B【解析】试题分析：本题材料中“中纪委的‘节日反腐令’以及群众对不正之风的监督”，将使公款购买高档月饼的消费得到有效遏制，结合材料中“其他条件不变”等，说明中纪委的‘节日反腐令’以及群众对不正之风的监督，影响的是高档月饼的需求量而并非是供给量，故图示中发生变化的应该是需求曲线，而不是供给曲线，据此可以排除③④两项；中纪委的‘节日反腐令’以及群众对不正之风的监督，将使公款购买高档月饼的消费得到有效遏制，说明了中纪委的‘节日反腐令’以及群众对不正之风的监督，使得高档月饼的需求量减少，其需求曲线应向下移动，据此可以选出②项，排除①项。因此，答案是B项。考点：本题考查影响商品需求量的因素。
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科目：高中政治
来源：学年内蒙古一机一中高二上学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：单选题
读书能使人更好地认识自己。当内心浮躁时,拿出一本冰心的散文集,你会觉得原来自己可以如此平静；当内心彷徨时,拿出一本鲁迅的杂文选,你会觉得整个人都属于正义,内心充满坚定。这表明（
）①人创造了文化,也在享受文化②文化对人的影响深远持久③优秀文化可以增强人的精神力量④文化对人的影响是积极的、有形的A.①②
科目：高中政治
来源：学年江苏赣榆一中灌南高中高三上学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：单选题
十二届全国人大二次会议审查和批准国务院关于2013年中央与地方预算执行情况与2014年中央和地方预算草案的报告。在这里，全国人大行使的职权是（
）A.立法权、审议权
B.决定权、表决权C.监督权、决定权
D.审议权、监督权
科目：高中政治
来源：学年江苏赣榆一中灌南高中高三上学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：单选题
2015年，成渝客运专线将全线开通，2017年渝万客运专线将建成投运，届时，“成—渝—万”高铁经济走廊全面贯通。顺应高铁带来的契机，加快建设经济走廊，无疑将深刻改变沿线经济布局，极大促进川渝联合发展。这表明（
）①事物的联系是普遍的②自在事物的联系是主观的③事物的联系是人为的④人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系A.①②
科目：高中政治
来源：学年江苏赣榆一中灌南高中高三上学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：综合题
材料一：十八届三中全会召开前夕，全面深化改革议题确定后，在中央政治局常委会领导下成立文件起草组，进行全会《决定》起草工作。在将近7个月的时间里，文件起草组广泛征求意见，开展专题论证，进行调查研究，反复讨论修改。其间，中央政治局常委会3次会议、中央政治局2次会议分别审议《决定》，《决定（征求意见稿）》还专门听取了各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士的意见。（1）结合材料，运用我国政党和政党制度的知识，分析《决定》起草过程体现的道理。（6分）材料二：当前，我国经济发展进入增速换挡期，经济增长的要素和约束条件正在发生变化，结构性问题突出，传统增长模式面临挑战，经济增长的下行压力不容忽视。党中央广泛听取各民主党派的意见和建议，审时度势，作出全面深化改革的决定，确立了全面深化改革线路图，全面推进经济、政治等各领域的改革，促进我国经济持续健康发展，使发展成果更多更公平惠及全体人民。（2）结合材料，运用社会基本矛盾和社会发展规律知识，说明全面深化改革的依据。（6分）
科目：高中政治
来源：学年江西南昌市三校高三10月联考政治试卷（解析版）
题型：单选题
移动4G技术使手机上网的速度越来越快，视频通话、互联网游戏、高清电影在线观看等将成为智能手机的主要用途，用户在乘坐公交、购物、就餐等场合也能实现刷手机付费。4G技术的应用（
