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重新安装浏览器，或使用别的浏览器一场“双输”的白血病网络盛大募捐之后
“最好的结果，是通过讨论建立一种较完善的大病救助模式，而不是迅速平息舆论”
7月9日，河北廊坊市燕郊区燕达医院，来自山东省莱州市的11岁男孩陶俞锡，于2015年10月被确诊为白血病，治疗已花费了60万元。图｜CFP
发生在临近2016年年终的“罗尔事件”，本来是一场适合为寒冬加温的暖心行动，然而最终演变成了一场对“骗子”和“诈捐”的谩骂。
12月3日，深圳市民政局、腾讯公司、罗尔与此次求助发起人“小铜人”总裁刘侠风共同商议决定：将于12月3日24时前，将通过《耶稣，请不要让我成为你的敌人》和《罗一笑，你给我站住》两篇文章获得的全部赞赏约262万元原路退回给用户零钱包。
这场闹剧引发出更多的问题与思考：当一个家庭面临重大疾病冲击时，社会医疗保障能够救助多少？公益组织起到什么样的作用？当下中国社会网络求助的边界在哪里？中国的大病救助模式还欠缺什么？
治疗白血病到底有多贵？
“列入医保前，很多家庭砸锅卖铁都治不起白血病。”首都儿科研究所附属儿童医院血液肿瘤科主任和主任医师师晓东对《中国新闻周刊》说。
白血病俗称“血癌”，即某一类型的白血病细胞在骨髓或其他造血组织中肿瘤性增生，浸润体内各器官、组织，使各个脏器功能受损，并出现出血、贫血、感染发热、骨痛等症状。
临床上一般将白血病分为急性与慢性两大类，每类还分为淋巴细胞白血病、髓细胞白血病、粒细胞白血病等。视种类与危险程度不同，治疗费用也不同。以急性淋巴细胞白血病为例，“一般标危（标准危险），不出现感染，化疗即可治愈，不需做骨髓移植，治疗费用在30万到40万元。”师晓东说。
但白血病最危险的是在治疗过程中因免疫力低下发生感染。儿童急性淋巴细胞白血病是目前治疗效果最好的，治愈率可达到80％至90％。“可一旦出现感染或并发症，治疗费用会至少再增加20万，”师晓东说，“因为抗真菌的药物太贵了，而且好多不能报销。”
根据北京师范大学中国公益研究院2015年9月发布的《儿童白血病救助成效及需求趋势报告》，白血病患儿的医疗费用多在10万元至30万元，20％的患儿医疗费用在30万元以上，在未完成移植手术的患儿中，有62.59％是因为“费用昂贵，无法接受”。
2010年国家考虑在基本医保中纳入白血病等重大疾病之前，仅有部分地区尝试报销白血病医疗费用。如北京市从2007年起在基本医疗保险中纳入白血病造血干细胞移植费用；山西省在2008年调整新农合，将白血病的住院费和门诊费纳入补偿范围。
2009年两会，全国人大代表、山东临沂市人民医院院长尹传贵提交建议，呼吁政府将白血病纳入医保。时任全国政协委员、卫生部部长陈竺回应表示，将在“本次医改框架中”，增加白血病等大病的医疗医保补偿。据当时卫生部的统计，2009年之前中国有400万白血病患者，且每年新增3万到4万新患者，其中50％为儿童。
2010年的政府工作报告终于提出“开展农村儿童白血病、先天性心脏病医疗保障试点”，此后，全国各地陆续制定相关政策，但进程不一。例如，珠海市直至2013年3月才下发《珠海市补充医疗保险暂行办法》，将白血病纳入医保体系。
然而 ，白血病被视为“灾难性疾病”，不只因为治疗费用带来的经济冲击。中国红十字基金会（下称“红基会”）救助救护项目总监周魁庆对《中国新闻周刊》分析说，孩子生病后，父母必有一人承担全程陪护的工作，另一人的工作也势必受到影响，“家庭日常收入一般减少一半，甚至全部”。
沈阳市白血病患儿彤彤一家便是如此。彤彤今年六岁，两年前被确诊为急性淋巴细胞白血病。之前，彤彤爸爸自己经营一家小公司，妈妈是全职太太。彤彤患病后，需要每个月做一次静脉化疗，两个月一次腰穿，三个月一次骨穿，每天口服化疗药物，夫妻俩全身心投入到照顾孩子的工作中，公司也被迫关门了。
“两年来，我们两口子啥都没干，全靠早年开公司的那点积蓄。”彤彤爸爸对《中国新闻周刊》说。他开始学着精打细算，“以前都买二三十一盒的烟，现在只抽六七块钱一盒的。”
治病钱，医保能报多少？
中国目前的医疗保障体系由基本医疗保险、城乡大病医疗保险、医疗救助构成，基本医疗保险包括新型农村合作医疗保险（简称“新农合”）和城镇居民基本医疗保险。
北京师范大学中国公益研究院儿童福利研究中心副主任葛均泊向《中国新闻周刊》介绍说，基本医疗保险目前全国覆盖率达95％以上，部分地区可达98％以上。
大病保险开始于2012年，是对基本医保的补充，对医疗费用超出基本医保上限的重大疾病进行的二次报销，目前也基本覆盖了基本医保的参保人群。“国家对重大疾病险的报销，一般采取分段补偿、累进制方式。”葛均泊介绍，“简单说，就是花费越多、报销越多，但同样有封顶线限制，各地根据各自的医保基金制定具体政策。”
比如，2016年新农合政策规定：对参保人全年累计应报医疗费超过5000元以上进行分段补偿，元补偿65％，元补偿70％。
不过，高覆盖率的另一面，却是低报销率。
为了防止过度医疗、小病大养等弊端，基本医疗保险设置了起付线、医保目录、报销比例和封顶线，以便规范报销过程。因此，名义上国家规定基本医保的报销比例不低于75％，但“实际报销比例”（国家医疗保障报销费用/实际发生的治疗费用）只有50％左右。
中国公益研究院曾对红基会“小天使基金”2014年救助的白血病患儿抽样调查，400名受访者中，医保平均报销金额为10.7万元，最低1万元，最高累计报销75万元，平均实际报销比例为32.5％。
白血病患者需大量使用医保目录以外的药品，也是“低报销率”的重要因素。
北京新阳光慈善基金会秘书长刘正琛就是一名白血病患者。2001年，在北大光华管理学院读研二的刘正琛被确诊为慢性粒细胞白血病。当时美国有一种新上市的治疗药物——伊马替尼，疗效比国内的口服药好，但药价高，“一个月大概需要两万四千多元，一年要近三十万元。”刘正琛对《中国新闻周刊》说。
2003年，伊马替尼在中国被批准上市，成为治疗慢性粒细胞白血病的常见药物之一，可至今仍未列入全国医保目录，仅有部分省市列入了地方医保目录。刘正琛说，大部分患者选择通过中华慈善总会购买，制药公司与慈善总会有合作，买3个月送9个月，可减少些负担。
目前中国使用的医保目录仍是2009年制定的。“大量新药无法进入目录，所以也无法报销。”刘正琛说。
吉林省长春市5岁白血病患儿小石头的经历正是如此。2016年4月，小石头被确诊为急性淋巴细胞白血病，标危。小石头妈妈白秀丽告诉《中国新闻周刊》，7个月来，医疗费已达30多万元，但新农合只报销了6万多元，大病保险补贴了1.6万余元，实际报销比例只有25％左右。
“很多药报（销）不了，还有一些药医院根本没有，得自己在外面买，更报不了。”白秀丽说。
异地就医是另一个重要因素。
中国目前的医保体制大部分为县级统筹，即本县（市）参保人把钱交到该县（市）级基本医疗保障部门，国家和各级政府按比例补贴，共同形成该县（市）的医保基金。“异地治疗相当于占用了其他地区的医疗保障资源，而地区间转诊机制尚未健全，医保报销势必降低。”葛均泊解释说，“但在县级统筹制度下，基本上出了户籍所在地，就都属异地就医。”以广东省汕头市龙湖区为例，在区内就医，报销比例为70％，区外则一律降至45％。
但据北师大中国公益研究院2015年9月发布的《儿童白血病救助成效及需求趋势报告》，中国三级以上医院几乎全部分布在市级以上城市，80％以上的白血病患儿都要在省市级医院就医，多数都属异地就医。
医疗保障体系的最后一层保障是医疗救助，专门针对低保等贫困人群，由国家帮付基本医疗保险，或直接拨款救治。
“医疗救助一般仅限于大病才可申请。”葛均泊介绍说。不过目前中国对“大病”没有明确界定，“但医疗费用越高的疾病，得到救助的可能性越大”。
在前述白血病患儿调查中，有33.7％的患儿接受过民政医疗救助，最低得到救助款400元，最高12万元，平均1.1万元。这距离白血病平均30万元至40万元的治疗费用，仍存在较大差距。
因病致贫？
罗尔的文章能够能引发公众同情，是有其社会心理基础的：“因病致贫”确实是中国现实存在的现象。
据北师大中国公益研究院2016年11月发布的《中国儿童大病联合救助模式分析报告》，截至2016年10月，中国人口福利基金会大病社会救助平台上共有775 万户家庭“因病致贫”或“因病返贫”。
根据前述白血病患儿抽样调查，得到“小天使基金”救助的患儿平均医疗费用为36.1万元，最少3万元，最高180万元；另据中国公益研究院测算，按现行医保政策，患者自负比例平均在50％左右，因病致贫、因病返贫现象严重。
小石头在12月份接受愈后第一次化疗期间便发生了重度感染，在ICU躺了三天三夜。白秀丽给《中国新闻周刊》算了一笔账：如果不感染，小石头每月化疗7天，医药费约7000元，需化疗两年，总计16.8万元。此外，还有口服药、营养费、家里生活费等必要生活支出，家里的房子还需每月还贷2200元。
“一家人正常生活一年花费至少20万，但如果进了ICU，就没谱了。”白秀丽说，“大人都要照顾孩子，没收入，最后一步就是卖房。”
在病友的建议下，白秀丽于2016年5月向“小天使基金”提交了救助申请，同时递交材料的家庭在11月拿到了救助金，而白秀丽还在等。
“资金不足是导致大批患儿没拿到救助金的主要原因，” 红基会救助救护项目总监周魁庆向《中国新闻周刊》解释说，“曾经有过等待时间超过一年的求助患儿，我们也很着急，多次向财政部申请及时追加。”
创立于2005年的“小天使基金”，起初每年只能资助不到200名0-14岁的白血病患儿，2009年获得彩票公益金注资后，救助能力增强，至2014年年底，已累计救助了1.3万余名白血病患儿。2016年，彩票公益金注资增加到1.76亿元。“这笔钱现在都发完了，”周魁庆说，“今年以来，资助了5505名患儿，大部分是2015年积压的。”
“公益机构提供救助金确实存在一个天然的矛盾。”刘正琛说。一方面，公益机构要扮演好公众权益守护者的角色，要严格审核信息、确保资金安全，“有时患者都去世了，资金还没批下来”；另一方面，又需扮演好为弱者服务的角色，尽可能高效地发放救助金。
葛均泊也认为，政府资助的社会公益组织，“自身审批流程过于复杂”。以“小天使基金”为例，申请者需向户籍所在地的红十字会提交申请，经过县、市、省级红十字会核准信息后，到达基金总部，再原路将救助款发放到申请者手中。根据治疗方案，只需化疗的患儿可得到3万元资助，需要骨髓移植者可得到5万元资助。
