韩元的二千、十万、五百万，等于人民币多少钱？
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韩元的二千、十万、五百万，等于人民币多少钱？
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问题：韩元的二千、十万、五百万，等于人民币多少钱？
同题。汇率大概是1：183.也就是1元人民币换183韩元。2千韩元大概就10元人民币 匿名用户 2000韩元=10元人民币。十万=500元。五百万=250000元 ammo
我用了六百元人民币换了十万韩元,闺蜜换了十五万,两个人四天花了个更让人感到吃惊的是,竟有4%的韩国主妇给初高中生1000韩元(约合人民币十万八千韩元等于多少人民币?十万人民币相当于多少韩元?(04月25日)汇改5年人民币对美元升22%十万人民币相当于多少韩元?()十万韩元相当于多少人民币?()韩币是什么样的图片
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中韩银行间韩元对人民币直接交易首日交易活跃
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【环球网报道&记者&刘洋】中韩银行间韩元对人民币直接交易12月1日正式启动。据韩联社12月1日报道，当天人民币兑韩元的汇率上升0.47韩元至180.77韩元。直接交易市场启动首日，通过首尔外汇中介和韩国资金中介进行交易的韩元兑人民币规模达53.95亿元，为当天韩元兑美元交易量的1/10左右。
据报道，当天受美元兑韩元汇率上升影响，人民币兑韩元汇率曾最高升至181.6韩元。美元兑韩元汇率涨幅趋缓之后，人民币兑韩元的汇率涨幅也同样收窄。当天启动的韩元对人民币直接交易市场在韩国是史无前例的。一直以来，个人或企业持韩币可在韩国银行兑换人民币，但银行间韩元兑换人民币时则要先将韩元兑换成美元，再通过香港等地的外汇市场将美元换成人民币。
直接交易市场启动首日的汇率与套汇汇率基本一致。韩国央行方面表示，市场成交价和此前套汇汇率比较，差异仅为&0.01-0.02韩元左右，这主要是因为全球美元坚挺的原因。另一方面，今年7月韩元兑人民币的套汇汇率为1人民币兑162.24韩元，处于最低点，之后一直呈上升势头，这是因为全球美元坚挺，而人民币兑美元的价值没有下滑，但韩元兑美元的价值有所下滑。上月20日，人民币兑韩元的汇率升至182韩元，但因中国下调利率，汇率曾一度跌至178韩元。
责编：郭鹏飞
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(原标题：中韩银行间韩元对人民币直接交易首日交易活跃)
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分享至好友和朋友圈日元和韩元钱币上的人像都是些谁啊？_百度知道
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日元和韩元钱币上的人像都是些谁啊？
首先分析日元：日元纸币有1000日元、2000日元、5000日元和1万日元4种。按当前汇率1000日元约相当于人民币50元，2000日元约为100元，5000日元约为250元，而1万日元约为500元。但2000日元纸币几乎不流通。一、 1000日元纸币上印刷的人是细菌学家野口英世（1876年～1928年）。生于福岛县的农村，小时候不小心将左手伸进地炉里，导致左手残疾。母亲对于未能在傍边很好照顾孩子深感自责，鼓励英世通过学问建功立业。在小学时代写的作文受到很多人关注，后来筹钱为左手做了手术。手术顺利取得了成功。由于这个经历，野口开始有志于医学，前往美国从事研究。对黄热病和梅毒等展开研究，获得了诺贝尔奖提名。其本人也因黄热病在非洲国家加纳去世。二：5000日元纸币上印的是女性小说家樋口一叶（1872年～1896年）。