关于房产税若干具体问题的解释和暂行规定
颁布单位：税务总局
发文字号：-----------
颁布时间：
实施日期：
扫一扫，关注法律快车微信随时随地为您提供免费法律咨询承租人装修租赁房屋支出的费用应否由出租人补偿？
一、案情回顾
2006年3月，王某与李某签订一份房屋租赁合同，约定：（1）王某租赁李某所有的平房三间和一个厨房；（2）年租金为5000元，由王某预交3000元，余款半年后付清；（3）租期3年，自日至日。合同签订后，王某依约支付了房租3000元，并对房屋进行装修后使用。
2006年9月，双方协议提前解除房屋租赁合同，但就租金返还及王某支出的装修费用如何补偿等事宜达成一致意见。2006年10月，李某将上述房屋另行出租。
王某诉称：根据装修单据，王某在租赁期间花费了8027元对承租房屋进行装修，现租赁合同提前解除，上述费用成为自己的损失，请求法院判令李某赔偿8027元装修费。
李某对王某的装修事实予以否认。
二、法院审判
法院审理认为：（1）王某与李某签订的房屋租赁合同是双方真实意思表示，不违反法律法规的强制性规定，属于有效合同。双方于2006年9月经合意解除了该合同。综合年租金数额和实际租赁期限判令李某退还500元租金。（2）就装修费用而言，综合证人证言和李某的陈述，可以认定经李某同意，王某对租赁房屋进行装修的事实。该装修费用是王某对租赁物进行改善和增设所支出的费用，并且已经李某同意，因此上述费用的性质为共益费用。因合同提前解除，给王某造成了实际损失，故李某应补偿李某适当损失，结合本案实际，以4000元为宜。
三、法条点睛
装修的法律性质是添附，并且是动产与不动产相结合而形成的附和。根据民法理论，添附的形式主要有三种：混合、加工和附和。那么承租人在租赁期间对承租房屋进行装修，合同解除后双方对装修费用的补偿产生分歧时，应如何处理呢？
《合同法》第二百二十三条规定：承租人经出租人同意，可以对租赁物进行改善或者增设他物。 承租人未经出租人同意，对租赁物进行改善或者增设他物的，出租人可以要求承租人恢复原状或者赔偿损失。
《最高人民法院关于贯彻执行&中华人民共和国民法通则&若干问题的意见》第86条：非产权人在使用他人的财产时增添附属物，财产所有人同意增添，并就财产返还时附属物如何处理有约定的，按约定处理；没有约定又协商不成，能够拆除的，可以责令拆除；不能拆除的，也可以折价归财产所有人；造成财产所有人损失的，应当负赔偿责任。
《最高人民法院关于审理城镇房屋租赁合同纠纷案件具体应用法律若干问题的解释》第十一条：承租人经出租人同意装饰装修，合同解除时，双方对已形成附和的装饰装修物的处理没有约定的，人民法院按照下列情形分别处理：（一）因出租人违约导致合同解除，承租人请求出租人赔偿剩余租赁期内装饰装修残值损失的，应予支持；（二）因承租人违约导致合同解除，承租人请求出租人赔偿剩余租赁期内装饰装修残值损失的，不予支持。但出租人同意利用的，应在利用价值范围内予以适当补偿；（三）因双方违约导致合同解除，剩余租赁期内的装饰装修物残值损失，由双方根据各自的过错承担相应的责任；（四）因不可规则于双方的是由导致合同解除的，剩余租赁期内的装饰装修残值损失，由双方按照公平原则分担。法律另有规定的，适用其规定。
以上是北京德亮律师事务所为您整理的关于承租人装修租赁房屋支出的费用应否由出租人补偿的总结，希望能为您提供帮助。更多法律信息请关注北京的良律师事务所的官方微信、官方微博。
责任编辑：
声明：本文由入驻搜狐号的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
今日搜狐热点网络时尚经典，就是要你好看！哼，来吧：
附件一：关于房产税若干具体问题的解释和暂行规定（日财政部税务总局［86］财税地字第008号文件发布）一、关于城市、县城、建制镇、工矿区的解释城市是指经国务院批准设立的市。县城是指未设立建制镇的县人民政府所在地。建制镇是指经省、自治区、直辖市人民政府批准设立的建制镇。工矿区是指工商业比较发达，人口比较集中，符合国务院规定的建制镇标准，但尚未设立镇建制的大中型工矿企业所在地。开征房产税的工矿区须经省、自治区、直辖市人民政府批准。二、关于城市、建制镇征税范围的解释城市的征税范围为市区、郊区和市辖县县城。不包括农村。建制镇的征税范围为镇人民政府所在地。不包括所辖的行政村。三、关于“人民团体”的解释“人民团体”是指经国务院授权的政府部门批准设立或登记备案并由国家拨付行政事业费的各种社会团体。四、关于“由国家财政部门拨付事业经费的单位”，是否包括由国家财政部门拨付事业经费，实行差额预算管理的事业单位？实行差额预算管理的事业单位，虽然有一定的收入，但收入不够本身经费开支的部分，还要由国家财政部门拨付经费补助。因此，对实行差额预算管理的事业单位，也属于是由国家财政部门拨付事业经费的单位，对其本身自用的房产免征房产税。五、关于由国家财政部门拨付事业经费的单位，其经费来源实行自收自支后，有无减免税优待？   由国家财政部门拨付事业经费的单位，其经费来源实行自收自支后，应征收房产税。但为了鼓励事业单位经济自立，由国家财政部门拨付事业经费的单位，其经费来源实行自收自支后，从事业单位经费实行自收自支的年度起，免征房产税3年。六、关于免税单位自用房产的解释国家机关、人民团体、军队自用的房产，是指这些单位本身的办公用房和公务用房。事业单位自用的房产，是指这些单位本身的业务用房。宗教寺庙自用的房产，是指举行宗教仪式等的房屋和宗教人员使用的生活用房屋。公园、名胜古迹自用的房产，是指供公共参观游览的房屋及其管理单位的办公用房屋。上述免税单位出租的房产以及非本身业务用的生产、营业用房产不属于免税范围，应征收房产税。七、关于纳税单位和个人无租使用其他单位的房产，如何征收房产税？纳税单位和个人无租使用房产管理部门、免税单位及纳税单位的房产，应由使用人代缴纳房产税。八、关于房产不在一地的纳税人，如何确定纳税地点？房产税暂行条例第九条规定，“房产税由房产所在地的税务机关征收。”房产不在一地的纳税人，应按房产的座落地点，分别向房产所在地的税务机关缴纳房产税。九、关于在开征地区范围之外的工厂、仓库，可否征收房产税？根据房产税暂行条例的规定，不在开征地区范围之内的工厂、仓库，不应征收房产税。十、关于企业办的各类学校、医院、托儿所、幼儿园自用的房产，可否免征房产税？企业办的各类学校、医院、托儿所、幼儿园自用的房产，可以比照由国家财政部门拨付事业经费的单位自用的房产，免征房产税。十一、关于作营业用的地下人防设施，应否征收房产税？为鼓励利用地下人防设施，暂不征收房产税。十二、关于个人所有的房产用于出租的，应否征收房产税？个人出租的房产，不分用途，均应征收房产税。十三、关于个人所有的居住房屋，可否由当地核定面积标准，就超过面积标准的部分征收房产税？根据房产税暂行条例规定，个人所有的非营业用的房产免征房产税。因此，对个人所有的居住用房，不分面积多少，均免征房产税。十四、关于个人所有的出租房屋，是按房产余值计算缴纳房产税还是按房产租金收入计算缴纳房产税？   根据房产税暂行条例规定，房产出租的，以房产租金收入为房产税的计税依据。因此，个人出租房屋，应按房屋租金收入征税。十五、关于房产原值如何确定？房产原值是指纳税人按照会计制度规定，在帐簿“固定资产”科目中记载的房屋原价。对纳税人未按会计制度规定记载的，在计征房产税时，应按规定调整房产原值，对房产原值明显不合理的，应重新予以评估。十六、关于毁损不堪居住的房屋和危险房屋，可否免征房产税？经有关部门鉴定，对毁损不堪居住的房屋和危险房屋，在停止使用后，可免征房产税。十七、关于依照房产原值一次减除10％至30％后的余值计算缴纳房产税，其减除幅度，可否按照房屋的新旧程度分别确定？对有些房屋的减除幅度，可否超过这个规定？根据房产税暂行条例规定，具体减除幅度以及是否区别房屋新旧程度分别确定减除幅度，由省、自治区、直辖市人民政府规定，减除幅度只能在10％至30％以内。