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，旧称高棉。
与,,接壤，多国来往非常方便。这个国家也是世界最贫穷国家之一。
提及，我们陌生又熟悉。陌生源于知之甚少，熟悉源于东方奇迹吴哥古迹。
为何选择亲临，只因周遭声音对此地褒贬不一，更加神秘令人向往。
吴哥王朝，兴起于9世纪，没落于15世纪，用了近五百年的时间来建造了这一座辉煌的石。
历史上的吴哥王朝信仰教，后在阇耶跋摩七世手里慢慢改信了佛教，整座石都是宗教的遗迹。
看着这些历史悠久饱富岁月痕迹的建筑，不禁让人震撼。每一座寺庙都写满着自己的故事，写满着沧桑，写满着吴哥文化的力量。它们见证着吴哥王朝的历史岁月，见证着曾经的伟大，见证着雕刻里的精细与蓬勃。
曾经的光辉岁月，今日众人景仰。
从吴哥遗迹被发掘到今天经历着100多年时间的流逝，道路已经可通，打开遗址，历史历历在目。那些精心刻画的石壁重新在阳光之下熠熠生辉，光彩夺目。
从袖珍精美的王城小吴哥，到幽暗曲折的崩密列，贴近千年前真腊之都的风华绝茂。
而今日这座城市，包容了不远万里来此的游客。
即便经历过了古时的丰饶、富庶和繁华，近代的流血、赤贫和动荡，甚至是时至今日的旅行业发达深受西方人民倾赖的旅行胜地。
，可念你。
学识纪（资料来源于网络-分享给各位）
1.教三大神之创造之神——Brahma梵天：梵天有四张脸，面向东西南北；还有四只手，分别持有莲花、吠陀经典、念珠和匙子（这个在吴哥寺庙里出现得相对少）。
2.教三大神之保护之神——Vishnu毗湿奴：他有四只手，分别持有轮宝、法螺、仙杖和莲花。他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟上。他的妻子是天神和阿修罗搅乳海时出现的，名叫吉祥天女。他下凡救世的故事在广为流传，家喻户晓。毗湿奴有许多化身，如鱼、龟、野猪、人狮、侏儒、持斧罗摩、黑天、佛陀等。
3.三大神之毁灭之神——Shiva&湿婆神：前身是河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男性生殖器）是湿婆的最基本象征。
4.&Lin&ga林伽，男性生殖器；Yongni约尼，女性生殖器：lin&ga是教湿婆派和性力派崇拜的男性生殖器像，象征湿婆神，拜人形湿婆像的很少。性力派教徒胸前还佩戴林伽标志。林伽呈勃起状，以约尼为底座，约尼是女性生殖器像，象征湿婆的妻子。这种配合的含义是：阴阳二性永远不离，阴阳交合即万物的总体。信徒用鲜花、清水、青草、水果、树叶和干米供奉林伽。&史诗《罗摩衍那》记载湿婆与妻子做爱时，一次就达100年之久，中间从不间断，精液喷洒成，孕育了文明。
5.&Garuda鸟神：在教、佛教里都有的形象。现在印尼航空的象征也是这个。在吴哥可以看到的鸟神大腿肌肉发达，很雄壮，双臂高高举起（根据蒋老师的说法举的好像也是蛇神），然后背后有像鹰一样的大翅膀。
6.&Naga&蛇神那迦：有时候也会化身为龙。有三头、五头、七头、九头。其中九头只有帝王可以用，所以多见五头和七头蛇神。
下面来源于百度百科：在神话和民间传说中，Naga（那迦，龙）具有神性，拥有神奇的力量，能够幻变为人形，有自己庞大的龙王龙女家族，居住在环境优美的龙宫，并因此而形成了生动而丰富的那迦故事。这类优美的传说广泛流播于和地区。佛教产生之后，佛经结集者对民间那伽故事进行加工和再创作，纳入到自己的佛经之中。在公元前一世纪（距今2100年前）的壁画中发现汉语里那种龙的形象。
7.&Ausra阿修罗：直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于”天人(即天众、提婆)”的存在。简单点说就是恶魔，但是他们也希望能得道成。所以才有了搅动乳海的故事。在吴哥很多建筑雕刻或者大门口，一边各有一队人马在拉蛇，其中怒目圆睁的是阿修罗，闭着眼睛神态比较悠然的是天神。
&8.&Apsara&仙女：翻译叫“吉祥天女”或者“小仙女、飞天”，她们在浪花中诞生，身体丰腴，美丽动人。
9.&Milky&Sea&乳海：指的是传说中,世界之初,宇宙中有一片由牛奶形成的海洋,叫做“乳海”，乳海之下藏有令人长生不老的甘露。搅拌乳海是著名神话之一，说明了阿修罗与天神的纠葛。也展示了神贪婪的一面。乳海的雕刻在吴哥随处可见（只要有浪花翻滚的地方即是）
10.&Meru&：教崇拜山，认为是世界中心，湿婆神所居住的地方。
吴哥的多数帝王因为信奉教，在修建自己往生后的坟墓（即供奉舍利的舍利塔），也会往高处建。
十位最伟大的君主
阇耶跋摩二世（Jayavarman&Ⅱ，802-850年在位）于公元802年建立了高棉帝国。
因陀罗跋摩一世（Indravarman&Ⅰ，877-889年在位）修建了第一座水库以及神牛寺和巴空寺。
耶输跋摩一世（Yasovarman&Ⅰ，889-910年在位）迁都吴哥，并兴建了洛雷寺和巴肯山。
阇耶跋摩四世（Jayavarman&Ⅳ，924-942年在位）篡夺了王位并迁都贡开。
罗真陀罗跋摩二世（Rajendravarman&Ⅱ，944-968年在位）修建了东梅奔寺、比粒寺和吴哥皇宫。
阇耶跋摩五世（Jayavarman&Ⅴ，968-1001年在位）兴建了塔高寺和女王宫。
苏利耶跋摩一世（Suryavarman&Ⅰ，年在位）将帝国的版图扩大到和的大部分地区。
乌迭蒂耶跋摩二世（Udayadityavarman&Ⅱ，年在位）兴建了巴方寺和西梅奔（Western&Mebon）。
苏利耶跋摩二世（Suryavarman&Ⅱ，年在位）兴建了著名的和奔密列。
阇耶跋摩七世（Jayavarman&Ⅶ，年在位）王中之王，兴建了吴哥王城、圣剑寺和塔布隆寺。
在吴哥王朝期间，王朝均定都吴哥（今省市以北6公里），并土木，建造王城及大小寺庙600馀座，散处于40平方公里的土地上，景象极为壮观。特别在12世纪建成最宏伟的吴哥寺（即为小吴哥，也是通俗意义上的），充分表现出吴哥民族的艺术成就。
&最早在这片土地上的是扶南王国（Funan），后来被另一支真腊（Kmir）&人消灭，真腊人在此立国（真腊就是古称的高棉）隋之后称此地为真腊。元朝使节周达观曾远行至此（此时已是吴哥王朝），在此地生活了一年，著有《真腊风土记》。9世纪前，爪哇人征服了真腊，公元802年，由阇耶跋摩二世又击败了爪哇国，脱离独立，建立了吴哥王朝。至1181年阇耶跋摩七世将高棉帝国发展至最高峰，版图包括现今整个、部分、、及，可谓一时无两。最後于1432年被暹罗王朝入侵，弃城逃往森林，之后迁都，从此吴哥遗迹群便于世上消失了五百年，直至19世纪中叶被考古学家亨利莫霍发掘出来才重见天日。这段历史不禁让人唏嘘，还有多少的历史被埋没于尘土、树林甚至是大海之下。
从吴哥王朝的确立开始，每一代国王都在修筑吴哥，从802年开始修筑了400年。期间三易都城中心。吴哥王朝的历史上有三位最伟大的国王。&按历史时间顺序：第一位就是开国皇帝——阇耶跋摩二世（802—850年在位）&。第二位是苏利耶跋摩二世（&年在位）、他拥有战象20万头、常在战象平台检阅，他花费了30年时光建造了今天的世界奇迹——吴哥寺（）。第三位是阇耶跋摩七世（年在位）、也是最被人民熟知和敬仰的国王、被认为是第一伟大之国王，他的治理下高棉帝国成为了最强大的国家、高棉版图达到最大，他重新修建了吴哥王城（即吴哥通、通Thom字在语中为“大”之意）并最后定型、他重建了巴戎寺、为纪念其父修建了圣剑寺、为纪念其母修建了塔布茏寺，阇耶跋摩七世一生经历了无数的生和死、等待和争斗、背叛和复仇、侵略和抵抗、衰落和兴盛、耻辱和荣耀，他改变了信仰，皈依了上部座佛教，或许从此开始高棉（）这个国家，就从信仰婆罗门教转向了信仰佛教。
