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综述：本人是在5月16日（农历生日）订的车（2.3豪华型），合同说是最快要15天可提车，可到了5月20日一早就接到4S店MM的电话，说告诉我个好消息（车到了），中间本人有些事情，加上临时牌只有7天的问题（本人是温州购车，回家上牌的），我是打算6月4日回家的。直到了5月24日（熬不住了）心一狠，就去提车了（新车18公里，4月18日出厂的），可能太急了，相机忘带了，只好回到公司拍了些相片，算是留个念吧！临时牌：提车先不办，算好是在6月1日在办，这样回家路上就不担心了，这两天就这样开了，路上看到交警就绕道。呵呵！一：两天开下来，感觉有几个问题（不知道算不算问题）1：挂D档起步时，脚慢抬时，总有听到“咕咕”的摩擦声音，都放开后没有，不知道是不是新车的缘故。2：有两次启动时，仪表上提示一下“驻车系统故障”没一会就没了，也重新熄火在启动一次，也就没提示了，今天中午有一次在开车过程中又闪了提示一次，不知道是不是有问题还是哪里没设置好。3：空调开起来声音有点大，不过在车内还是不怎么听的到的。4：延迟升档还是觉得挺闹心的，油门都踩的发动机很大声音了，速度还是没上去，只好松下又踩下几次油门才好了，我是一上车直接打火起步的，是不是需要热车一下，怎么热车，要多长时间？5：对了我虽然订的是豪华型的，但还看不出同尊贵型的区别在哪里？（在车上哪个地方一眼能看出的）二：感觉不错的地方：1：车门确实厚重，关门声音浑厚沉闷，车开起来感觉就是稳，扎实。2：外观就别说了，公司里都说比同事那辆4个圈的A4好看。3：黑外黑内就是经典，看过的人都说好。4：音响效果听起来是不错的，不像坛友说的那么差劲，觉的没有的必要。5：这几天都在学用有哪些功能，等用上一段时间后，给大家一个详细的作业。####公司里有同事说这车不符合我这年龄(本人83年的),有点偏老了，我就是我喜欢就行！！！！本人后面车棚里就是4个圈的A4
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阳历橙色字表示公休/节假日
阴历绿色字表示24节气日，绿色字表示普通节日，橙色字表示法定节假日
日历名站(8)看百度得知，中国古人竟然有一个奇怪的禁忌：每年农历五月十六日,切不可行房! 来自《素女经》的说法是：农历五月十六日，是天地之气交合之日，男女不可行房，凡性交者不出3年必死。这种说法多么令人吃惊！　　===========================================================　　/f?kz=　　/question/.html?fr=ala0　　夫妻房事忌日与月球引力有关.地球和月球之间的运转,导致了潮汐,使得平静的大海涨落而掀起巨澜.人体百分之七十是水分,也免不了受月球引力的影响.这种影响对夫妻生活也有直接的关系. 中国六朝时期产生的&&素女经&&一书,采用轩辕皇帝和素女对话的方式,谈论了性生活的忌日.素女说每年的农历五月十 六日,是天地之气交合之日,男女不可行房,凡性交者不出三年必死.用什么可以验证呢?取白色新布一尺,于当晚悬挂东面墙上,第二天早上观看必有血色,切记 合房. 对于这种规劝,许多人是不信的,但知道后又未必敢以身试法.笔者在几年间讲课中均说了这一节,事后总有告知,他们农历五月十六日子夜观天象,天 呈淡红色.子时是23时至1时,不是出现晚霞的时辰,此时天色必有原因.人类对大自然的认识是极为有限的,传说古人为验证此忌日,为一些乞丐提供费用在这 一天嫖娼,跟踪调查的结果证明的&&素女经&&的观点.在当代生活中,常有一些人突然死去而差不出任何病因,究竟是否与此有关, 有待于进一步探讨.　　　　百度知道　　中医说农历五月十六是男人房事的禁日　　提问者： 打针3374789　　中医说农历五月十六是男人房事的禁日　　最佳答案《玉历宝钞》的内容 六、第六殿 卞城王　　卞城王，掌管大海之底，正北方沃礁石下的大叫唤小地狱，宽广八千里（五百由旬），四周另设有十六个小地狱：一是常跪铁砂小地狱；二是屎泥浸身小地狱；三是磨推流血小地狱；四是钳嘴含针小地狱；五是割肾鼠咬小地狱；六是棘网惶钻小地狱；七是碓捣肉浆小地狱；八是裂皮暨擂小地狱；九是衔火闭喉小地狱；十是桑火（革非）烘小地狱；十一是粪污小地狱；十二是牛雕马躁小地狱；十三是（钅非 ）窍小地狱；十四是（钅豕）头壳小地狱；十五是腰斩小地狱；十六是剥皮腊液小地狱。　　世间的人若犯以下罪事，就押入这个地狱： (1)怨天怨地，辱骂太阳、怨恨月亮，讨厌风、咒骂雷，喜欢晴、厌恶雨；(2)对着北方大小便、吐痰唾沫、哭泣；(3)偷窃神像内藏装的物品；(4)刮取神圣佛像上的金银财宝物；(5)不尊重地随随便乱呼叫神佛的名讳、圣号；(6)不尊敬、爱惜有字的纸与经书；(7)在寺庙、道观、宝塔的前后泼洒、堆积污秽的东西；(8)家中或庙中供养有神佛的法像，但厨房、灶上却不搞好清洁卫生，不戒食牛肉、狗肉和龟蛇肉；(9)家中保存、收藏违背正理的邪教邪恶的书刊资料及图画物品，或黄色书刊；(10)烧毁、涂损劝善的书籍、文章、器物；(11)在一切衣服、器具、床、桌子、凳子、柜子等缝绣、雕刻、图绘神圣的图、像，例如太极图、日月、菩萨正神的形相或爿字花样等。(12)在衣裙上绣上龙凤的图像；(13)浪费、糟蹋五谷粮食；(14)囤积米粮，期待卖高价钱。　　犯上以上的罪事。都要发入大叫唤大地狱，再查出所犯的事件性质后，分发到小地狱受苦刑。期满后再转到第七殿，考查有无第七殿所管辖的罪恶。　　世间的人，如果能在农历三月初八日，吃素、持戒、清净身口意，发誓立愿：今后不敢再犯以上的各种罪，并且能够每逢农历五月十四、十五、十六及十月初十日，不行男女房事；同时，立愿此后辗转劝诫别人；这样，则可以谁许免受以上各种小地狱的苦刑。
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　　钱江晚报报道：农历五月十六举办的海宁翁家埠“元帅庙会”庙会传承400余年，现已列入余杭区非物质文化遗产。庙会由800余名民间艺人组成的33支民间艺术队，踩街17公里，在临平钱塘村、高地村、翁梅村、万常村、天万村等村的50个点进行表演。　　传说在南宋末年，有一位进京赶考的秀才，途经许巷翁埠，为解救群众而不幸身亡 按照民间传说，秀才死后就化为了元帅菩萨 ，负责保佑当地的平安 为纪念这位舍身救人的秀才，当地百姓在每年的农历5月16日都举办庙会，以祈求一方平安，俗称元帅庙会 庙会上，人们行街走巷，载歌载舞，逐步形成了具有地方特色的各种民俗民间表演艺术。其中比较突出的是许巷布龙、滚灯、大刀舞、大旗舞等节目。　　而杭州供奉的元帅菩萨，脸孔、手脚全部都是青色的。传说元帅姓温，为明朝一秀才，来省城杭州应试，住在寓所夜读，忽闻鬼言，已下瘟药于井中。温秀才为救杭城父老，就以身投井。第二天，将他打捞起来，只见浑身发青，知他受毒而死。于是被封为东嘉忠靖王。其井就在东牌楼神座下，庙名旌德观，这是杭城的老元帅庙。城中还有数处元帅庙，民间称旌德观为有财有势老元帅；上仓桥的忠靖观，为督宪香火院，民间称有势无财仓元帅；清河坊童乘寺为有财无势童元帅；府城街甘泉寺，为穷凶极恶甘元帅；还有所谓活脓倒臭皮元帅，因为其庙在皮市巷的缘故。出会唯旌德观老元帅庙，五月十八日为诞辰日，十六日为出会期。　　元帅庙出会声势浩大，除各庙有助会外，抚院以下各衙门均协助大班一副。出会之日，全城七十二班轿夫，每班四五十人，均穿一色衣帽，抬着元帅座像巡行。巡行划好路线，每到一处换肩，称为“升驾”。神像前，先有无拘霄汉牌一对，长吹一起，后随八员文武判官，都打堆灰脸，手执狼牙棒、乾坤圈，威风凛凛；然后是穿朝衣戴朝帽的各班禁役，杭州捕府还出四个大肚皮刽子手，押着许香愿的“斩犯”二名；最后，是各庙助会的幡竿、香炉、高跷、龙灯、台阁等四五百起。巡行队伍浩浩荡荡，鼓乐齐鸣，鞭炮轰天，哄动整个杭城。据说，元帅巡行，称为收瘟。因为夏秋为疫厉横行之际，经过老元帅亲自出会，可驱瘟辟邪，保全境平安。