十八、关于对微利企业和亏损企业的房产，可否免征房产税？房产税属于财产税性质的税，对微利企业和亏损企业的房产，依照规定应征收房产税，以促进企业改善经营管理，提高经济效益。但为了照顾企业的实际负担能力，可由地方根据实际情况在一定期限内暂免征收房产税。十九、关于新建的房屋如何征税？纳税人自建的房屋，自建成之次月起征收房产税。纳税人委托施工企业建设的房屋，从办理验收手续之次月起征收房产税。纳税人在办理验收手续前已使用或出租、出借的新建房屋，应按规定征收房产税。二十、关于企业停产、撤销后应否停征房产税？企业停产、撤销后，对他们原有的房产闲置不用的，经省、自治区、直辖市税务局批准可暂不征收房产税；如果这些房产转给其他征税单位使用或者企业恢复生产的时候，应依照规定征收房产税。二十一、关于基建工地的临时性房屋，应否征收房产税？凡是在基建工地为基建工地服务的各种工棚、材料棚、休息棚和办公室、食堂、茶炉房、汽车房等临时性房屋，不论是施工企业自行建造还是由基建单位出资建造交施工企业使用的，在施工期间，一律免征房产税。但是，如果在基建工程结束以后，施工企业将这种临时性房屋交还或者估价转让给基建单位的，应当从基建单位接收的次月起，依照规定征收房产税。二十二、关于公园、名胜古迹中附设的营业单位使用或出租的房产，应否征收房产税？公园、名胜古迹中附设的营业单位，如影剧院、饮食部、茶社、照像馆等所使用的房产及出租的房产，应征收房产税。二十三、关于房产出租，由承租人修理，不支付房租，应否征收房产税？承租人使用房产，以支付修理费抵交房产租金，仍应由房产的产权所有人依照规定缴纳房产税。二十四、关于房屋大修停用期间，可否免征房产税？房屋大修停用在半年以上的，经纳税人申请，税务机关审核，在大修期间可免征房产税。二十五、关于纳税单位与免税单位共同使用的房屋，如何征收房产税？纳税单位与免税单位共同使用的房屋，按各自使用的部分划分，分别征收或免征房产税。
转发税务总局［86］财税地字第008号“关于房产税、车船使用税若干具体问题的解释和暂行规定”［86］湘税二字第496号
（省税务局一九八六年十月七日［86］湘税二字第496号，发：各地、州、市、县税务局，抄报、抄送：略）现将税务总局“关于房产税、车船使用税若干具体问题的解释和暂行规定”转发给你们。并结合我省实际情况，提出如下意见，请一并贯彻执行。一、两税开征是一项新的工作，各级税务部门要切实加强领导，明确一名副局长抓。主管两税业务的科股长要具体抓好组织学习，开展宣传，申报登记，资料整理等工作。要制定工作方案，向当地党政领导汇报，争取对两税工作的支持和领导。二、认真搞好对外宣传。各地税务部门，要请当地有关领导出面动员，召开纳税单位负责人和财会人员会议，印发宣传资料，联系宣传部门运用电视、广播、墙报等多种形式，广泛开展宣传，使纳税人做到如实按时申报，积极缴税。三、辅导申报、按期入库。从速印制申报表和必要征管资料，认真组织和辅导纳税人申报，必须做到申报不漏户，并搞好纳税鉴定。今年四季度的税款，要在十二月全部组织入库，不跨年度。四、作好无价房屋、租金申报不实和征免区域的核实工作。1．对无价房屋和租金申报不实的，应请政府出面，组织城建、房管、财政和主管部门共同研究，据以核定无价房屋的标准房价和租金申报不实的标准房租。2．对城市郊区和县城、镇征免区域划分不清的地段，应会同公安、民政、财政、城建等部门共同勘查，提出意见，报请县（市）人民政府批准后执行。五、略。附件：关于房产税若干具体问题的解释和暂行规定关于车船使用税若干具体问题的解释和暂行规定
利巴花边，原产法国诺阳，本身就是精致奢华的代名词（“花边中的劳力士”），花边曲线圆润、层次分明；拉舍尔花边,平整干净是此花边的特征。
王成法-简介          王成法，男,1944年2月生,山东青岛人。毕业于青岛机械工业学校。现任职于山东省体委青岛基地,系运动员之家副总经理、国家一级武术裁判、中国工艺美术学会会员、中国硬笔书法协会A级会员、国家书法等级考核业余八级、山东省硬笔书法家、中国企业发展研究中心山东办事处副主任、青岛市硬笔书法家协会篆刻委员会副主任、青岛市收藏与鉴赏研究会理事、青岛市武术协会副秘书长。 王成法-主要业绩           1993年参加山东省体育系统纪念毛泽东同志诞辰100周年书画比赛获入选作品奖。       年先后在齐鲁晚报、青岛日报、体育报、生活报上发表书法篆刻作品30余幅。       1995年摘发一篇《中国古代特殊的传书法》一文刊登在《青岛日报》上。       1998年参加山东省胜利杯第二届书法大赛获书法三等奖,同年参加山东省书画大赛获刻字艺术二等奖及微雕一等奖。      1999年参加青岛市五一杯书画大赛获组织金奖和书法金奖,      1999年入编《中国专家人才库》第三册,同年作品还入选2000年香港东方文化中心出版的《书画精品鉴赏台历》、《中国二十世纪文人硬笔书法家大辞典》(当代卷)、《中国二十世纪名人刻字大观》、中华武林名人碑园(制碑)、《二十世纪中国硬坛精英荟萃》等。多年来一直积极参加社会公益活动,自1997年以来被登报表彰的有青岛市血站组织的市民义务献血赠送字画活动、青岛海洋节书画笔会、青岛啤酒节书画义展、九九重阳节向老年人赠送字画活动,及教师节向教职员工赠送字画等活动。       1999年被编入《世界优秀专家人才名典》。
著名经济学家钟契夫逝世
　　著名经济学家，中国人民大学资深教授、荣誉教授钟契夫同志，因病医治无效，于2008年 1月28日凌晨5时，在北京逝世，享年83岁。 　　钟契夫同志生于 1925 年 10 月，江西萍乡人，中共党员。生前历任国务院学位委员会学科评议组成员，全国宏观经济管理教育学会会长、名誉会长，中国投入产出学会顾问，中国数量经济学会顾问，是国民经济学专业的创始人之一，是我国投入产出研究的开创者之一。 　　钟契夫同志1946年考入北京大学工学院机械系，1948 年入解放区华北大学一期政治十六班，毕业后留校。1950 年中国人民大学成立后，任国民经济计划系教员，成为新中国培养的高等院校经济管理学科首批教师之一。1953 年至1956 年，他担任国民经济计划教研室副主任，组织编写并出版了《国民经济计划讲义》，这是第一部由中国教员编写的符合中国实际的计划学教科书。 　　20 世纪50年代和60年代初，钟契夫同志对我国工业化建设和有计划按比例发展等问题为重点，发表多篇论文。1966 年文革开始，正常教学和科研工作受到严重干扰。1969 年到 1972 年，被下放到江西余江县“五七”干校劳动锻炼。1978 年中国人民大学复校，钟契夫同志回到教学岗位，研究重点转向计划管理决策的科学化，侧重于计划统计中应用现代科学方法和现代数量经济分析。以投入产出分析为突破口，进行经济统计核算和计划综合平衡方法的研究。这期间参与了山西省 1979 年度投入产出表的编制工作，顺利编制出全国第一个省级投入产出表，与此同时，对新的计划方法和理论问题进行了大胆探索， 1984 年发表的《计划方法论的几个问题》一文中，首次探索了系统论、控制论和信息论在计划管理中的应用。1986 年主编的《经济计划方法》一书，系统总结了传统计划方法，全面介绍现代计划方法，主张两者结合。1987 年主编的《投入产出分析》成为国内投入产出教学研究的经典教材，并获得教育部优秀教材奖。晚年在身体条件很不好的情况下，仍然对科学研究坚持不懈，出版了专著《资源配置方式研究》，该书以 “历史的考察和理论的探索”为副标题，表明了作者自己多年理论探索的一个总结与反思，标志着学术水平所达到的新的高度。 　　1978 年起，我国实行研究生导师制，1980年正式建立学位授予制度，钟契夫同志被聘为硕士研究生导师。1984年1月，经国务院批准，我校计划统计系国民经济计划和管理专业成为全国第一个该专业的博士学位授予点，他被批准为博士生导师。钟契夫同志执教 50 余年，言传身教，一丝不苟，给他的同事和学生们留下了难忘的印象。钟契夫同志为经济理论和管理人才培养做出了突出的贡献，从 1991 年开始享受政府特殊津贴。 　　钟契夫同志为新中国的建设事业，为中国教育事业的发展倾注了毕生精力，他的治学精神和爱国与奉献精神深深激励着我们，我们深切怀念钟契夫同志，对他的逝世表示诚挚的悼念！
