广达集团招聘第一个三心是什么

恋爱三个月 广达“闪婚”重庆【中华城市吧】_百度贴吧
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&&&& 广达许诺第一年就缴税 &&&& 沐华平昨日还向记者透露,谈判中,双方站在对方角度思考问题,即“换位思考,本位操作”。尤其,重庆团队在谈判过程中,兼顾其他厂商之间的平衡,而广达团队在谈判中,也时时考虑重庆政府的利益。据介绍,在经过审慎的评估后,广达决定第一年就向重庆政府缴税。 &&&& 人物链接 &&&& 广达掌门林百里 &&&& 贫民窟里走出的亿万富豪 &&&& 提起广达集团的创始人兼董事长林百里,不少人都听说过他信奉的“乌龟哲学”。他对员工说,“乌龟如果和兔子比,一定赢不了,但是乌龟只跟自己比,一步一步往前走,而兔子跟别人比,一定会懈怠。”其核心思想就是“谦逊、低调、内敛”。正是凭着这股劲,林百里率广达集团一举从十几家台湾厂商中脱颖而出,拿到戴尔公司大额订单。这位如今的亿万富豪,是从贫民窟走出来的。 &&&& 按书本组装出电脑 &&&& 资料显示,1949年,林百里出生在上海。当时大学毕业的林父带着家人到了香港,在调景岭落脚。瘦弱的林百里与众多兄弟姐妹挤在贫民窟里,即使日后到台湾念书,林百里的体重长期也只有40多公斤。 &&&& 1966年,17岁的林百里来到台湾大学电机系学习。林百里没有选择出国念书,正当他思索将来要做什么时,“电脑”两个字开始出现在教科书上。林百里开始每天待在实验室里研究电脑,还上了六个星期的电子计算机短期班。此后,在台大研究所时按照书本组装出台大第一台电脑。林百里就此确定自己未来的方向-走研究电脑、制造电脑之路。 &&&& 背着电脑四处推销 &&&& 大学毕业后,林百里与温世仁合作先后创立了三爱电子和金宝电子。这时,命运却和他开了一个玩笑。1987年,一场大火烧掉了金宝旗下一家电脑公司,让林百里损失了几亿元。 &&&& 不过,这场大火也烧出了林百里创业的雄心。次年5月,39岁的他与朋友在台北租了两层楼,建立了广达第一条电脑生产线,并在不到半年的时间里就生产出了自己的产品。据称,为了得到订单,林百里常常自己背着电脑去拜访客户、进行现场展示。据悉,林百里这种让竞争者深感威胁的劲头,甚至让一度想介入笔记本电脑事业的李嘉诚打消了念头。 &&&& 爱画成痴特设画廊 &&&& 林百里不仅是一位企业家,他爱画成痴也是众所周知。据介绍,林百里在台北近郊的广达工厂,特别设置了一个名为“广雅轩”的画廊。平常,林百里烟酒不沾,喜欢到建国花市买买花、逛逛街,最大的花费就是买画。“科技是暂时的,艺术是永久的。”林百里说。 &&&& 相关新闻 &&&& 林百里格言入选我市箴言 &&&& 记者还获悉,广达集团创始人兼董事长林百里一句格言,还成为我市传箴言活动的一句箴言。这句话为“虚心求得真道理,用心必得善其事,开心因得美梦成”。据悉,这是林百里在考察广达华东基地时,看到工厂发展很好,担心员工因此骄傲、自满,鼓励华东员工所提出。据了解,这句话将广达集团虚心、用心、开心这“三心”很好嵌入里头。
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谈判三个月 广达大陆厂进驻重庆
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广达集团创始人、董事长林百里 CFP图
“在几大项目的谈判中,与广达的谈判是最艰难的,在谈其他项目都没有这种情况。”昨日,市经信委党组书记、副主任沐华平披露了与广达谈判的幕后故事。他说:“与广达谈判最大的困难在于,国内各大城市尤其是沿海城市的激烈争夺,一旦广达项目落户其它城市,重庆打造亚洲最大笔记本电脑基地的梦想就会破灭,因此,我就给市领导立下军令状:‘广达项目失败,我就引咎辞职’。重庆此战,输不起,只能背水一战了。”广达最终选择将中国第三基地落户重庆,最重要还是因为跟随这个重量级客户,这也说明我市将惠普、等世界500强企业引进入渝的聚合效应在快速显现。
恋爱三个多月闪电结缘
“由于广达内部提倡‘乌龟文化’,凡事比较谨慎,在正式与重庆团队接触之前,他们已经对其他城市考察两年多了。”沐华平介绍称。昨日,广达集团华东基地董事长黄健堂介绍,广达集团早在2007年就有在中国大陆建第三基地的想法,也和大陆一些城市接触过,然而2008年下半年遭遇金融危机后,该计划搁浅。广达集团高层是去年9月下旬第一次来到重庆,进行了正式考察,才重新思考该计划。各媒体曾报道,国内城市有北京、成都、武汉、厦门等数个城市与广达高层接触过。
双方在接下来的三个月抓紧谈判,对方终于在日发来邮件,正式表态称,近期准备与重庆签约,并最终讨论文本。“这也是我们收到的一份不错的新年礼物了。”沐华平称,过完元旦,双方最后确定了签约的具体时间。
市领导两等广达掌门人
在双方接触过程中,还上演了我市主要领导“两等”广达掌门人林百里的故事。沐华平介绍说,去年11月,由于一家与广达有合作的入渝跨国公司牵线搭桥,我市主要领导邀请广达集团董事长林百里到重庆访问。
那时林百里正好在某一城市,原本重庆方面建议他当晚就飞至重庆,但因为某城市有领导留林百里吃饭谈项目,林的行程就推到次日早上。第二天一早,该城市下大雪,林百里饭后赶往机场,由于大雪缘故,原航班取消,林百里在机场等了几个小时。“当时各方都很着急,还备了专机,我市领导也在重庆等待林总的到来。”然而,林百里最后还是没能搭乘上来渝的航班,第三天一早才飞抵重庆。“当时黄奇帆亲自去机场迎接林总。”沐华平介绍,这也是我市主要领导第一次与广达掌门人的会见。
专车相送打动广达团队
据称,去年11月,广达团队来渝进入实质性谈判的第二轮,“之前谈了一次,对方对结果不是很满意。对重庆不太看好,我们了解到满意率只有25%。”沐华平称,这次广达团队只准备在重庆谈一天,随即去另一个城市谈两天。
这次谈判之前,重庆团队有备而战,与专业物流公司一起做测算模型。当广达团队要起身前往另一城市时,重庆团队用专车将其直接送到火车站的站台。“后来听广达高层说,这次专业的谈判和周到的服务,令他们对重庆的满意度一下从25%升到85%,这也为之后的顺利谈判带来重大的转机。”沐华平称。
惠普高层亲自出马游说
重庆团队开始对广达进行“苦口婆心”地游说。沐华平透露称,有一天他熬夜给广达高层写电子邮件,从晚上一直写到第二天凌晨五点,洋洋洒洒写了2000多字来说明论证重庆方案的合理性。这封邮件再次为重庆增分。
然而,就在一切向好时,半路再次杀出“程咬金”——另一个竞争城市的领导将到广达总部访问。广达是否落户重庆依然是个大大的问号!这时,重庆团队再次亮出“杀手锏”——请出广达的重量级客户惠普高层出面游说。惠普公司高级副总裁亲自飞抵台湾,促成广达电脑副董事长、总裁梁次震来渝考察。这也是我市主要领导继会见林百里之后,第二次见广达高层。市主要领导的视野、远见和对信息产业发展的坚定决心,使广达高层深受感动,据称,梁次震当即决定投资重庆。
广达许诺第一年就缴税
沐华平昨日还向记者透露,谈判中,双方站在对方角度思考问题,即“换位思考,本位操作”。尤其,重庆团队在谈判过程中,兼顾其他厂商之间的平衡,而广达团队在谈判中,也时时考虑重庆政府的利益。据介绍,在经过审慎的评估后,广达决定第一年就向重庆政府缴税。
广达掌门林百里
贫民窟里走出的亿万富豪
提起广达集团的创始人兼董事长林百里,不少人都听说过他信奉的“乌龟哲学”。他对员工说,“乌龟如果和兔子比,一定赢不了,但是乌龟只跟自己比,一步一步往前走,而兔子跟别人比,一定会懈怠。”其核心思想就是“谦逊、低调、内敛”。正是凭着这股劲,林百里率广达集团一举从十几家台湾厂商中脱颖而出,拿到公司大额订单。这位如今的亿万富豪,是从贫民窟走出来的。
按书本组装出电脑
资料显示,1949年,林百里出生在上海。当时大学毕业的林父带着家人到了香港,在调景岭落脚。瘦弱的林百里与众多兄弟姐妹挤在贫民窟里,即使日后到台湾念书,林百里的体重长期也只有40多公斤。
1966年,17岁的林百里来到台湾大学电机系学习。林百里没有选择出国念书,正当他思索将来要做什么时,“电脑”两个字开始出现在教科书上。林百里开始每天待在实验室里研究电脑,还上了六个星期的电子计算机短期班。此后,在台大研究所时按照书本组装出台大第一台电脑。林百里就此确定自己未来的方向-走研究电脑、制造电脑之路。
背着电脑四处推销
大学毕业后,林百里与温世仁合作先后创立了三爱电子和金宝电子。这时,命运却和他开了一个玩笑。1987年,一场大火烧掉了金宝旗下一家电脑公司,让林百里损失了几亿元。
不过,这场大火也烧出了林百里创业的雄心。次年5月,39岁的他与朋友在台北租了两层楼,建立了广达第一条电脑生产线,并在不到半年的时间里就生产出了自己的产品。据称,为了得到订单,林百里常常自己背着电脑去拜访客户、进行现场展示。据悉,林百里这种让竞争者深感威胁的劲头,甚至让一度想介入笔记本电脑事业的李嘉诚打消了念头。
爱画成痴特设画廊
林百里不仅是一位企业家,他爱画成痴也是众所周知。据介绍,林百里在台北近郊的广达工厂,特别设置了一个名为“广雅轩”的画廊。平常,林百里烟酒不沾,喜欢到建国花市买买花、逛逛街,最大的花费就是买画。“科技是暂时的,艺术是永久的。”林百里说。
林百里格言入选我市箴言
记者还获悉,广达集团创始人兼董事长林百里一句格言,还成为我市传箴言活动的一句箴言。这句话为“虚心求得真道理,用心必得善其事,开心因得美梦成”。据悉,这是林百里在考察广达华东基地时,看到工厂发展很好,担心员工因此骄傲、自满,鼓励华东员工所提出。据了解,这句话将广达集团虚心、用心、开心这“三心”很好嵌入里头。
本版稿件均由首席记者 孙黎明 记者 敖祥菲 实习生 刘渝畅采写
本文来源:重庆商报
责任编辑:王晓易_NE0011
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& 2011 网易公司 京ICP证080268号现在大家写的答案给了很多偏门的词,这些就跟中文的“缱绻”、“氤氲”差不多,平时不常用,很多母语是该语言的人也不清楚它们是什么意思。&br&&br&我想分享的是我在英译中过程中遇到的&b&常见却难译的英文单词&/b&。它们都能译成中文,不过译文要么翻译腔很重,要么失掉了原词想表达的部分意思。&br&&br&&p&&b&Justify, Legitimize&/b&&/p&&p&可以准确地翻译成“使……合理正当”,但是中文口语里永远不会这么说。 &/p&&ul&&li&&Justify& 常用于 “The end(目的) &i&justifies&/i& the means(方式、手段)” 这个句子中,意译成“只要目的正当,采用什么手段都可以”,逐字翻译就是“目的使方法合理正当了”。&br&&/li&&li&比如某人想给慈善机构捐款,但他却偷富人的钱来捐助。你就可以问他:Does donating stolen money to charity &i&justify&/i& the stealing itself? 意译为,你偷来的钱是为了捐给慈善组织,那偷就不是偷吗?&br&&/li&&li&注意 justify 可以做中性词,和中文这几年开始用的“洗白”、“洗地”这类贬义词不同:For me, this feature of the new iPhone justifies its price tag. 意译为,对我来说,新 iPhone 的这个功能让我心甘情愿地花钱买。&Justify its price tag&直译为”使它的价格合理正当”。&/li&&/ul&&p&同样的词还有 “legitimize”,使……正当。这个词常在政治、历史背景下使用。例如,How did Mr. Kim&i& legitimize &/i&the succession? 生硬地直译为,(朝鲜的)金先生是怎样把传位正当化的?&/p&&br&&p&&b&Mandate&/b&&/p&&p&有表示名词或动词“命令”的意思,但是作为名词还有一个新闻里非常常见的用法:&/p&&p&the power to act that voters give to their elected leaders,“选民赋予当选领导人行动的权力”。&/p&&ul&&li&He won the election so convincingly that he believed he had been given a &i&mandate&/i& for change/reform. 他以绝对优势赢得选举,所以他认为选民给了他改革的权力。(他有改革的 “mandate”。)&/li&&li&She does not have the mandate to raise taxes. 选民没有赋予她增税的权力。(她没有增税的“mandate”,可能因为她在竞选的时候没有提出这一政策,或者她根本就没有赢得选举。)&/li&&li&中国古代的“天命”译作 “the Mandate of Heaven”,即“上天赋予(皇帝执政)的权力”。&/li&&/ul&&br&&b&Legacy&/b&&br&可以表示“遗产”(一件首饰、一笔钱),也可以表示比喻义:something that happened in the past or that comes from someone in the past,留给后世的东西。这个比喻义在新闻里很常见,尤其是讨论到政客、过世名人的时候。&br&&ul&&li&He left his children a &em&legacy&/em& of love and respect. 直译,他给孩子们留下了爱与尊重的“遗产”。&br&&/li&&li&We discussed the country's &em&legacy&/em& of slavery. 意译,我们探讨了奴隶制对这个国家带来的(长远)影响。&br&&/li&&li&Her artistic &em&legacy&/em& lives on through her children. 意译,她的孩子们继承了她的艺术素养。