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家中供地藏菩萨，有很多鬼来求菩萨，我该怎么办？
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家中供地藏菩萨画像已经1年多了，之前也常念地藏经，家中现有一个2岁大的孩子，孩子偶尔哭闹，后来请人帮看了下，说我家现在来了很多鬼，他们都是来求地藏菩萨的，这样对家人是不是有影响呢，我该怎么办？
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念地藏经 将功德回向给你孩子的怨亲债主
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完全凭借弥陀大愿力出离生死，信 ...
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呵呵，你家的道场貌似和虚空没有对接上啊。
虚空里什么没有？你家道场难道没有菩萨圣众么？
你说你咋办？疑神疑鬼。
你这样想，取消这个道场会怎样啊？鬼能不能不来？
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愿法界众生正修佛法
不要听那个喇嘛教徒的发言
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若真如此，也是一件好事，有缘才来。诵经回向就好
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鬼也是众生
努力向佛，度鬼功德更大。
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完全凭借弥陀大愿力出离生死，信 ...
鬼道众生苦更大啊。所以，既来之，则度之呗。
佛弟子若是怕鬼，和叶公好龙又有何不同？
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《地藏经》云：“尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门”。
楼主不要疑神疑鬼，心中念念是鬼，则与鬼道感应道交，心中念念是佛，则与佛感应道交，念佛不是念鬼。
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本人并不怕鬼，说实话心里还有点欢喜，这证明菩萨真的显灵，只是担心孩子太小，她能看到这些众生，怕她害怕影响成长。另外我还听说鬼太多了对家人影响不好，我倒是想帮助这些众生，但我的力量有限，我现在能想到的就是每天多念经，然后放佛号和佛乐，求菩萨能超拔这些众生，但是又怕以后来鬼越来越多（现在好像已经有很多了）。
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就是不要疑神疑鬼的。小孩偶尔哭闹是正常的吧！
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原帖由 秦始皇 于
11:09 发表
不要听那个喇嘛教徒的发言
再胡说封你IP的哦.南无莲花生大士!藏传佛教成就者无数!
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原帖由 吃饭 于
11:27 发表
再胡说封你IP的哦.南无莲花生大士!藏传佛教成就者无数!
南无莲花生大士?:L
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任何地方，人来鬼走，
人走鬼来，没啥奇怪！
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回复 11楼 的帖子
莲花生主张男女双修，你还南无！唉！当区分藏传佛教和喇嘛教之间的区别！
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鬼神护持！这是您读地藏经的功德呀！
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顶礼“镜轮光明世界”的“月智慧如来”
我想告诉你真相，但是怕你受不了!
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完全凭借弥陀大愿力出离生死，信 ...
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楼主，地藏菩萨分身遍在，你家是一个什么概念啊？
