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苹果股票最近十几年涨了上百倍，寻找中国的乔布斯
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乔布斯的领导的苹果股票最近十几年涨了上百倍，如何寻找到中国的乔布斯呢？那就要看乔布斯是一个怎样的领导者，乔布斯有哪些优秀的品质。
乔布斯在安详地坐禅
最初，笔者对乔布斯没有太多的关注，有次在深圳和香港出差时，在街道和动车上突然惊觉地发现，竟然有百分之六七十的人都拿着苹果手机在用，还看到有人用苹果平板电脑的导航在引路。这就使笔者脑海中突然深思起来：“苹果”怎会有这么大的能量，在全球一体化的激烈竞争市场上，能占这么大的市场覆盖率，甚至有人昼夜排队都要买到苹果手机，即使今天在商场预订苹果手机都要两个月才会有货。乔布斯的传奇太不可思议了，不得不研究一下，他到底是怎么成功的？要研究他的成功对我们有什么启发和借鉴。紧接着就随着出差之便，在好几个城市的书店和机场，将能买到的关于他的八九本书籍都买来读，能搜集到的报刊文章都打开看。发现乔布斯的成功有多方面的超人之处，令人感动，深受启发。但书籍和报刊大多都是从他慧眼独具的战略思考、艺术唯美的产品设计、完美精彩的讲演技巧，以及主观性的毁誉等方面在阐述着，而从他的内在修为历程以及精神世界方面介绍的却不多。一个人若少了内在的修为，外在的辉煌成就也就无从谈起。所以，学习一个人的智慧经验一定要内外兼顾，客观全面的来解读体悟。比如，乔布斯数十年虔心学佛，参禅打坐也是他一生的最大精神追求，这与他的生活工作密不可分，并且正向地影响了他的事业成功。但从他信佛禅修这个角度较全面且较准确地介绍和探究的文章还不多，鉴于此，本文试从他信佛禅修、禅道商道、修身养性、人生价值等角度为主线，来探究“乔布斯的佛教人生”这一主题，希望抛砖引玉，交流学习。
日本“经营之神”松下幸之助在95岁接受记者采访时说，“像我这样才能的人在这个世界上比比皆是，我之所以能成功，其中关键一点就是对禅的领悟。”当时日本有个禅学家在聆听松下的言论后，总结了这样两句话，“不通禅理，生活乏味；不明禅机，难成大业。”松下电器从一个小作坊发展成国际企业，就是对这句话的最好诠释。同样，乔布斯对禅也有着极深的研究。
壹、乔布斯简介
史蒂夫·保罗·乔布斯Steve Jobs（原名：Steven Paul Jobs）男，日，出生在美国旧金山。苹果创始人之一，近年来多次被评为全美最佳CEO，有人评论“苹果就是乔布斯，乔布斯就是苹果”。在他的努力下，苹果业绩一路飙升，一举超越微软成为世界第一大科技公司。
乔布斯出生地的家
乔布斯被认为是电脑业界与娱乐业界的标志性人物，同时人们也把他视作麦金塔电脑、iPod、iTunes商店、iPhone、IPad等知名数字产品的缔造者。他同时也是前Pixar动画公司的董事长及首席执行官（Pixar已在2006年被迪士尼收购）。乔布斯还是迪士尼公司的董事会成员和最大个人股东。
1976年后，时年21岁的乔布斯和沃兹尼艾克在乔布斯家的车库里成立了苹果电脑公司。乔布斯在1985年苹果高层权力斗争中离开苹果并成立了NeXT公司，1997年，乔布斯回到苹果接任首席运行官,2011年8月，乔布斯辞去苹果CEO职务，转任公司董事长。乔布斯的生涯极大地影响了硅谷风险创业的传奇，他将美学至上的设计理念在全世界推广开来。他对简约及便利设计的推崇为他赢得了许多忠实追随者。乔布斯与沃兹尼亚克共同使个人电脑在70年代末至八十年代初流行开来，他也是第一个看到鼠标的商业潜力的人。
1985年乔布斯获得了由里根总统授予的国家级技术勋章；1997年成为《时代周刊》的封面人物；同年被评为最成功的管理者，是声名显赫的“计算机狂人”。2007年，史蒂夫·乔布斯被《财富》杂志评为了年度最伟大商人。2009年被财富杂志评选为这十年美国最佳CEO，同年当选时代周刊年度风云人物之一。