）①将拉动消费需求，催生增长热点②可促进消费升级，带动产业转型③能改善消费环境，满足生活需求④能引导理性消费，改善人民生活A.①④
科目：高中政治
来源：学年江西南昌市三校高三10月联考政治试卷（解析版）
题型：单选题
某公司通过工资集体协商，保障员工每月工资不少于最低工资标准1400元，还根据实际经营情况制订了职工本年度工资增长幅度达到8%。提高工资后，员工为公司发展献计献策，该公司也越来越红火。该公司的措施有利于（
）①在分配中处理好效率与公平的关系②通过公平分配提高企业的经济效益③提高劳动报酬在按劳分配中的比重④理顺国家、企业和个人的分配关系A.①②
科目：高中政治
来源：学年山东青岛经开区第一中学高三第二次质检考政治试卷（解析版）
题型：单选题
只要通过微信平台，就能查询商品价格，动动手指，即能完成转账购买…….如今，“指尖上的银行”正在改变着人们的生活。这表明（
）A.居民的消费心理发生改变
B.生产决定消费的方式C.居民的消费结构不断改善
D.消费对生产有反作用
科目：高中政治
来源：学年浙江省十校联合体高三上学期期中联考政治试卷（解析版）
题型：单选题
今年国庆期间，各高速公路依照国务院规定对7座以下（含7座）载客车辆免收过路费。这表明我国政府（
）①转变观念，让利于民②缩减职能，依法行政③统筹发展，执政为民④求真务实，以人为本 A.①③我们有中秋这样一个团圆美满的节日非常可贵
我们有中秋这样一个团圆美满的节日非常可贵
　　日 12:55:56　　来源：新华网
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　　中秋节是中华民族的一个传统节日，在这一天家家都要聚在一起团圆，吃月饼赏月亮。尽管近年来有着各种洋节的冲击，中秋节在人们心目中的依然是有一定的魅力，显示出了中华民族传统文化的强大生命力。在今年的中秋佳节即将到来之际，新华网在9月24日上午10：00，邀请了文史专家、中央音乐学院文史教研室主任方承国教授，就“中秋佳节与中华民族传统美德”的话题，与网民进行了在线交流。
中秋节由来已久 是月圆团圆的象征　
& 　[主持人]
各位网友，大家好。再过4天就是中秋节了。我先提前预祝各位中秋节快乐！大家都知道中秋节是我们的一个传统的节日，但是慢慢的，像中秋节、端午节、重阳节这样的传统节日的节日味道都越来越淡了，而且在年轻人里更是越来越追求情人节、圣诞节这样的洋节。我们很多网友对此也很忧心。今天我们特地邀请了文史专家、中央音乐学院文史教研室主任方承国教授，来谈谈“中秋佳节与中华民族传统美德”这个话题，欢迎您，方教授。&
&&&&[方承国]谢谢。各位网友，我看到大家提出许多问题，总的印象，大家都是热心肠的人，关心国家民族的中兴，这点是我非常感动的。马上是中秋节，我们中国人自古以就有这样两句话。第一句话是人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。我们刚刚结束了十六届四中全会，这次会议的胜利召开和作出的决定，马上迎来了中秋佳节，所谓人逢喜事精神爽，我也是非常高兴。中秋佳节是中国传统节日当中的一个非常重要的节日，仅次于春节，可以说是全民共庆的一个节日，这个节日由来已久。
&&&&[主持人]
对于中秋，大家都过得比较多了，但对于中秋节是怎么来的，好像有不少网友还不太清楚。一位叫北京糖火烧的网友问：中秋节是怎么来的？一般是有哪些传统仪式？&
&&&&[方承国]回答这个问题之前我先讲讲什么叫传统节日。按中国农历的顺序沿着四个自然季节的变化和农业生产的活动，形成了中国节日的一个模式，这个模式就是四个字，叫“春祈秋报”。春天祈求丰收，到了秋天，大自然给我们带来了丰收，相反的，我们要回报大自然，这就产生了一些祭祀活动。春天祈求什么吗？生殖。夏天是驱疫虫，秋天是庆丰收，冬天是慎储备。“春祈秋报”，我们先人以非常虔诚的态度、信仰，用最精美的饮食或者华丽的衣裳，或者用工艺品来庆祝节日。流行到今天，像春节、清明节、端午节、中秋节，都是农祀节日的延续。节日的起源是由农业生产产生的，也是人们生活的需要、精神的需要。
