塑像，日夜注视守卫着广场，很是壮观。整个圆形设计让我感觉到有种包容，宽大为怀的含意，无奈梵帝冈的主人偏偏就缺乏这个特长。
沿着广场一端的大理石梯级走上去，就是全世界最庞大的教堂──圣彼得大教堂（St. Peter's
Basilica）。这座由意大利文艺复兴时期的建筑师与艺术家勃拉芒特（Donato
Bramante）、米开朗基罗（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni
）和小莎迦洛（San Gallo）等设计的教堂，称之为富丽堂皇，实在是名正言顺。
教堂内浮雕、塑像、壁画、教堂圣物无处不在，教堂中央有个直径42米的穹窿，那是同志艺术家米开朗基罗波纳罗蒂设计的圆塔。当阳光从圆塔的窗口照射下来，教堂内顿时增添许多神圣的灵气，减掉不少来来往往?客带来的世俗之气。
教堂内珍藏的名家杰作，琳琅满目，最具盛名的是米开朗基罗所作，圣母轻扶着躺在她大腿上垂死耶稣的大理石雕塑《怜悯》（Pieta），除此还有贝尼尼高达29米的青铜华盖，卡诺瓦（Canova）为克莱门特八世设计的陵墓和乔托的Navicella镶嵌图案等等，可是在米开朗基罗的盛名之下，这些佳作的光芒都被覆盖了不少，大有既生瑜，何生亮之憾。
沿着330级台阶而上，就可到达圆塔的顶部。老实说，塔顶的装修布局，不如米兰大教堂的顶部精致有趣，但从塔顶鸟瞰出去的风光却是有过之而无不及。从塔顶望向圣彼得广场，前面一条大道，是Via
Della Concilazione，再往前看，可以看到感觉很森严封闭的圣天使堡（Castello
Sant'Angelo），然后是川流不息的台伯河（Tevere）以及河上典雅的圣天使桥（Ponte
Sant'Angelo）。
步入圆塔内，可从高处观看教堂里的情况，虽然我一向来都不是?杂又令人眼花缭乱的巴洛克形式设计装璜的拥护者，但不可置疑的是，这教堂的堂皇壮丽确实让人赞叹不己。
在圣殿中闪耀的同志艺术家米开朗基罗
在梵帝冈里的西斯廷礼拜堂里，最著名的珍品应该是由米开朗基罗费尽多年绘画的穹顶画《创世纪》，及壁画《最后的审判》。
记得第一次步入这礼拜堂，真真确确，实实在在有眼前一亮的感觉，然后眼睛就不由自主饥饿地，贪婪地，企图看尽每一分，每一寸的细节。站着，扬着头，望着穹顶，从《神分光暗》，到《创造日、月、草木》，《神分水陆》，《创造亚当》，《创造夏娃》，《原罪──逐出伊甸园》，《诺亚献祭》，《大洪水》，最后到《诺亚醉酒》，不知不觉就这样子站了一个多小时。
整副穹顶画共有九幅中心画面和许许多多的装饰画作，米开朗基罗以他独特的艺术家观点，绘制了这幅堪称空前绝后的杰作，其中最著名的应该是《创造亚当》那一幅。
观赏《创世纪》后，当然也不能错过在祭坛背面的壁画《最后的审判》。这幅根据但丁叙事诗《神曲》之地狱篇取得灵感的作品，以耶稣基督为中心，身边陪伴着圣母和众先知，然后是天使群像，被判入地狱，挣扎，哭泣的人群。整幅画作的气派和震撼感很强，当时，更因裸身露体的人物颇多，而受到许多人的抵触，过后，这些裸体人的下部更被加绘上遮羞布。
这幅作品不仅充份显示了米开朗基罗的才华，也表现了他那种我行我素，略带叛逆性的艺术家性格。现在?客观赏到的是经过几年的艰辛修复工作，才恢复了当年鲜艳色彩的穹顶画和壁画，部分的遮羞布也同时被消除掉，让本来就不该感觉羞耻的部份也重见光明。
要好好地?览观赏梵帝冈教堂、博物馆和西斯廷礼拜堂，大概都要一整天的时间。可以肯定的是，经过此地，决不后悔，错过了，以个人来说，将会是一个难以承受的遗憾。
从圣彼得广场前的Via Della
Concilazione走去，就可到达托着一樽手持宝剑天使铜像的圣天使堡。这座圣天使堡外表挺森严的，内部走廊内室感觉挺阴暗深沉的，煞有气氛。它原本是陵墓，然后演变成城堡、贵族寓所，随后，在十四世纪，教皇尼克拉斯三世（Pope
Nicholas III
）为这座圣天使堡加添了几座堡垒和炮塔，把它转变为教皇避难所，为了方便行事，他更建筑了一座要塞长廊，直通梵帝冈。
在罗马，有许多旅客热点都挺集中的，比如?兽场（Colosseo）、古罗马议事广场（Romano
Foro）、万神殿（Pantheon）、威尼斯宫（Plazzo Venezia）等等都离彼此不远。
跨过圣天使堡前的圣天使大桥，沿着河岸走下去，到达维托里奥伊曼纽尔大道（Corso Vittorio
Emmanuele），沿着大道走下去，就可到达银塔广场（Largo di Torre Argentina）。
另一个较有意思的方式，是跨过罗马第一座石桥──Pons
Cestius桥，然后在台伯河中的船形岛上岸，这座曾经有过一座古神殿的河中岛，挺别致的，不妨一访。从岛的另一边跨过罗马最古旧的桥Pons
Fabricius，就可到达对岸，再沿着河岸走上去，然后从Via Arenula走下去，也可到达银塔广场。
我特喜欢这不算大的广场，因为它正中间有个曾经有四个罗马神殿的古?废墟，现在窝了一大群猫猫，成为流浪猫中心。该中心照顾流浪猫，帮它们结?、以及找新主人。现在这广场流浪猫中心已经成为观光景点，看着罗马猫在古?群中活泼地?玩，懒洋洋地睡觉，感觉很窝心。
往银塔广场的银塔广场道（Via Largo di Torre
