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为兴趣而生，贴吧更懂你。或羊年准新娘不可错过的中式嫁衣
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来源：作者：责任编辑：杨帆
　　千年修得陆励成万年修得何以琛，陆何毕竟难寻，如果新郎为你准备了这样一件由月白嫁衣手工坊精心打造的“不愿将就”独一无二的定制嫁衣，菇凉们可以毫不犹豫地嫁啦。
　　定制中式结婚礼服之龙凤褂
　　“褂”是指上身的对襟衣，“裙”则是下身长裙。裙褂上的图案以龙凤为主角，传达龙凤呈祥的寓意，一般以“福”、“喜”、牡丹花、鸳鸯、蝠鼠、石榴等寓意吉祥百年好合的图案点缀。月白嫁衣手工坊这款龙凤褂，通体采用最具盛名的四大名绣之首——苏绣手工刺绣，苏绣也是最早被列为联合国非遗传承目录的民间技艺，苏绣以精细见长，它的色线可达到千种以上，每种色线从浅到深有十多种之分，一件作品有时要运用到几百种颜色才能完成，也因此使得这款礼服熠熠生辉又富有光影变化的灵秀。龙凤褂特点是修身，结合西式立体剪裁能凸显新娘的完美身姿。喜欢Bling Bling，又想在婚礼上一展曲线的新娘们不容错过，华丽惊艳指数到爆表哦。
　　定制中式结婚礼服之秀禾服
　　同样是采用非遗苏绣和天然桑蚕丝面料演绎的中式结婚礼服——秀禾服，又是另一种味道。剪裁宽松的秀禾服，散开的袖口和裙摆显得活泼灵动，通过刺绣的面积和颜色、部位的变化又能适应不同新娘的喜好。月白嫁衣手工坊这款通体红色的嫁衣，看似低调实则却暗含玄机，同色系红色丝线刺绣，纵情在丝绸上流淌，丰富了嫁衣的色彩，随着身形转动呈现出深浅不同的红艳变换；以施华洛世奇水晶点缀，则让嫁衣更有华丽感，这种低调的华丽，散发出沁人心脾的魔力。月白嫁衣设计师从传统文化中汲取灵感，别出心裁的原创设计和立体剪裁，无论是改良版型还是传统廓形都让月白的新娘更加楚楚动人。
　　改良中式婚礼服
　　白色在中式嫁衣中的运用，在设计师眼里没有什么不可能，这款改良中式婚礼服色彩运用堪称大胆，却个性浪漫，深得广大个性独立的新娘们喜爱。如果，你恰恰是个外表小巧玲珑、内心大胆奔放的新娘，不妨尝试。如果你想保守点，这款礼服也有红色可选。
　　定制婚礼服之旗袍
　　旗袍，近代中国女性的传统服装，被誉为中国国粹，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。选用光洁精细、手感柔糯的丝绸面料，再辅以老上海旗袍的传统缝制技艺手工精心缝制，月白嫁衣手工坊的旗袍能够巧妙勾勒出女性的婀娜身姿，精致高贵非同一般。月白旗袍全部可以进行设计定制，样式和图案均可多选，根据新娘们不同的个性与气质来单独设计，保证每个新娘都能穿出不一样的自己来，旗袍可以用在婚礼的出门穿着，也可以作为敬酒礼服。
　　据介绍，无论是龙凤褂、秀禾服、亦或是改良式中式婚礼服，旗袍，都是由月白嫁衣设计师与新娘一起设计好款式和花样之后，绣娘经过数月时间一针一线，精雕细琢慢慢刺绣，再由有着几十年手艺的老裁缝师傅手工缝制，从领口、袖子、纽扣、缝制过程均为手工缝制，月白嫁衣纯手工比例占98%以上，每一针都凝聚了师傅们的汗水和心思。也让月白嫁衣手工坊精工打造的每一件嫁衣，都由此有了不一般的生命意义。[责任编辑:杨帆]
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光明网版权所有编者按：做美丽的新娘是每个女孩的梦想，那么拥有一件中国的嫁衣是每个女孩都应该的。