&&&&中秋节是农历八月十五，古代七月、八月、九月这三个月叫做秋季，八月十五正是秋季的中间，因此称为中秋。以后定为节日了，大家都叫中秋节。南宋有一位有名的人物写了一本书，这本书叫做《梦粱录》，作者叫吴自牧。他有一个定义讲得很好，他说此日，就是中秋节这一天，是“三秋恰半”，故谓之“中秋”。这一天月色倍明于常时，这一天又谓月夕。所以中秋是月圆团圆的一个象征，是亲人团聚的最佳节日。为什么有这个团圆节呢？明朝刘同《帝京景物略》一书说，8月15日要“女归宁”，“归宁”是什么意思呢？就是女子出嫁以后回去省亲，到父母身边去看望，在这一天必须返回夫家，曰“团圆节”。
&&&&中秋佳节非常美好，与我们民间的神话传说嫦娥奔月有着非常密切的关系。这个传说最早见于战国时期的一本书，叫做《归藏》。这本书上有这样一句话，“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”后来汉朝又有一本书，叫做《淮南子》。这本书上面讲了一个故事，说“后羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月，怅然有丧，无以述之。”传说中说，嫦娥性情非常巧，而且好清洁，曾经还反对过无道的夏王。最后他奔向月宫以后，在月亮的颜色当中做了一个月宫，旁边还有一个婆娑树，下面还有一只玉兔。后来嫦娥就成了月宫之神。
&&&于是，中秋就和月亮有了关系。中秋赏月的事情，从晋代就有赏月泛江的故事。到唐朝更出名了，在中秋夜晚，有杨贵妃和唐明皇在太液池赏月的记载。到了南宋，孟元老写了一本书叫做《东京梦华录》，上面记载，“中秋之夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”这个“玩月”的“玩”不是玩物丧志的意思，是极度欣赏的意思。“玩弄”在上古的时候是极度欣赏的意思。其实玩月就是赏月。到了清朝，顾禄写了一本书叫做《清嘉录》，书上写中秋这一天，“妇女们盛装出游，互相往还。或随喜尼庵，鸡声喔喔，犹婆娑月下，谓走月亮。”这一夜可以说是欢乐通宵，可见庆祝中秋节，不光是男人，妇女也是。月亮是阴，在古代祭拜的时候都是女子先拜，男子后拜或者不拜。
&&&&还有就是中秋吃月饼，对此故事历史上也有记载。传说这起源于元朝末年的农民起义，当时起义军的领袖叫张士诚，他反对元朝。他利用中秋节大家馈赠月饼的机会，在饼中暗藏着起义的通知。有的说月饼做得越大里面还可以藏像匕首这样的武器。各地起义军都在某一个共同时间来起义。从此中秋节这一天制作月饼、馈赠月饼就成了一个民俗，既然是团圆节，就把月饼做得圆圆的。
&&&&[网友北京糖火烧]您自己是怎么来过中秋节的？
&&&&[方承国]这个节日特别引起人思想上、情感上的触动。我经常回忆我儿时过中秋节。我的家乡是安徽皖东，定远县是包公第一次赴任做县太爷的地方。我们那个地方过去还是比较贫困的，但是中秋节大家过得非常开心。我记得小时候，我母亲在中秋节前几天就开始准备月饼以及瓜果，在院子里摆一个供案，然后再让小孩子吃，吃时是按照长幼有序，一边吃东西一边赏月，看见月亮出来了，大家就很高兴。如果天阴，大家就很扫兴。工作以后就应付生活，对这个节日慢慢就淡化了。
现在怎么过呢？我还是很传统的一个人，到这个时候，月饼还是有的。我有很多学生，基本上在这一天都会来团聚一下。我还有一些晚辈亲属，在这天都要选几本有意思的书送给他们。我今年买的书有两种，一个是德国的《父与子》，一个是丰子恺先生的漫画集。&
为增加过节气氛 可以读些古人的诗词
&&&&[主持人]
现在过中秋节肯定跟古人有很多不同，对于现在过节气氛，很多网友都发表了自己的看法。现在过中秋节肯定跟古人有很多不同，对于现在过节气氛，很多网友都发表了自己的看法。“龙潭湾”网友说，中秋不能回家，也没有多少过节的感觉。这儿的天总是灰蒙蒙的，更有无数高楼障目，难得一见月亮，只能在心里静静地怀想儿时乡村那清润燎人的圆月！不知何年何月才能够天涯处处有月明！佳节之际，共仰曾照伏羲神农、饱览人世悲欢的朗月！日子好过了，感觉却找不到了，不知这是不是另一种悲哀?!