&br&&/li&&li&What is the legacy of the Obama presidency? 直译:奥巴马作为总统为后世留下了什么政治遗产?意译:奥巴马作为总统,给国家和世界带来了哪些影响?&br&&/li&&/ul&&br&&p&&b&Campaign&/b&&/p&&p&字典解释为“为了达到某个目的开展的系列活动”(a series of activities designed to produce a particular result),例如:广告推广活动 advertising campaign;促销活动 promotional campaign。下面讲三个可能和中文“活动”不完全对应的例子:&/p&&ul&&li&Email marketing campaign:翻译成“邮件营销活动“不太恰当,一个 email marketing campaign 就是一次向客户的邮件群发。比如公司的产品更新了,老板就会让你开展一个 email campaign,告诉客户这个消息。中文的“搞活动”好像必然意味着“打折”。&/li&&li&政治人物竞选:political campaign:campaign 在这里是一个很抽象的概念。&/li&&ul&&li&新闻标题 Bernie Sanders Holds Biggest Rally of His Campaign 译为,伯尼·桑德斯举办竞选以来的最大集会。&/li&&li&Obama’s 2008 campaign strategies were very successful. 奥巴马2008年的竞选策略很成功。&/li&&/ul&&li&再抽象一些,任何“系列动作”都是一个 campaign。&/li&&ul&&li&最近几年政府的“反腐”行动英文媒体称为“China's anti-corruption campaign”。&/li&&li&下面这则新闻的标题:A Year Later, U.S. Campaign Against ISIS Garners Support, Raises Concerns,译作,一年后,美国对 ISIS 的 “反对 campaign”(一系列反对动作)赢得民众支持并引起担忧。再比如 campaign for gun control(支持枪支管理的 campaign),campaign against segregation(反对种族隔离的 campaign,这里可以翻译成“反对种族隔离的运动”)等等。&/li&&/ul&&/ul&作为动词,campaign 表示参与某个“系列活动”,用法同上。&br&&br&&p&&b&Identity&/b&&/p&&p&除了字面义表示“身份”(the thief's identity,窃贼的身份)以外,identity 还有这个同样常用的意思:the qualities, beliefs, etc., that make a particular person or group different from others 让某个人或群体与众不同的品质、信仰等等。Identity 的这个意思在英语国家文化中非常常见。&/p&&ul&&li&His art reflects his racial &i&identity&/i&. 他的艺术作品体现了他的种族身份。(可以翻译成“身份”,但是翻译腔很重。)&/li&&li&She did not want to be known only as the wife of her husband. She insisted on having her own &i&identity&/i&. 她不希望只是她丈夫的妻子。她坚持要有自己的 identity。(翻译成“独立人格”、“性格”)&/li&&li&把同一个种族、宗教、性别的民众团结起来,叫做“搞身份政治”(identity politics)&/li&&/ul&&p&动词词组 identify with 表示“身份上认同某某”。&/p&&br&&p&&b&Agenda&/b&&/p&&p&除了“日程表”,还有两个意思:&/p&&ul&&li&抽象的“日程”:Such an idea has been high on the political &i&agenda&/i& for some time. 直译为,这个想法已经在政治日程的重要位置很久了。&/li&&li&不可告人的计划、目的&/li&&ul&&li&He wants to push/promote his own &i&agenda&/i& no matter what the others say. 不管别人怎么说,他都要推进他自己的计划(贬义)。&/li&&li&She had no &i&hidden agenda&/i&. 她没有不可告人的目的。&/li&&/ul&&/ul&&br&&p&&b&Context&/b&&/p&&p&既表示说话写作中的“语境”、“上下文”,又表示做某件事情的大背景、特殊情境。 &/p&&ul&&li&作“语境”解释——&/li&&ul&&li&A说:“你觉得他说我‘不懂人情世故’是表扬我还是批评我?” &/li&&li&B说:要看语境。It depends on the context. &/li&&/ul&&li&作“大背景”解释——&/li&&ul&&li&比如,你对公司裁人很不满。你的老板会说:The decision should be taken within the context of the global financial crisis. 裁人的决定要和全球金融危机的大背景一起来看。&/li&&/ul&&/ul&&br&&p&&b&Credit&/b&&/p&&p&做“信用”时很好翻译,信用卡就是 credit card。但是做“功劳”、“贡献”解释的时候,好像中文没有对等的词。看下面两个例子: &/p&&ul&&li&I’ll give you research credit. 字面翻译成,“我给你研究功劳”,其实就是我在我要发表的东西上注明“XXX对此文的研究亦有贡献”。(这句话还是翻译腔很重。) &br&&/li&&li&They deserve extra credit for hosting all of us for another night! 这句话字面翻译就是,他们多接待我们一晚上的住宿,应该要算他们额外功劳。意译就翻译成,我们要格外感谢他们。 &br&&/li&&/ul&&p&Extra credit也可以是实体的东西,比如考试上的附加分,就是extra credit。&/p&&br&&p&&b&Empathize&/b&&/p&&p&Empathize 的名词 empathy 译作“同理心”、“共情”。和同情心(&sympathy&)的不同在于,empathy 强调你要和共情的对象有相同的心情,而不只是觉得别人可怜。而动词 empathize 因为是 -ize 这种形式,所以很难翻译。&/p&&ul&&li&He learned to empathize with the poor. 他学会了与穷人共情。(翻译腔没那么重的翻法是,他学会了理解穷人。)(注意 empathize 比 sympathize 的程度要更深。)&/li&&/ul&&br&&p&&b&Nuanced&/b&&/p&&p&可以直接翻译成“有细微差别的”,不过翻译的时候通常要结合句子意思来看。&/p&&ul&&li&The American has a nuanced understanding of China. 这个美国人对中国有很深刻的认识。字面翻译就是这个美国人理解中国的很多“细微之处”。比如他很了解中国的酒文化,那他就是 understand the nuances of Chinese culture(nuanced 的名词,细微之处)。&/li&&/ul&&br&&p&&b&Accessible&/b&&/p&&p&这个词来自于意思很多的动词access,所以这个形容词也涵盖了很多层字面义、比喻义,大体表示“可以到达、可以接触、可以懂”的意思。 &/p&&ul&&li&The mall is accessible from the highway. 从高速公路下来就可以到商场。(英文释义:can be reached by) &br&&/li&&li&The information should be accessible to all. 信息应该向所有人公开。(英文释义:available) &br&&/li&&li&His writing is more accessible now than it once was. 他写的文章比以前的好懂。(英文释义:easily understood) &br&&/li&&li&You'll find that the teachers here are quite accessible. 你会发现这儿的老师挺平易近人的。(英文释义:easy to speak with)&br&&/li&&/ul&&br&&p&&b&Vicarious&/b&&/p&&p&大概可以翻译成“代入式的”,比如一个母亲看到自己的孩子玩得很开心,母亲就感受到了vicarious joy,“代入式的快乐”,即仿佛自己也感受到了一样的快乐。(感谢 &a data-hash=&701d7bd9f6ebe6fd56af9f28abdd894c& href=&///people/701d7bd9f6ebe6fd56af9f28abdd894c& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@贾抑扬& data-hovercard=&p$b$701d7bd9f6ebe6fd56af9f28abdd894c&&@贾抑扬&/a&)&/p&&p&英文释义:experienced or felt by watching, hearing about, or reading about someone else rather than by doing something yourself&/p&&br&&p&&b&Whimsical&/b&&/p&&p&大概是介于古怪、搞笑、善变之间的一个词,中性或褒义。 例句:&/p&&ul&&li&The streets in the village are whimsically named. 大概翻译成,这个村的街道名字是随便乱起的。(但是“随便乱起”有一种whimsical没有的贬义,whimsical更多是中性/褒义词,表示诙谐俏皮却古怪的意思。)&/li&&/ul&&br&&b&待更新:Backfire/Backlash&/b&(经提醒,这两个词分别对应中文的“弄巧成拙”和“公愤”)&br&&br&理解英文单词的意思和译成中文是两回事,解释得不好、不清楚的地方欢迎指出。如果大家有翻译上面这些词的好办法或者知道更多类似的词,非常希望你可以留言在下面,谢谢。累计到够多,希望日后可以编成一册。&br&&br&以上内容部分来自我在扇贝网发表的&a href=&///?target=http%3A///footprints/article/2278/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&无法翻译的英文单词&i class=&icon-external&&&/i&&/a&,部分例句来自 Merriam Webster。&br&分享请直接分享链接,请勿以任何形式转载。&br&&br&--&br&其他英文话题下的回答:&br&&ul&&li&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&中国英语课本有哪些偏差?&/a&&br&&/li&&li&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&在美国,华人上大学在录取上会受歧视吗?&/a&&br&&/li&&li&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&写英文简历,需要注意哪些问题?&/a&&br&&/li&&li&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&有哪些易读的英文著作?&/a&&br&&/li&&li&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&哪些神句拯救了你的英文邮件?&/a&&/li&&/ul&
现在大家写的答案给了很多偏门的词,这些就跟中文的“缱绻”、“氤氲”差不多,平时不常用,很多母语是该语言的人也不清楚它们是什么意思。 我想分享的是我在英译中过程中遇到的常见却难译的英文单词。它们都能译成中文,不过译文要么翻译腔很重,要么失掉…
偶然看到这题,发现自己刚好有收藏多年的干货,忍不住想要和大家分享。&br&&br&在我第一次写英文论文的时候,我的歪果仁老湿给予了莫大的帮助。他以一篇论文的形式呈现了怎样写论文。直到现在,翻出来看看还是有收获良多。这里面不仅给出了一篇正式论文的基本框架(你可以直接套进去),还包括了写论文的顺序,教你如何打草稿,如何写开头结尾,甚至reference的格式也给你讲的清清楚楚。&br&&br&那么先发放福利word文档,百度云大家随意提取。在这里我也把主体部分给大家看一下。提取收藏的点个赞呗~~链接: &a href=&///?target=http%3A///s/1qWp9C4W& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&百度云 请输入提取密码&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 密码: n3tb&br&&br&以下论文(知乎格式没办法,见谅):&br&&br&1.