投入产出分析　　投入产出分析，是研究经济系统各个部分间表现为投入与产出的相互依存关系的经济数量方法。　　（钟契夫，陈锡康，刘起运，《投入产出分析》，中国财政经济出版社，1993.pp1）投入是进行一项活动的消耗。如生产过程的消耗包括本系统内各部门产品的消耗（中间投入）和初始投入要素的消耗（最初投入）。产出是指进行一项活动的结果。如生产活动的结果是为本系统各部分生产的产品（物质产品和劳务）。（陈锡康，投入产出分析讲义，2004）　　瓦西里·列昂剔夫（Wassily W.Leontief，）是投入产出账户的创始人（SURVEY OF CURRENT BUSINESS，March 1999,pp9）。1936年，列昂剔夫发表了《美国经济体系中的投入产出的数量关系》一文，接着在1941年又出版了《美国经济结构》一书，1953年，又出版了《美国经济结构研究》一书。在这些著作中，列昂剔夫提出了投入产出方法。（何其祥，《投入产出分析》，科学出版社，1999.pp4）　　列昂剔夫的投入产出思想的渊源可以追溯到重农学派魁奈（Francois Quesnay，年）著名的《经济表》。列昂剔夫把他编的第一张投入产出表称为“美国的经济表”。数理经济学派瓦尔拉（Walras，）和帕累托（Vilfredo Pareto，）的一般均衡理论和数学方法在经济学中的应用构成了列昂剔夫体系的基础。（瓦西里·列昂剔夫，《投入产出经济学》（译序），商务印书馆，1980.ppii）列昂剔夫本人认为“投入产出分析是全部相互依存这一古典经济理论的具体延伸”。
湖南华银旺和超市有限公司(前身为湖南省旺和贸易有限公司)始创于1996年，2001年公司进行了资产重组，由湖南华银电力股份有限公司(上市公司)控股，由湖南省湘能电力股份有限公司、湖南省湘南电力建设开发公司、湖南省送变电建设公司等共同投资组建“湖南华银旺和超市有限公司”。 公司总部位于长沙市下设购物广场事业部、连锁标准店事业部、衡阳分公司、人力资源部、财务部、行政部、企划部、电脑部、物价部、督察部等职能部门。目前，公司在长沙、衡阳等地拥有80余家连锁超市，涵盖大型购物广场、生鲜超市、标准型超市、便利店四种不同业态，同时公司还拥有功能齐全的商品配送中心及正在筹建的生鲜配送及检测中心。 主营商品包括：家用百货、生鲜食品、日化、针棉、服装、五金文具、家电等数万种商品。我们以优质的商品、热情的服务、齐全的品种、低廉的价格赢得了广大消费者的青睐和良好的信誉。 中国加入WTO后，商业流通领域发生了巨大的变化，为了适应激烈的市场竞争，公司按照董事会的要求，提出了“加快发展步伐、加强自身管理、积极吸纳人才、严格控制成本”的发展方针。并由此构筑：立足区域市场、突出生鲜优势的发展战略思路，为今后的腾飞奠定良好的基础。我们愿意与社会各界真诚合作，共同创造辉煌的明天。 公司理念: 我们的承诺 真诚热情 顾客第一 我们的管理 直接透明 严谨创新 我们的团队 精诚合作 携手共进 我们的宗旨 贴近生活 服务社区　 　
就是天平秤不过，以前是16两为一斤。所以有半斤八两。这里有样子：和说明相传范蠡在经商中发现，人们在市场买卖东西，都是用眼估堆，很难做到公平交易，便产生了创造一种测定货物重量的工具的想法。 　　一天，范蠡在经商回家的路上，偶然看见一个农夫从井中汲水，方法极巧妙：在井边竖一高高的木桩，再将一横木绑在木桩顶端；横木的一头吊木桶，另一头系上石块，此上彼下，轻便省力。范蠡顿受启发，急忙回家模仿起来：他用一根细而直的木棍，钻上一个小孔，并在小孔上系上麻绳，用手来掂；细木的一头拴上吊盘，用以装盛货物，一头系一鹅卵石作为砣；鹅卵石搬动得离绳越远，能吊起的货物就越多。于是他想：一头挂多少货物，另一头鹅卵石要移动多远才能保持平衡，必须在细木上刻出标记才行。但用什么东西做标记好呢？范蠡苦苦思索了几个月，仍不得要领。 　　一天夜里，范蠡外出小解，一抬头看见了天上的星宿，便突发奇想，决定用南斗六星和北斗七星做标记，一颗星代表一两重，十三颗星代表一斤。从此，市场上便有了统一计量的工具——秤。 　　但是，时间一长，范蠡又发现，一些心术不正的商人，卖东西时缺斤少两，克扣百姓。他想，怎样把秤改进一下，杜绝奸商们的恶行呢？终于，他想出了改白木刻黑星为红木嵌金属星形，并在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、禄、寿三星，以十六两为一斤。目的是为了告诫同行：作为商人，必须光明正大，不能去赚黑心钱。并说：“经商者若欺人一两，则会失去福气和幸福；欺人二两，则后人永远得不了‘俸禄’（做不了官）；欺人三两，则会折损‘阳寿’（短命）！” 　　就这样，秤这种计量工具便一代一代地流传了下来，并一直沿袭了两千多年，直至今天。
应该不会每天都有一个名称。我知道初一是“朔”，还有个名字叫“初吉”，十五是“望”，十六是“既望”。 其他说法： 农历的一个月分为朔、望、念三个时段∶初一到初十为”朔”，十一至二十日为”望”，二十一日至三十日（小月至二十九日）为”念”。如一个月的初七称为”朔七日”，十六日称为”望六日”，二十四称为”念四日。在我国，周代初期曾把一个朔望月(即农历月)分为四等，并分别命名为初吉(初二至初八)、既生霸(初九至十五)、既望(十六至二十二)，既死霸(二十三至初一)。
网站维护一般相对于大的公司，或一般网络公司自己的网站。网站维护：技术问题一般是不找你，负责更新图片，FLASH，文字等等。还有SEO优化。做网站就像做衣服。衣服是要经常洗的。过时了还要换。提供做衣服的很多，对不对。因为能挣钱！
为什么要强调弱者本位呢？这又是一个问题。首先，弱者有他自己的优点，这个优点或许还相当大，可因为他们自身的卑弱，也就失去了被发现的机会。林语堂在给《浮生六记》写的译序中有句话，也对我有所触动，当然他另有针对，但转用到这里也无不可，他是这样说的：“For in the presence of these souls,one's spirit also become humble,not before the great,but before the ****all.”翻译过来大概是：“在这些灵魂面前，我们的心绪也就变得谦逊平和了，不是对伟大者，而是对卑微者，起谦恭敬畏之念。”的确，弱者往往有他可敬可畏的地方，能体会到这一点的人不少，比如陀斯妥也夫斯基，他的《穷人》，就是典型。然而周作人又不同，他懂得弱者的优点与可敬，但决不以为伟大，他很少热烈地赞颂，而只要求将弱者还原为一个平平常常的人：有优点、有缺陷、有可敬、有可恨，关键只是去掉一个“弱”的注脚而已。    其次，弱者往往是沉默的，即鲁迅所说的“沉默的大多数”。起初他们知道说话，但总是被压制，即使没有压制也不受关注，于是渐渐失去了说话的兴趣，最后干脆连说话的功能也退化了，因此，就要有人站出来，帮助他们。替他们说话并不行，这样最终还是妨碍他们自己说话，因此，周作人通过本位思考，引入一些新的启蒙理念，试图唤起他们的自觉性，这样做的效果如何我不好下断言，但，路是对的。    弱者的“者”字在周作人眼里似乎不专代指人，一切弱的不占优势的事物，几乎都在他关注的范围之内，可以说，他是无条件站在弱的一边的。在“五四”期间与之前，新思想处于弱势，于是周作人同陈独秀钱玄同等人一道，倡导新文化，他写了《祖先崇拜》、《思想革命》、《罗素与国粹》等很多文章来抨击传统文化，一时成了青年人心目中的导师。但过了一些年，各种外来的新的思想与主义纷涌而起了，传统文化成了“弱者”，于是他又做起旧文明的守护人来，也因此被很多人指为“消沉”、“衰退”，被青年人骂为“僵尸”。表面上，周作人是由新趋旧了，但那种本质上的“弱者本位”的思考，却是一贯的，他一直是自觉地出于天性地站在弱者一边，从这个意义上说，又何尝有过丝毫变化？然而，时代总是属于强者的，所以周作人始终站在时代的反面，先是遭守旧派的忌，后又挨新式青年的骂，最终是新旧两面都不能容，我读他的文章，常常能感受到一种苦闷晦暗的气息，这正是难免的。抓不住时代的人，到底是顽固呢，还是先觉？我也说不清楚。我只知道，这种人是孤独的。
