近日，《辉煌中国》在央视热播，广大人民群众反响强烈。国家的飞速发展让我们感到骄傲和自豪，祖国为世界和平作出的巨大贡献让我们深感荣幸。这个国庆长假，焦点不应只放在“八天”。别忘了享受和平年代繁荣昌盛的同时，去看看《辉煌中国》，感受这部让我们热血沸腾的纪录片。
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小资产阶级社会主义和无产阶级社会主义.DOC 89页
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小资产阶级社会主义和无产阶级社会主义
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无政府主义和社会主义
(1)无政府主义在产生以来的35-40年中(从巴枯宁和1866年国际代表大会算起是这样。从施蒂纳算起，那还要早很多年)除了讲一些反对剥削的空话以外，再没有提供任何东西。
这类空话已经流行了2000多年。(α)不懂得剥削的根源；(β)不懂得社会在向社会主义发展；(γ)不懂得阶级斗争是实现社会主义的创造力量。
(2)对于剥削的根源的了解。私有制是商品经济的基础。生产资料公有制。无政府主义对此一窍不通。
无政府主义是改头换面的资产阶级个人主义。个人主义是无政府主义整个世界观的基础。
维护小私有制和小农经济。
无所谓多数。
否认政权有统一的和组织的力量。
(3)不懂得社会的发展——大生产的作用——从资本主义向社会主义的发展。
(无政府主义是绝望的产物。它是失常的知识分子或游民的心理状态，而不是无产者的心理状态。)
(4)不懂得无产阶级的阶级斗争。
荒谬地否认资产阶级社会的政治。
不懂得组织和教育工人的作用。
把片面的、割断了联系的手段当作万应灵丹。
(5)在欧洲的现代史中，曾经在罗马语国家盛行一时的无政府主义，提供了什么东西呢？
——没有任何学理、任何革命学说和理论。
——分散工人运动。
——在革命运动的实验中彻底失败(1871年的蒲鲁东主义，1873年的巴枯宁主义)。
——在否定政治的幌子下使工人阶级服从资产阶级的政治。小资产阶级社会主义和无产阶级社会主义在欧洲，在各种社会主义学说中间，马克思主义现在已经取得了完全的统治，而争取实现社会主义制度的斗争，几乎完全是各国社会民主党领导的工人阶级的斗争。但是以马克思主义学说为基础的无产阶级社会主义的这个完全的统治，并不是一下子就巩固起来的，而只是在同各种落后的学说如小资产阶级社会主义、无政府主义等等作了长期斗争以后，才巩固起来的。大约30年以前，马克思主义就是在德国也还没有取得统治地位，当时在德国占优势的，老实说，是介于小资产阶级社会主义和无产阶级社会主义之间的过渡的、混合的、折中的见解。而在罗马语国家，如法国、西班牙、比利时，在先进工人中最流行的学说是蒲鲁东主义、布朗基主义、无政府主义，这些学说所反映的显然是小资产者的观点而不是无产者的观点。
究竟是什么原因使马克思主义恰恰在最近几十年获得了这个迅速的和完全的胜利呢？现代社会在经济方面和政治方面的全部发展，革命运动和被压迫阶级的斗争的全部经验，都日益证实马克思主义观点的正确性。小资产阶级的衰落，必定要使一切小资产阶级的偏见迟早归于灭亡，而资本主义的发展和资本主义社会内部阶级斗争的尖锐化，则替无产阶级社会主义的思想作了最好的宣传。
在俄国，各种落后的社会主义学说之所以根深蒂固，自然是由于俄国落后的缘故。最近25年来的全部俄国革命思想史，就是马克思主义同小资产阶级民粹派社会主义作斗争的历史。如果说，俄国工人运动的迅速发展和惊人成就已经使马克思主义在俄国也得到了胜利，那么，另一方面，无可怀疑的革命的农民运动的发展——特别是1902年著名的小俄罗斯农民起义以后——则使衰落了的民粹主义又稍微活跃起来。用欧洲时髦的机会主义(修正主义、伯恩施坦主义、对马克思的批判)粉刷一新的陈旧的民粹主义，就是所谓社会革命党人的全部固有的思想行装。所以在马克思主义者同纯粹的民粹派以及同社会革命党人的争论中，农民问题都占中心地位。
民粹主义在一定程度上曾是一种完整的系统的学说。它否认资本主义在俄国的统治；否认工厂工人作为整个无产阶级的先进战士的作用；否认政治革命和资产阶级的政治自由的意义；鼓吹立刻从小农经济的农民村社出发来实行社会主义革命。这种完整的学说现在只剩下一些残枝败叶了，但是为了自觉地弄清楚现在的争论，为了不使这些争论成为互相谩骂，我们必须时刻注意我国的社会革命党人之所以迷误的一个总的和根本的民粹主义的根源。
民粹派认为，俄国将来的主人是农夫。这种看法是由迷信村社的社会主义性和不相信资本主义的命运所必然产生的。马克思主义者认为，俄国将来的主人是工
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社会主义的优越性是什么?资本主义有什么缺点?资本主义有什么缺点?
