我公司成立于2008年已经营五个年头。公司主要经营五金电气,经营的品牌有公牛系列产品、萤火虫节能荧光灯、电公伴侣电胶带、康铭手电筒、业电照明、翔鹰卫浴等品种繁多。 跟随时代潮流，现在流行网上购物，所以把好产品放到网上卖，于是做了诚信通网店，本公司所发布的信息全部属实， 其中图片全是实物拍摄，因非专业拍摄，所以不够漂亮，敬请谅解。 我公司经营的宗旨：诚信第一，顾客第一，品质保证，杜绝一切假货。 诚邀本地朋友来实店参观。实店店名“成信五金”。 本地(什邡)市区免运费送货上门。 本公司联系方式： 联系负责人:成淳芝女士 手机号
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成淳芝 &nbsp
中国 四川 德阳
物化北苑店铺88号“成信五金”
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　什邡市位于德阳市西南部，成都市西北部之间，德阳市20公里。南距成都市50km余，以其资源丰富、环境优越，素有“川西明珠”的美誉。全市幅员864平方公里，辖20镇，2004年总人口43万人。 　　什邡古为方国，蜀中名城，吸纳天地四方之灵气，汇聚古今人文之精神。3000年悠悠岁月，炼就一颗亮丽的川西明珠，熠熠生辉，耀古烁今。
　　什邡是四川县域经济较为发达的地区，综合经济实力连续多年位居四川省“十强县”第二，西部百强县前十名，2001年县级财政收入列全国第90位。特别是作为胡锦涛同志“三讲”教育联系点和周 永康同志农村“三个代表”学教活动联系点，在中央、省、市领导的殷切关怀、大力支持下，什邡的经济社会保持了持续、快速、健康发展的良好势头。 　　目前已形成食品、化工、冶金、建材、医药五大支柱工业体系。四川蓝剑集团、四川宏达集团公司等一批骨干企业迅速发展壮大。自1996年以来，什邡市已连续6年跻身全省县级综合实力“十强”第二位，2002年财政收入列全国百强县90位，全市GDP达到63.1亿元，财政总收入13.5亿元。什邡市资源丰富，磷矿、原煤、石灰矿储量极丰，是全国重要的磷矿生产基地。 　　什邡历史悠久，人杰地灵，物华天宝，山清水秀，风景旖旎。山区拥有储量大、品位高的　磷矿、原煤、石灰石、花岗石等矿藏和多种林木、药材资源；坝区平畴沃野，水旱从人，是四川重要的油菜、晒烟、肉猪、蔬菜等生产加工基地，尤以晒烟闻名全国。 　　什邡市旅游资源丰富。什邡属省点旅游开发区，是四川省历史文化名城。历史上，厚重的历史文化沉淀使这个蜀中小县声名远播，什邡曾因大禹的足迹而享有“禹迹仙乡”之美誉，秦代蓍名水利学家李冰曾在此治水并仙逝于此，是佛教南禅八祖马道一的故里，汉代名将雍齿的受封之地......青山绿水格外娇，众多人文景观更为其平添丰富的旅游内涵。蓥华山巍峨景秀，清幽雅致的古刹龙居寺乃后蜀王孟昶的消夏行宫，留春苑秉清代园林特色，竹溪公园静水修竹环抱；西川佛都罗汉寺因马祖在此出家而闻名海内外；青牛沱景区由万贯集团投资打造的“惊奇欢乐谷”独具魅力；战国船棺葬群、李冰陵园更昭示了什邡悠久的历史。 　　
　　什邡市内山区、丘陵、平原兼而有之。山区约占全市总面积60%；耕地约占总面积30%；“一江四河”（石亭江、鸭子河、小石河、马牧河、斑鸠河）纵横全境，有“六山、一水、三分田”之称。自朱家桥起，沿前山向西南至湔底乡西丘陵边沿，再往东南延伸，则是什邡平原，海拔全在700米以下，总面积约365平方公里，系古湖沉积和石亭江冲积形成。丘陵则界于山区和平原之间，为湔底虎头乡至民主慈母山一带的九里埂区域，面积约为10平方公里。 　　什邡处于龙门山地槽边缘拗陷带中南段之什邡——绵竹复式褶皱带，由于远古地壳的强烈运动，给什邡留下了如二迭系石灰岩山体从数十公里以外漂来的飞来峰和深逾千米的大峡谷等地质奇观；铸成了高峻山岳和奇特的地形地貌的巧合，形成奇特壮美的天象景观，古地质作用造化了雄奇的险峰，峰林、断崖、峡谷及冰川遗貌。 　　什邡的山区属龙门山脉九顶山系，呈东北--西南走向。龙门山经轿壁山入什邡境内，海拔全在4000米以上，山行至南天门与彭州北部山区交界，一分支出脊折向东南经4500多米的长年峰再往东至亮卡，南折即蓥华山。蓥华山西北全是崇山峻岭，属高山草甸区，东南重峦叠嶂，蜿蜒没入平坝。 　　什邡市主要河流有“一江四河”（石亭江、鸭子河、小石河、马牧河、斑鸠河）纵横全境。 　　石亭江在市境内有87公里，高景关以上称洛水，以下称石亭江，长29.5公里。河的源头为九顶山东侧的二道金河（洛水）和头道金河（章水），江水流至金堂赵镇入沱江，再由沪州汇入长江。鸭子河在市境内23.5公里，源于什邡、彭州交界山区。从彭州流入什邡再至广汉。 　　小石河、马牧河、斑鸠河都在市境内汇入鸭子河。什邡的渠系为人工渠，现有大寨渠、红岩渠、人民渠均为都江堰配套渠系。什邡的渠系为人工渠，现有大寨渠、红岩渠、人民渠均为都江堰配套渠系。什邡市的湖泊均为人工湖，现有的人工湖主要有白虎头水库（100余亩）、公慕治水库（33亩），扩建或拟建的湖泊有洛水的李冰湖及八角的青龙湖、银杏湖，隐峰的洞仙湖等。 　　森林资源 　　什邡市位于成都平原西北部边缘，地处龙门山中南极，幅员面积86300公顷，其中林业用地45809公顷，占幅员面积的53.1%。在林业用地中，有林地26572公顷，灌木林地11883公顷，其中人工林蓄积219万立方米，天然林蓄积147万立方米。在什邡市中、低山部分，是以杉木、柳杉为主的人工林区，高山部分则天然林为主。全市森林覆盖率46.7%。林区内野生动物多达300余种，其中有大熊猫、金丝猴等国家和省重点保护动物60余种，林区内还生长着近千种植物，其中有国家保护树种珙桐、水春树等20余种。天然药材如天麻、贝母、黄连等分布甚广。自然景观也多彩多姿。什邡市还建有省级自然保护区——四川九顶山自然保护区。 　　土地资源 　　什邡土地储备中心现有储备土地1000余亩可供利用；现有土地后备资源2.53万亩，其中有成本较低的河滩地1.22万亩，可开发实际面积9776亩。通过土地开发整理可新增1.3万亩。 　　