贰、乔布斯的佛缘
一、大学时期，喜爱东方哲学
在里德大学读书时，乔布斯已找到了思想上的依托——禅。他喜爱研究东方神秘主义哲学，正是在这个时候，他读到了铃木大拙写的《禅道》和《禅学入门》。
27岁的乔布斯在家里盘腿打坐
乔布斯年轻时开始，就醉心禅学，他认为如果一定需要上大学，他愿意去上一家禅学院。他认为对于禅学的研习和思考，是他最大的成功“智慧”。
“禅学重视经验，不重视智慧。我看过很多人都在沉思冥想，但似乎没什么功效。所以，我对那些能够超越有形物质或者形而上的学说极感兴趣，也开始注意到比知觉及意识更高的层次——直觉和顿悟，这与禅的基本理念极为相近。” 这是乔布斯1973年在里德学院修炼禅学时的讲话，可见，他对禅当时已有较深的体悟了。
禅是什么？若不了解禅，就无法认识乔布斯。
禅宗是佛教八大宗派之一，禅是生活，是艺术，是开智慧除烦恼的有效方法。目前禅在世界各地都很流行，因为它能解决二十一世纪人们遇到的一切困惑，特别是在家庭和睦，`793E`4，1A和谐，修身养性，消除浮躁，减轻压力，开拓心量，助人为乐，慈悲包容，生活充实，开显智慧，以及树立正确的人生观和宇宙观等方面都有突出的益处。从实用的角度来说，一个人懂“禅”，智商和情商都能得到提高。学艺术的人懂“禅”，艺术的境界就会超越；管理者懂“禅”，就能提升决策的准确度；学生懂“禅”，就能达到举一反三，闻一知十的学习效果。
“禅”发源于东方，盛行于东方。但是现在，禅学不再只是东方的专利品，它在西方已引起普遍的重视。譬如美国很多大学里也设有禅堂，禅堂已不再为寺院所特有。甚至连航天员要登陆月球时，也要用禅的精神来训练。可见“禅”在现代世界里，占有相当的份量。
& & 现在的`793E`4，1A到处烦乱，物质生活奢侈浮华；但是，有不少人却感到生活空虚，精神焦虑，苦痛倍增。所以，这个能解决生命问题，提高生命境界的禅学，在世界各地，引起知识分子和`793E`4，1A人士的重视。
& &“禅”可以开拓我们的心灵，启发我们的智慧，引导我们进入更超脱的自由世界。“禅”合乎真善美的条件，不过，禅不好讲、不能谈，也不易懂。禅是言语道断、不立文字的；是心行处灭，与思维言说的层次不同的。但是，“妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会”，为了介绍禅的境界，虽然不容易谈，仍然要藉言语来说明。
二、乔布斯的人生事业起步于禅修
苹果创始人乔布斯，之所以被人们称为“神一般的传奇”，除了他推出改变世界的唯美产品外，也离不开他的个性所带来的神秘光环。
据2011年8月的《北京晨报》报道说，勇敢的乔布斯起步于禅修。在乔布斯的人生经历中有这么一段，当他从里德大学辍学返回硅谷后，经常到日本禅师乙川弘文主持的禅宗中心修习。在创办苹果之前，乔布斯一度不知道对自己的未来该如何决断，他很想去日本继续修习，但是又无法放弃创业的理想，于是向禅师求教。而禅师则对他讲出了那则著名的禅宗故事——风吹幡动。“千百年前，有僧人说：‘是风动。’又有僧人说：‘是幡动。’六祖慧能说：‘不是风动，也不是幡动，而是心动。’”
青年时期的乔布斯
不知道禅宗的修习对乔布斯的个性有着怎样的影响，但在他接下来的人生历程中，不管是制定公司产品策略，还是直面人事斗争，甚至面对生死挑战，乔布斯一直都是在追随他的心。
叁、修禅开智品人生
一、苹果公司CEO乔布斯心灵被佛教征服，曾一度考虑出家为僧
2009年的《财富时报》报道说，苹果公司CEO乔布斯心灵被佛教征服，时常面壁参禅。