　　农历五月养生保健谈（作者不详） 　　农历五月俗称毒月，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的「九毒日」。传统民俗，不可等闲视之。从天人感应的角度看，有一定道理。《伤寒论》在“辨脉法第一”篇中有这样一段话：“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，.......”。通俗的说，五月也就是夏至月，也就是午月，在这里包括整个夏月，涵括整个夏季巳、午、未三个月。五月有什么特征呢？张仲景在这里讲道“阳气在表，胃中虚冷”，这个时候为什么阳气在表呢？因为整个春夏阳气都在蒸蒸日上，向上、向外，由于阳气是这样一个向表、向外的趋势，所以，在里的阳反而虚少，阳气虚少了当然就会冷，故曰“阳气在表，胃中虚冷”。这个时候阳气在表，胃中虚冷，所以，要吃生姜、喝雄黄酒等来温里暖胃，以生发体内的阳气，而行房却最伤人体之内的阳气。　　　　 端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。 　　　　　　　　农历五月，若能全月不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。 　　以下是今年农历五月份的「九毒日」，请千万谨慎这九天，甚至是一整个月。　　
九毒日－不宜行房农历　　五月初五（阳历5月28日）：地腊，五帝校定生人官爵，犯者削禄夺纪，又九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又杨公忌。　　初六（阳历5月29日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又雷斋日。　　初七（阳历5月30日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测。　　（以上三日为「初毒日」）　　十五（阳历6月7日）：月望，九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又四天王巡行。　　十六（阳历6月8日）：九毒日，又天地元气造化万物之辰，犯者三年内夫妻俱亡。　　十七（阳历6月9日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测。　　（以上三日为「中毒日」）　　廿五（阳历6月17日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又月晦日。　　廿六（阳历6月18日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测。　　廿七（阳历6月19日）：九毒日，犯者夭亡奇祸不测，又斗降。　　以上三日为「末毒日」）　　
此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一芒种节禁起，戒过一月。果能色欲撙节，自可百病消除。今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢无力，背心发热，咳嗽不止，时而头昏头痛，时而眼花眼痛，秋冬则恶寒怕风，手足发冷，春夏则喉疼目红，腹痛闭痧。正当年壮之时，乃见种种不足之症，推原其故，无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深，由微而着，初虽所患尚小，久则酿成大病，不可不畏死而谨守于先也。多欲伤生，断非药饵能补，好色者恃药以恣欲，此亡身之本也。草根树皮之品，万难益髓填精，其能滋补者，不过偏阴偏阳，藉以流通气血，及气血既亏，虽药石亦无从补救。古云「服药百颗，不如一宵独卧」，慎无恃药可补身。　　《农历五月养生》说五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七为九毒日以及十四为天地交泰日，夫妻禁止同房。犯者大伤元神并损寿。夭亡奇祸不测!　　五月俗称“恶月”君子应节制嗜欲，食物清淡，减少酸味，增加苦味，益肝补肾。此时节应静养，与自然和谐平定心气。
　　余杭确定每年农历五月为“非物质文化遗产保护月”
　　日杭州网—杭州日报
　　　　新年伊始，余杭区确定每年农历五月为“非物质文化遗产保护月”，将举办一系列展演和保护活动，充分展示民间艺术魅力，提高公众对民间艺术保护意识。这是余杭区实施民族民间艺术保护工程的又一重大创举。目前，该区已制定了保护规划，对一批重点民间艺术加以保护和发展，并提出争创“全国民间艺术之乡”的目标。　　　　地毯式普查摸清民间艺术家底　　　　滚灯、拳灯、敲鼓亭、小锣书、皮影戏、木雕……两年来，余杭区共发掘了民间表演艺术、造型艺术、手工艺3大类130项民间艺术，取得了保护民族民间艺术的丰硕成果。该区将从中遴选出72项，汇编成《余杭区民族民间艺术大全》一书。　　　　据余杭区文广新局负责人介绍，自2004年4月启动民族民间艺术保护工程以来，该区专门成立了“保护工程领导小组”，并通过各镇乡（街道）组织开展普查工作，发动村、社区“五老”（老干部、老教师、老艺人、老工匠、老土地）组成千人队伍，深入家庭进行了一次大规模地毯式普查，然后进行登记归类整理，从而基本摸清了全区民族民间艺术家底。　　　　民间艺术保护走在了全省前列　　　　“去年1月，余杭区被列为浙江省首批民族民间艺术保护综合试点单位，一年多来，余杭的民族民间艺术保护工作力度大，挖掘和整理民族民间艺术取得阶段性成果，成效显著，走在了全省前列。”省文化厅一位负责人这样评价。　　　　对照去年初制定的《余杭区实施民族民间艺术保护工程规划（年）》所确定的十大工作任务，其中大部分已经提前完成。如民间艺术资源普查、整理汇编成册、制定一系列工作管理制度、命名首批区民间艺术家33人、公布首批区非物质文化遗产代表作13项、确定首批区民间艺术产业基地2个、培养民间艺术接班人、加强民间艺术队伍建设等。今年，争取在余杭建造浙江省民间艺术展示馆，并争创“全国民间艺术之乡”。　　　　日前，余杭区又对如何进一步加强全区民族民间艺术保护工作，进行了具体部署和落实。元宵节还在人民广场进行了优秀民间艺术大展演，受到广大群众的好评。　　　　确定“非物质文化遗产保护月”　　　　余杭区确定，2006年开始，每年农历五月为“余杭区非物质文化遗产保护月”。今年农历5月，区民族民间艺术保护工程领导小组将以一副三组团为单位，组织开展全区非物质文化遗产保护月系列活动。主要活动项目初步定为：农历五月初五举办“中国·余杭龙舟胜会”，农历五月初十左右举办“全区非物质文化遗产代表作与产业基地保护工作研讨会”、“良渚玉雕民间工艺比赛”，农历五月十六举办“元帅庙会”，农历五月二十左右举办“余杭区民间艺术‘一村一品’擂台赛”。　　　　去年11月，经余杭区民族民间艺术保护工程专家小组严格评审，区民族民间艺术保护工程领导小组审核，区政府正式公布了余杭区首批非物质文化遗产代表作名录。　　　　列入第一批余杭区非物质文化遗产代表作名录的代表作共有13件，其中民间表演艺术类项目6个，分别为：余杭滚灯，鸬鸟鳌鱼灯，五常拳灯，亭趾高跷，大陆、石濑花灯，博陆敲鼓亭；民间造型艺术类1个：良渚玉雕；民俗风情项目5个，分别为：径山镇的“径山茶宴”，闲林、仓前、五常一带的“龙舟盛会”，南苑街道的“元帅庙会”，塘栖镇的“轧蚕花”，仁和镇的“吃咸茶”；民间传说1个：杨乃武与小白菜。　　　　去年，余杭区邀请省文史专家和区文史学者、文化工作者共20多人，共同研究商讨，并形成共识，将“杨乃武与小白菜”民间传说申报首批国家级非物质文化遗产代表作。据最新消息，余杭区已收集到有关杨乃武与小白菜的各类传说形式的书目近百种，分传说、故事、歌谣、评弹、小说、戏剧、电影、电视剧等10多种门类传播载体，为申报国家级非物质文化遗产提供了依据。　　　　(通讯员唐永春记者宓路平通讯员唐永春记者李苾罡 杭州日报)
　　武义畲乡柳城举行盛大传统庙会着迷的上海人专程赶来　　作者： 李小波 发布时间：
金华日报　　