矿产资源 　　什邡市地处川西龙门山脉中段，面积863.77平方公里。山地占总面积的57.05%，主要地质体是“彭灌杂岩”，境内矿产资源主要有： 　　（一）能源矿产： 　　1、天然气：属储气构造，由马井构造和中兴构造组成，探明储量为40亿立方米，控制储量1000亿立方米。 　　2、煤：有烟煤和无烟煤，长100m─2km，厚0.2─2m，储量达8000万吨左右。 　　（二）化工矿产： 　　1、磷矿：探明储量为1.7亿吨，保有储量1.3亿吨，远景储量3亿吨，是我国六大磷矿基地之一。 　　（三）建材矿产： 　　1、石灰矿：探明储量为14亿吨，氧化钙平均品位55.2%，成份单一，矿石优良。 　　2、白云矿：仅鸡心包白云矿探明储量为410.5万吨，MgO含量达20.8—21.2%，高于提取金属镁工业指标，有害杂质低于工业要求，属优质矿。 　　3、建筑砂砾：石亭江、鸭子河砂砾资源丰富，SiO2含量高达60—80%。 　　（四）地下水、矿泉水 　　已探明蓥华山矿泉水储量为850立方米，日涌水量为240立方米/日，属锶、偏硅酸优良矿泉水。 　　水利资源 　　全市拥有资源总量为23.94亿米3/年。 　　1、 地表水资源丰富。多年平均自产地表水量7.5亿米3/年，湔江过境水量7.48亿米3/年，全市地表水资源总时为21.20亿米3/年。 　　2、地下水资源较为丰富，但分布不均。天然资源为45265.66万米3/年，开采资源为27444.56万米3/年，平原区储存资源为42489.24万米3/年，石亭江、鸭子河、小石河等傍河地段开采激发补给量为6098.27万米3/年。 　　3、地下水现开采量为9354.67万米3。开采潜力指数为2.93&1.2，尚具开发潜力。
　　什邡，先秦时名“十方”，后有“汁方”、“什方”、“什防”、“汁邡”等称谓。 　　什邡，古称“十方”，在中国所有的地名中，是惟一还带有“方国”印迹的地方，早在古蜀开明王朝明期，什邡即为蜀地经济发达、人口众多的核心地带，《旧志》称为“冉 之虚，羌氐之窟”，民族五方杂处，文化形态多样，古迹留存众多，人文胜景历史悠久。 　　什邡建置，最早见于《史记.留侯世家》。 　　汉高祖六年(公元前二O一年)，分封功臣，用张良计，封雍齿为什方侯，食邑二千五百户(汉制：列侯所食县曰国，汁邡为列侯国，置相治民，有家丞、庶子、门大夫等官)，号肃侯，建元雍齿，在位九年。 　　汉惠帝三年，其子雍巨嗣位，号荒侯，改善元巨鹿，在位三十八年。 　　景帝三年，其孙雍野嗣位，号中侯，改元侯野，在位九年。 　　景帝中元六年，其曾孙雍桓嗣位，号终侯，改元侯桓，在位三十一年，到武帝元鼎元年，因向皇朝筹献祭祀“酎金”不合格，有罪，被罢去封侯，撤除侯国。 　　国除后的什邡，从列侯国隆为普通县，属
益州广汉郡，县序列第二，设有“汁邡长”、“汁邡丞”、“汁邡尉”等官职。 　　如建国元年(九年)，王莽代汉，国号“新”。 　　改汁邡县为美信县，经一十五年，新莽亡后，什邡复名。 　　2000年，什邡市辖20个镇。　 　　2004年，什邡市辖20个镇（方亭、云西、洛水、马井、南泉、龙居、湔底、隐丰、双盛、蓥华、禾丰、回澜、红白、灵杰、八角、民主、元石、皂角、两路口、四平）。
　　方言是一种语言的地方变体，在语音、词汇、语法上各有其特点，只在一个局部地区内口头使用。随着教育、文化事业的发展，普通话日渐推广，本地方言逐渐减少，兹例举于后。 　　戚族称呼 　　称祖父曰爷爷，祖母曰奶奶、婆婆。称祖父之父母曰祖祖、祖婆。称外祖父母曰家公、家婆、外公、外婆。称父亲曰爸爸、幺爸、老汉。称母亲曰妈妈、幺婶。称岳父母曰老丈人、老丈母或干爹、干妈。称妻子曰婆娘、老婆、老伴、爱人或屋头的。呼妹妹曰幺妹。　 　　其他称谓 　　理发师叫待诏、剃头匠。屠夫叫刀儿匠。泥工称为泥水匠。中药铺捡药的称为抓抓匠。称乞丐为叫化子、讨口子。称巫师曰端公。叫巫婆为阴神婆。窃贼叫贼娃子。扒手叫窍狗儿、三只手、摸跟儿。土匪叫棒老二。称陌生男子为老表，陌生年轻女子为小妹。谓认识的人为熟人，不认识的人为生脸貌儿。 　　斥洋洋自得，爱出风头的人为颤翎子、活洋盘。 　　斥举止过度的小女孩为儿马婆。骂顽皮小儿为黑豆子、豆子鬼、豆子菩萨。称口吃的人为结子。讥嗜酒者为烂酒罐。吝啬人叫啬家子。游手好闲的人叫散眼子。　 　　物件名称 　　寝室称房圈。粪坑叫茅厕。轮子叫滚滚儿。椅子靠叫喷喷。面部叫脸蛋儿。臀部叫勾子、罗兜。胳膊称手杆（去声）。膝盖叫客心妹儿。发髻叫攥攥。积垢叫甲甲。 　　称老虎为王大爷。叫蛇曰梭二爸。豹子叫豹老倌。老鼠叫耗子。乌鸦叫老鸹。喜鹊叫鸦雀子。猫头鹰叫夜食鹰、鬼盯哥。孵蛋鸡叫抱鸡婆（袒护孩子的妇女，也被讥为抱鸡婆）。青蛙叫蜞蚂子或青蜞蚂。蝌蚪叫秧蚂滚儿。鲢鱼叫鲢巴郎。鲫鱼叫鲫壳子。蜻蜓叫丁丁猫。蟋蟀叫灶鸡子。　 　　生活用语 　　儿童初入学曰穿牛鼻子。小儿学站立曰打楞楞（平声）。跌倒叫拌扑爬。久立不动曰站青桩。久坐不起曰坐懒板凳。打架叫打锤。吵架叫拌筋、角逆。顽皮叫牵翻。溺爱曰惯使。斥爱闯祸、捅漏子的人曰戳锅漏。骂贪睡者叫挺尸。 　　聊天曰摆龙门阵、冲壳子。开玩笑曰涮坛子。受人帮助叫撑起、扎起。谢人帮忙曰难为你。拉关系叫勾兑。将事情办妥或把矛盾消除叫摆平。倒霉曰背时倒灶。丢脸曰扫皮。患疟疾叫打摆子。受伤曰整倒了。倒物曰空。强迫曰估倒。 　　早晨曰清早八晨。黄昏叫擦黑年干或打麻子眼。午饭叫吃少午。晚饭曰消夜。吃肉叫打牙祭。赴宴叫拈油大。吃小食叫打尖。凑钱吃食叫打平伙。吃东西不给钱叫吃欺头。吃不着叫吃铲铲。物价便宜叫相因。占便宜叫占欺头。将剩下的商品全部买下曰打瓜。谓物品大或份量多曰旺（音汪）实。爽快叫撇脱。刻薄曰剐毒。暗地里使坏叫下烂药。 　　事情开始叫起头，终了叫煞脚。事情初始曰南瓜才起蒂蒂，中间曰拦中半腰。事物不顺当、出毛病曰扯怪叫。 　　雍齿封侯，边雍齿本人也没料到。但这是真的，史书上写得清清楚楚，司马迁的《史记》有一个醒目的标题《高祖封雍齿为什邡侯》。 　　西汉六年(前201年)，刘邦终于取得了政权。登上了皇帝宝座，称高祖。开始大封功臣了，然封来封去，还是只封了萧、曹等二十多个亲信。一些 人开始窃窃私语了，很多少不服，不服就容易闹事。