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你念《地藏经》后，回向给那些众生、饿鬼等，一切都平安，他们还会来护持你呢！
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完全凭借弥陀大愿力出离生死，信 ...
信佛，要求有智慧和正信
最忌讳投机、愚昧和邪见。
我学佛20年了没有听说过鬼上身的事情。
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楼主怕什么，一心念地藏经就好了！！
Powered by切记！家里供奉的佛菩萨千万不要这样放！
切记！家里供奉的佛菩萨千万不要这样放！
　　家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。　　　　没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是很好的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。条件不成熟，不供奉佛像，佛菩萨也不会见怪我们。不供奉佛像，请诸佛菩萨直接安住在我们的心中，这还是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。供佛的目的，一个十分重要的目的，就是通过外在的佛而发现我们心中的佛，心中有佛。心中无佛，供再多的佛，供再大的佛也是没有意义。　　　　您觉得家里哪个位置最合适，最能表达您对佛菩萨的恭敬，这便是供奉佛菩萨像最好的位置，最佳的风水方位。供桌的大小颜色以及质料随自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。　　供奉的佛像，你想好要供哪尊佛，然后请佛供奉。喜欢观音菩萨，你就请一尊观音菩萨供奉。你觉得与阿弥陀佛有缘，你就供奉阿弥陀佛。一般情况，供一两尊佛就可以了。有人家里供许多尊佛，我问他：“你为什么供这么多佛?”他答说：“我供这佛不供那佛，感觉对那佛不恭敬，于是就供了这么多佛。”我说：“你供十尊佛这不够意思，晚课上有八十八佛，你应该供八十八佛。”我又说：“你供八十八佛还不太好，应该供三千佛。《千佛忏》中有三千佛。”我接着又说：“你供三千佛还是不圆满，应该供一万尊佛才对。供万佛还是不究竟，应该供十方三世一切佛。你盖十个大殿也不够摆放十方三世一切佛。”最后我说：“家里供佛像一尊就好，一尊佛代表十方一切佛，一即一切。”我还建议大家，家里供佛像最好供画的佛像比较好，供佛像还必须回归艺术层面，不能太过于宗教。供奉画的佛像与供瓷制、木雕、泥塑的佛像功德一样，无二无别。还有，那就是佛像前的供物必须简洁庄严而富有艺术风格，香炉一个就够，还要那就加鲜花一支或一束，赏心悦目，令见者欢喜。如果，有供果，则早上供，晚上吃了。或晚上供，第二天吃了。什么时候吃供果都没有明文规定，就是不要供果坏了扔掉则浪费，可惜。　　供奉佛菩萨的信徒都必须每日“早醒晚忏”。所谓早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，没有条件者不必烧香不必跪拜。拜佛后，或鞠躬后，向佛发願今日“诸恶莫作，众善奉行”。所谓晚忏，就是在晚上或睡觉前向佛三拜，或三鞠躬报平安，今日平安度过，生命还活着，这就是最大的庆慰、最大的胜利。向佛三拜后跪在佛前忏悔，忏悔就是检讨本人今天的所作所为，作错的就要忏悔改正，作对的就要坚持、发扬。忏悔完毕，一天圆满。　　　　供奉佛菩萨的信徒，再上一层，再往上一层的，最好晚上能够抽出30分钟时间在佛前静下心来读经、念佛、静坐，甚至看看人生哲学方面的书籍，相信对身体健康、调节情绪、提高记忆、增长智慧、净化心灵、消灾解业等等都会有帮助。　　　　供奉佛菩萨像，而为求无上解脱道的，这当然是最上乘者也。随喜转载，功德无量！
发表评论：
TA的最新馆藏　　我是学传统雕菩萨的，见到太多惨剧发生，给大家提个醒吧。我们这有个人在外面随便买了个菩萨像来，摆了半年，家里不断的出事，连孙子孙女都疯了，那菩萨像是不懂行的木匠雕的，被孽畜占了身，吸了两个小孩的魂，明天还要跟师父去做法，不知道能不能把两小孩的魂召回来，不过召不回来的话，那个占身的孽畜，也必须得除掉，腾的出手的话，明天拍照，在这现场直播吧。
　　先说一下吧，很多人以为菩萨像里就有菩萨，但实际没有那么简单，菩萨像是很有讲究的，如果在店里随便买个菩萨像回家供着，若是家里有神明，那倒好，邪神不敢进来，若是没有，就会招惹一些恶畜邪神来，坐那等你供奉，不但得不到庇佑，反而弄的家里不安宁。