Argentina）走上去，便可到达鼎鼎大名，对建筑史发展有很深刻影响的万神殿。这万神殿里埋葬了意大利的第一任国王维克多埃马努埃莱二世（Vittorio
Emanuele II）和他的儿子（也是继任国王）翁贝托一世（Umberto I）。维克多埃马努埃莱三世（Vittorio
III，翁贝托一世的儿子）基本上该算是意大利的最后一个国王（他的儿子，翁贝托二世，只接任了一个月），他却没荣幸被葬在这儿。万神庙自文艺复兴时期以来就是伟人的公墓，除了那两任国王外，还有意大利著名的艺术家拉斐尔（Raffaello
Sanzio）和阿尼巴尔卡拉齐（Annibale Carracci）。
这结构挺简洁明了的万神殿中，呈圆形的顶部覆盖着一个直径达43.3米的穹顶，顶部有一个直径8.9米的圆形大洞，当太阳移动位置，从顶部射泄下来光线的角度也跟着改变，造成殿里的明暗也起了变化，酝酿一种很神圣?严的气势。
万神殿前的圆形广场（Piazza Di Rotonda,
名称来自万神殿的圆形外形），日间?客成群结队，有的兴致勃勃地东张西望，有的疲惫地坐在矮墙、梯级上歇息。殿内古?石柱，看得屏气敛息，殿外人来人往，人看人，看得目不暇接，各有情趣。到了夜间，广场周围的餐馆、酒馆灯火辉煌，广场换了另一种面貌，如果天气允许的话，坐在馆外的座位，面对着古意盎然的万神殿，在星空下饮酒畅谈，别有一番风味。
离万神殿不远，是当年法西斯军国主义独裁者贝尼托墨索里尼（Benito Amilcare Andrea
Mussolini）掌权时，用作为「办公室」的威尼斯宫，他曾多次在阳?上向广场上的群众发表他著名的演说。这座威尼斯宫也是罗马最早具有文艺复兴格调（Renaissance）的建筑物之一，如今它有个展示画作、雕塑、陶器、银器、铜器、印章、奖章、玻璃器具类、绣帷、搪瓷、陶俑等等的博物馆。
同志友善的「中国花城」
在威尼斯宫附近的卡富尔大道（Via Cavour）有一家很受同志欢迎的「gay-friendly」华人餐馆「中国花城」（China
Fiori）。这里有好多餐馆都表明是「gay-friendly」，就是对同志很友善友好；其实餐馆只管做生意，哪管顾客?时干谁？只要别在他们馆里干就好，而且同志吃相和非同志有差别吗？所以开餐馆标榜「gay-friendly」，多少都只是推销意图。
其实没想过在罗马到华人餐馆用餐，因为意大利华人餐馆的菜式都大同小异，而且都做得不很道地，但一位朋友很积极地推荐这家「中国花城」。试过这餐馆的结论是，餐色不算十分出色，千万别??试他们的云吞汤，但他们的「三味汤」很可口。
这里的特点是，餐馆内「基气??漫」，好几桌的客人都是无须「基达」都可以感觉到他们的「基气?天」。老实讲，几桌同志眉来眼去的，想认真吃东西，还会有点不自在，但同时，却又觉得很亲切。如果点对了菜，又碰到邻桌有一堆俊男的话，倒真是色香味俱全。
「中国花城」的地点是Via Cavour 273号。
想吃印度餐的话，在Via Cavour 256A也有一家「gay-friendly」的印度西塔餐馆（Sitar Indian
Restaurant）。另一家亚洲风味的同志餐馆是在Monteverde区Via Ozanam Federico 94号的Thai
Malay Di Probini Carlo E C.
Sas，顾名思义，它提供的是泰国和马来食品，这家餐馆的老?应该是来自马来西亚的一名华族同志和他的意大利伴侣。
威尼斯宫这一带的古?很多，最显目的就是大名鼎鼎的?兽场和古罗马广场。
这座?兽场的原名来自古罗马时代曾经在这里矗立的巨大青铜雕塑，它充满血腥、残酷的历史是众所周知的，如今它虽然已几乎呈废墟状，但在苍茫中依然有股磅礴的气势。有一回，傍晚路过?兽场前，那时?客已散，人影稀疏，只见三五个路人在散步遛狗，天色阴暗，配合?兽场幽古的气息，感觉很奇特，有股吊古寻幽之情。
那时我正赶着去与?兽场隔了一条马路的Coming
Out同志酒吧。这家酒吧气氛还不错，属於那种喝喝酒，聊聊天，偶尔以眼神向邻桌俊男调调情的场合，情?j指数较偏低，情调较缓和，轻松。Coming
Out酒吧的地址是：Via San Giovanni in Laterano 8号。
Out同志酒吧气氛还不错，属於那种喝喝酒，聊聊天，偶尔以眼神向邻桌俊男调调情的场合，情?j指数较偏低，情调较缓和，轻松。
Coming Out酒吧的地址是：Via San Giovanni in Laterano 8号。
从?兽场望过去，可以看到古罗马广场的残垣断壁，这个曾经是古罗马辉煌的政商中心，如今还依稀可窥见一斑当时的繁华。当年，商业、贸易、娼妓活动、文化发展和法务管理都在这里进行，现在看着它，每一面残留的墙，每一根柱，都是历史，不禁让人慨叹古罗马的繁荣昌盛，如今却已化为残存的古?。
在?兽场?走，应该也不会错过在旁边的三道装饰繁多的拱门，其中最豪华的就是君士坦丁凯旋门（Arco Di
Costantino）。
罗马总共有七座山丘，古罗马广场就位於其中最小，却最富盛名的卡彼托山（Campidoglio）和位处最中央的帕拉蒂尼山（Palatine）之间的山谷。
由米开朗基罗设计，有几何图形装饰的卡比托利欧广场（Piazza del