这时，张良出现了，张良是个好人，并已封为留侯，刘邦的天下一半是他的功劳。在紧急关头，他似乎有些不客气地对刘邦说： 你本是一介布衣，同时也就是靠了你这一批兄弟朋友取得了天下，当了皇帝。本来，大家都是有功的，而你封功臣却只封了莆、曹等一些老朋友和你喜欢的人，你不喜欢的人尽都诛杀 了。分封不均，诸将就要造反了。言外之意：你一介布衣造反来都可以得到天下，更何况那些虎视眈眈的军中将领呢?? 　　刘邦开始着急了。昨办呢?张良问：皇上一生最恨的，群臣都知道的那个人是谁?刘邦说：雍齿啊。这家伙和我积怨很深，曾多次使我难堪，使我受辱，很想杀他。因为他立的功很多， 所以不忍心杀。张良说：好，现在当务之急是先封雍齿，以示群臣。 　　于是，刘邦赶快下令封雍齿为什邡侯。一方面叫丞相御史办理定功行封手册，一方面置酒， 亲自款待雍齿。于是群臣背喜曰：雍齿都能封，我们还有啥话说呢 　　雍齿呢，相当于捡了一个什邡侯来当。试想：以刘邦的脾气，雍齿曾经背叛过他，充其是排在“不杀”之列，哪能给什么好处。况且汉朝本来就实行的是郡县制，分封诸侯与国家的体 制又相矛盾。没办法，要保住刚刚打下来的江山，权宜之计吧。也因此有了历史典故在民间 流传——“汉高祖咬牙封雍齿”。就当时论，刘邦发圣旨的时侯肯定是咬着牙的。但君无戏 言，圣旨一下，雍齿仰天大笑，到什邡走马上任去了。 　　什邡侯，食邑二千五百户。虽不及张良的万户，也不错了，毕竟是独占一方的诸侯国，级别也与将相排在一起，并且荫及三世子孙达63年(前201年—前62年)。 　　什邡，虽区区一小县，却因为有了雍齿，被称为“国中之国”达63年，而县城也被称为雍城 ，沿用至今。雍齿死后，专为他修了墓，墓高四丈，宽四亩，墓园约六十亩地；还专为他建 了一座寺庙，名西雍寺，塑雍齿坐像，享香火朝拜。这雍齿，风头也出得够足了。 　　附：什邡城所在地方亭镇，昔称雍城。雍侯墓在城西五里，墓前西雍寺。再寺不存，墓址具体地点尚存争议。
　　什邡市经济综合实力连续五年名列四川省“十强县”第二名。2005年，实现国内生产总值94.7亿元，比上年增长11.9%(扣除物价因素为11.5%)，年均递增13.2%；人均GDP2.1万元，折合2640美元；其中：第一产业12.5亿元，年均递增9.4%，第二产业58.7亿元，年均递增14%，第三产业23.5亿元，年均递增13.4%。累计上划中央省市财政收入59.7亿元，比“九五”增加19.6亿元，增长48.9%。累计实现地方财政收入14.1亿元，比“九五”增加2.6亿元，增长22.6%。 　　改革开放以来，什邡农村经济保持稳定增长，农业基顾地位不断增强。在发展农村经济的实践中，什邡市立足于“大开放、大发展”的思路，把客观经济规律同什邡农业和农村经济发展的实际情况相结合，紧紧围绕“农村稳定、农民增收”的这个中心，解放思想，转变观念，依靠科技，面向市场，调整结构，积极实施丰收计划，推进农业产业化进程，全市农业结构调整取得了显著成效，农业产业化经营稳步发展。目前，全市农村已初步形成了以旅游次源开发、“三木”药村、野菜加工、优质肉羊及名优干果开发为主的山区经济格局；以食用菌、大蒜、农业综合开发为主的沿山经济格局；以水禽养殖为主的一江两河经济格局；以制种、晒菸、瘦肉猪、大棚蔬菜、小家禽苗、第三产业等为主的平坝经济格局。制种、晒菸、蔬菜、食用菌、银杏、砂梨、猕猴桃、中药材、优质猪、水禽十大基地已初具规模。同时，还结合基地建设，积极发展庄旅游观光农业。 　　“九五”期间，什邡狠抓以“重点企业、重点项目和重点产品”为主要内容的重点发展战略，推动了什邡工业经济的整体快速发展。2000年，什邡市实现国内生产总值51.01亿元，比“八五”末29.31亿元增长75.11%，城市居民、农民人均可支配收入分别达到9382元、2766元，与&八五&末相比分别增长88.24%和58.06%，城乡居民储蓄余额从4.30亿元提高到17.44亿元，增长3.06倍。企业资产规模、企业效益、财政收入实现翻番。在全省180个县市区中，什邡综合经济实力连续七年排名全省弟二。 　　目前，什邡已拥有一批以蓝剑集团、什邡烟厂、宏达集团、清泉集团、蓥峰集团、美大康药业、亭江皮化、斯凯衬、蓥山钢管为代表的享誉西南乃至全国的强大企业方阵。 　　一批“什邡造”产品有了自己响亮的品牌和较高的市场占有率。佛兰、峨眉山、天下秀牌香烟，“蓝剑”啤酒、“天下秀”牌系列饮料，“慈山”牌电解锌锭，“云河”牌磷酸一铵、“川西”牌六偏磷酸钠、“美大康”牌当飞利肝宁胶囊、“清泉”牌不锈钢、PVC/碳素钢复合管、“蓥山”牌高频焊管、“斯凯”牌衬衫、&亭江&牌高新系列皮化材料等成为国家、省级名牌产品，越来越多的&什邡造&成为市场上的畅销货和抢手货。 　　什邡市的工业企业基本以食品、饮料、化工、医药等传统行业为主，在发展工业经济的过程中，市委、市政府从本地实际出发，坚持走以现代科技提升改造传统产业的路子，帮助企业通过不断进行技术改造和科技创新，稳步提升传统产业，确立整体竞争优势。蓝剑集团依靠国际国内先进技术，不断进行技术改造，一年一个新产品投放市场，在激烈的竞争中实现了跨越式发展。清泉集团在全国率先引进PVC和不锈钢复合管生产线，成为我国第一家利用PVC复合管生产家庭用品的企业、我国第一家大型不锈钢/碳素钢复合生产基地，使传统产品提升成为了科技含量较高的新产品，形成了竞争优势，产品畅销全国。由乡镇企业发展起来的宏达集团通过技术改造、更新工艺使得硫酸成本和电解锌成本都大幅度下降，这套工艺和装置被原化工部列为资源综合利用和环境保护的全国典范。宏达集团2000年总资产达到14.39亿元，实现销售收入12.02亿元，利锐1.97亿元，分别比“八五”末增长49倍、11倍和16倍。
　　什邡市位于德阳市西南部，成都市西北部之间。 行政隶属德阳市。 　　Shifang Shi 　　510682 　　618400 　　市人民政府驻方亭镇 　　2006年，什邡市进行合镇计划,合镇后共有乡镇13个 (方亭办事处·皂角办事处·禾丰镇·隐丰镇·湔氐镇·双盛镇·马祖镇·南泉镇· 洛水镇 · 红白镇 · 八角镇· 师古镇 · 马井镇) 　　