　　像奥运会北京修场地，碰到观音庙，两死一伤，最后不得已改路。观音庙里坐着的，是救苦救难的观世音菩萨，还是什么小气妖精，大家心里有数。
　　菩萨像里坐的是否是神明，得从它的构造开始说起，首先，一个菩萨像背后，心脏部分，必须是空的，用来放入活的蛇或者乌龟之内的灵气动物，这个相当于菩萨的心脏，二来也是借气，像一些现在的木匠，什么都不懂，随便雕个菩萨就拿出来卖，雕的再漂亮，也没用，相当于一块木头，而且这样的菩萨像买回家，天天点香供奉着，反而会把附近的一些恶畜引来，猫啊，蛇啊之内的，特别是猫，这东西怨气重，就连主人惹急了它，它也会攻击。那么一些被打死或者压死的猫，那怨气不是一点点重，魂不会离开，流连在人间，伺机对人类报复，若是这时候碰到你对着一个有眼睛的木人不停的烧香，那邪魂就会借身，你每天供奉它，好说，但是你隔了几天不供奉，或者家里小孩不懂事惹到它了，那就倒霉了。
　　我雕的土地婆婆像，后面得有个洞放蛇和乌龟。
楼主发言：53次 发图： | 更多
　　哇，碰上直播了　　
　　第一次听说，小时候有看过刻菩萨没想到还有这事呀！楼主多写点。
　　不明白灵物放入后为什么不死？不是…
　　楼主继续，但是像我们平时家里都是供奉的菩萨和财神爷，买来的时候也是后面都有个洞放了鬼或者蛇吗？　　
　　这次就是一个人在外面买了个菩萨来，在家里供奉，结果出事了。是我同学村子的，上个礼拜他结婚，我去喝喜酒。向来不喜欢太热闹，所以酒席还没开始的时候，我就在村子里转悠。　　因为是学这个的，自然就去他们村的土地庙看了一下，还不错，一个村里的土地菩萨，并不是真的菩萨，而是一些过世的老人，当然，那个老人得有功德，并且命格合适，最重要的，他必须对自己村非常热爱。那么他死后，就会成为这个村的土地菩萨。所以他们村的土地庙里除了土地像外，旁边还有一个老人的遗照。　　不过看那个老人去世的日子，不到五年，所以现在应该还不是“正职”，由“前任”土地带着，处于实习状态。而一个老人过世后，能不能成为这个村的土地，在他去世时，都会有一些预兆的，如何再请师父来算算，就知道他是不是成为这个村的土地了。　　看了那个土地庙，我又去看了一下他们村主神的庙，两个庙都是锁着门的，因为之前菩萨像被人偷过，所以现在都锁起门来，而主神庙要大很多，是木头门，我没法进去，就继续溜达。　　想尿尿了，虽然农村现在也都是家里的独立卫生间，但是同学家太多人，我就不想去那，而外面的旱厕又太臭。就找了个没人草堆尿，尿到一半时，突然有个小孩从草里面窜出来，把我吓得一跳。那小孩穿着红色的衣服，是爬出来的，速度很快。　　那小孩爬远后，还回头白了我我一眼，而我也因为好奇，回头看他，对视了一下，感觉他眼神怪怪的，但是说不出来。　　尿完抖了抖，拉上拉链，还想逛一逛，手机响了，同学打来的，说开席了，问我在哪呢。于是我就去他家，农村的习俗，那晚晚上先摆一次，本家的人或者好朋友来吃酒，第二天迎娶新娘，则一些客亲都要来。所以酒席并不是很多，只有四桌。　　我在一个角落位置坐好了，同学也没什么好忙的，招呼亲戚都是他父母，他就陪我聊天。人慢慢的满了，见到一个妇女，一手牵着一个小孩进来，两小孩一红一绿，男的穿红衣服，女的穿绿衣服，而那个红衣服的男孩，就是之前尿尿时碰见的。别的位置已经坐满了，他们就坐到这一桌来，同学也热情的叫那妇女婶娘。　　红衣服男孩爬上桌，软绵绵的趴在那里，像没有骨头一样，而女的则用手抓紧着桌子，背伸的很直，好像坐不稳一样。　　同学叫这两个小孩，一个大宝，一个小花，让他们叫我叔叔。两个小孩白了我一眼，没有理同学。同学低声跟我说，这两个小孩以前挺可爱的，就是最近，也不知道怎么了，神经兮兮的，而她婶娘家最近也是霉运当头。　　菜端上来了，别的桌的小孩都吵着和饮料，而这两个小孩却不喝，等鱼端上来了，红衣服男孩马上把整盘鱼抢到他面前，用手抓着吃。　　他们村的土地像，旁边的遗像打了马赛克，不然对老人不敬。　　
　　瞎扯。佛像哪能放活的物命。呵呵。
　　雕像须心诚。　　
　　这样子谤佛无间地狱是下定了，不懂就不要乱讲，我看你发的图不知道有多邪，佛教讲慈悲你放动物尸体在佛像里是个什么道理？那部经里说过的？借气？佛教从来不讲什么气！我看楼主是走邪路被邪灵附体了吧，呵呵　　
　　楼主更啊
家里供有很多神像
而且背后没有开洞O_o　　