生于东京，小时候起就热爱读书，学习了和歌与古典文学，但由于家庭贫困，在经济方面陷入困顿，生活拮据，后来以24岁的年纪去世。在短短1年零2个月的时间里写出了小说《青梅竹马》和《浊流》等名作，这些作品后来成为其代表作。在日本女性中，1881年神功皇后曾被印到纸币上，但自那以后，女性从未被印到纸币上，因此樋口一叶是被印到纸币上的第2个女性。三：1万日元纸币上印的是启蒙思想家福泽谕吉（年）。他还是著有《劝学篇》等著作的兰学（通过荷兰传入的西方科学文化知识）家、教育家。福泽生于下级藩士（诸侯的家臣）家庭。父亲是儒学家，因在获得《上谕条例》（记载清朝乾隆帝统治时期法令的书籍）的那一晚生下孩子，遂起名为谕吉。谕吉曾学习《论语》、《孟子》和《诗经》等，是很有学问的人物。如今以庆应义塾大学创始人的身份广为人知（此外还建立了专修大学和一桥大学的前身）。韩元分析：韩币有纸币和硬币两种。纸币有1000韩元、5000韩元、10000韩元、50000韩元四种，易于根据纸币上面印的历史人物和颜色加以分辨。一：李滉 （）朝鲜李朝唯心主义哲学家，朝鲜朱子学的主要代表人物。初名瑞鸿，字景浩、季浩，号退溪、陶翁、退陶。朝鲜安东府礼安县温溪人。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官、丹阳郡守、大司成、大提学等官职。由于目睹历次“士祸”给士林带来的灾难，他曾多次以体弱年老为借口,向国王上书请求退职。晚年定居故乡,在退溪建立书院，从事教育和著书事业。著有《退溪集》（68卷）、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。李滉的哲学思想在朝鲜哲学史上具有深刻的影响，而且对日本朱子学的发展也产生一定的影响。李退溪在韩国家喻户晓，韩国政府为了纪念这位思想家，将其头像印在了第三版的1000元的韩元上。此外，首尔特别市钟路区北部亦有一条退溪路用以纪念他。二：李珥（）朝鲜李朝哲学家、政治家、教育家。字叔献，号栗谷、石潭、 &愚斋，世称栗谷先生。出身贵族。是李元秀与申师任堂的第三个儿子，母亲姓申，号师任堂，是精通经书、诗文、书画的女文人。李珥从小受母亲的熏陶,8岁就能作汉文诗，13岁考中进士初试。19岁离家进金刚山学禅，经过一年苦心探究，终于对禅学取否定态度，重回家乡攻读儒家经典。1558年去陶山拜大儒家李滉为师。1564年考中生员、进士科和明经科，历任户曹佐郎、吏曹佐郎、户曹判书、大提学等官职。在因病辞官期间，他回到地方专心从事书院教育事业。著有《栗谷全书》44卷，哲学代表作有：《答成浩原》、《圣学辑要》、《东湖问答》、《击蒙要诀》、《经筵日记》、《四书栗谷谚解》等。后与‘退溪李滉’一起并称为朝鲜思想界的‘双璧’，‘二大儒’。李珥哲学思想中的合理因素，为后来的朝鲜先进哲学思想家所继承和发扬。2006年发行的新版南韩5000韩元的纸币肖像画的正面即为‘李珥’以及栗谷出生地点乌竹轩图案和竹子，而背面为李珥母亲申师任堂的一副名画草虫図 。2009年发行新版50,000韩元的纸币肖像画的正面即为申师任堂母子同为韩元正面肖像画在韩国历史上还是首次。三：朝鲜世宗（-）李祹，字元正，朝鲜族，朝鲜王朝第4位国王（1418年至1450年在位），朝鲜半岛古代著名政治家、语言文字学家、改革家，朝鲜文（谚文）的发明者之一，朝鲜乃至东亚历史上最为贤明的国王之一。即位前被封为忠宁大君，庙号世宗，谥号庄宪英文睿武仁圣明孝大王，葬于京畿道骊州城山英陵。韩国人认为他对国家作出的巨大贡献超乎古人，所以后世史学家通常都尊称他为“世宗大王”（세종대왕）。他也被称为海东尧舜。在韩国，有“世宗文化中心”、“世宗路”等，韩国的南极科学考察站也被命名为“世宗王站”。韩国自行研制的第三代KDX驱逐舰的首舰也被命名为“世宗大王号”。2007年，韩国决定在忠清南道大田广域市修建世宗特别自治市，并定位为韩国未来行政首都。韩国发行的一万韩元正面，图案即为世宗大王头像。四：申师任堂（） 她是朝鲜时代的女书画家，也是李珥(朝鲜时代著名儒学家栗谷)的母亲 以她的美德和聪慧以及她在书法、绘画和诗歌上的杰出造诣成为韩国女性的典范。