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(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2081942',
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size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'&9、（ 2分）词意：糊涂（不冷静）。句意：对儿子的愧疚（感到自己那时多么糊涂）（词意1分，句意1分）
10、（ 2分）老人对“我”的尊重与关心 （“尊重”与“关心”各1分）
11、（ 3分）作业签字（检查作业）；善 （第一空2分，第二空1分）
12、（ 2分）A
13、（ 3分）乍一看，似乎都有其道理，但细读则不然。（ 1分）从内容上看，三件事，（QQ聊天，拜访前辈，作业签字）一个共同特点是：联系紧密，都是平常看来微不足道的小事，但都从不同角度恰好地表现了“善”的主旨（ 1分）；从材料的安排上看，这三件事是按“反~正~反”（不善~善~不善）的顺序安排的，有序且严谨。（ 1分）
14、（ 2分）示例：①上下楼梯靠右行；②就餐要排队；③公共场所不大声喧哗等等（不是学校生活的不给分）
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科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成小题。（17分）内陆建核电站有必要吗？何祚庥　　现在中国的一些人在鼓吹必须实现“2020年达到7000万千瓦或8000万千瓦”的规划目标，据说已上报到国家发改委待批的核电站，总功率已高达1.5亿千瓦之多。理由是他们所设计的新型核电站，安全系数极高，出现重大核事故的风险“概率”极小，因而“完全”可在内陆地区“安全”地建造核电站。我却认为，必须立即停止在中国内陆地区建造任何核电站。　　第一，他们所“计算”的“安全”系数，都是理论上可计算，但未经实践或实验考验过的“理论值”；而重大风险决策必须以实践或实验检验过的真实风险概率作为决策的依据。问题是，我国建造的核电站所面临的“风险”，有很多是无法“可信地”计算出来的，如恐怖分子袭击、天外陨石袭击……　　去年日本福岛核泄漏事件给予我们的启示是：并不是日本或我国核电专家做不出安全型核电站，而是日本人根本没有想到日本会发生这种“千年一遇”的9级地震，又激发了“难得一见”的大海啸。福岛事故还告诉我们，“幸好”福岛核电站放置在海边。这除了便于取得冷却水源外，还因为万一出现核事故，还有可能将放射性废水向大海排放；而万一污染了内陆地区的水源以及地下水，那可是影响人类生存发展的大问题。　　第二，内陆地区建造核电站，还有一个特殊风险，如果一旦遭遇大旱之年，冷却水断绝，这将立即产生特大核电站事故。核电站是高耗水的行业，其耗水量是同功率火力发电站的4倍。万一出现极度干旱，水源枯竭，这将产生“特大”核安全事故！当前在某些内陆地区拟建的甚而已得到环保部门通过的核电站，其建造规模甚而达到800万千瓦之多。而所在地区，例如江西省的彭泽地区恰好在去年遭遇大旱，人畜吃水都发生严重困难，怎么可能在这种地区建造核电站？　　第三，一切风险决策都要计及两个因素，也就是“风险概率×风险后果”。如果风险后果十分严重，其风险概率虽然甚小，保险公司仍然会索取高额度的保险金。自400多座核电站运行以来，世界先后共发生过3次重大核安全事故，概率约为1%。现在的问题是，一旦在内陆地区出现重大核事故，必定是在几千年、上万年都难以补救的事故，而现在的核电站设计者又无法保证其“不安全系数”接近于零。我在过去虽然也谈到核安全问题，但并未鲜明指出，风险决策必须考虑两个相乘的因素：“风险概率×风险后果”。本来我以为这是风险决策的常识，现在看来，这一“常识”还没有成为社会公众的常识。所以这里又做一点补充。因此，我们坚决反对在一切内陆地区建设这种可能引起严重后果，祸及子孙万代的核电站。（作者是中国科学院理论物理研究所研究员、中国科学院院士。本文引自日《环球时报》）1.依据全篇内容，概要填写下表。&& (4分)
内陆建核电站有必要吗？
提出的理由
2.第四自然段中的“常识”一词为什么加双引号?&(2分)3.文中的“第一” “第二” “第三”的次序能否颠倒?为什么?&&&&(3分)4.文章在阐述“风险决策”时引入了一个公式: “风险概率×风险后果”。请根据你对文章内容的理解，用自己的语言表述一下这个公式的内涵。&(4分)5.关于建核电站的问题，你有什么建议和意见，并说说理由。&(4分)&
科目：初中语文