即便如此，“小天使基金”已是中国最大的白血病患儿救助基金，其余省级或社会组织的专项救助基金，募款能力有限，资助人数和金额也较少。根据《中国儿童大病联合救助模式分析报告》，2013年，“小天使基金”共救助了1909人；北京新阳光慈善基金会“青少年白血病救助行动”救助了442人，平均资助标准为2.1518万元；杭州市慈善总会“浙江儿童白血病救助基金”共资助了不到50名患儿，资助范围在1万-3.8 万元不等。
葛均泊说，最易因病致贫的群体是“徘徊在低保线上”的家庭，“更为尴尬的是，这一群体恰巧是医疗保障体系所遗漏的”。一方面，他们因贫困难以承担医保费用；另一方面，因不是低保等人群得不到国家专项救助。
此外，病种不同，直接影响到得到救助的情况，目前唇腭裂等一次性手术容易治愈的疾病得到救助的人数较多。根据《中国儿童大病联合救助模式分析报告》，2015 年共有80 多家社会组织对各类儿童大病开展医疗救助，其中救助唇腭裂患儿2.5 万名，先天性心脏病患儿1 万多名，白血病患儿只有6300 名。
就白血病的社会救助而言，一般救助额度也比较低。例如，北京新阳光慈善基金会对白血病的小额资助，如果患者能证明家庭人均年收入不超过1万元，可在申请后3周内获得3000元的资助。
“对于真正缺钱的人来说，3000元不少了。”刘正琛说，而不缺钱的人也不会花时间申请3000块的补助，“这其实就自动筛选出了真正需要帮助的人，但这笔钱的作用也仅限于或许避免了一个家庭的‘破产’而已。”
2015 年11 月《中共中央、国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》正式实施，为防止“因病致贫”“因病返贫”，将贫困人口全部纳入重特大疾病救助范围。各地可根据患病家庭负担能力、个人自负费用、当地筹资情况等，分类分段设置重特大疾病医疗救助比例和最高救助限额。
11月30日，罗尔（中）在深圳现身回应传言。图｜CFP&
网络筹募：更快，还是更危险？
政府机构审批慢，社会组织金额少，网络“募捐”渐成趋势。
日，《慈善法》正式实施，规定慈善募捐的主体必须是得到民政部门认证的慈善组织，个人不具有募捐资格。因此，罗尔的行为只能算个人求助。
刘培峰是《慈善法》出台之前的“慈善立法论坛”发起人之一。他对《中国新闻周刊》表示，慈善募捐和个人求助的区别是：前者为他人，后者为自己。公益人邓飞用“免费午餐”公益项目举例：“我的‘免费午餐’不是帮助一个孩子的，是帮助所有中国实际上没有饭吃的孩子的，是慈善募捐。但是你家孩子没饭吃，你去求助，就是个人求助。”
截至目前，民政部公布了13家慈善互联网信息募捐平台，包括腾讯公益、新浪微公益、“轻松筹”等平台，供个人发布求助信息。以“轻松筹”为例，手持身份证，身穿病号服的求助者照片，是最常见的个人求助方式。清华大学公益慈善研究院副院长邓国胜说，这与罗尔的行为在本质上是一样的。“表面上，罗尔是卖文打赏，但实质上，公众是基于其女儿陷入的白血病后困境而产生的同情心理，进行了赠予行为，不是因为文章优美而打赏，实质仍然是一种个人求助行为。”
网络个人求助与传统方式的个人求助，唯一差别是，前者通过互联网完成。互联网的扩散效应，使信息迅速达到传统渠道无法企及之处，也增加了信息真实性的辨别难度。事实上，正是因为此前多次发生过网络“诈捐”事件，才使“罗尔事件”变得格外敏感。
2010年，青海玉树地震后，就有人通过冒充公益网站、发布有冲击力的现场图片等方式，诈骗公众捐款；2015年，一名中专毕业的25岁男子，在知乎上谎称自己是复旦毕业的美女，为患病同学募捐，后骗到24万余元捐款；还有，一个名叫杨彩兰的姑娘，编造“父亲因天津爆炸失联”的故事，获得捐款近10万元；2016年，多名快手主播直播去凉山分发慈善物品，后被曝光为虚假慈善，所发物资事后被悉数收回……
对此，刘培峰定义说，“诈捐”就是“诈骗”，慈善只是一个由头。
但“罗尔事件”的特殊性在于，罗尔并非诈捐——他女儿确实患白血病正在医治阶段；他也并未明确“求助”——网友的“赞赏”与“转账”都是阅读文章后的自发行为。
在北京大学非营利性组织法研究中心主任金锦萍看来，“罗尔事件”的反转来自公众对“困境”理解不同：多数人认为，只有耗尽了私人资源，山穷水尽，才叫“困境”，没想到现实中的罗尔还有“泥泞小径”可走。
邓飞则认为，公众愤怒的另一个原因是罗尔的夸大其词，“你说你回家需要100块钱，可我发现你只需要50块，我的钱给多了，于是我感到愤怒。”
但“罗尔事件”的特殊性使得这些愤怒无法找到具体的指向，公众只好在一种“似乎被欺骗”的感受里，选择情绪的发泄。
可以预见的是，此类事件仍会再次出现。事实上，在《慈善法》的讨论期间，是否应对个人网络求助加以规范就是焦点之一。刘培峰是坚定的反对者。“我当时开玩笑说，难道连说一句‘我很可怜啊，救救我吧’都要办一个许可资格？我们国家存在了几千年，还从来没有连乞丐的‘可怜可怜’都不让说的。”
金锦萍则认为，求助者本人应对信息的真实性负责，而助人者是否相信，取决于各自的意愿。她相信“傻傻的善良胜过聪明的冷漠”。但发布信息的平台应同时肩负风险提示的义务。
日，《公开募捐平台服务管理办法》正式印发，其中第10条明确规定：“个人为了解决自己或者家庭的困难，通过广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商发布求助信息时，广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商应当在显著位置向公众进行风险防范提示，告知其信息不属于慈善公开募捐信息，真实性由信息发布个人负责。”
网络个人求助的另一个风险点是捐款的用途。邓国胜说，个人求助行为同样受法律约束，若个人随意改变捐款用途，应受《合同法》《民法》等法律限制。
在几乎持续了20多个小时的全民质疑后，12月3日，早上，罗尔更新了其公众号，他在这篇题为《感谢让我懂得爱的人》的文章中写道：“感谢对笑笑伸出关爱之手的人，是你们让我懂得什么是爱。感谢质疑和批评我的人，是你们让我懂得如何去爱。”
随后，腾讯微信管理团队宣布四方协商的结果：将所获得的全部赞赏约262万元原路退回给用户零钱包。
“这不是好的结局。”中国社会科学院社会研究政策研究中心副主任杨团说，“最好的结果，是通过讨论建立一种较完善的大病救助模式，而不是迅速平息舆论。”
刘培峰也感到悲哀：“一切像没发生一样，这是一个可怕的事情。”他现在思考的问题是：罗尔如果接下来真的山穷水尽了该怎么办？人是不是真的要揭不开锅了才能求助？“我没有结论，但在这场充满戾气的争论里，没有人是胜者。”
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对新知识，我们要做探索者，而不能做怀疑论者。 ___________________________________________ 2第一章．信不信由你。 ________________________________________________________ 3一、一个绝对奉行眼见为实、耳听为虚原则的人的经历。 _____________________________________ 3 二、最痛苦的日子也是好日子的开始。 _____________________________________________________ 4 三、一念之差，不能十全十美的幸运。 _____________________________________________________ 6第二章、高级生命对我们的帮助――患者须知。__________________________________ 7第一节、真有超越我们的高级智慧生命吗？――张维详治病的过程、方法。 _______________ 7一、患者须知是这样的： ________________________________________________________________ 8 二、 《须知》重点内容讲解（张老师讲课摘录） _____________________________________________ 9 。 如何扎扎实实地在传播人宇科学？ __________________________________________________ 9 （一）祖先的最高能量是全能、全方位、全控的，我们要树立坚定的信念。 __________________ 10 （二）奉献得到成正比，最终落脚点就是在德上。*** _____________________________________ 14 奉献跟得到成正比。 _____________________________________________________________ 14 最终落脚点就是在德上。 _________________________________________________________ 15 人宇学员要做社会楷模。 _________________________________________________________ 18 要找差距 _______________________________________________________________________ 19 （三）患者在接受特疗后，原则上终止原来的一切医疗手段。 ______________________________ 20 1、原则上终止原来的一切医疗手段。 ______________________________________________ 23 2、特殊病遵医嘱， ______________________________________________________________ 24 3、突发病可以酌情用药， ________________________________________________________ 27 （四）破除唯心观念，终止迷信活动，废除一切唯心信仰品。 ______________________________ 28第二节、特异功能――高医――四维世界的医术系列报告之三。 ________________________ 30A、不能解释的并非子虚乌有，未知事物未必是不可知的（张维祥治病的方法、过程） __________ 31 。 特异功能医疗说明。 _________________________________________________________________ 31 B、显效！