1. 办理签证
分别在、、、、、和设立使领馆，护照在总领事馆办理的签证是可以使用的，我的是出签。是找的淘宝代办
公民赴柬，可在柬国际口岸办理落地签证；
如果是从国内出发，可以事先办好签证，电子签证是最方便的（打印两份供入境和离境之用）。
有效期：90天
停留期：30天
出签时间：3天以内，加急可一个工作日出签
所需材料：申请者护照原件(护照有效期6个月以上)、2张2寸照片、申请签证资料表
在，美元和当地货币“瑞尔（Riel）”并行。买东西的时候小于1$会找给你瑞尔。
瑞尔与人民币无法直接兑换，因此只能在国内换好美元，如有需要再到当地兑换。
美元兑的汇率约为1:4000，一般商品都用美元来标价，计算方便。
用银联卡在当地取款不是很方便，街面上的ATM大都没法使用银联。
一不小心就攒下了好几张瑞尔。花是花不出去了，也没几个钱。纪念吧
地处低纬，属热带季风气候，年平均气温27°C。大致可分为雨季(5月至10月)与旱季(11月至4月)，旱季又分为凉季(11月至次年2月)和热季(3月至4月)。
气温：1月份是的旱季，每天的阳光都很充足，短袖短裤即可。但吴哥遗迹中有些寺庙可能不允许游客穿着过于暴露，总体来说短袖+过膝短裤就可以。
【5月到10月】雨季，受西南季风影响，气温徘徊在33°C上下，雨量充沛，高峰期为7-9月。
【11月到次年2月】&凉季，最佳旅游期，几乎没有降雨，气温相对适宜。
【3月到4月】&热季，降雨量少，中午温度可高达35°C甚至40°C。
季节：关于吴哥遗迹的淡旺季问题1月属于传统旺季，雨水少，阳光充足，参观遗迹不会有连绵的雨水困扰，但相对的，阳光也毒辣无比。而5月属于雨季，虽然经常阴天影响日出日落的景致，但遗迹在雨水的温润下也会显出别样的浪漫来。
1月属于传统旺季，雨水少，阳光充足，参观遗迹不会有连绵的雨水困扰，阳光也毒辣无比。而5月属于雨季。
比晚1个小时。即时间-1小时。
5.柬埔寨电话卡
有很多有，Smart、Metfone、Beeline、Hello、Cellcard、Qb等，Smart是当地最大的运营商，购买时需要护照。机场出口有卖电话卡，绿色柜台的是Smart，玻璃柜面上的标价很多都只是包流量的，没有包话费，所以买的时候要问清楚。我们买了一张卡，剩余多少流量和电话费不清楚，但是一直也没用完。流量其实蛮好用的，但是但凡是景区就没有信号就上不了网络了。打国际有时候信号好，但是信号不好时候就会一般打过去国内都能听见我们，只不过我们听不到对方。
【Smart流量套餐】
套餐1：10美金含700M流量(每天100M)，以及50分钟国际长途及本地通话。(电信、联通、移动都支持)
套餐2：1美金=300MB，3美金=1GB，5美金=2.5GB(不支持电信手机)
我们的卡是：五美金=1.5g流量+200mins&国际话费/100分钟&当地
一出机场就能看见的卖电话卡的地方，很方便。
6.飞机上要做的事:
出入境相关规定
所有旅客在抵达钱都需要如实填写《入境卡》和《海关申报表》。
这里面有入境单和出境单。
这个就是入境单，入境单和出境单不同之处就在于一个写入境日期一个写出境日期。
这个是海关报税单。没什么要多说的。如实填写就好了。
出海关这件事。大家都知道了，已经给他们习惯性的要收人小费了。
这件事情其实呢，我是非常觉得恶劣的。如果说你是小费国家，但凡有其他国家的人民入境都收取小费，那我并不反对，那我们入乡随俗，
该给则给。但是，只有收人呢，不免有点太欺负人了吧。
我前面的姑娘就是护照，我看着她到海关呢，不到2分钟就顺利入关了。
然而到我这里，这个海关熟练的说着小费，我看着他说没有，他的就拿出手里的人民币10元、20元不等，说人民币也可以。
因为之前做攻略，好多人多说不愿意海关卡你的话，就给他。我实在不明白，为什么我们要助纣成虐。！！！！
这件事也是我认为来到不愉快的事情了。
所以这个海关也是大方的卡了我几分钟，但我也是毫无畏惧。
是个被旅游捧起来的城市，英语通用。而且街面上英语汉语日语的招牌随处可见。
说起语言，我又要感叹个几个小时了。人民真的不是盖的啊。当你在等待的时候，你可以看见景区的服务人员会说的语言可真不是一点半点的。印象最深的是在巴肯山等待日落排队的时候，话说虽然都是面孔但有的时候还真是分不清楚个人，人的。
当看到那个保安对着人说日语，又对着我们说中文的时候，不得不感叹这语言的功底以及技能。还有就是每每检票的时候就会看见门口的小哥对我说着带着吴哥口音的“检票“
其实我本以为他们可以分清楚人，处于无尽崇拜，直到离开那天，在机场，发现有个点菜小哥对我说“阿妞哈塞右“才意识到&他们也分不清楚&只不过中文韩语试试看。只是今年，人去的人多了，所以他们都会看见我们面孔（明显区别于）的人说中文啦。
语言再次被注意，是因为看到那些的导游，何止会说英文。他们好多会说法语，德语，俄语，阿拉伯语等，真的是不容小看的。为了赚钱为了解说，要学啥都能学好呢。
8.物品准备
衣服：薄外套一件，长裤（有些景点有要求服装），拖鞋（天气炎热，去夜市或者市场穿适合穿），运动鞋（景区碎石较多，某些地方较滑）
洗刷用品：毛巾、牙刷、牙膏、洗头水、沐浴露、洗面奶，纸巾，&湿巾（很有必要，灰比较大吃饭啊爬完塔啊都要需要的）
防晒：防晒霜（排队时候就随时补充吧），帽子，墨镜，伞
防蚊：花露水，风油精（虽然没被咬但是还是带着好）
药物：眼药水（忘记带了以后记住要带着），创口贴（很有必要走了一天累的脚都磨破了），适当一些必要的感冒药和发烧药，还有胃药（因为自己之前胃不好）
杂物：手电筒（看日出日落必需带）
数码用品：单反，神器，移动宝，U盘，转换头，数据线
证件：护照及e-visa，身份证，打印电子机票及行程单，酒店行程表
口罩：一次性的带几个，TUTU路上很有必要，不仅可以防灰沙还可以防大风&
9.当地交通
当地交通要数的大特色之TUTU车了。
在这之前在看见过，但是未曾真的坐过。这次也是参考了很多人的介绍，小圈-大圈我们选择了TUTU，路途较远的外圈选择了CAR。
一般酒店都会有司机的，我们出发前也是跟酒店有询问过，但是后来我个人又被网上好多人留下的司机的信息以及微信所影响，觉得要是找一个会说中文的司机，会方便一些。
一切大概都是缘分吧，看到了就选择了其中一个司机加了微信。
价格也谈的比较满意。此外，因为我们的接机和送机都很晚，而且每天司机在外面等你也很辛苦，何况我们和我们的司机相处的很是可爱。所以每天也都有给&2刀的小费。
其实在当地有一个标准价格：
大圈/小圈15刀/天，看日出额外增加5刀。
汽车的话也是按照不同线路来定，基本都差不多。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&tuktuk&&&&&&&&&&&&car
小圈/天/美金：&&&&&&&&15&&&&&&&&&&&&&&&30
大圈/天/美金：&&&&&&&&15&&&&&&&&&&&&&&&30
外圈/天/美金：&&&&&&&&30&&&&&&&&&&&&&&&65
说到此，就不得不再次赞扬一下我们的司机，&没有多收费用不说，还服务到家，他中文还可以，但是在很努力的学习中文中，也可以跟他说英语的。在这里，也希望他的中文越来越好，也希望可以接待更多的游客。
那我留一下他的联系方式好了：
微信号码：Chamroeun7777
电话号码：(855)
可以在计划好出行后，加他微信就好了。跟他确定好出行日期以及行程。
他人真的很好，后来我们玩的很好，还一起做了船去看日落。
第一天中午我们就一起吃的饭，毕竟有他在，还能催催上菜速度。
因为聊得来，第三天我们从洞湖回来后，还一起去吃了herb&angkok&很开心。
感谢一路能遇到这么好的司机TUTU.
