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乾隆年制玉人2016年收购价格
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乾隆年制玉人人类本身一直是中国传统玉雕的重要题材，人物类玉雕作品虽然数量较少，但它能体现中国的造型艺术和雕刻艺术，蕴含着非常丰富的吉祥文化内涵。无论是讨人喜欢的童子、开怀大笑的弥勒还是代表长寿的老寿星、象征智慧的姜太公，都反映了人们对美好生活的追求和祈福纳祥的精神诉求，至今仍深受社会各阶层人士的喜爱。
白玉人面鸟兽纹斧，清乾隆，每件长9.6cm，宽4.2cm，厚0.6cm。斧白玉质，两件的器形、大小类似，上端宽而有刃，每面都琢有阴刻纹饰。古玩文化艺术品交易拍卖成功价值150万元。一件下端为两孔，正面上部为一正面人首，其两耳下各有一侧面人首，下部为变形兽面纹，背面为上下两组变形兽面纹。斧两侧分别阴刻隶书“洪字七号”、“乾隆年制”。另一件下端为一孔，正面为鸟兽纹，鸟爪触及兽背，背面为勾莲纹。斧两侧分别阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。
乾隆年制玉人市场价格值多少钱
“玉人”一词多被古代文人用来赞赏貌子，形容美丽如玉。唐诗宋词中常出现“玉人”一词，如：“玉人何处教”、“玉人捧露盘”，比“佳人”、“国色天香”更耐人寻味。貌美如玉有诗境美。
其实早先的“玉人”是指琢玉人。春秋时卞和献璞，史料载：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”又有：“玉人之所患，患石之似玉者。”《齐东野语》：“玉人攻玉，以恒河之沙……”上述“玉人”明显是古代治玉的工匠。并非指后来的女性佳丽。
如何区分各个时期的乾隆年制玉人，特点有哪些？
玉工的出现，替代了“玉人”之称。那“工”在古代又作何解？《说文解字》：“工，巧饰也。象人有规榘也，与巫同意。”宋代俆锴为“工”作了更细致的解释。另有清代段玉裁则认为：“凡善其事曰工，有巧饰之意，所谓‘与巫同意’。”
可说远古“玉器”真正的创造者是“巫人”。文献有“巫以玉事神”。郭宝钧《中国青铜器时代》：“玉与祭礼、巫术有关，不只是装饰品而已。”有人解释：甲骨文中“巫”字象巫在神幄中而两手奉玉以求神。有人推测，巫人掌管玉礼器及主持祭典活动，平时还考虑设计之意匠，是琢玉技工者，并负指导之职。
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乾隆年制玉人-征集负责人：韩总
征集单位：上海古玩艺术投资有限公司
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乾隆年制玉人权威鉴定收购
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上海古玩艺术投资有限公司古玩经纪人：韩总
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乾隆年制玉人人类本身一直是中国传统玉雕的重要题材，人物类玉雕作品虽然数量较少，但它能体现中国的造型艺术和雕刻艺术，蕴含着非常丰富的吉祥文化内涵。无论是讨人喜欢的童子、开怀大笑的弥勒还是代表长寿的老寿星、象征智慧的姜太公，都反映了人们对美好生活的追求和祈福纳祥的精神诉求，至今仍深受社会各阶层人士的喜爱。
白玉人面鸟兽纹斧，清乾隆，每件长9.6cm，宽4.2cm，厚0.6cm。斧白玉质，两件的器形、大小类似，上端宽而有刃，每面都琢有阴刻纹饰。古玩文化艺术品交易拍卖成功价值150万元。一件下端为两孔，正面上部为一正面人首，其两耳下各有一侧面人首，下部为变形兽面纹，背面为上下两组变形兽面纹。斧两侧分别阴刻隶书“洪字七号”、“乾隆年制”。另一件下端为一孔，正面为鸟兽纹，鸟爪触及兽背，背面为勾莲纹。斧两侧分别阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。
300元捡漏的“乾隆年制玉人”现值980万
“玉人”一词多被古代文人用来赞赏貌子，形容美丽如玉。唐诗宋词中常出现“玉人”一词，如：“玉人何处教”、“玉人捧露盘”，比“佳人”、“国色天香”更耐人寻味。貌美如玉有诗境美。
其实早先的“玉人”是指琢玉人。春秋时卞和献璞，史料载：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”又有：“玉人之所患，患石之似玉者。”《齐东野语》：“玉人攻玉，以恒河之沙……”上述“玉人”明显是古代治玉的工匠。并非指后来的女性佳丽。
浅说乾隆年制玉人的特点和收藏
玉工的出现，替代了“玉人”之称。那“工”在古代又作何解？《说文解字》：“工，巧饰也。象人有规榘也，与巫同意。”宋代俆锴为“工”作了更细致的解释。另有清代段玉裁则认为：“凡善其事曰工，有巧饰之意，所谓‘与巫同意’。”