Executive Summary&p&The
&b&executive summary&/b& provides a &b&synopsis&/b& of the report. It should
include:&/p&&p&·
statement on the &b&&i&purpose&/i&&/b& of the report – what it sets out to achieve&/p&&p&·
brief outline of the &b&&i&scope&/i&&/b& of the report and/or research &b&&i&methodology&/i&&/b&&/p&&p&·
outline of the &b&&i&major issues or findings&/i&&/b& covered in the report&/p&&p&·
outline of the &b&&i&major conclusions and recommendations&/i&&/b& of the report.&/p&&p&The
executive summary should not include new information nor should it be used as
an introduction to the report.&/p&&p&As
the executive summary is a summary of the report, it should &u&ALWAYS&/u& be
the &u&LAST&/u& section of the report written&/p&&br&&br&2.
Introduction or Background&p&It may include an outline
of the &b&&u&terms of reference&/u&&/b& or
the reasons for the decision to write the report (see below).&/p&&p&Explain the background to the
issue/problem/topic (this could be the history, etc. that helps us understand
the issue/problem/topic.&/p&&p&What are the different
points of view/opinions about the issue/problem/topic?&/p&&p&What is likely to happen in
the future?&/p&&p&This report was requested
by a number of students having difficulty understanding how to write a report.&/p&&p&This report aims to give
students a plan to follow when preparing their material and an example of the
layout of a report.&/p&&p&The material for this
report was gathered from various books and web sites which will be referred to
later. This format is not the only way to write a report. &/p&&p&It is written especially
for students undertaking Academic English. However it can be a useful guide to
any student in any subject.&/p&&br&&br&3.
Scope of Report or Research
Objectives&p&Outline the purpose of your
report.&/p&&p&The scope of the report
should define major issues or research objectives to be addressed by the
report.&/p&&p&If in doubt, ask you
teacher. They may be able to help you find the right place to look for
information.&/p&&br&4.
Research Methodology&p&Most reports will include:&/p&&p&·
&b&primary sources&/b& of information – &b&&i&surveys,
questionnaires&/i&&/b&&/p&&p&·
&b&secondary sources&/b& of information – &b&&i&books,
internet&/i&&/b&&/p&&p&This
section needs to detail how the information for the report was obtained and any
limitations. The place to start is in your own head. How much do you already
know about the topic? Write everything down.&/p&&p&Use
the library. Not just the internet. There are books, magazines, newspapers, and
staff to help you. Take notes and organise the information in a folder.&/p&&p&Remember
to write down all the information about any book or web site, etc. for the
bibliography: &b&&i&author, title, date published, publisher and place published &/i&&/b&(see
Appendix B of this report).&/p&&p&&b&&u&Note taking skills&/u&&/b& are necessary when reading
information and you must &b&&u&summarise&/u&&/b&
much of that information.&/p&&br&5.
Detailed Findings&p&&b&The
largest section of the report&/b& – it will contain all the information and analysis,
including tables, charts and diagrams.&/p&&p&The
body must be divided into &b&&u&logical
sections and subsections with headings identical to those in the Table of
Contents.&/u&&/b&&/p&&p&It
will include headings and sub-headings which reflect the contents of each
section.&/p&&p&Although
a report starts with a synopsis do not start writing it until AFTER you finish
the introduction, body and conclusion in that order.&/p&&p&&b&5.1 FIRST DRAFT&/b&&/p&&p&Divide
the body of the report into headings and subheadings, so each section can be
written on its own. This makes the task seem easier.&/p&&p&Use
the passive voice (revise this section &i&of
English on Cue, Module 5&/i&). Use short sentences and simple, formal language.
Include pictures if you want to make it more interesting e.g. ”Diagram 2 shows
that……”&/p&&p&Use
your computer’s spell check and print preview where possible. Plan the pages
carefully. Careless layout will lose marks. Check grammar and punctuation. &/p&&p&When
referencing a book, etc. in your writing remember quoting directly must use
quotation marks e.g. “There are many reasons why people visit Australia…..”
(Smith 2012).&/p&&p&Indirect
quotes (paraphrasing): Smith (2012) says there are many different reasons
people want to visit Australia.&/p&&p&Save
two copies: one on your computer and one on a USB. Lost work means starting
again.&/p&&p&&b&5.2 SECOND DRAFT&/b&&/p&&p&Producing
the second draft is not hard once your first draft of the report is edited,
typed and saved.&/p&&br&&br&&br&6.
Conclusion and Recommendations&p&This is a summary of the
main findings of the report, especially those that are
for the reader/client.&/p&&p&&b&Conclusion
&/b&should
tell what the detailed findings mean for the reader/client in relation to the
scope of the report or research objectives.&/p&&p&The
&b&recommendations&/b& should list the
action that you recommend should be taken based on these conclusions.&/p&&p&&b&6.1 CONCLUSION&/b&&/p&&p&It
is hoped this guide will benefit students in at least two ways. Firstly, to
give a step by step method to report writing. Secondly, it is to be used as an
example of report writing.&/p&&p&The
process of report writing is obviously a long and complex one. Each step should
be completed before moving on to the next one. Do NOT put off starting to