　　佛教徒们请解答：　　若有人强奸你们佛教徒们的母亲、强奸你们的妹妹、强奸你们的老婆、强奸你们又白又净的女儿或孙女，那叫：她们上辈子欠人家的。叫：因果！　　这辈子是应该还的！　　最后呢？顺受吧！　　包括你们自己。不对吗？　　强奸的再狠，再多么用力，那家伙也不能算为：恶人噢！ 只能说是还债，上辈子欠的，该，不对吗？　　立地成了佛的你们，千万要忍住，千万别拿刀噢，让那些正常人眼里的、该杀的恶棍们：尽情地奸就是了！　　不对吗？　　正常男人一定会：发狠的！　　不发狠，你们绝对不正常，绝对就不是个东西了！　　而且，无论什么样的忽悠，可以忽悠出个1+1=3，面对这样的事：只要你们心里偷偷地发狠，也就无“佛”了，更别说真发狠了，怎么解？　　其中的道理是：左与右，你们佛教徒最后都不会是个：正常东西！　　何解？？？？？？
　　真的是中国人退化的很严重？　　科技几乎没有什么发明，咱也不说了。　　虔诚地呼着菩萨的名，冲着菩萨而去，小神小鬼却能随意：侵入！　　这样的所谓：菩萨，是会有法力无边的：神？
这其中的人们，恐怕更多的是被洗脑洗残废了，还差不多吧？
　　首先，请先分清楚菩萨像和佛像的区别，其次，为什么菩萨像后面有洞，放灵物，我说了，有不懂装懂的喷，我就找几张出土的文物给你们看看，是不是有洞。铜像不需要有洞，但泥像和木像，一点要有心脏放灵物。　　　　　　
　　@梦里带刀 我也听说过，没有开光过的神像，指不定供奉的是什么呢！孤魂野鬼都有可能。
　　事实的真相是：原本鬼怕人怕的要死！　　现在可好，很多人类却怕鬼怕的要死！　　知道其中的缘由吗？　　别人的贴，不好展开，一句话，怕鬼的，都是退化了的人！而那些怕鬼怕的要死的人，至少已经退化了：一层！　　因为人活着是为了俗世说的：得道成仙的！　　正常的人是鬼与仙最中间的那些，正常是鬼们怕的要死的，从来不敢招惹的人！（这里说的仙不是碟仙一类的所谓的仙，碟仙其实是鬼）　　“得道成仙”的仙，其能耐，把小神小鬼们的祖宗：魔，踩在脚下，小菜一碟。　　怕鬼怕的要死的，俗语叫阳气少了很多，就是正气缺失的更多，从中间点下降了的（简称：退化），所以才会怕鬼。
　　支持楼主！　　
　　愿闻其详…期待后续…
　　觉得开光手法不正统，雕像一般有洞，是为了放符之类的开光用，庙之类的神像应有得传承的法师先开光，后拨兵马，那么这个庙就能得神灵认可了，接受香火供奉了，可为各位信众造福了。拔兵马，是为了给庙里的神有手下可用，庙的正神一般护佑　　一方，信众多，需要跑腿的为各位信众求的事许的愿去完成。兵马(指法师收的鬼兵)，以上做好了，这个庙才能千求千应，万求万灵，当然做什么坏事去求保佑，这个只能呵呵了。说这多主要说的是庙里的，家里面的一般开光供奉就行了　　
　　贴墙上或挂的观音像有没有问题？　　
　　哇，真材实料贴，楼主加油　　
　　继续。继续。
　　这些诽谤佛教的，到底真实目的是啥呢　　
　　喜欢刀哥讲故事，找过来的。　　
　　刀刀开了新贴，赶上了直播，支持你
　　楼主加油！　　
　　我回帖的时间刚好是0：00　　=_=
　　楼主，只放雕像不供奉的会怎样？　　
　　楼主，只放雕像不供奉的会怎样？　　
　　没了？
　　楼主是道士。对吗？
　　最好从正庙里面请回家，或者经过高人加持开过光的， 　　一个外面带回来的顶多是个雕像而已　　未经过开光最千万别供奉，这样会招惹一些众生，知道有个地方知道你那有“吃的”它就会寄居在神像里面，神像根本就没有神　　就算一些开过光，但长期没有供奉的，那个神可能已经走了，所以最好再开光加持一次
　　好恐怖。。。但是为什么拜的都是佛教？道家神仙没人拜么？　　
　　梦里带刀　　
　　楼主，继续啊，写的不错　　
　　装藏　　地方神用活物装藏是有的　　还有什么菩萨啊，北京那个是碧霞元君，怎么就成菩萨了。。。。　　神像说白了就是个壳，里面是空的，你不开光还天天好吃好喝香火供着，没有阿飘什么的住进去才奇怪啊
　　我们这边好像用的是银元元宝之类的物品装进去，然后再开光，没说必须要活的动物，这活活憋闷死也太那个了点吧…会发臭的额，呵呵，　　
　　加油！　　
　　刀哥，快更　　
　　看到照片,感觉好大的邪气!
　　求更　　
　　我们这边的都是在底下开口，装一些玉石之类的，没听说过装活物的，太残忍了。　　
　　同学的婶娘用抱歉的眼神看着我，说小孩子不懂事，让我们别介意。端菜的端了一盘煮肉从我们桌落过，小花舌头就伸了出来，不停的流口水。我越来越觉得好奇，点了根烟，盯着她看。　　当端到我们桌时，小花马上把那盘肉抢到跟前，直接把嘴扑在盘子里吃。　　我拍了拍同学，轻声说出去聊聊。　　同学有点纳闷，但是也没问什么，跟着我离座，到了院子里。我问他，觉得大宝和小花像什么。　　同学绕着头，说有点像猫和狗。我点头，可能真是被两个孽畜占了身，但是一般的猫和狗是没法占小孩身的。趁着他们都在这吃酒，我让同学带我去他们家看看，大宝家是栋装修好的三层楼房，家境应该不错，院子里有条狗，见我们进去也不叫，软绵绵的趴在那。　　穿过院子，大门没有锁，我推开了门，一阵浓浓的檀香味扑鼻而来。　　