为什么资本主义就是剥削？ | 经济学人小组 | 果壳网 科技有意思
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都说工人生产创造了剩余价值，但是剩余价值被资本家剥削了。可是我觉得难道不应该这样吗？资本本身不就是生产要素？资本家出钱，工人出力，资本家获利并支付工人工资。只要工资是合理的怎么能算剥削？如果资本家把剩余价值都给工人，资本家不就被剥削了？所以我觉得只要工资合理怎么能算剥削？把资本家多余的资本同缺少资本的工人的劳动力结合进行生产推动社会进步不是很好嘛？ps:本人非经济学专业，上马克思原理课实在困惑就上课发帖问问→_→
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引用 的话：因为资本家的逐利性。（或者说当年的资本家剥削太严重以至于剥削成了资本主义的代名词）其实社会主义工厂给工人的工资低同样是剥削
资本家剥削的结论推自于马克思的劳动价值论，马克思认为商品的价值取决于其中包含的无差别劳动，资本家要有工人的劳动剩余价值才可能有利润，于是，因为资本家没有给工人其劳动同等价值的工资，而是少于其劳动的工资去获取利润，所以推出了资本家剥削的结论。所以，这个资本家剥削的结论，关键的问题在于劳动价值论。如果商品的价值决定于劳动，那么有利润就意味着有剥削。而不幸，不管是当时的经济大师庞巴维克一击必杀的反驳，以至于马克思资本论写不下去，还是后来耶鲁大学的约翰.罗默教授用数学严格证明，都证明了劳动价值论的错误。现代经济学认为，商品价值是主观决定的，对每个人来说同样的商品都有着不同的价值，没有所谓的劳动去决定。
会计学硕士生，摄影爱好者
问题其实就出在“都”上。（如果楼主没有声明不是经济专业的，）我肯定会吐槽：请问“都”是谁？这个论点出自马克思主义政治经济学。这里的“都”其实只是马克思一个人。请注意，马克思主义政治经济学不是经济学！没有哪个正经的商学院会严肃地讲马克思主义政治经济学。（咦，这里暂且不讨论天朝的商学院吧）所谓的“马克思主义政治经济学”只是马克思用来佐证其政治观点的。所以对于马政经来说，能不能用来解释或者语言经济现象并不重要，重要的是看起来要能证明资本主义必将灭亡。PS：马哲原理这种东西如果不准备考研的话，学完就忘才是正道。
因为资本家的逐利性。（或者说当年的资本家剥削太严重以至于剥削成了资本主义的代名词）
你应该感谢国内的有钱和部分领导都移民了，这样他们只能剥削外国人了！看来他们真的是为国为民，侠之大者啊！
引用 的话：因为资本家的逐利性。（或者说当年的资本家剥削太严重以至于剥削成了资本主义的代名词）其实社会主义工厂给工人的工资低同样是剥削
这些知识跟时代脱轨很严重……某种程度上来说，所谓中国特色社会主义，没有真正的工会，比国外的要剥削厉害……
商品价值决定于劳动时间这种理论只适合于马克思生活的时代，现在中国还在用马克思主义政治经济学只是为了保证政权的合法性，事实上这论断就是错的。
引用 的话：其实社会主义工厂给工人的工资低同样是剥削————给高了工厂本身就活不下去了，可以参考TG援非的工厂。
引用 的话：其实社会主义工厂给工人的工资低同样是剥削至少中国的官方说法是“按劳分配为主体,多种分配方式并存”。还是挺冠冕堂皇的。
引用 的话：至少中国的官方说法是。还是挺冠冕堂皇的。还为人民服务呢，服务到小学生开房了
会计学硕士生，摄影爱好者
问题其实就出在“都”上。（如果楼主没有声明不是经济专业的，）我肯定会吐槽：请问“都”是谁？这个论点出自马克思主义政治经济学。这里的“都”其实只是马克思一个人。请注意，马克思主义政治经济学不是经济学！没有哪个正经的商学院会严肃地讲马克思主义政治经济学。（咦，这里暂且不讨论天朝的商学院吧）所谓的“马克思主义政治经济学”只是马克思用来佐证其政治观点的。所以对于马政经来说，能不能用来解释或者语言经济现象并不重要，重要的是看起来要能证明资本主义必将灭亡。PS：马哲原理这种东西如果不准备考研的话，学完就忘才是正道。