“5.12”地震 　　
日14：28分，四川汶川发生8.0级浅源大地震，什邡市因处于龙门山断裂带，受损惨重。
1、蓥华山风景区
蓥华山位于什邡县城西北，与绵竹、茂县、彭县九峰山景区相邻，处于川西平原与青藏高原的过渡地带；距县城37公里，离成都市区98公里，景区面积180平方公里。峰顶高3160米，是以自然景观为主的高山风景名胜区。景区内高山深谷，群峰竞秀，林木繁荫，野芳幽香，风光绚丽多姿，引人入胜。有多处跌水，形成瀑布，以三跌瀑布最有特色。蓥华山植被极好，有“蓥华叠翠”之美誉。有珍稀植物珙桐、银杏、红杉、楠木、连香树，观赏花卉有杜鹃、报春、山茶、百合、龙胆等上百种；野生动物有大熊猫、金丝猴、青猴、野驴、牛羚、獐、鹿、山羊以及锦鸡，羊角鸡，红腹角雉等珍禽。著名的天鹅林海，由面积近8平方公里的松、杉、柳杉构成。奇花异草种类繁多，遍山皆是。　　蓥华山空气清晰度高，能见度大，少为云雾遮盖，可观日出、云海、“圣灯”、“佛光”和雾海。　　景区内高山深谷，群峰竞秀，林木繁荫，野芳幽香，风光绚丽多姿，引人入胜。有多处跌水，形成瀑布，以三跌瀑布最有特色。蓥华山植被极好，有“蓥华叠翠”之美誉。有珍稀植物珙桐、银杏、红杉、楠木、连香树，观赏花卉有杜鹃、报春、山茶、百合、龙胆等上百种；野生动物有大熊猫、金丝猴、青猴、野驴、牛羚、獐、鹿、山羊以及锦鸡，羊角鸡，红腹角雉等珍禽。著名的天鹅林海，由面积近8平方公里的松、杉、柳杉构成。奇花异草种类繁多，遍山皆是。　　莹华自然景观卓绝，有“五绝”、“四海”(即看日出、观云瀑、赏佛光、品圣灯、逛花山； 云海、雾海、林海、花海)之胜。尤其是早晨的佛光，薄墓的圣灯，山顶的花海，周的林涛，最为突出。被誉为“全国名山所罕见”。　　莹华景区的游山道路上，分布着几十处亭、台、坪、堂、庙。两侧有神秘诱人的喀斯特溶洞——秦仙洞、吊钟岩、云蝠洞。古迹有李冰的升仙台，太子庙、铁庙子以及始建于隋的名刹龙居寺。2 、飞来峰
“蜀国有仙山，仙山有飞来。”　　在什邡和彭州的龙门山脉，分布着11座村别的山峰，它们不是当地“土生土长”，而是从50里以外的汶川、茂县“飞”来的。并且，飞来的山峰，年龄高达2亿岁，被它压住的地层才1亿年左右。日，地质专家韩同林、郭克毅、周自隆，在距什邡八角镇20公里的大垭口山区，发现“冰川漂砾”，从而解开了“飞来峰”之谜。　　一切，缘于大自然的神奇力量。　　大约在距今240至340万年前，地球历史上出现了最后一次冰期。整个青藏高原被厚约2000多米的冰雪覆盖，龙门山脉地处青藏高原边缘。分布在汶川、茂县一带呈岩溶地貌的小山丘陵，也在这次冰期中被厚厚冰盖严严实实的包裹起来。在此期间，冰雪层受着每年四季气温变化和降雪量及暴风雪等气候因素的影响，冰雪层的厚度时厚时薄(保持在米之间)。当地球温度升高时，融化的冰雪就渗进石灰岩的裂隙中，并向裂隙处浸入；当地球温度降低时裂隙中的水又结成冰。由于水在结冰时体积增大，又扩大了裂隙的宽度和长度。如此经过几十万年的反复侵袭，石灰岩的裂隙越来越宽，石灰岩内部被支解。200万年以后，也就是到了整个冰期的末期，气候转暖，青藏高原大冰盖开始溶解，大冰盖的东缘，即汶川、茂县一带，出现了大面积的整体由高向低，即由高原向盆地、由西向东的冰雪大滑坡，滑坡面积足有数百上千平方公里。想想：平均高度在海拔4000米以上的青藏高原上，大冰盖断裂成数百上千平方公里的一排冰山，从高处向海拔1000多米的汶川、茂县滑过来，可不象游乐园坐滑梯好玩的。其势可吞山河。　　在冰雪层包裹之中的石灰岩小山，随着冰川滑动。刚开始时，由于冰川融化较少，“身体”笨重，每年滑动距离不到1米。慢慢地，滑体底部的滑动面全面形成，气温也越来越高，冰川融化加速，滑动速度渐渐加快，冲击力可排山倒海!　　许多万年以后，冰川溶化得所剩无几，雪水也流走，无力再带动被夹带的石灰岩小山时，这些小山便停留下来，一部分座落在彭州市葛仙山，另一较完整的部分座落到什邡八角与彭州交界处的大垭口，其滑行搬运的距离达50多公里。如此浩大的“工程”，除了大自然，还有谁有如此神力?　　在大垭口发现的10米厚的冰碛泥砾层，就是冰川滑体在运动中捎带来的，最大的石砾直径在1米以上，其历史约三、四百万年，地质学家称它为“冰川飘砾”，在八角大垭口的“冰川漂砾”遗迹上，你可以清楚地看到这层由无数灰白、黄、褐、黑、灰等颜色的石块组成的断层。　　据科学家考证，压在冰碛泥砾层的“冰冻灰岩是目前世界上最完整、面积最大的冰川漂砾地质剖面，已有2亿年历史。2亿年的巨型冰川漂砾压在三、四百万年的岩层上，形成了独特的“儿子背老子”的反常地地质形态。而最下层又是约1亿年左右的大垭口本身的煤层。这种地质现象是极为罕见的世界奇观。　　当人们正在为“冰川漂砾”叹为观止的时候，2000年9月下旬又在大垭口转经楼山一狭窄溶洞内发现了约1万年前就已绝迹的东方剑齿象的巨齿和若干古老动物骨头化石。据成都理工学院古脊动物研究专家蔡开基教授介绍，东方剑齿象是约1万年前就已绝迹的珍稀动物。地质年代大约在中更新世。发现的化石是剑齿象的嚼牙，牙面呈乳白色，泛黄，牙根呈棕红色，长约16厘米，宽约8厘米，高约5厘米，重约3公斤。另几块小牙骨，是毫猪门齿及羊类等第三下臼齿，地质时代系中至晚更新世。这些动物化石的形成系“冰川漂砾”之后，地壳变热，剑齿象、毫猪、羊类动物曾群居在此，死于最后的气候变迁。据地质专家称，这些动物化石的发现在川西一带尚属首次，溶洞内可能还有古动物躯干化石遗存，它将对“冰川漂砾”学说提供更有力的佐证，对古动物研究、地质及人类的发展研究提供了很好的材料。专家们认为，这些发现在地质学上意义十分重大，为青藏大冰盖确实存在并搬运到四川盆地边缘地带找到了更有力的证据，使“飞乐峰”有了更科学、更合理的注释。　　有关单位正在搜集资料，向联合国申请世界遗产保护。3 、得阳龙居寺　　龙居寺为隋代古刹等慈院，驻蜀北什邡龙居山，虽有神龙潭水、高柏拥翠、银杏参天、水阁奇花的记载，听说三叠水石头山门门柱上还有一幅对联：“怪石乱泉声，寺拥东西南北客；丛林浮雨色，云藏上下古今诗。”　　首先是无潭水，寺外河沟虽留有昔日水线，却枯枯地干着。