行动起来和抹黑英雄形象作坚决斗争（康有山） -美文故事-散文日志随笔- 文章阅读网
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行动起来和抹黑英雄形象作坚决斗争（康有山）
来源：文章阅读网 时间： 17:21 阅读：
　　近几年，上出现了一种很不良的现象。有一些人，以种种手段专门给英雄们的形象抹黑。他们以各种手段，采取多种渠道，编造，造谣传谣，污蔑和丑化我们的英雄。这是很值得我们重视的一种社会现象，这不是一个小事，不可以掉以轻心，不可以不加以重视和警惕。 　　首先，他们从污蔑丑化毛主席开始，打着“言论”、“还原真相”和“戳穿谎言”等等幌子，给英雄的形象造成了极大的损害。先是茅于轼这个老汉奸、老混蛋为代表，大骂毛主席、公开为大汉奸汪精卫翻案，制造混乱，继而是易中天等“名人”们跟随起哄，也包括毕福剑这样的一些表里不一的人。 　　这种行径很恶劣，也很可憎、可恨，这与社会主义的核心观唱的是反调，是格格不入的。所以，全社会都要动员起来，行动起来，自觉地和这种坏现象作斗争，净化社会气氛，扫除不良风气，使我们的社会环境更加健康，使我们的思想和社会风气能永远沿着积极向上的方向发展。 　　在污蔑英雄的言论中，有人就公然说秦桧的好话，公开为汪精卫翻案，就连袁世凯，跟日本签订了卖国的“二十一条”、大搞复辟帝制，也似乎成了正面形象。否定岳飞的抗金爱国行为，诋毁林则徐的抗英禁烟壮举，对现代英雄则说什么“邱少云的死亡不符合生理现象”、“黄继光堵抢眼不真实”等等，不一而足。 　　世界上，每一个民族，每一个国家，都有过自己的英雄。他们，都是为了自己的民族和国家做出了重大的贡献，也因此这个民族和国家的人民都会引以为骄傲，都会铭记着他，都会歌颂和赞扬着他们，用他的事迹和精神感召后人们，为自己的民族、国家的兴旺发达而。在这里，我们必须要强调的是，这些英雄也是人，不是神。他们突出的是作用和贡献，是精神和事迹。他们谁都不是完人，谁都不是毫无瑕疵。成吉思汗是蒙古族的英雄，但他在征服欧亚大陆的过程中，也破坏了欧亚的许多文明；郑是英雄，他收复了台湾，把中国的领土从荷兰人手里夺了回来，但他却阻挠了满清对中国的统一。斯大林是英雄，但他却亲手开枪打死了自己的也清洗了苏军好多上层将领。汉武帝是英雄，但却把司马迁下了狱，采取了残忍的宫刑，他们都是有缺点和错误的。但是，他们的光辉却是千年流传，万古不朽。所以，对英雄也不能求全责备。毛主席是我们民族史上、我国历史上的难得的英雄人物，没有他，就不会有中国共产党，就不会有新中国，就不会有我们今天的。尽管他也有过这样或那样的缺点和错误，那也不会减少他的伟大光辉。 　　我们说，英雄的业绩，之所以能感召后人，那是他们的作为，别人没有做到，或者一般做不到。他们的事迹，别人比不上。他们事迹和精神的突出，足以给民族、国家起到巨大的鼓舞作用。所以，每一个民族对自己的英雄都是十分尊敬的，都是引以为骄傲的，都是强调他们的正面形象的。如果，总是纠缠他们的另一面，那么，后果是很坏的。我在上一篇《韩国见闻和思考》中就说过：一个韩国的导游，对韩国的民族英雄李如松、李舜臣、安东根，不仅是当成民族的骄傲，更是当成了自己的骄傲，这种精神很可嘉。一个没有自己英雄的民族，一个对自己的英雄都很不尊敬的民族，终究会受到损害和惩罚的。英雄们也都是有自己的缺点和错误的。但是，德国是个资本主义国家，可到现在还对马克思感到自豪。斯大林在赫鲁晓夫时代，受到疯狂的攻击，其结果是最后导致了赫鲁晓夫可耻下台，直到造成了苏联的瓦解。法国到现在大部分人都还是很敬仰拿破仑的，越南人对胡志明一直是很尊崇。这写都要要从辩证唯物论的角度去看、去想、去分析、去认识。 　　如果单去揪住细节，那么孙中山入过美国籍，那么大的年纪，娶了少女宋庆龄，选接班人也没选好，还受了袁世凯的欺骗，不得已又搞了二次革命，就否定他，不承认他是英雄，那么世界上恐怕就没有英雄和伟人了。所有的英雄都有他自己的缺点，有了缺点，就不是英雄，这是很荒谬的。赫鲁晓夫骂斯大林最厉害，可无论如何，他却永远绝对称不上英雄。茅于轼大骂毛主席，他到什么时候终究还是一泼臭狗屎。秦桧尽管有人说他字写得好，可西湖边上岳武穆坟前的“江山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”和“人逢宋后少名桧，我到坟前悔姓秦”的结论，还是无法改变的。