Campidoglio）就位於这卡彼托山丘上，围着广场的是如今作为市政府的元老院（Palazzo
Senatorio），两旁分别是康塞巴托里宫殿美术馆（Palazzo dei Conservatori）和新宫（Palazzo
Nuovo）。三个上去卡比托利欧广场的方式是，从左边伸向教堂的梯级，从右边原供马车行走的斜坡，最后是从中间的由双子星守卫的大台阶（Cordonata）。
大台阶下，有条露天通道直接通向在威尼斯广场前，气势非凡的维托里安诺纪念堂（Il Vittoriano）。
在这一带著名的古?还包括瑟科马西姆竞技场（Circo
Massimo）遗迹和在阿维提诺山（Aventino）脚下的卡拉卡拉大浴场（Terme di Caracalla）。
除了古?外，罗马的喷泉也都是举世闻名的，像在意大利名导演费利里（Federico Fellini）的名作《甜蜜生活》（La Dolce
Vita）中「大显风姿」的特莱维喷泉（Fontana di
Trevi），是?客必访的地点。这作非常巴洛克式的喷泉以海神驾驶着两匹象征着海的动静两面性质的飞翼海马为主题，配以代表富贵和健康的两个女神。传说中，如果向喷泉掷下一枚硬币的话，就能实现重回罗马的愿望，两枚硬币代表结婚的愿望，而三枚硬币却是离婚的愿望。喷泉的位置在波利皇府（Palazzo
Poli）背面，接近Via del Corso的Piazza Fontana di Trevi。
另一个著名的喷泉地点是纳沃那广场（Piazza
Novona）的「四河喷泉」，这座由意大利17世纪著名艺术家济安·劳伦佐·贝尼尼（Gian Lorenzo
Bernini；又名Giovanni Lorenzo
Bernini）设计的喷泉，中央是枚方尖碑，方尖碑的周围是四个代表了非洲的尼罗河，亚洲的恒河，欧洲的多瑙河以及拉丁美洲的拉普拉塔河的雕塑。
这巴洛克形式的广场同时也是市场，四周围都有咖啡厅，春天和夏天都很适合坐在露天的座位上，惬意地在这优美的广场，喝咖啡，欣赏广场中三个设计精致的喷泉：「四河喷泉」，「海神喷泉」（Fontana
del Nettuno）和「摩尔喷泉」（Fontana del Moro）。
在Via Condotti的西班牙广场（Piazza di Spagna）中，像一艘小舟在水中半隐半现的「小舟喷泉」（Fontana
della Barcaccia）也是很别致的一个喷泉，只不过广场上名声远播，很巴洛克风格的大阶梯（La
Scalinata），把喷泉的风头盖过去不少。「小舟喷泉」是由济安·劳伦佐·贝尼尼的父亲彼得·贝尼尼（著名矫饰主义雕塑家Pietro
Bernini ）设计的。根据传说，这喷泉的构思源自一艘因台伯河水灾?锢模?淮?秸獾氐愕拇??础?br /&
这广场很吸引?客，也是青少年男女很喜欢聚集的地方，往往大阶梯就坐着一排排的男男女女，谈笑风生，高高在上地观赏着广场上来来往往的路人。春天时，阶梯两旁布满鲜花，很是触目美丽。阶梯上端是宏伟的圣三位一体教堂（Trinita
dei Monti），底端是繁忙的广场和位於中央的「小舟喷泉」，广场旁一间间的精品店，为广场增添了几许时尚的气息。
在广场边，大阶梯起点的右边是著名英国诗人约翰·济慈（John Keats）的故居，现在成为一间纪念这个伟大诗人的博物馆。
罗马处处是古?，富有艺术、历史价值的建筑物、纪念碑、喷泉遍布全城，一时也举例不完，倒是要提一提一个较常让?客忽略的雕塑杰作。在卡富尔大道附近的San
Vincoli有一件米开朗基罗很杰出，优秀的作品《摩西像》。仔细地观赏这作雕塑膨胀的肌肉，激起的筋脉，就会感觉到摩西似乎要开始移动了。这雕塑是米开朗基罗认为是自己作品中最具生命力的，据说当年完成这个作品时，他激动之下，以?击打了雕塑的右膝盖一下，并以命令的语气说道：「开口说话！」，因此雕塑右膝的一道痕迹，被认为是当时所遗留下的。
身为意大利首都的罗马，购物的场所当然也不缺，西班牙广场附近的几条街，如Via Condotti、Via del
Barbuino、Via Frattina、Via Borgognona、Via del Corso
都是?客最爱的高档购物街，在威尼斯广场附近的Via Nazionale以及在梵帝冈区的统一广场（Piazza Di
Risorgimento）前的Via Cola di Rienzo也都是高档商店的聚集地。
如果有需要寻找华人商店的话，在Termini 大火车站附近的达维托里奥伊曼纽尔二世广场（Piazza Vittorio
Emmanuele ll）一带，就是所谓的「中国街」。在Via Principe Amedeo, 182/B - 00185
号甚至有间叫做「孔子学院」（Istituto Confucio）的华文学院。
同志消遣金三角
至於同志「消遣场所」，在Piramide地铁站附近一带就有好些同志娱乐场所。迪斯科舞厅有在 Via di Monte
Testaccio 38/A号的Phag Off、在Via di Libetta 3号很纽约化的So! 、在Via del
Commercio 36号的Gorgeous，在Via Monte Testaccio 44号的Gloss、在Via di Monte