最明显的就是中堂的案桌摆着两个木头菩萨像，一个关公，一个观音菩萨。普通人家用瓷器的就行了，这家居然的木头的。看菩萨像前的香炉插满了香，同学解释说他们家都是信菩萨的，很虔诚，家里也一直顺风顺水的，儿子在外做生意挺赚钱的，最近两个小孩出了事，他婶娘也是每天求神保佑。　　我走到案桌前，把神像端下来看了一下，后面没有开光洞，没开过光的。大致猜到了什么情况，便又原封不动的放了回去。　　按理说每个村里都有神明的，一般人家是出不了这种事的，除非这个村里的神明已经走了。　　我提议说去他们村的祠庙去看一下，但是同学说算了，还是先回去吃饭吧，晚点再来看。我尴尬的抱歉，差点忘了这是他结婚的喜酒，反正今晚要在这里过夜，明天跟着他一起去迎娶新娘，所以我们就先回去吃饭了，晚上再去祠庙看看。　　回到同学家里，大宝和小花已经吃的买醉油，脏兮兮的，见我回去，也不搭理我。看着满桌的狼藉，其他的人也都没什么胃口，随便吃了一点，就走了，同学带我到厨房，吃了点饭应付，不停的跟我抱歉。　　我到他给我安排的房间休息了一下，到了十点多，村里的人基本都睡了，本想叫同学一起去，但是他在房间跟他爸算账，所以我就自己去了，反正认识祠庙在哪。走的时候，找了个细钢棍，准备把锁撬掉。　　祠庙建在小学旁边，对着一片农田，所以只要不闹出太大声音，应该不会把人引过来。　　我把锁给撬了，打着电筒进去，他们村供奉的是包公，雕像算是蛮威武的，只是有种说不出来的感觉。我掏出打火机，假装虔诚的点了几根香，插在香炉后，跪在蒲团上说着一些求神保佑的话，实则感觉着周围气场的变化。
　　好帖，学习了！楼主快更！……
　　跪在那等了一会，没什么变化，主神已经出去了。我抓紧机会，翻上案桌，爬到包公像轿子里面去，把包公像前倾，把手伸手袍里面去，里面光滑滑的，又是一个没见过清脏和装脏，开光的。　　一般神像都要经过清脏和装脏的。大部分是用活物，省事，简单，三年开光加持一次。但也有一些不想频繁开光的，就用中药或者其他东西代替心脏，但是效果就不如活物强。比如陈皮，主脾。稻子玉米等，主大小肠和胃，铜铃主心，明镜主心等等。这种一般五年开光一次。　　年纪稍微大一点的人，都知道这个东西，神像这东西不能乱来，不然供着的是什么都不知道。但现在的年轻人呢，不懂装懂，有一套自以为很了不起的说套，比如说，神像是神明啊，普通道士开个光就显灵，不开光就不显灵，那你道士岂不是比神明还厉害。所以一些由年轻人主事的村里，都会擅自在外面买一下漂亮的神像来，也不管其他的东西，觉得心诚就灵。哎……　　其实一般村里或者家里供奉的神明，倒不是真的跟神像一样，不是说供奉包公，这里坐的就是包公。都是一些修炼的鬼神，一代一代传下来的。　　这个村里看来是年轻人主事，所以才会在外面买个神像来供奉。　　正当我摇头时，突然门外唰唰风声，我赶紧跳下去，跪在蒲团上，感觉一阵阴风从背后袭来，与阴风相伴的，还有煞气。　　我跪在那里不动，盯着刚才点的香，燃的更快了，看来他在吸食香火。
　　嗯，疑问？既然本心不敬，故作姿态的上香。它们也能吃饱。那么这就是香的问题了。　　为什么不直接托梦或其它手段控制一个人，为它建一个大大的香烛厂？每天99根大腿粗的香养着，不是很滋润么？
　　@汉唐的思元
想要答案？/thread--1.html自己看看，复制其中三段：　　提起佛教有的朋友不仅不会向往，甚至会十分反感。觉得佛教就是忍辱偷生。不反抗、不抵抗。这样的理念无法在社会中立足。　　比如有些人见到佛弟子的时候，会直接问一些比较极端的问题。比如如果日本人再次侵略中国你会不会抵抗杀敌？如果你的家人遭到暴力侵害，你会不会反抗？　　这样的一些问题体现了大家对佛教理念的不了解。前面曾经说过，大家不少佛教的概念是从电视剧、影视作品中得来的。其中就有不少“佛教弟子”不反抗暴力的片段。导致了不少人错误的理解了佛教的理念。　　佛教提倡忍辱。忍辱的真实含义是指：不忿怒、不结怨、心不怀恶意。但忍辱并不等于是面对暴力侵害、面对侵略无动于衷。　　就如同社会上提倡爱心，不等于对犯罪姑息一样。这其实是两回事。　　谈到这个，我们就直接说说战争。看看佛教经典中是如何教导打仗的。　　......　　过去的业力，和现在的因缘是一定有的。　　比如一个人如果因为从前的业力可以有一定的寿命。但这个寿命也要赖于现在的饮食因缘。也就是说过去业+现在因缘=现实的结果。　　所以如果说现世的苦乐都因为过去的业力所导致的，这个说法是错误的。　　比如大家上班工作，才有工资，这个就是现在做因，现在受报。又比如你杀了人，犯了罪。导致被抓、被枪毙，这个也是现在做因，现在受报。只不过前者是乐因乐报，后者是苦因苦报。而这些并不是完全由过去业力所导致的。你可以选择不杀人，不偷盗。也可以选择，勤奋工作获得好的报酬，但如果不愿努力，可能拿不到多少钱。