A、 社会主义优越性的具体表现：（1）从理论上讲,社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性.首先,社会主义经济适应了先进生产力的发展要求,其次,社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益：第三,社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向.（2）从实践上讲,社会主义的基本制度建立起来,并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞清楚了.也不等于社会主义优越性就能自然而然地发挥了.社会主义的优越性不是论证出来的,不是自我标榜出来的,也不是对资本主义或其他剥削阶级占统治地位的社会进行批驳、谩骂中体现出来的,而是要在实践中实干出来的.（3）社会主义优越性还表现为社会主义制度具有自我完善、发展和创新的能力. 社会主义是一种共产主义社会前夕的社会体制,它的存在意义是根据社会中还普遍存在资本主义体制和社会生产力还不能完全适应共产主义.为了自身能与资本主义共生和适应当时社会生产力,所以社会主义保留了税制、官制和军队等暴力机关,同时又采用了较低层次的共产主义社会的分配机制和生产方式,成了一种有共产主义社会特征又有资本主义社会双重特征的特殊社会体制,这就是社会主义体制. 由于社会主义是一种比资本主义层次更高的社会体制,所以它需要更高版次的社会软硬件环境,才能正常的发挥和运行.这个社会的软硬件就是“更广泛的民主机制”和“更发达的社会生产力”.如果缺乏上述两个基本条件,社会主义重要的分配机制“公有制”,就会被低生产力和专制所扭曲,成了封建社会的“上帝所有制”或“君主所有制”,捉使已实现的“社会主义”又退化或脱变成封建社会,继而又被资本主义所推翻和继承. 社会主义虽有着资本主义不可替代的忧越性,但人们对这种优越性的认识和开发也是史无前例的,没有现成经验可供借鉴.不象发展资本主义那样存在大量现成的模式和经验,需在一个起点上开始探索,在探索过程中有时甚至需付出代价.目前,我国缺乏社会主义体制下运行的经济理论和人才.现在的经济、社会学家都是喝着资本主义奶水长大,他们缺乏对社会主义体制下经济运行理论认识和缺乏探索热情.此外,当今世界上存在社会主义经济理论存在先天不足,目前还是那一套充满阶级斗争火药味的《马克思主义政治经济学》,缺乏吸引力,如把其拿去与萨缪尔森已达十几个版次的《经济学》及明星璀璨的资产阶级经济学家和著作相比,差距极大,会经不起诱惑而选择后者. 所谓社会主义优越性,主要是“公有制”和“无产阶级”专政的优越性.当前我国的公有制正受到“同化制”、“领导所有制”和“私有制”扭曲,“无产阶级专政”受到“权贵阶级”（当然他们也自称是无产阶级代表）所扭曲,我们这个社会主义已不是真正意义上的社会主义,所以从根上说：已无能发挥应有的社会主义优越性. 目前,我国的社会主义建设事业前景不容乐观,行政机构的廉洁度已落后于西方发达国家,封建和裙带主义盛行,贫富差距居发展中国家首位,这些现状实是对我们这个“社会主义国家”称号是一种极大的耻辱.如不急时阻止这些负面状况的发展,我看用不了多久,连社会主义国家这一称号也不一定能保得住. B、 社会主义之优越性在于,它是为了满足每一个社会成员的需求而存在的.由于每一个社会成员都能够在社会主义之中受到良好的教育、拥有良好的劳动机会、具有一技之长、并且能够进行自主的对真理的探索.因此,社会主义之中,人类在自身的社会中所具备的创造力远远高于仅有少数人有机会受到教育的资本主义社会.更高于封建社会.因此社会主义社会能够爆发性地增长.从而形成自我的良性循环,以及正反馈过程. 社会主义重视人的教育与劳动权利的保障,从而使得人类即有机会获得理论知识,又有机会在劳动中将理论知识与实际生产相互结合.这种过程的结果,就是人民普遍的科学素质、政治素质、无私精神、社会主义觉悟、马克思主义理论等都能够得到提高.人民将具有更高的政治自组织性、政治自觉性、社会自觉性、以及正确的而坚强的社会主义信念.而这种普遍的社会主义信念又将促进社会主义制度的建设不断完善.最终社会主义国家将由真正的社会主义者所组成,每一个人民都将成为具有社会主义文化的社会主义者. 当然,维系这种正反馈,我们需要从宏观到微观构建一系列的制度,用这种制度来制造正反馈,同样用制度来制造负反馈.社会主义制度必须是一种既能够制造正反馈,也能够制造负反馈的制度.它必须用正反馈支持社会的扩张,同时用负反馈将社会的扩张保持在它所需要社会保持的那种活力状态.