和他们不管干什么都是为无产阶级事业奋斗一个道理
资本是生产要素这个观点只是用于描绘市场现状，因为从个体视角来看即使你不把资本用于投资，只是存在银行里也能获得利息，因此单从描述市场现状的角度来看我们会认为货币本身会随着时间获取收益，称之为货币的时间价值当我们认定了货币具有创造价值的能力的时候，我们就会不假思索地接受这样一个观点，即商品生产过程中的价值增值是由资本家提供的货币和工人提供的劳力共同组成，财务学也是以此为基础对资金成本和人力成本一视同仁的但如果把视角放到宏观市场本身，别忘了货币的本质只是一般等价物，在商品交易过程之中的主要行使协助流通的职能，我们使用货币把原材料买回来，价值增值的过程是经由实体工序打造成为产品，货币本身不会对产品造成任何增值比如说如果这个世界上并不存在商品交易和货币，全部的原材料由全民所有，那么我们可以看到参与了产品形成的东西有材料、能源、人力、机器损耗等，但没有货币的情况下我们也能生产出同样的物品，货币只是市场经济下资源流通的工具，而不是生产力的组成部分在货币诞生之前人们也照样在进行生产，现今生产离不开货币那是因为私有制下需要一个公认等价物来实现生活和生产资料的配置流通当然这并不意味着资金成本是毫无意义的虚构物，因为市场经济的每一个具体参与者而言，你的确能够通过使用或者让渡货币来获取利润，在此意义上说这也是对市场经济的客观描述，因此资金成本的理论是有用的比如说你现在有闲置的货币，而某人拥有创业的点子，于是他为了获取货币的使用权来使自己的点子产生利润而向你借钱并支付利息，利息的来源是哪呢？显然是他创业成功后赚取的利润，因此我们就很明白了此处所谓货币创造的价值对你来说是货币本身创造的利润，对他来说是资金的使用成本，而本质是他创业获得的剩余价值中分给你的那个部分，尽管你的钱本身没有创造价值，但是由于该创业者没有足够的本钱创业，因此愿意让渡自己创造的部分利益给你，这种现象在市场经济中非常普遍，造成的效果就与资金自己本身能创造价值很相似，因此资金成本理论在市场经济中是有效的
引用 的话：题其实就出在“都”上。（如果楼主没有声明不是经济专业的，）我肯定会吐槽：请问“都”是谁？这个论点出自马克思主义政治经济学。这里的“都”其实只是马克思一个人。请注意，马克思主义政治经济学不是经济学...我可以理解为马克思是为了说明资本主义必亡而在扯淡吗？
1.为毛都把剥削当成贬义词。。剥削是一直以来最有效的激励手段2.资本只有跟人结合才能创造财富，创造财富的过程跟资本“属于”谁的那个“谁”压根没关系。3.“合理工资”真的存在大丈夫？
资本家剥削的结论推自于马克思的劳动价值论，马克思认为商品的价值取决于其中包含的无差别劳动，资本家要有工人的劳动剩余价值才可能有利润，于是，因为资本家没有给工人其劳动同等价值的工资，而是少于其劳动的工资去获取利润，所以推出了资本家剥削的结论。所以，这个资本家剥削的结论，关键的问题在于劳动价值论。如果商品的价值决定于劳动，那么有利润就意味着有剥削。而不幸，不管是当时的经济大师庞巴维克一击必杀的反驳，以至于马克思资本论写不下去，还是后来耶鲁大学的约翰.罗默教授用数学严格证明，都证明了劳动价值论的错误。现代经济学认为，商品价值是主观决定的，对每个人来说同样的商品都有着不同的价值，没有所谓的劳动去决定。
会计学硕士生，摄影爱好者
引用 的话：我可以理解为马克思是为了说明资本主义必亡而在扯淡吗？“扯淡”这个词可能有点偏向贬义，我个人认为，用“一种学说”或者“一种观点”的中性描述比较好。具体分析，14楼说得很好，我没什么好补充的