一个赛一个----瞧这一家子。 ___________________________________________________ 33 C、遥控――电子时代的新名词，用到思维传感、远距治病上――全新的时空观。 _______________ 34 D、神秘，表象神奇内质隐秘，不应涂上迷信色彩。有时，他恰恰诱发科学的想象力，把人引上一条通 幽的野径。 ___________________________________________________________________________ 35第三节、超越现实的高能量体现 ____________________________________________________ 38一、血液系统疾病。 ___________________________________________________________________ 38 二、心血管病。 _______________________________________________________________________ 40 三、肾、肝脏疾病。 ___________________________________________________________________ 41 四、神经系统病。 _____________________________________________________________________ 43 五、罕见病。 _________________________________________________________________________ 44 六、多种疾病集于一身的病例。 _________________________________________________________ 45 七、结石.肿瘤。 ______________________________________________________________________ 46 八、妇科肿瘤。 _______________________________________________________________________ 46第三章、铺到星星上的七彩路。 _______________________________________________ 49一、 “鬼推磨”的启示。 ________________________________________________________________ 49 二、 “箩”这个魔术师告诉他：路就在他的脚下。 ___________________________________________ 50 三、高级生命使他变成超人，来往于天地之间。 ____________________________________________ 54 四、用肉眼看星球大战。 _______________________________________________________________ 58 五、上级的首肯。 _____________________________________________________________________ 591第四章．打开古今神秘现象之门的金钥匙。_____________________________________ 61一、特异功能是不是人本身固有的？ ______________________________________________________ 61 二、特异功能的来源――高级生命――人类祖先。 __________________________________________ 62 三、高级生命的“武器”――光能。______________________________________________________ 64 四、对高级生命称“上帝” ，这个称呼错了。 _______________________________________________ 66 五、怎样能成为高级生命的媒介。________________________________________________________ 68第五章．张维祥特异功能的经典――“百字诗” ________________________________ 69 。第一句：宇宙科学谜，物体运转观。 ______________________________________________________ 70 第六句，不需针药剂，先天病速转； ______________________________________________________ 71 第十句：中华族伟荣，世界大同幸。 ______________________________________________________ 71第六章．与高级生命沟通的捷径。 _____________________________________________ 73一、张维祥的学生。 ___________________________________________________________________ 73 二、问高级生命的问题，一定要有意义。 __________________________________________________ 79 三、张秋英的故事。 ___________________________________________________________________ 81 四、张维祥的夫人。 ___________________________________________________________________ 83 五、疾病的彻底治愈，关键在于家庭全体成员对“原则”的落实。 ____________________________ 85 六、写在本篇的最后人物。 _____________________________________________________________ 87第七章．相关科学。 _________________________________________________________ 88一、太空人为地球人治病的传闻。________________________________________________________ 88 二、飞碟绿光治好人类绝症。 ___________________________________________________________ 90对新知识，我们要做探索者，而不能做怀疑论者。 1、我是探索者，充满探索精神，虚心探索任何有价值、有意义的事物。 探索者，就是对任何有好结果的事情，我们都要去探索，就去抓住，虽 然我还不能完全理解，但我不否定这个结果、事物的客观存在。我们不理解 的东西，绝不等于不存在。如果我们盲目否定我们现在还理解不了的结果、 事物，那我们就不好得到新的好结果了。这样我们才能进步、发展，才能找 到正确、有用的东西。必须这样，否则你就和好东西失之交臂。 探索精神也是谦虚精神的一种表现，对一切虽然自己不懂、但有好结果 的事物，都谦虚地去研究、思考、琢磨，而不是盲目否定。 2、我不作“怀疑论者” 。怀疑论者就是对一切自己以前不知道的东西都 是挑毛病，否定，而不是去吸取正确、有用的东西。怀疑论者，其实是否定 论者，只要是自己不了解的东西，就加以否定，这就导致自己与新事物、与 有价值的事物总是擦肩而过，自己总是原地踏步，而不能进步。 如果我们人类都是盲目否定我们现在还理解不了的结果、事物，那我们 的科学就不会进步，我们人类也就不会进步发展。我们个人也就不会得到对 新的、对自己有价值的知识和结果了。2学习、宣传的顺序是：看原著---听学员疗效录音---看原则辅导。第一章．信不信由你。 一、一个绝对奉行眼见为实、耳听为虚原则的人的经历。 老马的太太快要累倒了。每天从京东赶到京西，去饲候患有人称“席梦 斯”病的公公。他老人家快70岁高龄了，胖胖敦实的身材，近几个月双腿发 麻，有时还没有知觉，走起路来象踩在席梦斯上，软软的，一脚高一脚低。 医生嘱附，千万不能跌跤，但还要常活动。这一任务就落在了正出差在外地 的儿子老马的媳妇身上。她一米五十几的纤小身材，扛扶着两腿不听使唤的 公公走动锻炼，多天下来，腰痛得如同折断一般。不要说上班，就是有时晚 上回到家，累得连饭也不想吃。无奈，只好打电话速召丈夫老马回家。 有时缘份与福份同在。老马回家时请来了特异功能大师张维祥。张老师 见到老人的第一句话就是：你可以单独走，不要人扶。这对老人来说简直是 根本不可能的事情，他实在不愿意松开扶着他的那双手。张老师坚持着，终 于老人迟迟疑疑地迈出了久违的独自行走的第一步，接着第二步，第三步。 沿着二十几米长的楼道，往返了两三趟。老人兴奋极了。从此他又可以走了， 是自己走，这如同让时光倒流。 这样的事例对今天的我们来说也许不很陌生，但许多经气功师治疗，当 场能走的瘫痪病人，不久就又回到了轮椅上。问题的关键是：贵在巩固，贵 在彻底。我们上面看到的情形是三年前的事儿了，如今老人仍旧自己走。 孝顺父母，心疼妻儿的老马，长着一张方方正正的大脸，不爱说话，从 不轻易肯定某事，也不轻易否定某事。俗话说，会说的不如会听的。老马的 最大特点就是会听人说话，再加上他心胸豁达，嘴又严实，他的朋友自然很 多。许多人都知道老马事气功界的大“穴头”，从南到北他结识了不少气功 界的高人。当然，也有为各种目的找他自报家门的人，不免鱼龙混杂。许多 人都劝老马别上当受骗，有些气功功夫真假难辨。每到这是老马总笑呵呵地 说：“我心里有数。” 对张维祥，老马早在报纸杂志上看到过有关他的报道，知道很神。但真 正接触到张维祥是1990年的事儿了。 老马的侄女马娜从小就有髋关节脱臼的毛病，也许是从小X光照多了，在 她10岁那年突然高烧不退，打吊瓶吃中药，凡是能用上的中西医治疗手段， 全都让她从事医务工作的妈妈用遍了。可孩子的烧仍旧没退，经反复检查， 被初步确诊为白血病早期，也就是医务界人称的“类白”。这可急坏了一家 人，打电话到北京救助大伯老马，老马恰好在气功界的一位朋友王锦凤的家 中结识了张维祥。