过去的岁月里，朱顺根、叶英盛为金华道情的传承做了不懈努力，而今，在全国上下都关注和重视非物质文化遗产保护的氛围下，金华、义乌、东阳先后创办了以演唱金华道情为主的民间曲艺演出书社，且皆由政府出钱扶持，像金东区孝顺镇就有孝顺、下范、车客等三处书社。现在，朱顺根和叶英盛两位“国宝”级的道情传承人正和其他民间曲艺艺人一起，在这些书社间奔波演唱，为传承国家级“非遗”项目金华道情忙得不亦乐乎。　　
6月8日（农历五月十六）上午，人们从四面八方涌向柳城，镇区大街小巷人潮涌动，柳城畲族镇成了欢乐的海洋。为期四天的柳城传统庙会，在古风浓郁的城隍出巡、擎台阁踩街活动中拉开了序幕。　　
具有近300年悠久历史、具有鲜明地域民俗风情的柳城传统庙会，历来深受当地群众的喜爱。今年的柳城庙会盛况空前，不但吸引了本地十里八乡的男女老少像过节一样前来赶场，也吸引了遂昌、松阳、丽水、金华、永康、义乌、东阳、兰溪、杭州、上海等地的众多游客和摄影爱好者前来观光。上海一个13人的摄影团队，紧随踩街队伍，跑前跑后，异常活跃。他们说，他们是专门冲着柳城庙会和十里荷花而来的，柳城庙会丰富的民俗文化活动和畲乡淳朴的民风，令他们喜欢和着迷。参加完庙会活动后，还要去赏荷花，去拍畲乡小黄山风光。　　
柳城农历五月十六庙会是浙中地区最有名的传统庙会之一，也是较为罕见的民众纪念地方官员的节俗活动。据《重建宣平城隍庙碑志》记载，清康熙三十七年，直隶宛平（今北京）人韩宗纲任宣平知县。在任7年间，他勤政爱民，视邑如家，革陋规，废苛派，治水利，励农耕。韩县令两袖清风，举家俭廉，生计维艰，士民争馈薪米以济之。终因积劳成疾，逝于任上。事迹上报朝廷，上下为之动容，康熙帝顺应民望，谥封韩宗纲为宣平城隍，建庙祭祀。后来，民众的感恩祭奠演变为传统庙会，每年在韩县令诞辰的前一天———农历五月十六举办庙会，隆重纪念这位勤政爱民的父母官。　　
柳城庙会是武义南部地区民众的狂欢节，人们以赶庙会为幸事。每逢庙会，不管多忙，人们也要放下手头农活，扶老携幼，携妻挈子，全村出动赶往柳城。赶庙会，成了当地民众成长的记忆。　　
为办好本届柳城庙会，柳城畲族镇党委、政府充分挖掘百年庙会的民俗亮点，并注入了新元素。一是在城隍出巡、擎台阁大型文化踩街活动中，增加了政策宣传内容。在台阁游行队伍中，宣传党风廉政、食品安全、计划生育等13块宣传标语牌引人注目。古老的台阁踩街与现行政策宣传相得益彰。二是在举办夏季物资交流大会的同时，举办首届柳城畲乡美食节。60多个展位、百余种全国各地风味小吃吸引人们前往品尝。镇区的主要街道上，杂技魔术、民间艺人绝技表演，让人们流连忘返。　　
现在，在武义县的旅游发展规划中，柳城畲族镇被列入了南部休闲观光游的主要区域。镇党委书记蒋振宣表示，今年，该镇围绕“武义百日避暑养生游”主题，除精心组织传统庙会外，还将接着举办中国宣莲之乡“十里荷花”畲族风情第二届全国摄影大赛，宣传十里荷花、畲族风情区“小黄山”、浙中名刹台山寺、风光绮丽的小山峡和白水瀑布、皮子源瓯源大峡谷，以提高古镇的知名度，为柳城旅游业发展打下基础。
　　[绍兴]嵊州一传统庙会恰逢高考 政府百姓一致意见：取消 　　　　日 浙江在线新闻网站　　　　 浙江在线06月05日讯 农历五月十六本来是嵊州市黄泽镇举办物资交流大会的日子。从以前的庙会到现在的物资交流大会已有相当久远的历史，而今年的农历五月十六恰逢6月8日高考日。为了给考生营造一个良好的休息、复习和考试环境，当地镇政府在征询广大群众意见后，决定取消今年的物资交流大会，为高考让“道”。　　　　往年每到农历五月十六，四方客商会云集黄泽镇，不少农民也会趁此把自家的东西挑到集市上叫卖。在为期3天的物资交流会中，镇上几乎每家每户都会有客人到来，亲朋好友相聚一堂，十分热闹。而今年的农历五月十六恰逢高考第二天，黄泽镇共有589名考生在当地参加考试，如果照常举办物资交流会，在噪声和交通上将会对考生产生较大影响。黄泽镇政府也意识到了这一点，遂及时征询当地群众的意见。　　　　在调查中，不少老百姓主动打电话到镇政府，表示物资交流会将会在很多方面影响考生。钱良村一位姓吕的村民说，支持取消本届物质交流会，一切以考生为重。镇上74岁的陈令芬老人也表示，多年来，物资交流会已经成了黄泽镇一个特定的习俗，每年都有上万人参加，除了当年“非典”，还从没停办过一届，但是今年情况特殊，孩子读书不容易，应该从大局考虑取消这次物资交流会。　　　　在征询当地百姓意见后，黄泽镇政府立刻召开会议，并于6月3日向当地媒体和江南论坛公布取消本届物资交流会的消息。记者发现，论坛跟帖多达50人。一位叫“芝华士的人生”的网友说，物资交流会每年都有，但是高考对考生来说是一辈子的事，当地政府这一举动十分人性化，解除了不少考生家长的尴尬和担忧，也给考生争取了一个良好的应考环境。　　　　王女士是黄泽镇人，女儿今年参加高考。她告诉记者，往年这个时候，每天都有亲朋好友陆续会聚家中，她和丈夫已经连续招待十几年了，今年的物资交流会正好碰上高考，但又不好回绝上门的亲朋，王女士正发愁呢，政府及时取消了这一“传统庙会”，让许多像她一样的考生家长松了一口气，这下可安心陪孩子高考了。　　　　据悉，近日来，黄泽镇政府协同公安、城建、工商等执法部门重拳出击，严查街头、商店、建筑工地的噪声污染。考试期间，镇政府将组织有关部门实行昼夜值班制度，确保考点环境安静，交通顺畅。
　　西赛神舟会 　　中广网
　　??西塞神舟会是黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节的传统盛会，主要活动有制作神舟、唱大戏、祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动。从每年农历四月初八佛祖诞生之日举行龙舟的开工仪式，扎制神舟，到五月初五子时由道士主持仪式为神舟开光，直到五月十五至十八的神舟会正式会期，整个活动历时40天，是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动。　　　　??在正式会期，当地日日夜夜唱楚剧大戏，四乡八岭的民众赶来向神舟许愿求福。农历五月十六早上8点神舟出会巡游，家家户户都要在门边悬挂菖蒲艾叶，门口设香案、燃香烛，摆上酒、茶、米、水果等供品。每到一家，村民们都要放鞭迎接，撒茶米、祭拜。农历五月十七晚，为神舟点燃48盏长明灯，通宵打醮守夜。农历五月十八日上午神舟出宫，道士和神舟会全体成员共同为神舟开路，由16名青壮小伙抬着神舟恭送入江，任由水流带着龙舟沿江而下，东流入海。此时江上众多渔船在船头摆香设案、鞭炮齐鸣、绕神舟三圈，以示送行。神舟登江处的大堤上，有成千上万的村民双手合十、跪拜神舟，祈求神舟带走疾病、带走瘟疫、带走灾难，祈盼一年吉祥、一年幸福、一年安康。　　　　??神舟会是民众自发自愿组织参加的，以驱瘟、除恶、消灾、祛病和求平安健康、益寿延年为核心主题的传统民间文化活动。神舟会借助“送龙舟”这一形式，为一方百姓消灾祈福，是端午节俗中最壮观的一种民间盛会，至今已有千余年历史。该活动规模宏大，群众的自发参与性强，具有深厚的群众基础，至今传承不息，它集中、生动地表达了古代民间端午习俗的许多内容，向我们展示了端午节俗的自然属性，具有很宝贵的文化生活史价值。自纪念屈原的传说与端午节结合以后，特别是解放以来，神舟会的活动也与祭吊屈原的传说联系在一起，这对弘扬民族精神，促进民族文化认同，增强社会凝聚力和民族团结，使传统节日加进新的活力，无疑具有深厚的影响和价值。神舟会活动期间群众文化活动丰富多彩，精心扎制的楼台亭榭、雕梁画栋工艺精致，气势宏伟，极具特色，有很高的艺术价值，在长江中游地区有较大影响。