怎么说呢。。剥削是站在无产阶级的角度上来说的。但是从社会发展稳定的角度看。由于资本相对于劳动力的稀缺，加之商人的逐利，你会发现资本所分到商品是他永远永远消费不完的，但是不消费，商品就相当于卖不出去。。于是大家只好那这些多余的商品去投资，然后生产更多，然后更多的消费不出去，然后就经济危机了。。。
另外 我想楼上的大多数都没认真学习过马哲。。。像这些资本主义必然灭亡的论断，实在是马哲里微不足道的一个推论罢了。。。而某种意义上正是共运的出现才迫使资本主义出现了改良得以继续延续。
引用 的话：另外 我想楼上的大多数都没认真学习过马哲。。。像这些资本主义必然灭亡的论断，实在是马哲里微不足道的一个推论罢了。。。而某种意义上正是共运的出现才迫使资本主义出现了改良得以继续延续。————马哲，名字里已经带了个“哲”了，仅仅用经理理论解释自然无法明了。
引用 的话：用的话：另外 我想楼上的大多数都没认真学习过马哲。。。像这些资本主义必然灭亡的论断，实在是马哲里微不足道的一个推论罢了。。。而某种意义上正是共运的出现才迫使资本主义出现了改良得以继续延续。————...马克思主义唯一不变的就是辩证唯物主义，其他都是在这个基础上与时代进行结合衍生出来的。
引用 的话：马克思主义唯一不变的就是辩证唯物主义，其他都是在这个基础上与时代进行结合衍生出来的。区区觉得教马哲还不至于照本宣科吧？真要是照本宣科……还不如不教！
引用 的话：马克思主义唯一不变的就是辩证唯物主义，其他都是在这个基础上与时代进行结合衍生出来的。不过辨证绝对是个好东西啊……共产党推广辨证思维，再想到天天有人喊共产党在给我们洗脑，多少有种讽刺的感觉……
引用 的话：不过辨证绝对是个好东西啊……共产党推广辨证思维，再想到天天有人喊共产党在给我们洗脑，多少有种讽刺的感觉……怎么就不能辩证的认识一下马克思主义是不是绝对真理的问题。
按照劳动价值论的话……有利润就有对剩余价值的剥削所以才弄了个“按劳分配为主体，多种分配方式并存”
引用 的话：怎么就不能辩证的认识一下马克思主义是不是绝对真理的问题。区区仅仅表示辩证思维很好，马克思的观点区区觉得正确，并没有反对批判马克思，但区区希望不要是纯粹发泄，言之无物。
引用 的话：区区仅仅表示辩证思维很好，马克思的观点区区觉得正确，并没有反对批判马克思，但区区希望不要是纯粹发泄，言之无物。没说不好。也没针对任何人发泄。引用一下只是懒得复制粘贴。
引用 的话：么说呢。。剥削是站在无产阶级的角度上来说的。但是从社会发展稳定的角度看。由于资本相对于劳动力的稀缺，加之商人的逐利，你会发现资本所分到商品是他永远永远消费不完的，但是不消费，商品就相当于卖不出去。...“你会发现资本所分到商品是他永远永远消费不完的”是什么？没看懂
你很聰明，沒被馬克恩荼毒。
茅以升有一篇就是反驳剥削论的文章。资本家，投资的过程就是冒了风险的，赚的，是他应得的，赔了，也没发找工人要。除非有强迫劳动的做法，否则在人力自由交易的市场，没有剥削问题。
引用 的话：茅以升有一篇就是反驳剥削论的文章。资本家，投资的过程就是冒了风险的，赚的，是他应得的，赔了，也没发找工人要。除非有强迫劳动的做法，否则在人力自由交易的市场，没有剥削问题。茅以升的主观思想太强烈了
马哲是强调生产过程中最后价值分配的结果，你强调整个生产过程 假设我是资本家，我家在北京有100套房，就租给你这样的无产者住，一个月好几千，我每天睡觉收钱，你每天累死累活，整个过程很正常，你觉得这很合理么？难道你不想把我给共产了？ 虽然资本主义生产过程虽然精致可行，但马哲认为资本家抽走剩余价值据为私有不合理。 他认为合理的结果应该是工人应该分得所有利润，资本家虽然拥有生产资料但不能分得价值，尽管这不可行。 怎么解决呢？就是设计一种生产资料公有，价值分配更合理制度。马认为不合理来源于生产资料的私有，剥削来源于生产资料的私有。这就是社会主义。 你现在每月也交房租，不过这钱现在不是我不能似吞，我只拿这钱给租户们添置家具，修理媒水气电。 社会主义比资本主义理论上更美好，但实际可行性要差。