缘分就是这么奇妙。
这个就是tutu&,太好玩了，我是第一次坐反正。
早上有点凉，中午热的时候就感觉速度与激情了。
这个小箱子是个小冰柜。每天tutu也会贴心给我们拿出冰水。简直救命。
毕竟一过十点就是热的噼里啪啦的。
提醒早起去看日出，还是要多穿，因为做tutu风一吹，还是有点凉。
吴哥行程纪
吴哥景区套票分1日（20刀）、3日（40刀）和7日（60刀）。
包括除了崩密列5$、荔枝山和20$之外的全部景点。17:00之后进入景区不需要门票，可免费参观。请保管好自己的门票，进每个景点之前都要验票的。
&吴哥古迹经典行程一般为3-4天，按照“小圈-大圈-外圈”的行程游览。主要的看点是古老的建筑，精细的雕刻和包裹着整个古迹的原始丛林景观。
我们的行程从算起是8FEB&16的晚上入住。9FEB-12FEB.4天整。12FEB16晚上回程。
Day1 9FEB16
指通王城周边一些稍远的古迹
比粒寺（Pre&Rup）－东梅奔寺(East&Mebon）－塔逊寺(Ta&Som)－龙蟠水池（Neak&Pean）－圣剑寺（Prah&Khan&）&。
&参观&大吴哥（南门South&Gate—巴戎寺(Bayon)—寺（Baphuon），空中宫殿（Phimeanakas）—癞王台Terr&of&the&Lepper&King—斗象台（Terr&of&Elephant）12生效塔（Prasat&Sour&Prat）巴肯山爬山看日落(Bakheng&Mountain&see&sunset)
老市场去-红钢琴
tuk&tuk&车
【比粒寺Pre Rup】
建造时间：961年
比粒寺不大，也被称为变身塔，是古时举行火葬仪式的场所，因为有古代皇族火化后变身为神的说法，所以称之为变身塔。在教的哲学里，人死后要火化，最终火化而成的黑色灰烬旋转着随风而逝，肉身也就得到了永恒的流转。
比粒寺的构造是建筑，红砖构成，所以在夕阳下也呈现出红色的。因为地势较高，南面视野开阔，所以比粒寺是个日落点。
这也是我们来到吴哥的第一个行程，第一个目的地，很是兴奋。实际上来之前也是做了攻略的，但是真正来到景点的时候这种领悟有所不同，既兴奋又好奇，又在思考这个是不是网上看到的样子。比粒寺的石阶很陡，不那么容易攀登。我们一步步爬上去，却被这眼前的一切所吸引，沐浴着早上的阳光，也趁着人比较少，静静的欣赏了这传说中的石。俗话说上山容易，下山难，没想到吧，攀登石阶也是如此。我们找到一面可以有扶手的石阶方向，扶着栏杆爬下去了。
三层的塔庙仿佛夕阳里放着金色的光芒，比粒寺照例也是回廊漫长而雕刻精美。三座主塔的周围设有几层回廊，每层回廊之上都有小小的副塔。“比粒”之名即意指“旋转的身体”，取得是死后永恒的美好寓意。
【东梅奔East Mebon】
建造时间：952年
信奉宗教：佛教
东梅奔原来在一个人工水库的中央，但现在湖水早就干涸了！东梅奔也属于建筑，跨上另一座高塔，实则需要勇气。并继续感受来自四面八方、无遮无蔽的热气和阳光。
东梅奔的建筑形式是下面有三层台面，最上有五个塔，四角各一，中心那个更大些。下面的两个台面呢，四个角上都有大象形状的动物雕塑，传说中，大象是教湿婆神坐骑，所以这个大象是为了供奉湿婆的。但也有一传说是大象分立四方可以把整个宇宙高高抬起。
东梅奔另一个建筑特点就是塔身上有许多小洞，做了功课看很多遍人说是用来镶嵌珠宝的，可见王朝之土豪阵势。但是在东梅奔寺门口，遇到一个中文导游团队，导游却说不是镶嵌珠宝的，是由于石头的成分怎样怎样的。别说还真是让我很是困苦，到底是什么呢，看来我要继续看看书，发掘一下。
还是如此，这些建筑都有不同程度的损坏，可见历史痕迹，就这样烙在石壁上，寺庙中。
这些小洞真的算是这里的一个特色了。毕竟和刚刚的比粒寺通过此，明显的区分开来。依然是因为在上午，来这里的人还不是那么多，可以爬上去，望远处的森林，俯视这座寺庙的周遭。
【塔逊（Ta Som）】
建造时间：12世纪下半叶
信奉宗教：佛教
听说是为纪念一个叫塔逊的将军所建，是七世所建，它有四面塔的建筑。
看到门口的门廊被整个一棵树紧紧的包包围了。因为之前知道著名的树包寺，感觉以为是到了古墓丽影的拍摄地，但是实际上不是啦，只是这里也有这样一棵树。
古老的建筑&与自然，融为一体。
这里并不大，逛一圈就好了，而且终于不像之前两个寺庙一样，这个不用爬。而且树木茂密，覆盖好，还很阴凉。人也少了很多，可以拍很多照片
在门口，买了椰子和牛奶果。此后，椰子就陪我们过了每一天。而这个牛奶果我也被其美味深深吸引了。
好吃，不贵，值得买。
在塔逊寺是第一次看见有卖有关的艺术画。看起来很好看。
【龙蟠水池（Naek Pean）】
建造时间：12世纪下半叶
信奉宗教：佛教
龙蟠水池是一个比较简单的景点，原先有一座小小的神庙矗立在水中央，传说水池里的水可以沐浴治病。但实际上现在的龙蟠水池大多数时候都没有什么水。现在这个季节是旱季所以它也是干涸的，或许要到雨季末期也就是九十月份，这里才会有满池子的水。
龙蟠水池外围被拦了起来，也就只能远远看一眼水中央的小塔，因而也只能远远看到塔中两条缠绕在一起的蛇王。
去往龙蟠水池的路是两条长长的栈道，栈道两边是一大片荒凉的土地和浅浅的湖水。无知啊，刚开始还以为这栈道就是一道风景，后来才知道在过去雨季很旺的时候，我们走的这条栈道。国王是要划船过去的。去看病。&想想意境就不一样了。
在龙蟠水池的栈道边也第一次遇见了地雷受害者乐队。在这里很多景点门口都会有这样一圈人，他们身体残疾，坐在一个平台上，弹着乐器，旁边写着地雷受害者。
在栈道四周就有很多当地的人，拿着特色的当地的服饰在卖。这里也有画作。每一个作品都足以震撼。
【圣剑寺Preah Khan】
建造时间：1191年
信奉宗教：佛教
圣剑寺是阇耶跋摩七世为纪念他的父亲而建造的，而塔布隆寺是为纪念他的母亲而建造的，
圣剑寺还很好看。大概是因为他也是比之前看到的景色不同在，像是个大院子。这里的寺庙和我们想象中的寺庙很是不同。这里的寺庙都是四面有门。可从东西南北四个方向进出。之前的寺庙又大多是需要攀登陡峭石阶的。
圣剑寺里因为比较大，而且树木较多，因此显得格外幽深。前往的时候，已经是近中午。没有了旅行团队，游人也相对较少。玩起来还是比较开心
坚守门口的守护卫士，被人盗取了头颅。但却依然坚守在这里。
这里门口有着这非常典型的建筑。你看，人头都已经没有了，据说是当时很多当地人不懂文物保护。因此盗取贩卖了。保留着未被修复的状态，看透的是历史教会人们保护文物，保护价值。
像极了柱的寺庙门拱。
孤独的古树与孤独的寺庙，相互映衬。
这里穿梭在不同的长廊与回廊之中。一个个的门洞。向里望去又是别有洞天。
精美的雕刻，无论岁月无论历史如何演绎，都依旧打动人心。