　　闽南神诞与民俗节日表 　　来源： 集美旅游 　　　 农历正月初一 天腊之辰 　　　　　　农历正月初一 元始天尊万寿 　　　　　　农历正月初一 弥勒尊佛布袋和尚佛诞 　　　　　　农历正月初一 接神、迎喜神，出门走喜神方 　　　　　　农历正月初一 放爆竹，以避山燥(xiao，同魈)恶鬼 　　　　　　农历正月初二 车公诞 　　　　　　农历正月初二 拜财神 　　　　　　农历正月初三 孙真人诞 　　　　　　农历正月初三 真武大帝诞 　　　　　　农历正月初三 拜天地神 　　　　　　农历正月初四 箸筒姑娘诞 　　　　　　农历正月初四 灶神下降 　　　　　　农历正月初四 孙天医真人千秋 　　　　　　农历正月初五 财神诞 　　　　　　农历正月初五 路头神诞 　　　　　　农历正月初五 定光佛圣诞 　　　　　　农历正月初五 接财神，迎五路财神、关帝 　　　　　　农历正月初六 清水祖师诞 　　　　　　农历正月初六 九天玄女圣诞 　　　　　　农历正月初七 仁日 　　　　　　农历正月初八 谷王诞 　　　　　　农历正月初八 白衣观音诞 　　　　　　农历正月初八 江东神圣诞 　　　　　　农历正月初八 五殿阎罗王圣诞 　　　　　　农历正月初八 拜本命星辰“顺星” 　　　　　　农历正月初九 玉皇大帝诞 　　　　　　农历正月初九 汉闽越王诞 　　　　　　农历正月初九 拜天公玉皇大帝 　　　　　　农历正月初十 土神诞 　　　　　　农历正月十三 温许二公诞 　　　　　　农历正月十三 刘猛将军虫王爷诞 　　　　　　农历正月十三 关圣帝君飞升 　　　　　　农历正月十四 迎紫姑厕神。也有在正月十三或十五 　　　　　　农历正月十五 上元天官圣诞 　　　　　　农历正月十五 张天师张道陵诞 　　　　　　农历正月十五 门丞户尉诞 　　　　　　农历正月十五 佑圣真君诞 　　　　　　农历正月十五 临水夫人陈靖姑千秋 　　　　　　农历正月十五 金天娘诞 　　　　　　农历正月十五 三一教主诞 　　　　　　农历正月十五 盘古圣诞 　　　　　　农历正月十五 灯节 　　　　　　农历正月十六 绥靖伯诞 　　　　　　农历正月十六 三王公诞 　　　　　　农历正月十九 门官土地诞 　　　　　　农历正月十九 长春丘真人诞 　　　　　　农历正月二十 招财童子诞 　　　　　　农历正月廿三 喇嘛“打鬼” 　　　　　　农历正月廿四 雷都光耀大帝圣诞 　　　　　　农历正月廿五 满族仓廪神诞 　　　　　　农历正月廿六 庇佑财神诞 　　　　　　农历正月廿六 观音开库 　　　　【农历二月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历二月初一 太阳升殿之辰 　　　　　　农历二月初一 勾陈诞 　　　　　　农历二月初一 初殿诞 　　　　　　农历二月初一 一殿秦广王千秋 　　　　　　农历二月初一 中和节 　　　　　　农历二月初一 拜太阳星君 　　　　　　农历二月初二 土地诞 　　　　　　农历二月初二 孟夫子诞 　　　　　　农历二月初二 济公菩萨诞 　　　　　　农历二月初二 福德正神土地爷千秋 　　　　　　农历二月初三 文昌帝君梓潼神圣诞 　　　　　　农历二月初六 东华帝君诞 　　　　　　农历二月初八 三殿宋帝王圣诞 　　　　　　农历二月初八 六祖禅师诞 　　　　　　农历二月初十 土神诞 　　　　　　农历二月十二 花神诞 　　　　　　农历二月十三 洪圣爷诞 　　　　　　农历二月十五 太上老君诞 　　　　　　农历二月十五 精忠岳元帅诞 　　　　　　农历二月十五 三山国王千秋 　　　　　　农历二月十五 九天玄女娘娘圣诞 　　　　　　农历二月十六 开漳圣王诞 　　　　　　农历二月十七 新竹都城隍公爷千秋 　　　　　　农历二月十八 四殿五官王诞 　　　　　　农历二月十九 观世音菩萨诞 　　　　　　农历二月十九 玉女娘娘诞生 　　　　　　农历二月二十 普贤菩萨诞 　　　　　　农历二月廿一 普贤菩萨圣诞 　　　　　　农历二月廿五 玄天上帝诞 　　　　　　农历二月廿六 真武大帝圣诞 　　　　　　农历二月廿七 东岳大帝 　　　　　　 　　　　　　【农历三月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历三月上旬 清明鬼节，上坟扫墓，拜众鬼。公历四月四日或五日 　　　　　　农历三月初一 二殿楚江王诞 　　　　　　农历三月初三 北帝诞 　　　　　　农历三月初三 玄天上帝万寿 　　　　　　农历三月初三 蟠桃会，纪念王母娘娘 　　　　　　农历三月初三 上巳节，去江边洗涤污浊，以消灾除邪 　　　　　　农历三月初四 张王爷诞 　　　　　　农历三月初六 长老诞 　　　　　　农历三月初七 何仙姑诞 　　　　　　农历三月初八 六殿卞城王诞 　　　　　　农历三月初十 土神诞 　　　　　　农历三月十二 中央五道诞 　　　　　　农历三月十五 医灵诞 　　　　　　农历三月十五 玄坛诞 　　　　　　农历三月十五 保生大帝吴真人千秋 　　　　　　农历三月十五 中路财神赵公元帅圣诞 　　　　　　农历三月十五 白族观音市“三月街” 　　　　　　农历三月十六 准提菩萨佛诞 　　　　　　农历三月十八 中岳诞 　　　　　　农历三月十九 太阳星君圣诞 　　　　　　农历三月二十 注生娘娘千秋 　　　　　　农历三月廿三 天后娘娘妈祖圣诞 　　　　　　农历三月廿六 鬼谷先师千秋 　　　　　　农历三月廿七 车大元帅诞 　　　　　　农历三月廿七 七殿泰山王千秋 　　　　　　农历三月廿八 制字先师仓颉诞 　　　　　　农历三月廿八 东岳大帝圣诞 　　　　　　农历三月廿九 土地公生日　　　　　　【农历四月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历四月初一 八殿都市王诞 　　　　　　农历四月初四 文殊菩萨诞 　　　　　　农历四月初八 三界诞 　　　　　　农历四月初八 九殿平等王诞 　　　　　　农历四月初八 佛祖释迦牟尼万寿 　　　　　　农历四月初八 金花夫人送子娘娘诞 　　　　　　农历四月初八 浴佛节 　　　　　　农历四月初八 放生会 　　　　　　农历四月初十 土神诞 　　　　　　农历四月十二 风神生日 　　　　　　农历四月十二 蛇王生日 　　　　　　农历四月十二 苏府王爷千秋 　　　　　　农历四月十四 吕祖仙师圣诞 　　　　　　农历四月十五 汉钟离仙师诞 　　　　　　农历四月十五 释迦文佛成道 　　　　　　农历四月十七 金花娘娘诞 　　　　　　农历四月十七 十殿轮回王千秋 　　　　　　农历四月十八 华陀仙师诞 　　　　　　农历四月十八 送生司马诞 　　　　　　农历四月十八 北极紫微大帝圣诞 　　　　　　农历四月二十 眼光佛诞 　　　　　　农历四月廿一 托塔李天王圣诞 　　　　　　农历四月廿一 先天朱将军圣诞 　　　　　　农历四月廿三 普贤菩萨诞 　　　　　　农历四月廿四 金光祖师圣诞 　　　　　　农历四月廿五 武安尊王千秋 　　　　　　农历四月廿五 白族观音会 　　　　　　农历四月廿六 蒋公诞 　　　　　　农历四月廿六 南鲲鯓李王爷千秋 　　　　　　农历四月廿七 南鲲鯓范五王爷千秋 　　　　　　农历四月廿八 药王诞 　　　　　　农历四月廿八 神农五谷先帝万寿 　　　　　　 　　　　　　【农历五月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历五月初一 南极长生大帝诞 　　　　　　农历五月初一 城隍出巡 　　　　　　农历五月初五 地腊之辰 　　　　　　农历五月初五 端午节 　　　　　　农历五月初五 挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇 　　　　　　农历五月初五 五福大帝得道 　　　　　　农历五月初五 南天骆恩师圣诞 　　　　　　农历五月初六 清水祖师成道 　　　　　　农历五月初七 巧圣先师鲁班节 　　　　　　农历五月初八 悦城龙母诞 　　　　　　农历五月初十 土神诞 　　　　　　农历五月十一 天下都城隍爷圣诞 　　　　　　农历五月十二 丙灵公诞 　　　　　　农历五月十三 关平太子诞 　　　　　　农历五月十三 关圣帝君关羽圣诞 　　　　　　农历五月十五 玉女娘娘飞升 　　　　　　农历五月十六 天地造化之神诞 　　　　　　农历五月十六 如来佛祖诞 　　　　　　农历五月十六 张天师仙师诞 　　　　　　农历五月十七 萧府王爷千秋 　　　　　　农历五月十八 老母娘娘诞 　　　　　　农历五月十八 张天师张道陵圣诞 　　　　　　农历五月十九 九天马恩师圣诞 　　　　　　农历五月二十 丹阳马真人诞 　　　　　　农历五月廿八 城隍诞 　　　　　　农历五月廿九 许威显王诞 　　 　　【农历六月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历六月初一 韦陀护法诞 　　　　　　