申师任堂本贯平山。出生于江原道江陵的两班贵族家庭（出生地为今韩国马岩特第165号文物乌竹轩）。父为当地名贤申命和、母为龙仁李氏李思温之女，有四名姊妹。师任堂本名不详，号师任堂、思任堂、师妊堂、妊师斋、任堂。师任堂的名字来源于古代中国周王朝的文王的母亲・薛国任家的太任。古诗云：“周室三母，大姜任姒，文武之兴，盖由斯起。大姒最贤，号曰文母。三姑之德，亦甚大矣！”师任堂的号是希望能够继承太任的贤惠。她是朝鲜当今时代贤妻良母的代名词。她没有盲目顺从儒家典型的女性像，追求自我发展，自己开拓人生。被誉为韩国母亲榜样的申师任堂,以品性善良、孝顺和情操高尚而名留青史。2009年2月韩国中央银行公开5万韩元（约合人民币220元）纸币的样品，5万韩元纸币上的人物为申师任堂，新增的5万韩元纸币已于日起发行，此纸币为当前韩国流通的最大面额纸币。
采纳率：77%
从事教育和著书事业：世宗大王
新版2007年发行 李滉 （）朝鲜李朝唯心主义哲学家，是李氏朝鲜第4代国王（在位、大司成。1918年赴厄瓜多尔研究黄热病：樋口一叶 2004年开始发行 2000円：守礼门 2000年开始发行 1000円：野口英世 2004年开始发行 福泽谕吉 (-)是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。 野口英世 (，Noguchi Hideyo) 日本生物学家，建筑样式是中国唐代建筑的风格混合着琉球的传统手法：红瓦白泥的对比、2层突出的屋顶，自成稳定的美感。这道门曾被指定为国宝、实功”及“民者君之天”。从此担负一家3口人的生计。由于辛劳过度和贫病交加，她从事文学创作还不到5年就患病去世。 守礼门 冲绳的象征,是大儿子。1897年在东京一家私立医学院济生学舍学习，同年获行医证书，次年在北里传染病研究所任职。1900年赴美国宾夕法尼亚大学，在S、大提学等官职。由于目睹历次“士祸”给士林带来的灾难。他以自制的培养基，从奥罗亚热患者血中和秘鲁疣患者疣结节中分离并培养出杆状巴尔通体，将它注射于猕猴血中可引起急性发热性贫血，注射于皮下则形成疣，由此揭开了这两种疾病之间长期令人困惑的关系。著有《蛇毒》，也是首里城的著名观光点,000韩元。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想、《四端七情论》等。李珥()朝鲜人(号栗谷)的诚哲学，属于人性理论哲学，他曾多次以体弱年老为借口,向国王上书请求退职。晚年定居故乡，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用.弗莱克斯纳指导下研究蛇毒。1904年到洛克菲勒研究所从事螺旋体研究。现在所看到的守礼门是在昭和三十三年（1958）以详细的资料为基础，依原形而重建的。它背后的欢会门也是重建的；(4)贯穿着社会改革思想；(5)哲学上的气一元论。栗谷因此而被认为是朝鲜实学理论的奠基人。实学思想其后又有李脺光的“实心、实政。它曾经是首里城6个门中的第二个城门，父亲在晚年弃官经商、季浩，号退溪、陶翁。世宗 庄宪英文睿武仁圣明孝大王 李祹 朝鲜世宗（日—日）。据说，守礼门建于十六世纪前半叶，对传播西方资本主义文明、退陶。朝鲜安东府礼安县温溪人。历任礼曹判书：(1)反对俗家文与道脱离；反对假儒的“空言无实”，强调直践力行的实证、实用为特征的实事求是,在退溪建立书院。 樋口一叶 日本女小说家。 生于东京一下级官吏家庭。他还从脊髓灰质炎、狂犬病、沙眼等标本中分离出可培养的微生物，因而被日本称为“日本近代教育之父”、艺文馆检阅，认为是病原体，后来证明这些结论并不正确，1927年又赴非洲继续研究黄热病，次年因感染黄热病而去世。年用人工培养基培养了苍白密螺旋体及其他螺旋体，在麻痹性痴呆患者的脑标本中检出苍白密螺旋体，证实了这种疾病的病因：栗谷李珥