【在这里，有一件不愉快的事情，里面的police看起来很友好的抓了一个又一个游客很热情的帮助他们照相。虽说攻略中有料到他们会要小费，但是没想到此人行为极其恶劣。刚开始协助我们是照了几张好看的照片，其实我不想跟他走了，结果他把你拉倒另一个附近的地方，又说了这里好看，指导你照相。结束的时候，果然不其所料，要小费，本着说1刀得了，结果还不满意，什么通常别人给他多少，这个太少什么什么的，总是不想，被他诅咒两句吧，后来顺了其意，留了30RMB。但每每回忆，想到此事，不禁恶心我恶心的不是一时半会。】
【Day 1 LUNCH】
第一天一大早也算是用力过猛，走了很多景点，到吃饭的时候已经饿得饥肠辘辘。
来到是位于景区附近的一个像我们国内烧烤店那样的街边小摊子。这就是我们在的第一餐，当然景区的食物真的是跟后来我们每天都去的老市场相比，有些贵呢，几乎是翻倍涨。但也是比国内物价可爱的不要不要的。
这个蛮好吃的，不仅仅因为是自己饿了，也是因为这个肉真的蛮好吃的
来说说这特色春卷吧。
看起来小巧可爱，但是口感真的没那么好吃。
可能是自己口感吃的也不惯。里面的辣酱跟我们吃的不太一样。甜酸辣酱的感觉。
但是里面的菜也是有特色的，感觉像是在吃的那种叫不出名字的中草药。
这个是我自己点的有蔬菜的什锦肉类的套餐。
在这里点菜刚开始特别没有经验。以为这么便宜的几刀也就是一盘菜呗。上菜后才发现是一个套餐。点的任意一份都是带有一碗饭的。
【通王城城门 Angkor Thom】
建造时间：9世纪末到13世纪初
天神和阿修罗两队神像在搅动乳海（城门四个方向东南，四个城门，都有相同的建筑特色）
进入整个建筑最集中的小圈地带即通王城，也就走入吴哥文明最璀璨的部分。
通王城始建于十二世纪末期，由阇耶跋摩七世（Jayavarman&VII)开始修建。通王城是当时吴哥王朝的国都，占地九平方千米，也是当时吴哥历史上建造过的最大的城市。阇耶跋摩七世的继承者们也把这里作为都城，一直到1431年暹罗军队攻占吴哥。
这城门有两个看点：门口护城河上的城桥护栏上，左边一队天神，右边一队阿修罗各抱一条巨蛇神像，那便是教最著名的传说——搅动乳海；另外一个看点是城门最上面就有三个四面塔
一般是由Angkor&Thom南门进入，由胜利门出去！
南门和北门——百姓通行之门
东门——死亡之门，百姓逝世后由此门送出火化
西门——犯罪所走的门
胜利门——东门以北500米，是国王通行之门，也是检阅军队胜利归来之门！
从这里开始，就是鼎鼎的“高棉的微笑”了，故事变由此开始了。
【巴方寺Baphuon】
建造时间：10世纪末至11世纪初1060年
它是在吴哥王城建造前的旧城中心，有“铜塔”之称，原因是原先的木塔外面包裹着铜皮，现因年代久远已经不存在了，事实上巴方寺内大部分建筑都已倒塌。
巴方寺是一座供奉湿婆神的教寺庙。这座式的建筑应该是通王城里面最大的一座寺庙。
巴方寺也是一座建筑，共有三层，但顶层已被损毁得很难到达。
吴哥的寺庙每座回廊都好似故事，转过去另一个方向又是新的故事。
从下方就可以看到要登顶，又要爬上很陡峭的一个木头围栏的石阶。
因为晚上还要去看日落，也是因为太疲惫了，后来我们就放弃了登顶。
在走出之前，看文字介绍，才赫然发现这部分石墙其实神似一尊卧佛。是人们将这些错落的乱石堆砌出来的。从左向右看。可见佛从左向右侧卧。惟妙惟肖。令人震惊。这何止是智慧，这更是奇迹。
【巴戎寺Bayon】
建造时间：12世纪末
巴戎寺由阇耶跋摩七世修建。
12世纪，出现了众多的吴哥庙宇。可见这是一个王朝兴盛发展的时期。而在这发展正值高潮时期，这位君主也做出了一个决定，那便是从信仰教转变为信仰佛教。为了限制当时教婆罗门的势力，他在吴哥开始推广佛教，并且修建了一系列的佛教寺庙。
巴戎寺修建于十二世纪末期，这里以高棉的微笑而闻名于世。在这座156m*141m的寺庙中，高高低低矗立着54座四面塔，每一面都刻着一张佛的脸。
巴戎寺分三层，下面两层内壁都有浅浮雕，顶层有54座宝塔，每座宝塔的四面即是一“高棉微笑”，东西南北四个方向都有。也是塔的四面。无人知晓这座微笑到底是喜悦还是忧伤，无人知晓是到底是什么样的故事。只因为无人知晓，反而才显得更加神秘与迷人。
有人说这是观音的像，也有说这张脸属于修建者阇耶跋摩七世。
这高棉的微笑，不临其境，无法感同身受。四面都是微笑，阅尽人世铅华沧桑，一笑显包容雄霸一时的伟大和走向灰暗后的静谧。神秘的力量，伟大的力量，信仰的力量。
装备带的不少，但是真的是因为懒，所以掏出来实际用的时候少。
猫眼镜头就用了一次。
大圣人偶就拿了一天。
不够敬业。
【巴肯山 Phnom Bakheng】
在去巴肯山的路上，看见了这群可爱的猴子。
因为我买了椰子，这对母子猴子就跑到我车上来，想要我的椰子，无奈，我真的是上车前刚买，还没有喝，没办法给他们。
车子停留了一会，路边树林里都是猴子，的猴子，也是聪明也是机灵也是可爱。
小猴子宝宝用它圆咕隆咚的眼睛看着我的时候，我自己就在感叹奇妙的世界，生命的奇迹。就跟小宝宝一样。
匆忙的这一下午，简单的看了巴戎寺其实是为了日落，出了高棉的微笑就直奔巴肯山而去。我们在四点半之前就到了，看着长长的排队，真是不知道要排到什么时候。因为在巴肯山这里，上山的人数限制的极其严格的。上山人数仅仅300人。因为巴肯山的日落远近闻名，很多人这个时间上来都是为了看日落的。我们爬山的时候偶遇的两个游人，他们说他们也是特意提早爬山为了排队看日落的，也十分期待。
但是等待终究是漫长且无聊的。长长的队伍不怎么走动，走动的倒是前面不断的放弃的人们。
我们等待了1个小时15分钟左右。也就是终于在晚上5:40左右我们开始登上巴肯山上面。
日落原来不仅仅是看日落，在被人数限制时，也教会了人们等待。
我始终没有放弃等待，终于等待最后。在5点半左右，便陆续有人下来，这样我们就顺利的得到允许证登山了。这样由衷的心怀感激的拿着允许证。
日落第一次看，也许是因为漫长的等待耗尽了这份景色的美感。也许是因为拥挤的人群破坏了景色的静谧。
终于有机会爬上去看日落的心情从又疲惫到又激动到又兴奋到平静。
因为上去的时候太阳已经开始日落了，时间大概是20分钟左右。5:50-6:10.明显的看出日落夕下。落日余晖。
也拿手机拍摄几张，记录这美好的日落。
【老市场Old Market】
酒吧街，算是市区的地标，一条街两边全是餐厅、酒吧，一到晚上就变成步行街，非常热闹。每到晚上，几乎所有游客都会来这里吃饭和消遣。
这几天每天晚上都会来这边玩，实在是让我很是喜欢。
这里的物价可爱的让我觉得不消费就是浪费。
这里的酒吧每一个都想去试试。
这里的街边鸡尾酒每一家都有各自的产品，都想去品尝。
这里的摆摊每一家都有着相似又不同的当地物件，想走进去看看。
这里的Shake&,不仅仅便宜又大杯，还很好喝。
【Day 1 Supper-红钢琴 The Red Piano】
早早就被朱莉当年拍摄古墓丽影时，每晚都来的红钢琴种了草了。
所以，第一天结束行程后，我们自然就让tutu把我们带到了老市场酒吧街。
没想到红钢琴还很好找，在街角交叉处。
食物也是很美味的。