1972年秋季，曾吸食大麻的乔布斯逐渐告别了大麻，并不是他有多么超人的意志力，而是因为他的心灵彻底被佛教征服。乔布斯是一个禅宗佛教徒,曾一度考虑出家为僧。乔布斯在进入大学之后的一个学期就选择了辍学。离开校园之后的他为了寻求精神启示，1974年8月南亚次`！927`9、4、最炎热的时节，他“光着脚、穿着破烂衣服”，来到了万里之外的印度朝圣，并向当地人讨教有关佛教的文化知识。在返回美国后，他已成为一名虔诚的佛教徒，并剃光了自己的头发。
二、初学者的心态
乔布斯说， “佛教中有一句话：初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。”不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指，不要无端猜测、不要期望、不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。
三、乔布斯的禅意人生
乔布斯学禅的入门书籍很多，日本禅师铃木俊隆用英文写的《禅者的初心（Zen Mind, Beginner’s Mind）》，对他启发很大。追源溯流，铃木俊隆算是禅宗五家之一的曹洞宗在日本的传人。1959年，铃木俊隆禅师抵达美国，凭着六祖“人虽有南北，佛性无南北”一句话，立志教授全无佛学根基的美国人修习禅道，以弘扬佛法。《禅者的初心》就是铃木俊隆禅师为那些对佛学一窍不通的美国人写的英文入门读物。
教美国人学禅并不是件容易的事。铃木俊隆禅师自有一套通俗易懂的教学法。有一次，一个美国学生问铃木俊隆禅师，为什么日本人的茶杯做得这么纤细精致，很容易被大咧咧的美国人不小心打碎。铃木俊隆禅师回答说：“不是它们做得太纤细，而是你不知道如何去掌握它。你必须因应情境来调整自己，而不是要环境来配合你。”
因为文化不同，很少有美国人能真正理解禅的奥妙。但毫无疑问，乔布斯属于极少数的例外。禅宗不看重经文，不讲究繁文缛节，不提倡繁琐思辨，“一切唯心、万法唯识”，讲究发自内心的顿悟。这种思维方式正合乔布斯的心性。从《禅者的初心》里，乔布斯读到了一个清净、澄澈、可以任由思维自由行走的理想世界。
因为有追求，乔布斯在里德大学期间，总是根据兴趣到教室旁听对自己有用的课程，例如英文书法课。他后来说：“如果我在大学里没有旁听过英文书法课，Macintosh电脑就不会有那么多漂亮的，比例匀称的字体。”
不得不说，乔布斯后来在苹果体现出的各种天才，包括慧眼独具的战略思考、艺术唯美的产品设计，多少都有一些他此前参禅悟道的影子。正如《禅者的初心》所说：“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的惟一目的。”也许，乔布斯终其一生，都是在实践铃木俊隆禅师的这句话。
在斯坦福大学毕业典礼上的演讲
2005年在斯坦福大学毕业典礼上的演讲或许是乔布斯最著名的一次演讲。他谈了自己作为一名大学辍学生的一生、他的创业以及与癌症斗争的故事。他引用了最后一期《全球概览》封底的话作为结尾：“求知若饥，虚心若愚。”是啊，如果能时时保持一颗“求知若饥，虚心若愚”的智慧之心，每个人都会拥有次瑰丽的生命传奇。
四、与世无争的乔布斯出现了，刚愎自用的乔布斯不见了
史蒂夫·乔布斯，这位带有传奇色彩的苹果公司掌门人，近年已极少在公共场合现身，就连顶级报刊也无法采访到他，他的个人生活逐渐笼罩上神秘的光环。
2008年元旦到来这一天，史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)没有和家人一起庆贺，也没有去苹果公司露面。他做了两件事——白天敲定了2008年苹果电脑iMac外壳、键盘全部采用金属铝，晚上写了一封新年致辞的电邮，放进预先设计好的电子邮箱，在新年钟声敲响的刹那群发给苹果公司所有高管。而他自己很早就上床休息了，“佛教徒没有夜生活!”这是他时常挂在嘴边的一句话。