他马上让马娜和她的父母到北京见张维祥，但张维祥忙极 了，找了好几次都找不到。在一次吃午饭的空隙中，马娜终于见到了张维祥3老师。张老师首先对她的父母简单讲解了特医治疗的原则和原理，然后又询 问了马娜的病史和病情，告诉她回家落实原则，注意休息不要疲劳。这次治 疗的全过程仅用了10分钟，也没有用任何药物治疗。 老马当时想，这种看病的方法真独特，只说几句话就行，倒是简单，能 治吗？观察。 马娜回到家后，连睡了三天三夜，起来后便觉好了许多，但仍想睡觉。 以后就半天上学半天休息，这种情况大概持续了大半个月。当马娜活泼清爽 地站在她妈妈面前说她病好了的那天起，在相当长的时间内，别说白血病， 就是连感冒发烧的事情都很少有。 老父亲和侄女这两件事，使老马认识了张老师的能量和威力。老马说， 他信奉的一条原则就是眼见为实，耳听为虚。张老师治病不用药，也不用动 手，更不用说其它了。当你明白了他讲的道理，思维能够与张老师同步，就 把病治好了，这的确是一种很大能量的显示，不过更绝的还在后面。 1990年底，一天晚上，在老马和张老师住的屋子里：“您能让我见识一 下您的能量吗？”老马问。 然后，张老师略沉思一下，把灯关掉后说：“看我的头上。” 老马一看，在张老师头上有一个蓝白色的明亮的光环，从脖子根一直绕 到头顶上方，直径约为一尺，如同画的一般，圆极了。光环的环边有一寸宽， 并持续了30秒钟左右。 老马说：“当时我绝对的清醒，也不是眼花缭乱。张老师也很清醒，就 像平时一样站在我的对面。我看着光环，非常激动非常震惊。” “这个光随时都可以看到吗？”笔者问。 “不是随时都可以看到，在以后几年与张老师的接触中，除了他在给别 人治病时显示的能量之外，没有看到别的。”老马实实在在地说。 “不过这也不能说这个光环是个偶然。”他话锋一转又说。 在有关张老师的报道《特异功能――高医》中提到，一位具有特异功能 的人，能用眼看见地磁波测试地震。他见到张维祥后，格外惊奇，说他看见 张医师的功能是来自宇宙的光，非常强，而不象气功师的光发自本身。光环 的显示告诉我们，这是一种可证的能量。老马深有感触地说：“大道无形却 有形。” 二、最痛苦的日子也是好日子的开始。 ――被追踪报道的典型之一。 “我是幸运的，这也是我的缘份。在我病得最厉害的时候；我见到了张 维祥老师。”在京北的一座单元楼里，笔者见到了有着蓝蓝眼底，说起话来 有条有理的54岁的李燕平。一谈起张维祥大夫，她便滔滔不绝地道出一席话。 当时，我是真没有办法了，已经七天七夜粒米未沾了。李燕平伸出手打 出7的手式说：我人已经完全脱了形，痛得我腰只能弯着，躺着不行，站着也 不行，即使勉强喝点水也全都吐了出来。胆结石的这次发作，几乎快要我的4命了。 我去过中日友好医院，北大医院和积水潭医院。医生们说我的病的唯一 出路就是开刀，做手术。开始我还竭力地对付着，痛得实在厉害，就到医院 打止痛针。后来发展到打止痛针都不管用了，这次犯病就厉害到没有办法治 的地步。我只好和积水潭医院联系好去做手术。我想这一刀是挨定了。 这时，我的邻居安秀芝来看我，见面的第一句话就是，你怎么变成这样 了。我把病一说，她马上告诉我，北京来了一位大师叫张维祥，专治疑难病， 听说最近在西直门一带的部队医院看门诊，不妨去试试。打听好地址后，第 二天我们俩一早就去挂号，但早就没号了，不但今天、明天没号，后天的号 也没有了。张老师只看六天。这可怎么办。我下决心，非要见到张维祥不可。 第二天中午，我又去了，正是张大夫休息的时候。当时病折磨得我直不 起腰，我蹭到张大夫的门诊部，碰到了李桂芳参谋。她一看我这样子，很同 情我，就找张大夫商量，把我的病情告诉了张大夫。张大夫二话没说就让我 到他休息室去见他。 我当时手捂着肚子，痛得出了一身的冷汗，手脚冰凉，连话也不想讲。 张大夫先让我坐下，用手掐住我合谷穴。又让我躺下，问我有没有病历， 我站起来把病历和B超的单子全部给了张大夫。这一站一躺的功夫，我的腰立 马直了起来，也不痛了，和好人一样。 张大夫问了我几个问题。 “你的病有多久了？都什么时候犯？” “你曾经采取过什么治疗手段？” “你现在用的治疗方法没有给你解决问题，不要再吃药和打针了。我给 你的能量要比吃药和打针大的多！” 对张大夫提出的问题，我一一都做了回答，并坚定地表示，一定和张大 夫配合，落实好患者须知的治疗原则。 治疗的全过程我认为只用了三分钟。 最后，李桂芳参谋还把张大夫的一套辅助治疗的功法《高能保健康寿功》 教给了我。 回到家后，七天七夜没吃东西的我，连吃了7个饺子。 治病的第二天，我起不来床，腰疼得厉害极了。后背如同被太阳光灼伤 了一样。胆部一揪一揪的痛。我当时就知道这是张大夫给我治病呢。这些现 象是治病调理过程中的正常反映。 张大夫治病一个疗程是四次，每次隔四天，因为我是急诊，半路插进来 的，所以只有三次机会。我的感觉一天比一天好，到了第四天第二次再见到 张大夫的时候，我对张大夫说，好了。接着又说，张大夫，我有20多年的高 血压，还有膑骨炎，痔疮。您出给我治治吧！他说，行。 多年来我的血压最高时230／130，随之的症状是偏头痛，头痛起来动都 不敢动，回头也不行，还有心动过速。我的膑骨炎犯起来，连上楼都吃力。 跟张大夫说了以后，这些症状全都消失了。5我到积水潭医院去做B超，检查胆囊的情况，医生早就认识我这个老胆结 石的病号。开始一个大夫给我做B超，什么也没检查出来，他们不相信，几天 的功夫胆结石就会没有了？又换了一个大夫继续检查，还是没有。他们只把 负责人叫来，还换了一台机器又照，结果折腾了一个多小时，还是什么也没 照出来。最后大夫们没法下结论，只说结石变泥沙状了。我到中日友好医院， 再做B超，结石确实没有了。这是连医生都不敢相信的奇迹。 从1987年见到张大夫到现在，腿再没痛过，痔疮也没犯过，过去大便干 燥，现在也正常了，别说犯病，就是感冒都很少有，四、五年没花一分钱医 药费。 你看，几天之内我的四大病患一下子全去了，我真是幸运极了。 这以后，我就与特功结下了不解之缘。一年多后，我的眼功开了，越练 越好，出现了许多的瑞相，可漂亮了。每天练功时看到这些相，心里可高兴 了，这比任何事情都有意思，都有趣。 三、一念之差，不能十全十美的幸运。 ――被追踪报道的典型之二。 医生回避的眼光，偶然几句不经意传到她耳朵里的“行话”，第六根神 经告诉她，她得癌症了，而且已经扩散。 她不看知情人同情的目光，也不听那些装做什么也没有发生的人的安慰。 她的心底最深处有个声音说，安秀芝，你的命不该绝。 五年前，已过绝经期好几年的她，突然一天又开始宫血，而且经期拖得 越来越长，血量也越来越大，肚子很痛，住院做刮宫手术，仍是不管用，甚 至吃药打针全都无济于事了。她早就听说过张维祥的神奇医术，终于从李桂 芳同志哪儿打听到张维祥的家庭地址，就托女儿董霞给正在山东济南的张维 祥写信。发信后的第四天，她早上起来上完厕所一直身，卡嘭一哆嗦，血止 住了，肚子不痛了。她马上想到，这是张大夫给她遥控治疗了。 血虽止住，但从她刮宫的切片病理分析中，确诊为子宫内膜癌，且已扩 散。医生要求她尽快手术。但她根本不具备手术的条件，血压180/110，血糖 300，尿糖4个加号，再加上脂肪肝，心脏病，医生说她这么多毛病不能手术， 只能放疗化疗。这就等于判了她的死刑。 在这关键时刻，她终于见到了张维祥。 如同我们上面讲到的，张维祥照旧给她讲了“患者须知”，讲了他治病 的能量及来源。她过去就知道张维祥，对张大夫似信非信，对他所讲的那套 理论也似信非信。但有上次给她止血的奇迹再加上她的第六感觉又告诉她， 这是她生命关头的救生艇，是唯一的出路。 她先问张大夫，她要不要做手术。 张大夫回答，做不做都可以，这要看她自己的决定。 每次她和别人说到这里，安秀芝大姐都后悔得不行。 “如果当时我说不做手术，我也不用挨那一刀，受那么多罪，病也会好。6还是悟性不高，我一门心思就想着做手术。”她说。 “张老师您保着我点，让我把手术做了，让我的血糖、尿糖、血压、心 脏，所有的病全平稳，可达到做手术的标准。” 张大夫回答：可以。 她又问，您说做手术有什么不好吗？ 张老师回答：气血双亏。 结果她仍似信非信，但信的成份多，不信的成份少。接着她到医院去要 求重新检查。医生不同意，认为不可能几天时间各项指标都正常。她把见到 张大夫的情况一说，医生反批评她是迷信，一笑了之。她坚持做检查，医生 拗不过她，检查的单子一做下来，结果是：血压130／90，血糖110，尿糖一 个加号也没有。心脏做了五页纸的检查，全部没问题。这在医院里真是一个 奇迹。 一个星期后，她成功地进行了手术。但医生说，她的癌已经扩散，必须 进行放疗和化疗，这时她已经悟到，手术都可以不做，还要什么放疗化疗。 她放宽心，该干什么干什么，把病一股脑地全忘了，本来应该半年复查一次， 但她一猛子扎下去，医生两年都没有见到她得影儿。偶在医院碰到，医生拉 着她说，老安您跑到哪儿去了，硬逼着她做了切片化验，一切正常，癌症没 有了。 “哎呀，我可太美了。”长着一副菩萨相，生性坦直大方的老安说： “我 真感谢张大夫，这都是他的功劳。不过，张大夫的那句话也应验了。我的气 血一直都亏。” 老安讲到这里，还觉的不过瘾，又重复说：“有什么药能在几天时间里 把我的那么多指标一下子都变成正常，太神了。我曾在医院吃过一年的中药 降血糖，才降了10个，从240降到230。我又到护国寺中医院去吃中药，很快 了，也是半年降了100个。所以对张大夫，你信也得信，不信也得信。如果当 时不是一念之差，不挨那一刀，我就是个十全十美的幸运者了。”第二章、高级生命对我们的帮助――患者须知。 第一节、真有超越我们的高级智慧生命吗？――张维详治病的过程、方法。 一走进位于北京东单的这座宿舍大院，便感到空气中充斥着一种异样的 氛围。三两的人们驻足院内，到单元门往四楼爬，楼梯上也接踵着些许人， 越往上走，便越感到那种氛围的逼近。 满满堂堂，沙发上、椅子上、床上、桌子上、地上，凡是能座人的地方 都满了。有男、有女、有老、有少；有知识分子，也有农民；有自己走来的， 也有被人扶着和抬着进来的。 我们本书的主人公――张维祥大师坐在正中的沙发上。 他清清瘦瘦，棱角分明；白衬衣，做工精细的衣领；眼睛、鼻子、眉毛、7嘴巴端正而又普通；紫红色的领带；黑灰色的西服背心穿在外面，仔细梳理 过得一丝不乱的头发贴伏在头上。 他这次因事到北京小住几日，等待已久的人们早就憋着要见他一面。 张维祥环视了一下大家，拿着他的打成印刷品的“患者须知” ，先对大家 读了一遍。 