弱者本位主义　　　文 / 柳树下的童年
   研究周作人的思想体系，具体到某一个点的时候，就往往很难下断言，极有可能会出现这种情况：你觉得他既这样又那样，这一时期是一种样貌，那一时期又是一种样貌，于是陷入了复杂的矛盾中。但是，周作人身上也有些一贯的东西，终其一生都不曾改变的，这是他思想体系的骨骼与关键所在，典型的，就比如题目中所说的弱者本位主义。    弱者本位主义，即以弱者为本位，从弱者的角度出发来思考问题，这似乎不可以简单地理解为悯弱，因为“悯”终究还是站在另一个高度的，“本位”则更多的是设身处地的思考。周作人思考问题就多有这样一种特点，如《谈虎集·北沿沟通信》中，谈到妇女问题的时候，他说：“我固然不喜欢像古代教徒之说女人是恶魔，但尤不喜欢有些女性崇拜家，硬颂扬女人是圣母，这实在与老流氓之求贞女有同样的可恶：我所赞同者是混合说，华宁格耳之主张女人中有母妇娼妇两类，比较地有点儿相近了。”我也见过一些女性崇拜家，读过他们的文章，无非是大赞女性的纯洁与母德，这或许是出于怜悯，但多少有点畸形，决非出于本位的思考。其实我们设身处地的想一想，都可以明白，对女人来说，做圣女与做奴婢同样有很多为难之处，虽然情况不同，结果却都是束缚了她们，并没有太大区别的。儿童问题方面，周作人也说过类似的话，钱理群在北大演讲的时候着重提到了，并且阐释得很深，这里就引用他的话吧：“从‘儿童是人，儿童是儿童’这样两个基本命题出发，周作人引申出一系列重要观点。首先是不能把儿童看成是成人的附属品，更不能把儿童看成成人的私有品，要尊重儿童的独立性。……另外，不能把儿童看作小魔鬼，动不动就将儿童制服，以至用苦刑对待儿童，随意呵斥儿童。把他当魔鬼，当工具，当私有品不行，随心所欲地爱抚他也不行，周作人提出反对‘无理的呵斥’和‘无理的爱抚’这两个很深刻的命题，‘无理的爱抚’就是把他当小玩具一样在那里玩。你没有把他当人，而是当成小猫、小狗一样。无理的爱抚对儿童伤害也很大。”若没有设身处地的思考，是不可能有这样一些观点的。    当然，怜悯的成分还是有的，周作人终究不是其思考对象的本身，若没有怜悯的感情作动力，也同样不可能有这样的设身处地的思考。但有了本位思考作底子，这怜悯也就别有一番动人的风采，我记得周作人有一篇文章，写他路过刑场，看到两具犯人的尸体，上面被破席子盖着，只露出两双脚来，看到这两双脚，他突然写出这样一句话：“脚是皲裂的，是一般老百姓的脚。”这句话给我的震动很大，我觉得，周作人之所以自觉地、无条件地站到弱者一边，以弱者为本位，且不管对方是何身份，似乎是出于天性，一种天性的对弱者的爱，而不是后天的读书思考所致。
约有 75个毛姓的发祥地，是周文王之子所得的毛国了。毛国所在地，根据人们的考证，就在今河南宜阳一带。毛姓以此为源地，一步一步地向外地播迁繁衍，很快就在山西的西河（今山西阳城一带）河南的荥阳两地发展起来。之后，又以此为中心，向全国播迁。 　　毛姓另一来源，是周武王封聃到毛邑，即现在河南宜阳灵宝一带。聃是周文王的一个儿子，是个伯爵，人称伯聃。其子孙亦以邑为姓。这两支毛姓其实同出一源，都是周文王一族后人。 　　周文王的这支后裔，在我国历史上出现过不少著名人物。较早的是周代的毛公亨，后来是战国时代的毛遂，以及传《诗经》的“大毛公”毛亨和“小毛公”毛苌等。[编辑本段]二、毛姓变迁　　南北朝时期，毛姓也有少数民族的血统加入，这就是《姓氏·考略》所说的：“又氐酋有毛氏，苻键将有毛贵，见《后秦录》。” 世居北方的毛氏，南迁江南各地，据后来的学者考证，约在汉唐时期。一支毛姓人从中原迁居今江西吉州龙城（江西吉水），其后便在这里发展繁衍。其中的一些人在毛太华的率领下迁居云南澜沧卫（今澜沧县），明朝立国之后，毛太华又率长子毛清一、第四子毛清四北上做官，居住在湖南湘乡北门外绯子挢（今湘乡火车站附近）。十余年后，毛清一、毛清四又迁湘潭三十九都（今韶山），并最终在此定居下来。不久，又有一支毛姓人在毛命传的带领下迁到这里。从此，上述两支毛姓人便在今湖南韶山一带生息繁衍，辛勤劳作，默默耕耘，直到由毛太华下传20代，才出了一位改写中国历史的杰出人物毛泽东。 　　今天，以人口多寡计算，毛姓在百家大姓中排名第76位。
江夏义城堂新刻派字文 兆(忠)孝允若 业纪崇伦 继志昭本 天佑新群 宪令功举 荣耀华英 同辉先烈 远振家声 本派序:谨承忠孝传家之人伦史,德能善行之人生观,以自尊自强爱国发家为宗旨而成立,望吾家族后昆钧遵之. 义城堂三祠联宗理事会 一九九六年秋月 江夏黄氏各祠堂派序对照表 (均从东汉江夏黄香数起) 一 昌忠孝允若 业纪崇伦 二 典兆孝允若 业纪崇伦 三 植忠孝允若 业纪崇伦 四 景行先达仰 慕贤哲伦 五 兴朝治理茂 修纪立伦 六 昌吉可徽诗 礼克继善 七 明昌毓风文 发祥支友本 八 道进德必友 仁世文章 九 正宗秉国钧 谨言超齐家 十 明久道化城 诗书联甲 修定人QQ (二)堂号 宽和堂： 汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。 江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝：&天下无双，江夏黄童！& 黄姓堂号还有&思敬&、&逸敦&、&敦睦&、&炽昌&等。&炽昌堂&以黄峭山公外八句诗末&炽昌&二字为名。 (四)历史名人 黄歇：见《史记》。 黄霸：见《汉书》。 黄宪：见《后汉书》。 黄香：见《后汉书》。 黄琼：见《后汉书》。 黄琬：见《后汉书》。 黄盖：见《三国志吴书》。 黄忠：见《三国志蜀书》。 黄权：见《三国志蜀书》。 黄泓：见《晋书》。 黄回：见《宋书》。 黄法抃：见《陈书》。 黄巢：见《旧唐书》及《新唐书》。 黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清代史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。 黄 慎：清代画家。善画人物，兼工花鸟、山水。为&扬州八怪&之一。 黄庭坚：北宋文学家。其诗与苏轼并称&苏黄&，开创了江西诗派。也是宋代四大书法家之一。 黄道婆：元初女纺织家。在海南岛居住了三十多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，传授纺织技术。 黄飞鸿：黄飞鸿（），南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。五岁从父习武，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。 1924年8月，广州商团总长陈廉伯在广州发动武装暴乱，黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。 黄克诚:中国人民解放军大将 黄金辉：新加坡前总统 黄清元：马来西亚歌迷王子 黄纬纶：重港特别行政区保安局副秘书长 黄小康：当代政治家、军事家、发明家、音乐家、电脑行家、作家。