Testaccio 39号的Fab New Age Alibi、在Viale di Porta
Ardeatina的Heaven、在Via del Commercio 36号，皮革客爱光顾的Muccassasina等等。
顺着Via Casasilina走去，则有在Via Casilina Vecchia
42号接近Elena地铁站，属於今年冬季同志村的Omogenic、在Via Placido Zurla
68/70号接近Alessi地铁站的Frutta E Verdura、在Via Ignazio Danti
20号接近Villini地铁站的Club Degrado、在Via Faleria 9号，接近San
Giovanni地铁站的Gender。
而桑拿则有靠近Termini 大火车站，在Via Aureliana 40号的Europa
Multiclub、接近Manzoni地铁站，在Via Pasquale Villari 3号的Mediterraneo
Sauna和在Via Mecenate 59/a号的Apollion Bath、在Quarto Miglio区，在Via Persio
4号的Terme Internazionali。
至於为寻求肉体感官刺激而设的「猎性酒巴」cruising bar，较接近市中心的有：在Piazza Manfredo Fanti
40号，较多皮革熊族出入的Sphinx、在Via Pontremoli 36号，接近 San
Giovanni地铁站，占据两层楼的Skyline和在Via Amati 6/8号，接近
Filarete地铁站，每逢星期四举办裸体舞会的K Men。
离市中心较远的「消遣场所」有：在Via Achille Grandi 7/a号，顾客群是肌肉毛毛熊族的Max's Bar、接近
Furio Camillo地铁站，在Via Enea 34号的Frequency、在 Tuscolana区，Via Gaio
Melisso 37号，常有同性「真枪实弹」表演秀的Desnudo，以及在Largo Itri 23/24号的Il Diavolo
天体海滩的同志惊艳
如果在夏天或者在初秋或晚春到罗马，不妨抽空到海边走走。Ostia Antica是古罗马的港口，面对第勒尼安海（Mar
Tirreno，英文名：Tyrrhenian Sea），现今还遗留有许多当时的古?。著名的意大利同志导演巴索里尼（Pier Paolo
Pasolini）就是在这一带猎男色时被杀害的。
在Lido di Ostia（奥斯提亚沙滩）有一段是属於天体沙滩，自然地也不缺同志天体特区。
今年，到罗马时已经是初秋了，但在罗马，气候依然很热，所以决定一访这个闻名已久的同志天体沙滩。
从罗马市中心到Lido di
Ostia其实不难，但必须很有耐心。从Termini大火车站乘地铁到Piramide地铁站，再从那儿转乘来往Lido和罗马市的小型火车到Cristofo
Colombo终站，再转乘每一个半小时一趟的巴士，当看到沙滩那一边的同志彩虹旗帜，就到了，下了站步上一段木桥，往海的方向走去。
沙滩上，有的人单独躺着晒太阳，有的双双拥着熟睡，有的穿着性感小泳裤，有的全裸三点尽露，而且全都是男士。
把大毛巾铺在沙滩上，我也换上泳裤躺一回，突然感觉隔壁的两位仁兄似乎有所动静，便悄悄望过去。果然，他们春心大发，正忘我地交换口液，双手也不安份地往彼此的下体探索着，都秋天了，还那么热情洋溢，可想而知夏天情?j膨胀的情形。
在大马路和沙滩之间是一片不是很稠密的丛林，通常丛林的活动远比沙滩上来得活跃。进去逛一圈，果然如此，只见好些男人来来往往，穿梭於丛林中，有些甚至赤条条地晃来晃去，更有些占据着一片小空地，赤裸裸的站在那儿展示，等待有意者上门，真是名副其实的另类肉市场。这地方其实挺不错，餐厅、饮食吧都就在沙滩旁，就是公共交通设备较差。
罗马的魅力不仅来自它的历史古?，也来自它的居民，他们的生活，本来以为这么具有盛名的城市，它的居民多少也有些傲气，但到过这儿好几次，碰到的人都很友善热心，驾巴士的英俊司机也都有问必答的，十分亲切。
不过，最近一次来到罗马，却感到有点拥挤，到处人山人海的，感觉情绪紧张，很有压力，加上还搞不通交通公具的时间表，常遇上要搭的车却已停止了行驶，某条线的地铁关闭了，在夜晚时分常被搞得心慌意乱。
无庸置疑的，来到意大利而没到罗马，就等於没到过意大利，虽然许多意大利朋友都不以为然，本人还是坚持这个观念。这个拥有辉煌历史的文明古城，集文化、历史、艺术於一身，错过了难免会感到很遗憾。布宜诺斯艾利斯之所以吸引同性恋者，不仅因为它是拉丁美洲最美丽的城市之一，最主要还是因为它的夜生活热闹丶繁华，以及人民豪爽丶性开放。
布宜诺斯艾利斯性开放的一项指标，是它最先赞成同性恋婚姻合法化，2002年成为南美洲第一个承认同性结合的城市。
去年，市政府颁布法令允许同性恋享有部分社会福利。本月1日，更差一点就促成拉丁美洲首桩同性恋婚礼。
41岁的心理学家狄贝约（Jose Maria Di Bello）和39岁的男友佛瑞里（Alex