一、患者须知是这样的： 特功治疗，是采用光导信息传递最高能量、综合调理人体内能的独特疗 法。患者接受治疗后，对这种治疗方法应有充分的认识。 目前虽然现代科学手段尚不能解释这种能量，但宇宙间无数奇异现象的 存在，已经从各个不同的角度，反复印证了这种物质能量的存在。这种物质 能量同虚幻的东西有本质得区别，这一点，要求患者要认识清楚。 一、接受治疗的患者，应认真填写接受治疗申请表，包括姓名、性别、 年龄、籍贯、工作单位、职务、家庭通讯地址、邮政编码、电话、医院诊断 证明和主要病情介绍、检查化验的主要单据的复制件。 二、接受治疗的患者， 1、接受治疗后，应树立坚定的信念。 2、治疗期间，原则上终止其他治疗；特殊疾病遵医嘱；突发病可酌情在 医师指导下用药。 三、树立正确的人生观（主要是要具备良好的社会公德，家庭道德，职 业道德） 。 绝对破除唯心观念，终止封建迷信活动，销毁一切唯心信仰品。坚持实 事求是，努力使自己成为一个真正的唯物主义者，防止和克服盲目的信仰和 崇拜。 四、患者接受治疗后应做到以下几点： （1）要端正对疾病的认识，要树立与疾病做斗争的信心和勇气。 心胸要开阔，不要急躁生气，也不能恐惧、悲观、泄气，要力求避免内 伤七情（喜怒忧思悲恐惊）的精神刺激，注意自身的调理。 （2）发挥主观能动性，正确处理好家庭关系和社会关系。 （3）要时刻注意外部自然环境对身体的影响，要随时根据外界变化进行 合理调节，避免外感六淫（风寒暑湿燥火）的异常变化，以及传染病、外伤 等对身体的伤害，破坏人体功能态的平衡。同时要注意饮食调节，自觉形成 良好的卫生习惯，已婚者应注意房事节制。 （4）要坚持高能保健康寿功法的锻炼，理顺气血，疏通经络，增强机体 素质。 五、患者的家庭成员要统一思想，统一认识，统一行动，凡有条件的应 同患者一起落实患者须知。 六、当前主要收治研究探索范围内的疑难病患者，采用面诊和遥诊相结 合的方法。8七、治疗期限三至五天为一个小疗程，一个月为一个大疗程，根据病情 不同可连续治疗。凡接受治疗的患者，复诊时均按指定时间前来就诊。遥诊 者，每七天书面详细汇报一次病情，以便据情进一步进行调理。一个疗程结 束后，应遵医嘱及时如实汇报治疗效果及检查化验的结果。 读完“患者须知” ，张维祥让在座的每位求医者写一份病历，然后他看一 遍，接着对大家说： “我治病有两个方法：面诊、遥诊。所谓遥诊，就是患者 的直系亲属代替患者来看病。这两种方法的治疗效果都是一样的，因为我治 病是采用特异功能的手法，直接接触与间接接触都可以传递能量。这个能量 不受任何限制，当然也不受距离限制。 ” 他拿着病历环视了一下众人又说， “这个道理就是说，我的特异功能是直 接利用光的能量作用于我们的机体。 调节人体内能的高物质高能量， 是光能。 ” “这个光能，任何病都可以治，对于疑难病症，如功能性的，器质性的， 先天性的，基因性的病，就和治疗感冒一样的简单。关键就在于对方的接受 程度，要求病人及家人身体素质和思想素质同步提高。 ” 张维祥有条不紊地用带着山东口音的普通话向大家耐心的讲解。 “这个能量是谁给您的， ”一位患者贸然问了一句。 “是经我发现、研究、应用所证实的具有超越我们人类的高级智慧生命 给予的。 ”张维祥肯定而又自信地回答。 然后，他又问大家， “刚才我讲的，你们理解相信吗？” 大部分患者都表示了肯定的态度，少部分人还存在疑惑。 张维祥笑着说：不要紧，信还是不信，你们的病情都会有变化。只不过 相信的人，理解能力强的人，病好得快，好的彻底；不信的、不理解的人， 在病情发生变化后，好转与否的关键要看对待特医治疗的原则和原理的把握 程度。你们回去后，注意观察，然后按“患者须知”上要求的做。 病就这么看完了。 这一拨人刚走，下一拨子人又把屋子占了个满满当当。周转很快，一点 没有休息的空隙。从上午 8 点半钟到深夜 2―3 点钟，除三顿饭外，张维祥一 直坐在那里为患者治病，一杯浓茶陪着他，丝毫没有倦意。二、 《须知》重点内容讲解（张老师讲课摘录） 。如何扎扎实实地在传播人宇科学？ 在传播上，我给大家提出来了： 一、文化素质高的必须讲解人宇特能科学的机理，就是第三部分，重点 是《百字诗》的第三部分。我再强调，在这个基础上你自然就按照《须知》 认识到了，去落实。 二、对没有文化的同志，重点是落实《患者须知》 ，你把《患者须知》给9他讲透就行了： （一）首先确认能量是高级生命利用的，来传递的， （二）然后按照主要的要求去做： 1、要求填写病历， 2、在用药方面， 3、在铲除迷信方面， 4、在家庭团结方面， 5、在三个观念方面（世界观、人生观、道德观上） ， 6、在避免“七情六淫”上。 什么是最高功能？在这里给大家说明，你把人宇特能科学的机理，那就 是整个的《百字诗》讲解的那些理论，宇宙科学、自然科学、社会科学这三 大部分，尤其是第三部分完全吸收、消化、掌握了，把《患者须知》这个内 涵也掌握了，你掌握了， 首先你以身作则地落实呀，你落实的前提下传播好这就是最高功能。 不是说我有书写了、我有声导了，这只是形式，大家千万把这个问题理 解好。 所以有了书写或者声导不要追求，你还要把机理、原则学习好、落实好， 这样就不会出偏差，那当然更好了。（一）祖先的最高能量是全能、全方位、全控的，我们要树立坚定的信念。 接受治疗后，应树立坚定的信念。 你坚信人宇特能，永远坚信，坚信包括认识、理解、落实，那你必然得 到，这是个必然的，这是个绝对的。 你想“我就坚信人宇特能科学，接受老师的指导，跟大家进行交流来激 发自我，我的病能解决，我的病必然能解决” 。只要你这样想，只要你有信心、 恒心、决心、胆识，那你就必然得到。 特功治疗，是采用光导信息传递最高能量、综合调理人体内能的独特疗 法。患者接受治疗后，对这种治疗方法应有充分的认识。 目前虽然现代科学手段尚不能解释这种能量，但宇宙间无数奇异现象的 存在，已经从各个不同的角度，反复印证了这种物质能量的存在。这种物质 能量，同虚幻的东西有本质的区别，这一点，要求患者要认识清楚。 这个能量有多大？可以说无限的，全能的、全方位的、全控的。给你解 决病，功能性的，器质性的都能解决。 （一）特功治疗超现实、超常规，是光能传递到我们身上之后，来调节 我们的内能，包括功能性的、器质性的、先天性的、还有基因性的病。 古时候没有中药的时代，这不完全也是我们祖先通过光能治病嘛、光导10治病嘛。 这个光能，任何病都可以治，对于疑难病症，如功能性的，器质性的， 先天性的，基因性的病，就和治疗感冒一样的简单。关键就在于对方的接受 程度，要求病人及家人的身体素质和思想素质同步提高。 这个能量在人体的显示、体现： 1、一个是证实了她能调节、疏通，这当然是普普通通的病了； 2、一个是分解，这个瘤子的消失，这不都给你分解开了嘛； 3、还有一个有序地增殖，你像先天性的病，室间隔缺损也好，房间隔缺 损也好，能有序地组合，也就说细胞增殖，那如果无序的话，它越来越长， 那不成了瘤子了嘛。 所以说形成的瘤子，器质性的病变，能分解，缺损的能有序地增殖。 4、这个能量还能合成，你缺少蛋白质也好，氨基酸也好，你缺钙也好等 等的吧，都能给你弥补，所以大家都知道这个能量是万能的。 5、还能解决人的基因问题。 特能在人体上的应用，完全能改变人的内能，也就是细胞结构，连你的 基因也完全能改变。 大家知道 1988 年、1990 年有两例两性人，两性人打针、吃药、手术都无 济于事，那么这个基因怎么改变的？我们人宇科学就给给她改变了，所以说 人宇特能科学是全能的、全方位的，你再说它什么，也不过分。 通过我们在人体上的应用，通,1979 年至今，有精神病的、有神经性的、 有功能性的、有器质性的病变，到先天性的病变，包括先天性的基因性的， 又是谁改变的？大家考虑是不是？一个分子，一个细胞，尤其是癌变患者， 在癌变患者的应用上专门扼杀你的癌细胞，保护你的好细胞，增强你的免疫 系统，这不都是实实在在的东西嘛，它有破坏性吗？没有，对不对？为什么 说我们祖先已经达到永恒了，掌握了最高科学技术，达到顶峰了，掌握最高、 最完美的物质能量了，既作用于分子，又作用于人体。 大家考虑考虑，为什么说它是全能、全方位的呀？是有事实根据的。 特能不仅仅在宇宙天体、自然界表现，还在人体上表现，大量的事实已 经告诫了我们，我们必须尊重这个客观事实的存在。 通过 19 年的应用，人宇特能科学究竟体现了什么呢？就从人体上来说， 她能解决人的疑难疾病，体现在解决人的疑难疾病上。 什么疑难病？有功能性的、器质性的、先天性的包括先天基因性的疾病。 这不成了万能的了吗？事实胜于雄辩，她就是能解决。 所以说人宇科学给我们大多数、给我们未来人类，带来了福音，那么能 解决人的疑难疾病，证明了她有调节、疏通、分解、合成、还有有序的细胞 增殖的能力，大家考虑是不是？ 通过具体应用，在人体上体现了有调节、疏通，功能性地调节疏通。还 有分解、合成。器质性的病变分解了，吸收的吸收，排除的排除，这就是分 解；所谓合成，或是铜或是锌能给你补充，一个是补充，一个是合成，还有11有序地增殖。 不管你器质性的病变，良性的、恶性的瘤子，都能给你分解了，吸收的 吸收，分解的分解，这个疾病就得到彻底解除了。 那么有序的细胞增殖，指的是先天性的室间隔、房间隔缺损，按常规来 说，得做搭桥手术。而通过人宇特能科学的学习、落实原则以后，这个细胞 当然就变得有序地增值了。如果没有序的、不被控制的，它增长增长，那不 又成了瘤子了嘛。所以说器质性的病变，包括心肌瘤能给你消失，包括缺损 的能给你弥补上。 6、大家考虑，能解决人的疑难疾病，那能不能预防疾病、强身健体呢？ 那得带个“更”字。当然最终的目的还是预防，人人达到身心健康，那就没 必要治疗了，这是最终目的。 7、同时还体现了智能开发，在智能开发上，不单纯指幼儿、少儿、青年， 也包括我们中年、老年人。也就是人人认识、理解、落实了人宇特能科学的 机理与原则，那就人人都能智能开发，都变得聪明了。 那么，大家都知道了我们有病去病，无病强身，预防，智力开发，这个 能量已经到了全能、全方位，也是全控的，也是在我们祖先――高级生命的 控制之下， 为什么说它是全能、全息、全方位、全控的科学呢？它在应用上是全能 的，在人体上能解决各种疑难病，包括基因性的疾病，两性人的改变。但根 本的问题还是预防，有病治病，无病预防，人的身心达到统一，还得什么病 呀？ （二）当然，在其它领域也能应用，工业上、农业上、军事上也就是国 防建设上，所以，人宇特能科学在社会各个领域里，都能充分发挥它的作用。 今年的气候大家都知道，这个变化是我们祖先正在调理着，正在调配着。 