　　她是高级时装定制在中国最早的推动者，也是150多个裁缝、绣工的大老板，私底下则是个爱穿三宅一生、自称&特别有童话情节&的小女人。日前，郭培在798第一车间带着她准备了3年之久的&龙的故事&发布秀惊艳亮相。这场发布会同样获得了巨大成功，可以在网络上看到大量充满溢美之词的评论。在这场大秀的前期准备过程中，我们走进玫瑰坊，深入了解一场极致华丽的大秀背后郭培和她的团队所付出的努力。
　　郭培是个爱穿三宅一生、自称&特别有童话情节&的小女人
　　每个新娘都该有一件　　
　　郭培：其实是源于一件50年前的嫁衣。三年前，一位即将出嫁香港的准新娘带着自己婆婆50年前穿过的一件嫁衣找到我，希望我能将这件衣服的领口部分增加几公分，以便能在自己婚礼当天穿上这件象征着家族传承含义的嫁衣。当她第一次把放在盒子中的拿出来时我真的感受到了震撼，虽然经历了50年，但这件衣服还是那么耀眼，我一眼就看出来这是潮绣的手法。婆婆说，她找遍了香港的知名裁缝，但没有人能够接下这个活儿，而我其实当时也并没有把握能做好，但我还是对这件衣服爱不释手。于是我对她说：&能把这件衣服留下来，让我试试吗?&后来，我花了3个月的时间来学习潮绣技法，寻找相同的材质和绣线，仔细揣摩工艺，终于做出了几乎完全相同的一件。找对方法后，最终我才敢下手去改动这件已有50年历史的嫁衣。我拆掉了嫁衣领口，更换了合适的尺寸，完成了这个特殊的托付。当这位婆婆陪着儿媳妇取这件衣服时，我才知道原来这件嫁衣在老太太的家族中是每个媳妇过门都穿过的，再交由长媳妇保管，这件嫁衣对于她们来说，更大的意义在于传承，我深深为之感动。当她要取走衣服时，我第一次对一件衣服有了深深的不舍感，我看了一遍又一遍，摸了一次又一次。
　　你刚才提到了潮绣。那么在准备这场秀的过程中，你有向很多的民间艺人去学习或者去有意识得将快要失传的一些传统服装制作技艺捡起来吗?
　　郭培：其实我没有刻意的这样去做。就像很多人认为要做中国嫁衣，一定是要将最传统的中国元素运用到我这次的系列中。但我本身是个很开放的人，我不认为说到中国传统元素，就一定要将所有元素都一次性体现在我的服装上。我更欣赏兼容并包的设计思路，只要是美丽的，传神的，我都会将她运用到我的设计中。而不会考虑它是国外的还是民族的。比如有些人在看完我的&一千零二夜&那场秀之后，认为我运用了大量西班牙的元素;但当我问西班牙的客人，觉得这样的服装是哪国的设计师设计的，他们异口同声的回答：&绝对是中国设计师，太明显的中国元素在里面。&所以，我知道，每个人在看待一件衣服时，都有自己的理念在里面，并不一定需要去刻意的定性为传统元素或现代元素。
　　以往你的发布都是以t台秀的形式呈现，这次为什么选择将静态展和t台秀结合，相信你也承受了很大的压力。
　　郭培：我确实承受了很大的压力，但是我追求完美的心态永远不会改变。第一次搭建静态展空间，，而且还是一万平米的搭建空间，我要把第一车间和巨罐两部分连通起来，这个过道用帐篷连通，然后把它整个做成博物馆的形式，所以这个展示是相当不容易的。
　　之前本来可以选择在时装周期间做发布，但我为了等一件服装中我所需要的顶级珍珠，只能把时间拖后。我不会为了赶时间而匆匆忙忙地做发布，那样的高级定制，细节禁不起琢磨。
　　这次的秀分为中国新娘静态展以及龙的故事t台秀，因为今年是龙年、龙也是我们中国人的图腾，我并没有用性别来定义龙，我想每个人心中一定都有属于自己的龙的形象，在众多的龙形象中，我最喜欢的其实是电影史瑞克里面那只抹着红嘴唇，胖胖的、肯为爱改变自己的可爱火龙，我觉得它很生动很人性，现代社会中很多女性也十分独立，她们强大的内心一点也不亚于男性，所以其实她也是一条龙。因此，龙的故事t台秀就这样诞生了。
　　中国的新娘现在似乎在婚礼当天都是选择?