引用 的话：本家剥削的结论推自于马克思的劳动价值论，马克思认为商品的价值取决于其中包含的无差别劳动，资本家要有工人的劳动剩余价值才可能有利润，于是，因为资本家没有给工人其劳动同等价值的工资，而是少于其劳动的工资...你所认为的价值和马克思所说的价值根本不是一回事，有点牛头不对马嘴的味道
他想推进生产资料公有化而已……理想很美好现实很残酷-，-其实还是有句话说得好 马克思到今天来看一看也会改主意的
书法小组管理员
上次看文章，提到 资本主义的实质是为社会和消费者创造价值。仔细想想还是挺有道理的。至于剥削这种理论，我觉是把事情看反啦。
你的质疑完全正确。很多学经济学的人，都没有你这样锐利的质疑，也许你应该去学经济学。
电子工程硕士
引用 的话：你的质疑完全正确。很多学经济学的人，都没有你这样锐利的质疑，也许你应该去学经济学。其实西方经济学不这样看创业小组来我的组玩玩
引用 的话：题其实就出在“都”上。（如果楼主没有声明不是经济专业的，）我肯定会吐槽：请问“都”是谁？这个论点出自马克思主义政治经济学。这里的“都”其实只是马克思一个人。请注意，马克思主义政治经济学不是经济学...马克思的政治经济学不算经济学的话，亚当·斯密和李嘉图的古典政治经济学也算不上经济学。
引用 的话：哲是强调生产过程中最后价值分配的结果，你强调整个生产过程假设我是资本家，我家在北京有100套房，就租给你这样的无产者住，一个月好几千，我每天睡觉收钱，你每天累死累活，整个过程很正常，你觉得这很合理...马克思没提到过社会主义。
引用 的话：上次看文章，提到 资本主义的实质是为社会和消费者创造价值。仔细想想还是挺有道理的。至于剥削这种理论，我觉是把事情看反啦。任何社会都会创造价值，问题是创造的价值是如何分配的。要真是这么美好的话熊彼特就不会提出 “资本主义的创造性破坏”了 。
书法小组管理员
引用 的话：任何社会都会创造价值，问题是创造的价值是如何分配的。要真是这么美好的话熊彼特就不会提出“资本主义的创造性破坏”了 。个人觉得，创造的价值如何分配，是由社会道德法律等方面决定的。如果法律公平，剩余价值分配就相对合理。如果在集权社会中，就会造成严重贫富分化。例子：美VS中
引用 的话：你所认为的价值和马克思所说的价值根本不是一回事，有点牛头不对马嘴的味道14楼正解 剩余价值理论的基础是劳动价值论，只可惜劳动价值论本身就站不住脚 。马克思最伟大的贡献还是在哲学上，至于经济学么，只能说是我党政治要求，提高了他的地位，懂经济的人心里其实都很清楚。
金融专业，市场研究咨询顾问
剥削是个伦理性的带有价值判断的词语，不推荐用来在经济思维中，已经容易先入为主。如果买卖双方有一方觉得不满意就可以指责对方“剥削”，如果没欺骗、没危险、没敲竹杠买卖是自愿的，不存在剥削。
引用 的话：个人觉得，创造的价值如何分配，是由社会道德法律等方面决定的。如果法律公平，剩余价值分配就相对合理。如果在集权社会中，就会造成严重贫富分化。例子：美VS中您在开完笑吧？请先给集权社会定个义吧。另外以你的理论70年代时美国一定是“集权社会”
引用 的话：哲是强调生产过程中最后价值分配的结果，你强调整个生产过程假设我是资本家，我家在北京有100套房，就租给你这样的无产者住，一个月好几千，我每天睡觉收钱，你每天累死累活，整个过程很正常，你觉得这很合理...这个解释算是我看到的解释中很不错的了。