一.寻根溯源 (一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙，因治水有功，颛顼封他到山西汾水流域，国号黄。周初，为晋所灭，子孙以国为氏。 (二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。 (三)陆终之后：一.陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。二.陆终次子惠连受封於黄国，以国为氏。 (四)仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。 二.迁徙分布 黄姓最早的发源地应在今河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的&八大姓氏&之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！ 三.郡望堂号 (一)郡望 江陵郡：西汉旧族，为黄尚之族所建，唐初已废。 江夏郡：兴於汉之世，为黄香之族所建，今为全球黄姓郡望。 会稽郡：兴於东汉之世，为黄昌之后所建，唐初已废。 零陵郡：兴於三国吴之世，为黄盖之族所建，唐初已废。 巴东郡：兴於三国蜀之世，为黄权之后所建，唐初已废。 西 郡：兴於三国魏之世，为酒泉黄衍之后所建，西魏时废。 晋安郡(南安郡)：晋安郡兴於西晋之世；南安郡兴於唐之世，为黄元方之后所建，宋初已废。 洛阳郡：兴於南北朝东魏之世，为江夏分支，隋初已废。 濮阳郡：兴於唐之世，宋初已废。 东阳郡：兴於唐之世，为黄苾之后所建，宋初已废。 松阳郡(缙云郡)：兴於唐之世，宋初已废。 江夏黄氏义城堂源流考 一世 黄香 字文强 ,出世东汉,名列天下二十四孝之一, 时人称:天下无双,江夏黄童.香公儒学入仕初任中书郎,后拜尚书令.永元四年(公元九二年)任左丞相,两年后为尚书令.和帝去世安帝即位出任魏郡太守后,不数年去世,葬于江夏云梦安陆源口.香公夫人四位生八子.长子琼乃郑夫人所生. 二世 琼公 汉顺帝永建年间入官拜议郎,后为尚书仆射,历任尚书令.桓帝年间又任太尉,封为分乡侯.役赠车骑将军,谥为忠侯.享年七十九,葬江夏.夫人三位生子十余.四子储乃陈夫人所生. 三世 储公 德配吴氏,生子三.长子琬. 四世 琬公(公元141年) 字子琰,才思敏捷,名于京师.初任五官中郎将,后拜议郎升青州刺史,侍中,少府,太仆,豫州牧等职.董卓部李催等攻陷长安时殒命.夫人五位生子十余.长子松寿.乃赵夫人所生. 五世 寿公 字延年,德配刘氏.生子远. 六世 远公 德配李氏,长子文. 七世 文公 德配严氏,生子期. 八世 期公 德配杨氏,生子三,长子积. 九世 积公 东晋三年任新安郡太守.葬此郡之姚家墩(后改为黄家墩),德配张氏,生子二,次子芯. 十世 芯公 徙居金华郡浦阳县(浙江金华),官至金陵安察.金华之始祖.德配吴氏,生子二,长子居中. 十一世 居公 字畅外,官至侍讲学士.原配赵氏继张氏.生二子,长子梦祥. 十二世 祥公 长子铨. 十三世 铨公 子商英. 十四世 英公 长子沦. 十五世 沦公 生子四,长子文. 十六世 文公 子知(黄门侍郎) 十七世 知公 子三,长子腱. 十八世 腱公(黄门侍郎),八子均入仕为官.长子畦. 十九世 畦公 子二.长子大正. 二十世 大正(庐州太守),娶周氏夫人生二子. 二十一世 福公 二十二世 瑚公 二十三世 说公 二十四世 亿公 官蕲州节度使.生子荣. 二十五世 荣公 后晋官任承事郎,娶董氏,生子二.次之浩. 二十六世 浩公 二十七世 汜公 二十八世 瞻公 子元绩 二十九世 绩公 生子三,中孚 中浼中宴 三十世 中孚公江夏义城堂始祖.唐肃宗二年任兵马司副使,节度军头官.因劾 奏李辅国,程元振罪状忤旨,贬谪江西吉州,葬吉水县六十二都菰塘鹧鸪洞.娶应氏夫人生子四:文、行、忠、信.(行忠信不详) 三十一世 文公 字显升,娶王氏,从父避居庐陵县四十九都菰塘.生子四:梗 楠 杞 梓 三十二世 梗公 讳嵩字高仲,唐文宗太和壬子六年徙居四十四都菰塘黄家坊.德配王氏.生子整 三十三世 整公 字叔齐,又字绍泰.葬四十九都菰塘.德配张氏,生子璠 三十四世 璠公 字国琛.后唐昭宗宝应年间,李义兴寇江南,乡邑骚动.公倡议集兵筑城备御,民赖以安.因德之遂以所居之城曰义城.其时楚王马殷聘留麾下.屡立战功.后弃官求归,太祖嘉焉,特授本州团练使,老辞归.殁赠卢水郡侯,将卢水封为义城,故名义城侯.我宗后代立祠始有江夏义城堂之称也,并进荐中孚公乃吾族开基始祖.
沈万三吧沈万三　　沈万三，名富；字仲荣，俗称万三。万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。 　　元朝中叶，沈万三的父亲沈祐由吴兴(今浙江省湖州)南浔沈家漾迁徙至周东垞，后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地，他曾支持过平江(苏州)张士诚的大周政权，张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初，朱元璋定都南京，沈万三助筑都城三分之一，朱元璋封了他两个儿子的官；在南京还建造了&廊庑&一千六百五十四楹，酒楼四座……&。有了舒适的住宅；但不久；沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。　　沈万三在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；&万三住宅在蔫西北半里许，即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络&（《周年镇志》卷二)，&万三家在周庄，破屋犹存&（明·杨循吉〈苏谈》)。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。&元，王行字止仲，吴县人，沈万三延为西宾，每一文成，沈酬金一镒&(《周庄镇志》卷六·杂记)，可见，他连自己的子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养，使沈家久盛不衰。　　[编辑本段]家庭　　“沈万三”本名沈富，字仲荣。其父，乃自湖州路乌程县南浔镇徙居平江路长洲县东蔡村的沈祐。“沈万三”之弟名沈贵，字仲华，又号“沈万四”。沈贵二子：长沈德昌；次沈汉杰，生于延祐七年，卒于洪武四年。汉杰徙居平江路长洲县之北周庄，二子：长沈玠，次沈琼。沈玠三子：长沈海；次沈广；再次沈京华。沈贵次子一支裔绪，见叙于刘三吾《坦斋集》卷下〈沈汉杰墓志铭〉：“［沈］汉杰之先，吴兴人，家南浔。其大父祐，始徙今姑苏长洲之东蔡村，因家焉。二子：长讳富，字仲荣，即万三公。次讳贵，字仲华，即万四公。仲华二子：德昌其长，汉杰其次。汉杰复善相土之宜，徙家西之北周庄。
【第十二集】　　已经被抓到的董小猪（董卓变狗时的暱称），却没想到被李儒以滚下山坡 99 圈方法破解了移魂大法，董卓和狗双双失踪… 　　众人埋怨张飞没有把狗照顾好之际，马超却想起了马妈妈小时候曾经告诉过他的一个恐怖ㄇㄡノㄎレ定律，『当你搞丢了一样东西之後，接下来你就会一直搞丢、一直搞丢其他的东西…』。五虎将们笑说这是无稽之谈，却没有想到却给马超言中了… 　　一开始是些身边的小东西不见了，接下来居然演变成东汉书院师生陆续失踪。先是一向全勤的蒋干居然没有到校，接著李儒名字出现在黑板上、魅娘收到不明简讯之後，两人离奇的消失，情势演变愈来愈恐怖，凡是被点到名的人，立刻就会在时空中消失的无影无踪… 　　五虎将相信这一定是某人的阴谋，但又苦於找不到幕後主使者，敌暗我明，让五虎将频频处於挨打的地位。关羽为了切断这如死神点名游戏，选择了把所有人铐在一起的方法，幕后主使者让五虎将选择一人失踪，否则被抓学生死一半，貂蝉为救学生，写上了自己的名字，后来，关羽等人发现了貂蝉留下黄布，疑是黄巾高校的人搞鬼，决定去弄清楚。这时李儒突然出现，并带黄忠、赵云寻找被抓学生...　　李儒那奸笑到底有何意义？这次失踪事件是否是董卓设计？到底为什么所有人都会凭空消失？五虎将能否找出真相？　　【第十三集】　　刘、关、张三人及孙尚香走在空荡荡的校园，正在一愁莫展之际，孙尚香建议可以试试他新练的内功心法－大～兵气凝，没想到真的发现敌人正是用黯黑真经里的五鬼搬运诀，将所有人搬进虫洞。