便宜的不要不要的了。
在这里我将我喜欢的口味的shake&每天都品尝，因此喝全乎了都。
因为果汁十分纯正，所以真的是好喝到哭啊，‘
最不舍得的大概就是shake&了。
酱汁炒牛肉(Beef&Lok&Lak)
牛肉饭套餐吧。之前做攻略的时候，很少看有人特意说明这个的美食。
但是自己无意间点了这道菜，才发现怎么可以这么美味。
现在都还念念不忘。
不是没有吃过牛排，牛肉，但是这个简直了，味道极其鲜美。
【网络资料】
这道菜是由耗油、酱油和牛肉煸炒而成，有时还会加一些棕榈糖。传统上会搭配米饭来吸收蜜糖汁，但现在也会经常搭配薯条或者是在顶部放一个煎蛋。
全景图，实在话，点的算是有点多了，可以四个人吃了。
也是没想到这就是国内的双层的节奏，里面的牛肉也很厚实。
尤其是跟景区的午饭相比较，才意识到原来景区的食物价格是他的一倍，在这里酒吧街食物的价格不是很贵，一盘套餐也就是个5刀左右，而且就会吃的很好啦
Day 2 10FEB16
即古代吴哥通王城附近的庙宇，是吴哥古迹的精华所在。包括吴哥寺、巴戎寺、周萨神庙、塔布隆寺等。
早上05：00到小吴哥看日出，参观周萨神庙(Chau&Say&Thevoda)，塔玛侬庙（Tamanon)，大高庙（Takeo）塔布龙寺(Ta&Prohm),班蝶克雷庙（Banteay&Kdei），皇家浴池（Sras&Srong）(Kravan)克罗凡庙，
【吴哥寺Angkor Wat】
建造时间：年
早上3点半就起来了，因为我们约了5点从酒店出发去看日出。
5点钟到楼下，酒店很贴心，我们说明了今天会去看日出，他们也为我们看日出的游客准备了
TAKE-AWAY早餐，我们就这样迎着漆黑的外面出发了。
很快，半个小时我们就到了，随着一群看不清的人群走进了小吴哥。因为一片漆黑，每个人都打着手机的手电照亮。等我们走到适合观赏日出的地方时候，发现早就坐满甚至站满了好多人。看来在这里欣赏日出，倒是全世界人民的爱好与期许。
大约6点将近6点的时候已经可以望见由夜晚向着早晨，即将日出的兆头。
日出持续了大约30分钟。6点40的时候天就很亮了，但只是没有看见太阳。
因为摄影师貌似没有拍出自己喜欢的照片，所以仅上此图。
但在我看来，日出真正的美丽与其是别人摄影师调色出来的震撼，都不及早起从黑夜等待朝霞的那份期许。
感谢自然，感谢白天与黑夜。
终于等来日出，迎接了崭新的一天。
发自内心的开心。
将近7点的时候，人群已经散了，但是此时从小吴哥的树之间升起了太阳。
吴哥寺也称为小，被国际教科文组织定为世界文化遗产的部分不是整个，而是小。
他与万里长城、金字塔和的千佛坛一起，被誉为古代东方的四大奇迹！
小吴哥（Angkor&Wat）小吴哥是座墓，大吴哥是座城。小吴哥的建造者（苏利耶跋摩二世）是一个战功赫赫，在国势最巅峰的时倾国之力建造了小吴哥。因此，小吴哥是伟大的，是恢弘的。
吴哥寺是整个高棉时期建筑的顶峰，这里的宏大以及精细的雕刻都令人过目难忘。
吴哥寺是整个吴哥古迹中,面积最大,保存最完好,知名度最高的建筑。12世纪时，吴哥王朝国王苏利耶跋摩二世主持修建，寺中的祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征神话中位于世界中心的。在祭坛顶部伫立着按五点梅花式排列的五座莲花蓓蕾塔,象征的五座山峰。寺庙外围绕着一道护城河,象征环绕的咸海。
关于吴哥寺的参观，吴哥第一层回廊浮雕是《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》的故事
第二层回廊的浮雕有许多仙女阿布雕像。
第三层也就是最高一层，是神庙的最高点，开放时间有限，大概在7:40-17:00，
看完日出到这里的时候刚好7：30.看见人们已经排起了长队。所以我们也自觉地加入了队伍。
等了大概半个小时就顺利攀登了，同样这里也是需要参观证才让上去的，此楼梯之陡峭，让我的腿乃至浑身都颤抖，几乎90度垂直。
站在寺顶，向下俯视，整个小吴哥尽收眼底。
出来之后，被的冰棍吸引了。白色的是椰子味道的，黄色的是榴莲味道的。
蛮好吃的。
这位就是来自的两个奇葩啊哈哈哈。
来这里，不难发现，西方人喜欢的自由行方式比我们更地道些，因为他们都喜欢，自行车。
自己骑自行车每天往返这些景点。说实在的，蛮远的。
这就是两个大哥他们骑不动了，就借着我们的tutu拉着他们走。
后来两个人还吃了我们上图的榴莲雪糕，真是奇葩。
最后还约我们晚上去喝酒，简直是进化了的精力，完全不知道疲惫的节奏。
他们会跟我们的tutu比赛。使劲使劲的铆劲骑车，特别哏。
希望他们玩的愉快吧。
【周萨神庙Chau Say Thevoda】
建造时期：公元12世纪初期索亚娃曼二世统治时期
与其北边相距170&米的托玛侬神庙为同一时期建造，二者建筑布局、结构形式完全一样。但这两组建筑为何而建，目前尚不清楚。只是在19世纪后期，驻柬军官迪科在发现这组建筑时，从当地人口中得知该庙是供奉周萨神(ChauSay)的，故人将其命名为周萨神庙(Chau&SayTevoda)。&
周萨神庙建筑损毁情况极为严重，且它是由工作队负责维修的。很感触
参观完吴哥，来这里感受到人少心情大好。
【塔玛侬庙Tamanon】
塔玛侬神庙就在周萨神庙的对面，构造也基本一样。在六十年代经过整修，所以毁坏程度要比对面的周萨神庙好很多。
感觉像是周萨神庙的姊妹版。虽然不是很大，但是雕刻依旧精良。
【茶胶寺/塔高寺Takeo】
建造时间：10世纪末至11世纪初
寺也称为塔高寺，它是吴哥王朝建筑风格的一个转折点，即从初期的红砖建筑渐渐转向后来的石砖建筑形式。同时，寺也是一个未完成建筑，不知道什么原因这个寺庙只是进行了砖头的堆砌而没有雕刻。
&寺的砖阶比较高，台阶也特别陡峭，因为早上起得很早去看日出，已经很是疲惫，后来就放弃了&只是在上了第二层后，简单望向了第三层。
真的很佩服那些来到这里就不停歇攀登的游人。
【塔布隆寺Ta Prohm】
建造时间：年
来这里不仅仅是朱莉拍摄《古墓丽影》的取景地，这里也是《花样年华》树洞秘密的取镜处。
跟重要的是来这里不再是看寺庙了，而变成了看树。
在塔布隆寺，你就会感受到树木生灵的力量，这摧毁着寺庙的不是别人，正是这些种子这些树木。
是鸟在拾到种子不小心落在寺庙上，经过千年的历练，种子发芽长大成树木，树木盘根壮大，劈开寺庙。
因此这里好多树从顶端的位置被砍掉，不是为了其他，正是为了保护这里的寺庙。
树木，寺庙，一切都是伟大而又神圣的力量与文化。
整座寺庙被密密麻麻的树木包围，纠缠千年，如同神灵与大自然激烈博斗过的现场。
每一颗树木都是如此巨大，都是宏大的。寺庙也是宏大的。因为树与寺庙盘横交错。显示出人的渺小，自然的神奇。
塔布笼寺建于1186年，是古吴哥国王献给其母亲的神庙，建筑风格与巴戎寺相同，是内最具神秘气息的景点
上图请各位仔细看&一座微笑的佛脸藏在树包围之中&