来源：2012届浙江省湖州市环渚学校九年级上学期第一次联合调测语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成题目。（11分）轻松读经典周国平①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，阅读时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。⑦作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。⑧经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。（节选自《简单议论文阅读与欣赏》）【小题1】通读全文后，回答：怎样读经典，作者的观点是：&&&&&&&&&&&&&&&&。（2分）【小题2】从读经典的角度说，怎样才能进入“真正的阅读”？（2分）【小题3】从读书的目的来说，第（9）自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同？（3分）【小题4】“名著”也是经典。如何读名著，联系名著阅读实际，谈谈你的一点看法。（4分）
科目：初中语文
来源：学年浙江省九年级上学期第一次联合调测语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成小题。（13分）
洗手间里的晚宴
(1)女佣住在主人家附近，一片破旧平房中的二间。她是单身母亲，独自带一个四岁的男孩。每天她都早早帮主人收拾完毕，然后返回自己的家．主人也曾留她住下，却是被她拒绝。因为她是女佣，她非常自卑。
(2)那天主人要请很多客人吃饭。主人对女佣说：“今天您能不能辛苦一点儿。晚一些回家。”女佣说：“当然可以，不过我儿子见不到我，会害怕的。”主人说：“那您把他也带过来吧，不好意思今天情况有些特殊。”那时已是黄昏．客人们马上就到，女佣急匆匆回家，拉了自己的儿子往主人家赶。儿子问要去哪里，女佣说带他参加一个晚宴。
(3)四岁的儿子并不知道，自己的母亲是一位佣人。
(4)女佣把儿子关进主人家的书房，她让儿子先呆在那里。然后女佣进了厨房，做菜、切水果、煮咖啡，忙个不停&不断有客人拉响门铃，主人或者女佣跑过去开门。有时女佣进书房看看，她的儿子正安静地坐在那里。儿子问晚宴什么时候开始，女佣说：“不急，你悄悄在这里呆着，别出声。”
(5)可是，不断有客人光临主人的书房。或许他们知道男孩是女佣的儿子，或许并不知道。他们亲切地拍拍小男孩的头，然后自顾翻看着主人书架上的书，并对墙上的挂画赞不绝口。男孩始终安静地坐在一旁，他在急切地等待着晚宴的开始。
(6)女佣有些不安，到处都是客人，她的儿子无处可藏。她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛，更不想让年幼的儿子知道主人和女佣的区别，富有和贫穷的区别。后来她把儿子叫出书房，并将他关进主人的洗手间。主人的豪宅有两个洗手间，一个主人用，一个客人用。她看看儿子，指指洗手间里的马桶。“这是单独给你准备的房间，”她说，“这是一个凳子。”然后她再指指大理石的洗漱台，“这是一张桌子。”她从怀里掏出两根香肠，放进一个盘子里。“这是属于你的，”母亲说，“现在晚宴开始了。”
(7)盘子是从主人的厨房里拿来的。香肠是她在回家的路上买的，她已经很久没给儿子买过香肠了。女佣说这些时，努力地抑制泪水。没办法，主人的洗手间是房子里唯一安静的地方。
(8)男孩在贫困中长大，他从没见过这么豪华的房子，更没见过洗手间。他不认识抽水马桶，不认识漂亮的大理石洗漱台。他闻着洗涤液和香皂的淡淡香气，幸福得不能自拔。他坐在地上，将盘子放在马桶盖上。他盯着盘子里的香肠，为自己唱起快乐的歌。
(9)晚宴开始的时候，主人突然想起女佣的儿子。他去厨房问女佣，女佣说她也不知道，也许是跑出去玩了吧．主人看女佣躲闪着的目光，就在房子里静静地寻找。终于他顺着歌声找到了洗手间里的男孩。那时男孩正将一根香肠放进嘴里。他愣住了。
(10)他问：“你躲在这里干什么?”男孩说：“我是来这里参加晚宴的，现在我正在吃晚餐。”他问：“你知道这是什么地方吗?”男孩说:“我当然知道，这是晚宴的主人单独为我准备的房间。”他说:“是你妈妈这样告诉你的吧?”男孩说:”是的，其实不用妈妈说，我也知道，晚宴的主人一定会为我准备最好的房间。”
(11)不过，男孩指了指盘子里的香肠，“我希望能有个人陪我吃这些东西。”
(12)主人的鼻子有些发酸，用不着再问，他已经明白眼前的一切。他默默走回餐桌前，对所有的客人说:“对不起，今天我不能陪你们共进晚餐了，我得陪一位特殊的客人。”然后，他从餐桌上端走两个盘子。他来到洗手间的门口，礼貌地敲门，得到男孩的允许后，他推开门，把两个盘子放到马桶盖上，他说:“这么好的房间，当然不能让你一个人享用，我们将共进晚餐。”
(13)那天他和男孩聊了许多。他让男孩坚信，洗手间是整栋房子里最好的房间。他们在洗手间里吃了很多东西，唱了很多歌。不断有客人敲门进来，他们向主人和男孩问好，他们递给男孩美味的苹果汁和烤成金黄的鸡超．他们露出夸张和羡慕的表情，后来他们干脆一起挤到小小的洗手间里，给男孩唱起了歌。每个人都很认真，没有一个人认为这是一场闹剧。
1.请概括出选文中男孩在“主人”家的经历。(2分)
在书房等待晚宴开始——（&&&&&&&&&）——表达与人共享晚宴的愿望——（&&&&&&&&）
2.选文(8)段在文中起了哪些作用?请概括回答。(3分)
3.读选文(6)段首句：“女佣有些不安，到处都是客人，她的儿子无处可藏。”说说这句话中的“藏”字有什么表达作用？(4分)