research and write just because it is difficult.&/p&&p&Make
sure the information in the report is relevant to the topic and discusses the
issues mentioned in the introduction. &/p&&p&&b&6.2 RECOMMENDATIONS&/b&&/p&&p&+
Take one step at a time&/p&&p&+
Do not waste time&/p&&p&+
Use all the resources available&/p&&p&+
Talk to your teacher if in doubt&/p&&p&+
Start now&/p&7 BIBLIOGRAPHY
&p&The &b&bibliography &/b&is an alphabetical list of references used in
preparation of the report&/p&&p&Students
should refer to their textbook for guidelines on how to correctly reference
information sources.&/p&&p&Jordan,
R.R (1990) &i&Academic Writing Course,&/i&
Collins ELT, London.&/p&&p&Mangubhai,
Francis and Pritchard, R (1996) &i&English
on Cue&/i&, USQ, Toowoomba.&/p&&a href=&///?target=http%3A//www.epa.vic.gov.au/ecologicalfootprint/globalfootprint/index.asp& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&epa.vic.gov.au/ecologic&/span&&span class=&invisible&&alfootprint/globalfootprint/index.asp&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&p&&b&APPENDIX &/b&&/p&&p&The appendices section is
for material that is relevant and is referred to in the report, but is too long
or is not necessary to be included in the body of the report.&/p&&p&Examples:
Questionnaire&/p&&p&Appendices
to be labelled:
Appendix A, Appendix B
etc.&/p&&p&&b&WRITING A BIBLIOGRAPHY&/b&&/p&&p&Take
careful note of the order in which the information appears below –
alphabetically! The format is different for books, magazines and internet. Most
entries begin with an author but if not then the title, etc. is shown.&/p&&p&&b&1.0 &/b&&b&BOOKS&/b&&/p&&p&Author’s
family name, initial or first name, (date of publication), &i&title in italics&/i&, name of publisher, place where published.&/p&&p&Barron,
M L (2010) &i&Business Finance&/i&,
McGraw-Hill, Sydney.&/p&&p&Kitchen,
P D (Ed.) (1997&i&) Business Law:
Fundamentals&/i&, Thompson, London.&/p&&p&Brown,
M and White, P (2000) &i&Writing Assignments&/i&,
Thomas Nelson, Melbourne.&/p&&p&&b&2.0 JOURNALS/MAGAZINES/NEWSPAPERS&/b&&/p&&p&Author’s
family name, initial or first name, (date of publication),“title of article”, &i&name of journal in italics, &/i&volume
number, (issue number), pp. numbers.&/p&&p&Smith,
B (2002) “Can you write an essay?” ,&i&Education
Times&/i&, 64, (10), pp. 24-28.&/p&&p&Mitchell,
Ben (2000) “Students fail English test&i&”,
Xin Hua,&/i& 13 September, p. 5.&/p&&p&&b&3.0 &/b&&b&Web
Sites&/b&&/p&&p&Author’s
family name, first name/initial, (date of publication), &i&title of page in italics, &/i&URL, date accessed. Or &/p&&p&&i&Title of page&/i&, URL, date accessed.&/p&&p&Quinion,
M, (1996) &i&Citing online sources.&/i&&i&Advice on online citations formats&/i&&a href=&///?target=http%3A//www.worldwidewords.org/articles/citation.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&World Wide Words: Citing Online Sources&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
(Accessed 7.9.2013)&/p&&p&&i&Information resource&/i&, &a href=&///?target=http%3A//www.immi.gov.au/visas& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&www.immi.gov.au/visas&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (Accessed 20/10/2012)&/p&
偶然看到这题,发现自己刚好有收藏多年的干货,忍不住想要和大家分享。 在我第一次写英文论文的时候,我的歪果仁老湿给予了莫大的帮助。他以一篇论文的形式呈现了怎样写论文。直到现在,翻出来看看还是有收获良多。这里面不仅给出了一篇正式论文的基本框架…
请允许我献上我的作死之作:&br&&br&
拟自挂东南枝&br&&br&庭陬有若榴,(蔡邕《翠鸟》)&br&绿叶发华滋。(《庭中有奇树》)&br&客从远方来,(《客从远方来》)&br&自挂东南枝。(《《孔雀东南飞》,下同)&br&素带曳长飙,(鲍照《代放歌行》)&br&嘉树纷如积。(王融《栖玄寺听讲毕游邸园七韵应司徒教诗》)&br&下有陈死人,(《驱车上东门》)&br&纷诡谅非一:(谢朓《高斋视事》)&br&&br&昔有霍家奴,(辛延年《羽林郎》)&br&自挂东南枝。&br&复有贫妇人,(白居易《观刈麦》)&br&自挂东南枝。&br&北方有佳人,(李延年《歌一首》)&br&自挂东南枝。&br&东家有好女,(《孔雀东南飞》)&br&自挂东南枝。&br&南国美人去,(庾信《拟咏怀二十七首》)&br&自挂东南枝。&br&西方之人兮,(《简兮》)&br&自挂东南枝。&br&太仓令有罪,(班固《咏史》)&br&自挂东南枝。&br&百金不市死,(鲍照《咏史诗》)&br&自挂东南枝。&br&秦帝鲁连耻,(谢灵运《自叙》)&br&自挂东南枝。&br&侏儒饱欲死,(《汉书》)&br&自挂东南枝。&br&君不见眼前事,(王昌龄《行路难》)&br&胡为乎遑遑欲何之。(陶渊明《归去来兮辞》)&br&人生在世不称意,(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)&br&不如自挂东南枝:&br&武帝无名在仙籍,(刘沧《题王母庙》)&br&不如自挂东南枝。&br&邓攸无子寻知命,(元稹《遣悲怀三首》)&br&不如自挂东南枝。&br&贾生年少虚垂涕,(李商隐《安定城楼》)&br&不如自挂东南枝。&br&庾信平生最萧瑟,(杜甫《咏怀古迹五首》)&br&不如自挂东南枝。&br&&br&视死忽如归,(曹植《白马篇》)&br&古来有之。(曹丕《丹霞蔽日行》)&br&人生亦有命,(鲍照《拟行路难十八首》)&br&何能待来兹。(《生平不满百》)&br&结桂枝兮延伫,(《九歌 大司命》)&br&跪敷衽以陈辞:(《离骚》)&br&王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,(杜甫《短歌行》)&br&丈夫生世会几时。(鲍照《拟行路难十八首》)&br&君不能学哥舒横行青海夜带刀,(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)&br&不如自挂东南枝。&br&&br&先民谁不死,(曹植《箜篌引》)&br&关天岂由身,(李白《中山孺子妾歌》)&br&含情结芳树,(王融《芳树》)&br&归为狐兔尘。(鲍照《代蒿里行》)&br&独处重冥下,(鲍照《代挽歌》)&br&先据要路津。(《今日良宴会》)&br&悲君感义死,(江总《哭鲁广达》)&br&而我犹为人猗。(《庄子》)
请允许我献上我的作死之作: 拟自挂东南枝 庭陬有若榴,(蔡邕《翠鸟》) 绿叶发华滋。(《庭中有奇树》) 客从远方来,(《客从远方来》) 自挂东南枝。(《《孔雀东南飞》,下同) 素带曳长飙,(鲍照《代放歌行》) 嘉树纷如积。(王融《栖玄寺听讲毕游…
古印度外道认为有所谓“大自在天”,万物皆由大自在天所创,龙树菩萨对这种论点进行了破斥。&br&请参考龙树菩萨于《十二门论》中的论证:&br&&br&龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中反复推敲,那种能够主宰万物的大神我、大自在天并不存在。(请将自在天自觉换为上帝等)&p&&b&一、父子不相似破。&/b&龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中说:“而实不从自在天作,何以故?性相违故。如牛子还是牛。若万物从自在天生,皆应似自在天,是其子故。” &br&&/p&&p&破意是说:牛生牛子还是牛,马生马子还是马,假若万物是从自在天生,便应都与自在天相同类或相似,因为你说是自在天所生,然而,今万物和诸生灵都不与自在天同类或相似,所以万物等不是从自在天生。&/p&&p&&b&二、无慈破。&/b&龙树菩萨又说:“复次,若自在天作众生者,不应以苦与子,是故不应言自在天作苦。” &br&&/p&&p&破意是说:父母对子女应有仁慈或慈爱,这是自然的天赋,但自在天却不然,即造一切山河大地及各种类有生命的众生,又造作诸多痛苦令众生受罪,这样的上帝天神怎能赢得人们的信仰呢!&/p&&p&&b&三、知恩报恩不免苦破。&/b&龙树菩萨说:“若众生是自在天子者,唯应以乐遮苦,不应与苦。”&/p&&p&破意是说:如果众生确是自在天所生,是自在天子女的话,当父母的也只应令子女享乐,不应令子女受苦,但自在天不是这样。&/p&&br&&p&其次龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中分析,得出自在天的本体也不能成立。&/p&&p&其理由有如下:&/p&&p&&b&一、