茅于轼当外国人的走狗，你易中天跟着茅于轼当跟班，最后怎么能改变你们的历史结论呢？万载骂名，是必成定论的。 　　细分析，那些专门给英雄人物抹黑的，大致分为几类：给外国人当奴才、别有用心、祸害国家、企图制造混乱的人；违法乱纪、受过处罚、被镇压的反动派的余孽们；渣滓、小丑、无赖、不知好歹、不明是非的人；稀里糊涂、穷极、极度、低级趣味的人；无外乎这么几类。他们之间，相当多的是心不想正事，好吃懒做、没有思想、总想搞歪门邪道、精神不正常、醉生梦死的人。对前两种人，我们必须痛斥他们，给予他们迎头痛击，让他们头破血流，把他们彻底搞倒搞臭为止，让他们无地自容，无处藏身。对后两种人，要充分教育他们，使他们能清醒起来，不跟着瞎哄哄，想正事、做正事、说正事，不能瞎跟着凑热闹。 　　党的各级领导机构，共青团的各级组织、妇联、公会，都要注意这种倾向，各街道办事处，各居民委、组都要提高认识，加强对后两种人的教育引导。对别有用心、企图破坏社会和谐安宁的个别分子，要根据有关法律，适当地给予相应的处罚，这样就会像刮掉到处乱贴牛皮癣小广告那种行为似的，把它肃清、刮净、弄干净。 　　平面媒体，各级各类党报，各种报刊杂志，对这一现象，也要有一个明确的，要旗帜鲜明地亮出观点，不能允许这种现象蔓延，要义正言辞予以驳斥，要对那些不明是非的人加以引导，提高他们的认识。 　　各学校，小学、可以利用讲演、主题班会、文艺活动，大力开展颂英雄、唱英雄、说英雄等喜闻乐见的活泼形式开展活动，把英雄的形象刻画在们的心里，使少年从小就立下学英雄、当英雄的志气，使英雄的高大形象在他们思想中扎根，我们的英雄才可以在全社会受到尊敬。里也要采取必要的措施，加强对青年们世界观的教育，使他们立下报效祖国的，下决心将来投身于实现“中国梦”的伟大中去，实现自己的价值，为时代建功立业，做一个有益于民族、有益于国家、有益于人民的人。
　　 日于哈尔滨
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　　在即将迎来抗日战争胜利70周年纪念日之际，&邱少云在烈火中捐躯是半生不熟的烤肉&、&黄继光堵枪眼不合理&、&董存瑞炸碉堡系虚构&、&刘胡兰精神有问题&等言论却在网络上不断被炒作。新华社从走访英雄曾经服役的老部队、战友和亲属入手，大量收集英雄身边人对英雄的评价，最客观地还原了英雄的本来面貌，真实再现了战火硝烟背后激情燃烧的岁月，获得了民众的强烈支持。
　　英雄是一个民族的精神脊梁，也是一个社会的价值标杆。古往今来，一切民族和国家都会重视自己的历史，都会善待自己的民族英雄。但令人遗憾的是，在社会发展脚步不断向前之时，在生活水平获得提高之际，革命英雄遭到肆意调侃、抹黑、诋毁、质疑的言论却在互联网甚嚣尘上，一些编造的言论或虚构的故事都指向英雄人物或英雄事迹的合理性与真实性，在网络上刮起阵阵歪风。
　　从炒作雷锋的初恋女友到恶搞短片《闪闪的红星之潘冬子参赛记》，娱乐至上的价值观、围观成瘾的癖好，使得许许多多人们熟知的历史英雄人物一再被调侃丑化。英雄不应该是我们的笑柄，而应是我们学习的典范；一个社会不能只有触目的&底线&，而没有仰望的&天线&。若我们沉迷于对英雄的恶搞，到头来社会就会越来越向利己主义、实用主义发展，正能量风向标就将消失不再。
　　时下，历史虚无主义在个别人的心里很有市场。他们以&客观&、&公正&的面貌出现，打着&思想解放&、&理论创新&等旗号肆意糟蹋、歪曲历史。从诋毁新中国伟大成就发展到否定中国革命的历史必然性，从刻意渲染少数国人不文明行为发展到否定五千年中华文明，简直是无所不用其极。&欲亡其国，先灭其史&。作为弥足珍贵的精神财富和智慧宝库，历史的本来面目一旦被颠倒丑化，后果简直不寒而栗。
　　任何一个民族，任何一个国家，都有着自己的英雄。中华民族也正是因为无数英雄人格和精神的延续传承，才有了五千年光辉灿烂的历史。这些为国家和人民事业做出重大牺牲的优秀儿女，完全称得上&国之长城&、&民之栋梁&，理应受到国家和民族的尊重与礼遇。故而颠覆英雄、消解崇高、解构历史不仅不能获得人民的支持，反而会遭到群众的不齿和唾弃，对诋毁者本身也是一种辛辣的讽刺。