不是只利用光气能量来征服除恶了，杜绝人类战争了，更重要的是改变 我们的思想观念，这个世界人类都统一了，有共同祖先了，一切都迎刃而解 了。 那么单从这个控制光能，历史的传说不是传说，都是事实。 比如历史上打枪打不响，谁控制的啊？ 就是原子弹，你发射，这原子弹不是最高手段，祖先可以让你这个原子 弹发射不出去，你本事再大也发射不出去，这个控制是我们祖先的手段。 首先最高手段是改造你的思维，能控制你的思维，你成了木偶了。这个 原子弹控制开关就在你手里拿着，你就制不动，这不是最高级手段吗？最高 的手段就是改造人、控制人，那么实践证明我们祖先完全能控制你。 其次才是技术，这个技术是祖先利用空气，把它立即改变成一个真空， 你这个原子弹不光发射不出去，还要原地爆炸，这就是所谓的自焚，是不是 这样？ 叫你打枪打不响就打不响，有的还倒过来把手打了，这不都是事实嘛，12这是给大家提示一下。 你考虑考虑我们祖先，要不怎么说主宰啊，说主宰也不过分，完全能全 控嘛，光导全控，这个光导全控更重要的是思想，你改变也得改变，到一定 的时候，带着强制性地改变，你不改变那就惩罚。 谁惩罚？那是自我惩罚，因为你违背了祖先的原则，是不是这个问题？ 这个得动脑子，很好地自己去理解。 跟我们祖先比较起来，我们是走了捷径的。比方我们现在五千年了，到 共产主义最终不超过一万年，也就体现了毛主席说的这句话了“一万年太久， 只争朝夕” 。这个一万年也不算很长啊，要跟我们祖先比较起来也不算长，他 们是花了十几亿年才达到共产主义。当然我们要争取，如果发挥调动主观能 动性，或者提前几千年到达。 （三）那么，它产生的社会效益刚才已经给大家说了，更重要的体现在 精神文明建设上。目前国家倡导的物质文明建设、精神文明建设，当然是很 正确的。 同时也确切地证实了它促进了物质文明与精神文明建设，更重要在是体 现了精神文明建设。大家都知道，人宇科学在应用上不仅仅解决你肌体的疾 病，更重要的是解决人的思想，思想素质、道德素质提高了，确立了正确的 政治思想、路线，这是最基本的东西，所以人宇特能科学也促进了社会的发 展，促进了现代科学的发展。 通过上面说的这些作用，说人宇科学是综为一体的全能、全息、全方位 的科学，不过分吧？事实就是这样，实际上就是包罗万象的科学。 我们把人宇特能科学，称为综合一体的，它不是单一的科学了，是全能、 全息、全方位的科学。这是通过在人体上的应用才确定的， 人宇特能科学不是单纯的一门科学，它是综为一体的，全能、全方位、 全控的科学。 高级生命，人类祖先，是物质的、有血有肉的、标志的活人。不但在内 容上，而且在形式上都是物质的，他们达到了万能和永恒，成为宇宙的主宰， 也是人类的主宰。 宇宙万物的中心是祖先，科学发展到顶峰，他们使用的无比巨大的能量， 也是利用外部能源――光气水等，使用叫做光导仪的仪器，加工改造过的物 质的东西。能量的思维性也是祖先大脑思维的外化，使思维与存在、意识与 物质达到同步和同一、统一。 为什么称之为人宇特能科学？它的形成是建立在传统科学，也就是两千 多年前科学家提出的“天人合一”的宇宙观，也是在这个基础上。也是在近 代史、现代史，也就是说在马列主义、毛泽东思想的基础上形成的。 所谓人宇，就是指的人跟宇宙的关系。那么，特能是指的宇宙自然界的 特殊能量，也就是最高、最完美的物质能量，在自然界在人体上等等的各种 表现，这个表现就是超越常规的、超越传统的、超越正常的特殊功能表现。13总之，人宇特能科学用一句话归纳起来，就是形成了人宇统一论的宇宙 观，真正地达到人跟宇宙的统一了。那么，通过 1968 年至今，已达 30 年了。 通过 1979 年应用至今，也近 20 年了，通过 20 年来的实践应用，充分证实了 人宇特能科学是综合一体的、全能、全息、全方位的科学，同时也体现了是 全控的科学，有个全控论呀。 人宇科学是综合性的、全能、全息、全方位、全控的具有划时代意义的 全新科学。 人宇特能科学在人体上的应用充分体现了它的全能性、全息、全方位。 人宇特能科学是综为一体的，全能、全息、全方位的科学，也是全控的 科学。就从解决人的疾病上来说，功能性的病变，器质性的疾病，先天性的 病变，包括基因性的，就从解决人的疑难疾病来说就充分体现了这一点。 当然是在观念更新，思想素质提高，道德观念增强的前提下获得的。 这个能量是万能的，是全方位的，是全能的。 你想着这个能量来源是全能、万能的，按照原则做，你就能得到，还用 想你的病吗？没必要，你考虑考虑，是不是这样？（二）奉献得到成正比，最终落脚点就是在德上。*** 奉献跟得到成正比。 奉献跟得到成正比。你付出奉献跟你的得到成正比嘛，你不要一切一切 光考虑自己，你考虑自己就是私字。你要提前得到，就要提前奉献。你奉献 得越多，你得到的就越多。 对于祖先的最高能量，要想真正的掌握她、得到她，要靠自我了，要真 正的奉献、真正的付出。 奉献得到成正比，付出得到成正比呀。你要真正认识到治病是个手段， 目的是改造人，造福于社会，造福于人类。 奉献跟付出是一个含义，付出就是奉献。 为什么有的练功出偏，走向斜径？这就从德上没有认识到人宇特能的伟 大意义. 奉献与得到成正比，付出与得到成正比，要想彻底得到就要真正地投入， 真正地奉献。 什么叫奉献？奉献就是讲道德。 要想真正地解决你的病，那就要奉献大。越病重，越要奉献大，越要付 出多。 这种能量，难道谁想得到，就能得到吗？ 你有付出吗？你有奉献吗？ 奉献是包括各个方面的： 1、对本质工作尽职尽责、先公后私，就是对国家、对人民的奉献； 2、宣传，就是对人宇科学的奉献，143、对家庭成员的体谅、爱心，就是对家庭的奉献， 4、对子女的正确教育，就是对社会的奉献，最终落脚点就是在德上。 你要想得到能量，不管哪一个人，必须从道德上下功夫，这样你就必然 得到。你要想得到，必须付出，必须有所奉献，完完全全地按照人宇特能科 学形成的机理与原则去奉献，就行了。 关于功和德的关系大家都知道，功德无量，没有光说功无量的，你光有 德，没有能力也不行呀，也不符合要求，必须这二者是紧密配合的，相辅相 成的。要想得到更多的能量，那就必须从道德观念上立即落实。 这个功能分这么几个类型，那么患者要功能治病，这是应该的。我相信 科学，接受科学的治疗了，把自己的病治好了，这也是功能，这也是功。 我怎么才能得到功呀？你想得到的能量大，要想得到更多的功能，那就 是从德上，从道德观念上立即落实，最终落脚点就是在德上。你不要说我把 这个道理研究透了再落实去，要立即落实去。 这个德不是给大家讲了嘛，奔向共产主义的道德观念。咱现在要求的这 个标准是共产主义道德观念，它高于现实，超越现实。 那就是你想健康，你得讲德呀。你要想永远不生病，身心更健康，也得 从德上入手呀。 你奉献、付出跟你的得到成正比，你不要一切一切光考虑自己，你光考 虑自己就是私字，就得不到。 你真正认识到治病是个手段，目的是造福于社会，造福于人类的话，这 个观念，就是公大于私，私服从于公，那就是必须有集体利益，国家利益， 然后你自己必然得到。这个关系很简单。 当自己利益与国家利益、人民利益发生冲突的时候，必须服从国家利益、 人民利益，要有献身奉献精神。 破除迷信就是改造世界观，改造世界观的目的是什么呢？是树立正确的 人生观。 我们通常说的是彻底改造世界观、树立正确的人生观。 你这个世界观不清楚，你这个人生观怎么能树立呢？这也体现了人宇科 学的特点，超越，先更新观念，你真正地认识到宇宙的本质了，你这个世界 观必然正确树立了。 所以，树立正确人生观，就是为实现共产主义事业而奋斗，要想实现共 产主义大同世界，必须走社会主义道路，这是个前提。 那么正确的人生价值观念是什么？从哪里来体现呢？就是共产主义道德 观念，就是从共产主义思想理论、共产主义道德上来体现。当然你树立了， 就标志着有正确思想、理论了，还要在共产主义道德观念上来落实。 大家可能会说：哎呀，我们现在走的社会主义初级阶段的道路，我们为15什么要按照共产主义道德观念来落实呢？ 因为我们的得到是超前的，你想提前得到这个东西，你就应该提前付出， 提前按共产主义道德来付出，这个落实就是提前付出。 那怎么算付出啊？具体那就是在社会公德上、家庭道德上、职业道德上 来体现。 总之，为了一个前提，为了从社会主义道路过渡到共产主义，我就要按 照共产主义这个道德规范，来武装自己、来严格地要求自己。我们原来倡导 的大公无私、无私无畏、公而忘私、高尚的共产主义风格，是正确的。 大家考虑考虑，道德归根结底还是一个公与私的斗争。 私字是万恶之源，我们现在想到了吧。这个自私自利是万恶之源啊。我 们首先要在公与私上很好地把握自我。 人宇科学的目的是什么呢？是提高思想素质，增强道德意识。 农村人虽然没文化，你没文化你只要去落实，你照样得到，比如婆媳之 间关系不好了，你就应该尊老爱幼呀。你一提高，这个能量我们祖先就给予 你了，不管文化高与低，都能得到。 所以，一个精神病人，由于他认识得好，落实得好，在七天内这个病彻 底好了。这就体现了人宇科学它的全方位、全息、全能。 当然并不是我学了人宇科学以后一年、两年，就一点私字也没有了，成 为一个真正的共产主义战士了。但是只允许你前进，不能后退，你只要进入 了这个队伍，你就受到了约束。 你受到了约束是对你负责，对你家庭负责，对你后代负责，总之还是对 社会负责啊，是不是？ 所以，我们学习人宇科学以后，不要单纯地想到自我。 有人说，我的病好了以后，我再传播到社会上，这个观点是错误的。只 要你认识到人宇科学的超越性和它的伟大意义了，你就要边学习、边传播。 向谁传播啊？你的朋友、你的亲友，你亲密的同志。一句话，凡是相信 你的人，你就应该宣传，这也是先公后私。 怎么算先公后私？我学的目的首先还是为了自我，这还是自私啊。所以， 我原来说过，你要传播到社会上，把别人的痛苦凌驾于你之上，你不要把自 己的痛苦凌驾于别人之上，这就是大公无私的表现。 你奉献到社会了，你必然得到，还用想吗？还用要吗？大家考虑考虑， 是不是？你想得到，你当然得奉献。 还有一个要以身作则，严格地按照我们的机理、准则去落实，对不对？ 边学习、边宣传、边落实，落实就是你家庭落实了，边教育好你家庭和后代， 这才真正地完成历史赋予我们的使命，这样你就必然得到。 你要想永远不生病、身心更健康，就得从德上入手呀。 最主要的是让人的世界观、人生观发生根本改变，以善待人，以诚待人， 以真待人，把自己的全部能量奉献给人类，使整个社会和人类达到大同。认 识到这个机理并落实，病人的病就会产生突变。16你必须从社会主义道德上，共产主义道德上来落实来体现，这样才能得 到。 