Freyre）原本已得到法院同意举行公证结婚，但天主教廷要求市长梅克里（Mauricio Macri）向法院诉请取消判决。
然而，梅克里并没有这样做。梅克里可能角逐2011年阿根廷总统，不仅拒绝教廷的要求，还在YouTube网页上留文表示支持同性婚姻。
狄贝约和佛瑞里最终还是未能举行婚礼，因为一名法官在婚礼前夕推翻了先前的判决，现在将由阿根廷最高法院审理这宗案子。
布宜诺斯艾利斯约在10年前开始发展同性恋观光。2001年，阿根廷经济危机更成为推动此市场的动力，因为阿根廷币贬值，对赚美金丶欧元，甚至巴西币的外国游客来说，就变得很具吸引力。
2006年，当美国同性恋团体Here
Media评选布宜诺斯艾利斯为全球最佳旅游胜地后，阿根廷首都更在同性恋圈圈里一炮而红。那一年，第一艘同性恋观光邮轮驶进布宜诺斯艾利斯港。
紧接着，世界杯同性恋足球赛也在布宜诺斯艾利斯举行，聚集了来自世界各国28支球队约400名球员，以及无以数计的球迷前往加油。
汹涌的人潮吸引了外国投资人，西班牙连锁酒店Axel决定在布宜诺斯艾利斯兴建一家同性恋旅馆；另外两家专为同性恋设计的旅馆则位于巴塞隆纳和柏林。
布宜诺斯艾利斯的同性恋市场是一道尽头装饰着黄金扑满的彩虹。逾200家企业专卖针对此族群设计的产品和服务，看好同性恋者没有子女要养，却有很多钱可以花。
布宜诺斯艾利斯有同性恋酒吧丶餐厅丶夜总会，甚至同性恋探戈舞厅。四年前，布宜诺斯艾利斯也开始举办「同性恋探戈节」，只允许同性别的人一起跳舞。
报道指出，单单去年，同性恋族群在布宜诺斯艾利斯活动的金额就高达11亿美元，使得当地企业家主动组成「阿根廷同性恋商业协会」。而协会的第一项任务就是针对前往阿根廷的游客进行调查，让国内商人可以依调查结果拟定吸引更多同性恋观光客的策略。
本文原载：中央社
相关连结到商店开始以六色的彩虹旗帜装扮橱窗，就知道又到了六月，各商家正忙着月底的大游行。每年纽约都有一些定期的大规模游行活动，像是万圣节丶圣派翠克节丶波多黎各日丶希腊日丶以色列建国纪念日游行，甚至中国年的舞龙舞狮等活动；其中最盛大丶参与人数最众多的，应该就是六月底的同性恋大游行了。
这个一年一度的盛会当然不容错过，我很早就在游行队伍经过的道路旁找了个好位子等候着。中午时刻，装扮独特丶舞技高超的男女同志丶变性人丶双性恋者，和支持同志的家人丶警察丶消防员丶政治人物丶演艺人员等组成的游行队伍便开始由52街出发，沿着第五大道前进，一路走到格林威治村的克里斯多福街。超过五十万人的游行队伍和群众遍布在三英哩长的游行路线上，城市成了一个热闹的嘉年华会场。当前第一夫人希拉蕊经过时，民众报以震耳欲聋的欢呼声；这时，往身后望去，才发现四周尽是身材健美丶帅气的男同志们，自己成了打扮最不入时丶最格格不入了的一员。难怪九○年代末的《村声》（Village
Voice）杂志曾形容纽约是「一个同志的世界，一般人只是住在里面而已」。
从最初被社会排挤丶被视为异类，到为大众接受丶甚至到现在成为主流文化之一，同性恋者历经了一段漫长丶艰辛的路程。由于缺乏对同性恋的认识，一开始社会大众多以有色眼光看待同性恋者，视其为心理或生理上的缺陷。当八○年代爱滋病在同性恋圈蔓延时，甚至有人认为那正是老天给予同性恋者的惩罚。其实我对同性恋原本也是蒙懂无知，直到搬到纽约，有机会接触出柜的老师和同学，才了解同性恋者的人格特质。在推翻同性恋者都是性情古怪的刻板印象之后，我发现同性恋者通常是团体中最活泼丶对美的事物最敏感的一群。一名同性恋友人曾表示，他们在寻找心灵相通的伴侣时，往往跨越了社会既定的男女角色扮演丶交往模式，性别当然也不在他们考虑的范围内。
虽然同性恋者在纽约已拥有一定的地位，但直到三十多年前，同志们仍不敢公开自己的性倾向，在公共场所更不敢招摇丶表达感情，生怕一举一动引来警察以「危害善良风俗」之名加以逮捕。他们多聚集在格林威治村的克里斯多福街附近，因为那里的酒吧提供了同志们一个交流的环境。其中一九六七年开幕的石墙酒馆（Stonewall
Inn），更是同志圈内耳熟能详的喝酒丶跳舞的私人俱乐部。
一九六九年六月二十八日凌晨，警察以非法卖酒之名袭击石墙酒馆。在一一检查酒馆内两百多名顾客后，酒馆的工作人员丶几位变性和男扮女装的同志们被戴上手铐。这时，群众开始聚集在酒馆附近，对着由石城酒馆走出的同志欢呼；当一辆大型囚车抵达，将遭逮捕的人们送上囚车时，旁观者更开始鼓噪；有人对警察丢掷酒瓶丶垃圾桶丶砸玻璃，双方展开肢体冲突。抗争结束后，总计有十三人被捕，好几位警察受到轻伤。随后几天，石墙酒馆外不断有示威抗议活动。一个月后，为同志争取平权的「同志自由前线」（Gay
Liberation
Front）在七月二十四日成立；同志们也于七月二十七日当天，由华盛顿广场出发，游行到石墙酒馆。一年后的六月二十七日，纽约举行了石墙周年纪念的同志游行，将六月二十七丶二十八日两天定为「同志荣耀日」。昔日的石墙酒馆早已关闭，但石墙暴动（Stonewall
Riots）作为同性恋者积极争取自己权利的滥觞，已成为全球同志运动最重要的转捩点。
现在的克里斯多福街上各式情趣用品商店丶同性恋酒吧丶巧克力店丶咖啡店林立，著名的王尔德书店（Oscar Wilde