话说，在这里胡扯之前先去看下资本论OK？，不用多，前3章就够了OK？资本论本来就有不少问题，也确实没哪个经济学家会用这个做基础理论。
因为我们生在先进的社会主义国家~
假设工人一个小时创作2元的价值，一天工作八个小时，他一共可创造16元的价值。好吧。现在黑心的资本家，只给他8块钱，自己得了8元。此刻恰好被马克思所观察到，于是认为资本家收到剥削。首先暂且不论，工作创作价值必须要土地、工厂、原材料、工具等协助其创作，也不能资本家在发工资之前所付出的劳动。我们只当这是真的，如果你一天创造16元的价值，而资本家给了8元，所以他剥削了你的8元，如果这样的信息在市场上传开了，被别的资本家看见了，而且你又是自由劳动力，那么他会给你10元钱让你帮他干活，因为他还可以获得6元的剥削。如此类推，那么最后的资本家会愿意付给你无限接近于16元，最后你会得到16元。如果。如果这样不行，再退一步说，你的人身不是自由，你是给资本家干活的奴隶，你每天辛辛苦苦创造了16元的价值，你们老板只给你8快，而且你还不能辞职或者自由选择别的老板，那么你会怎么做？你不会眼睁睁的看着别人剥削你把？你会降低劳动强度，减少创造的价值，你会无限的接近你所创造的8元的价值，最后恰好到8元为止。你创造的价值等于你所得到的工资。所以我很难想象理性人会站着不动被别人剥削，因为这违背了经济学的假设，人是自私的，人在局限之下争取利益最大化
楼主聪明。马克思主义政治经济学是经济学，在经济学发展史上也是浓墨重彩的一笔，虽然如今看来错的东西很多，错得离谱。马克思属于古典经济学的末期，现代经济学是马歇尔引入边际分析之后所创立的。马克思在解释楼主所说的剥削问题上有两个错误。一个是历史遗留问题，当时的经济学界还不没吃透“地租”的概念。一个是观察问题，经济学家中只知理论不知世事者何其多也，马克思也是其中之一。回问楼主一个问题，30楼举了一个房租的例子。假如楼主有100套房，自己住肯定是用不了，所以要出租。如果单套房的租金是每月3000元，楼主自然是要出租。如果单套房的租金是每月只有1元，楼主是不是还要出租呢？
引用 的话：这些知识跟时代脱轨很严重……某种程度上来说，所谓中国特色社会主义，没有真正的工会，比国外的要剥削厉害……那现在到处抱怨国企的待遇太好，看来不是真的。因国企比国外得剥削要厉害。
看来都是年轻人，没有太多社会经验。以为现代了，老板的剥削已经很轻了。因为有工会，就可以要求高工资。工资够高了，就基本等于自己创造的价值了。老板基本就不剥削了。外企混了10来年的阿姨劝你们，好好想一下吧。能自己创业，还是自己创业。当然，也不容易。
引用 的话：来都是年轻人，没有太多社会经验。以为现代了，老板的剥削已经很轻了。因为有工会，就可以要求高工资。工资够高了，就基本等于自己创造的价值了。老板基本就不剥削了。外企混了10来年的阿姨劝你们，好好想一...自己创业你就是剥削者……嗯，我们要打倒你，再踏上一万只脚，让你八辈子都不得翻身。
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违法和不良信息举报邮箱：&&&&举报电话：　　我是一名96年出生的创业者，虽然我今年才19岁，但其实我已经在互联网行业折腾近5年了。接触的越久，知道的越多。看到满大街的创业新闻，我忍不住吐槽一句&中国创业只有一个行业：互联网&。那么就接着这个话题继续吐槽吧。
　　现在种子轮百万，天使轮千万，A轮千万美元或上亿人民币的报道随处可见，你们知不知道年轻的创业者每天要被你们打多少次鸡血。大家有兴趣可以搜索一下这样的报道有多少，会让你们叹为观止的。
　　数据假现象