网友“玉暖生烟”说，过节的气氛越来越淡了。网友“北京糖火烧”说，为什么这几年我国传统节日不像前些年那么隆重了？&
&&&&[方承国]我讲讲个人的感觉。至于说“龙潭湾”网友说这几天灰蒙蒙的，更有无数高楼障目，很难见到月亮。我也有感觉，环境对我们确实有很多影响，但是怎么办呢？我们有很多中秋节怀念亲朋的诗，这些美好的诗篇可以暂时地使我们的心灵重游或者回到了人家给我们创造的美好境界当中去。我举个例子，纳兰容若是清朝很有成就的一位诗人，曾经做过乾隆的护卫，据说《红楼梦》贾宝玉的形象就是按照他写的。他写了很多情诗，我一向认为一个人的感情要纯正，必须会情诗，才能得到真情实感。他这首诗叫做《蝶恋花》：
&&& “辛苦最恋天上月，一昔如环昔昔都成i。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然软踏帘钩说，唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双飞蝶。”
&&&&我们读读这首诗，精神上也能得到享受。里边特别提到，因为他太太死了，他仿佛感觉自己已经到月宫了。如果这月亮永远是皎洁的话，我站在冰雪当中受冷受冻没关系，把热量全都送给自己的亲人。月亮皎洁，我们要想到人格的美，要有奉献精神。我希望这位网友从古代人的诗词当中得到一点安慰，给家人打个电话也是很好的。
民族节日是维护民族团结、向心力、凝聚力的一个非常好的契机
&&&&[主持人]
有些网友认为过这些传统节日越来越淡跟现在不放假有关系。网友“大道无名”认为，体现对传统节日的尊重，像这种传统节日要放假，如果再不重视这些好东西，年轻人就只知道情人节这些洋节了。
&&&&[方承国]现在大家都非常关心民族传统节日的事情。去年韩国向世界文化遗产申报“端午祭”，东北一个省的文化厅就通报了这个消息。后来湖南就提出誓死保卫端午节。这件事情说明什么呢？说明在群众当中，人们对传统节日爱护有加。前两年我在西单遇到这样的事情，就是所谓“情人节”，他们把一个苹果改名“情人果”。改革开放开始，一股热情向外国学习。然而我们自己的文化传统，先是戏说，后来又大话西游，如果我们再不注意，在文化上我们就没有发言权了。大家过圣诞，开始很新鲜，吃火鸡、去教堂。开始有这种东西也无可厚非，但是不能忘记我们民族节日，民族节日是维护民族团结、向心力、凝聚力的一个非常好的契机，丢掉了非常可惜。所以现在人们提出要求把我们民族节日固定下来，该放假的放假，全民加强民族意识。比如说到端午节，你纪念屈原，就会重温屈原的爱国情操，这对我们子孙后代的教育都是非常重要的。
&&&&韩愈说过“民俗既迁，风气易随”。苏轼讲过“人之寿夭在元气，国之长短在风俗”。可见风俗的纯美纯朴对国运的昌盛有密切关系。还有一句话，唐朝王勃说“骄风易渐淳化难归”。意思就是讲,不好的风气容易散播，但是归于纯朴就非常难。现在一些青年由于文化程度不是很高，对于民族传统了解的不多。对那些外来的甚至是垃圾的东西趋之若鹜，把自己民族好的东西丢在一边。
怎么来解决呢？我又想到王安石讲过高风所洎，薄俗以敦。这句话是什么意思呢？就是用高尚的品格影响他们非常浮薄的风俗，才能够得到敦厚。我们国家一定要有上面政府、各级领导机关来倡导，才能够把浮薄的风俗赶跑。按照荀子讲，习俗改变人的意志，还能改变人的品质。这就是我们为什么要重视民风民俗和我们传统的节日。
　现在过节往往是只顾吃喝，而忘了节日本身的意义
　& [主持人]
网友“牧羊鹰”说，现在年轻人对传统节日缺乏了解，并不清楚为什么要过这些传统节日，该怎么来过这些传统节日？现在我们是否有必要对这些传统再进行宣传一下？如果有必要应该如何对这些传统节日进行宣传？