看见了吗。在树木包裹下微笑的墙壁刻画的佛。
精美的雕刻，一直在树木包裹下显得格外突出。
这里值得一看。
感受大自然的神奇力量。
当然这里也是旅行社团队人群重灾区&名声大&人们慕名而来
【斑黛客蒂/班迭哥迪Banteay Kdei】
建造时间：12世纪末至13世纪初
位于皇家浴池正西面的斑黛喀蒂寺，由阇耶拔摩七世建于12世纪末，信奉佛教。
据传是出于皇家建筑师迦维因陀罗梨摩多那(Kavindrarimathana)之手，东侧附属的皇家浴池也是这位皇家建筑师的杰作。
陀罗跋摩二世时又再扩建斑黛喀蒂寺。斑黛喀蒂寺传说是国王和皇后泳后小憩的地方。
这里格外安静，走着走着，也是真的累了。
就坐了下来，好像又是&坐在了古迹上面，
不要学我不要学我。
有一个秘密的真相是：千万不要累了就坐下来休息，因为然后你就然后你就，感觉自己起不来走不动了。
斑黛客蒂的建筑形式与其他一些同时期阇耶跋摩七世建造的建筑类似，在其他建筑看到的细节在这里同样也能看到，同时它的引道却没有被修复完整，所以还保留着岁月留下的起伏痕迹。
啊哈哈&我这鞋脏的不是一点半点，真的是原始啊，走在哪里都是贴近灰尘与泥土。
哎，这片土地。
人少了，就容易兴奋。
整个布景都是自己。
这里部分破坏的寺庙都没有修缮，保持着风霜雨打后的面貌。
从这个门口走出来了，因为不想继续了，所以反而笑了出来。准备打道回府。
因为没吃午饭，也是有些疲惫，出来之后就坐在这里吃了一只菠萝还有椰子。
还让店家给切开了&吃了椰肉。
恰巧在休息的时候，同桌来了两个游人。
一交流还发现是老乡。人
简单交谈了几句。出门在外，真是他乡遇老乡。分外亲。
这里的鸡是黑色的，而且瘦瘦的身上毛很少。
他们是吃椰肉，喝椰汁长大的鸡。
【皇家浴池Sras Srong】
皇家浴池是举行沐浴仪式的场所，和其它大水池一样，中央原建有一座寺庙，现在只剩下了石基。当水位低的时候，可以看到池中央的寺庙露出水面。
因为实在疲惫，所以后面的景点我们不打算去了。这里就作为今天行程的终点。
但是这个场面实在是很适合日出日落。
这里的狗狗跟地区的狗狗真的是亲戚，都是这么的懒。
一动不动的，瘦瘦的，少毛的。
每次看见他们，都是在躺着，趴着，睡着，抻着懒腰。
【Foot Reflexology】
才第二天，但着实疲惫的只想念睡觉这件小事。
午饭都放弃了，回来我们在酒店约了足疗。
一个小时的足底按摩。
很是舒服，缓解一些。因为实在太累了。
我就睡了。
感谢旅行中的小憩，分外珍惜
即便是不吃午饭，但是这一小时的足部按摩，足以让我精神好几倍，
还是多亏了这一个小时我睡了一觉。
下面的行程就是去看演出了。
吴哥的微笑
【吴哥的微笑Smile Of Angkok】
说点自己的感受，既来之，则安之吧。
既然自己之前做了攻略，说是来这里，有剧场表演。而且还听说可以吃自助餐，那就一举两得，就来吧。
在买完票之后，先是吃的自助。自助餐好一般，本来以为能吃到特色，结果就是一般到不能再一般的了。
去看的这个演出，不然照相也不让录像。看了一个半小时，演出的装饰精美的很，演出的演员也表演的很好，只是有点题文不符。
说是要展示历史文化以及发展和古迹。但展示的大多是歌舞，杂技，所以就有点一般了。
不过舞蹈还算好看，如果内容能更加丰富，展示更多文化底蕴就好了。
离开的时候，发现这里是各种旅行团带着团队客人来的地方，稍微就有点失望了，但是也就明白了这一切是为什么这么一般。
时间不充足者&可以直接放弃这个点
【网络资料】
表演内容简介
第一章：辉煌的王朝
此章为全剧第一章，讲述吴哥王朝的建设辉煌，雄伟的列兵队伍以及宫廷烛光舞，神的灯舞，神鸟舞，仙女舞。
第二章：复活的众神
此章表现吴哥最美丽和最具神秘感的各种浮雕和神像，以各种特殊的手段复活延伸浮雕中的故事。
第三章：搅动乳海
这是吴哥浮雕中反复出现的一个重要的故事，它是一场善神与恶魔的大战。
第四章：生命的祈祷
这是一个舒缓唯美的段落，通篇贯通着圣洁的氛围。手段多样，充满着佛国祥和的梵音。
尾声：吴哥的微笑
【Day 2 Supper Angkok Herb】
因看完表演时间还早，我们的tutu司机真是可爱，在外面等着我们，
我们说还要去老市场再逛逛，就从剧院出来后直奔老市场了。
老市场Angkor&Herb烧烤店，非常正宗，非常好吃，分量很足，以至于第二天晚上又过来吃了，
又有点累，又有点不甘心回去睡觉，带着复杂纠结的心情出来觅食。
上图的烤串肉和猪肉rib好吃到哭。因为在自助餐那里吃了一些，所以只是点了这么一盘肉作为夜宵。
点了一杯牛油果奶昔，太大杯了，最后都没喝完。
后来每晚也跟莫吉托耗上了&1.5&便宜不占白不占&买买买喝喝喝
每到晚上，就会有现场调制鸡尾酒的小摊子。
每杯1.5刀，便宜哭了。
深受外国友人（我是指西方人啦）他们的喜爱。
莫吉托调的蛮好喝的，也深受我的偏爱啦
【Day 3 11FEB16】
是路途遥远的一些景观，主要是女王宫和崩密列，前者以独特的风韵和精美的浮雕闻名，后者则能体会到吴哥刚被发现的野性气息。
参观女王宫（Banteay&Srei），崩密列（Beng&Mealea）（门票每个人5USD），罗洛寺群遗址（Rolous&Group）巴孔庙（Bakong），別构庙（Preah&Ko)。
人家（看日落）
【女王宫Banteay Srei】
建造时间：967年
这里有吴哥最精美的雕刻建筑，被称为”吴哥古迹明珠“
在我被前两天吴哥的小圈和外圈震撼后，来到这里，竟然是惊艳。
美到让人惊艳赞叹，就是人有点太多了。旅行团嗷嗷的啊。
不得不赞叹女王宫里的雕刻艺术很美，并且保存得较为完好。整个主体建筑群里到处都有立体浮雕或者平面浮雕，镂空很细腻，花纹一圈围着一圈
美轮美奂。&
女王宫供奉湿婆，以朱色砂岩建造，建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世,它的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖。
人多到，只能绕着外墙走的我们，淘气的我竟然爬向了外墙，坐在了上面。
严重警告，大家不要学习，我这样做是不对的。
我也是马上照了两张，就下来了，
不忍吐槽，实在是人太多了。
精美的雕刻如果不是真的出现在眼前，很难感触。
旅行团队实在是太多了，想要一张完美的照片也变成了困难的事情，
在离开之前，在女王宫的尽头一角&隐隐约约拍摄下这背影。
感叹这里的美，美不胜收。
这里是我最喜欢的地方之一。
拿手机拍了一下全景。
【崩密列 Beng Mealea】
只有崩密列需要额外支付5刀门票。
建造时间：11世纪末到12世纪初
崩密列修建于苏利耶跋摩二世执政年间，是一间建筑风格和吴哥寺很相似的寺庙，也被称为“东吴哥”。崩密列在众多寺庙中的独特之处在于它至今未经修缮，依然维持着最初被发现时的状态。在这里，你可以切身感受到人最初发现吴哥时的感受。
