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立心立身立道历练法官职业素质
自信他信公信共谱司法公正形象
作者：陈果&&发布时间： 09:32:26
　　“剖开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金”，法院司法作为社会正义、人民良知、大众道德的最后防线，所仰仗的不外乎两点：一是法官群体的专业素质，包括司法专业技能、职业信仰、道德规范；二是法院的社会信誉，包括裁判的合法性、合理性，社会大众的接纳程度以及法院群体的清廉水平。法理的溯及以及现实的需要，呼吁我们广大法官同仁，立足当下，以增强法官群体的司法能力为路径，提升司法公正，铸就司法公信。
　　揭开司法改革的神秘面纱，广大法官同仁所期盼同时也被寄予期望的也同样是这两点，增强法官自身司法能力，提升法院司法公正形象。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘图绣花”，司法改革也同样不是虚妄的远景、空旷的口号、纸上的规划。它是正义的呼吁、是制度的关切、更是急需的现实。广大法官同仁要以“立心、立身、立道”为圭臬，在基层司法实践中，练能力、长经验、陶身心，践行群众路线，提升业务能力，做一名政治可靠、业务出众、清廉实干、群众信任的人民法官。进一步讲，法官群体的出众司法素质才能自然引出司法群体“自信”，通过一代代人民法官的辛勤付出，将司法群体自信转换成当事人的司法“他信”、社会的司法“公信”。“积跬步以至千里”，广大法官同仁通过认真践行为民、务实、清廉的群众路线，坚持正义与公平，守护社会道德与良知，持之以恒地公平、效率司法，司法公正的形象必将得到树立！
　　一、坚守正义与公平——为天地“立心”
　　习近平总书记曾明确指出，执法司法者要“信仰法治、坚守法治”。人民是天，祖国为地，为天地“立心”，对广大法官同仁而言，就是信仰法治、坚守法治。其实质就是要在司法工作中，坚守正义与公平，将人民利益放在第一位，将社会正义放在第一位，同时当好社会利益冲突、失序的平衡者，坚守社会公平。坚守正义与公平，使法律成为解决纠纷的最终途径，让法官掌握好手中的裁判权力，为法治社会、和谐社会的建设鼎力相助。
　　“针对位卑者的正义才是真正的正义”，人民法官，手握正义之剑，不能委身权力，觊觎高官厚禄，更不能偏向金钱，渴望黄金屋、千钟粟。正义之剑，人民授予，法官之职，人民兴废。人民法官的裁判，应当包含正义、智慧与良知，并将正义放在第一位。对于侵犯人民利益的不法行为，残害群众人身安全的犯罪分子，不论他身居何位、臂膀有多厚、后台有多高，都应当毫无留情地予以打击，以及时、准确的裁判让社会正义更添光彩。
　　“法律不能使人人平等，但在法律面前人人平等”，社会纠纷的产生、个体利益的失衡的原因多在于社会主体地位的不对等。权与民、富与贫、高与低的利益冲突，处于劣势一方不言自明。法院作为社会利益平衡的最后手段，人民法官作为社会公正的最终裁判者，在裁判过程中，应当公平中允，忽视社会上的身份差异、财富差异、地位差异，确立法律上的人人平等，以事实与法律来评断利益冲突，让失序归正，让受害方得偿，让败诉方心服。
　　二、太上有立德——以清廉“立身”
　　春秋时，鲁国思想家叔孙豹与晋国大臣范宣子有一段著名的关于不朽问题的谈话。范宣子问叔孙豹：“什么是不朽？”叔孙豹不语。接着范宣子给出了自己的理解：“我范家历经虞、夏、商、周四代至今，禄位不辍，是否称得上不朽？”叔孙豹淡然道：“那只是家族的世禄，非人生的不朽。”徐儿道出了中国思想史著名的的三不朽论：“豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”立德这沉甸甸两字，对人民法官来讲并不难参悟。清正便是德，廉洁便是德，以清廉“立身”，以清廉“立德”，用正义与公平赢得老百姓的好口碑，成就一群有德之人。
　　有的学者认为判案要遵循常识、常情、常理，那法官的常识、常情、常理来源何方、溯及何处、指向何地？其实早有答案，法官贵在“立身”，以自身道德情操约束内心，以清正廉洁审视外在行为。清廉是法官最为要紧的一项道德，特别是在物欲横流的当下，清廉更不能只是一句高高在上的口号。面对名利的诱惑、权位的引诱，广大法官同仁必须时刻克制私欲的膨胀，坚守底线、坚守道德、坚守信仰。算好政治账、家庭账、经济账，“壁立千仞无依倚”，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，争做一名清廉、自豪、无悔的人民法官。