龙，被山垭的翠岚罩了，不敢下来。高柏、银杏是有的，也有清香腊梅，红梅也正打着朵儿，这在蜀中，却并非奇景，况且，此山在蜀中不算高，也并未出过仙人，出名的原因全是因为两个花蕊夫人——一为前蜀王建妃，成都徐氏；一为后蜀孟昶妃，青城费氏。　　花蕊夫人的名字在蜀地女子中虽不如卓文君响亮，却在《全唐诗》中以153首宫词站住了脚跟，并且在唐末五代十国的野史中出尽了风头。这两朵花蕊开在两代蜀君风雨飘摇的后院，其明艳不压于戎马一生“提三尺剑，化为国家”的大蜀帝王王建，更胜于后蜀亡国之君孟昶。并且两代夫人皆工诗，她们婷婷袅袅从后宫的脂粉堆里走出来，虽被时间阻隔几十年，却前后相承，浑然一体，而中国历史是在战火和硝烟中写成的，诗笺难免不被火焰销毁或燎去署名，待后人撵着风脚拾起殛章，已难辨出自那位夫人之手了。直到赵匡胤打败蜀国俘去孟昶夫妇，见费氏花蕊风采，欲立为后，花蕊独忠孟昶，终不从。赵戏问蜀亡国事，花蕊随口应答一阙：　　“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知?四十万人齐解甲，更无一个是男儿!”仅这四句就令所有须眉拜倒。　　徐氏花蕊是蜀王刚刚穿过大山在蕃镇割据中于蜀中盆地占得一块风水宝地而嫁给王建的，王建深知创业艰难，忙于建国，自然少些儿女闲情。而费氏之夫君孟昶在其父孟知祥称帝数月亡而继位，尽管初袭位时，遵母命颇勤政事，生活节俭，然毕竟才疏学浅，力不从心，更何况上任时才十六岁，难免逸乐之念。再加上费氏花蕊本青城人又极爱文学，娇娇小小地缠着孟昶去游山玩水也是自然之事，青城自小游玩，早是厌了，成都又闷热，选什邡龙居山避暑消夏是最好不过了。　　一则离蜀都仅60公里往返方便，二则此山为平原尽处，平缓而不失巍峨，登临不会汗湿了冰肤玉骨，僻静幽然又可展豪迈之气。慈院寺僧水观禅师还因早一月自知孟昶与花蕊要去消夏，昶一高兴，赐法号曰“预知”，恩赏有加。更重要的是龙居山因蜀王与花蕊消夏而出名，等慈院也改为龙居寺了(不要小看了这小小改动，古帝王自命真龙天子的!)，其实，这山这寺流百代而出名倒不仅是因有一个真龙天子居住过，孟昶也不算什么真龙天子，我以为主要还是因了花蕊夫人，《全唐诗》花蕊的宫词常被文人雅士嚼咀吟咏。　　走进蜀王消夏行宫，红墙碧瓦，疏疏古柏饰一道门楼，门楼外是一道屏墙，谦谦地进门，门内又是一道屏墙，折过屏墙，花光树影中，就亭立着一个冰肌玉骨的美丽女子，后背的双手执一卷诗文，史载花蕊十七岁就压倒三千粉黛，艳名传遍五代十国，然而她又是一代贤妃，她协助蜀王修明法治，颁刻“官箴”，刻列“石经”，刻印经史，设置“匦箱”(如今日的检举箱)，广开言路，建立中国历史上第一个国家画院，编成中国第一部词选《花间集》，在成都围城四十里城墙上种植锦色木芙蓉花。此处幽美，难怪花蕊出那么多好诗。幽幽馨香中赏了前面红梅，转身拱门进小园，园内奇花异草围一雕花玉池，想池内定是春有游鱼，夏有睡莲，秋有浅荷，细看，冬亦有梅影。沿左侧石级上有遗爱堂，看党内花蕊夫人凤冠霞披，怡坐榻前，秀女左右执长扇，二书童两旁，一擎笔，一举纸，大背景为祥云缭绕，背景两边彩凤饰了对联：白马青山山青白马龙居秀水水秀龙居　　第二重殿叫松凤阁，有联曰：　　寄怀山水问寺外青峰峰上白云何处有蜀王别墅?　　放眼古今看庭前碧井井边银杏此间是文化新宫?　　枕旗山怀香陵双峡飞龙名刹巍然雨过天青重抖擞?　　傍蓥麓回湔水五珠耀彩古井依旧波平泉澈处清明　　阁内蜀王孟昶端坐台上，宫女合围，台下文武大臣分列两边，花蕊夫人台前舞蹈，阁外有当今书法家沈鹏“一世宫词千金价，四围山色万行诗”的条幅。　　再后，从左侧回廓出，便是园林，夫人亲手植银杏已四人合围了——当是时，花蕊朝沾花露于梅亭，夕领清风于昶园，晴看山色，雨听芭蕉，诗也写了，词也填了，独不见银杏，只轻轻地一蹙眉，蜀王就从成都咿呀一车旺盛的银杏苗走近前来，孟昶博得夫人一笑，我们才能亲眼目睹这千年银杏树。龙居寺曾毁过两次，始建于隋大业年间(605年)，后建于清。园林中少古木，大多为青年林木，唯这银杏高古中透出英姿。林中早有积园、昶园等十数座别墅数百间客房，还有简易却风格独特的小竹楼，歌曲不时从梅影里飘出，也不知咏唱的是不是花蕊宫词。　　附记：此文写完后，看德阳市文史资料说：“蜀王孟昶和花蕊夫人之墓在广汉西城桥东，而《十国春秋》说：“孟昶……葬于洛阳。”花蕊夫人“墓在闽崇安(福建崇安)”，何也?原来，蜀归宋后，宋征蜀大将王全斌在蜀中嗜杀劫惊，又克扣蜀降兵入汴(当时宋都汴京)粮饷，加之孟昶被俘后不旬而暴卒，花蕊夫人又因赵氏兄弟霸占不成而射杀，引起了蜀降兵及囫人震怒，推举全师雄为主帅发动起义，10万兵众从二十余州直冲北宋，赵匡胤不得不把王全斌贬职，同时把孟昶和花蕊赐迁蜀地，一对好夫妻将魂归故国了，蜀中遗老却以“亡国之君妃”不可葬蜀都为由，阻止灵柩进入成都。一伙人吹吹打打将骨骸抬至广汉(当时的汉州)安葬。倒无所谓，广汉离成都90华里，路亦平坦，何况，广汉到连山一带原系孟氏皇庄，在此狩猎也不错哇，城西外还有孟昶巡行离宫，有八角琉璃井，有驻骅处，倒也差不到那里去，而且要到龙居寺消夏就更近了。4、蓥华镇　　蓥华山青，青如水；蓥华水长，长如烟，山青水长绕蓥华，蓥华镇是一个值得细细品味的古镇。　　座落高景关内的蓥华镇东接绵竹，西北连彭州、茂汶羌族自治县、南与洛水镇相望。竹溪河、石亭江、湔底河三江相会于此，因此蓥华镇又叫三河场。但三河场还不是最古老的名字。蓥华镇最初的名字叫高桥铺，是过去入山的门户，古驿铺之一。明清时作为西北山区的三十二堡之一的守卫之所，从高桥铺的崎岖小道入山，可达威州、茂县等少数民族地区。　　进蓥华镇可沿公路绕行至正街，亦可从猪嘴山山口处上高桥抵对岸即现在的华兴东街。不过，青山环绕碧水相拥的蓥华古镇步步皆历史，呼息间都仿佛满是历史的气息。蓥华镇最初的兴起与佛教有关。明天顺初年(年)，明本祖师(蓥华祖师)修道蓥华山后，远近佛教信徒慕名而来，云集于此。精明的商家便在竹溪河与石亭江合流之处两岸设 铺店经营香蜡、纸钱和饮食。因此，河两岸形成街市，俗称“和尚街”，现在居民们沿河而 居，一条石板路顺河而行，石板路改名了华美路。　　