农历六月初三 韦驮诞 　　　　　　农历六月初六 天贶（赐赠的意思）节 　　　　　　农历六月初六 杨四将军诞 　　　　　　农历六月初六 崔判官诞 　　　　　　农历六月初六 泰山诞 　　　　　　农历六月初六 翻经节，寺院晒经，信女翻经“转男身” 　　　　　　农历六月初六 九天李恩师圣诞 　　　　　　农历六月初十 刘海仙师诞 　　　　　　农历六月十一 田都元帅诞 　　　　　　农历六月十二 彭祖诞 　　　　　　农历六月十二 井泉诞 　　　　　　农历六月十三 鲁班诞 　　　　　　农历六月十四 文殊菩萨诞、 　　　　　　农历六月十五 王灵天君圣诞 　　　　　　农历六月十五 无极老申娘寿诞 　　　　　　农历六月十六 鲁班节 　　　　　　农历六月十六 雷神诞 　　　　　　农历六月十六 南极大帝圣诞 　　　　　　农历六月十六 先天王天君圣诞 　　　　　　农历六月十八 南鲲鯓池二王爷千秋 　　　　　　农历六月十九 观世音菩萨诞，成道日 　　　　　　农历六月廿三 马王诞 　　　　　　农历六月廿四 关圣帝君圣诞 　　　　　　农历六月廿四 火神诞 　　　　　　农历六月廿四 王灵官诞 　　　　　　农历六月廿四 和合二仙诞 　　　　　　农历六月廿四 西秦王爷千秋 　　　　　　农历六月廿四 雷祖大帝圣诞 　　　　　　农历六月廿四 南极大帝圣诞 　　　　　　农历六月廿六 杨真君诞 　　　　　　农历六月廿九 天枢诞 　　　　　　 　　　　　　【农历七月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历七月初一 太上老君诞 　　　　　　农历七月初七 乞巧节，拜牛郎织女二星 　　　　　　农历七月初七 康公诞 　　　　　　农历七月初七 七宫仙女下降 　　　　　　农历七月初七 大成魁星圣诞 　　　　　　农历七月初七 七星娘娘千秋 　　　　　　农历七月初七 卫房圣母圣诞 　　　　　　农历七月十二 长春真人诞 　　　　　　农历七月十三 大势至菩萨圣诞 　　　　　　农历七月十四 开基恩主千秋 　　　　　　农历七月十五 中元节，拜见三界公，天官、地官、水官 　　　　　　农历七月十五 鬼节，烧纸钱，普度孤魂 　　　　　　农历七月十五 盂兰盆节 　　　　　　农历七月十五 中元地官大帝圣诞 　　　　　　农历七月十五 灵济君诞 　　　　　　农历七月十五 地藏王诞 　　　　　　农历七月十八 王母娘娘圣诞 　　　　　　农历七月十九 值年太岁星君千秋 　　　　　　农历七月十九 伏曦氏八卦祖师千秋 　　　　　　农历七月二十 张王爷诞 　　　　　　农历七月廿一 普庵诞 　　　　　　农历七月廿二 财帛星君诞 　　　　　　农历七月廿三 法主圣君千秋 　　　　　　农历七月廿三 南宫柳星君圣诞 　　　　　　农历七月廿三 诸葛武侯千秋 　　　　　　农历七月廿四 城隍诞 　　　　　　农历七月廿四 草圣诞 　　　　　　农历七月廿四 龙树菩萨圣诞 　　　　　　农历七月廿四 郑延平郡王千秋 　　　　　　农历七月廿五 齐天大圣 　　　　　　农历七月廿六 新竹都城隍奶奶圣诞 　　　　　　农历七月三十 地藏王菩萨诞 　　　　【农历八月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历八月初一 许真君诞 　　　　　　农历八月初一 金甲神诞 　　　　　　农历八月初二 社王诞 　　　　　　农历八月初三 九天司命灶君灶王爷诞 　　　　　　农历八月初三 北斗星君圣诞 　　　　　　农历八月初三 九天朱恩师圣诞 　　　　　　农历八月初三 姜相子牙千秋 　　　　　　农历八月初五 雷声普化天尊雷祖圣诞 　　　　　　农历八月初八 瑶池大会 　　　　　　农历八月初十 北岳诞 　　　　　　农历八月十二 西方五道诞 　　　　　　农历八月十五 中秋节 　　　　　　农历八月十五 太阴星君月神娘娘诞 　　　　　　农历八月十五 临水夫人林姑千秋 　　　　　　农历八月十五 南鲲鯓朱四王爷千秋 　　　　　　农历八月十五 南宫孔恩师圣诞 　　　　　　农历八月十五 九天玄女娘娘千秋 　　　　　　农历八月十六 齐天大圣诞 　　　　　　农历八月十六 朱元帅诞 　　　　　　农历八月十六 新竹都城隍公爷千秋 　　　　　　农历八月廿二 燃灯古佛圣诞 　　　　　　农历八月廿二 广泽尊王千秋 　　　　　　农历八月廿三 刑天王爷千秋 　　　　　　农历八月廿四 陶冶仙诞 　　　　　　农历八月廿四 南鲲鯓万善爷千秋 　　　　　　农历八月廿五 太阳诞 　　　　　　农历八月廿七 孔夫子圣诞 　　　　　　农历八月廿九 中华圣母圣诞 　　　　　　 　　　　　　【农历九月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历九月初一 南斗星君诞 　　　　　　农历九月初一 飞天大圣诞 　　　　　　农历九月初一 初一至初九，北降九星降世 　　　　　　农历九月初九 斗母星君圣诞 　　　　　　农历九月初九 重阳帝君诞 　　　　　　农历九月初九 关帝飞升诞 　　　　　　农历九月初九 绥靖伯诞 　　　　　　农历九月初九 临水夫人李姑诞 　　　　　　农历九月初九 中坛元帅太子爷诞 　　　　　　农历九月初九 火神爷诞 　　　　　　农历九月初九 酆都大帝圣诞 　　　　　　农历九月初九 九皇大帝圣诞 　　　　　　农历九月十三 孟婆神诞 　　　　　　农历九月十三 天水圣母飞升 　　　　　　农历九月十五 孟婆尊神千秋 　　　　　　农历九月十五 南鲲鯓吴三王爷千秋 　　　　　　农历九月十五 赵大元帅诞 　　　　　　农历九月十五 朱圣夫子圣诞 　　　　　　农历九月十七 金龙王诞 　　　　　　农历九月十七 先锋诞 　　　　　　农历九月十七 招财童子诞 　　　　　　农历九月十八 仓颉先师千秋 　　　　　　农历九月十八 显应祖师圣诞 　　　　　　农历九月十九 观世音菩萨诞 　　　　　　农历九月廿六 五显灵官诞 　　　　　　农历九月廿八 华光大帝诞 　　　　　　农历九月廿八 五显大帝千秋 　　　　　　农历九月三十 药师如来圣诞 　　【农历十月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历十月初一 东岳诞 　　　　　　农历十月初一 三田都千岁诞 　　　　　　农历十月初二 周将军诞 　　　　　　农历十月初三 二茅真君诞 　　　　　　农历十月初三 助顺将军圣诞 　　　　　　农历十月初五 达摩祖师诞 　　　　　　农历十月初十 花公花婆诞 　　　　　　农历十月初十 水仙尊王诞 　　　　　　农历十月十二 齐天大圣诞 　　　　　　农历十月十五 下元水官大帝圣诞 　　　　　　农历十月十五 痘神刘使者诞 　　　　　　农历十月十五 温元帅诞 　　　　　　农历十月十五 神农氏 　　　　　　农历十月十六 巫山娘娘诞 　　　　　　农历十月十八 地母至尊千秋 　　　　　　农历十月二十 虚靖天帅诞 　　　　　　农历十月廿二 青山灵安尊王千秋 　　　　　　农历十月廿三 周仓将军千秋 　　　　　　农历十月廿五 感天大帝许真人诞 　　　　　　农历十月廿七 五岳诞 　　　　　　农历十月廿七 紫微星君圣诞 　　　　　　农历十月三十 周将军诞 　　　　　　 　　　　　　【农历十一月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历十一月初四 孔子诞 　　　　　　农历十一月初四 安南尊王千秋 　　　　　　农历十一月初四 太乙救苦天尊圣诞 　　　　　　农历十一月初六 玉皇大帝诞 　　　　　　农历十一月初六 西岳诞 　　　　　　农历十一月十一 太乙救苦天尊圣诞 　　　　　　农历十一月十五 无极老申娘圣诞 　　　　　　农历十一月十七 阿弥陀佛诞 　　　　　　农历十一月十九 九莲菩萨诞 　　　　　　农历十一月十九 日光天子诞 　　　　　　农历十一月廿三 送子张仙师诞 　　　　　　农历十一月廿三 南斗星君下降，世人宜求寿 　　　　　　农历十一月廿七 普庵祖师诞 　　　　　　农历十一月廿七 董公真仙圣诞 　　　　　　农历十一月廿九 新竹都城隍公爷圣诞 　　　　　　 　　　　　　【农历十二月列神宝诞】 　　　　　　 　　　　　　农历十二月初一 跳灶王 　　　　　　农历十二月初四 三代祖师圣诞 　　　　　　农历十二月初六 普庵祖师圣诞 　　　　　　农历十二月初八 腊八节 　　　　　　农历十二月初八 佛祖成道日，如来佛诞 　　　　　　农历十二月初八 王侯腊之辰，喝腊八粥（“佛粥”） 　　　　　　农历十二月十五 温元帅师诞 　　　　　　农历十二月十六 南岳诞 　　　　　　农历十二月十六 太上老君诞 　　　　　　农历十二月十六 福德正神诞 　　　　　　农历十二月二十 鲁班诞 　　　　　　农历十二月廿一 天猷诞 　　　　　　农历十二月廿一 祭灶，也有在廿四日 　　　　　　农历十二月廿四 子时灶君上玉帝，送灶神 　　　　　　农历十二月廿五 接玉皇，天神下降 　　　　　　农历十二月廿九 南北斗星君下降 　　　　　　农历十二月廿九 华严菩萨圣诞 　　　　　　农历十二月三十 诸佛下界察民间善恶 　　　　　　农历十二月三十 紫姑厕神诞 　　　　　　农历十二月三十 换门神 　　　　　　农历十二月三十 迎灶王下界（接灶） 　　　　　　农历十二月三十 南斗北斗星君下降 　　