有所需造万物不名自在破。&/b&龙树菩萨说:“复次,彼若自在者,不应有所须,有所须自作不名自在。若无所须何用变化作万物,如小儿戏。”&/p&&p&破意是说:如果说自在天创造天地万物,今问:是有所须求?还是无所须求?如果有所须求创造万物为己所用者,便不应名为自在。如果实是自在的,应当是自在快乐,一无所求。如果没有所须求而造作万物,便是盲动,如小儿作戏,毫无意义。&/p&&p&&b&二、生者有从生破。&/b&龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中说:“复次,若自在作众生者,谁复作是自在?若自在自作则不然,如物不能自作。若更有作者,则不名自在。”&/p&&p&破意是说:如果自在天生造万物及诸生灵,而自在天又是从谁生的?如果说自在天是自生自有的,这句话说不通,世间万物没有自生自有的,都是从因缘生,如人是从父母生,草木等从种子水土生,从来无有自生的。如果更有能生自在天者,自在天如果有所从生,就不得名为大自在。&/p&&br&&p&&b&三、有劳苦障难破。&/b&龙树菩萨说:“复次,若自在是作者,则于作中无有障碍,念即能作。”&/p&&p&如果自在天是天地万物的造作者,应该在于造作中没有障碍,应当顺利自在地动念即能造作,但实际并不是这样,如《自在经》说:“自在欲作万物,行诸苦行,即生诸腹行虫,复行苦行生诸飞鸟,复行苦行生诸人天。”若行苦行,初生毒虫,次生飞鸟,后生人天,当知众生从业因缘生,不从苦行有。应当知道,众生的苦乐果报,都是自己所造的善恶因缘产生的,而不是从自在天的困难劳苦中产生。&/p&&br&&p&&b&四、责问住处破。&/b&龙树菩萨说:“若自在作万物者,为住何处而作万物?是住处为是自在作?为是他作?若自在作者,为住何处作?若住余处作,余处复谁作?如是则无穷。若他作者,则有二自在,是事不然!是故世间万物非自
在所作。”&/p&&p&破意是说:在没有世界万物以前,说世界万物是大自在天创作的,试问:自在天是住在什么地方创作的?如果是有那么一个地方为自在天所住而造万物的话,那么,这个处所又是谁造作的?是自在天所作?还是另有作者?如果是自在自己所造作,试问:自在天又是住在什么地方造作这个处所的?假若另外还有住处为自在天所
住,而另外那个住处又是谁造作的?这样推下去没完没了,没有穷尽,也说明不了问题。如果是自在天创造万物所住的处所另有作者,那么,这就说明应有两个同样
的自在天,说有两个上帝自在天,这是他的信徒们不会接受的。因为造万能的自在天是唯一的。大自在天造作万物所住的处所都不能解决,怎么能说世界万物是大自在天创造的。&/p&&br&&p&&b&五、求他故不自在破。&/b&龙树菩萨说:“若自在作者,何故苦行供养于他,欲令欢喜,从求所愿?若苦行求他,当知不自在。”&/p&&p&如果自在天能够自由自在地造作世界万物,为什么还要作艰难困苦的苦行,供养于他。如《自在经》说:大自在天欲造万物,作诸“苦行,供养于他,欲令欢喜,从
求所愿”。如果自在天创造万物,作诸“苦行”,求他帮助,要知道这不得名为自在者,也不可能创造世界万物。大自在也是万能的意思,既是万能有大自在,何以
苦行求他?如果苦行求他就不自在了。&/p&&br&&br&&p&第三、龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中又用众生自作业行招感苦乐,以破自在天的造作。&/p&&p&&b&一、
不定门破。&/b&龙树菩萨说:“若自在作万物,初作便定,不应有变,马则常马,人则常人,而今随业有变,当知非自在所作。”&/p&&p&
破意是说:如果自在天造作万物,从一开始就应当固定,既然是天赋的就不应有变化,应当马常是马,人常是人。但事实并不是这样,人死后可以变为马,马死后可
以转生为人,有的人死后生天堂,有的人下地狱,有神通的人都是可以看见的。应当知道,这种转生是人们随着自己所作的善恶而起变化,而不是自在天所造作的。 &/p&&br&&p&&b&二、无罪福因果破。&/b&龙树菩萨说:“若自在所作者,即无罪福,善恶好丑皆从自在作故,而实有罪福,是故非自在所作。”&/p&&p&破意是说:如果世间万物都是自在天所造作,这就否定了世间善恶罪福因果报应,一切归之于天,人们对自己的善恶好坏行为可以不负任何责任,杀人放火也无罪
过,行善利人也无福乐,这在世间上是说不通的。实际人们在国家社会中对自己的好坏行为要负责任,作恶犯罪应受惩罚,行善利他应得到赞扬,所以不能说一切都
是自在天所造定。&/p&&p&&b&三、爱憎门破。&/b&龙树菩萨说:“若众生从自在生者,皆应敬爱如子爱父,而实不尔,有憎有爱,是故当知非自在所作。”&/p&&p&破意是说:假若世间有生命的众生,是从自在天生的,那么,这些众生都应该对自在天尊重敬爱,如儿子敬爱父亲那样,而实际不然,有的人爱敬,有的人憎恶,由
此当知众生不是自天所作。&/p&&br&&p&&b&四、苦乐门破。&/b&龙树菩萨说:“若自在作者,何故不尽作乐人,尽作苦人?而有苦者乐者,当知从憎爱生,故不自在,不
自在故,非自在所作。”&/p&&p&破意是说:如果一切众生都是自在所造作,为何不都作成富乐人,或都作成受苦人,而今世间的人有的受苦、有的富乐,当知这是从憎爱心生,如果自在天有憎爱心
便不得自在,不得自在,所以就不能造作众生。&/p&&p&&b&五、众生有作破。&/b&龙树菩萨说:“若自在作者,众生皆不应有所作,而众生方便各有所作,当知非自
在所在。”&/p&&p&
破意是说:如果世界万物都是自在造作,那么,世上的人们就不应再有所作为或造作,一切吃的、穿的、住的和诸用品,都应该现成,因为一切都是上天所制造的。
但事实不是这样,人们的一切生活所需,都是靠自己劳动创造所得,农民靠劳动生产粮食,工人靠劳动生产工业用品,建筑队建造房屋楼舍,所有的一切都靠人们自
己创造,怎能说都是自在天上帝所造呢?&/p&&br&&p&&b&六、坏世间法破。&/b&龙树菩萨说:“若自在作者,善恶苦乐事不作而自来,如是坏世间法,持戒修梵行皆无所
益,而实不尔,是故当知非自在所作。”&/p&&p&破意是说:如果世间万物都是自在天所造作,那么,一切善恶苦乐的事情,人们不作便应从天而来,如《大般涅盘经》卷十九说:“自在天喜,众生安乐,自在天
嗔,众生苦恼,一切众生若罪、若福皆是自在天之作为。”假若是这样,便破坏了世间法的法律法则,世间的法则,是善有善报,恶有恶报,一切善恶苦乐都决定于个人的所作所为,个人要对自己的好坏行为负完全责任,假
若这些善恶苦乐都是上天决定的话,那么,人们学习道德,持戒守法,修净善行,就全都没有意义了。但是事实并不如此,从此可知众生一切善恶苦乐并不是自在所作所为。&/p&&br&&br&&p&第四、龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中又重破自在天本体,总说根本不存在这样造作万物的大自在天。&/p&&p&&b&有因无因破。&/b&
龙树菩萨说:“若福业因缘故于众生中大,余众生行福业者亦复应大,何以贵自在?若无因缘而自在者,一切众生亦应自在,而实不尔,当知非自在所作。若自在从
他而得,则他复从他,如是则无穷,无穷则无因。”&/p&&p&破意是说:如果说自在天的福德因缘在众生中最大,威力也最大,那么,别的众生修得同样大的福德因缘也应有同样大的威力,那又何必特殊贵重自在天呢?如果没
有因缘没有理由就说我是自由自在,是有大威德了,是世界万物的创造者;那么,别的有大福德因缘的众生也可以这样说:我是自由自在者,是有大威德者,是世界
万物的创造者,但实际并非如此,毕竟没有一个具有这样大威德能创造世界万物者,由此当知世界万物不是大自在天所能造作。&/p&
古印度外道认为有所谓“大自在天”,万物皆由大自在天所创,龙树菩萨对这种论点进行了破斥。 请参考龙树菩萨于《十二门论》中的论证: 龙树菩萨在《十二门论·观作者门》中反复推敲,那种能够主宰万物的大神我、大自在天并不存在。(请将自在天自觉换为上帝…
首先,&br&&p&&b&女孩子要愿意和你聊天,&/b&&/p&&p&&b&女孩子要愿意和你聊天&/b&&/p&&p&&b&女孩子要愿意和你聊天&/b&&/p&&p&&b&女孩子要愿意和你聊天&/b&&/p&&p&重要的事情说四遍!!!&/p&&p&当女孩子不愿意和你聊天,就不要再死缠烂打了。此时你要做的不是想着聊些什么话题而是要反思不愿意聊天的原因。&/p&&br&&b&其次,&/b&&br&&b&女孩子愿意聊天那是因为你很有趣或者对你感兴趣被你吸引了&/b&&br&&br&&b&最后,最重要的一点,女孩子不是追到手的。&/b&&br&&br&关于聊天的问题请直接拉到最后。&br&&br&首先其次最后再次明确一个问题,&br&&b&女孩子真心不是被追求到的!&/b&&br&&b&女孩子真心不是被追求到的!&/b&&br&&b&女孩子真心不是被追求到的!&/b&&br&&b&女孩子真心不是被追求到的!&/b&&br&重要的事情说四遍!!!&br&女孩子不是追求到的,绝大多数能够走到一起的情侣,都不是因为男人的追求而跟他,而是因为在最初的最初,刚接触的时候你身上的某一个特质吸引到她,慢慢接触发现你这个人总的感觉挺好,她最终才选择答应你。&br&那为什么社会上都流传着要追求女孩子?现实中,由于中国的传统观念,女孩子在感情方面要矜持,哪怕再喜欢一个男孩子也不能表现出来,要等对方来追,要等对方主动,要考验对方,所以在社会上才错误的流传着只要去追,只要做到一坚持二不要脸三坚持不要脸就一定能抱得美人归的错误观念来。&br&&br&&b&
这是不对地!!!it's wrong!!!&/b&&br&&br&
正确的方式是,&b&你先吸引到女孩子,再去追求她。&/b&才有可能成功。若女孩子对你没有一点儿兴趣,你就勇往直前,拿出你的死缠烂打追求大法去追求,那么女孩子对你就不止是冷淡了,甚至是讨厌,拉黑!!这里最重要的关键点就是先后顺序,先要吸引到对方,追求的时候才能成功追求到对方。&br&&br&&b&&i&&u&吸引&/u&&/i&&/b&(第一印象过关+硬实力过关)&b&&i&&u&×追求&/u&&/i&&/b&(各种聊天技巧追求技巧)=&b&&i&&u&抱的美人归。&/u&&/i&&/b&&br&&br&把等号左右的各项量化,假如抱得美人归是一百分的话,左边吸引以及追求都要达到平均值十分以上才能成功,若是吸引数值很低你还想成功那就需要你学习以及利用加倍的技巧去弥补,往往事倍功半,且不一定成功。(这往往是现在&b&&i&&u&好多男生走入迷途不重视吸引力的建设而只想着去学习泡学去追求技巧但是最终一场空&/u&&/i&&/b&的原因)可是你若吸引数值很高,哪怕你什么技巧都不懂,只会一种叫做真诚的东西去追求也往往会成功。&br&&br&&b&&i&&u&做事情的时候要有个目的。&/u&&/i&&/b&&br&&br&&b&你和女孩子聊天的目的是什么?&/b&你想通过聊天达到最终目的短时间内是恋(shang)爱(chuang),长远来说是厮守终生。&br&&br&而要达到目的,仅仅靠聊天是不可能达到的。&b&&i&&u&聊天只是追求女孩路上的一个环节而不是全部。&/u&&/i&&/b&你要做的还有很有很多。&br&&br&&p&在这里你可以想一个问题,假如一个土肥圆矮穷丑的女生,你对她没有任何兴趣以及性趣。如果她追着和你聊天吃饭约会,你可能和对方浪费时间吗?可能聊天吗?可能一块儿吃饭,逛街吗?逛街了可能进行肢体接触吗?可能吗????可能吗!!!!所以请换位思考一下就OK了。&/p&若一个男生没钱没相貌挺着个大大的啤酒肚满嘴脏话且口臭熏天还有满口大黄牙而且说话沉闷无趣穿着难看走路塌腰缩背且混身异味满头雪花似的头皮削鼻毛能当牙刷,一无是处,又一无所长,那么你凭借什么让女生和你聊天?凭借什么让女生喜欢你?&br&&b&&i&&u&認識你自己&/u&&/i&&/b&,真的很重要,有木有?有木有?男人的自我反思也是一种能力,对不对,对不对?&br&&i&&b&!!!自我反思且自我提升更是一种终极技能有木有!!!!!&/b&&/i&&br&什么叫吸引力?&b&&i&&u&吸引力就是能满足对方各种需求的能力&/u&&/i&&/b&。&b&&i&&u&就是你能给予对方什么东西以及给多少的能力,&/u&&/i&&/b&男人的帅,八块腹肌满足女生对色欲对美的追求,男人有钱,能满足女性绝大部分的物质需要,男人有担当有责任心负责任专一能满足女性对安全感的需要,男人风趣幽默,能让女生快乐,懂音乐懂画画满足女性对精神上的需要,这些东西通过正确的表达方式表达出来,就能对女性造成强烈的吸引力!!!