尤其是我们学的这门超前的人宇科学，要求我们按超前的共产主义道德 观要求自己，按共产主义道德观念要求那标准就高了。要无私奉献，大公无 私，助人为乐，先人后己，破私立公等等，以前就提出了私字是万恶之源， 要狠斗私字一闪念，当然还有很多了。 我们要求从社会主义道德观，上升到共产主义道德观念。 共产主义道德观就是大公无私、无私奉献、破私立公、助人为乐，处处 事事想到他人利益、集体利益、国家利益，甚至世界人民利益。 认识到“私心”是万恶之源，核心是解决一个公与私的问题。人人从自 我革命做起，革自己私心的命。 具体表现在哪里呢？ 品德好要具体从社会公德、家庭道德、职业道德上来体现。 我们追求、学习人宇科学的目的，就是要从三个观念入手，世界观、人 生观、道德观。 这个道德观念，那就是公大于私，私服从于公，那就是必须先有集体利 益，国家利益，然后你自己必然得到祖先的帮助。 奉献首先要在工作中体现，要在工作中奉献。 奉献的另一个重要内容就是宣传新科学。 怎样算奉献？这个奉献并不是单指我拿多少钱就是奉献了，更重要的是 思想，是传播，你就认真地传播科学就行了，边学习边传播。 什么是奉献？传播新科学就是最大的奉献。也就是大力传播新科学，传 播新思想、新观念。 你要有钱，可根据自己的能力，帮助那些需要帮助的人，这固然好。 但这解决不了根本问题。最好的、最根本的，就是尽快让更多的人知道 这门科学，让人人都知道新科学救国，人人都学会科学的生活，这样人人就 都能得到祖先的关照，都健康幸福了。 当然你有钱，那就因人而宜了，要力所能及地捐款。这次发洪水，咱们 有的机构都给我打电话，我们和其它部门一样要捐款，我们已经捐款了。我 们个人有这个条件、有这个能力，这个捐款多少，都标志着你奉献付出。从 人宇科学的角度来说，也得尊重现实，当然最重要的是传播新科学。 要想得到，必先付出、必须奉献。你要想真正的把病驱掉，就要在奉献 上下工夫。 怎么奉献呢？只要完完全全的按照人宇科学形成的机理、原则，去宣传、 去落实就行了。 所以希望大家不要追求这些功能形式，什么图像、书写、声导了。追求 的是真理，是道理，是科理。 假如有了功能怎么办，以人宇科学的全部机理，科学的原则、准则，去 识别、去认识、去理解、去落实、你就不会出偏差。否则你就出偏。17没有文化的同志，你就从道德上、世界观上进行改造，再者你要认识到 唯心的东西，神学的东西不存在，就可以了。你从道德上落实了，你这不就 得到祖先的关照了嘛。 你必须是坚定不移地承认、相信高级生命的存在，高级生命掌握最高能 量，最高物质，是有形体的，有血有肉的，也是细胞组成的嘛，从我们遗传 基因上就证实了这个问题，所以必须确立，必须坚信，丝毫没有怀疑，这是 个最根本的，可以说是个纲领。 按纲目来说， 《患者须知》是目，这是个约束，这是个手段，所以说抓住 纲之后，就要抓住这个目了，这是非常重要的。 不是你机械地不相信神学就行了，你就是个纯粹的人、完整的人了，不 是那样，你还要为做奉献，就是从道德观念上来约束自己，这样才能得到。 人宇学员要做社会楷模。 我们在座的每一个同志，每一个学员都是未来最新科学的一个先驱，一 个动力，必须成为一个楷模，成为人宇特能科学的一个传播媒介。 祖先的目的就是让你完美，让你在社会上成为一个楷模，通过你来造福 于社会，来造福于后代。总之，家庭也好，职业道德也好，公德也好，是一 个前提，为实现共产主义事业而奋斗。你这样做的话，这个能量我们祖先不 给你吗？ 我们要自尊、自爱、自强，在社会发展当中成为一个楷模，这个社会的 发展靠谁呀？靠我们学习人宇特能科学学员。 要求我们在座的，都是未来最新科学的先驱。 要想成为一个先驱，必须先成为一个楷模，你不带这个头、以身作则， 你怎么来造福于社会，你本身怎么能得到呢？ 我们人宇特能学员是一个先驱，是未来二十一世纪最新科学的先驱者， 同时也是个楷模，也是个动力，应该上升到这个高的境界，得具备这个高的 境界来认识这个问题。 不是单纯地给我能量，给我治病。给你治病干什么？它主要是让你造福 于社会大众，造福于社会人类，推动社会发展的。 我们人宇特能科学的学员，应该认识到自我是一个先驱者，是现在社会 的一个楷模，应该高度地认识这个问题。 我们大家必须按照人宇特能科学这个新的哲学理论概念，来武装自己的 头脑，否则我们就不是先驱了，就不是动力了，就不是楷模了，那样你跟大 众一样了，是不是？ 我们在座的应该把自己视为一个先驱、最新科学的一个动力、最新科学 的一个楷模， 我们参与了人宇特能科学以后，又承认自己是个先驱的话、是个楷模的 话，你不带这个头，谁带？做楷模，这就是付出，这就是奉献， 我们在座的学员，或是没有参加这次学术报告会的学员们，都应该把自18己视为未来新科学的先驱。你必须成为一个社会上的楷模，你是领路人呀、 带头人呀。你光想提前得到最高能量，还不想付出，这能行吗？ 我们应该认识到我们是二十一世纪最新科学的先驱，你得认识到这个高 度，自己的责任，要想成为一个真正的先驱，那就必须成为一个楷模，以身 作则，你不这样的话，人家能尊重你、尊重人宇特能科学吗？ 我们在座的每一个同志，每一个学员，都是未来最新科学的一个先驱， 一个动力，但是必须先成为一个楷模，成为人宇特能科学的一个传播媒介。 我们要认识到我们是未来新科学的先驱，是动力，起码要在社会上成为 一个楷模吧，领路人吧。 你活到老学到老，给后代人做一个榜样，你给社会上的人做一个榜样， 这才活得有价值，才尽到了一人特能学员的责任。 在别人认识不到自己的小错误的情况下，你要高姿态，你不能遇到一个 小事情你就吵起来。你参加特功以后，你这个思想素质要提高，你要在家庭 中树立个榜样，那就是小事讲风格，大事讲原则了。在这个家庭里一般是没 有敌我矛盾，应该高姿态处理矛盾。 从现在，你就应该按照这个人宇原则严格要求自己，作为一个表率、作 为一个先驱来带动社会人类。 你得做一个表率，以身作则，这样更有利于来传播人宇科学， 你要以身作则。你不做个表率，你都做不到，你要求别人去做，那能行 吗？ 现在我们学特功的人作为一个表率，因为是作为未来新科学的先驱也好、 动力也好，这个都不过分，你要带好这个头。 要求我们特功人员作为一个先驱来对待，我们先得到自我改造，自我净 化，来作一个表率。 全能的特异功能就是完全把握好机理，落实好、应用好，在社会上做一 个表率，这才是你真正地学到了，落实了，你才能真正得到。 要找差距 病情出现反复了，不要光要能量，要找差距，更重要的是从主观上找找 差距。 在你的病没有好，或者你犯病时，你要找差距，总是有原因吧？ 那我学一年了、半年了，为什么身体好了又犯了病了？必然有原因，这 个原因还是我对人宇科学持之以恒了吗？因为这是终生地学习，一个是传播 到社会，一个是对你后代负责任。 你觉得我的病好了，我就不用学了，放松了，这个原因必然能找到。 再一个从道德观上，落实上那差距是很大的。所以有的人说我觉得改造 得差不离了，我就不敢说这句话，我达到共产主义道德水准了吗？我还在不 懈地努力。 所以必须虚心地对待，你找到差距了，我们祖先就关注你，这个能量立19即给予你。不要光要能量， “哎呀，我这个孩子犯病了，我犯病了，高级生命 赶快给我能量吧” 。那就错了，你要先找差距。 犯病了，要立即认真地虚心地找差距，找原因。我这个病好了，怎么又 得病了？这个原因不是主观上的，就是客观上的。 是否光为了自我？我好了病了，就不管别人了？ 是不自私了？ 是不是违反道德了？ 是不是放松传播了？ 还是学习人宇科学中放松了理论学习了？ 是不违背了“七情六淫”了？ 一找差距，找到了，找到以后再去落实，病就好了。 让你犯病，这对你是个激发，也是个教育。你认识到了，你真得改了， 这个能量就立即给你了。 但老是出尔反尔不行，有这么一句话嘛，有再一再二，没再三再四。我 这次违背了，明知故犯，下次再明知故犯，那祖先就不管了，就把你作为典 型了，反面教材了，刚才我说的那个人就是反面教材。 要找找差距，把这个意念要能量，改成找差距。 有些练过气功的人，总是讲意念、意识。所谓意念，就是想。 你意念什么？就是在自己身上找差距，改造自我。不是光请求高级生命 给予你能量。你要意念老师给你讲的，对患者须知你是否真正地理解了落实 了？ 所谓意念，就是找差距，想你哪里还没落实好，虚心地严格地对待自己。 要意念如何改造自己，如何做好事，如何付出。你哪里没落实，你就得落实 去。 不能光意念得到，要意念付出。你意念这些，你才能得到，也自然就得 到了。 你意念这些东西，就是你自我找差距，自我总结，这就是虚心向上的表 现，这样你的病就会立即得到改善。 虽然我们祖先是因人而异，对有知识的人和没知识的人，在理论要求掌 握方面，要求不同，但总的一条不变，那就是虚心、认真地落实患者须知， 只要你接触这门科学，只要你从思想上愿意接受改造，她不管你原来犯 过错误也好，刑事犯罪也好，只要你重新做人，认真按照人宇科学的理论、 原则要求来规范自我，也一样得到。 人人都从零开始接受正确人生观、道德观的改造，那人人都能得到，主 要靠自我。 （三）患者在接受特疗后，原则上终止原来的一切医疗手段。 我问： “我认为你是有生命的，是人外人，怎么让别的人也能认识你呢？ 通过什么手段？”20十几天的反反复复追问，突然一天在纸上工工整整出现了一行字： “我们 有解决人类疑难疾病的能力。 ” “行吗？”我既相信，又疑惑。 先在自己身上试一试。我有两个病，一是习惯性感冒；二是由习惯性感 冒引起的急性扁桃体炎反复发作，已住了两次医院还是没好，并由急性转为 慢性。 于是，我写了： “我的病算疑难病吗？我的病想必你知道，老是吃药，老 是不好，我给你介绍一下我的病。 ” 我写了我的病历。又问： “我的病能治吗？” “可” 。那个神秘的力量在纸上写下了这个字。 “如何治” 。我又写。 “不迷信，不吃药，3 至 7 天自愈。 ” 第一天没感觉，第二天没感觉，第三天噪子里就象冬天刮风一样感到嗖 嗖发凉，一阵一阵地，还没到 7 天，扁桃体炎症消失，病好了。 真的有高级生命，真的能治病，真的能改变我们的肌体，真的能给人们 带来幸福。 我当时迫切地希望人们都能知道高级生命，也象我一样得到高级生命的 帮助，获得外能外力。 如何让别人接受不迷信、原则上不打针不吃药这两个要求呢？这是高级 生命为人类治病的首要条件，也是关键之关键。 咱们教材上那个“不迷信，不吃药，3 至 7 天自愈” ，就是那时候写出来 的。 