　　查了这么多资料，注意到：农历五月十六，是天地造化之神、如来佛祖、张天师仙师诞生的日子，是杭州供奉的纪念舍身救人的元帅菩萨的日子，是浙中地区柳城民众纪念勤政爱民的地方官员韩宗纲县令（宣平城隍）的日子，是天地之气交合男女不可行房的日子。　　五月俗称“恶月”，君子应清心寡欲，应时静养，与自然和谐，平定心气。同时食物清淡，减少酸味，增加苦味，益肝补肾。
　　在物欲横流的时代提倡清心寡欲，有点不合时宜啊！何况现代人百无禁忌，做事情根本不顾及因果呢？！
　　楼主有毛病
　　素女说每年的农历五月十六是天地之气交合之日,男女不可行房,凡性交者不出三年必死。用什么可以验证呢?取白色新布一尺,于当晚悬挂东面墙上,第二天早上观看，必有血色。　　====================================================　　刘帅执马童网友不妨一试！
　　西洋人该咋办啊？他们既不懂中文，又好淫欲，每年农历5月，都要冤枉死好多人的！　　　　拜托，赶紧把主贴翻译成西洋文字，满世界发布吧，救人一命胜造七级浮屠！
　　　　　　是啊，十几亿人，我就不信没有百分之一在那天行房，嘿嘿　　　　
　　数学题：　　　　假设全世界有10亿对性伙伴，平均一星期一次性活动，则，一年内总共有10亿*52=520亿次性活动。再假设其中有一半次数的性活动选在同一天，一年有365天，问：在农历五月十六这一天进行性活动的人数有多少？　　　　嘿嘿，谁数学学得好，请赶快算出来告诉楼主，楼主、赶紧行动吧！
　　民俗禁忌不是一天两天形成的，也不是一两个人一声号令就能让天下人共同遵守的。我眼下研究的，只是一种现象产生的原因与根源，不关心这种现象该不该产生、为何会产生。
　　农历五月十六不行房仅仅是中国人的风俗吗？
　　楼主赶快翻译成火星文，让火星人也响应你的号召：农历五月十六禁止做爱，不妨禁欲，做一回快乐的单身汉 ！　　　　
　　我没有看过《素女经》，也没有看过《玉历宝钞》，也不知《农历五月养生》是谁写的，只是偶然百度得知，中国古代竟然有每年农历五月十六日不可行房这么一个奇怪的禁忌。　　现在我很想知道，海南人有没有这一风俗？在农历五月十六日这天，海南人在干什么？海南有没有西塞神舟会和元帅庙会这样的民俗活动？
　　作者：刘帅执马童　回复日期：　11:56:23　
　　　　楼主赶快翻译成火星文，让火星人也响应你的号召：农历五月十六禁止做爱，不妨禁欲，做一回快乐的单身汉 ！　　==========================================================　　民俗禁忌不是我等凡人能够制订号召的。
　　请海南本地人告诉我：在农历五月十六日这天，海南人在干什么？
　　谁愿意在农历五月十六日禁欲一天，我让黑脸包拯请大家吃临高乳猪。
　　农历五月十六不行房，16姐会带个好头的。呵呵
　　　　　　你让黑脸请黑脸就请吗？　　　　
　　也不知道你从何时知道这个事，然后百度过来忽悠我们，你信吗？你自己肯定都不信，贼人一个，太不厚道了。
　　作者：海青　回复日期：　07:41:27　
　　　　素女说每年的农历五月十六是天地之气交合之日,男女不可行房,凡性交者不出三年必死。用什么可以验证呢?取白色新布一尺,于当晚悬挂东面墙上,第二天早上观看，必有血色。　　　　====================================================　　　　刘帅执马童网友不妨一试！　　===============　　楼主可以一试，试后把研究结果报上来，如拟进一步研究，可行房3年后看结果　　功德无量
　　　　　　同意猪哥说的，楼主你不下地狱谁下地狱？鹅米豆腐~~！　　　　　　
　　看来我这是自找麻烦了？禁欲的话题还是惹人讨厌啊！
　　作者：来去悠哉　回复日期：　12:53:40　　　　　　　你让黑脸请黑脸就请吗？　　==================================================　　黑脸热情好客。他不请我请。　　
　　猪哥hd：你的ID被人冒用了吗？
　　度：在性禁忌与“性解放”中选择　　 　　文/祖　慰 　　　　专门研究一下人类的性禁忌是很有意思的。　　动物没有任何性禁忌，是地道的“性解放者”。然而，动物有雄性竞争，发情期雄性格斗优胜者有较多的交配权，保证下一代基因优化。 　　人类不同，性禁忌五花八门，有些禁忌荒唐得不可思议。　　人类开始的两个性禁忌，有着积极的生物学上意义。旧石器时代，也许更早一点，就有了狩猎采集部落。部落间有了合作或战争及物的交换，就有了部落间的通婚及与外部落女战俘交配。这种交配自然地显示出杂交优势。于是，这时候的人类，无论是埃及还是中国，不约而同地立了第一个性禁忌：禁止父与女、母与子、兄弟与姐妹间的性交配，交者称之为“乱伦”。这就避免了近亲血缘生殖给后代带来遗传病，是人类的一大进步。到了新石器时代，人类开始种植，所获食物富足了些。富有者有时间去内省生、死、血、肉、灵等形而上问题了。人类发现生时有血，血流尽会死，因此视血为至尊，在祭礼及结盟中都要用血，有了“血文化”。应用这种“血文化”去看妇女每月的经血，觉得十分神秘：流这种血不痛也不死；流这种血不结疤；流这种血有周期；男人和小女孩及老太婆没有这种血等等。神秘导致与“巫文化”结合。这就把流经血期看作是不吉利的日子，有神秘不可测的魔鬼，因此，禁止男人在妇女月经期与之性交，甚至有的部落把月经期女人隔离开来。这种原始文化虽愚昧可笑，但却歪打正着，月经期的性禁忌保护了妇女的健康。　　动物的行为规则是由大自然给制定的生存竞争规则；人类的行为却是由它自己创造的文化所制导的，因为人是唯一能创造文化和应用文化的生物。人的“性禁忌”规则是文化的演绎结果。这么一来，这些规则只接受文化价值体系的检验，对人的生理标准就置之度外了。结果是可以设想的，一些符合当时文化规范的性禁忌，可能是反生物学的，反人的自然属性的，闹出许多荒唐的乱子来。　　文明古国埃及，文化规范认为妇女只能与一个男人(即丈夫)有性活动。在这个规范制导下，为避免妇女乱交，产生了一个残忍的性禁忌：妇女要实行割礼。所谓“割礼”就是将妇女外生殖器中能引起性快感的最敏感的阴蒂和大小阴唇割掉。这项“古文明”一直延至今日。《开罗家庭计划协会》于20世纪80年代进行调查，埃及妇女中还有90%承认，她们一部分的阴蒂和阴唇被切除过! 　　文明古国中国，古文化规范认为皇帝可以拥有几百，上千，甚至上万(秦始皇就有万名)嫔妃，以广播龙种。而这些嫔妃却只能有一个性对象——皇帝。除了少数宠妃外，大部分嫔妃成了性禁欲主义或性饥饿症者。为了保证嫔妃的纯洁性，皇宫中服役的男人必须阉割，专门名称为“太监”。——这是中国古文化在性禁忌上的一个推理结果。与妇女割礼异曲同工! 　　3世纪的基督教思想家圣保罗，认为每个人的肉体是基督圣体的一部分，因此性交就是亵渎，独身生活更符合基督精神。4世纪至5世纪的基督教神学家、哲学家圣奥古斯丁则用柏拉图主义哲学论证基督教教义。奥古斯丁的别出心裁的解释，产生了一个“心灵的性禁忌”。