　　在如此语境下，正历史本也就是正英雄名、正民族魂、正国家骨。新华社近期所做的大量工作是消除历史困惑、澄清历史事实的一剂良药。也唯有如此，才能让革命英雄成为我们心中永远不变的信仰，让革命英雄的光辉指引华夏儿女奋勇前行，重塑民族的自信心和凝聚力。
　　不懂历史的民族没有根，淡忘英雄的民族没有魂。作为一个有血性的中国人，首先必须热爱自己的祖国，尊重自己的英雄，必须正确对待民族的历史。一个不尊重历史不尊崇英雄的民族是丧失底线的民族，也是没有希望的民族。而今，在抗日战争胜利70周年纪念日的脚步走近之际，我们每个人更应该对英雄和历史保持尊崇、尊重的态度。只有这样，我们的民族才有灵根，我们的英雄才会含笑九泉。
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论坛网友共同捍卫英雄，坚决抵制抹黑英雄形象
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& && &近日媒体纷纷掀起了一股悍卫英雄，为英雄正名的热潮，媒体对邱少云、黄继光、刘胡兰、雷锋、董存瑞、江姐、狼牙山五壮士等英雄被怀疑和污蔑的现象进行了有理有据的反击。捍卫英雄，不是简单的指责那些反对的声音，而是要摆事实讲道理，让我们的青少年和网民自己来判断，来重新认识英雄，让英雄真正活在他们的心中，而不是只存在于课本上，报刊里，口号中。
希望大家都来说说如何有效抵制抹黑英雄的现象发生，我们如何才能更好的捍卫英雄形象。
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伏在邱少云身后三米处的李川虎，讲述了自己目睹的一切：
“当时，燃烧弹炸开后，立刻溅到了邱少云的腿上和身上。那火太大了，我看到邱少云的全身抽动了一下。他的手使劲插到了土里。我不敢说话，用眼色一次再一次地示意他，赶快打个滚，把身上的火弄灭。旁边二米处上就是一条流水的沟。他只要一滚，就可以活命。可是，他身边的枯草已经被燃烧光，周围没有任何遮掩的东西，只要他一滚动，敌人就会发觉。为了五百多名战友的生命安全，为了整个战斗的胜利，邱少云坚定地趴在地上，咬紧牙关，一动不动。”
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志愿军反攻，黄继光所在连仅存16人，要爆破4个子母堡，连续失败后，只剩下营参谋长张广生、六连连长万福来、六连指导员冯玉庆、营通讯员黄继光、连通讯员吴三羊和肖登良。他们炸掉了三个地堡，付出的代价是吴三羊牺牲，肖登良重伤，黄继光爬到最后一个地堡前的时候，全身也已经七处负伤。他爬起来，用力支起上身，向战友们说了句什么，只有指导员冯玉庆省悟了:“快，黄继光要堵枪眼。”随后，黄继光就用他并不宽阔的胸膛，堵住了那孔喷火吐焰的枪眼。
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近年来，某些人发表文章质疑“董存瑞舍身炸碉堡”的真实性，指出董存瑞舍身炸碉堡当年并没有人亲眼看见，这一英雄壮举完全是事后根据一些蛛丝马迹推测出来的。不仅仅是文章，在网络上，有人也以电影中董存瑞形象为原形，加上许多搞笑的话语等，让英雄的形象也面目全非。
2015年初夏，中央人民广播电台记者走进了董存瑞家乡河北省怀来县、董存瑞牺牲地承德市隆化县，采访了董存瑞生前的伙伴、亲人和战友，对他的英雄事迹进行采访，还原了历史真相。
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不久，刘胡兰和五花大绑的六个人被敌人拉出来。敌人把这六个人用铡刀铡了以后，就听见叛徒石五则问刘胡兰，村里有多少个八路军，有多少个共产党，说出来就放了你，可是刘胡兰就是不说。
刘胡兰不说，阎匪军就把她绑住，往铡刀前推。刘胡兰走到铡刀前，一跪一躺，侧躺到铡刀下面。阎匪军头目大胡子问她怕不怕，刘胡兰说：“怕死不当共产党！”刘胡兰远望着吕梁山，大胡子以为刘胡兰若有所思，等待着她招供。刘胡兰猛地回过头来，大声问大胡子：“我咋个死法？”大胡子瞪着血红的眼珠，声嘶力竭地吼道：“一个样！”刘胡兰就这样英勇就义了。