这都是现在的选择，现在的果报。　　大家现在的果报、境遇、苦乐，并不都是因为过去的业力。　　看到这里好多人会很惊讶。社会上一致认为佛教宣扬的是因果报应，现在的事情都是从前的业力导致，都得归咎于前世的问题。其实这是个非常大的误解。佛教是否定宿命论的。佛教承认从前的业力对我们有影响和关系，但绝对不承认现在的一切问题都是从前的业力所导致。　　比如有人做了不好的事情，杀人放火、偷到贪污、抢劫等等，这可不是什么前因注定。你完全有权利去选择不做。前因的确对我们的行为有影响，但决定权是在我们自己手中的。　　......　　比如中国人都知道抗日战争，都知道南京大屠杀。都知道二战的犹太人大屠杀。那么战争时期这些屠杀无辜的事情是不是因果呢？　　从佛教的因果观来看。没有任何一件事情不是因果所致。无论看上去多么不合理，多么可怕，多么不可接受都是如此。所以战争、屠杀也是一样。都是因果所致。没有各种因缘的聚合，不可能出现这样的结果。这是个非常客观的态度。　　那么很多人就会说，你们佛教徒太没良心了。那些无辜的被屠杀多人，难道就活该死？甚至更极端的会说，那要是有人杀了你的父母儿女是不是也是活该的，是果报？　　这个态度我们经常碰到。而且代表了很多人的想法。这个想法对因果律有个错误的理解：果报等于被杀者活该，等于杀人者有理。　　他们错误的认为因果就是一报还一报。实际上稍微想一下就知道了，假如因果就是这么简单的一报还一报，那么我们这么轮回这么久果报早就该报完了。债都该还完了。　　如果我们用欠债还钱的比喻来说明。一个人欠了债，债主来讨债。那么有多少种方式可以讨到呢？非常多。而且这些方式有合法的、不合法的。有需要一定条件的。债主可能并不做什么，只等欠债的主动还钱，这是一种方式。可能债主会通过打官司的途径来处理。债主还可能通过黑社会逼债、绑架等等违法方式。有的有权利的债主，还可能直接查封欠债人的财产。有的甚至最终杀人夺财。　　那么以上种种方式对欠债的人来说，结果都是一样的。还钱了。问题是这些方式中有的对欠债人造成了伤害。欠债人很无辜。注意，虽然是果报、业报。但欠债人很无辜。　　所以对因果来说，业力果报并不等于活该。果报的实现不等于过程的合理合法。接下来债主因为违法讨债会不会产生新的问题？会的，会产生他违法的后果。会接受法律的制裁。也就是说这些人因为错误的理念＋他们本身具有的条件，实施了错误的方式。最后会导致痛苦的结果。　　因果律就是这么运行的。果报的形成有时候看似非常不合理。但正是因为如此，我们才会造作越来越多的业力。因为每个人“讨债”的方式多多少少都有点不合理的成分。于是新的业力形成了。你找我，我找你业力越来越复杂，越来牵扯越多。导致无穷无尽这么扩大下去。　　在战争中搞屠杀的人他们虽然也是讨债的。但动用的方法，导致他们造了大量的恶业。反而将来会因此遭受恶报。认为屠杀无辜是果报，并不等于屠杀有理，屠杀无罪。更不等于屠杀不会遭受恶报，不该被谴责。　　那么怎么才是合理合法的“讨债”呢？佛教告诉大家的标准是：十善业。 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。只要你的身语意都符合这是个标准。那么就不会有新的恶业，新的恶果出现。佛教谈的这个并非道德层面的问题。其实完全是技术问题。就是为了调整自身因果的一种技术。　　所以如果再遇到讨论因果的问题，对于那些无辜的人，佛弟子是不会吝啬同情。因为他们的确无辜。对那些作恶的人，我们同样也知道，他们造作了恶业。将来会有恶报。同时也警醒这些结果是因果律的运转。以此为鉴，避免自己造作新的问题、新的恶业。　　因果规律本身并无感情色彩，并非大家寻求公平的寄托。它不是神、不是主。它只揭示事物是如何运行的。可能这一点会让很多人感到失落。因为面对社会的种种不公。因果似乎成了一种最后公平的寄托。人们会想总有因果、总会有果报的。事实却的确是令人失望的。因为如果因果真的是公正的、公平的，一丝一毫不差一报还一报的，那么我们历经无量轮回的话，早就把该报的都已经报了。早就把欠的账都请了。　　事实上呢，我们在因果运行中总是不断创造着新的因果，有善、有恶。有既非善、也非恶的。这些业力在层出不穷的创新。所以我们才会永远被因果所控制。摆脱不掉这种无穷无尽的循环往复。（转自地藏论坛）
　　本来期待写真的呢，写成小说了　　
　　神明保佑
　　其次，为什么一定要用香呢？香又有什么成分组成的呢？为什么一定要点燃才行呢？点燃后又发生什么化学反应产生什么新物质呢？在新物质中哪一个是主要物质？它又有什么作用效果？　　从大众传说，和现实情况知道，神灵鬼神食香火。这个香火到底是什么东西？它们要食香火，说明这个东西鬼神自己不能自己生产，且必须不断的维持。类似我们活人吃饭，一顿不吃饿得慌。饭这东西顶多是我们活人进一步加工更好吃而已，你看自己和大家身上长出蘑菇青菜出来没？貌似倒是长了几斤肥肉。但是你能切身上的肉来吃在长出肉再切来吃么？