虽是枯水时期，但水并不断流，入夜时候，灯火次递亮起，水声如云如露，浸透了家家的屋顶和夜色。　　蓥华山区因明末师而佛教之盛蔚为壮观。镇后有白云山，是所谓朝拜四十八堂的起始点。白 云庵修建于明成化年间，是痒生陈延嘏舍山场修建的，明代什邡贡士周满喜其环境清凼，曾 赋诗：“旷寂白云寺，云闲寺亦深。入窗疑有脚，出岫证无心。茶啜普贤味，松分罗汉荫。 讵知欣妙想，还可涤尘襟。”现在白云庵已颓，仅存古殿两重，两廊房舍，白描“西游记” 二、三十幅。过去佛教徒朝山进香，即沿这条古道，即：金后寺、白果庵、白云庵、悟云庵 、钟鼎庵、中云庵、猫猫树、一斗米、铁瓦殿……最后抵达蓥华祖师骨陵之所顶角殿(高山寺)。　　现在游古镇，若想寻觅当年佛教活动盛况，可去海会堂、老蓥华寺、大王庙、钟鼎寺等寺宇。由猪嘴山穿筒车坡(镇北)，循石级而上入海会堂。海会堂面对大江，远望青山，蓥华磅礴，气势尽收眼底。海会堂四重殿，依山而上，路径回环，有山道通老蓥华寺(天公禅院)。老蓥华寺为蓥华祖师庙，《什邡县志.人物》称其为“江南句容江氏子，出家后，道行精进，以入新蓥华修持，而成正果。”老蓥华寺原名“蓥华精舍”，是明本师所建，此外明本还主持修建了新蓥华寺等多处寺庙。蓥华祖师是明万历皇帝朱翊均所追封、清乾隆皇帝还追谥他为“惠帝”。明本修道于天宫禅院，死后弟弟持其顶首藏新蓥华高山寺，每年六月朝蓥华已成一方习俗，蓥华山亦成为友邻瞻仰的宗教圣地。　　钟鼎寺距蓥镇十余公里，瓦窑村境内，亦供蓥华祖师，现已成一远近闻名的风景区；大王庙 (大郎庙)在高景关外，供奉导洛的李冰父子。　　入蓥华山风景区，宜住蓥华镇，除看禅院庙宇听佛教晨钟暮鼓之处，还可翻看史册志书。蓥华镇朝看日出山岭，夜看月色江波，远有白云出岫、近有高桥如船。优美的自然景色吸引了 古往今来的人们，宋代大儒程颢、程颐兄弟雪门寺停骖讲学即是例子。　　雪门寺在高景观内凤栖山下。　　雪门寺的意义不仅在于人们对文化的尊崇，还在于大学问家的不耻下问精神。二程游蓥华山至今雪门寺处，遇懂《易经》的两位老者现在想来，酱翁、篾叟两位从名字光看就属乡村野 氓之流，但偏偏就是这种不起眼，不求闻达的普通老百姓居然精通高深莫测的《易经》；百已是一代大儒的二程兄弟的可敬之处在于绝不以貌取人，当即拜二位老人学《易》。乡村野 氓懂《易经》，这也从另一角度说明了当初蓥华一带学风之盛，乃藏龙卧虎之地。　　蓥华镇石门村还有古溶洞石门洞，在石岩半山腰处，其状如门。石门村原有大坪，榆树成荫，需几人合围。野塘很多，荷叶田田，万山深处的石门洞宁静安祥，恍如世外桃源。蓥华镇逢集也是一处佳景。逢集之日，乡民从四面八方山间水侧汇聚小镇，带来各类野菜药物，竹背打杵竹编器物摆满集上。下高桥，进场镇，一路看过去，山外人看不到的野菜如老虎蕨、棉花蕨、翟耳根、鹿耳韭、石窖菜、剌龙包等等随处可见。药材如天麻、淮山药、灵仙根、红毛三七、五倍子、血通、朱灵、山慈姑等也不鲜见。还有山外人津津乐道的山腊肉 也从竹背里拿出来，当街卖售。　　镇外江水潺缓，镇内乡俗俚语，在集市上随便找一处干净酒馆喝一杯酒，或在江边桥头泡一碗蓥华茶，古镇涉远的气息迎面而来，让人渐渐醉入黄梁。5、李冰凌李冰和大禹一样，是因水而生的。　　大禹，这个夏代的部落酋长，这个出生在广柔石组、活动在九联坪(什邡)丛山中的羌氐族青年，是他，疏通了九河，凿开了巫峡，让四川内海所著之水归入长江流向东海。　　李冰，这个秦代到任的蜀郡郡守，是他“岷山导江，东别为沱、二江于成都之中”——汉理好内外二江，成为恩泽万世、闻名世界的都江堰水利工程之后，“导洛通山，洛水出瀑口 ，别江、郫，会新都在渡”——疏通洛水，打开洪水堵塞的瀑口，在高景关下设平梁，分流入朱、李、火三堰，在什邡平原十河分流。大禹治水，历史太久远了，痕迹已成自然，而李冰的都江堰，朱李火堰，却赫然于世，年年月月造福于成都平原。四川有“天府之国”美称，其功芝是要记给李冰的。为李冰修一座陵墓，全国人民都是想得通的。　　李冰陵园在什邡洛水镇章山。2200多年前，已近晚年的李冰，累死在什邡洛水的治水工地上 。有专家考证，李冰本就是什邡人，属蜀山氏后裔，古今人们都有落叶归根的习惯的。便不管怎样，能留驻一个伟大的英魂，章山有幸。　　章山，距什邡20公里，距洛水镇2公里，有公路和铁路经过山下。李冰陵园就在章山册麓。它是一座富有文化历史内涵的纪念性园林，是一处木朴凝重、含秦汉风格的建筑群。　　陵园本区位于章山的李家山，东北方向有高景关瀑口、朱李火堰和洛水(石亭江)河道；陵东的黑龙沟和陵西的沸泉陵两水交汇陵前，注入李公湖。站在这高高的山上，什邡的水涝旱情 、耕种收获，一切都可以关照了。　　陵区占地360亩，北靠后城山，东邻峰顶山，西连佛爷坪，南瞰神牛岭，从南向北地势渐高，从山门牌坊进，上九龙陛1000步石阶，然后坐下，看山水走势或思考一些问题，这符合李 冰的性格。　　陵园建构以直上山顶的石阶为中轴线，北枕大山，两侧峰岭左辅右，山顶墓压居高临下，天门开阔，地户紧闭，水口卫门，气象肃穆庄严，如天造地设，俨然王陵气派、占尽风水宝 地之妙机；建筑恢宏大气，又得秀山灵山之陪衬；景区内牌坊、湖泊、道路、桥梁、雕塑、殿堂、亭阁、陵墓皆巧借地势，错落有致，层次分明，表明出水文化、石文化的艺术特色。还有石刻题词有江泽民总书记的亲笔墨韵、有张爱萍将军的遒劲手笔。这些，都是李冰应该 受用的。　　李冰治水的事迹，2200多年了，历史有些模糊不清的地方，要借陵园建构告诉后人，以便睹物思人。现以次解说如下：　　山门牌坊。从宽润的李冰大道拐入横冈坡路，一道三扇门的巨坊扼守山门，坊顶三道飞檐，门额“秦李冰葬所”五个大学出自原国防部长张爱萍将军之手笔。牌坊前有一横卧长岗，名“乌龙岗”，黑岩嵯峨，块石垒砌，宛若巨龙身上片片鳞甲。民间传说当年李冰父子为浚疏 洛水，入河勇斗江神蛟龙，激成多时将其制伏。蛟龙骸骨遂化为乌龙岗。全山褐石磷峋，间 有苍松翠竹。坊左是“神龙岭”，山如卧牛，此景应了《风俗通义》、《华阳国志》等古籍 所述李冰“化苍牛与水神斗”，“操刀入水刺水神”、“化犀牛生擒孽龙”的故。一龙一牛，当年相搏，而今相伴，饶有趣味。过牌坊，西侧岸涯有一大石，石上有一个长约1米的凹坑，相传是李冰之子李二郎擒拿恶龙力陷山石的脚印。