Bookshop）也在同一条街上。随处可见一对对亲密的同志手牵手丶悠闲地走在街上。即使当非同性恋者走进同志的咖啡厅时，满室的同志们也不会多看你一眼。克里斯多福街附近的道路错综复杂，每当迷路要找人问路时，为我们解答的也都是那些热心的同志们。
就在原石墙酒馆对面，克里斯多福街丶Grove街丶第七大道交叉的谢瑞登广场（Sheridan
Square）上，一座由四个如真人般大小的人像组成的白色雕像群，就竖立在克里斯多福公园（Christopher
Park）内。其中两名女子坐在公园的绿色座椅上，一个将手放在另一个人的大腿上，两人的双手轻微接触；在她们前面站着两名男子，其中一人轻拍另一名两手插在裤子口袋里的男子的肩榜。这四个人像是在互相鼓励或彼此安慰。这是乔治·席格尔（George
Segal, ）为纪念同志争取平权，于一九八○年铸造丶一九九二年正式设立在克里斯多福公园的《同志自由》（Gay
Liberation, 1980）雕像。
我自己对这座雕像的第一印象是：不到六英呎高的雕像比想像中小多了。原来纪念雕像不需要以大取胜，最重要的是如何引起共鸣。不走刻画同志与社会抗争或受歧视的悲情路线，《同志自由》的人物和你丶我一样，他们用肢体语言传递温情与关怀，和任何一对恋人者间真挚的感情并没有什么不同。但他们全白的外表却像个幽灵，深沈的表情丶紧闭的双眼，让我们无法接触雕像人物的目光。这种将熟悉的事物变得陌生丶提醒不足为奇的人事物也有深不可测的一面，正是席格尔作品的特色。
雕像人物的毛细孔依稀可见，所穿的衣服皱褶也栩栩如生。雪白的《同志自由》像是以石膏直接将真人固定或在真人身上涂上白漆似的，轻轻触碰后才知道是座铜雕。席格尔以亲朋好友作为取模对象，用浸泡过石膏的湿布条环绕在模特儿身上后制成模型。后来他发现可以使用现成的医疗用的石膏绷带；首先将干的石膏绷带缠在模特儿的身上，在绷带上加水，待石膏固定后，再将完成的石膏模具由模特儿身上取下；接着将石膏浆注入模具内，等石膏浆凝固后，雕像便大功告成。这个技巧很像铸造大型铜雕时所使用的「脱蜡法」（lost
casting）：将融化的铜浆注入蜡丶陶土制成的模具内，铜冷却后再将外层的陶土模型除去。《同志自由》便是运用脱蜡法，然后在铜雕的外表涂上白漆。
虽然经过了二十年，《同志自由》却像是昨天才铸造完成的──人物的衣着丶高跟鞋丶皮带等，都和旁边的服饰店贩卖的物品十分类似。不捕捉瞬间丶不刻意营造戏剧效果，席格尔的雕像给予人恒久的印象，好像他们从很久以前便一直伫立在这里。雕像人物默默地站在克里斯多福公园内，全然不知自己的出现曾引起激烈的争辩。同性恋者历经长期抗争才获得社会认同，席格尔雕像的命运也一样地坎坷；来自社区其它成员的反对声浪，使得《同志自由》由筹画到一九九二年六月二十三日正式设立在公园内，先后竟经过了十三年的时间，不但艺术家本人曾受到要胁，直到今日，偶而还是有人企图破坏这座雕像。
其实席格尔并不想利用雕像作政治宣言，而是以人文关怀丶同理心的角度对待同性恋者，表达人类真挚丶温暖丶细腻的情谊。将与普通人相同比例的《同志自由》放置在公园内，雕像不再是展示台上供人瞻仰丶高不可攀的作品，人们可以靠近丶触摸他们，和他们或站丶或坐在一起。在仔细观察雕像的肢体语言和表情的同时，艺术家也许希望借由与艺术互动的机会，欣赏者能不仅了解人与人之间的不同与相似之处，更体会个人的自由，学习容忍丶尊重不同的生活方式。
如同白色的《同志自由》常让人误认为它是一座石膏像，人们也很容易就凭外表或先入为主的观念，评断一个人或一件事。于是我们的世界充斥着对有色人种丶少数民族丶宗教丶政治立场丶性别等的歧视，并且由于认知不足，轻易地对陌生的事物产生偏见丶误解丶恐惧或厌恶。我们往往急着将不熟悉的对象定型或分类，迅速贴上标签，以有别于与自己的不同。一个真正平权的社会，其实需要更多的理解丶接受与宽容。白色的《同志自由》雕像提醒我们，事情并不是只有简单的黑丶白两面。与都市环境结合的《同志自由》，不仅将艺术与生活结合，也让居民和城市的历史连接在一起，一同为前人曾经付出过的努2007年台北与东京丶曼谷一同被知名同志杂志《OUT》评为「亚洲对同志最友善的城市」之一。在前市长马英九任内，为了允诺当时竞选时签下的「同志政见白皮书」，答应在市长任期举办同志活动，因此于2000年有了由台北市政府拨预算办理的首届「台北同玩节」。
台湾民间社团活跃，是督促政府向前进步的重要力量。2003年，台湾举行首次同志大游行，靠着民间同志团体的积极运作，今年已迈向第五个年头，参加人数由当年3,000多人累增到15,000多人（编注：本文原刊于2008年7月；而日举行的台湾同志大游行人数届已创下18,000人的新纪录。）。台北著名的商业街道──忠孝东路四段，由上万游行民众排出壮观的彩虹地景图腾，让台湾政府见识到同志选票的重要性。台北成为亚洲友善同志城市，果真名符其实。
在台北，最具历史意义的同志景点莫过于「二二八和平公园」，早先它的原名是「台北公园」，一般年长同志俗称它为「新公园」。因台北最早的公园是「圆山公园」，「台北公园」居后兴建，故称「新」公园，近年在政治因素影响下改名「二二八和平公园」。新公园因作家白先勇知名长篇小说《孽子》的揭露，更被封为男同志「永远的家」。