这么看这香火就是鬼神的饭。
嗯，我想一顿也吃不了那么多了，且吃挣也对身体不好、消化不良。比如：一天三顿，一顿叫你吃99头200斤的烤猪，我看第一顿没吃完就吃挂了。
做好的饭，还有一定的保质期。不知道香火点燃后神灵吃不完，有没有什么类似冰箱的东西来储藏？貌似像人一样来养几只猪几只鸡，鸡生蛋、蛋生鸡，猪生仔、仔生猪，也是可以的。逢年过节，突发情况可以大补一下。 　　这么看的话，我们过世之后也可以继续活嘛，跟现实生活没多大区别嘛，可惜的就是自己挂了之后，买不到香，也做不了，也储存不了。如果有好储存的方法的话，我们完全可以趁现在还活着，每年烧个几车皮的香给自己先储藏起来，等过世之后还能活个几百年吧。　　再这么看的话，猫猫狗狗死了都能为非作歹，那么人死后跟现实生活还是一样的嘛。我不信一个活着到处坑蒙拐骗死后就一下下圣洁的当伟人去了。按目前大众的眼光来看，好人坏人。死后不过大家一起变透明且哑巴了嘛，跟现实的人没多大区别，该坑的坑，该骗的骗，同样也有警察蜀黍的哦，当然也有黑大大的啦。这么一推、、、、还真是好多事明了的哦。看来还是学本事提高自己，拉帮结派向组织靠拢、利益大众从而利益自己比较靠谱。活着死了都不易呀，只不过换了个场景。千山万水过眼忘，此心此智尤从来。
　　记号　　
　　哇，长见识了，楼主大人一定继续，刚好想是不是家里供个神位，及时雨啊。。。
　　不更了吗
　　楼主不是给女星养小鬼的道家后人么怎么变成雕菩萨的了..
　　我又说了一些求神明保佑的话，就转身离开了。小心翼翼的退了出去，把门关上。　　第二天，陪同学去迎娶新娘，我就没闹洞房，直接回家去了，跟师父把这的事情说了一下。师父说他也知道一点，上次路过我同学村的时候，已经发现他们村的神明走了。　　并且他们村的一些老年人，已经意识到问题了，只是现在都由年轻人主事，他们说了不顶用。不过既然已经疯了两个小孩，那这事就不能不管了。师父让我跟同学联系一下，把他婶娘约过来，不在她家里聊这件事。　　同学婶娘是个虔诚的佛教徒，确切的说，在农村，很多人是不分佛道的，只是信菩萨信鬼神。所以同学叫她来时，她也没拒绝，马上就到这里来了。　　问了几下之后才知道，她家在村里算是数一数二的，在外面做生意赚了很多钱，然后感谢神明，就在外面买了几尊神明像来，店主说都是开过光的，一万多块钱一尊。他一下买了四尊，家里摆了两尊，村里的庙祠里也摆了两尊，在包公旁边，但是给包公做下手。　　结果却频频霉运，连两个孙子孙女都同时发烧，最后成了这个样子。　　师父就带着我，到他们村，跟村长商量了这件事，村长四十多岁，不怎么信这种，一脸无所谓的样子。但是村长的父亲认识师父，见师父自己来了，肯定是有事，并且村长的父亲也认为新买来的两尊神像招了邪魂，把自己村的主神都逼走了。　　最后确定了一下，过几天做场法事，把他们村的菩萨全都抬出来，说给他们修容招阴兵。并且让村长把话传下去，当然，这是麻痹那几尊邪神的。招的阴兵会全部划进那几尊邪神脚下，也就成为他们的助手，可以助长他们的势力，那么他们自然也就麻痹了。　　而真相是，除了招阴兵之外，还得把他们村的主神召回来，由他们村的主神带兵，逼走那些邪神。但是大宝和小花两个人，能不能好，就得看我了。师父年纪大了，经不起折腾，本来想让我招的，但是因为还要救两个小孩，所以让我先在旁边，混进村民中看，届时找到机会，救那两个小孩。　　约定的日子，就是今晚了，但是现在变天了，不确定，如果晚上不下雨，可能就动手了，我会先混在人群中，所以前面可能没我什么事，大家搬好凳子，我拍照直播吧。
　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶
　　在呢。。都在呢。。
　　快点更新，我们很多潜水的楼主！是真实的吗 看起来怕怕
　　今儿黄道吉日（星期天---笑）你放心干去吧，我们给你加油助威。。。
　　@梦里带刀 60楼
16:40　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶　　------------------------------　　顶顶顶
　　好　　
　　@梦里带刀 60楼
16:40　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶　　------------------------------　　有我
　　顶楼主！