&&&&[方承国]传统节日是一方面是具有特定文化意义的时间框架，规定着人们的生活节奏。另一方面又使连续不断、平淡无奇的时间分割开来。有些节日被看成是非常奇妙、庄严的，有些节日被看成是非常神秘的，甚至是恐惧的。有时大家都想通过节日的仪式来保卫自己平安地度过危机。有些节日是强化了自然和人类社会的正常秩序，使人们充满了信心，把握自己的命运。中国的节日是按农业生产的季节来演化的，这些传统的节日，一年有20多个节日，其中还有很多宗教节日，也有纪念性的节日，比如纪念屈原。南方节日和北方节日还不同，北方是黄土地，南方是水乡。
&&&&传统节日应当宣传，毕竟新生代年轻人对古代的传统文化淡漠了，对中华民族怎么样生存过来的？节日的意义所在，他们的欢乐是什么？了解甚少。今天也应当像西方过节日那样过我们自己的民族节日。但是话又说回来了，我们的民族节日，由于物质生活的丰富，祭祀观念、节日都变成吃喝、改善生活，从宋元以后非常盛行。我曾经跟一个美国学生聊过，他们说：“我们节日吃火鸡，心里想的是怎么样对这个节日感恩”。现在我们有一个毛病只顾吃喝，忘了这个节日本身的意义，没有在思想里边去慎重追源。
　西方人也在学习中国传统的家庭孝悌观念，我们自己丢掉太可惜
　&&[主持人]
网友枉评天下说，中秋节以团圆为主题，体现了中华民族对家庭的重视和对美好生活的向往。不容回避，传统的家庭观念日益受到来自各方的冲击，作为社会的“细胞”在经济生活中应当发挥哪些作用？我们应该发扬哪些传统美德？在继承和发扬这些传统美德的时候，法律将会起到什么作用？
&&&&[方承国]这个事情让人感慨万千。中华民族过去的四世同堂、五世同堂，中国父慈子孝，孝悌观念是中华民族的美德。现在西方社会家庭危机，尤其是西方学者认为中国的家庭孝悌观念才能解决他们的问题，所以他们也愿意学我们东方人好的传统。但是东方传统中在我们这一代不少人中丢掉了。对父母长辈，生之顺，死之祭。溯宗追源是我们中华民族的传统美德。每逢佳节倍思亲。我们在过中秋的时候，看到了月亮的皎洁、月亮的光明，自己人格上也应当有所参悟。
月满则亏，水满则溢。古人对月亮的贯彻都比附出来很多道德的事情。我们过月亮节的时候能不能做到克服自己的自满。月亮的皎洁就是做一个光明磊落的人，人格上要完美。月亮有阴晴圆缺，人间有悲欢离合，我们能不能减少这些悲和离呢？月亮寄托了我们很多理想。中国的戏曲、诗歌、小说、民间故事围绕着月亮太多，有人说中国人身上有很多阴柔之美，都是来源于月亮。&
&&&&现在不少年轻的父母爱其子，教育不得法，把他们人人都培养成“小皇帝”、“小公主”。现在对孩子进行传统教育太少，整天领他吃麦当劳，逛商场。前两年我看到一篇报道，中国的“小皇帝”在美国黄金海岸生活，在那里雇人照顾孩子。结果美国人惊讶地发现，中国人比日本人、韩国人更加适应美国生活。因为他们都是吃麦当劳长大的。但是中国的一些事情，家长给予他们的甚少。
中国历来讲家庭是社会的一个细胞，是组成社会的不可分割的部分，所以叫齐家治国。现在大家过分的强调自我扩张，这是不对的，没有良好的社会风范，国家是难以长治久安的。我们过节团聚，我们怎么样做好一个中国人，按照中国人的传统美德来约束我的行为。&
现代生活节奏快，与传统节日之间可能有一些要磨合的地方
&&&&[主持人]
新华网上周日19号举行了一个关于中华民族传统美德的访谈，很多网友认为现在对中华民族的传统美德丧失的太多了。对于中秋节这样的传统节日也不重视。网友嘴眼观世说，中秋节在我国传统节日是非常重要的节日，是团圆节，但是这些年来，一些民族传统悄悄远离人们，传统丢失不是偶然的，但也不是必然的。传统文化受到关注是亟需要关注的问题。在现在如何关注中华民族这些好的传统？&
&&&&[方承国]现在社会节奏很快，我在中央音乐学院工作几十年了，有这么个感受，我们的民族音乐相对是慢的，相反习惯了在美国开高速公路，节奏都是奔放的。现代生活和传统节日之间可能有一些要磨合的地方。大家早上起来为了上班，晚上回来不要忘记教育子女。其实传统美德就充斥在我们生活当中，所谓时时留心、处处留心皆学问。我们古人讲“德者得也”。什么是有道德的人？每天都获得一样值得珍贵的东西。我们自己平时要积累我们的道德，而不是沦丧它。