足迹旁有一深长裂口，据说是李二郎 斩龙时留下的剑疤。李公湖。过牌坊后眼前突然一亮，前面峰回路转之处一片滟潋波光，这就是李公湖。湖在峡 谷之间，浑然天成。水面宽阔，约四五十亩。有黑龙沟、佛泉溪之水汩汩汇入，夏日洪水更添浩淼。山间植被好，湖水清澄莹碧，两岸修竹茂林，一派郁郁葱葱。波光摇翠，静湖如镜 。　　此湖天然，坝高40米，盈时蓄水，旱时排放灌溉农田。民以李公之名称之，蕴含这位治水先贤“盛德在水”的功绩。湖口一道“飞虹桥”横架，闸坝两座“导洛亭”翼然，画面富有动 感。游者可岸观倒影，可湖中荡舟，可劈波翔游，涤荡胸怀，远离尘埃。一泓活水，给整座 陵园带着丰富内涵和秀色灵气。　　李冰石像。跨过精致小巧的大安桥，李冰石像矗立在陵园大门前面。石像用黄石琢成，高8. 3米，须仰视。石像造型独特。束发佩冠，长袍宽氅，左手捋须，右腰佩剑，神情严肃庄重，昂道仰视长空。这座石像意在刻画李冰忧芝国事的蜀郡最高长官仪范和穷思治水良策的实干精神，显得勇武伟岸，文武兼备。石像后是门殿，青灰屋顶，粉白门墙。殿式为四坡水斜翼收尖，含有神圣石朴的气度。　　九龙石陛。殿门后平台北，是山脚下石阶的起端。从这里到山顶共1000级石阶。九龙石陛、石阶和纪功石阙构成了殿门后的一组景观。石陛石阶的形制略似北京故宫，中间是两块大型 雕刻石板，虽斜坡状相连，俗称“龙极”。两旁是宽阔的石阶，高大的四柱三门石阙竖立其 后。石板选用质坚纹细的青石料，采用圆雕、浮雕等工艺。远观，见九条巨龙盘旋翻腾，张牙舞爪，其下万顷波涛涌动，好一派翻江倒海的气势!细观，条条石龙各不相同，其眼、其角、其须、其爪、其鳞、其尾，刀法凌厉，功力豪盛，非高超的设计师和熟练的巧匠不能炎 之。江海横流，蛟龙掀浪，方显英雄本色，正是这石雕的大义。纪功石阙形仿汉阙，无檐，四柱冲天，云纹饰顶，阙额“造福万代”集邓小平手书，给石阶石陛增添了几分豪气。　　颂德坛。石阙后面地势变陡，山道石级分左右两路盘上，汇于陵园纪功碑前。陵园碑记刻写于1994年春，叙述了李冰治水导洛的功德逝世安葬在章山的史料依据及90年代初什邡人民捐资重修李冰陵的经过。石梯陡立，越升越高，半山腰游水欲驻歇处，正好有一座方形重檐的石朴建筑颂德坛。此坛实为祭坛，收颈放檐，半拱相承，四面墙门相通，当中矗立一道高的绿色花岗石碑，上面镌刻着中共中央总书记、国家主席江泽民专为什邡李冰陵的亲笔题调调 整，其文是：“创科学治水之先倒，建华夏文明之瑰宝。”千秋评价，万杨不泯。　　李冰墓区。陡峭的石阶隔一段路就有一座山亭可供小。山顶平坦宽阔，陵墓压就在这里。墓碑上用魏碑体刻着“秦蜀郡守李冰墓”七字，碑前石槽香火常年不断。墓家是秦汉时形制的圆形在墓，墓经10米，上部青草野花，四季不绝。墓围饰从“李冰行迹图”八幅，皆石制浮雕，以次是：通济二江，勇斗江神、马沿西行，开凿盐井，民仰忠魂。郡守的丰功，先民的劳绩，天认的富饶，后世的尊崇，金融全在这八幅图画里。刀法有浮雕，平雕、线刻，构图古朴浪漫，表现了人神合一的优美想象，两组护墓石兽分列左右，一日水犀(牛状)，一日狻貂(狮状)，一日虬(蛟龙状)，一日质(龟状)，都是古代文南非里提到的猛兽水精。墓后东北、西北两角各耸一块活水诀言碑，高碑上的大字是“深淘滩”，低筑堰和“遇弯截角，逢正抽心”。墓台两侧有一处星象台，至夜，在此仰观天文甚佳。　　最后是碑廊，在陵门大门内西侧，有一排长廊，游人一般在下山之后到此歇息观赏。长廊墙上嵌连一块块刻文石碑，皆为当今名流和国际友人。内容不同，风格不异，有的端庄饱满，的的龙飞凤舞，有的古拙苍劲。多颂李公功德者。6、竹溪公园　　竹溪公园位于城南新区的边缘，每年闻名川西的“雨水节拉保保”活动就在这儿举行。　　春看新芽满枝头，夏赏荷花红；秋风起时，满园尽带黄金甲；冬雪纷飞时候，万点梅花一齐开放——这就是竹溪公园；但这又不全是竹溪公园，竹溪公园还有一组组另具一格又巧妙地 融合在花草烟水之中的建筑群落，让一座园既保持了城市原有的风貌，又悄然跟大自然融为 一体而不露痕迹。到什邡，游一游竹溪公园，也是一种放松。　　竹溪河由北跌宕入园，一路水声。竹溪原名“马沿河”，当地人称“筏子河”，明人曹学全《蜀中广记》中说秦蜀守李冰曾经此地北上到瀑口“导洛通山”。　　顺马沿河过拱桥进园，便有修竹万竿，九曲盘溪。耳边水声浩浩，右有云墙临水而立掩映花影楼台，黄石拱桥斜斜跨河而立，叫飞鸣桥，取意文同诗“飞鸣正南下”之意。顺水至泌心阁，水幽竹青，骑墙楼分隔内外，湾连港曲，可以泛轻舟于其上，由于水势多折 ，因此三浆一换景，五浆一移色，趣意盎然。　　沁园只是一个影子，一个序幕，如继续循溪寻幽，首先到的是葫芦状的“小南湖”，小南湖水面莲叶田田，六月莲花照水，水波荡漾时，惊散湖中假山倒影。东北岸边有六角重 棱的“醉月亭”，人可于亭间小坐，赏莲，赏风，赏水；月夜，赏冷月浸水中，静时如璧， 动时玉碎，流光如玉龙，让人心醉。醉月亭，人醉月亦醉。　　马沿河西岸有“洞天桥”，取意“另有洞天”桥拱如月，求精纹不求宏大，但拱下可容身穿行，有江南水乡意味。桥上栏板溪雕。云柱精刻，桥东上石梯，可远望三农亭。三农亭是为 纪念清代什邡著名农家学张师古而建。人站在桥东头，满眼绿涛，芙蓉花开时节，又艳红浸 目。连数十步为茶园，茶园垂古藤，竹椅木桌盖碗茶，别有一番凉意浸人心脾。　　马沿河折向北下飞鸿桥，与就地涌出的大和泉水相融，从西侧曲曲折折向南流动，中又分为两股，湾向园南，再合为一道，下小南湖流过洞天桥，水如藤蔓，枝叶相缠，相映，相托， 主“藤”是两组回环水路，水上岸边兰幽竹凉，水光相映，有天光云影，有野花摇曳，有水鸟起落，有月光浸润，一路通幽，步步是景。尚溪桥九座，九九归一，烟水之气弥漫。　　离了水，可登塔。青雀塔高38米，拔地七层，楼阁式样，于平地忽然涌起，蔚为壮观。　　塔名“青雀”，是取自什邡旧时传说青雀传音。说是唐玄宗避乱逃蜀，曾在什邡求道士通幽 、寻杨妃。靠青雀传音，才在海上仙山找到太真。玄宗因题“青雀柱”，其遗迹距此不远，因 此修塔也以“青雀”为名。