　　首先，一个菩萨像背后，心脏部分，必须是空的，用来放入活的蛇或者乌龟之内的灵气动物。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。　　你要是观音菩萨，会愿意到这样的菩萨像里面来呆吗？？
　　楼主顶你，希望你别齐贴。先收了，明天来看哦
　　@梦里带刀 59楼
16:26　　我又说了一些求神明保佑的话，就转身离开了。小心翼翼的退了出去，把门关上。　　第二天，陪同学去迎娶新娘，我就没闹洞房，直接回家去了，跟师父把这的事情说了一下。师父说他也知道一点，上次路过我同学村的时候，已经发现他们村的神明走了。　　并且他们村的一些老年人，已经意识到问题了，只是现在都由年轻人主事，他们说了不顶用。不过既然已经疯了两个小孩，那这事就不能不管了。师父让我跟同学联系一下，把他婶娘约过来，不在她家里聊这件事。　　同学婶娘是个虔诚的佛教徒，确切的说，在农村，很多人是不分佛道的，只是……　　-----------------------------　　期待后面精彩部分　　
　　@梦里带刀 60楼
16:40　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶　　-----------------------------　　顶帖！赞一个！支持楼主，楼主辛苦了！　　
　　摆香桌，准备中　　　　
　　请问楼主，外国的神灵不供偶像不烧香他们是如何生活的，比如古希腊古罗马的神话传说里的神灵。
　　顶一下　　
　　坐在神像后面，旁观，好悠闲　　　　
　　没人么？　　
　　这是枪阵，里面有那啥，很猛的，特别叮嘱围观的人别走进去。然后有个男的，唧唧歪歪，说吓人的，怂恿别人进去。然后我从后面突然推他一把，想把他推进去，结果这厮吓得滚地上爬走，骂我神经病，王八蛋，声音都哽咽了　　　　
　　继续啊　　
　　继续…
　　这是什么像？　　　　
　　刀哥，我来了。　　
　　@梦里带刀 81楼
21:14　　这是什么像？　　　　------------------------------　　不认识=_=
　　不敢认。　　
　　死太监　　
　　那蛇和乌龟放进去不会死在里面吗　　
　　楼主睡了吗？没睡赶紧更！
　　楼主继续啊，上照片直播，很刺激啊　　
　　@梦里带刀 　　这篇文章编的蛮差的！　　楼主写错了很多常识　　1.菩萨像=鬼神像？楼主似乎分不清菩提萨埵和鬼神！　　2.需要掏空放活物进去供养的，必然是邪神，这种邪神是不能供奉的。　　思维正常的人都知道。　　3.鬼神是绝对绝对不敢附身到观世音菩萨像上的　　4.北京奥运会，那是北顶娘娘庙，不是佛门寺院。　　5.在鬼神像前供香，和在佛菩萨面前供香，意义完全不同，因为佛菩萨早就不生不灭，哪里还会来吃香？！哈哈哈哈哈　　鉴定：楼主哗众取宠，不懂装懂，欺骗观众，愚弄群迷!该死的穷 鬼~
　　接阴兵，说话刚刚有个抬轿的小伙子，说：妈的走不走啊？然后他就突然习惯一软滚地上了，没抓拍到，可惜（科普：这种时候抬轿的人不能主动动，由神像带动他们动。）　　　　
　　??=_=。 （≧?≦）
　　好生猛！！坐等直播哈
　　来个萨顶顶
　　有木有觉得阴深深的、、、　　不是我一个人。
　　lz的照片里神像让人看了很不舒服。
　　=_=……继续
　　继续呀
　　@zhangshuqi2014 89楼
21:59　　@梦里带刀　　这篇文章编的蛮差的！　　楼主写错了很多常识　　1.菩萨像=鬼神像？楼主似乎分不清菩提萨埵和鬼神！　　2.需要掏空放活物进去供养的，必然是邪神，这种邪神是不能供奉的。　　思维正常的人都知道。　　3.鬼神是绝对绝对不敢附身到观世音菩萨像上的　　4.北京奥运会，那是北顶娘娘庙，不是佛门寺院。　　5.在鬼神像前供香，和在佛菩萨面前供香，意义完全不同，因为佛菩萨早就不生不灭，哪里还会来吃香？........　　------------------------------
　　@zhangshuqi2014 89楼
21:59　　@梦里带刀　　这篇文章编的蛮差的！　　楼主写错了很多常识　　1.菩萨像=鬼神像？楼主似乎分不清菩提萨埵和鬼神！　　2.需要掏空放活物进去供养的，必然是邪神，这种邪神是不能供奉的。　　思维正常的人都知道。　　3.鬼神是绝对绝对不敢附身到观世音菩萨像上的　　4.北京奥运会，那是北顶娘娘庙，不是佛门寺院。　　5.在鬼神像前供香，和在佛菩萨面前供香，意义完全不同，因为佛菩萨早就不生不灭，哪里还会来吃香？........　　------------------------------　　lz是用道教的说法，而且大多数草民没你这文化，人家乐意用这种
　　马克　　
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