佛学的研究和禅学的修炼，对于乔布斯的人生启发很大。随着年龄、阅历的丰富，尤其是一个佛教徒的信仰转变，都使他的CEO角色越发具有智慧的光芒。他严禁下属透露他的生活细节，但是苹果公司内部那些他的崇拜者，还是用敬畏的语气对媒体说：“从前那个刚愎自用的乔布斯不见了，现在的乔布斯是一个温情主义者。”
& & 现在的乔布斯与世无争，每个周末他都腾出时间免费接待小学生到家里玩耍。2007年的万圣节，他早早等在大门口接待这些孩子们，并亲自榨胡萝卜汁给他们喝。当孩子们表示感谢时，乔布斯指着一个孩子胸前的iPod MP3播放器，微笑着说：“谢谢你购买iPod Touch，我理应为客户服务。”
五、乔布斯与夫人同为素食者，且举行了佛化婚礼
1985年，乔布斯离开苹果公司，他卖出了苹果公司的85万股股票。在接下来的五年里, 他创立了一个名叫NeXT的公司, 还有一个叫Pixar的公司, 然后在哈佛大学和一个后来成为他妻子的优雅女人相识。这个优雅的女人叫劳伦娜·鲍威尔，两人都是素食主义者。
劳伦娜在宾夕法尼亚大学拿到文学学士学位，后在沃顿商学院获得主修经济学的学士学位，紧接着又在史丹佛大学完成工商管理硕士。在就读于沃顿商学院期间，劳伦一开始为美林投资管理公司工作，后来又在高盛投资集团作为固定收益投资策略师工作了3年。劳伦娜开办了一家在加州北部向零售商和群众出售健康的有机食品的公司，同时她也是achieva的董事会成员之一，Achieva是一家致力于通过网络软件帮助学生提高学习和测验能力的多次获奖的教育公司。如今她将目光投向了一些非盈利性的企业或组织，对教育，女性权益和文化发展方面特别关注。
乔布斯与夫人同为素食者
日，乔布斯和劳伦娜在约塞米蒂国家公园举行了传统的佛教婚礼。这场婚礼的主持是一位佛教禅宗僧侣，叫乙川弘文。他们在婚后育有三个孩子，Reed Paul，Erin Sienna和Eve。在他住院期间，他的爱妻一直陪伴着他，鼓励着他。
肆、乔布斯的禅道与商道
一、每日坐禅，修炼管理心智
激情比动力重要、磨难比诱惑重要，被功名利禄、物质欲望控制的人，将只有短暂的激情、而不会一直燃烧成为热情。“乔布斯如何超人一等？”这是一个非常吸引人的问题？答案就是禅修与商道，商道与禅修的深度互动关系。即使乔布斯修禅不为追求商道，也自然达到商道的最高境界。
坐禅让人躲开了尘世喧嚣、避开了众多表面的事务，回归到问题本质，因此乔布斯能够具有高度发达的智慧。
乔布斯每天坐禅结束时，都会问对着镜子问：“如今天是我的最后日子，原计划今天的事我还愿意做吗？”
其实人皆佛，只是私心杂念遮住了佛光，乔布斯能扫除心灵尘埃，因此就能把握到无上智慧。禅定是乔布斯的本质所在，他们摘掉了私欲的眼镜，因此洞悉了商业本质，取得了巨大的成就。所以乔布斯从不做市调，他只在禅定后从天堂洞察人间。“靠用户调查来设计产品太难。很多时候，要等到你把产品摆在面前，用户才知道想要什么”。在1998年的《商业周刊》中他说道。
今天人们搞企业，从客观角度来说，不能要求所有的人都要有次死亡的经验，但是希望精英们练习禅定是非常合适的，禅定带来利他的使命感、带来更锐利的思想、带来更有持续性的主流价值观。
“学习型组织”的提出者，《第五项修炼》的作者彼得·圣吉的著名理念就是：“三流管理者学习管理知识，二流管理者学习管理技巧，一流管理者修炼管理心智”。禅就是心，通过坐禅，对于心恰当的掌控拿捏，使得乔布斯成为一位修炼管理心智的一流管理大师。
二、定力惊人，直觉和穿透力更惊人
心静、气静、神静，理亦静。那束创造惊喜“小物件”的通明心思，让他平添了几份“转物而不被物转，转事而不被事转，转人而不为人转”的定力。当然，这种本体、本然、本真的思维视角，不只是体现在乔布斯创造出iPhone这一个事件之中，而是渗透在他技术创新和商业经营的方方面面。