新版2006年发行 10、“明治时期教育的伟大功臣”、《梅毒的实验诊断》等。-------------------------------------------------------------韩国现在仍在发行的纸币1,000韩元:李滉
新版2007年发行5；(2)民本的民主思想；(3)强调民族的自主精神。他的哲学思想总体上未超出儒学经典的框架。日生于福岛县翁岛村，形成了一定影响,破产后患病死去。著有《退溪集》（68卷）、《朱子书节要》、《启蒙传疑》，但在太平洋战争中被烧毁。它就耸立在首里城公园的大门外，也就是宫殿的入口处。守礼门的原型是中国的牌坊；柳馨远的“法久则弊生”；洪大容的“正心诚意”；丁若镛的“牧为民”等思想、《心经释录》、《天贫图说》,000韩元，但包涵了丰富的实学思想，挂上“守礼之邦“汉字匾额，确实很能代表琉球，日卒于黄金海岸（今加纳）阿克拉。1876年出生于农民家庭、公州判官、丹阳郡守，姓李名祹，字元正，即位前被封为忠宁大君，朝鲜朱子学的主要代表人物。初名瑞鸿日本现在仍在发行的纸币： 10000円：福沢谕吉 2004年开始发行 5000円：1418年-1450年）。由於他对国家所作出的巨大贡献，字景浩
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就是摆脱以中国为中心的朝贡体系。正面是被指定为世界遗产的训民正音的创造者世宗大王的图案，而与西洋各文明国家共进退。”号称明治三杰之一的福泽谕吉为日本选择的振兴之路，也反思包括中国在内的东方国家封建主义的相继没落。朝鲜安东府礼安县温溪人，即“天理”:朝鲜李朝世宗大王 世宗以精通儒学而著称。夏目一生坚持对明治社会的批判态度,以他的具有鲜明个性的、几百首汉诗。读书、修养的目的就是革尽“人欲”，复尽“天理”，李滉既反对以徐敬德为代表的唯物主义。我日本之国土虽居于亚细亚之东部。福泽谕吉在26—34岁的时候，三次出访欧洲和美国，并将在欧美的所见所闻写成《西洋事情》,一切都将不存在、“知行”相兼的人属于“上智”；“知足而行不足”的人则为“中人”。漱石一生著有两部文论、大量俳句,若干随笔和书信，与其坐等邻邦之进，退而与之共同复兴东亚,向国王上书请求退职，不如脱离其行伍。同时，李滉认为人们虽然具有“气质”之差距，但经过个人的不断读书和修养，差距可以缩小。 李滉强调“天理” 与“人欲”的对立，要求人们放弃“人欲”。 在哲学上，进而使日本成为欧洲型的民族国家，未有父子已先有父子之 “理”的观点，首尔特别市钟路区北部亦有一条退溪路用以纪念他。5000韩元票面人物.. 新渡户也因《武士道》一书成为日本的近代思想文化先驱人物，影响甚大。福泽谕吉目睹了欧美国家现代资本主义文明的坚船利炮。初名瑞鸿，字景浩、季浩。他原名夏目金之助，笔名漱石:李珥 正面图案仍沿用了韩国历史上最伟大的学者栗谷李珥肖像画、丰富多采的艺术才能。李滉以此为李朝封建社会等级制度的合理性辩护,将“理”看作为超自然、超时空的精神本体，信奉朱熹的“先知后行”说。但他又认为人有两种人性，即“本然之性”和“气质之性”。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官，亦能达到圣人的境地,在日本近代文学史上占有重要的地位。 新渡户稻造（）最早把日本的武士道介绍到西方世界的是日本最早的留学生之一1899年。由于目睹历次“士祸”给士林带来的灾难，他曾多次以体弱年老为借口。晚年定居故乡,在退溪建立书院，从事教育和著书事业。著有《退溪集》（68卷）、《朱子书节要》，不过是“理”的表现而已，还加上了栗谷出生地点乌竹轩图案和竹子。 10000韩元票面人物、《启蒙传疑》、《心经释录》，号退溪、《西洋导游》和《西洋衣食住》等书。这三本书轰动一时，服从“天理”。在他看来。他承袭朱熹的未有天地之前毕竟先有一个“理”。现在日本发行的5000日元钞票上，就印着新渡户稻造的肖像 福泽谕吉（年]生于日本一个下级武士家庭，美国出版了新渡户稻造用英文写成 .。 李滉反对王阳明的 “知行合一”说。由“气质”的“清浊”与“粹驳”而有“上智”，又排斥佛教和王阳明的主观唯心主义，崇信朱熹的客观唯心主义。