　　有朋友问，国内有哪些公司夸大融资规模?其实这个问题应该倒过来问：国内有哪些公司没有夸大融资规模?数据造假成为创投圈公开的潜规则，价值两百万的项目，想融一千万;融资一千万人民币，对外宣称一千万美元;上线几天平台宣布交易额数千万;刚上线几天的APP就号称几百万用户;一些APP在第三方平台尼玛全是好评，几千个好评没一个差评，你能不能刷一点差评这样才显真实。这就是中国创业现状，泡沫就只这样来的。难道全民大跃进的时代到来了?用邓紫棋唱的&全都是泡沫，只一刹的花火&形容这个再好不过了。
　　融资额造假，用户数、交易额、下载量，好评造假对于现在这个时代，真是太容易了。如果你不会没关系，叫你的运营去某宝或者去威客平台找个外包团队，价格便宜，效果也会出乎你的意料。
　　去年年初，徐小平、王冉发起倡议：希望抵制虚报融资额之风。接下来不久创业家发起&诚信融资100人行动&，号召创业者在315当日，集体宣布真实融资额。活动很顺利，73家公司集体宣布真实融资额，成为了可能是史上规模最大融资首发。连说出自己真实的融资额度都成为了提出倡议后进行的活动项目，我想这种情况应该只有在天朝这片神奇的土地才能看到了。
　　为何产生这种现象
　　对创业者来会说：造假的理由充分，造假的手段丰富，造假的成本极低。万一有点争议，岂不是更好么?充分达到了营销的最高境界&不怕没人骂你，就怕没人关注你&，尤其是在这个信息大爆炸的时代。造假的初衷也是为了帮项目争取更多的关注，让我不禁感叹现在依然是注意力经济时代呀!不撒慌，怎么忽悠其他投资人，怎么吓唬竞争对手，不忽悠、不炒作，怎么省广告费，怎么吸引到优秀人才。如果都实打实的报融资，说不定早死了。
　　为了虚荣心，也可以在朋友圈发一张几人的合照，附上一句话:我们这几个人估值加起来多少位数。反正现在衡量成功的标准是融资多少，估值多少，装装逼未尝不可。
　　对投资人来说：多数投资人都希望存在部分融资水分，一方面有利于公司加大知名度，一方面有利于下一轮融资时获得更多利益，方便退出。因为利益相关，许多投资人都默认这种做法，有些还鼓励这样做，很少有倡导说出真实融资额的。
　　对媒体来说：为了争取利益，都希望制造一个大新闻。为了图方便，很多媒体会不多求证一些信源，就直接报道出来。至于什么亲身考察、多方求证之类的求真务实手段统统没有。但是对极少数务实的媒体来说。创业者和投资人对调查求证的不配合也是屡次出现这种新闻的一个外部原因，那么媒体就成了其虚假宣传的工具，苦不堪言。所以在虚假融资额度这一方面，需要三方自律。
　　从另一些角度来看：中国造假成本太低，没有一个正确，有力的惩罚机制。反正吹牛不用上税，还能赚钱。面对那些虚报融资的公司，当然，在大天朝，法律还是支持你的。
　　媒体喜欢报道获得融资的创业者，吸引关注度。投资人喜欢投被媒体关注的创业者，方便下一轮资金的接入。创业者喜欢数据夸大，制造热点。大家也都喜闻乐见了，这对三方来说是一种何乐而不为的事情。
　　行业是否需要自律
　　互联网竞争非常激烈，也出现一些无序的状态。大到去竞争对手公司闹事，小到购买竞争对手关键词，再到数据造假，融资虚报成为常态。这些都是我身边经历过的现象。
　　P2P监管细则征求意见一出来后，大家的目光纷纷投向这个炽热的行业，法规发布后，更加有利于行业规范。互金平台很少有倡导自律并付出实践行动的，因为是一件吃力不讨好的事情，还不如把时间花在获取投资人客户身上。目前我身边只看了善金网总裁左云一直默默地做着这样一件事。虽然知道的人很少，但至少他是值得我去尊敬的。P2P平台跑路是看得到的，投资人的钱财受到了损失，是直接影响。数据造假只是没有触及到人们直接的利益，就隐忍了这股作风继续下去。大家纷纷倡导着P2P行业的规范，却无人关注互联网是否需要行业自律。
　　新闻中传递的信息不准确,将给群众在使用这些信息时造成判断的失误或是不必要的损失。科技媒体的新闻工作应该遵守真实，全面，客观，公正的原则。