乔布斯曾说：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”
三、乔布斯每天坐禅，启发灵感 ，增加决策力
苹果电脑创始人乔布斯的办公室,有两百多平方米，里面几乎什么都没有，只有房中间的一个坐垫，是用来打坐的。乔布斯有每天禅修习惯已经多年，在决策前，会先闭目静坐，然后叫属下将相关产品设计一并放到垫子的周围，来决定选择哪个放弃哪个。当心定下来的时候，直觉会非常的清晰、敏锐。
三祖僧璨大师曾说“六尘不恶，还同正觉”。现代人处于高度紧张的生活节奏里，沉重的生活压力和充满竞争氛围的生存危机，使得人们疲于奔命，因而忽略了我们那自心本具的长青之树、不老源泉。因为迷心于外境，长期把心灵和外界对立起来，生活也就变成了一种负荷与累赘，从而使我们难以从日常中去体会那充满趣味的禅机。乔布斯通过参禅打坐，感悟佛学，品味人生，福至心灵，佛来魔去，禅来缠去，灵感显现，提升了管理品质。
乔布斯说过：“创造性是桥梁，是纽带。”所谓桥梁和纽带便是要从其他行业寻找灵感。乔布斯曾经从电话簿、坐禅、对印度的访问、梅西百货出售的食品处理机或四季酒店那得到灵感，次数之多，数不胜数。他并不是在“窃取”创意，至多算是利用了其他行业的创意来激发自己的创造性。
四、不立文字，直指人心式的电子设计
禅强调直觉和顿悟，但要达到“顿悟”又可能是一个漫长的过程。通常要经历“见山是山”到“见山不是山”再到“见山还是山”的三个阶段。乔布斯的职业生涯经历了三个阶段：创立苹果公司，退出苹果公司，重回苹果公司。当苹果还是苹果的时候，苹果已不是当初的苹果，Mac还是Mac又不是当初的Mac，而是iMac。从AppleI到iPod，从“苹果电脑公司”更名为“苹果公司，”表明乔布斯已逐渐参透了他的“禅”。“不立文字，直指人心”在乔布斯那里变成了一种独特的技术和设计思路：NoButton。“按钮”是电子设备“天然标志”，但用户要的不是按钮，而是“直指人心”的功能、效用和体验。所以iPod的外型设计极其简单：使用者“所见即所得”，只看到一个屏幕和一个“唱片”，其实是一个隐形化的按钮加触摸操作盘。IPhone把NoButton技术和设计理念贯彻到极致：一部只有屏幕没有按钮的手机。
今天，人们看到苹果手机和电脑，都觉得精美高贵，原来这是乔布斯“禅意手机”的理念。这犹如喜欢喝茶的人，将禅融入在茶道里，称为“禅茶一味”；书画家爱禅，将禅融入在书画中，称为禅诗禅画、“禅意书画”，这点黄庭坚做的最有名。文学家将禅融入在作品中，称为“禅意文学”，这点金庸做的很好；武术家喜坐禅，称为“武术禅”，现在新拍的电影《新少林寺》里，也融入了很浓的禅味，这些都是一个道理。包括现在好多高级宾馆、别墅、饭店、小区，都融入了禅的味道和理念。有次，我到合肥的希尔顿酒店去，看到酒店的西餐厅门口就写了个“禅”的大牌子，餐厅里光线柔和，设施高雅简洁，服务人员彬彬有礼，实有禅的祥和味道。现在国内外有很多人觉得禅和高雅、高贵、高品位划等号的，总想将禅的理念融入到自己的作品中去，只是自己对禅研究太浅，功力不到，无法融入而已。乔布斯，就具备了这个能力，客户也分享到了他的喜悦。
乔布斯在任何公开场合穿的那件圆领T恤衫，与翻领T恤不同，它没有一个钮扣。其实是他随身携带的旗帜，这是一面“不立文字，直指人心”的旗帜，但人们都知道上面写着什么——NoButton。这就是这位“苹果教”教主的“禅”。
五、生命奇迹，与死神擦肩而过
“生死流转，循环不已，是为轮回，人在轮回之中，纵不堕入恶趣，生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以，信佛的人要了生死，超出轮回，证无生法忍。出家不过是一个手段，习静也不过是一个手段。”
这段话是梁实秋先生对佛教生死观的一个总结。在佛教诸宗派中，禅宗更加强调生死如一的超脱境界。