可说远古“玉器”真正的创造者是“巫人”。文献有“巫以玉事神”。郭宝钧《中国青铜器时代》：“玉与祭礼、巫术有关，不只是装饰品而已。”有人解释：甲骨文中“巫”字象巫在神幄中而两手奉玉以求神。有人推测，巫人掌管玉礼器及主持祭典活动，平时还考虑设计之意匠，是琢玉技工者，并负指导之职。
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征集单位：上海古玩艺术投资有限公司
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上海古玩艺术投资有限公司主要以藏品的评估、展览、交易、交易为经营重点，常年展览展示交易，不定期举行全国鉴宝活动，每年定期举办春季、秋季等大型艺术品交易会类交易活动。 文物鉴定,为了迎合市场需求，率先推出陶瓷、玉器、近现代书画、古籍善本、珠宝翡翠、印章、邮品钱币、文房四宝、竹木、金铜佛像、等专业性很强的大型先展后拍项目。藏品市场交流推广种类繁多，有广度更有深度，可以满足不同藏家的各类需求 ， 打造国内一流艺术品交易平台。
一、书画事业部
业务范围：中国古代书画、中国近现代书画、中国当代书画与艺术、油画、雕塑、影像艺术等。
二、瓷器事业部
业务范围：高古瓷、元明清瓷器、民国瓷器、现代毛瓷及大师精品瓷器等。
三、玉器翡翠与珠宝事业部
业务范围：高古玉、和田玉、明清玉、现代玉、珠宝翡翠、钻石等。
四、工艺品事业部
业务范围：明清家具、竹木漆器、佛教造像、现代精品工艺等。
五、杂项事业部
业务范围：古籍善本、碑帖法书、金银铜器、邮品钱币、奇石雕件、田黄、鸡血石、文房用品、紫檀、黄花梨、陨石、名酒（未开封）等。
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&该怎么定乾隆年制玉人的价格
该怎么定乾隆年制玉人的价格
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白玉人面鸟兽纹斧，清乾隆，每件长9.6cm，宽4.2cm，厚0.6cm。斧白玉质，两件的器形、大小类似，上端宽而有刃，每面都琢有阴刻纹饰。古玩文化艺术品交易拍卖成功价值150万元。一件下端为两孔，正面上部为一正面人首，其两耳下各有一侧面人首，下部为变形兽面纹，背面为上下两组变形兽面纹。斧两侧分别阴刻隶书“洪字七号”、“乾隆年制”。另一件下端为一孔，正面为鸟兽纹，鸟爪触及兽背，背面为勾莲纹。斧两侧分别阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。
“玉人”一词多被古代文人用来赞赏貌子，形容美丽如玉。唐诗宋词中常出现“玉人”一词，如：“玉人何处教吹箫”、“玉人捧露盘”，比“佳人”、“国色天香”更耐人寻味。貌美如玉有诗境美。
其实早先的“玉人”是指琢玉人。春秋时卞和献璞，史料载：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”又有：“玉人之所患，患石之似玉者。”《齐东野语》：“玉人攻玉，以恒河之沙……”上述“玉人”明显是古代治玉的工匠。并非指后来的女性佳丽。
玉工的出现，替代了“玉人”之称。那“工”在古代又作何解？《说文解字》：“工，巧饰也。象人有规榘也，与巫同意。”宋代俆锴为“工”作了更细致的解释。另有清代段玉裁则认为：“凡善其事曰工，有巧饰之意，所谓‘与巫同意’。”
乾隆年制玉人公司近期成交记录：
黄玉人-----------------------成交价：HKD1,430,000---成交日期：
玉人捉龙像-------------------成交价：RMB3,000,000---成交日期：
青白玉人面蛇身纹铺首壹-------成交价：RMB6,944,000---成交日期：
黄白玉人兽形饰/佩-----------成交价：RMB1,386,438---成交日期：
战国旧玉人-------------------成交价：RMB1,250,000---成交日期：
白玉人上人摆件---------------成交价：RMB1,350,000---成交日期：
青白玉人面蛇身纹铺首壹-------成交价：RMB6,944,000---成交日期：
古玉人连尹长印---------------成交价：RMB7,482,860---成交日期：
战国旧玉人-------------------成交价：RMB1,250,000---成交日期：
战国旧玉人-------------------成交价：RMB1,250,000---成交日期：
可说远古“玉器”真正的创造者是“巫人”。文献有“巫以玉事神”。郭宝钧《中国青铜器时代》：“玉与祭礼、巫术有关，不只是装饰品而已。”有人解释：甲骨文中“巫”字象巫在神幄中而两手奉玉以求神。有人推测，巫人掌管玉礼器及主持祭典活动，平时还考虑设计之意匠，是琢玉技工者，并负指导之职。