　　从另一个角度来看，从刚开始的媒体直接报道公司透露的融资数额，到现在一些媒体文末加了句&文中所涉金额由创业者提供，本平台不做任何背书。&说明在某种程度上来讲，媒体是进步的。
　　行业自律是为了规范行业行为，协调同行利益关系，维护行业间的公平竞争和正当利益，促进行业发展。自律就是自我约束。网络自律的程度远远低于他律。培养互联网企业的自律意识，靠自律和责任感的软力量，才能有效维护互联网圈的公平和健康。互联网市场的公平竞争，倚赖于企业的自律程度。
　　现在衡量成功的标准不再是为社会为人类创造了多大的价值，更多的是融资了多少，公司估值多少。希望企业不仅要站在商业的角度来运作，还更应该站在社会的角度来思考。我呢，仍然继续走在创业的道路上，虽然每天风景都差得让人想说脏话，但我依旧爱这个世界，还有倒霉的生活。
　　作者微信:woainiww5201314。微博@众筹窝王子健，95后创业者，星筹宝创始人。创业邦，众筹家，新芽，鸣金网，人人都是产品经理等平台的专栏作家。
责任编辑：chenlong666
作者：王子健
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　　人与动物最大的区别在于，是否懂得仰望星空，在英语中，大学这个词University最初源于德语中的Universal，即无所不包，全世界的，宇宙的，有着广博之意。而大学则理应是吸纳各方思想精髓所在，开放包容，让学生在不可测中找到未来航向。可是反观我们当下，大学里人心躁动，功利横行，不少行政化的校方只为拿课题、评职称，乃至为求一职位，上下奔走；学生则忙于应付各种考试和考证，只为求职而不求职，利益追求之风日甚一日，而只有极少的学生具有独立思考的能力，能够以学术性、科学性、思想性和理性的态度看待学习。
　　回顾大学之历程，19世纪时，现代大学正是由于粉碎了宗教迷信的世俗文化，从精神上解除了对大众奴役的枷锁，而奠定了中心定位。大学通过数学、物理、化学、生物这些自然科学体系，以更加清晰的解释神所创造的世界，这才让统治人们思维数千年的宗教无话可说。这个阶段的发展，大学遵循着重要的一点，那就是有着大学自由、大学无权威！可从20世纪开始，大学以“思想统一性”为宗旨，成为了统治者实现奴役的一种方式，大学开动着宣传机器日复一日灌输同样的思想，全体人民形成统一的思想模式，并且丝毫不觉得自己早已被洗脑。我们现在难以理解的那些历史，均是如此造成，如日本人对天皇的忠诚，成了战争杀戮机器；德国青年将犹太人视为世界上最为可恶的，必先诛之而后快，而前苏联则更是如此。
　　而创业在我看来，就是对现状的一种挑战，而我反对的是跟风盲目创业者，并不是那些有创业梦的大学生。大学生创业的失败率确实特别高，但这也是一段宝贵的财富，用一句带有诱导属性的话说，如果不创业，马云还在当着英语老师，李彦宏还在硅谷做着技术专家，可这些人所做之事深深的影响着我们当下这一代人。世界是属于年轻人的，腾讯凭借微信拿到了互联网下半场的门票，但是马化腾却说，他最忧虑的就是不知道年轻人想要什么。举一个简单的例子，前几年你喜欢看动漫，玩弹幕，作为一名二次元爱好者，还会受到大多人另类的眼光，觉得你奇奇怪怪的，可如今呢，动漫产业正是资本疯狂进入的风口，因为年轻人喜欢，代表着未来喜欢。一名大学生的梦想，现在可能看起来比较可笑，可十年后，二十年后呢？
　　不仅对待创业这件事是如此，我们需要的大学本就该是无权威的、自由的、包容的，而大学生就该冲破思想的壁垒，脚踏实地，仰望星空！
　　作者孙凌，大学生创业导师，新锐互联网观察家
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