日，乔布斯终于公开了自己的部分病情。肝脏移植！天哪，公众这才恍然大悟，乔布斯的病情远不是可治愈的胰腺癌或激素失衡那么简单！
生死何欢，死亦何苦。当乔布斯用改变世界的勇气和万法无滞的洒脱与死神周旋，当乔布斯一次次在收到死亡通牒后，又重新走上苹果产品发布会的讲台，毫无疑问，他正在开创科技史上绝无仅有的生命传奇。
乔布斯很小的时侯，就开始追问：我是谁？我来到这个世界上是为了干什么？17岁那年，乔布斯记住了这句话：“如果你把每一天都当作生命的最后一天过，总有一天你的假设会成为现实。”所以在他还是少年时，他就一直告诫自己：生命是短暂的，不久以后我们都将走到尽头。
2004年乔布斯被确诊患上胰腺癌，医生宣布他只有3至6个月的生命，可半年后却奇迹般生还，他把这次“与死神擦肩而过”视为信奉佛教的结果。
确实如此，他参禅打坐，修身养性，对身体是有好处的。坐禅的功效与好处是从身心的反应而被发现，根据日本京都大学心理学教授佐藤幸治所著“禅”的报告中说，坐禅有十种心理方面的效果，即:1、忍耐心的增强：2、治疗各种过敏性疾患；3、意志力的坚固；4、思考力的增进；5、形成更圆满的人格；6、迅速的使头脑冷静；7、情绪的安定；8、提高行动的兴趣和效率；9、使肉体上的种种疾病消失；10、达到开悟的境界。
所以，事业要成功，好的身体是保证。有的成功人士身体本来就很好，他也常参禅打坐，使得身体更加强健，神采奕奕，永无病痛。有的人身体不好时，他坐禅也能治疗疾病，强将体魄，能使大病化小，小病化了。总之，凡坐禅者，以上十个功效皆可随缘获得。松下辛之助、稻盛和夫、乔布斯他们都有着相同的身体经历，并且都获得了坐禅的益处，超越了病魔的缠绕。
乔布斯打幼时起就在禅宗明心见性的教诲中品悟着生与死亡的佛法妙义。由于他对生死有着深刻的认识，所以在接到死亡通牒后就能看破放下，淡然面对，心无挂碍，妙悟禅机，笑对生死。这是超越病魔的的最好心态，佛教说：“万法由心生，万法由心灭”。常人若没这个人生现实的生死感悟，当听到医生说发现个什么癌症，当下就吓得承受不了而一命呜呼了，或恐惧的早死了，这不是病死的，而是被吓死的。所以，人生不可能一帆风水，无论是遇到生死、事业、爱情、竞争等烦心事，是否有禅定功夫显得很重要。
2005年，乔布斯应邀在斯坦福大学演讲，他这样回忆自己过去的生活：“我总是把一切弄得一团糟，甚至想过逃离硅谷。但是，渐渐地，我开始有了一个想法，我仍然热爱我过去做的一切，于是，我决定从头开始。” 病痛是一种磨难，病痛也令乔布斯更加洞明世事，超然物外。他还回忆道，“大约一年前，我被确诊患有胰腺癌，医生告诉我自己将最多活六个月，但后来确定这是可以通过手术治疗的一种肿瘤。疾病像一种人生责难，不由得人不思考。”乔布斯动容地说道，“记住自己随时都会死掉，是防止你陷入畏首畏尾陷阱的最好方法……你已经一无所有了，没有理由不去追随你的心。”从内心上已死过一回的乔布斯，向世人散发出浴火重生后更为卓著的个人魅力。
　&&达观者有超越常人的生死观，不介意被拿来调侃，乔布斯在中国被尊称为“乔不死”。跟死神擦肩而过之后，对于死亡，乔布斯显然看得很开，他曾这样说：“现在我可以更加实在地和你们谈论死亡，而不是纯粹纸上谈兵……死亡是我们共同的归宿，没人能摆脱。我们注定会死——死亡很可能是人类最好的一项发明，它推进生命的变迁，旧的不去，新的不来。”
如今，乔布斯患顽疾已八年了，如果不是他有超强的毅力和修禅的自在无虑心情，若是常人，恐怕很难活到现在。乔布斯真是个生命奇迹！
伍、CEO之神，乔布斯的传奇
一、苹果公司的传奇