4.请结合选文概括出“主人”的形象特点。(4分)
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成9-12题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《生于忧患，而死于安乐》）
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自明宋濂《送东阳马生序》）
9．解释下列句子中加点的词。（2分）
①媵人持汤沃灌& 汤：&&&&&&& &&&&②故天将降大任于是人也&&
任：&&&&&&&
10．下列加点词意思相同的一组是（&
&&）（2分）
A．人恒过然后能改&&&&&&& 以其境过清&&& &&&B．傅说举于版筑之间&& 时时而间进
C．无敌国外患者，国恒亡& 河曲智叟亡以应&& D．以衾拥覆&&&&&&&&&& 祭以尉首
11．把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）必先苦其心志，劳其筋骨。
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12．阅读简答。（4分）
（1）甲文开头连用六个排比列举事实，证明了什么道理？
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）乙文表现了宋濂的什么精神？
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）大匠吴良镛：让中国人诗意地栖居日，两院院士、新中国建筑教育奠基_顺风考试网
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阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）大匠吴良镛：让中国人诗意地栖居日，两院院士、新中国建筑教育奠基
编辑：顺风考试网 　 来源：网络 　更新时间： 09:37　
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）大匠吴良镛：让中国人诗意地栖居日，两院院士、新中国建筑教育奠基人、建筑学家吴良镛获2011年度国家最高科学技术奖，这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉。1922年，吴良镛出生于南京城南谢家祠。他名字中的“镛”，乃古乐器——奏乐时用来打节拍的一种大钟。父亲希望他能奏出生命强音。吴良镛从小爱好广泛，吟诗作画，读完《红楼梦》后，突发宏愿，将来也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑。1940年，吴良镛以优异的成绩考入重庆中央大学建筑系。大学里，吴良镛的才华很快显露，他发表在校刊上的文章被著名建筑学家梁思成看到，梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才，便让他当自己的助手。得到梁思成先生的赏识，吴良镛欣喜不已，这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料，开阔了眼界。从此，梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者。1948年，在梁思成的推荐下，吴良镛赴美留学深造。在美国求学期间，吴良镛深受沙里宁的器重。一次，在接受媒体采访时，沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词：“在他的工作中，灌注了一种称之为中国现代性的精神。这种精神不仅来自于一般的人类文化发展，而且来自于中国实际生活的发展，一种新与旧的结合，基于中国自身的坚定不移的精神……”1950年，正当吴良镛想继续深造时，忽然收到恩师梁思成的信函——“新中国急需建筑人才，见信速归！”吴良镛赶紧收拾行囊，回到祖国。归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教，与恩师梁思成一样，他的刻苦勤奋也是出了名的。吴良镛学术思想前卫，讲课时，妙语连珠；为人随和风趣，也很正派，亦师亦友，能跟学生打成一片，平时生活也很朴素。20世纪50年代初，针对建筑人才匮乏的问题，吴良镛呼吁重视建筑教育，建议建筑专业要与建筑教育相结合，从而更有效更多地培养基本建设生力军。在吴良镛的努力下，清华建筑系人才辈出，成为全国最具影响力的建筑教学中心之一。改革开放后，高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的设想与建议，一直致力于开辟具有中国特色的建筑学之路。进入20世纪80年代，在北京进行旧城改造中，吴良镛也遇到了与恩师一样的困境，为保护北京历史遗迹四处奔走呼吁。