这里因为在茂密的森林里，即便已经是艳照，也没有那么觉得疲惫。
反而因为这里树木丛生，喜欢的不得了。
这里的寺庙因为时间也是因为这里有的寺庙被树木包裹，已经坍塌。
但是因为没有被修复，反而保存着，这种凌乱碎石，与破坏的美。
随便一处，既是风景。
乱石十分不规整，因此爬起来也是要分外小心，才好。
现在的崩密列依旧保留了这种摧毁感，还修了可以走路的栈道，崩密列整个都还处于一种未开发、未修复的状态。便是这种状态，让人更加神往，也是这样的凌乱与荒废让人感受到美。
在森林覆盖下发现的未被修复的古寺，依然保持了森林覆盖的模样，它只是一座寺庙被毁坏以后留下来的残留，有点像我们的圆明园，然后又慢慢被森林给吞噬了。
踩着碎石下到尚未雕刻窗户的底层回廊，回廊里阴凉幽暗，配上阴森的气息，神秘感涌上心头。
幽然、静谧、神秘，荒废，凌乱。
这里是我最喜欢的地方之一。
在这里偶遇两位僧侣。他们的英语蛮好的，貌似我又要表扬人民的学习能力了。
我们并没有交谈，只是都走着这并不宽敞的栈道。
我们相遇的时候，也是相视一笑。
到哪里都不改顽皮，感谢这颗树，你的枝干竟然变成了一个摇篮般。
够我坐在上面休息片刻。
虽然我们也有这本书，但是并没有随身携带。
偶遇游人，他们看见我在拍照，心血来潮，觉得一定要配上这本书，更显意境。
谢谢他们。这张照片照的虽然是我，但是也有你们的友善。
此时，已经将崩密列，饶了一大圈了，是要离开的时候了。
这里实在是很大呢，
如果喜欢拍照的人，时间又充裕的话，可以好好在这里玩耍一下。
因为静谧所以美，因为凌乱所以美，因为原始所以美，因为乱石所以美，
所以，崩密列，很美。
拿手机拍了一下全景。
【Day 3 Lunch】
出了崩密列，并不着急赶路，就在门口的地方吃了饭，景区的餐厅就是价格要翻倍了。
不过我好失败点的那个什锦蔬菜面并不好吃。
不过shake&依旧满分。
这价格&想了一下国内物价&好呵呵呵呵了
我们吃午饭的时候，这些Tutu就在这里玩牌。貌似玩的是红K&。我们颜值担当可是赢了哦。还是真的拿钱在赌呢。
出发前往外圈下午行程，因为要开两个小时呢。我准备来个午休。
这时&司机颜值担当告诉我们他们在捕鱼。我们满是不信。
毕竟我没见过世面。
原来他们在泥里捕鱼，我们停下车，下车去看，看见真的是在捕鱼，我还录了下来。
【罗洛士遗址 Roluos Group】
&罗洛士群是高棉帝国在迁都巴肯山之前的国都所在地。这里有三座寺庙，依照建造年代的先后依次为：神牛寺（Preah&Ko）、巴孔寺（Bakong）和罗莱寺（Lolei）。
【巴孔寺/巴空寺/巴公寺Bakong】
建造时间：881年
罗洛寺群最重要的建筑
在吴哥城成为国都以前，这里一直是帝国之都。部分被发现的红土公路甚至将这里连接到225公里之外的Phimai（现在归属）
由因陀罗跋摩一世修建的，是当时的国庙，也是吴哥第一座曼陀罗形式的寺庙（庙）。
巴公寺是罗洛寺群里规模最大最重要的寺庙，是早期吴哥人对山的崇拜方式的一种探索，即将寺庙形式建造成的，节节上升，最上面供奉林迦。
同时，这种寺庙还遵循方形的曼陀罗风格，讲究对称美。
寺庙门前都有长长的引道，象征着对神的尊敬。寺庙四周有一圈护城河，庙前有两个大的水池。
寺庙顶感受到四面八方吹来的风，下午的阳光虽然炙热，但是也是让人不禁佩服这个民族对山行寺庙的崇拜。
寺庙，高高的台阶，每跨一级都很费力，因为是下午的行程了，而且这里也是没有旅行团所以人不是很多，我们走的并不匆忙。
本以为这个小朋友会跑过来跟之前的小朋友一样说到：姐姐漂亮哥哥好帅
可是发现只有她自己的时候&她坐在那里，然后望着我们举起的镜头
摆出了这个可爱的手势
亲爱的宝贝，愿你有个美好的童年，愿纯真善良。
愿即便是向游客索取小费也是心怀感激。
上图小朋友蛮可爱的，害羞的走到我们车旁边，看着我们。
我知道他们应该是要钱来了。
但是他们没有停留在我们这里，而是走向了我们的tutui司机。
我们的司机颜值担当，给了小费给他们，
然后两个小朋友拿着钱搂着走了，这一幕被拍了下来，甚是可爱
【神牛寺Preah Ko】
建造时间：879年
由因陀罗跋摩一世（Indravarman&I）主持修建，这是一间为了纪念祖先而修建的陵庙，一共建有六座舍利塔。得名神牛寺是因为这里供奉着湿婆神的坐骑神牛Nandi。
罗洛寺群的第二个遗址是普力可寺，也称为神牛寺，听名字就知道这里有神牛雕像。
神牛寺里有六座佛塔，供奉男性先祖的三座在前，供奉男性先祖妻子的三座在后，简言之，它是一座供奉宗祖先灵的庙宇。每一组佛塔门口正对着一头神牛，共有三头。
神牛寺的建成让这个新生的真腊王国的民众都似乎更加坚定了信仰的力量。高塔本身以开创了红砖建寺的先河，锥形的塔尖亦象征。门楣处灌上松软的灰泥，再在其上雕刻上刺绣般精细的浮雕。
传说，是宇宙世界神圣的中心，在的周围围绕着保护圣山的大海。这个传说影响了不知多少代高棉人，统一了祖国的前辈也一样，选了荔枝山举行加冕仪式。
来之前呢，是做过功课的。说这里的孩子喜欢望着你们缠着你们卖东西，什么衣服裤子围巾，什么明信片一类的。
来到这里之后，发现果然是这样，他们英语日语中文的，多少会说些这些让你买东西的话。
还会为了吸引你说：姐姐漂亮，哥哥好帅。
来到这里后，发现果然如此。甚至还说新年快乐，一些祝福的话。
我一直都没有怎么理睬。
这天碰到这个照片的小男孩，他真诚的眼神让我不自觉的和他讲了几句。
我以为他中文很好，后来发现只是会几句买卖的中文。
但是意外的是他的英文蛮好的。
每天上午上学，下午就到寺庙来卖明信片，邀请和他照相虽然有些腼腆也还是的和你合了影。
当时我进门的时候，跟他说我一会出来再买，我都担心自己会不会是骗他。
后来，还是买了一组明信片，就当做是纪念吧。
【洞萨里湖Tonle Sap Lake】
最大的湖，横穿，在市与贯穿的交汇
是第一大内陆湖，盛产的渔获千年前就滋养着吴哥王朝。近年则因上游国家纷纷在上筑起水库以利灌溉、防洪之需，面积有越来越小的趋势。
相传底有一条七头蛇神，有一天，蛇神的女儿即将嫁给王子，于是这蛇神便张开大嘴，把大部分湖水吸进肚里，很快就变出了一大片肥沃的土地，作为女儿的嫁妆。据说，因为有蛇神驻守，的旱雨两季变化才会如此明显。
在这里我禁不住的泪光泛起，这些孩童反映了儿童生活的贫困与艰辛。
这些孩童看见我们就不自觉的微笑，不自觉的打着招呼，会知道你在给他们拍照然后对你微笑对你摆出yeah的手势。
可是我却看到了仿佛在垃圾堆旁生长的孩子的环境。
周围四处都是沙土，灰尘扬起，他们光着脚，穿着破烂甚至脏兮兮的衣服，坐在地上，把玩着并不干净的东西。
贫穷，这里是世界上最不发达国家之一，这一称谓这一次突然出现在我的脑海里。
有人对我说，或许因为他们没有见过外面的世界，因此也未曾为自己的生活感到不满。
他们的笑容是发自内心纯真的笑容。
你也要对他们微笑。