　　到今天为止，乔布斯是IT业界当之无愧的神话：2次手术，8年跟病魔抗争，10款经典产品，100倍股价涨幅，1000万台iPad，1亿部iPhone，2.7亿台iPod……外界对他的评价：“他是一个美国式的英雄，几经起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人与海》中说到的，一个人可以被毁灭，但不能被打倒。他创造了‘苹果’，掀起了个人电脑的风潮，改变了一个时代，但却在最顶峰的时候被封杀，从高楼落到谷底，但是12年后，他又卷土重来，重新开始第二个‘乔布斯’时代。”
截至日，苹果持有的现金和有价证券高达761亿美元，是全球持有现金储备最多的公司，而且更令整个企业界不可想象和企及的是公司没有任何外部借款，负债率为零。日，苹果公司市值超过埃克森美孚石油公司，成为全球市值最高的企业。
“人这辈子没法做太多事情，所以每一件都要做到精彩绝伦。因为，这就是我们的宿命”。“我们的目标从来就不是打败竞争对手或者挣钱，我们的目标是做尽可能不平凡的事情或者更伟大的事情”。在2001年的《新闻周刊》中，他说道：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处一下午”。乔布斯已是位将出世与入世融为一体的超然智者了。
二、世界上最富有的人居然是个佛教徒
令人感到有趣的是世界上最富有的人居然是个佛教徒。大多数人可能会认为，一个正经的佛教徒跟世界上最富裕的人二者之间是不可能相容的。这么想就错了，因为，佛教的宗旨就是教人觉而不迷，正而不邪，净而不染。教人们在无自私自利，无执着的前提下，如何过上幸福美满生活的一种高品质的教育。将自己的聪明才智用在造福`793E`4，1A大众上，是最好的菩萨道和修行。
三、过去20年美国最成功CEO：乔布斯排名榜首
& &日，乔布斯以及硅谷十几位巨头与美国总统共进晚餐。坐在奥巴马左侧、被对着镜头的就是奥巴马。
& &&&日下午消息，美国科技博客BusinessInsider近日评选出过去20年间美国最成功的公司CEO，苹果CEO史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)排名榜首，杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)、比尔·盖茨(Bill Gates)等科技行业重量级人物也榜上有名。
毫无疑问，乔布斯已经替代比尔·盖茨，成为现今科技领域的第一偶像。
四、CEO之神，乔布斯卸任
日，苹果宣布史蒂夫·乔布斯辞职，并立即生效，他的职位由蒂姆·库克（Tim Cook）接任。同时苹果宣布任命史蒂夫·乔布斯为公司董事长，蒂姆·库克将担任董事。
我一直都说，如果有一天当我已不能再作为苹果首席执行官履行职责和满足人们对我的期望，我将首先告诉你们。不幸的是，这一天真的来了。在此，我宣布辞去苹果首席执行官职务。如果董事会认为合适的话，我想担任董事长，或者董事甚至普通职员都可以。 至于我的继任者，我强烈建议实施我们已定的继任计划，并提名蒂姆·库克担任苹果CEO。 我认为，苹果最光明和最具创新力的日子还在后头。我期待着在新的岗位上看护苹果的成功并为此做出贡献。 在苹果我交了一些生命中最好的朋友，我要感谢多年来与我共同努力的所有人。
五、身为佛弟子的乔布斯已经多次改变世界
对于苹果CEO乔布斯辞职，对此，奇虎360董事长周鸿祎称：“乔布斯辞职，不用去讨论苹果的市值股价，他也不是为这些东西奋斗，他只希望改变世界，人生如果能做一件改变世界的事就很了不起，而他已经多次改变了世界，沤心沥血追求完美达到顶峰付出的代价就是身体的健康，所以老乔真的很需要休息了，希望他卸下重担后好好保养身体健康长寿可以笑看他创造的历史。”
“乔布斯喜欢佛教和禅宗，他非常明白这世界没什么公司没什么人可以永恒，不可能永远向上走，总有达到顶点的时候，在时间之剑面前激流勇退是一种懂取舍知进退的大智慧，所谓财富市值股价或者一时的显赫都是浮云，希望老乔闲云野鹤时能分享些思想经验给全球后辈创业者。”周鸿祎称。