而这个不愿现身的敌人，不是别人，正是野心勃勃的董卓。 　　黯黑真经之神秘，至今无人能破，唯有找到世代保护黯黑真经的庞家，才有希望，而今的庞家唯一后代即是庞统，外号凤雏，正是孙尚香的青梅竹马。凤雏愿意提供黯黑真经的破解方法，让东汉书院的师生平安归来吗？ 　　董卓向刘、关、张开出条件，必须拿全校盟盟主的玉玺来换回所有同学，要救出同学就得要与董卓为伍，助董卓当上全校盟盟主，这两者之间该如何取舍？ 　　【第十四集】　　江东高校学生会副会长周瑜带领一行人，执意将孙尚香带回孙家，虽然百般不愿，但因为有把柄落在别人手上，孙尚香也只好乖乖随周瑜返回江东，暂别东汉书院的好友们。 　　孙尚香才走，刘备修开始出现许多异常的情况，意识时而清楚，时而糊涂，尤其一听到【香】字，便会心际上一阵抽痛，华陀诊断修是得了【关键字入侵心脉】。 　　为了帮助刘备修度过这个低潮期，曹操决定上网帮刘备修寻找新的女朋友，让他的情感归零，重新开始，不料，在网上找到的新女友，却令刘备修大大震惊，她是谁呢 ? 　　另一方面，关羽为了让刘备修一解相思之苦，决定要找 凤雏 先生帮忙，但凤雏跟孙尚香是青梅竹马，算来跟刘备修就是所谓的情敌，哪有情敌帮情敌的道理？！究竟五虎，曹操要如何救出孙尚香 ?　　【第十五集】　　有了凤雏的帮助，五虎、刘备脩等人果真来到了江东高校，见到了孙尚香，但是袁绍的部队也已经闻风而至，要阻止这一场抢人大战，五虎要如何冲出重围？凤雏的三个鸡毛妙计又是甚麼呢？ 　　千方百计要分化五虎实力的董卓，想出了离间之计，三不五时便要关羽到校长室报到，并命关羽为学校大考的命题大学士，如果洩题的话，相关人士都要遭殃，关羽为此苦恼不已，又不能让兄弟们知道此事，深怕连累兄弟，但此举却真的引发兄弟之间许多不必要的猜忌与口角。
【第八集】　　众人虽从凤鸣寺救出赵云，但却发现赵云武功尽失，众人暗中保护赵云安全，一方面为赵云寻求救治，但华陀用尽各种方法全都无效，最后是马超找到原因，原来赵云中的是「锁玛莉亚」，等於是绝症。马超的妈妈还追查到， 这一切都是董卓的阴谋。 　　学校内的暴政越来越变本加厉，董卓出公告撤换学生会长，由吕布取代曹操，不得有异，且公布吕布是自己的义子，当学生会长理所当然，引起全校一片哗然。吕布的身分被公开，也使他与貂蝉的感情起了变化。 　　为救赵云，曹操派蒋干前去偷解码器，但蒋干因为身型庞大，卡在窗口而失败。众人於是推派娇小的小乔去偷，小乔因而遍体鳞伤，究竟能否成功偷出解码器 ? 赵云武功能不能顺利恢复呢 ?　　【第九集】　　赵云的武功在吕布的调虎离山之计的帮助下恢复了，但是吕布也因此差点害到貂禅。所以他选择了离开。与此同时关羽和貂蝉的感情渐渐起了些变化。　　在“天时，地利，人和”的三方面因素下，五虎将决定开始行动对董卓展开强势反击，但是没成功，反而关羽和曹操却被抓住，而且他们屡屡遭到媚娘等人的侮辱，关羽连答应貂禅他会活着回来都不行。关羽和曹操是在劫难逃？还是死里逃生？如果得救，有是谁救了他们？　　【第十集】 　　曹操在董卓的心脏上点穴，但董卓不仅没有昏迷，反而快要醒来，原来他心脏在右边，曹操失败後仓皇逃走时，被仍神智不清的董卓拉掉了一只鞋，事後魅娘跟李儒在校内大张旗鼓，像找灰姑娘一样去抓大家来试鞋子，誓言要找到这只鞋子的主人，五虎等千方百计让曹操回避试鞋，并逃离学校，但董卓仍认定就是曹操企图暗算他，不仅查封了曹操家，还发出天上天下追杀令，要追拿曹操。两人投靠吕伯奢，但仍然被董卓抓住，并关到禁闭室。这时，出现了一个女子——孙尚香，并说只能救其中一个人。刘备等人对其有好感，因而相信她。　　在没办法挽救的情况下，曹操与黄巾高校合作。这个决定是否正确？孙尚香又会用怎样的办法救其中一人？关羽、曹操二人能否获救？董卓又会想出怎样的阴险招数对付五虎将？　　【第十一集】　　视曹操跟五虎为心腹大患的董卓，企图利用校园自治法当中的天意条款，置曹操与关羽於死地，李儒与魅娘献上奸计，将两张天意签 { 生 } 签与 { 死 } 签，都偷换为 { 死 } 签，要让两人难逃一死。但幸得孙尚香相救，曹操逃过一死。黄巾高校的张宝眼见董卓坐上东汉书院校长的宝座，前来跟董卓要赏，不料两人一言不和，董卓起了杀机，企图用移魂大法除掉张宝，却没想到张宝的黄金猎犬护主心切，往董卓身上扑去，将正在运功的董卓走火入魔，晕了过去，黄金猎犬被掌风击中也昏死过去。醒来之后，董卓跟黄金猎犬已经互换灵魂，一场人狗大战就要展开。 这时，吕布突然回来，到校长室找董卓，曹操勉强瞒过吕布，另一方面，董卓千方百计想换回身躯，无奈已变成狗，只好利用绝食逼迫五虎将，五虎将想尽办法却无法使董卓进食，只好找自称狗中天后的小乔帮助。　　董卓究竟能否换回身躯，而五虎将又将采用怎样的方法对付董卓？吕布的归来，能否让貂蝉不再恨他？
【第五集】　　吕布出现，即与五虎等人互看不顺眼，曹操向王允反应对吕布的疑虑，王允认为是曹操多心。　　吕布和貂蝉如影随形，张飞、马超、黄忠看不过去，趁吕布和貂蝉一起吃烧肉的时候，黄忠在窗外用「冰魄银针」偷袭吕布，但却被武功高强的吕布挡下且拆穿三人，貂蝉对三人的行为感到生气。　　刘备告诉张飞，吕布和貂蝉最终是会在一起，但相信真爱或许可以改变历史。张飞更是决定要挫挫吕布的锐气，帮二哥抢回心爱的人。　　张飞、马超、黄忠三人在上学途中向吕布挑战，吕布激三人一起上，四人缠斗许久却不分胜负。晚来的赵云正要和吕布「盲打」，却让事后得知而赶来的关羽给阻止。貂蝉和小乔也一同前来，发现三虎以多欺少十分生气。　　关羽为貂蝉神伤，四虎为关羽难过，决定要帮关羽一把。几经考虑，关羽决定就算被拒绝也要和貂蝉告白说清楚，但却不知四虎自作聪明送花给貂蝉，让貂蝉觉得关羽敢做不敢当，而拒绝了关羽。在一旁的吕布将一切看在眼里。　　被拒绝的关羽强颜欢笑，让众人更觉得难过，此时吕布来向关羽下战帖，挑明他有意追求貂蝉，并且宣布自己要出马竞选学生会会长，和曹操一争高下。吕布有貂蝉和小乔助选，让曹操倍感压力。　　关羽和吕布决斗当天造成整个东汉书院轰动，正当两人各自感受到对方深厚的功力之际，突然貂蝉的琴声「朋友」扬起，化解了这一场世纪对决。 　　【第六集】　　野心甚大的吕布竟然宣布要与曹操竞选学生会会长，并说服貂蝉与小乔成为他的助选员，让曹操倍感压力，因为吕布的竞选口号为「会长选吕布，貂蝉来服务」，藉机吸引全校95% 都是男生的东汉学生，让会长的选举变得旗鼓相当。曹操对会长选举志在必得，五虎将挺曹操到底。 众人想出「说曹操、曹操就到」的竞选口号。　　关羽从小乔处得知貂蝉要帮吕布做菜但却厨艺不佳，秉持着爱人就是要让对方快乐，关羽决定自己下厨帮貂蝉准备料理，由张飞乔装送去给貂蝉。　　送完饭菜后在貂蝉家外的九人小巴上，张飞和小乔兴致勃勃地看着屋内发生的一切，关羽想尽快离开，但张飞却千方百计要留下，于是三人看到貂蝉和吕布两人接吻。关羽彻底心碎，却仍强颜欢笑。　　上次被打得落花流水的黄金高校，决定向五虎将下战帖。不料却挑了五虎将不拿手的曲棍球来比赛，若是五虎将输了，则王允要退位且交出全校盟盟主玉玺，由黄金高校校张张角来担任。王允原本不想答应应战，但曹操分析黄金高校羽翼已丰，若不接受战帖，黄金高校极有可能直接进攻，且以五虎将战力来看，击败黄金高校应该不成问题，两人遂一同前往说服盟主少帝。这场战役究竟能不能让五虎将保住东汉书院校长王允以及全校盟盟主的地位呢?　　【第七集】　　王允被董卓软禁，除了貂蝉无人能接近，因此华陀易容成貂蝉，潜进王允的病房检视王允。途中遇到吕布，为了不被拆穿而故意和吕布吵架，让吕布以为貂蝉猜到自己奉命追貂蝉的事情，并让在暗处观察的曹操和刘备修越发觉得，吕布和貂蝉交往确实是另有目的。诊视过王允的华陀，发现王允全身经脉逆转，但不知病因，因此回天荡山实验室研究。 　　东汉的重要干部都被莫名的袭击，赵云则被魅娘攻击昏迷，四虎等前往救人，刘备修和曹操觉得不妥而留在门口，却发现此地有幻术，众人被人海战术围攻，五虎能否 顺利脱逃 ?