中国的神灵形象很早就出现在上古玉器的纹饰中，首先是神通广大的动物神和象征天地的器物神。人纹形象随后逐步渗入，先是半人半兽，即氏族图腾崇拜与氏族祖先崇拜相结合，表现神与人沟通，人与天结合，人开始带有了神性，为著名的就是刻于良渚文化玉琮上的人兽神徽。再往后，玉器的神灵纹饰中渐渐分化出独立的人纹形象，“人们开始用自己的形体来塑造神祗。”于是，玉人应运而生，这是一个从物神到天神再到祖先神的发展过程。
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香港佳士得苏富比2016秋拍谁占优势
近日，佳士得香港2016年秋季拍卖刚刚落槌，共拍出了24.4亿港元的成交总额。这一结果同比其2016年秋季拍卖26.2亿港元的总成交额减少了6.9%，环比2016年春季28.19亿港元的成交额减少了13.5%。
2016年春拍31.4亿港元的成交额减少了30%，同比其2016年秋拍26.69亿港元则减少了17.6%。
可见，像中国书画、瓷器工艺品、亚洲艺术品、珠宝翡翠等重头板块今年秋拍比春拍都有明显下滑，而手袋配饰、名酒等小品种都有一定的增长。
这两家拍卖行作为世界上的两家寡头，其相互间的竞争由来已久。比较其秋拍业绩可见，两家拍卖行的香港成交额都有下降，蘇富比下滑幅度更大一些。香港佳士得今年秋拍成交额比蘇富比多出2.4亿港元。将佳士得的业绩与蘇富比秋拍相比较，前者在珠宝翡翠板块依然占据着明显优势，在其现当代亚洲艺术品板块与蘇富比旗鼓相当，而在中国书画、瓷器工艺品板块方面略逊蘇富比一筹。
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上海古玩艺术投资有限公司古玩经纪人:韩总
有着数年艺术品乾隆年制玉人的运作经验，对乾隆年制玉人藏品出手、交易、初步鉴定有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。
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从业经历渊远，从业经验丰富，为你的藏品提供终身交易服务。
乾隆年制玉人人类本身一直是中国传统玉雕的重要题材，人物类玉雕作品虽然数量较少，但它能体现中国的造型艺术和雕刻艺术，蕴含着非常丰富的吉祥文化内涵。无论是讨人喜欢的童子、开怀大笑的弥勒还是代表长寿的老寿星、象征智慧的姜太公，都反映了人们对美好生活的追求和祈福纳祥的精神诉求，至今仍深受社会各阶层人士的喜爱。
白玉人面鸟兽纹斧，清乾隆，每件长9.6cm，宽4.2cm，厚0.6cm。斧白玉质，两件的器形、大小类似，上端宽而有刃，每面都琢有阴刻纹饰。古玩文化艺术品交易拍卖成功价值150万元。一件下端为两孔，正面上部为一正面人首，其两耳下各有一侧面人首，下部为变形兽面纹，背面为上下两组变形兽面纹。斧两侧分别阴刻隶书“洪字七号”、“乾隆年制”。另一件下端为一孔，正面为鸟兽纹，鸟爪触及兽背，背面为勾莲纹。斧两侧分别阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。
2016年乾隆年制玉人价格走势，秋拍征集
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2016年猴年乾隆年制玉人新报价
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上海古玩艺术投资有限公司是一家从事国内外交易会委托前期征集、与后期预展交易等策划服务业务。公司软硬件设施一流,人才汇聚,现有员工几百人,并已拥有交易师、鉴定师、估价师、中（高）级古玩艺术品投资者、专业管理人才近百人。
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鉴定章程：
条 为更好的为广大藏友服务,根据《中华人民共和国文物保护法》,制定本章程。
第二条 中国世家鉴定收藏网是经国家注册的权威文物鉴定网站,在国内外拥有几十家加盟商。由央视《鉴宝》、《寻宝》、北京电视台《天下收藏》等 栏目组文物鉴定专家、故宫博物院、首都博物馆、中国国家博物馆、中国考古研究所、国家文物鉴定委员会委员等数十位权威文物鉴定专家组成,成立中国世家文物鉴定委员会,面向国内外提供专业的文物鉴定、文物修复、古玩交易、书画精裱、文化交流、艺术品投资咨询、培训咨询等服务！
第三条 中国世家文物鉴定委员会为收藏爱好者和专家提供联系及鉴定服务场所。
第四条 中国世家文物鉴定委员会的主要职责：
1. 利用传统和现代科学技术分析相结合的鉴定方法,力求准确、科学地鉴定藏品的真伪、年代、作用、市场参考价值。
2. 开具鉴定证书及提供特殊鉴定服务
3. 根据客户要求进行实物鉴定
4. 为藏友提供藏品的展示平台
5. 帮助藏友联系各大交易公司交易藏品
6. 本中心联合各大收藏家高价征集藏品
7. 组织文物交流,为藏友提供与专家交流的机会
8. 提供文物法规的咨询和文物修复等相关服务
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