&br&&p&吸引里面的第一印象包括相貌穿衣打扮身材等等一些列的第一眼就能看到接触到的东西。&/p&&p&硬实力则包括金钱财富权势等等。&/p&&p&追求技巧则是泡学网泡妞贴吧里面以及好多知乎情感大V们所说的东西。&/p&&p&聊天技巧则包括倾听,幽默,推拉,话块连情,赞美等等技巧。&/p&&p&这里有可以短期可以看到效果的,例如追求技巧和聊天技巧,例如第一印象,都是可以快速在短时间内看到效果的方面,这也就是为什么好多年轻人都去学习泡学推崇泡学的原因,能快速见到效果!但是硬实力很难短时间有起色,但是它却是最重要的一环是男人的脊梁,这就是为什么&b&&i&&u&充满成熟稳重智慧气息的成功的拥有硬实力的&/u&&/i&&/b&中年大叔魅力十足的原因。&b&权势和财富是一个男人所能穿上的最华丽的外衣,&i&&u&对女生来说是世界上最烈的春药之一&/u&&/i&&/b&!&/p&&br&那为什么有的人说我就是死缠烂打死皮赖脸的把我女朋友追到手的呢?那是因为,世事无绝对,买彩票概率那么低的事儿还不是一样有人中大奖?而且&b&&i&&u&,懂得分寸&/u&&/i&&/b&的死缠烂打这个时候就不是追求了而是变成了一种吸引女孩子的魅力的一 种了,前提是在女孩子不讨厌你的追求!&br&&br&&br&&br&&br&&p&男女交往循序渐进的标准模式一般情况下是这样子的:从认识---1---》普通朋友--2---》好朋友--3--》男女朋友。&/p&&p&第一阶段,从认识到普通朋友,女孩子和你认识了。然后你主动的联系,如果女生对你很冷淡,而且不止一次的很冷淡(因为如果只是一次的冷淡可能是因为女孩子因为个人原因例如亲戚来访例如刚因某事不开心不想聊天,这个不是因为讨厌你,所以要多次主动联系以证明不是其他原因导致的冷淡),那说明女孩子只是出于礼貌的和你认识,没有被你吸引到,或者你的优点对她没有任何吸引力,所以她和你聊天的时候都是很冷淡,这个时候你就要有自知之明,干脆果断的放弃吧,天涯何处无芳草,不要在一棵歪脖子树上吊死,不要因为一颗树而放弃整个森林,而如果你非要不撞南墙不回头,继续坚持的话,那么结果你会得到【呵呵】【困了】【我去洗澡了】。。。。如果女孩子能和你聊得很投机,而且不只一次的聊的很投机(排除女孩子当时心情很开森就和你聊天,其实不是因为对你有兴趣,)那么证明你至少稍微的吸引到她了,你们是普通朋友了。&/p&&p&第二阶段,普通朋友到好朋友。成为普通朋友以后,你经常和对方聊天,找各种话题聊天,然后每次聊天都很投机,然后你那颗小心脏不想仅止步于用通讯工具的交流,开始准备到现实中交往,你开始了邀约,找各种理由邀她你们单独出去或者和朋友一块儿出去,去吃饭,逛街,看电影,看画展。。。。。此时如果她不出来,而且每次都找各种巧妙的理由推脱,或者仅仅出来一两次或者出来以后现实中见面聊的没有那么投机,那说明你们也就仅仅止步于普通朋友了,果断放弃吧,对方只是把你当做一个普通&b&&i&&u&聊友&/u&&/i&&/b&而已。而如果女孩子答应出来,而且在一块的时候你们还能很愉快的聊天,相处,而且不止一次的出来且相处的都很愉快,这个时候你们之间的关系由普通朋友转变为了好朋友&/p&&p&第三阶段,好朋友到男女朋友。你们经常的一块儿出去逛街,吃饭,K歌,然后你那颗小心脏止不住的开始骚动起来想要关系更进一步,这个时候你要做的就是各种试探,什么试探?肢体上的试探,尝试着去拉她的手或者接触她的身体的其他部位,如果她很反感,而且每次都抵抗且每次行为都很激烈,那么兄弟,你果断放弃吧,她只是把你当做好朋友男闺蜜或者提款机而已,你就止步于这个层次了。可是,如果,假如,你牵了她的手,她反抗的不是很激烈,或者她没有明显的抵抗,那么这就表明她默认了啊,这就表明你们之间呐,有戏啊!这个时候你一定要冷静,可千万不要猴急的去开房或者猴急的做其他行为,你现在要做的是多次试探性的牵手等对方熟悉了你的牵手行为之后,再开始试探着或假装或刻意的抚摸她的头发,然后一步步的由头发到搂腰到接吻到抚摸全身,&b&&i&&u&循序渐进,不要猴急&/u&&/i&&/b&,一步一个脚印的慢慢来,最终到了最后一步。。。。。。。。。(此处省略十万字)。&/p&&p&看一二三,三个阶段,貌似没有吸引的问题,貌似都是聊天吃饭逛街K歌的问题,可是,你可以考虑一下,如果你没有吸引她的地方,不能满足对方的需求,对方对你没有任何兴趣,你们怎么可能聊下去呐?对方怎么可能在你身上耗费那么长的时间?&/p&&p&一样米养百样人,每个女生喜欢的东西都不一样,能引爆她吸引到她的G点都不一样,但是通过大数据总结分析,所有女生喜欢的渴望的东西就那么多。&/p&&p&大概列举的话:&/p&&ul&&li&· 有钱(哪怕是不重视钱的但至少要衣食无虞吧)&br&&/li&&li&帅(不帅但是也要看的顺眼吧 起码的是妹子看见你第一眼不讨厌吧,进阶版就是妹子看到你&br&&/li&&li&还没说话呢就对你有了莫名的好感,)&br&&/li&&li&幽默风趣(不是沉闷无言也不是油嘴滑舌)&br&&/li&&li&浪漫(不浪漫但时不时的小惊喜总要有吧)&br&&/li&&li&八块腹肌(不说肌肉发达线条分明但总不能挺着个大肚子或者弱不禁风风一吹就倒吧)&br&&/li&&li&智慧(不说大智慧了遇到现实生活的问题总要有能力解决吧)&br&&/li&&li&稳重(不说泰山崩于前而面不改色至少不要遇到事情就大惊小怪吧)&br&&/li&&li&勇敢(不说无所畏惧但总要不懦弱吧)&br&&/li&&li&性(不说一夜几次狼但总要让对方高潮吧)&br&&/li&&li&衣着时尚(不时尚但干净整洁得体总要有吧)&br&&/li&&li&知识渊博(不说多么的渊博至少对方的兴趣爱好你能有所了解)&br&&/li&&li&有担当(不说多么有责任心了至少自己做的事情能负责到底吧)&br&&/li&&li&懂乐器&br&&/li&&li&能创作出优美的文章&br&&/li&&li&能写出一手漂亮的字&br&&/li&&li&会打篮球&br&&/li&&li&会轮滑&br&&/li&&li&会摄影&br&&/li&&li&能带给女生安全感&br&&/li&&li&会骑马&br&&/li&&li&会射箭&/li&&li&温柔&br&&/li&&li&会。。。。。。。&br&&/li&&/ul&&p&假如你只有一个吸引点,那么你所能吸引到的也就只有喜欢这个点的女生,有两个点的话你就能吸引喜欢这两个点的女生,你拥有的优点吸引点越多,你所能吸引到的女生越多,而&b&&i&&u&男人不可能全部都具备吸引女森所有的优点,那么能做的只能是把某一个或几个特质优点做到极致&/u&&/i&&/b&(在这里如果是你喜欢的东西的话你更容易做到极致更享受做的过程),然后提升你的平均水平。&/p&&p&假如你被某个女生漂亮的相貌这个对男生非常具有吸引力的优点所吸引或者女生的其他地方所吸引,可是你不具备该女生所想要的东西,你没有吸引对方的地方,那么重点来了,你愿不愿意为了这个女生去学习,愿不愿意为了她去做一个更好的自己,更完美的自己,愿不愿意改正缺点,去完善自己?如果答案是愿意的话,我想说赞美主,让你遇到了爱情,遇到了你的真爱啊!这正是完美的恋爱关系所能带给人们最美好的地方,&b&&i&&u&为了爱情愿意变成更好的自己&/u&&/i&&/b&。&/p&&p&如何去做????&/p&&p&&b&&i&&u&循序渐进!循序渐进!!循序渐进!!!不要贪求快速,不要想着捷径,不要想着速成,脚踏实地!&/u&&/i&&/b&&/p&&p&&b&&i&&u&一次只做一个!!!!&/u&&/i&&/b&&/p&&p&我下面讲运用到实际生活当中可以操作的:有关第一印象以及追求技巧和聊天技巧的帖子自己知乎优质答案!&/p&&p&1.1长得不好看如何增加魅力:&br&&a href=&/question/& class=&internal&&不帅的男人如何培养男性魅力?&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&男生长得难看怎么办?&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&知乎上关于男士的精彩问答有哪些?&/a&&br&1.2健身系列&br&&a href=&/collection/& class=&internal&&男儿怎能不健身 - 收藏夹&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&体质极差的人如何从头开始恢复身体素质?&/a&&br&1.3发型+皮肤保养+脸部皮肤保养+眼镜的选取+穿着的选择&br&&a href=&/question/& class=&internal&&男生如何找准自己的穿衣风格,提升衣着品味?&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&女生脸上毛孔粗大怎么办?&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&如何选择适合自己脸型的眼镜框?&/a&&br&二,如何满足对方的各种需求&br&&a href=&/question/& class=&internal&&男女交往中男性的核心竞争力是什么?&/a&&/p&&p&&b&&i&&u&三挣钱,建立自己的事业学习各种技能&/u&&/i&&/b&&br&四,技巧的施展。&br&2.1如何培养暧昧调情的氛围&br&&a href=&///?target=http%3A///p/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&骨灰级教学,教你3天内追到任何你喜欢的女生【申精】&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&2.2 如何聊天:关键字+话块连情等&br&&a href=&///?target=http%3A///p/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&淡写叔叔教把妹之-----调侃是怎样炼成的...附图~_泡妞吧&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&什么是「不会聊天」?不会聊天怎么办?&/a&&br&2.3 如何赞美 真诚+小细节等&br&&a href=&///?target=http%3A//zhi.hu/Qvmy& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&哪些技能,经较短时间的学习,就可以给人的生活带来巨大帮助? - 徐强的回答&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&2.4如何引起对方的情绪波动,正确熟练使用推拉&br&2.5如何增加肢体接触&br&&a href=&///?target=http%3A///p/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&关于怎么进行肢体接触,怎么聊天,看进来&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&2.6如何幽默有趣 &br&2.7如何熟练使用推拉&br&2.8什么是冷读如何正确使用冷读&br&2.9如何正确展示自身高价值&br&2.10如何把自己负面价值转化为女生眼里的高价值&br&四,具体的各种如何的答案就不是本题内容了,题主有兴趣也可以去问度娘以及请教你生活中的各种牛人,大神,前辈。。。。。。