他说，在伊甸园里，上帝创造的“心灵的生物”亚当和夏娃为了繁殖是有性交的，但是，那是清纯而冷淡的机械动作，没有色情、狂放。性交是怀着感谢上帝的严肃的感恩心情进行的，只是利用造物主所设计的“器械”去履行生殖过程所需要的步骤。后来亚当、夏娃受了蛇的诱惑，吃了禁果，违反上帝命令而对对方的生殖器关注起来，并有了羞涩感，这时他俩的性交就开始了有了色情(激情，快感)，从此犯下了“原罪”。奥古斯丁根据这个宗教文化，提出了性禁忌：最好是象耶稣那样没有肉欲；倘若意志力薄弱，忍不住过独身生活，那就进行冷静无邪的、只是为繁衍后代的性交，次数越少越好，肉体愉悦越小越好。后来，基督教又作了一些具体的禁忌：星期四要禁欲，以纪念耶稣的被捕；星期五要禁欲，以纪念耶稣的受难；星期六为了纪念圣母玛利亚，星期日为了纪念耶稣复活，星期一为了纪念已故先人，都得禁欲。只剩下星期二、三可以，但还有许多节日，如复活节、圣灵降临节、圣诞节前40天、圣餐日前7天、5天或3天……可能落到这星期二、三上，也得禁欲。这样，一年可以性交的日子所剩无几了。基督教还规定，神父、传教士不能结婚。更荒诞不经的是，为了把性交的男女快感减小到最低限度，为女人专门设计了一种内衣(Chemies Cagoule)，十分笨重，只在女性外阴处开一个洞，男女双方只有性器官接触，不让其他部位厮摩。基督教的这些严厉而荒唐的性禁忌，严重摧残人的身心，男的出现大量性无能症；女的流行一种“性痉挛”(忽然全身抽搐，腹部弓起，举起阴部)，还有一种“梦魔症”(梦见魔鬼压在她的身上与其性交)，患这两种病最多的是修女。 　　人类在文化制导下的一些性禁忌，多么野蛮可笑：文化反而导致人比动物还野蛮愚蠢! 　　纵使到了高度文明的20世纪30年代，在外科器材的目录中，还有一种“贞操带”。人类的文化观念是女人的贞操最可贵。在中国、印度，赞赏女人跟亡夫一同死去(自杀)。在欧洲，14世纪就发明了一种贞操带。金属制品，包裹在女人阴部，只留一个小洞供排尿，男人的阴茎进不去。此带可上锁，钥匙在丈夫手上。这样，就可以保证女人没有外遇了。这种性禁忌措施使许多妇女因不清洁而得病，对妇女的心理也是一种摧残。更不可思议的，这种性禁忌流行到20世纪(19世纪中叶一位名叫穆迪的医生还对贞操带作了改进，由金属改为橡皮的)。 　　还有写在各国法律中、道德规范中的五花八门的性禁忌。 　　物极者必反。叔本华、尼采开始反理性(即宗教和伦理的约束)，提倡狂放的“酒神”精神。在那个性压抑的维多利亚时代，又冒出一位心理学家弗洛伊德，专门研究人的性，发展成了一门性学。弗洛伊德的泛性论不仅认为人的性能量的释放是天经地义的，如果压抑就会导致精神障碍，而且，他还把性作为人的一切行为的原始驱动力，它是艺术及一切创造的源泉。在这种“性文化”制导下，20世纪60年代的发达国家的人类，走向了性禁忌的另一端——“性解放”。　　“性解放”几乎摧毁了一切性禁忌。对女人单方面贞操禁忌没有了，非婚同居禁忌没有了，婚外性行为禁忌没有了，同性恋性禁忌没有了，性自慰禁忌没有了，近亲乱伦禁忌没有了，甚至连要穿衣服不准露阴的禁忌也没有了(公开上演裸体舞、裸体戏剧，公开进行性表演，在所谓“蓝色海岸”游泳的男女一律不穿衣服，称之谓“天体营”活动)。性行为被看作是纯属个人的私事，不容干涉。特别令人震惊而有趣的是，一群天主教的神学家们也于1977年反对梵蒂冈1976年重申的对婚外各种性关系的禁令，提出“性解放”的八条宣言：一、婚外性行为如果有创意且完满，则在道德上是可以接受的；二、我们不应该将离婚者或寡妇、鳏夫视为“不该再有性的人”；三、同性恋者的稳定友谊比禁欲来得好；四、结扎应被视为合法的节育方法；五、只有会产生严重心理适应不良的性自慰才是有问题的；六、只有在当事者有异性爱的发泄管道而舍之不用，却偏爱兽奸者，才应该被视为病态；七、大多数的色情刊物对大多数的成年人来说乃是“中性的”或“无关道德的”，它们未必那么危险；八、任何形式的性行为，只要是“自在的、让对方满意的、忠实的、有社会责任感的、愉悦的”，都是符合道德的。——看看，原来是力主禁欲的神学家们，现在已性解放到“兽奸、同性恋都没什么”的地步，那常人就更百无禁忌了。　　任何自由都是以非自由为前提的。任何行为，包括动物的行为，都要遵守规则，起码要遵守生物学规则。没有规则，连游戏也做不起来。性自由到了无任何禁忌的地步，又会导致另一种反人性的荒谬。摧残人的身心的一些性禁忌固然应该摧毁，但绝不能取消一切禁忌。 　　动物为了准确复制本物种的基因，从来不与异种杂交。这是一条基本的基因遗传规则。“性解放者”解放到了与兽(即相异物种)性交，这不是比动物还愚昧吗?如果人承认自己是生物，就必须遵守生物学规则。　　凡生命，性活动的基本目的是进行生命生产。同性恋之不可取，就是因为他们违背了这个基本目的而异化成单纯追求感官快乐。动物中从没有同性恋，同性恋是人类文化的畸形结果。为什么不该从生命科学的角度对同性恋实行禁忌? 　　人类穿衣服，遮住阴部，不准露阴，这禁忌并不造成对人的压抑，而且还有种种益处：一、防护；二、卫生；三、因为人不是象动物那样定期发情，时时都可产生性冲动，如果男女象动物那样露阴，就可能使人们受太多性刺激而造成性无度，显然是有害健康和有害社会秩序的；四、人类在性爱中不仅追求感官快乐还追求心理上的审美，平常以衣蔽体，有着朦胧美的效应。既然这禁忌有益无害，为什么要用“天体营”，“裸体舞”去破坏它?为什么高智能的人类要自残? 　　同理，黄色电影、书刊不同于科学的性知识教育，是更富诱惑性的刺激，破坏作为符号动物的人的符号美追求，还会导致性生度甚至性犯罪，岂能没有禁忌? 　　还应该有不少绝不可解放的禁忌：近亲乱伦，月经禁忌，爱滋病及一切性病患者的传染期禁忌，一切强制性性行为禁忌，一些有害的性药品、性工具禁忌…… 　　一言以蔽之——　　公理一：一切损害当今人类生理与心理健康的“性解放”活动，都应该禁忌。　　公理二：一切损害当今人类生理与心理健康的性禁忌，都应该解放。　　一个健全而明智的现代人只能在禁忌与解放的象限中选择自己的性伴侣和性方式。 　　人类是个很奇怪的生物。所有生物，无论动物、植物、微生物，在生存过程中，都本能地尽一切可能保护自己而不使其受到损害，绝不会自残。唯独人类这个最高级的生物，明知有害，而偏主动受其害以自残，例如酗酒、吸毒、抽烟、拳击、战争、性无度、自杀等等。什么原因?这是一个大文化的题目，我也许可以说出一长串的我的答案，但是，已经远离本题了。不如留给读者，奉献上一点偏离了正题的思维“野味”。　　人，最强大的敌人不是别人，确实是由各种文化塑造的、常陷入悖论、二律背反及两难处境中的人自己。 　　　　　　(注)本文关于人类性禁忌的史料，引自蕾伊·唐娜希尔的《人类情爱史》
　　作者：海青　回复日期：　16:23:18　
　　　　猪哥hd：你的ID被人冒用了吗？　　=======　　呵呵，怎么这样说呀
　　猪哥hd：因为你一向支持我的。这次如此冷嘲热讽，不像是你的口吻啊！
　　人类是个很奇怪的生物。
　　用历史的眼光研究海南汉人的哭嫁风俗、性交禁忌、古代墓葬，你会有很多新奇的发现。
　　呵呵，没有冷嘲热讽的意思，看你如此兴趣，突然发现你可以亲自证实的，所以就给你提供点建议，哈哈
　　作者：猪哥hd　回复日期：　09:36:40　
　　　　呵呵，没有冷嘲热讽的意思，看你如此兴趣，突然发现你可以亲自证实的，所以就给你提供点建议，哈哈　　===================================================　　我相信古人。古人比今人有智慧。
　　古人确有很多得道之处，比如古老金字塔，建造方式至今还是个迷，足够说明古人的智慧远大于今人。
　　谦虚谨慎，向古人学习！
　　要学习就要亲自去验证才行，嘎嘎
　　相信古人说的有道理，何必去验证？　　不相信的，才需要验证。
　　猪哥怎么变傻了？
　　谁愿意在农历五月十六禁欲一天，我让黑脸包拯请大家吃临高乳猪。　　
　　　　　　人家禁不禁欲与你何干呀，干吗请人家吃乳猪？而且还是叫黑包请？黑包跟你很熟吗？　　　　　　
　　黑包是临高乳猪的热心推广者，可谓形象大使。
　　楼猪呀,你佛法还没有研究明白,现在又来搞性知识讲座,学习态度很不好啊!猴子摘西瓜,到头一场空啊!　　　　　　