是人家生活的全部，从捕鱼、捞鱼到洗衣、沐浴、倾倒垃圾，全在这个湖里。这里平均每户人家有五、六个小孩，经济稍好一些的渔家住的是铁船，而经济差的渔家住的只能算是草船了。
慵懒的的狗狗，你是否也享受这样的生活。
我们走到村落里，看到这些高高架起的房子。其实是为了雨季的时候，河水涨上来，就会感受更深，真正的村落。因为现在是
旱季，所以我们可以走路在这里。
从这里，我们就要坐船准备去看日落了。
这是我们的船夫，他不会英语，我们的颜值担当tutu跟我们一起坐船看日落啦。
所以沟通就交给他了。
师傅人很好，船就像是的tutu。
蛮好玩的，我还没做过这样开的船。
船虽然破旧也不干净，但我第一次这么感觉到舒服。
不是真正的舒服，而是来到这里人也少，风景也好，那种心情的舒适。
以及人与人之间，尽管来自不同的国度，说着不同的语言，那种微微一笑，那种关爱。
我们的船开到河里一个集中地，大家都在那个大一点的水中间的船里等待日落时分。
做了能有小一个小时。我们又再次乘坐我们自己的船出发了。
三天里，两次日落，一次日出，的日落是我最喜欢的。
大概是因为自己包下一条船，没有了拥挤，没有了吵闹，没有了无尽的等待与排队。
人的心境多少是不一样的。
更因为这里广阔的河面，当日落余晖从西方缓缓沉下。
不禁感叹轮回。
玩的太开心，被tutu邀请到和他一样坐在船头，我们俩一边录像一边拿着手机照相机拍照。
我们在船头开心的大笑。我们向远处和我们一样看日落的人打招呼。
我坐在船头，望着河面。
望着远方的船只，感觉自己就像这里的民众。太阳落日后，也坐在船头，等待归途。
带着一天的心情和满满的收获。
玩的太开心，
【Day 3 supper 】
辛苦了3天的tutu，我们明天就要自己做城里简单自由行了。
不舍得和他分开，也是为了表达三天的谢意。
我们邀请一起吃了晚餐。
还帮他看看解决一下微信微博的部分问题。
吴哥啤酒。
当地民众好爱喝的。
这是一道传统的食物。
Amok（将鸡肉或鱼肉用香蕉叶包起后加上香料和椰浆烘烤而成）
这盘猪肋和烤肉串。简直完美，至今回来就是念念不忘。
强烈推荐。
已经完全变成了脑残粉。每次都吃。
还有一个pizza&忘记照了。也还很可口。
【Day 4 Travel Around】
因为是三天的票，这三天已经将大圈小圈外圈玩了个痛快，最后一天就是想简单走走停停。
我们上午10点半把东西寄存在酒店就出发了。
大概11点的时候到了FCC。这么可爱的物价当然要在这里奢侈一下啦。
【Day 4 Lunch FCC Angkok】
是城里比较高级的一家餐厅，在国王的官邸旁边，紧邻SiemReap河，殖民时期是French&Governor’s&Mansion，建筑别具一格。
作为当地老牌法式餐厅&可还是融合了食物特色
外面1刀的椰子，这里是2.5刀。还是感觉到所谓的奢侈餐厅。
这道甜品是椰奶为主的成分，口感丝滑，味道
鲜虾口味的，还不错。
点了一杯百香果莫吉托。满满的水果感，还真没有品尝过这个口味的。
我又来beef&lok&lak
【 Cambodia Post 】
今天主要任务就是小逛
猜不出来这个黄色的是什么吧。
是汽油，惊讶不。
他们是这样加油的。
【Cinema in Siem Reap】
因为正好赶上Deadpool上映，所以我们毫不犹豫的将其中一个目的行程选择了去电影院看电影。
毕竟这部Marvel&我们国内是说好了不上映的。
难得有机会在这里上映&别错过
电影院的环境蛮好的。因为是下午来看，也是因为是第一题上映，来看的人可真多。
这里的环境很好，如果迟到了，也会有服务人员带着你进来，毕竟放映之后，屋子里的确黑。
只是不喜欢那帮孩子，放了学过来，然后一堆堆的迟到，有点吵。
是的&写的我肯定看不懂&但是是英文的原版加了字幕而已&
死侍是火爆了&不看白说自己是漫威迷的那种感&那种暴力美想想那种dirty&language&真的是给他加分。
【Bluepumpkin】
这家餐厅在游客和当地人常受欢迎，餐厅因新鲜烘焙的面包、糕点以及美味的冰激凌而闻名。二楼简约白色的设计风格，提供可以随意躺卧的床铺，看到此情此景也是觉得人的创意真的是够了。
还可以躺在这吃东西。简直贴心。
一个是百香果一个是草莓。味道都很纯正，百分百的水果。好吃的很。在这里休息了一下，
毕竟白天逛老市场，那热度可不是盖的。
【Old Market at Day time】
白天逛老市场跟晚上的确大不同。
除了很热之外，还因为实在是很晒。
但是景色跟晚上少了那些霓虹灯，多了些安静的风韵。
【Day 4 supper Khmer Kitchen】
高棉厨房有三家分店，其中两家是连着的，曾被诸多媒体所推荐，是一家正宗的菜的餐馆。
这家店，就是因为人气旺，名度就来了，而且要震惊他家还要排队，等位，感觉像回到了祖国。
昏黄的灯光，真的是考验拍照的质感。
在这次旅行的最后一顿餐食，充满了不舍之情。
等啊等。上菜速度有点慢，可能是人比较多。
大概是期待高了。
吃完之后，感觉就还可以吧，如果奔着人气去，想去品尝一下的话，可以试试。
可爱的盘子。满满的年年有余的概念。
就这样在晚餐完毕后，短暂的逛了逛老市场，买了些当地的小食，等着我们颜值担当的tutu来接我们回酒店取行李。
准备回家。
离开的时候，总是不知道如何说再见。
和这座只有4天缘分的城市，和这个只有4天相识的国家。
和这四天所经历的一切。
生活就是这样。缘起缘灭，自有定数。
当做出决定，做好准备，来到这里，带着期待与不安。
当真正出行，带着好奇，欣赏这里，带着惊喜与震撼。
当离别在即，只剩不舍，心念这里，怀着遗憾与想念。
，对你的感觉，无法用言语再多做描绘。
仅仅是可念不可说。
也知宗教信仰&普度众生&万物皆爱&由教到佛教
也知王朝兴衰&历史更迭&可喜可悲&由真腊王国到包含风雨
也知世界奇迹&吴哥寺院&震撼感慨&由小大外圈
也知当地百姓&幸福困苦&自力更生&由盗卖文物到保护文化
你所知道的日出，何曾是万丈彩霞从吴哥寺中缓缓升起，何曾是空中飞鸟从吴哥寺后轻轻掠过，何曾是众人从吴哥寺院里等待与期许
你所知道的日落，何曾是夕下从巴肯山缓缓落下，何曾是日落余晖从慢慢沉下，何曾是众人从无尽的等待化作欣喜
你所知道的古寺，何曾是千年风霜照应冲刷着神殿，何曾是人群喧嚣倾赖着古城
你所知道的孩童，何曾是贫穷下上午上学下午景点贩卖物件的一张张面孔，何曾是清澈的眼神和面对镜头灿烂的微笑，触碰人心最柔软的地方
你所知道的辉煌，何曾是千百年前吴哥王朝的半壁，何曾是？
你所知道的凄凉，何曾是千百年后断壁残垣的乱石枯树，何曾是？
你所知道的浮雕，何曾是回廊数百米天堂与地狱的神话世界，何曾是？
你所知道的众神，何曾是古寺静谧守候与建筑生动精细，何曾是？
你所知道的，何曾是神秘亦或落魄，何曾是仙境亦或人间，何曾是？
可|念|不可|说
本篇游记共含23395个文字，603张图片。帮助了名游客。
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