&br&技巧只是微末之计,要成功抱得美人归要想和女神啪啪啪,最终还是要提升自己&/p&&p&&i&&b&严重声明,追女孩子不是学习数学定理,不是你把方法完全搞会了就能成功的。人心莫测!!!最后的最后,童鞋们不要拘泥于条条框框,不要拘泥于用什么方法,只要能抱得美人归的方法就是成功的方法!不管黑猫白猫,捉到老鼠和就是好猫!&/b&&/i&&br&&/p&&br&&p&&b&&i&&u&【【【【始终要牢记技巧仅仅只是术只是小道尔练习术始终落了下乘男人最重要的还是要有根本的事业以及特质这才是最最重要的道】】】】&/u&&/i&&/b&&/p&&p&以下附带聊天聊什么以及怎么聊&/p&&p&具体聊天话题,若你们之间彼此有感觉彼此看对眼,你们可以聊任何事物聊任何话题,而彼此有感觉而没话题的话可以聊【【【&/p&&p&&i&也可以聊童年,聊小学初中高中上学时代遇到的各种开心事烦心事糗事难忘的事。假如你们没看对眼,对方对你没感觉,那么你可以试着用着两种方法:&b&&u&一真诚的赞美女生,二聊对方感兴趣的话题&/u&&/b&&/i&&i&。假如你喜欢玄幻小说(任何你喜欢的事物)一个陌生人突然和你聊起了它,你会快速的莫名的和陌生人有了一种亲切感和熟悉感!女生也一样。&/i&&br&很多朋友都都不知道如何去和女生聊天,如何去控制聊天的氛围,其实聊什么不是最主要的,控制聊天的氛围才是核心,在女人和你互动聊天时,感觉很轻松很自在很开心能够顺着你的话题引导情绪跌宕起伏,达到此效果你的聊天就已经非常成功!&br&第一层技巧.关注聊天本身,而不是聊天话题很多人都不知道怎么和女孩聊天 往往说着说着就没有了话题 而我认为:&br&聊天根本就不需要准备话题!&br&话题式聊天法:&br&我们聊天的时候总是想要围绕着我们事先想的话题展开,而并没有关注聊天本身:&br&于是我们经常会出现以下情况:&/p&&p&&br&我:你吃饭了吗? (提出一个话题)&br&MM:吃了&br&我:你在干什么呢? (又提出一个话题)&br&MM:上网&br&我:你那天气好吗? (又提出一个话题)&br&MM:还可以&br&我:你最近忙吗? (又提出一个话题)&br&MM:不忙&br&我:。。。。 (没话题可讲了,因为话题总有讲完的时候)&br&我:哦,这样啊,我就想打电话问问你在干什么,那你继续忙吧,拜拜&br&MM:拜拜&br&因为此时你脑子里面想的总是,我该说些什么呢?和MM聊些什么话题呢?这样往往就进入了死胡同,当你事先准备的话题说完后,你就发现,你哑巴了!&br&而正确的聊天思想是:去关注聊天的本身,而不是聊天的话题,不是聊什么的问题,而是怎么去聊的问题。&br&【【【聊天的时候你要始终观察对方的反应以及语气和肢体动作,对方若是一副不耐烦的样子或者眼睛飘向远方或者感觉对你的话题很无聊,那就要赶紧转移话题,用文字说起来很麻烦,其实在现实中,就很简单了,就是察言观色,可能刚开始的时候察言观色的能力不够强,但是你私下多思考多考虑别人为什么这个表情为什么要说这个,说这个的目的何在,慢慢的有了积累就不会感觉到时刻察言观色累了,并能发现其中的乐趣。】】】&br&&br&第二关键词法聊天:&br&举例,&/p&&p&&br&&i&&u&&b&这个只是单纯的例子,仅仅是用来说明关键词聊天的具体怎么用,现实生活中不一定这样子交流的,不支持和妹子聊天时一个字一个字照搬啊&/b&。,&/u&&/i&&br&我:你吃饭了吗?(提出一个话题) (关键词:吃饭 饭)&br&MM:吃了啊&br&我:吃的什么啊?(由关键词 吃饭 引发 )&br&MM:牛肉面啊 &br&我:你自己做的吗?(由关键词 饭 引发)&br&MM:我不会做饭也,买的啊 (关键词:不会做饭 买)&br&我:你都不会做饭嘛?&br&MM:不想做,以前都是妈妈做的 (关键词:以前 妈妈&br&我:以前是以前嘛 现在是现在 你已经长大了啊 女孩子要学会做饭的 要为以后嫁人做一个贤妻良母做准备啊(由关键词 以前 引发 出现新的关键词 长大 老婆 )&br&MM:我还没想好嫁人呢。。。(关键词 嫁人)&br&我:你妈妈很疼你吧 (由关键词 妈妈 引发 出现新的关键词 疼 )&br&MM:我妈妈很疼我的啊。我是最小的嘛 当然疼我了 (关键词:最小 )&br&我:你是最小的?你还有兄弟姐妹? (由关键词 最小 引发 出现新的关键词 兄弟姐妹 )&br&MM:我姐姐啊 BLABLABLAL。。。。(一大堆,&b&&i&&u&看到对方对这个话题说的络绎不绝,说明对方很感兴趣,就可以深入聊一聊&/u&&/i&&/b&,然后引发对方的对人生的看法对爱情的观点等等等。。。。)走到这里 发现这里的关键词用的差不多了 马上返回到更早谈话时的 关键词 嫁 可以用上层 上上层 的谈话时出现的关键词展开聊天!我:你现在还没想过要嫁给什么样的人吗? (由关键词 嫁 引发 )&br&MM:还没想好呢 BLABLABLAL。。。。(一大堆) (关键词:没想好)&br&我:那你的标准是什么呢? (由关键词 没想好 引发 )&br&MM:我的标准嘛是。。 BLABLABLAL。。。。(一大堆) 这个时候发现她讲的话里面没有关键词了 或者说这里的关键词不利于你展开话题 马上返回到更早谈话时的 关键词 展开聊天!例如 第6行的关键词 买 &br&我:你喜欢买东西,喜欢去购物吗? (由更早的关键词 买 引发 出现新的关键词 购物)&br&MM:喜欢啊 超级喜欢的 (关键词:喜欢)&br&我:那你还喜欢干什么?(由关键词 喜欢 引发 )&br&MM:喜欢唱歌,游泳,旅游啊 (出现新的关键词:唱歌,游泳,旅游) &br&我:哦 你喜欢唱歌 你喜欢唱谁的歌呢?&br&MM:。。。。。&br&我:哦 你喜欢游泳 你会游泳? 你游泳技术怎么样?你一般在那游?&br&MM:。。。。。&br&我:哦你喜欢旅游 你都旅游过那些地方?感觉怎么样?&br&MM:。。。。。不要一直在一个关键词上纠缠下去 抓住一个关键词开聊 聊到一定程度 停!&br&返回上一个关键词开聊 聊到一定程度 停! 你会发现 在整个聊天过程中 你没有去准备什么话题 而聊天本身就会给你带来无数的话题!你不需要准备 随时随地 都可以开始聊天 你不会有压力 你不会绞尽脑汁去想我该去聊什么?因为你会有无数的话题 多到你都不知道该选择什么去聊重要的是,你有话可说,并且进入了一种良好得聊天气氛,和MM聊什么并不重要,重要得是,在这种气氛中,是好玩有趣的,互相调侃的,幽默的聊天。&/p&&p&以上&/p&&p&&br&&u&【【【【【【【【【【最后的最后:收藏几篇知乎的文章是不会让你抱的美人归滴,只有点赞外加实践到生活当中的银才有可能成功哟!!! (^_^) 】】】】】】&/u&&/p&
首先, 女孩子要愿意和你聊天,女孩子要愿意和你聊天女孩子要愿意和你聊天女孩子要愿意和你聊天重要的事情说四遍!!!当女孩子不愿意和你聊天,就不要再死缠烂打了。此时你要做的不是想着聊些什么话题而是要反思不愿意聊天的原因。 其次, 女孩子愿意聊天…
你所问的问题貌似标记了道教,但问的问题却又是佛教,而楼上的诸位都说了,我简单的说一下念佛,念佛要领不是理解佛理,说理解佛理,则直接违背了《阿含经》中本师佛教导的离五蕴,所以《楞严经》又说:知见立知,即无明本。在佛性上出一个知见,是诸佛大忌,所以念佛还是要做到大势至菩萨说的:”都摄六根、净念相继“。六根专注,自性念佛,佛念自性,此即真八正道。&br&&br&所以《楞严经》云:知见无见,斯即涅盘。《六祖坛经》:诸佛妙理,非关文字。&br&&br&而关于道教的修行。&br&吕祖云:大道教人先止念,念头不止也枉然。&br&&br&盖吾道修行,先调息止念,所以黄元吉祖师说:即凝神又调息,即调息又凝神。&br&&br&三丰祖师《证道仙经》云:“息无则命根永固,念无则性体常存。性存命固,息念俱消,即性命双修之第一步功也。”&br&&br&白玉蟾祖师《修道真言》又说:“动时茫茫,不如此心久在腔子里。学道者要先知收心法,再言静功。”&br&&br&道教修行:念头止处起真知,显出我等道性(天心,玄关一窍)&br&&br&以下有两篇分别介绍两教修行的文章,是我写的,我就是曾心斋。&br&&br&关于佛教修行&br&&br&关于佛教修行的文章,本来是我的《自述》的一段,现在截下来,希望对你有所帮助,写得不是很好,希望别建议。&br&&br&开悟见道&br&&br&过年后,老师说他要走了,他要去闭关了。说是炼精化气后,在大还丹的期间要入山修行,采大药。然后给我安排,让我去石家庄找我大师兄。我说好,又在qq上跟大师兄联系了,我跟大师兄说我过完元旦后就去广东,然后5月份到那,大师兄也答应了。&br&&br&就在过完元旦后,我还打算过几天再去订火车票时,我忽然生病了。当时是晚上的时候,我关完电脑,睡在床上,打开手机看着《六祖坛经》。忽然间到晚上口干舌燥,发现全身无力,头疼无比,后来一日我躺着家里,祈祷自己能一睡就好,但发现还是没用。&br&&br&家里没人,我也两日未能进半点事物,只能大口大口的饮水,到达第二天下午,艰难的去奶奶家里,奶奶见我如此,熬药又端水的伺候我,我也在床上躺着刮痧,在那会儿我也感觉无聊,一直在参《六祖坛经》里面的痛与不痛。当我没有念头时,会不痛,即无痛念,但人非死的,身体还会感觉到疼。后迷迷糊糊的睡着,忽然间在迷糊里面感觉手大脚大,直接概括了身体。&br&&br&到了早上只感觉身上的被子犹如万千大山一样,压在我身上,使我脱身不了,惊起我的一身冷汗,忽然间被奶奶叫醒,这才算解脱了。而我却一直在想无念之时,了了分明这个问题。突然间,我不知道这么了一下就认定了这个了了分明即是道。&br&&br&后加之精进,才发现我真正的明心见性了,也就是禅宗说的破初关。后我遵守老师的话,加以保任。&br&&br&&br& 空悲双运&br&&br&在我保任的期间,我又跟我一位道友聊了起来,这位道友很厉害,他是我师父的好友,修过佛,也得到了师父的丹道传承,他亦是我老师的老师,也是我的老师,我们三人互为师友。&br&&br&他以开悟多久,我在跟他聊起空性时,他告诉我你虽然开悟了,但还是小乘,不得究竟,要我注重菩提心。他说小乘之所以是小乘是因为开悟后再涅盘,只能自觉,不能像佛一样觉他。到涅盘后,外在和内在的会隔离,也就是说,阿罗汉在走后,我们的世界也在他的心里全部毁灭了。只是进入了无为,但没有进入无不为。只是入空,没有妙有的存在,所以建议我开悟后还需要发菩提心,使空悲双运,进入大乘。