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所谓的风流韵事发展党员不是事实
在《江姐家传》一书中，写到当时彭咏梧来重庆之际，曾写信要求妻子谭正伦带孩子前来相会。但当时国民党正四处搜捕地下党组织，彭咏梧成为了特务们最想抓的人。一人之危系重庆市委之危，为安全起见，组织决定暂时隔断彭咏梧与川东地区的（包括妻子）联系。
而江竹筠与彭咏梧假扮夫妻半年后，便赴成都，考取了四川大学。川东给她的任务只是“隐蔽”两字，指示她，以普通学生的身份出现，只做群众性的学生工作，不发展党员。所谓的风流韵事发展党员不是事实。
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1960年11月雷锋被树为沈阳军区学毛著的标兵后。1961年2月，解放军各部队掀起了学习雷锋的高潮，沈阳军区决定由政治部和雷锋所在的10团筹办雷锋先进事迹巡回展览，展览筹备小组准备用照片来反映雷锋入伍后的事迹，这样就需要补拍一部分照片。
时任沈阳军区工程兵政治部任宣传部干事的张峻受命草拟出一份补拍雷锋照片的具体内容，补拍照片的拍摄提纲是以雷锋1960年9月荣获节约标兵称号、事迹报告《解放后我有了家，我的母亲就是党》、《忆苦思甜》，以及他本人的口述、日记等资料为依据拟定的。
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要是没有共产党没有八路军咱们活不了
“他们5个人，换回了多少人的命啊！”68岁的刘宏泉，是“狼牙山五壮士”所在连连长刘福山之子。他说，在1941年那次反扫荡战斗中，他的父亲右眼被打瞎，腿也被打断。由于五位壮士的英勇机智和无畏牺牲，刘福山和众多伤员，以及数万军民最后都安全转移了。
81岁的原民兵连连长高福才老人说：“抗日战争那会儿，我才几岁，只记得鬼子来了，就往山里头跑。后来知道就是五位英雄掩护我们的。”
人民英雄是国家的精神基石。崇敬英雄，是构筑民族精神的基本价值观。恶意解构英雄、模糊历史，就是挑战我们最基本的道德底线。不负责任地轻慢和质疑，是远逝的英雄不应承受的屈辱。历史虚无主义必将引发对时代的否定、对真相的掩埋，继而打碎民族根基、撕裂主流价值，造成一个民族对历史的背叛，对当下的游离，对未来的迷茫。
论坛的网友们，我们在日常生活中碰到过哪些诋毁英雄的事情？我们该以怎样的态度来捍卫英雄形象，不被他人任意抹黑？对于在网上有人恶意诋毁英雄，编造虚假故事，或者对历史妄加揣测的人应该得到怎样的惩罚？请大家在本帖下畅所欲言的回复，每位认真回复的网友将得到10个论坛元宝的奖励。
英雄不应只存在于课本，更应存在于人们心中&
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捍卫英雄形象,我们应该坚持做到三：一是正视历史，加大宣传，让年轻人知晓和了解人民英雄。二是抵制谣传，拒绝道听途说的故事。三是做正能量的传播者，维护英雄形象。
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坚持捍卫英雄的伟大形象
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我也想了解下。请大家都说一下。
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英雄应铭记于心
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人民英雄是国家的精神基石。崇敬英雄，是构筑民族精神的基本价值观。恶意解构英雄、模糊历史，就是挑战我们最基本的道德底线。不负责任地轻慢和质疑，是远逝的英雄不应承受的屈辱。历史虚无主义必将引发对时代的否定、对真相的掩埋，继而打碎民族根基、撕裂主流价值，造成一个民族对历史的背叛，对当下的游离，对未来的迷茫。
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英雄是精神支柱，不允许任何人抹黑
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抹黑英雄是历史罪人，是十几亿国人不可饶恕的