　　男女间的方圆　　文◎王华　　　　俗话说：没有规矩，不成方圆。世间诸事皆有一定的规章限度。孔子曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”在汉字体系里，一个男子的子字，加上一个女子的女字，就组成了“好”字，因此，男女交好是人类的正常状态，如果是孤男、独女、男男、女女，其卦象就不吉了。　　　　
中国已进入剩男时代　　　　
唐代名医孙思邈说得很明确：“男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿……强抑郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病。损一而当百也。”不少人有正常的色欲之心，但没有条件，于是强行压抑，结果导致各种病变。　　在正常社会里，男人与女人的比例大约是一百零三比一百，俗话说，人间“有剩菜剩饭，无剩男剩女”，每个人都能找到适合自己的另一半，所以性压抑在中国数千年来基本上都不存在。　　然而自从中共五十年代逼迫妇女充当“生十个孩子”的“英雄妈妈”，从而导致人口大爆炸，最后不得不在八十年代搞“只能生一个”的计划生育。为了生个儿子养老，很多人只留下儿子，把女胎流产或抛弃了。据中国官方统计，目前中国九十后的孩子，男女之比为一百二十三比一百，实际情况更糟。中国人大调查显示，早在二零零七年中国已进入“剩男”时代，男性已比女性多出三千七百万人。再过二十年，至少十分之一的男子将成为光棍，正常的生理需求无法满足，这无疑是社会动荡的巨大隐患。　　　　　　性放纵酿苦果　　　　
古人知道，“房中之事，能杀人，能生人，故知能用者，可以养生，不能用者，立可致死。”于是，道家的房中术在中国广为流传。房室生活必须有节制，这是人们的共识。《黄帝内经》明确反对强力入房和醉酒入房，并指出，“以欲竭其精，以耗散其真”，势必弄得“半百而衰”，未老先衰。孙思邈尤其反对“兼饵补药，倍力行房”，这将“精髓枯竭”甚至“推向死近”。元代李鹏飞在《欲不可纵》中指出，房事过多过滥会使真元耗散，髓脑枯竭，肾虚阳痿，耳聋目盲，肌肉消瘦，齿发摇落。消渴病（糖尿病）及各种虚损病，也大多与房劳捐伤有关，更严重者会命同朝露。　　最明显的例子就是那些美女盈后宫的皇帝，由于沉溺酒色，淫逸无度，很多都做了英年早逝的短命鬼。比如东汉十三个帝王中，四个因遗传体质弱而在幼年夭折，六个只活了三十多岁，由此可见纵欲对自己对后代的恶果。　　汉成帝刘骜学识渊博，也很开明，又逢太平盛世，上下和睦。然而他酗酒好色，赵飞燕、赵合德姐妹扰乱宫廷，使刘骜成为第一个死于春药的君王。据说由于荒淫过度，刘骜得了阳痿，有方士献上仙丹，每次一粒，功效如神，赵合德的芳心大悦。为了得到十倍的欢悦，她一次就叫刘骜吞下十粒，御床上颠鸾倒凤，“笑声吃吃不止”。然而到了午夜，刘骜陷于昏迷，好容易挨到天亮，有点苏醒，勉强下床时，一头栽倒在地，急抬到床上，精液凶猛涌出，不能停止，裤子被子全被沾污，刹那间气绝身亡。如今伟哥等壮阳药盛行，其结局可想而知。　　　　
纵欲自取灭亡　　　　
古人把性生活当成夫妻感情交流的方式，强调两情相悦。早在马王堆汉墓竹简《天下至道谈》中就有：“先戏两乐，交欲为之，曰智（知）时。”关于房事频率，孙思邈提出：“人年二十者，四日一泄﹔三十者，八日一泄﹔四十者，十六日一泄﹔六十者，闭精勿泄，若体力犹壮，一月一泄。”　　古人特别禁止在醉酒的情况下行房，“大醉之子必痴狂”。晋代诗人陶渊明虽有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，但他几乎天天醉酒，结果所生五个儿子皆智慧低下。双胞胎儿子十三岁了，还分不清六与七孰大孰小，他感叹说：“天运苟如此，且进杯中物”，殊不知正是杯中物害了他。　　人类学研究发现，能制造金字塔的古埃及人智力高超，按照《圣经》记载，当时的犹太人由于智力相对劣势，而给古埃及人充当了几百年的奴隶。犹太人的平均智商达约一百一十七，可想而知当时埃及人是非常聪明的，然而由于混血交配、放纵奢侈等多种因素，如今生活在埃及那块土地上的现代埃及人，已经不是古埃及人种了，人种发生了变迁，目前埃及人的平均智商只有八十四。　　同样的变种发生在近代日本人身上。上一代日本人的平均智商为一百零八，而年轻一代很多连简单的数学题都不会。有人把这归咎于近代日本男人的淫乱生活。日本的A片、“援助交际”、卖淫风俗业的昌盛，使人种素质发生了变化。目前这项调查还在进一步深入中。　　近年来在对玛雅木乃伊所做的医学检查发现，很多玛雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病——特别是花柳病——的蔓延有关，因为玛雅人对地球的细菌没有免疫力。人们知道，把梅毒带进欧洲大陆，是阿芝克人和印加人对西班牙人的报复。这种新型疾病同几百年前横行一时的黑死病一样，使死亡席卷了欧洲和亚洲。　　　　
节制方能养生　　　　
佛教认为性爱是由无明所造成的一种执著的行为，僧人选择了放弃欲望所带来的执著而进行五戒的修行，断除欲念，获得明心见性。普通人放不下欲望，但节制欲望则是人人都能做到也应该做到的。　　谈到养生，《黄帝内经．素问》开篇就谈到：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”彭祖曰，“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽，苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，可以增寿。”　　　　
男女有别各司其职　　　　
全世界只有共产国家才强调男女一样，其实男女有别不但为历史所证明，也被现代科学所证实。男人刚强炽热如太阳，女人婉约阴柔似月亮；男人沉稳如山，女人细腻若水。为形象说明男女的大不相同，有人戏称：男人来自火星，女人来自金星。比如男人情绪苦闷时格外需要独处，以便忘却烦恼、整理思绪；然而苦闷的女人则喜欢藉由谈话抒发心情，与他人分享内心世界，从对方的聆听中感受到关怀。　　中国古人讲男女有别，男主外，女主内，男字由一个田字和一个力量的力字组成，意为男人在田里干体力活；女字是个象形字，既像母字去掉两点（匿藏两乳），又代表一个跪坐着、双手温文的放在胸前的女人形象。　　不过按照《周易》的说法，目前末法时期是阴盛阳衰的时代，很多女人的主元神是男的，很多男人的主元神却是女的，于是人们经常听到的话是：他（她）怎么男不男、女不女的？整个世界出现了阴盛阳衰、性别认知错乱的状态。　　　　
道德是天定的规章不可逾越　　　　
关于道德与性约束之间的关系问题，一直是宗教信徒与无神论者最大区别之一。无神论者由于不承认在人类之上还存在着管理人类的高级生命（佛道神），而道德正是高级生命为人类生存确立的规范。神规定人只能和自己的配偶发生性关系，其他的性交就被神视为淫乱。在所有正统宗教中，无论民族文化差异如何，“万恶淫为首”都是传统人类社会共同的道德理念。　　翻开人类历史，那些未能成功对性道德加以约束的民族，最后都被历史所淘汰，无论是古巴比伦、古希腊、古罗马，或者是玛雅文明，全都如此，也就是说，如果历史上人类不约束性行为，也就不会有今天的文明人类。　　三千八百多年前，巴比伦城以其豪华壮丽著称于世，世界上第一部法典《汉谟拉比法典》就刻在一根高二百二十五米的黑色玄武岩柱上，后来的希腊、罗马文化都深受其影响。史书记载，尼布甲尼撒二世时，巴比伦的“空中花园”成了奢华和淫荡的象征，许多神庙里都充斥着妓女。由于纵欲的结果，男子体质急剧下降，全国性病流行。西元前五百年左右，波斯国王几乎没有遇到任何抵抗就占领了巴比伦，西元前二世纪，古巴比伦被沙漠彻底摧毁。　　史学家们评论说，同样的淫乱悲剧发生在古希腊和古罗马。比如当时罗马有个卡拉卡拉大浴场，可同时供二千三百人入浴，男女混杂，淫乱的事层出不穷。罗马不但有妓女节，还有同性恋节。从火山淹没的庞贝遗迹中发现，那里一是妓院多，二是酒店多，连穷人都嫖妓，春宫画比比皆是。罗马后期同性恋和嫖妓成风，人们贪图享受，回避家庭责任，不生不育。罗马帝国在经历四次瘟疫以及战乱后彻底崩溃，使得欧洲文明在一千年后的文艺复兴时期才得以恢复活力。　　据《圣经》记载，“上帝见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”于是决定用洪水毁灭世界，洁净地上一切的邪淫和强暴，仅将按照神的旨意生活的诺亚一家八口留在方舟中。　　在中国历史上，因为淫乱、乱伦导致国家毁灭的教训也很多。无论是周幽王的“烽火戏诸侯”，还是太平天国洪秀全的沉耽于女色，是凡出现大肆淫乱的王朝终究毁于淫乱。以史为鉴，人们不难看出当今中国性泛滥所面临的危机。何以解脱？唯有重建道德而已。
　　慧劍歌　　唐五代 吕洞宾　　　　
柳為營兮花作騎 絕世佳人稱主帥　　
酒兵日夜苦相爭 又有笙歌增氣概　　
殺人妙算是風流 斬將奇謀有恩愛　　
任他舉鼎拔山雄 但與交鋒無不敗　　
力戰筵前氣血衰 洞庭叠媾精神憊　　
連年累月不解兵 管教性命從茲壞　　
勸君修德立城池 不縱不淫守關隘　　
一朝煉得慧劍成 誅盡酒魔與粉黛　　
　　离五月十六不远了，不妨是抹意贷
　　　　现在是五月十五日的20点15分　　
　　拜读！！！
　　告诉你海南人在干什么。都在选这天办喜酒。2013年的农历五月 十六是好日什么喜事在这天都有办！这还有事件应验呢，好多人眼看十四日的大台风就要让十五日的酒席泡汤了，结果，风平浪静。天气放晴。　　2014的大家接着说吧！　　
　　顶起！
　　种猪那天也得放假一天
　　不相信，到那天我去做做看！
　　从中医角度看，盛夏酷暑时节易伤元气，禁欲个十天半夜也许有一定道理。
　　顶起！
　　@来去悠哉
11:31:03　　是啊，十几亿人，我就不信没有百分之一在那天行房，嘿嘿　　-----------------------------　　中国每天也有成千上万人死啊
　　真的记不住了，哪天死都不知道
　　贾瑞青老师神经病发作才写这样的帖子，聉瘹病非常重了！
　　@海南文昌王英良
23:48:21　　贾瑞青老师神经病发作才写这样的帖子，聉瘹病非常重了！　　-----------------------------　　你别嫉妒，贾老师已经憋很久了，估计能活几千岁
　　@海南文昌王英良
23:48:21　　贾瑞青老师神经病发作才写这样的帖子，聉瘹病非常重了！　　-----------------------------　　@来去悠哉
14:53:58　　你别嫉妒，贾老师已经憋很久了，估计能活几千岁　　-----------------------------　　一天没有女人我就活不下去，海老师能憋着活几千年，我只能佩服的说一句：伊麽古仔脑败到了啦！
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规