它将这种活力保持在环境所能够容纳的范围之内,同时,在科学技术的探索与创新上累积量变,以适当的方式突破环境空间的限制,再次用爆发性的方式进行发展. 由于社会主义是建立在人类的自觉性之上,而不是建立在人类对私利的追逐之上,因此私有制在社会主义中就成为了一种过时的、束缚生产力发展的所有制. 耗散结构是包含有正反馈、负反馈、以及遗传等技术和运动的系统.耗散结构来自于宇宙本身.物质的耗散结构是由自然的各种因素互相组合、耦合所形成的.而人类社会中的耗散结构则是通过人类觉悟与自觉的约束力形成的.人类的自然属性总是被社会发展所塑造,而这种塑造的目的是什么?这种目的都是为了在人类社会之中形成发展与存在的动力.然而在不同的社会之中,这种发展的组织形式不同. 在自给自足的小农经济中,生产力不可能与存在大规模社会分工与协作的经济相同.而追逐私人利润,采取剥削手段侵害工人再生产的资本主义经济的生产力,能否与社会生产由具有更高的科学与觉悟的,人人的再生产能力,包括住房、教育、医疗等等都得到优越地保障的社会具备相同的生产力? 而在我们的社会主义建立之初,共产党内部为何不将这种正反馈机制引入全社会呢?因为除了毛泽东以外,其他的党员的政治修养都是很低的.高层领导也是自私的.最终的结果就是自私战胜了无私,而改革开放则最终彻底废除了无私在全社会的作用.最终社会生产力倒退到必须依靠激发人类自私的欲望才能够发展的程度,这也就是当今的房地产业最好的写照.在普遍存在着空置房的房地产市场中,只有依靠人们的贪婪与自私才能够维持高房价,也只有依靠房价的不断上涨,资金才能够不断地流向房地产建设.然而自私所催生出来的房地产业,毕竟最终仅仅结出了恶果,巨大数量的房屋遭到空置,巨大的社会资源被时刻浪费着.而工人阶级的再生产条件没有得到丝毫提高,甚至出现了倒退与下降.中国最终走上了一条与最腐朽的资产阶级国家一样走向社会衰败的道路. 当自私与贪婪成为一个社会最终的发展动力,这个社会也就从一个文明社会衰落而成为了一种野蛮社会. 每一个社会都要制造具有使用价值的商品.所不同的是组织劳动进行制造的方式.有部落原始共产主义、奴隶制、自给自足小农经济、雇佣劳动等.而社会主义采用的是自主协作劳动.社会主义不雇佣劳动,而是劳动者利用经济组织以实现自身生存,劳动者与经济组织之间,劳动者与管理者之间,劳动者与劳动者之间都是平等的、互相尊重的、协商关系.同时,劳动者是生产资料的主人.劳动者通过协商决定生产中的一切事项.因此社会主义采用的劳动方式叫做：自主协作劳动.而社会主义国家的政权决策机关的组成则是劳动者的代表.劳动者是社会主义国家的主体,因此劳动者是社会主义国家政权的来源.劳动者代表是指那些能够代表劳动单位中劳动者的声音的劳动者. 一个社会中有各种各样的人,但只有劳动者是创造社会财富的人.只有让创造社会财富的人成为国家的主人,这个国家才能够可持续地创造财富.而如果让那些只消耗财富而不创造财富的人成为国家的主人,那么劳动者的权利就没有人来保障,国家机器就会失控.国家就会成为非劳动者统治劳动者,强迫劳动者向非劳动者输送劳动价值以维持这种不合理的剥削关系的稳定的强制机构,简单地说就是将社会由一个劳动者决定关系劳动者自身的社会公共事务的决策机构转变为为资本主义、官僚主义、殖民主义的剥削者维持社会稳定镇压劳动者反抗的维稳机构. 显然社会主义能否实现自身需要的正反馈机制最简单的判断就是：谁当家作主?如果是劳动者当家作主,那么劳动-自觉-分配--更优得劳动要素-更高的劳动价值-更高自觉性-更公平分配,这种良性循环就可以形成.而如果剥削阶级当家作主,那么劳动-自私-剥削--更差的劳动要素-更低的劳动价值-更自私盲目-更加残酷的剥削这种恶性循环就可以形成.
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社会主义优越性的具体表现：（1）从理论上讲,社会主义制度具有资本主义不可比拟的巨大优越性.首先,社会主义经济适应了先进生产力的发展要求,其次,社会主义政治制度代表了劳动者的根本利益：第三,社会主义文化代表了社会主义先进文化的前进方向.（2）从实践上讲,社会主义的基本制度建立起来,并不等于人们对社会主义本质的认识就完全搞
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资本主义国家选举的实质是 A．资产阶级和无产阶级分权 B．每个公民都能通过竞选参与政治活动，表达
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