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有些人恶意抹黑
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好帖要顶,楼主的头像还是不错滴
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我们应捍卫英雄形象。
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英雄们当年之所以舍命，就是为了争取后代有质疑权威的权利。因为，当年他们就是在质疑权威。但是是在用命。如果如今的人质疑一下权威，便要被打压，显然，违背为烈士们为国牺牲的初衷。
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浏览过的版块人民日报：抹黑英雄成网络公害
近日，《亲历者讲述刘胡兰的真挚恋情》一文走红网络，通过实地走访刘胡兰生前当事人，讲述烈士生前身后事，澄清历史、揭示真相、以正视听。这既揭露了网络博文《在武力胁迫下，乡亲们颤抖着，铡死了刘胡兰》的造假，也是对网上抹黑英雄、歪曲历史现象的一次有力回击。
在互联网丛林中，历史虚无主义悄悄披上了摩登的外衣，罔顾事实质疑一切，恶搞戏说颠覆主流：黄继光堵枪眼不合理，刘胡兰系被乡亲所杀，雷锋日记全是造假，狼牙山五壮士其实是土匪……这些现象是网络恶搞文化的一个缩影，却从深层次反映出一些网民价值观的缺失与精神信仰的迷失。
质疑抹黑吸睛
背后暴露的是历史虚无主义，以及“过度反思”所掩盖的文化不自信和价值观危机
八旬老人、黄继光的战友李继德来到位于四川省中江县的黄继光纪念馆，抚摸着黄继光的雕像哽咽。来源：解放军报
“如果黄继光堵住枪口1秒钟，按M1917的技术参数，则至少身中七弹，他将吸收3万焦耳的能量，这能量足以打碎一块巨石。所以只要黄是人类，就不可能有稍微完整的尸体残留。” 一段时间以来，网络上质疑黄继光英雄事迹的言论层出不穷，甚至有网友在微博上用看似科学的数据加以佐证。面对质疑，目睹黄继光就义的老战友李继德义愤填膺地说：“这绝对是给英雄抹黑，给我们军人抹黑。”
被质疑的不只是黄继光。有媒体报道，一位军史教员在课下就曾被学员诘问：“您难道不看微博吗？您刚才讲的邱少云事迹，违背生理学常识，根本不可能！”某网站上的一篇文章，更通过貌似详实的生理学和医学分析，得出结论：“邱少云在被火烧的瞬间，以及过程中不断加重的刺激引发的运动，是不可能通过意志来抑制而保持完全的‘一动不动’”。
实质上，振振有词的所谓‘生理学’说辞背后，折射出的是网络舆论场上潜藏的一股意识形态暗流”，中国社科院研究员孟威，将这种互联网“颠覆观”归咎为其“背后的历史虚无主义，以及‘过度反思’所掩盖的文化不自信和价值观危机”。
“对自己的历史、民族的文化乃至于自己的民族，采取轻蔑的、否定的态度，把自己的历史说得一无是处”，北京大学原副校长梁柱教授这样定义历史虚无主义。
互联网时代，历史虚无主义并非只有一张面孔，在“时尚元素”的包装下往往会粉墨登场——通过网络“恶搞”、调侃，乃至丑化、滑稽化英雄先烈和历史人物：赖宁是“官二代”，雷锋玩“姐弟恋”，孙中山“包二奶”，岳飞是“大地主”，孔子是“丧家犬”……
打着“学术研究”的旗号，高举“学术自由”之名，这是很多历史虚无主义者的“标配”。清华大学历史系教授戚学民认为，“学术研究是有规则的，遵守严格的学术方法，并且可以验证。而网上历史虚无主义的文章，要么是先有结论，再找证据，以否定民族之根；要么就是简单的情绪宣泄，从不尊崇任何学术规范。”
2010年，一篇名为《林则徐飞起一脚，把中国踹入万劫不复的深渊》的文章迅速“蹿红”某论坛，文章将鸦片战争的爆发和晚清中国所遭受的滔天大祸都归结于林则徐的禁烟运动，并得出结论：“在中国历史上，论起祸国殃民，林则徐绝对位列三甲，甚至很可能夺得状元的桂冠。”
这样的结论，无凭无据，令人瞠目。这篇文章引发一些网民的质疑和反驳。有网友表达这样的观点：“历史不是任人装扮的小姑娘，互联网上也不能胡乱任性。”
[责任编辑：许果果]
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