　　郭培：是的，但也是因为这个原因才让我更想做只属于我们中国新娘的嫁衣。当时做完那件衣服以后，我就对身边的助理说我们要做这样有意义的衣服，他们都表示同意。因为我们认为，这么大的国家、这么悠久的历史却没有属于自己可以传承下去的嫁衣是很遗憾的，在国外有很多的新娘在结婚的时候穿着的就是整个家族传承百年的婚纱，我心中涌起一种冲动和激情，我希望能做出最美的嫁衣来打动未来的中国新娘们，用每一件服装美丽至极的细节来让他们感受到爱和传承，其实也是在提倡一种民族精神。
　　在你平时的客人中，希望你能为她设计中国嫁衣的客人多吗?
　　郭培：相当多。也许很多客人来之前，只是希望我能给她设计一件婚纱或礼服，完全没有想到她还需要一件嫁衣。中国女孩没人能回答中国嫁衣是什么，至少两代人都不知道，这个时期我们的文化有断层，遗失了很多传统东西。但是我知道再往前，其实我们的新娘都是有嫁衣的。于是我会建议我的客人定做一件这样的衣服。我自己小时候觉得最美的衣服一定是给公主穿的，而每一个女人一生中都一定会有最美的十几分钟，其实也就是在婚礼中，我想让她们对最重要的这一天有所期待，穿上代表我们自己民族和家族传承的中国嫁衣展示自己一生中最美的时刻。当我给她们讲完这个故事时，她们反而对这件嫁衣的期许更多。
　　高级定制以往好像并不太被大众消费群体所熟知，大家总认为你的顾客非富即贵，像演艺明星、知名主持人等这样头顶光环的名人才是你的目标客户群?从产业角度来说，高级定制在我国是否还没有达到一个比较高的水准?
　　郭培：其实我的目标客户群是所有人。因为我并不选择客户。客户的要求我都能满足，客户需要一件婚纱，我不会因为自己偏爱做中国嫁衣就拒绝为客人设计婚纱，在中国做，其实在我看来没有那么神秘，当然我们也看到确实需要给消费者更多的时间让那么对高级定制有更深的了解，这个行业目前在中国还属于培育阶段，但我们也发现越来越多的人开始接受高级定制。做设计和为顾客设计是两回事，做设计时，我会将我心中所想畅快的表达出来;但为顾客设计，我就会将自己隐藏起来，
　　中国市场现在已成为全球最重要的时尚消费市场，许多大牌也越来越重视中国市场的表现。像迪奥前段时间在中国做高定秀并没有让我有任何压力，我认为这反而是一件好事，因为他们的到来让更多人对高级定制有了更全面的认识。以前如果我说我的衣服做得好，但具体好在哪儿大家其实并不知道，但是随着这样的机会越来越多消费者对于高定有直观的认识自然就能比较出各自的异同，一个人做得再好也不能代表这个行业的繁荣，我希望有更多的人能够加入进来，帮助我们这个产业兴旺和发展。
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中国独一无二的传统手工艺品——百年巧匠木绘拼花
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我国手工艺有着悠久的历史和繁多的种类，一直是我们引以为豪的中华民族历史文化遗产的重要组成部分。在古代&男耕女织&的自然经济环境中，手工艺提供了大部分的社会所需和生活所需，大到帝王的礼服、礼器，小到民间的嫁衣、纸马。宫廷和宠大的权要机构对高档手工艺的需求曾极大地刺激了工艺生产，使金、玉、漆、木、丝织、刺绣等行业的技艺登峰造极。
我国传统手工艺品分为两大类：一类是高档品，兼有观赏和收藏价值;一类是普及的实用品，直接服务于人的生活。但我国近代传统手工艺的创作观念长期停留在清代风格之中，少有变化，原因有很多。有父子师徒世代相继的传承方式，使技艺和风格走向程式化;也有近代文化转型的不平衡性，使传统手工艺无法迅速与时代靠拢。
而随着工业化、现代化浪潮的逐步高涨，丰富多彩的传统手工艺更是显现出与工业技术无法融合的问题，处在变与不变、似变非变的边缘线上，无法真正服务于我们的日常生活，这也预示着一场传统文化与工业技术之间的较量，一场创新性文化的&启蒙思想&。中国手工艺有万年以上的不间断历史，经过古代、近代、现代三个时段的发展演变，正面临着蜕变和再生的考验。蜕变并不意味着消亡，而是将以新的方式衍生。