虽然，近年来网络交友的普及方便，使公园内活动的同志人口快速递减，但它记忆着早年同志看不见彼此的年代，是一个同志情感交流相濡以沫的历史地标。也像全世界著名的城市，都会有一座被同志挪移活动的公园一样，「新公园」作为台北同志公共空间，有无法替代地位。它有地理条件上的优势，占着邻近台北车站的便利性，四通八达的交通系统汇聚于此，出站后沿着馆前路走到底就到了。捷运站（地铁站）是「台大医院」站，交通的便捷也是「新公园」可以横跨世代屹立不摇的主因之一。
公园因不用收费，吸纳各方阶级丶年龄丶种族同志进入活动。公园内莲花池因《孽子》声名大噪，是必访的园景之一；TAIPEI英文剪树可以前后穿越，钓人过程十分有趣；公厕当然是进行亲热动作的主要空间；公园南方「骏马」区是年纪较大的同志驻足；年轻学生偏好聚集北方博物馆后面大榕树区。大白天也都有同志进入，但主要活动时间以夜幕低垂丶华灯初上之时同志人气才开始上升。
相较于多数同志空间入夜后才开始，在1999年元旦开设的「晶晶书库」标榜「同志除了夜晚，也能拥有白天」。
「晶晶书库」是华人地区第一家同志书店，座落于台湾大学附近的公馆商圈，（晶晶书库负责人阿哲）本人曾赴美国纽约及旧金山参考知名同志连锁书店A
Different Light的经营模式。
「晶晶书库」采复合式经营，店内有同志专门书籍丶杂志丶影音丶衣服丶饰品等商品，每月不定时举办各类活动，如签书会丶座谈会丶摄影展丶影友会丶基督教敬拜团……等等。
「晶晶书库」也设有网络书店，网络书店可购得门市所有商品，有兴趣的朋友可由网址进入书店参观选购（）。晶晶书库常年参加台湾同志权益抗争活动，与各同志团体合作并保持友好互动关系，是台湾同志与社会一个重要的沟通平台。
在台北除了晶晶书库之外，享有盛名的还有知名男同志酒吧Funky。Funky开设至今已十余年头，换过一次经营者。前老板赖二哥主掌时代，Funky常常门庭若市，是每年金马奖中丶港丶台颁奖明星会后，选择聚会狂欢地点。
Funky的客群以年轻学生为主，因此在周末假日23：00以前入场者，消费还享有特价。平常时段卡拉ＯＫ时间较长，假日则以跳舞为主。
Funky另一项店内特色，便是著名的「恰恰时间」。那是一种全体舞客一起步入舞池，共跳你前我后丶左扭右摆的恰恰舞步，而且在这个时段不论西洋歌或中文歌，新曲或旧调，都可被改编成恰恰旋律。在集体共舞，同前共后的相同动作下，少了冷漠疏离感，召唤出同志朋友长久期待的身分认同。
Fresh则是家老外喜爱去的男同酒吧，共有5楼，每层楼面积不大。一楼有简单的咖啡吧，二楼是吧台及沙发区，三楼是舞池，四楼是聊天区丶室内面积小一半，另一半是户外露台，喜欢吃西餐的朋友，Fresh是不错也是唯一的选择。
The H'Ours
H'Ours咖啡厅位于晶晶书库旁，早先为晶晶书库企业之一，目前由其它男同志接手经营。这是一家充满艺文气息的咖啡厅，有大型书柜的书可供免费阅读，提供无限上网服务，也有供应泰式料理。是不爱吵闹，偏好安静的朋友会喜欢的同志空间。
同志谘询热线
「同志谘询热线」是台湾同志运动主要推手之一，也是全台第一个登记合法的同志组织，以同志谘询为主要服务，但从事的工作却是更广泛的进行街头抗争丶校园讲座丶主办各大同志活动，促进同志人权保障。开展「社群组织」丶「同志人权」丶「性别教育」丶「爱滋防治」丶「同志家庭」等工作。
「同志谘询热线」有开放的空间提供同志朋友丶社团可以使用。但碍于节省人事等经费，参观的时间需事先预约。
「红楼广场」位于青少年聚集，繁华热闹的西门町成都路口。广场汇集十余家男同志小酒吧丶咖啡厅丶内衣服饰店等商家，共同经营一个人气沸腾的男同新据点。红楼广场前有一八角红砖历史建筑「红楼剧场」，该剧场尚未改建前，是一间播放二轮电影，有不少同志聚集的戏院。在同志商家未进驻前，有点半隐闭性的广场生意一直不佳，直到同志一一进入营业，开启了红楼广场的新生机；如今一到假日，广场上一桌桌的同志们彼此寒喧丶聊天丶喝酒好不热闹。&
川汤温泉及北投长春浴室
二者是台北温泉中，较多男同志聚集的温泉，并不是专门为同志开设，所以也有异性恋者活动。泡汤活动是台北多数人休闲活动之一，在泡汤时因全身赤裸，所以一面泡汤一面可以理所当然欣赏男体。若想多看一些男体，且想进一步有所发展，就一定要选择泡大众池，才会有机会。「北投长春浴室」是免费的大众池，没有小的个人浴池，环境较不讲究，但钓人机率高。
「彩虹会馆」是台北最大的同志三温暖（桑拿），也位于西门町内，邻近有视听设备一流的国宾戏院。在台北有中老年人去的三温暖丶熊族去的三温暖丶「彩虹」则是年轻人的三温暖。它的活动空间有两层楼，一楼是柜台丶置物区丶淋浴间丶烤箱丶蒸气室丶视厅休息区，二楼则是小房间及通铺区。台湾的三温暖都是24小时营业，周末假日的夜晚是人潮最多的时段。
在台北除了上述景点外，如女书店丶诚品书店丶淡水沙仑海滩丶中山足球场丶加州或亚历山大健身房，都是同志朋友喜欢去的场所。近年来，网络发达让原本私密的个人住宅，也成为同志新兴活动场所。欢迎大陆的朋友，有机会一定要来台北玩。
那「女」字要去掉，以「拼」字代之。所以每天的节目就是吃吃丶喝喝丶血拼丶找男孩搓丶揸丶摸丶插，把人类最原始的欲望做出最终极的延伸。当中的吃喝血拼还是其次，找名泰帅男孩大战三百回合才是正事。