现在社会上一些事情令人发指，比如中小学生杀人，比如年轻夫妇觉得老年人是累赘，就不管他们生计，甚至把他们送到精神病院去。这与我们中华民族传统道德悖离的太远了，令人很寒心。《礼记》这本书里讲到很多养老的事情，使我们非常感动：人到了50岁就有资格在乡中参加养老，60岁可以在国中参加养老，70岁可以在大学里边养老。50岁以上的人可以吃细粮，60岁以上，头一天可以准备一些肉食，70岁以上可以吃两样菜，80岁以上的人可以吃一些美食。人到了50岁就开始衰老了，60岁的人不吃一点肉就不饱，70岁的人可以穿丝绸、丝绵，80岁人的感觉不温暖，90岁的人睡觉就要有人陪着他。像这些东西，作为人子女的都要好好反省。
&&&&[主持人]
这次活动引起了网友的强烈反映，这说明什么？&
&&&&[方承国]说明我们国家大有希望，大家对于社会上出现的不道德的行为非常厌恶，喜欢还我们民族纯朴的、高尚的人多了，我们的社会就清明多了。&
过节送礼已经变了味道 不赞赏天价月饼现象
&&&&[主持人]
网友“浮山片云”说，如何看待99999元的天价月饼，这种现象出现对传统节日是好事还是坏事？
&&&&[方承国]这个事情我不太了解，我直观上并不赞赏这种东西。我们的礼不在形式，而在于本质。孔夫子在《论语》里讲过很多字。99999，这个数字是中国人很欣赏的数字，因为中国个位数，从0―9，9是最大数，5是中间的最大数，所以皇帝叫九五之尊。九是永久、长久、长寿联在一块，这么多“9”重叠起来，祝贺对方长寿。有些人年老了特别怕死，用这个东西可以来安慰他一下，但是此风不可长。前些年出现过一个荔枝卖上万元。如果购买者花自己的钱，并有这个经济实力，不必去干预他，但是这么做其实是脱离了传统佳节的精神内涵的。我相信大家都会对这种现象作出自己的评价，每个人心都是一杆枰。
&&&&最近报纸上披露一些事情。前不久是教师节，我也收到很多学生的来信，也收到一些纪念品。但是现在特别是中小学，由家长代为选择礼品，选择的礼品是越豪华、越高贵越能代表他的孩子对老师的感情。因此，这个礼品弄得大家受之有愧，却之不恭。实际上已经变味了。如果小孩做一个手工艺品或者画一幅画给老师，我觉得已经是最高奖赏了。现在送电器等等这些事，家长如牛负重，苦不堪言。送给你是满面笑容，离开你家的时候不知道说什么。
&&&&现在年轻人当中也滋长了一些不好的现象，有一个小学生父母开奔驰，他母亲开马自达，从此以后他只让父亲来接，不让母亲来接，觉得这样才有体面。过去我们追求智商，后来追求情商，但是如果对一个人人生道路上一点都没有触动，没有自己情感当中的东西，那又有什么用呢？
高价月饼跟这个是很类似的。送月饼寄托了大家的一点情感是很好的。但是现在买月饼的人不吃，吃月饼的人不自己买。月饼做得越来越华贵，包装越来越美，价钱越来越高。大家迫于这个节日又不得不送，结果节日过得不是很开心，我们应该摆脱它，真正过一个心情愉快的节日。
&&&&我们有中秋这样一个团圆美满的节日非常可贵
&&& [主持人]最后请您再对网友们说几句话吧。
&&&&[方承国]这个团圆的节日非常难得，一年只有一次，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，我们都是社会人，都经历许许多多的事情，有这样一个团圆美满的节日多么可贵。南宋有一个朱敦儒写的一句话，叫“月解重圆星解聚”。刚刚开完四中全会，我们作为一个中国人，在团圆之夜吃着月饼的时候，我们也应该像月亮那样不断重新放光辉，像星星那样团聚在月亮周围。从现在来讲就是我们要团结在党中央周围，发奋图强，一齐来建设我们的小康社会。
&&&&[主持人]
非常感谢方教授给这次访谈做了如此好的结，也感谢方教授作客新华网。今天访谈到此结束，感谢网友的参与。
（责任编辑:荣忠霞）
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