进入21世纪，随着科技化、全球化的到来，人们生活条件得到完善，审美观念、审美趣味不断提升，从传统手工艺中逐渐衍生出一种实用与审美相结合的工艺文化&&匠学文化。什么叫匠学文化?说起这一文化创新必然要涉及到一位关键人物。他就是河北百年巧匠手工艺品股份有限公司总经理、匠学文化发起者郭漫笳。
郭漫笳出生在东北一个音乐世家，毕业于沈阳大学，他的外祖父是把国歌普成交响乐的老一辈音乐家李旭，家庭熏陶使他学过7年的小提琴，身上带有艺术家的儒雅气质。郭漫笳从小喜欢国学，大学时期就很迷恋中国传统手工艺文化，这也印证了他身上那种儒雅的文化气质，为他日后创立匠学文化打下了基础。
大学毕业后，郭漫笳立志在中国传统手工艺上有所成就。多年来，他为了梦想思考着、奔波着，在异乡的道路上不断寻求手工艺创新。2007年郭漫笳连续参加了几个大型手工艺展会，并从中得到了启发。他回家后一直在想，家是人们日常生活的归宿，是每个人最真最纯的梦想，为什么不能在地板上绘画出五彩斑斓的画卷，来实现人们心中那烂漫、典雅的梦想呢。
2008年元月，裴艳丽、郭漫笳、王秀梅合资成立&石家庄百年巧匠木制品有限公司&(现更名为河北百年巧匠手工艺品股份有限公司)，注册地在河北正定一间简陋的作坊里。但在木板上镶嵌、雕刻、作画是一件很奢侈的事情，这意味着要投入大量的资金，而当时的资金有限，为了节省费用要常常在一块木板上反复做试验，员工也没像样的保障。
为了早日成功，让员工得到生活保障，郭漫笳早六晚九，一天只睡4个小时，把精力放在研究中国传统绘画技法、雕刻等工艺上，再设法将技艺融入地板制作中;又北上南下寻访工匠技师，拜师取经。郭漫笳发着高烧不顾旅途的颠簸四处寻师，在一次研讨会上突发高血压住院，将自己没有研发成功的木板一把火烧了，这一切的付出只为创造出技术含量高的木绘拼花。
在经历种种挫折后，百年巧匠第一款青花地板终于研发成功了。郭漫笳说：&没有舍哪有得，青花地板不相信眼泪，只相信汗水与智慧。&2008年5月，百年巧匠与长春大学建立校企合作，公司为实训、就业基地。2008年9月发明专利荣获中国国际专利与名牌博览会金奖，2010年上海世博会期间正式将产品推向世界。
此后不久，凭着对中国传统手工艺的热爱和研究，郭漫笳发起&匠学文化&，和包括中国服务文化研究会会长、北京大学经济学院教授陈步峰、书画家沈景春、著名匠师王三妮等在内的几十名学者和匠师进行了多次研讨会。
在匠学文化研讨会期间，郭漫笳认为：&加工与创作理想的艺术品是手工劳动者真诚的向往。一件精致美观的艺术品包含着创作者与众不同的构思和独特的审美智慧。匠学文化应兼容并蓄，为人们的生活提供方便与美的享受。&经过多方面研究，多名文化学者和专家赞同郭漫笳提出的观点：&匠学文化是关于匠学的价值理念和行为规范及其工艺传承创新发展的综合。匠学文化的核心是彰显一个民族、团队风格竞争力的价值理念(工匠精神)和行为规范。&
在匠学文化的支撑下，百年巧匠发展日益壮大。从嵌花地板、青花地板开始，百年巧匠手握37项发明专利，融入宫廷嵌、烙、刻、绘四大工艺，绘制出电视、沙发、床头背景墙、玄关、唐卡等多种木制品，为家装、公装带来了美观和时尚。由此，百年巧匠得到了河北省政府和各协会、单位及个人的关注和支持，并荣获百余奖项。日，百年巧匠正式在新三板挂牌上市，是河北省首家上市文化企业。
我国手工艺品的发展需要更多有责任心的人或企业传承和创新，需要文化使者和文化企业的不断努力。传统手工艺要更新观念与时俱进，不断探索新路子，做好保护和发展传统手工艺的工作，以各种合适的方式进行开发和利用，使传统手工艺产生经济价值的同时，又能得到有效的保护和传承，给人们生活带来美的享受，为现代社会增添光彩。
责任编辑：戴利斌
微信号：江西青年在线
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从月白看如何设计新中式嫁衣
从​设​计​理​念​、​工​艺​传​承​、​工​艺​使​用​等​角​度​看​如​何​设​计​“​新​”​中​式​嫁​衣
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