泰男们也真是得天独厚，帅得掉渣，美得冒泡。在本城打入20大的美男，去到各国帅哥云集的曼谷也许20,000大不入。俺这类面色枯黄，平胸排骨相的实力派，走在美男如云的Silom「喜隆」路上就好比街道旁的流浪狗，谁也不屑多看一眼。唐唐这回曼谷行，每天的重点戏就是找名泰男来按摩，这里人够帅丶功夫够好丶价钱也公道，正是此时不马上「马杀鸡」，更待何时？于是每天全身上上下下，内内外外都让泰男来个大疏通，晚上睡得特别香甜，绮梦连连。以下介绍这回淫行亲身体验的三间按摩架步，让未来要去曼谷活血通精的读者大爷参考参考。
ADONIS MASSAGE
希腊神话里的Adonis是一等一的美男。所以来到这里当然也希望可以见到满院美男，春光四泄，四面八方把你围堵的壮烈场面。一跨过门前的小石径，走进Adonis大门，本来还在那儿闲着的男孩们立刻伺基而动，严阵以待，迅速在你面前一字排开──自认身材好的，二话不说就脱掉上衣，秀秀那钢铁般的腹肌；身材不够好的，则目不转睛地朝你望，发放一万瓦特电力，大伙的讯息只有一个──「选我吧！选我吧！」
如斯坦荡荡的见面礼，初次到访的客人也许会很不习惯。一向在公司里被人颐使气指的唐唐却受用得不得了，感觉像高高在上的帝王，正要在三千佳丽里选朕最钟意的王后，「王要臣吹，臣不得不吹」，真是暗爽。
虽然还不至于全面包抄，但里头帅哥还真不少。人越老越爱吃嫩草的唐唐选了一名年轻小伙子，他毕竟血气方刚，少年气盛，在暗室里的按摩，他全程一柱擎天。他按得不错，但总有意无意地往重要部分攻击，纤纤玉指，静静抚弄，款款柔情撩动心里的盈盈春意，长夜漫漫，此等良宵怎能忘？于是俺往他的ＸＯＸＯＸＯ，他也ＸＯＸＯＸＯ（下删三百字）……把他一翻，立即ＸＯＸＯＸＯ（下删一百字）。啊，世上所有泰美好的事物都是不能言传，只能意会。读者大爷们记得要亲身体会。
Club里有一名华丶粤丶英丶泰都很流利的妈妈桑Kelvin，你要什么样的男孩尽管说。这里的男孩清一色白色背心配黑色宽布长裤，清爽悦目，就在大厅的另一边谈天玩牌，偶尔会瞄你一眼。绝不会一字排开让你像选猪肉般的选，所以现场少了剑拔弩张的色欲感。唐唐和两名基友在那里闲闲地坐着，和Kelvin谈天，顺道向他探听看中了的男孩的真本色──长乎？壮乎？功夫好乎？
俺多番衡量，多次斟酌后，终于选了一名皮肤白皙的华泰混血儿Mac，而同行的基友甲选了野性不羁的Bank，另一位选了成熟稳重，蓄有山羊须的Thor。Kelvin即时告知，原来Thor和Bank分别是Banana
Club天字第一和第二蕉。能见识泰国神雕出洞，基友们何其幸运。
俺那像棒棒糖其中一员的Mac会说少许华语，说起话来有泰男特有的温柔，那尾音总是「猜」丶「来」丶「卖」，像有人含着软糖，在你耳边舔了又舔。在一个小时的按摩里，Mac可是交足功课，该放软的地方就软，力道绝不多一分，该用力的地方他就出尽吃奶之力，该用口的地方绝不用手。唐唐记得他左耳的钻石耳环，在黑暗里闪啊闪，刺激着俺的无边欲望。
完事后，俺和基友会面，见到基友甲一脸苍白，有气无力，俺问：「真大乎？」他慢慢地举起手臂，指指自己的手腕。哇塞，难怪会把基友吓坏，看来从此闻蕉色变，要喝上七七四十九天定惊茶。自认容量很大，肌肉伸缩性很强的基民，下回来时记得Thor这个名字。
BANANA CLUB
41/9 Sukhumvit Soi 11
全年无休，周一至四下午３点至午夜１２点，周五丶六下午３点至凌晨２点
按摩最低消费500泰铢。小费最低700泰铢，直接给按摩师。
每名顾客拥有自己的储物柜。绝对不怕你名贵的ＬＶ包包不翼而飞。老板Kelvin操多国语言，能言善道，风趣健谈，对每名男孩的长处短处都了如指掌。你要长1号丶翘臀0号或吹箫神，记得要和他多沟通。
开放式洗澡间。对于一些身无长处的顾客，也许会有自爆其短的担忧和难堪。
男孩爆帅喷血指数
★★★★☆
物超所值推荐指数
★★★★☆
SUKHOTHAI MASSAGE
Sukhothai成立才短短三年，所以很多同志网站都没有介绍。俺首次进入时以为只是普通的泰式按摩，不过看见里头清一色男按摩师，感觉事有蹊跷。
由于当时只是单纯的想来场淋漓尽致的泰式马杀鸡，所以没想那么多，唐唐要的是虎背熊腰的壮男，用他的大力金刚指打通俺的任督二脉。于是选了一名国字脸，浓眉大眼，整个少年版关公的壮弟弟。他全程默静，只是努力地把唐唐搓丶拗丶扭丶压，俺乐在其中，享受着任人鱼肉的过程。听见自己的老骨头「格嘞」，「格嘞」的响，好不畅快。
后来当他双手倒扣在俺胸前，准备来个人腰大挪移时，他突然悄悄地问：「You want
special?」啊，俺怎么敢亵渎关公先生啊？于是摇头说不。他腼腆地笑了笑，继续干活。
出来后和同行的基友会面，才知道每个都玩翻天。有个只按了上半身，下半身都是用吹。另一个更是365式全套做完。唐唐无端成了圣女贞德，顿时如梦初醒，看来「喜隆」街上所有男士挂帅的按摩院都是所谓有「Happy
Ending」美好结局的按摩。第二回去时，俺就特意选了一名剑眉星目的帅哥，于是终于有了美好结局。不过他也许是直的，因为他整个过程几乎都没有什么反应，只有俺在唱独角戏。如果你不要美好结局，只要一名力道十足，可以把你扭得死去活来，爽到飞起的按摩师，记得要求Tom这名黝黑的泰男。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。