我说，不吃药也可以，那不还有个不用药呢，我这个慢性病无所谓了， 既然您是光导，这个光是万能的，全部的元素都有的话，那我吃药不吃药都 不要紧，您就是不给我能量的话、不给我解决的话，我这个病也不会导致死 亡，没有生命危险。 把我的活思想跟她说了，我说，我怀疑的是 3 至 7 天，噢，多少年的病， 慢性病 3 至 7 天就好吗？给她把自己的思想坦白出来、暴露出来，完全向她 诉说了。 所以，我把“不迷信，不吃药”作为一个原则性的东西了，咱们大家知 道《患者须知》上这是主要的一条，在用药上，在破除迷信上，实际上我们 现在的《须知》是那个时候制定的，这是主要的一条，来于“不迷信，不吃 药，3 至 7 天自愈” 。 我的疾病解决了，那我就得传播了。所以，我根据这句话，形成了一个 原则性的东西， 《患者须知》《患者须知》是 1979 年那时候制定的。 。 那时候在破除迷信、神学思想上，和终止迷信活动以及废除一切唯心信 仰品上，要求是非常严格和绝对的。而且是双绝对，在用药上也是绝对化，21那时候的确是双绝对。 一个绝对，我要求他们必须把唯心信仰品，尤其是观音、菩萨必须砸烂， 撂到猪圈、牛棚、厕所，在农村这三个地方最臭。 有的人只是把铜的观音埋在厕所，那你的病就不会好彻底。虽然你在思 想上有认识了，可你的行动不彻底，别人挖厕所，又能挖出来用，所以不行， 必须砸碎扔到厕所、猪圈、牛棚。 还一个绝对，那就是药物也非常绝对，一片药也不许吃。祖先的目的， 是为了让我们充分认识到她的光学疗法也好、光导话疗也好是万能的，根本 用不着药，那是一开始，是为了给我们一个启示。 这个双绝对的目的，是为了提高我们的思想素质，增强道德意识。 在农村你虽然没有文化，只要你去落实，照样得到。比如婆媳之间关系 不好，为了好病那就应该尊老爱幼。 只要你一提高，我们的祖先，就把能量马上给你，不管你文化高与低都 能得到，这就充分体现了人宇科学的全方位、全息、全能。 最早治病是选择了 49 岁的一个女性，有十年的精神病，她曾到医院看病 花了不少钱，吃了不少药，又到处求神拜佛都无济于事。最后房子也改了， 五花八门都信了，也没解决了。 据他说，光烧纸，烧了够一大车了，咱们知道从前那个大车，你说十年 了，什么法都想了，可是最后又要盖这个大门。 我说不行，你不能混淆了，你盖房子这个病也没解决，10 年多了，债务 累累了，你还盖大门，修什么样什么样风水的大门，我说好了，你这样告诉 他，人宇特能科学不能跟传统的这些唯心的东西混淆。 尽管看风水是科学的，可是从你思想上认识不到它是科学，也不行，必 须保持纯真。他要相信的话叫他立即停止，盖个最简易的大门，大家说最简 易，两边立个桩子，按上个门，弄个横梁上面搭上就行了呗。也就是盖个小 大门。 我询问了她的病情，要求她按原则去做，她表示一定严格按原则做。 家人说： “好了好了，我们只是抱着一线希望，没有办法了嘛。我们也知 道盖大门管事吗？改房子还没管事，盖大门怎么能管事呢？那好，我们坚决 按张老师说的去做，盖一个最简易的大门，这还省钱，要不盖大门还得借钱 呢。 ” 我用笔向高级生命陈述了这位妇女的病情，高级生命写出“按原则去做， 7 天内好” 。 他思想认识好，落实得非常好，果然第 7 天病好了，七天就彻底好了。 在那个时候比现在要求得还绝对，这个绝对是双绝对，来体现这个特能 的能量。第二个病人是一个十三、四岁的小姑娘，功能性子宫出血，经当地 两位名医也没治好，她由于流血多面黄肌瘦，十分虚弱。给她讲了原则22并治疗后，第二天出血就少了，第三天完全好了。 从此我更加笃信高级生命具有超人的能力，能治疗各种疑难病症。 这种能治病，并且能治各种疑难病的消息很快就传开了，我白天上 班，晚上治病，用笔把人们身上的病痛一个字一个字地慢慢写去。 不用打针，不用吃药，不要迷信，就可以治好病，对各种病的治疗 都显示出奇特的能力，有着不可思议的效果。高级生命的无限能量，也 随着这些治病的效果被更多的人认识了。患者在接受特疗后，原则上终止原来的一切医疗手段，这个原则上终止 原来的一切手段分三类情况。 1、原则上终止原来的一切医疗手段。 没有危及你的生命的这类的病，你接受人宇科学指导以后，你要把药完 全终止。包括你练其他气功的方法，那也肯定不对。要对的话，你的病不就 好了嘛。 像这类的病要完全终止，叫你停你就停，不能搞伎俩，不能搞欺骗。你 不要认为“我吃着药，我再接受特功指导，这不能量更大嘛” 。实际上冲淡了、 混淆了，不行。 那就像有电灯一样，你再点煤油灯，行吗？只能起到不良的效果，那煤 油灯不污染空气吗？也没有意义了。所以说不能混淆这个问题， 我们是推广宣传特功，显示特功的能量，体现特能的能量。你如果再掺 杂上其它的治疗，接受特功以后你再用常规的一些东西，那你好了病以后， 是不是在你脑子里产生模糊概念？怎么好的？你还是认为是吃药好的、是针 灸按摩好的、是综合疗法好的呢。那就体现不了特功的治疗作用。不吃药这 也是一个证明人宇特能作用的手段。 你的不危及你的生命的病， 尽管有 20 多种， 多种， 30 反正没有生命危险， 什么药都吃了，什么中西药、电疗、理疗、针灸、按摩、还有气功功法等等 吧，还是效果不佳，疗效甚微。象这种病，叫你停药的话，你就应该停药， 你有什么思想包袱呢？那就是不要搞欺骗。 “哎，我在这里接受了治疗，我认识到这个能量大于药了，我再吃着药， 再接受治疗，那不更好吗？”这实际上是你混淆了，那就收不到好的治疗效 果了。 没有危及你的生命，也就是危及不了你的生命，没有这个危险。象这类 病，如果接受人宇特能科学以后，你对其他疗法还有什么姑息迁就的？ 没有什么姑息迁就的，你得放弃了，你是多发病，没有生命危险，都是 属于慢性病一类的，你就应该实事求是地按照《患者须知》的要求去落实， 回去把药停了。 所以象这类病，你就大胆地把药完全停了，你就可以得到很好的效果。 你相信人宇科学的能量，光导、光化能量大于常规药物，那你还有什么担心23的？这个你没有什么可担心的。 对你生命没危险的，你既然承认人宇特能科技是高于常规的、超越现实 的，那你就相信了，你还有什么担心啊？ 没有生命危险，你不吃药，你相信人宇特能科学的能量大于药，你有什 么不敢停的？你完全可以停嘛。 你这些病危及不了你的生命，也就是群众说的破罐子破摔了，反正没办 法了，我中药吃了、西药吃了、我针灸按摩了、我电疗理疗了、我学了气功 了，我这个病就是好不了，长期吃药维持着。 那么像这类的病，你参加人宇科学的队伍了，你就应该把药全部停掉， 别再吃药了，因为效果不好嘛。 你也相信人宇特能的光导、特殊疗法，她的能量大于药，认为这个能量 不是更大嘛，你还有什么恐惧的心理呀？你就应该配合，不要搞欺骗。我接 受指导，我再回去吃药，这就混淆了是非，反其道而行之了，那就错了，疗 效就不会好。这时如果祖先给你治好了，你还会说是你吃药好的、理疗好的 呢，毕竟特能是看不见的嘛。 在用药上第一句是这样的，接受人宇特能指导后或者特疗后，原则上终 止原来的一切医疗手段。 原则上，这个原则上指的什么呢？多发病、慢性病或者单发病，就是不 危及生命的，我或是有 10 种病，但不是危及我生命的病，我吃 10 多种药， 或者练了气功了、电疗了、理疗了等等我都用上了，效果甚微，我的病还是 好不了。像这类的病完全把药停止，因为你尊重人宇特能科学嘛，你认识到 光能直接作用，这是个直接的，这个药是间接的，没有生命危险，你能接受。 再一个，单发病、慢性病，我虽然十来年了，我反正勉勉强强没有死，没有 生命危险，像这类的病，把药都可以停掉。 不该用药的，你再吃药，偷偷地吃药，同时再接受着特能，那你还是半 信半疑，那怎么体现人宇特能在医学上是超科技呀？那就疗效就混淆了，效 果当然就不会好了。 你接受特功指导以后，在用药上要听清楚。患者也好、健康的也好，通 过特功指导以后，有病的，原则上停止原来的一切医疗手段。 叫你终止，你再回去偷吃药，或者找人按摩，再练什么某种功法去，你 认为这样得到的能量多，这不就错了嘛，大错而特错，你就干扰了你得能量。 所谓干扰，就是你不尊重这个科学的原则，那就不给你能量，你就得不 到。即使你得到，也是很少的。 要没有这个限制的话，那就无法体现人宇特能是超传统、超现实的科学， 这都是手段。 记住原则性的第一句话，原则上终止原来的一切医疗手段。 2、特殊病遵医嘱， 特殊病遵医嘱，原则上遵医嘱，特殊病遵医嘱。为什么呢？24因为现在人的思想水平、思想境界、包括文化素质达不到，接触特功一 下子认识不到，还得有个过程。你随着对科学的认识，一直到完全理解、落 实。随着你病情的好转，你对科学的认识提高，你慢慢地减下来，这个能量 逐步地代替药的能量，这个允许你。 所以，你用药起作用的病，你用药起作用也可以辅助，作为一个辅助， 那就以特功为主了，用药只是个辅助，一般的病不叫你用药了。 什么样的病可以辅助呢？很特殊的病。 什么是特殊病呢？那就可以说是疑难病中的疑难病，危及你生命的病。 比方这几种病吧，心脏病，我三级心衰或四级心衰，急救药应该装着， 我这个用药洋地黄我也用上了，地高辛我已经用上两片了，这是维持量。 这都是危险的病，危急的病，允许你用药。 象这类的病怎么办呢？可以缓减呀，你怕什么？这样你就不害怕了，并 不是叫你把药完全停了。 那在我们医师指导下，比如原来打 40 个单位，叫你减 8 个单位，你必须 停，停的目的，叫你要承认这个能量能代替药。先少部分取代，那么说你要 不减的话，尽管是你这个病有所改善，你还认为打胰岛素打的呢，也是个混 淆问题。为了体现特能的能量，叫你减你必须减，哪怕 6 个单位，老师说减， 你就减。 你别盲目，叫你减 6 个单位，你一下子减 20 个单位也不行，必须遵医嘱。 你认识上怎么样？理解上怎么样？你这个家庭配合上怎么样？是否主导 思想是造福社会人类了？还是光考虑自我了？为什么收不到好的效果？你最 了解了。 你学了人宇科学以后，你最明白自我，你可以先减去四分之一或五分之 一的药量。 你如果真正投入地学习、改造自我，那么你就多去一点。 你减了，如果病情又加重了，那你就再恢复原来的药量嘛，这个不难吧。 比如哮喘了、红斑狼疮了等等吧。我这个激素维持量吃到 8 片了，这个 维持量我不敢停，停了以后就不正常了，象这种情况怎么办呢？ 你学了人宇科学，慢慢地减呀，一次减 2 片。 尽管我认识得好，真正地投入，那我也可以先一片一片地减，可以。 10 天一个疗程也好，一个月一个疗程也好，维持量我去了 1 片了，持续 10 天或 1 个月，我比原来还要好呢，那我就再去 1 片。 大家要认识到突变以后，还有个量变呢，这个量变就是自我改造的问题， 你得不断地认识，不断地提高，不断地强化自我。你这样的话，一