　　“人间何处不天公，却笑黄金馈夜中。千载四知台下过，马头犹自起清风。”老百姓的眼睛是最为雪亮透明的，是否曲直、忠奸贤佞，自有公论。畏法、畏民、畏己，用高尚的品格去赢得群众的夸奖、用廉洁的作风去取得群众的信任、用公正的裁判去获得群众的赞扬，人民群众的满意是对法官“立身”、“立德”最好的掌声。
　　三、本立而道生 ——兴实干“立道”
　　“君子务本，本立而道生”，法官这一职业的根本价值是什么？是实干，通过一场场的审判、一卷卷的判决、一次次的接访，用耐心、细致、责任的工作去实现社会的正义与公平。在基层，法官的实干显得更为重要，只有头顶山间日头的熬晒，脚踩乡间泥泞的田土，深入群众，贴近群众，务实勤干，才能彰显司法公正的“大道”。
　　实干需多思。法院是社会矛盾的集中站、中转站、处理站，人民法官在具体审判实务中时时会遇到新问题、新挑战。面对困难、挫折、挑战，广大法官同仁需要善于冷静思考，将新问题与基础知识联系起来，将新矛盾与既有经验联系起来，将新挑战与进取精神联系起来。坚定信心，在实干中勤于思考、乐于思考，灵活选择纠纷处理方式，用智慧和汗水，努力在每一起案件中体现司法公正。
　　实干需多学。人民法官不仅应当具有清正廉洁的职业道德、高效公正的工作作风，还应当具备丰富的法律知识以及实际的司法经验。后者的一切只能通过不断的学习才能够巩固、提高。广大法官同仁应从下列三点入手，增强学习能力：一是端正学习态度，学习和工作互进互补，日常审判工作不会影响学习；二是掌握科学的学习方法，合理安排学习时间、进度，有助于在繁重的审判压力下提高学习效率；三是要学以致用，检验、巩固学习效果的最佳方法是将所学、所思及时付诸于司法实践，反对坐而论道，在司法实践中不断学习、批判、吸收新知识、新经验。
　　四、自信促他信、自信生公信——“三信”共谱司法公正形象
　　司法公正形象的树立，靠的是一个个公正判决的得出，一件件冤假错案的平复以及法官群体的自我更新、自我净化、自我提高。人民信任法官、信任法律、信任司法，司法自信得到坚定、司法他信得到提高、司法公信得到确立，司法公正自然得以实现。
　　坚定司法自信。司法公正的逻辑起点在于法官群体的司法自信，广大法官同仁务必坚定司法自信。通过立心立身立道，不断提高自身的司法职业素质，胜任司法审判、执行业务，满足人民群众的司法需求，及时化解社会矛盾、纠纷，有公正、及时、高效的工作业绩回应党和人民的期盼。信任自身的道德情操，信任自身的业务能力，信任自身的职业价值，用乐观自信的精神应对工作，用亲民热心的态度接待当事人，圆满完成审判、执行工作。
　　提高司法他信。司法的服务对象是社会公众，司法他信就是公众之信，具体体现为当事人、人民群众、机关、团体对司法的认同感。目前，司法他信一定程度的不足是客观的事实，诸如司法受干预因素较多、个别裁判认同率不高、老赖滋生、法官不受尊重。提高司法他信不仅需要法官、法院自生的努力，同样也需要社会各界的共同参与。就后者而言，最为重要的是加强人民群众的法治意识、法律知识的教育、培养，让人民群众了解法律、遵守法律、运用法律。
　　确立司法公信。 司法公信是司法自信、司法他信长年累月的当然结果，体现的是人民群众对司法制度、司法机关、司法权运行过程及结果的信任程度，反映的是人民群众对司法的认知和认同状况。一言以蔽之，司法公信就是，人民相信法律，社会依法而治。司法公信是目标、是道路、是结果，更是一个过程。既需要人民群众的关心、参与，也需要法官群体、法院的自我净化、自我提高，更需要国家层面的制度设计。“一万年太久，只争朝夕”，广大法官同仁是确立司法公信的主力军、决定力量，不断提高自身的职业素养，是我们的应尽职责。
　　“大方无隅”，司法公信是法律人最高的价值追求，是法治国家的外在表象，是人民群众的迫切呼吁。立心立身立道，法官群体不断自我更新、自我净化、自我提高，自信他信公信，社会各群体共同参与、共同追寻，司法公正的明天一定会到来！
来源：垫江法院
责任编辑：宣传处
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