【第一集】 　　从小行侠仗义的小张飞和小关羽，因为保护女同学，被幼稚园主任开除。两人因为类似原因不断被开除学籍，某天来到一高中前的假八门挡住无法入学，认识了穷贵族 -- 刘备。刘备为利用二人，提议桃园三结义，结为兄弟后都跻身贵族，便能一起去读贵族学校「东汉书院」。结拜时讲到「同年同月同日死」时，刘备被飞来的大石头压倒昏死，以为大哥刘备死掉的关羽为实现承诺要自杀，张飞只好将他打昏 ，然而肇事者却是从金时空来到银时空旅游的大东。 　　众人发现修跟刘备长得一模一样，于是将两人掉包， 让修在银时空代替刘备，大东等人则把真刘备带回金时空医治。 　　刘关张三人来到「全校盟盟主」所在地的「东汉书院」上课。第一天刘备修发现银时空的程度奇差，连九九乘法表都不会。刘备修在此成为最聪明的人。关羽初见到貂蝉，惊为天人，整张脸立刻涨红。 　　「河东高校」的华雄在校外叫阵寻仇，要赵云出来应战，赵云却充耳不闻。曹操推荐关张二人来接受挑战。校长王允答应若是能赶走华雄，刘关张三人绝对不会被开除，关羽因而答应出战。此时赵云也答应貂蝉出场应战，两组人马争相出战。关羽的一脚让赵云感受到关羽的深不可测，两人也因此惺惺相惜。 　　【第二集】　　曹操眼见关羽的功夫了得，为了拉拢刘备、关羽、张飞三人，而邀请三人住在自己的豪宅，一起称霸天下！三人热血同意。　　曹操带三人到家中密室，里头放了各个学校的「兵力分布图」，曹操解释要称霸天下，一定要先消除黄金高校，但东汉书院最大的敌人其实是河东高校，其校长董卓虽然表面臣服，其实只是因为碍於「全校盟盟主」是大家的共主的压力之下，不得不维持表面的和平。　　关羽虽击退华雄，却引来董卓更加不满，派人来封住东汉校门，而且是最难破、最强的「八门金锁阵」。曹操建议要加强破阵实力，才有成功机会，於是关羽等人寻觅马超、黄忠，并且以武功和诚意说服两人加入，五人合作一起破阵。　　【第三集】　　「五虎」成功破「八门金锁阵」後，校长王允封五人为「五虎上将」，永远不会被开除或留校察看，关羽感到欣慰。众人在曹操家开庆功宴，此时发现关羽手臂上的毒越来越严重，众人心急带著关羽四处求医，却求医无门，无药可医。所幸当众人得知天荡山的密医「名医」时，众人马上要带关羽前往医治！ 　　一行人搭上了张飞家的私人游艇上，前往天荡山的途中，发现关羽毒发昏迷，他中的箭毒是「七日贱骨头」，七日之内会做尽贱事後，毒发身亡。　　【第四集】　　貂蝉在「定军山农改场」醒来，发现自己是被李儒和魅娘给绑架，还被植入了好好玩系列的「美女好好玩」晶片，李儒和媚娘利用晶片让貂蝉定格、倒着唱歌、头变大…等，貂蝉完完全全的被操控着！　　王允收到黄金高校的简讯，只要王允退位，让黄金高校接收东汉书院，就放貂蝉回去。王允原想马上退位，但被五虎劝阻，五虎答应会在期限内救出貂蝉。心急如焚的王允颁布公告，凡是救出貂蝉的人，可以当貂蝉的贴身带刀侍卫，外加大功一支，所有校内男生通通疯狂想要营救貂蝉。　　曹操被册封为「拯救貂蝉CEO」，开讲座为众人解说攻山策略。五虎攻上山顶，但却不敌空气中的「麻瓜麻瓜你傻瓜、我聪明」之毒，除了黄忠天生呼吸比人慢，可以勉强抵挡，因此埝后抵挡敌人，关羽率众攻入山顶小屋。貂蝉却已经被吕布救走，而且吕布从此转学到东汉书院，成为貂蝉的贴身带刀侍卫。刘备脩心知肚明貂蝉和吕布最终会在一起，对关羽能否改变历史感到好奇。
全国各地徐姓字辈汇总（一） 1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 4. 江西上饶 旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴 16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗，邦，万，选，天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市 永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 27.柳州融安 以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥 28.四川 春先思龙来 明道西光富 29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 30.山东潍坊诸城 世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 33.湖北麻城孝感乡 天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。 34. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长 38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 40. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41. 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 43. 湖北石首 诗书光乾业；忠孝启后坤...... 44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 45. 四川大竹 真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪 朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇 46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章 48. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
迁徙分布　　虽说傅说出生地在今山西平陆以东之地，但是其得姓则在商的都城殷，故我国傅姓最早的发源地应当是在今河南安阳小屯村，汉晋之际，傅姓人是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等地为迁居地，尔后便东迁移居河北、山东，北地（治今甘肃庆阳西北）傅姓始于西汉中叶的傅介子，为傅姓家族始盛。其曾孙傅长，复封义阳侯，长曾孙傅允仕弘农（今河南省灵宝北）太守，这一支派显贵者多，多人做官或封侯，这说明，在汉朝傅姓已开始自北地大举经陕西迁居河南、河北、山东等地。此时北地傅姓形成许多分支：河内（今河南省温县）傅姓，是西汉大司马傅喜之族所在；浦江（今属浙江省）傅姓，是西汉人傅柔之族所在；扶风（治今陕西省兴平东北）傅姓，是东汉人傅毅之族所在。两晋时，傅姓在清河（今河北省清河）得到了迅速发展，也是傅姓家族有史以来繁衍最为旺盛的时期，为东汉汉阳太守傅燮（扶风傅姓）发展而来，称盛于“清河”一带的傅姓，后成为我国东部地区傅姓的主要来源，尤其是江南各地的傅姓，大都因世事动荡而从清河迁去江南，在此之前的汉代已有傅姓迁居贵州，三国已有傅姓入川。大举南迁则始于魏晋南北朝之际，或迁会稽（今浙江省绍兴），或迁上虞（今属浙江省），至唐末，唐御史傅实避难入闽，为傅姓入闽始祖。靖康之变，有清河傅姓南迁泉州，到南宋末年，清河傅姓又有一支迁入福建上杭之蛟萍乡，不久即兴为望族，后广东兴宁之傅姓，便是蛟萍分支而出。宋代以后，傅姓人遍及全国大部分地区。如今，傅姓主要分布在山东、湖南等省。傅姓是当今中国姓氏排行第三十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点五五。
傅姓简介　　关于傅姓的起源，史书说是出自殷高宗武丁的名相傅说。相传殷商高宗武丁为使国家振兴，希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上，武丁在梦中见到一个圣人名叫说（音yue），认为就是理想中的人，醒后找遍群臣百吏也没有，于是寻访民间，终于在傅岩（今山西平陆东部）筑土墙的奴隶中找到了说。武丁与之交谈后，认为果然是位圣人，于是任用他为相，遂天下大治，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因为说出自傅岩，于是便让他以傅为姓，称他为“傅说”。唐代《元和姓纂》也有记载：“傅，殷相说之后，筑于博岩，因以为姓。”《名贤氏族言行类稿》、《广韵》、《姓解》及郑樵《通志·氏族略》均主此说，由此可见，这位傅说，便是傅姓的始祖。 　　而据《唐书·宰相世系表》记载的傅氏的另一姓源：“出自姬姓，黄帝裔孙大由封于傅邑，因以为氏。”此说法说傅姓是黄帝的裔孙。 　　历史上的另一支傅姓，始于满洲人进入中原之后，当时的部分满族贵族改为汉姓傅氏，如清康熙年间的两江总督傅腊塔，以及乾隆年间平定金川、准葛尔及缅甸，官至川陕总督的保和殿大学士傅恒等，为傅姓增加了外族人氏。 　　傅姓形成于商朝都城殷，早期主要是在北方发展繁衍。到了唐朝末年，由于中原人南迁避乱，北方的傅氏也随之江南各地，后来延伸到今天的四川、广东、广西、福建一带，此后繁衍昌盛。到了明代，傅氏已遍布江南各省。清代闽粤有傅氏移居台湾，进而又有徙居海外者。 　　傅姓在中国历史上表现不凡，如西汉时期汉高祖的开国功臣傅宽、平乐监傅介子，东汉时的文学家傅毅；三国魏时的哲学家傅嘏；西晋时的哲学家、文学家傅玄，傅玄之子傅咸；唐代的学者傅奕，武则天时的宰相傅游艺；宋代的律博士傅霖；明初有将领、颍国公傅友德；明、清之际有思想家、医学家及书法家傅山；清代有工部尚书博继鳞，武英殿大学土兼兵部尚书傅以渐。近现代有卫生部副部长傅连暲；国民党起义将领、水利电力部部长傅作义；画家、美术教育家傅抱石等，都在历史上做出不凡功绩。 　　在当今按人口多少排列的中国姓氏中，傅姓居于第36位