&br&&br&其实那会儿我也没听懂,但我也跟着就去了解菩提心了,虽然我不了解菩提心的真意是什么,但有一次,我在看战争片的时候,感觉战争特别的惨烈,直下留泪,发愿誓要度尽一切众生,否则不合道(无余涅盘)&br&&br&&br& 进入大乘&br&&br&大乘佛教和小乘佛教的区别在于,大乘需要发菩提心,为众生解脱,而小乘则是自解脱。大乘佛教得究竟,而小乘不得究竟。为什么?请听我慢慢到来。&br&&br&当我在了解菩提心时,月明(即我以上说的那位道友)跟我说了下楞严经的第一月和第二月的关系。&br&&br&《楞严经》原文如下: 佛告阿难:且汝见我,见精明元,此见虽非妙精明心,如第二月,非是月影。&br&&br&虽见第二月,但又非月之影?那第一月和第二月到底指的是什么?&br&&br&大家都知道阿难尊者是大阿罗汉,他属于只能自觉但不能觉他的人。&br&&br&所以第一月是佛见,佛见,即自觉觉他&br&&br&而第二月则是阿罗汉见,阿罗汉见,也是真见,他们也开悟了,也明心见性了,但有个不究竟的根本,那就是生死和涅盘还是对立的,不如佛一样,佛是无分别的,无住的。佛不住于解脱而自解脱,所以《金刚经》说:应无所住而生其心。&br&&br&《楞严经》云:心能转物,即是如来。什么是心能转物?就是说心和物是无分别的,心就是物,物就是心,二者无分别,转心就是转物,转物就是转心。也就是我们中国人说的天人合一了,也就是我们道教内丹里面最后一个级别:练虚合道。&br&&br&阿罗汉虽说得到了正见,但还要一些微妙的习气,那就是他们住于生死和涅盘二位。&br&&br&而佛不住解脱生死处,所以张拙秀才留下一首偈云:光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全体现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍,涅盘生死等空花。”&br&&br&&br& 无常变化的思虑&br&&br&佛教密宗的次第为:资粮道,加行道,见道,修道,无修道。&br&&br&其中加行道分很多种,比如密宗有四共加行和四不共加行,所谓四共是必须做的四样事,四不共的可以做四样事的一种或者两种,四样不必全做,由于我们现在的题目是《无常变化的思虑》所以我们现在提一下四共加行。&br&&br&密宗门派很多,所以他们在四共加行里面也分很多,其中的宁玛派和噶举派是以显宗的四共加行一样。&br&&br&1.人身道难得&br&2.思维无常&br&3.轮回苦&br&4.善恶业报&br&&br&而格鲁派则以净信,修四无量,思无常,发菩提心为四加行。&br&&br&大乘佛教的根本在于发出离心,菩提心,明心见性&br&&br&而小乘佛教的根本则是发菩提心,明心见性。&br&&br&但不管这么说佛教的根本就是这三心,三心中最初发心是出离心,什么是出离心?即是对轮回产生恐惧或者厌恶,想解脱即出离生死,即是出离心。&br&&br&道教亦是如此,《悟真篇》开篇即说 &br&不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。 &br&只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。 &br&&br&&br&五蕴的解释&br&&br&佛教把执着分成了五蕴,五蕴分别是色,受,想,行,识。&br&&br&色为形色的意思《瑜伽师地论》云:谓色,有见有对。此复多种。略说有三;谓显色、形色、表色。显色者:谓青、黄、赤、白,光、影、明、暗,云、烟、尘、雾,及空一显色。形色者:谓长、短、方、圆,粗、细、正、不正、高、下色。表色者:谓取舍屈伸,行住坐卧,如是等色。又显色者:谓若色显了,眼识所行。&br&&br&色为形色,属于外在物质。识即我等的识心,属于内在精神。当内在精神接受了外在的物质就是受了,内在精神接受外在物质后就会变成想,想就会实行,也就是行了。&br&&br&内在的是我,外在的是它,当我看见一串葡萄挂着藤上时,这个就是受,我会去想他到底是算的还是甜?这就是想,我爬上去摘到时,这就是行,以上受,想,行总结为识。 &br&&br&放下即是见道&br&&br&我们所谓的执,追其根源是我执,比如别人骂你,你会发怒,而别人骂别人,你没有任何感觉。为什么?因为别人骂的是别人,而不是你。当放下我执时即无所执。&br&&br&《维摩诘经》中的入不二法门品中,诸大菩萨皆说菩萨的不二法门,前几位菩萨是这样说的。&br&&br&德守菩萨曰:“我、我所为二。因有我故,便有我所,若无有我,则无我所,是为入不二法门。” &br&不眴菩萨曰:“受、不受为二。若法不受,则不可得,以不可得,故无取无舍,无作无行,是为入不二法门。”&br&&br&识神即念头,念头即我执,当放下念头时即所以执都放下,但人非草木,所以人在放下念头时,还有一个了了分明的存在。六祖大师云:无念,无者,远离一切。念者,念念真如。&br&&br&当我们离一切相时即见诸佛如来,当我们不住于任何一处时即得真心,当我们无所无行时即入不二法门。&br&&br&过去不忆,现在不想,未来不思。三心不得即见真道,即见如是。&br&&br&天台观心法门莫不如此。 &br&&br&&br&菩提心&br&&br&当见道后即得正见,五祖云:未见自性,修法无益。密宗的次分法为:资粮道,加行道,见道,修道,无修道。见道即在修道前。旌阳真人云:“关未开,休打坐,如无麦子空挨磨;开得关,透得锁,六道轮回可躲过。”在见道后又要保任维持,以免遗失它,在道门后续为逍遥游,真常应物。所谓保任,即心心不异为保,任意遨游为任。&br&&br&开关见性后随然得到了正见,但如果没有发菩提心修到最后也不等得究竟,这就是为什么历代祖师开关见性后要发菩提心的原因了。&br&&br&当开关见性后,心离一切相,但有微妙的习气所在,即生死和涅盘,内在真实和外在虚妄,还存在着微妙的分别和执著,虽然得到了正见,但正见还没有究竟。所以这个时候要发菩提心,得空悲双运,上求无上道,下度无量众生。当具备空悲双运时,你就是一尊菩萨摩诃萨了。&br&&br&六祖菩提心:自性众生无边誓愿度,自性烦恼无尽誓愿断,自性法门无量誓愿学,自性佛道无上誓愿成。” &br&&br&&br&渐次佛道&br&&br&密宗的次第为资粮道,加行道,见道,修道,无修道。所谓的资粮即是福慧。&br&&br&龙树菩萨云:“福慧二资粮具足,则成报、化二身,再通达空性,则证法身矣!”&br&&br&我们知道佛有个名号叫两足尊,两足尊非是二脚的意思,而是指佛福慧二足。&br&&br&资粮道是为了增加自己的福慧,使未来修行能够更顺利。&br&&br&加行道即是我们以上写的四共加行&br&&br&1.人身道难得&br&2.思维无常&br&3.轮回苦&br&4.善恶业报&br&&br&加行道即为自己的出离心加行,更增加自己的信心,同时也为菩提心加行。&br&&br&见道即明心见性,即得正见,可以说没有明心见性的人修什么都在执相,不能得圆通。有句话叫做不懂的无心之法,修什么都是魔。也就是说,没有明心见性的人,就个一个附佛外道。所以明心见性非常的重要,明心见性是入道门槛,当明心见性后才算真正的入道。所以五祖说:未见自性,修法无益。旌阳真人云:“关未开,休打坐,如无麦子空挨磨;开得关,透得锁,六道轮回可躲过。”在次,禅宗叫做初关。&br&&br&当见道后就开始真正的修道了,而禅宗在这个时候是进入重关,重关的意思就是保任,使得自性不流失,一直独照,体会自性的奥妙。在道教叫真常应物,所谓真是指真实不虚的意思,常是指如如不动的意思,真实不动的心去应外在的物质。即五蕴皆空,空即是色,色即是空。好无分别。&br&&br&到后面是无修道,无修道即是证果的意思。在禅宗叫做末后牢关。即证悟,证果的意思。金刚经中说法门就好像一条船,船把你度到了彼岸,即可放下船子,而上彼岸。&br&&br&渐次佛道即是佛祖空拳度子,即是道祖借假修真。&br&&br&&br& 圆顿佛道&br&&br&佛无顿渐,人心有异。&br&&br&刚才渐法已经说了大概的就是信,解,行,证。信为正信,解为开悟,行为修道,证为证果。&br&&br&其渐次佛道就开悟一言,还有很多,比如禅宗北派的观心,净土宗的念佛法门,天台宗的六妙法门。都是借假修真。&br&&br&而圆顿佛道,即当下明心见性,见性成佛。&br&&br&此一脉无大小乘区别,无真假区别,无心相区别。是直了佛道的真见。&br&&br&得无分别智,得大圆境智,圆通一切法门,一切境界,毫无隔碍。&br&&br&圆通正法,没有什么可以言的,没有什么可以说的。&br&&br&即《维摩诘经》:入不二法门品最后一段:如是诸菩萨各各说已。问文殊师利:“何等是菩萨入不二法门?”文殊师利曰:“如我意者,于一切法,无言无说,无示无识,离诸问答是为入不二法门。” &br&于是文殊师利问维摩诘:“我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门?”时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:“善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。” &br&说是入不二法门品时,于此众中,五千菩萨,皆入不二法门,得无生法忍 &br&&br&&br&《维摩诘经》: &br&佛告诸菩萨:“有尽无尽解脱法门,汝等当学。何谓为尽?谓有为法;何谓无尽?谓无为法。如菩萨者,不尽有为,不住无为。” &br&“何谓不尽有为?谓不离大慈,不舍大悲;深发一切智心,而不忽忘;教化众生,终不厌倦;于四摄法,常念顺行;护持正法,不惜躯命;种诸善根,无有疲厌。志常安住,方便回向;求法不懈,说法无吝;勤供诸佛。故入生死而无所畏;于诸荣辱,心无忧喜;不轻未学,敬学如佛;堕烦恼者,令发正念,于远离乐,不以为贵;不著己乐,庆于彼乐。在诸禅定,如地狱想;于生死中,如园观想;见来求者,为善师想;舍诸所有,具一切智想;见毁戒人,起救护想;诸波罗蜜,为父母想;道品之法,为眷属想。发行善根,无有齐限;以诸净国严饰之事,成己佛土;行无限施,具足相好;除一切恶,净身口意。生死无数劫,意而有勇;闻佛无量德,志而不倦。以智慧剑,破烦恼贼;出阴界入,荷负众生,永使解脱。以大精进,摧伏魔军,常求无念实相智慧,于世间法,少欲知足;于出世间,求之无厌。而不舍世法;不坏威仪,而能随俗。起神通慧,引导众生,得念总持,所闻不忘。善别诸根,断众生疑;以乐说辩,演说无碍。净十善道,受天人福;修四无量,开梵天道。劝请说法,随喜赞善,得佛音声;身口意善,得佛威仪。深修善法,所行转胜;以大乘教,成菩萨僧;心无放逸,不失众善。行如此法,是名菩萨不尽有为。”&br&“何谓菩萨不住无为?谓修学空,不以空为证;修学无相无作,不以无相无作为证;修学无起,不以无起为证。观于无常,而不厌善本;观世间苦,而不恶生死;观于无我,而诲人不倦;观于寂灭,而不永寂灭;观于远离,而身心修善;观无所归,而归趣善法;观于无生,而以生法荷负一切;观于无漏,而不断诸漏;观无所行,而以行法教化众生;观于空无,而不舍大悲;观正法位,而不随小乘;观诸法虚妄,无牢无人,无主无相,本愿未满,而不虚福德禅定智慧。修

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