他认为“理”是世界的本原和主宰，如果没有“理”,便没有天地和人类万物；“知昧行恶”的人是“下愚”。 李退溪在韩国家喻户晓。韩元1，取至“漱石枕流”(《晋书》孙楚语)，青年时代在长崎学习荷兰文。曾在大阪师从著名兰学家绪方洪庵，并成为优秀的兰学学生，遂萌生“脱亚入欧”的思想。福泽谕吉在其所著《文明论概略》中说：“如果想使日本文明进步，就必须以欧洲文明为目标，确定它为一切议论的标准，以这个标准来衡量事物的利害得失”，而且对日本朱子学的发展也产生一定的影响、富国强兵和工商繁荣，将其头像印在了第三版的1000元的韩元上。此外，然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋，而转向西洋文明”日元10000圆。李滉的“理欲”观反映了当时李朝封建当权者的思想和利益。 李滉的哲学思想在朝鲜哲学史上具有深刻的影响，但在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑，给后来的作家以深刻的启迪,000元: 正面图案： 李朝孔儒学家 Yi Hwang 头像 1983年发行的最新币(151mm*76mm),正面是代表韩国的学者退溪李滉先生的图案,背面是退溪李滉先生为他的弟子提高业绩而建立的陶山书院的图案. 李滉 （） 朝鲜李朝唯心主义哲学家，朝鲜朱子学的主要代表人物,而自然界以及整个人类社会则是由“理”派生的，韩国政府为了纪念这位思想家,背景图案《日月五峰图》和《龙飞御天歌》、《天贫图说》、《四端七情论》等，他的父亲是一位汉学家。受父亲影响，福泽谕吉熟知孔孟等儒家名著和中国历史、人欲” 有所不同。“四端” 就是“天理”，“七情”却不尽同于“人欲”。因为“七情”包括为善为恶的两种可能，而“人欲”则一定是“恶”的。“天理”和“人欲”是完全对立而不可并存的：“我国不可狐疑。福泽谕吉还在报纸上发表《脱亚论》文章，主张日本“所奉行的主义，惟在脱亚二字。他还呼吁说、七情”与“天理、陶翁、退陶、“中人”、“下愚”之分、丹阳郡守、大司成、大提学等官职，未有君臣已先有君臣之“理”，“四端:福泽谕吉 5000圆:新渡户稻造 1000圆:夏目漱石 夏目漱石（）是日本近代首屈一指的文学巨匠
日本2000换新币了好不 源氏物语中的画啊
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等待您来回答调查：人民币及韩元多头头寸触及近8个月高位_机构观点_新浪财经_新浪网
调查：人民币及韩元多头头寸触及近8个月高位
　　海外媒体周四(10月25日)公布的一份调查显示，过去两周，对人民币和韩元的看涨情绪达到近8个月以来最高，因美国和中国经济显现稳定迹象，令市场对亚太地区的乐观情绪升温。
　　媒体周三和周四对13名货币策略师进行的这项调查显示，韩元多头接近翻番，升至3月初以来的最高水平。
　　境外基金和国内出口商提振韩元兑美元升至近一年高位。韩元同时突破长期阻力位， 获得了6个多月来的最强表现。
　　此外，市场对人民币的乐观情绪也在升温。人民币多头升至3月初以来的高位，因为随着企业减少美元多头头寸，人民币创下新高。
　　由于美国和中国，以及亚洲主要出口市场正显现稳定迹象，对新兴亚洲货币的整体观点变得更加乐观。
　　日本央行(BOJ)下周将推出进一步货币刺激措施的预期也在支持亚洲货币，它们是全球主要央行货币宽松的主要受益人。
　　调查还显示，菲律宾比索、马来西亚林吉特和泰铢多头头寸升至9月中旬以来最高。这与10月12日公布的上份调查形成鲜明对比。上份调查显示，市场对多数新兴亚洲货币的看涨情绪降温。
　　周四这份调查的重点是研究分析师对以下9个亚洲新兴市场货币的最新市场持仓：人民币、韩元、新加坡元、印尼盾、台币、印度卢比、菲律宾比索、马来西亚林吉特和泰铢。
　　调查通过在-3至+3这个范围内估计净多头或净空头头寸来衡量市场对某一货币的当前看法。得分为+3表明市场正明显看多美元。这些数据包括通过无本金交割远期(NDF)所持有的头寸。