青雀塔飞檐横空，朱栏丹柱，从第二层至第六层，依次嵌壁王勃、王之涣、陈子昂、杜甫、杜牧、苏轼、范仲淹、海瑞、方征明、唐寅、祝枝山、董其昌、郑板桥、李调元等人诗词书法，此外，现代名人如蔡 元培、于佑任、郭沫若、赵朴初、舒同等的诗词书法也刻其上。其中于佑任的“龙蛇移”风韵独特，飞舞如风。第七层即顶层，可极目四望，川西平原平畴如画，西北山区山影隐约近 处的城市街道如横盘，远处的村舍河流烟霭迢查，一切尽收眼底。　　青雀塔四周还有翠云廊、李冰古迹展厅、双籍亭等，与青雀塔形成一组历史遗迹区，这一区与藤竹风光相映成趣。　　马沿河东面的盆景园，园虽小但自成别样天地，盆景园是中国川派盆景基地之一，陈列着“ 天府盆景”中的“树桩盆景”、“山石盆景”和“风致盆景”。其中最有名的是树龄五百年 的金弹子虬枝，树龄二百多年的罗汉松规律式蟠枝造型精品。此外，还有数百株40多年品种 的茶花盆景，独具特色。“移天缩地”，“小中见大”，盆景园浓缩了天地。　　竹溪八月赏桂，严冬寻梅是又一特色。沿盆景园南下，有“梅园”、“桂圃”，桂香亭掩映桂花开时，进园就可以嗅到。最美的当然是踏雪寻梅，穿桂林可进入园洞式垂花门墙，但见 颖影憧憧。冰梅、游龙梅、宫粉、大红、朱砂、朱砂台阁、杏梅等共20余个品种。冬雪飘时 ，穿梅林，赏梅花，诗意横生，于暗香之中，人已不知来路，忘却归路。　　竹溪公园占地80余亩，主张“地偏为胜”、“景列随机”，四时听泉、荷月赏莲，中秋品桂、雪霁寻梅，竹溪公园成为什邡一大胜景。　　自然之外还有楹联可赏，楹联虽均今人所作，但对仗工整，意趣雅致，与园中景物相辅相承 ，能驻人足步，如徐式文拟联，赵大奎撰写的听泉亭联：“半空虹影横烟水，一路泉声出野 亭”；万石园拟联，宁壁翁书写的沁心亭联：“修竹万竿摇天光之影，盘溪九曲引清风明白 ”，郑绪韬撰文并书写的醉月亭联“清光入座月能醉，晚照落湖霞可餐”等。
　　罗汉寺，是佛教禅宗临济宗的主庙，是禅宗第八代祖师道一禅师的出家处和晚年说法处，素有“西川佛都”之举，盛名传诸海内外。　　罗汉寺始建于公元709年(唐中宗景龙三年)，此时正是玄奘死后，佛都法相宗大行，邑人马道一(即马祖，什邡两路口人)在这里出家修行。该寺毁于元末(1368年)，明洪武四年(1371年)重建，邑人曹楷植柏三千株；举人徐应聘捐修大悲阁，铸马祖铜像建马祖殿，明末(1644 年)，复毁于兵火。到清朝，经禅师暖、月容、礼汀等主持再建，几经修缮、完备如今。　　寺前照壁有“西川佛都”四个大字。寺门高大庄严，金壁辉煌。山门正悬“罗汉寺”三个金光闪耀的大字为清康熙年前成都知府冀应熊所书。进山门为天王殿，然后是一青石镶成的广 场，弥勒佛(高五米，石雕)独坐中央。向前进是弥勒殿，旁有一联曰：“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人何所不容”。其两廊是五百罗汉殿，再前进是大佛殿。正中悬有“ 大雄宝殿”匾额，大佛释迦牟居两旁有阿难、迦叶侍立。再前为说法堂，后为藏经楼(寺内藏经原1076部，鼎盛时达5048卷)，两侧为东西方丈室。大雄宝殿左侧，有能容数百人参禅打坐的禅堂和收留全国各地僧衣住宿的寮房；东方丈室下有库房和香积厨、斋所和客堂。全寺佛殿为四幢，呈长方形结构，建筑整齐，所用材料全是木石结构；殿阁楼院，造型优美，宏伟壮丽；门窗檐卷，以及柱、梁、枋、藻井，比彩绘精制成飞禽走兽、花卉鳞毛，栩栩如生。整个庙宇的布局，系参考南充大林寺结构和规模，楼阁重叠，殿堂深邃，屋脊高耸，飞檐凌空，更衬以参天古柏，高大竹树，显及十分雄伟庄严。　　佛寺造像，皆精美传神。天王殿的四大天王，高数米，各持琵琶宝剑，手绕一蛇、持伞及银鼠。怒目直视，金涂彩缀，光怪陆离，使人见而生敬畏；弥勒殿的布袋和尚，坦腹大肚，游 人伸手抚摸，他却开颜大笑。　　罗汉殿里，五百尊罗汉有五百种姿态，体态逼真，无一雷同，有的肥胖，有的枯瘦，有的圆面，有的颐长，有的白晰，有的苍黄；有的笑容可掬，有的堂目结舌，有若高歌，有若长啸，有若凝神注思，有若厉声呼喊；有若仰观天文，有若俯察地观；有怒眼圆睁者，有瞑目参 禅者；有若侧耳静听者，有若闻言欲辩者；有长眉若带者，有短须虬髯者；有击木鱼育经者，有肩负禅杖者，有手执拂尘者；有脚踏芦苇者，有默数念珠者……或坐或立或卧或倚，甚至连衣折条纹清晰分明，无一重复。　　五百罗汉，包罗了所有的笑貌，所有之动作，所有之表 情，真实自然，却不恶不丑。其中犹以疯僧济颠和尚更为逼真，头戴斜插式合掌帽，身 穿补破僧衣，是穿空前绝后天梁僧鞋，一双醉眼，左手提把酒壶，右手拿柄蒲扇，眼目传神 ，不论你从那个方向来，都会感到他早瞧见了你。　　还有一尊者，左手执镜，右手撕开慈善眼的老脸皮成一条缝，露出的却是一眉清目秀的少年脸蛋，这是最有深味的一尊了　　在罗汉寺，你可以在梅意掩映的罗汉殿前过厅里喝茶，你可以到说法堂听经。罗汉寺的道场是与八祖禅场马祖一脉相承的(称马祖道场)。由于马祖将佛教禅宗的特色充分贯彻在具体的 日常生活中，突破修持者的自我陶醉倦怠现象，而把禅宗重新导向现实的立场，禅的实践目标，不在苦行，而在极其乐观的“乐道”生活，禅与智慧，禅与生活有机地结合，受到日本佛界的尊崇。　　罗汉寺的斋饭也是川西有名的，时中正午，你可以到“五观堂”进斋。五观堂在古寺左侧，宽大敞亮，可容三百人同时进斋。如果你有幸正赶上农历十二月初八释迦牟尼成道日，你就可以品尝罗汉寺遐迩闻、独特风味的腊八粥了。此粥原煮以供佛的，这一天却也供给信众游人享用了。寺僧用核桃、花生、松子、乳菌、柿、栗、枣、糯米、黄豆等合水煮熟，加上红白糖，其味极美。堂句的师傅一定会劝你连吃三碗，免去三灾八难。　　吃完饭，你可以沿寺再走一圈，去看看那些碑铭、匾额、楹联，还有历代名人驻留题咏。如唐代授以中书本章事、金紫光禄大夫权德兴撰写的《马祖塔铭》、清代任广东学政的罗汉李 调元撰定的《罗汉寺重塑五百罗汉碑记》等；历代书家题写的匾额如“灵山再现”、“甘露慈云”、“衣钵相承”、“提菩庄严”、“拈花一笑”、“芥纳须弥”、“祗园揭谛”等都蕴藏无尽的禅机和深意。　　什邡八景之一的“北寺晚钟”，就是黄昏时寺内祈祷的钟声起处，群鸦飞绕寺空构成的奇景。“钟声传三千界外，佛法扬亿万国中”，此情此境，你的心一事实上会在一种恬谈的妙意之中。