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如何区别垅龙与支龙?
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  答:《葬书·原著》说&支垅之辨,眩目惑心&,这是个自宋代以来没有解决的问题。支垅之辨,是取决于入首龙与罗城的关系。只有对杨公风水实践心得颇丰的风水家,融会贯通后,就不眩目惑心...
  答:《葬书·原著》说"支垅之辨,眩目惑心",这是个自宋代以来没有解决的问题。支垅之辨,是
取决于入首龙与罗城的关系。只有对杨公实践心得颇丰的家,融会贯通后,就不眩目惑心了,就可以自然领悟,心领神会了。
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风水专业术语[枝龙]
风水专业术语[枝龙]
即干龙的枝脉,即大龙脉所分枝的小龙脉。徐善继《人子须知&龙法》云:&枝者小龙也,犹树之枝叶,树身大者,枝叶必繁。&以水流夹送观之,与干龙不同,大枝龙以小溪小涧夹送,小枝龙以田源沟渠夹送。风水家认为,龙穴以干龙结穴为佳,故寻龙应以干龙为主,枝龙有穴虽有形,不若干龙为至精。因枝叶繁乱,多非正穴。识得真龙而葬者,其家亦多福禄寿喜。只是应该注意枝龙作穴,须有朝应,亦须有多重缠护。杨筠松《疑龙经》云:枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎。若是虚花无朝应,若是结实护送回。&如能寻得枝中之干,而能先于龙作穴,亦为大富贵地。因为千里来龙,穴脉连贯,生气相通。因此,先干龙作穴,能尽得其真气。《疑龙经》云:&干龙多是生王侯,枝作干龙亦蕃衍。&反之,若干龙先作穴,则枝龙气势短浅,枝不胜干,不必作穴。君,已阅读到文档的结尾了呢~~
干龙画在江阴坟.若队斡龙为至贵.东南沿海天中草.如河坦星不在彼,多在枝龙...妄随虚穴凿山隅.请君熟认变星篇,为钳为乳为分别.高低平地穴阻碍身,岂肯妄下...
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枝龙身上亦可裁
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3秒自动关闭窗口阴宅风水中干龙和枝龙的区别 - 壹风水
阴宅风水中干龙和枝龙的区别
阴宅风水中干龙和枝龙的区别,龙脉一般讲究正出为干,有大干小于之不同。旁出为枝,有大枝小枝之别。论枝干又不可不辨大小,以审龙脉力量之轻重。
  龙居地理四科之首,家论龙而不知天下大干龙,则所见者近而不远,所研究者浅而不深,所窥者狭而不广。中国自古有三大干龙之说。古人按长江与南海所夹的山脉为南干龙,尽于东南海。黄河与长江所夹的山脉为中条,尽于东海。黄河与鸭绿江所夹的山脉为北干龙,尽于渤海。
  有干龙,自然会有枝龙。干龙枝龙是讲龙有大有小之分,打个最恰当不过的比喻就像树木有干有枝。
  龙之枝干,形势不一,所结穴的力量也不一,所以说辨龙脉的技干,乃学习地理的第一关键。不知道这些,就没法学习地理了。
  龙脉一般讲究正出为干,有大干小于之不同。旁出为枝,有大枝小枝之别。或为干中之干,更有干中之枝,枝中之枝,枝中之干之说。干龙受气浑厚力量大,结穴发可数十人,兴可数十代,枝龙脱脉清奇力量小,结穴发只一二人,兴只一二代。
  所以寻龙点穴时,论龙不可不辨枝干,论枝干又不可不辨大小,以审龙脉力量之轻重。然审辨之法,以水源为定。大干龙则以大江大河夹送,小干龙则以大溪大涧夹送,枝龙则以小溪小涧夹送,小枝龙则惟田源沟洫夹送而已。杨筠松说&水源也自有长短,长作军州短作县&说的就是这个道理。所以观水源长短而枝干之大小见。
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什么叫枝龙
什么叫枝龙?枝龙分为两种,即大枝和小枝,阴宅风水中上枝龙虽然有大枝、小枝(旁枝)之不同,然均禀于造化而有融结,则也不可弃。惟要星峰秀丽,穴情明白。
  干龙虽然力量之大。然山脉分枝分派,干龙最少,枝龙极多。所以论地只可以真伪辨,不可以大小拘。&大地难得小易求&,然枝龙也有大枝小枝,不可不辩。所谓大枝龙,即枝中之干。须要成星体,合龙格。枝龙结穴多在尽处,则要天然明白为上,多是得水处结穴,龙之贵的,则有贵应。若安扦得法,主翰苑尚书侍从,方面文武之职,以及富冠乡邑,一时荣盛,朱紫满门。
  其次又有小枝龙,即枝中之枝。其大龙行去尚远,而于行龙身上,或大龙峡边,分落一枝,自起星辰,峰峦磊落,远的三五里,近的十数节。须要成星体,合龙格,有起伏,有夹送,而龙虎、应案、堂气、水城、下关、门户皆合法度,穴情十分明白,始为真结,也主富贵。若此龙虽是枝中之枝,来龙甚短,富贵不大,然发越极快,所谓寅葬卯发的,惟此为然矣。但是此等龙气结作力量轻,虽富贵也不久远。
  还有小枝中之尤小的,故称作旁枝。结为小小形穴。若星辰秀美,穴情明白,明堂平正,下手有力,四山团聚,水口关拦,也能发福,但不长久,也无大富贵。
  阴宅中上枝龙虽然有大枝、小枝、旁枝之不同,然均禀于造化而有融结,则也不可弃。惟要星峰秀丽,穴情明白。
  经过介绍了干龙枝龙详情。却又有种美地,只数节即结形穴,既非干龙,义非枝比,称作随龙穴。依近省郡城市,即大干结作,山水大聚处结穴,龙气大旺,寸寸是玉,只要穴真,义不必拘。虽来龙或只数节,也结大地,以其与大干龙共祖同宗,朝应固已贵秀,局面也自繁华。犹之近帝贵人,所以叫做随龙穴,不可以长短论。但要结穴处自立门户为真矣。
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