各有千秋吧改革开放（the reform and opening-up policy ）是二十世纪七十年代的改革经济政策、对外开放的政策。改革开放包括对内改革和对外开放。我国的对内改革首先从农村开始，安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制”，拉开了我国对内改革的大幕；对外开放是我国的一项基本国策，改革开放是我国的强国之路,是社会主义事业发展的强大动力。[编辑本段]内容　　改革开放是邓小平理论的重要组成部分，中国社会主义建设的一项根本方针。改革，包括经济体制改革，即把高度集中的计划经济体制改革成为社会主义市场经济体制；政治体制改革，包括发展民主，加强法制，实现政企分开、精简机构，完善民主监督制度，维护安定团结。开放，主要指对外开放，在广泛意义上还包括对内开放。改革开放是中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的基本点之一，是我国走向富强的必经之路。对中国的经济发展有着巨大影响。
据香港媒体5日转引日本《产经新闻》报道，朝鲜领袖金正日决定由三子金正云接班，长子金正男流亡澳门的机会增加。　　《产经新闻》引述韩国情报机关消息人士的话称，朝鲜国家安全保卫部4月3日晚在平壤市内拘留多名金正男(38岁)的亲信，在建构金正云领导的新体制之下，开始对接近金正男的人士展开肃清的工作。报道指出，金正男在澳门获知这项消息后已数度电话通知在海外的亲友，暂时不要回去。　　据《产经新闻》报道，朝鲜国防委员张成泽3月上旬和金正男，次男金正哲及金正云3人见面了解他们的意愿，前两者均拒绝成为接班人，军方随后开始建构由金正云接班的新体制，就在此过程中，金正男的亲信纷纷被捕。　　《产经新闻》报道还指出，只要金正日还活着，金正男要回国并无不可能。同时，金正男要流亡的话也可能前往美国或韩国。这是人家内部的事，当事人才清楚
约有 739寻根溯源　　徐姓是当今中国姓氏排行第十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的1.66 %。徐姓起源有三：　　1、徐姓，源出嬴姓。伯益之子嬴若木封于徐国说。据《元和姓纂 》和《通志·氏族略 》所载，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐国（今安徽泗县一带），“自若木至 偃王三十二世，为周所灭，复封其子宗为徐，子宗十一世章羽，昭三十年，为吴所灭，子孙 以国为氏。”（语见《通志·氏族略》）。　　2、据《中华姓氏大全》所载，周公的长子伯禽，受封于鲁国，分到了“殷民六族”，中含徐姓，是传说中的徐姓源起。　　3、他姓改徐姓而来。 据《百家姓溯源》所载，五代时，李升改姓徐，名知诰，其后代亦以徐为姓。另外，南京徐姓，大多为宋朝秦烩后代，因不耻于秦烩所为，均改为徐姓。?[编辑本段]二、得姓始祖　　徐若木。伯益之子，伯益曾佐大禹治水，为禹治水成功立下 了汗马功劳，因此在 论功行赏时，伯益的儿子若木被封到古代的徐城，建立了徐国。传到三十二世徐偃王时，由 于他爱护百姓，施行仁政，结果不仅徐国，连周围三十几个诸侯国都非常拥戴他。适逢当时 周穆王不理朝政，整日沉迷于游玩打猎，徐偃王起了代周为天子的想法，起兵造反，正在西 王母做客的周穆王乘坐造父之车适时赶回，眼看就要兵戎相见，徐偃王不忍心士兵流血牺牲 ，于是弃国出走于彭城（今江苏徐州）一带的山中，由于他深得民心，跟他进山的百姓数以 万计。周天子获悉徐偃王如此深得民心，大为感触，于是便让偃王之子继续治理徐国。因若 木首封徐国，其后代便以国为氏，称为徐氏，徐若木便为徐姓的得姓始祖。
1Pa=1N/S=0.1kg/平方米1KPa=1000N/S=100kg/平方米1cm汞柱＝1333.22Pa＝1.33322Kpa至于大气压，标准大气压是101325Pa，所以1cm汞柱＝0.01316个标准大气压
找不到？搜一下！         首页 & 万方期刊分类 & 社会科学 & 大学学报(社会科学) & 期刊 : 郑州轻工业学院学报（社会科学版） 社会科学理论体系的基本结构、评价标准与建构方法
添加收藏  社会科学理论体系的基本结构、评价标准与建构方法Social sciences theoretical system's basic structure,evaluation criteria and constructive method   &&郑州轻工业学院学报(社会科学版)&&2002年 第3卷 第04期 作者: 王忠武, 期刊 ISSN : 02)04-0015-04社会科学理论体系是正确反映社会客体本质和规律的理性知识,它是由基本原理、经验知识和逻辑方法构成的整体系统,其基本评价标准包括客观实证、逻辑自洽、构造简单和理论预见四个方面.建立理论体系是社会科学基础研究的直接目的,为此所运用的最一般的建构方法主要是历史与逻辑相统一的方法、由抽象上升到具体的方法、公理化方法、原型移植方法和理想化方法等.
直接无视他的存在
减肥方法： 减肥几乎是女人最重要的事业，目前各种各样的减肥私招漫天飞，到底哪些才是最健康有效的呢？一个网友mm讲述她先后试用5种流行减肥法的心得1、食物控制法。每日只喝苹果汁（不是苹果，必须鲜榨果汁）。苹果榨汁后，其营养成分没有失去，但是没有固体体积，也就减少了胃部的压力和空间，胃部会首先变小，这对于胃部位大的女生很有效果。如果要吃别的东西，全部采用流汁。效果：坚持一个月，基本没吃饭，除了不可缺席的FB三次。体能正常，体重减了10斤。可能出现不良症状：厌食。俺后来发现自己厌食，就及时制造自己的食欲，所以胃口恢复了，但平时注意不要吃的太多，就不会反弹。2、贝罗减肥按摩这个东西可全身使用，我也用过撒那拉，感觉莎那拉不怎么管用。使用起来比较舒服，西西，摸在身上，可全身使用，有一点点辣的感觉，使用后不要用手揉眼睛和摸脸部，否则会辣的。效果比较缓慢，偶采用比较激烈的方法：涂完之后，再裹一层保险膜，活活，那感觉，火辣辣的，刺激的过瘾，想到这是脂肪燃烧，就开心。效果：由于本人太懒惰，不能每天坚持早晚各一次的涂摸，搞的无所效益回收。每次用完倒是流很多汗。如果坚持一个月，应该有效果吧。不良反应：使用部位发红，火辣辣的，每天裹保险膜有点麻烦。3、电疗按摩减肥据瘦身店里的人说管用，还说可以不减就可以退钱。偶交了500元（8/次），每天饭前做，每次1~2小时。根据我后来的判断，就是使用减肥膏涂抹，然后服务员给予重度按摩，按摩之后再用仪器电疗式按摩震动。在外面，肯定减肥稿用的比较少，服务员要节约的。再就是，服务员按摩时，太疼，真的太疼，有时疼的受不了。效果：短时间没发现瘦多少，效果不明显。S&K纤体嫩肤营养活力因子是Natural-Biology 生物健康品集团的又一力作。它能营养女性生殖系统，让女性的性能力和自我保健能力重新趋于完善。在数量不多的女性生殖系统保养品中，S&K纤体嫩肤营养活力因子以其最科学合理的作用原理，更安全可靠的临床效果，更显著的营养效果领先。 Natural-Biology 生物健康集团有引以为傲的生产工厂，其生产严格按照国际GMP认证标准，在机构、人员、厂房、设备设施、卫生、验证、文件、生产管理、质量管理这些不同环节中层层控制，严格把关。
     S&K纤体嫩肤营养活力因子全部产生于洁净级别为300000级的隔离作业环境中。对生产的每一个环节，电脑全程指挥监控，整个制造工艺中，糅合了最高品质的原材料和最先进的生产技术，并有高度熟练的专家组为其提供最强有力的理论支持。在健康态产品的生产上，Natural-Biology早已成为众人瞩目的焦点，截至2006年Natural-Biology只在美国建立了专业大型的生产基地。为了适应发展的需要，Natural-Biology 已设立了全球计划，即拟定和更多的大型制药公司和更强的销售集团合作互助。并在欧洲区和亚太区分设生产基地。