为此，他对北京旧城区进行调研，本着以人为本的原则，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想，这样既能满足民众现代生活的需求，又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵。他的“有机更新”理念，很快得到有关部门的重视，并在菊儿胡同改造中得以应用。在他看来，城市和人体一样，永远处于新陈代谢之中，应该保留相对完好的，逐步剔除破烂的没有文物价值的，但是新的建设要自觉地顺其肌理，用插入法以新剔旧。吴良镛认为，北京的旧城改造最迫切的任务是要创造一种社会型住宅，因地制宜，不仅要满足现代生活美观舒适要求，还要与原有的历史风貌相吻合，做到两者相得益彰。按照吴良镛的“有机更新”理论改造完成的菊儿胡同今非昔比，白墙黛瓦，柳绿花红，一派祥和宁静的景象，既保持了老北京的建筑特色，又弥漫着现代生活气息，体现了吴良镛“以人为本”的设计理念，成为北京危房改造中的典范之作。1993年，菊儿胡同获得联合国“世界人居奖”。一位英国建筑评论家说：“菊儿胡同的成功改造，对亚洲发展中国家的危房改造，都具有指导借鉴意义，它既能保持城市历史底蕴，又能使城市焕发新的生机和活力，新旧交融，相得益彰，开辟出一条旧城更新和危房改造的新途径。”（选自《名人传记》，有删改）小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）A．吴良镛从小受到《红楼梦》的影响，有从事建筑工作的人生理想，他父亲对他也有这样的期望，希望他能奏出生命强音。B．本文选取了吴良镛人生中的一些片段，表现了一个有理想、有追求、有创造性、热爱祖国与人民的建筑学家的精神品质。C．吴良镛在建筑方面的才华，得到梁思成的赏识，也得到世界建筑大师沙里宁的高度评价，沙里宁认为吴良镛身上有一种基于传统文化的中国现代性的精神。D．为了保护北京的古建筑，吴良镛不仅呼吁各方面重视历史遗迹，而且亲自调研，针对实际情况，因地制宜地提出了自己的科学见解，并得到实施。E．吴良镛深受恩师梁思成的影响，工作刻苦勤奋，重视保护历史遗迹，因此菊儿胡同得以成功改造，并获得世界大奖。小题2:为何说“梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者”？请简要分析。（6分）小题3:世界建筑大师沙里宁赞美吴良镛，说他的工作有“中国现代性的精神”， 这种精神具体指什么？具体体现在吴良镛工作的哪些方面？（6分）小题4:其实，在吴良镛的身上也体现着一种诗意的栖居，结合文中吴良镛的人生经历，谈谈哪些因素让他“诗意的栖居”。（8分）
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详
小题1:B给3分，答D给2分，答E给1分；答A、C不给分。 小题2:①梁思成是发现吴良镛的伯乐，并让吴良镛做自己的助手，让他了解了建筑领域的前沿信息，开阔了他的眼界。②梁思成推荐吴良镛赴美留学深造并写推荐信，促使他成才。③梁思成的爱国精神、工作态度与学术精神深深影响着吴良镛。（6分）小题3:①“中国现代性的精神”指工作中考虑实际情况，一切从实际出发，兼顾传承与发展，注重新与旧的融合。②在培养新中国建筑人才方面：针对建筑人才匮乏的问题，呼吁重视建筑教育，提出建筑专业与建筑教育相结合的教育观。③在建筑设计理念与构想方面：注重保护与传承传统建筑的建筑古韵与满足人们实际居住的需求的结合，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想。（6分）小题4:①有广泛的爱好，吟诗作画，从小有远大志向，并为追求自己的梦想而一直努力着；②讲课生动，学生喜欢，对学生来说亦师亦友；③为人正派，生活朴素；④学术上既前卫，又考虑中国的传统文化，主张“以人为本“的建筑设计理念，让中国人诗意的栖居。（8分）小题1:试题分析：A项，“也有这样的期望”错。吴良镛的父亲对他的期望并没有具体到建筑方面。C项，“基于传统文化的中国现代性的精神”错，由原文第四段可知“中国现代性的精神”来自于多个方面。E项，使得菊儿胡同成功改造的因素有很多，吴良镛的行为只是其中之一。小题2:试题分析：这是一道概括筛选型试题。我们看吴良镛的成就与梁思成的关系。一是梁思成从众多的学生中发现了他，让他做自己的助手，让他能够看到更多的建筑前沿信息。二是梁思成写信推荐吴良镛到国外深造。三是二人亦师亦友，从人格上影响。小题3:试题分析：此题从问法上做了设定，从“中国现代性的精神”这句话后面给我们提示了思考和概括的方向。“这种精神不仅来自于一般的人类文化发展，而且来自于中国实际生活的发展，一种新与旧的结合，基于中国自身的坚定不移的精神……”这里点明了“中国现代性精神”的含义和思考问题的方向。据此点，结合下文可以看出吴良镛具体体现在一下两方面：在培养新中国建筑人才方面，在建筑设计理念与构想方面。小题4:试题分析：此题时对吴良镛美好人格的概括试题。我们从吴良镛的爱好，性格，成就，设计理念，对学生态度，都很好的体现了其美好的人格。我们可以说这是一种诗意的栖居。
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