“乔布斯是一个普通人，我认为他最后能达到今天的成功完全是因为他在这个行业里坚持干了30年，不断摔倒，不断重新爬起来。他对外很自负，但是他内心一定在不断自省，不断善于总结和提升自己的人。”
周鸿祎对乔布斯有很深的研究。此前周鸿祎曾表示：“我看过几乎能找到的所有乔布斯的传记，网上关于他的资料也看过不少，恐怕中国比我更熟悉苹果的历史的人不多”。
周鸿祎对乔布斯的评价确实很精辟，不但对乔布斯外在的辉煌事业点评到位，更重要的是更感悟到了乔布斯超乎常人的内在精神世界。他的内心世界就像智者苏格拉底和觉着佛陀。
日，乔布斯以及十几位硅谷巨头与美国总统奥巴马共进晚餐，坐在奥巴马左边对着镜头的就是乔布斯
曾经有研究过盖茨，也研究过乔布斯的学者说：盖茨让外人“心生敬畏”，而乔布斯却让外人“心向往之”。一生追求“佛缘”的乔布斯还未成“佛”，但正是“有缺陷的英雄”的他，是我等凡夫俗子可以学习和借鉴的榜样。
乔布斯鲜明的个性特征和东山再起、搏击病魔等充满故事性的个人史，与以个人电脑、智能手机、移动互联网等为代表，正在深刻地影响着人类`793E`4，1A，与波澜壮阔的信息革命进程紧密联系在一起，显得格外精彩和传奇。他的人生故事充满了传奇和神秘，我们无法一一解读。然而今天，人们常常只是通过观察乔布斯的商业上的成功来向他学习，这种盲人摸象的片面分析是不够的。想真正读懂他显然是一件“无法完成的任务”。
乔布斯金玉良言：
带着责任感生活，尝试为这个世界带来点有意义的事情，为更高尚的事情做点贡献，这样你会发现生活更加有意义，生命不再枯燥，需要我们去做的事情很多。
人这辈子没法做太多事情，所以每一件都要做到精彩绝伦。因为，这就是我们的宿命”。
我们的目标从来就不是打败竞争对手或者挣钱，我们的目标是做尽可能不平凡的事情或者更伟大的事情”。
在2001年的《新闻周刊》中，他说道：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处一下午”。
以上整理：释宽容法师
那么中国有没有乔布斯式的人物呢？
回答是当然有，而且他们的公司股票或许你也买过，比如曹德旺（600660福耀玻璃董事长）
中国最早一个捐出百亿家产的福建富豪（四代信佛）-曹德旺：钱眼见佛心
又一个“中国式慈善”的样本。中国版的捐股做慈善仍然没进入实际操作层面，它更多是个关于财富和信仰的故事 清晨五点半，大雨滂沱。空旷的高尔夫球场上，只有曹德旺一人在打球。雨水淋在脸上，“有一种刺激的感觉”。 挥杆，击球，白球甩着水点在空中划出一道弧线落在果岭上。他箭步往前走去，球童裹着雨衣一路小跑才勉强跟上这位63岁的老人——而且苦了我们的摄影记者。 这种晨练，福耀玻璃集团董事长、福建高尔夫协会会长曹德旺风雨无阻。“下多大雨都去打。”7月5日，他对我说。离福清市不远的这家高尔夫俱乐部，十几年来球童换了几茬，都习惯于天不亮就看到他独自驾车而来，并且自带手电筒。 打高尔夫和做慈善，已经成了曹德旺这个“玻璃大王”和“慈善大王”两个重要的标签。但这两件原本属于中国企业家群体性表现的事——你可以理解成他们正处于由富到贵的进化阶段，曹德旺竟然做得如此“本土化”，而且非常孤独！他打高尔夫是锻炼身体，独来独往，不喜欢跟人交际；他高调捐股做慈善，但其基金会至今还没注册下来，用《大话西游》里的名言说，“只是一个构思而已”。 自今年2月份传出曹德旺要做慈善、备受瞩目以来，一直关注企业家非公募基金会的《中国企业家》就在考虑如何报道这个新案例。当7月我们走进他那间摆着《金刚经》的办公室，已经是第N拨前来探访的人了。 低矮敦实，宅心仁厚，一脸佛相的曹德旺跟我们聊起了《金刚经》和《红楼梦》。他承认，“挣钱难，花钱更难，做慈善是要有学问的。”他援引四大皆空的典故说，“我们普通人很难修到大彻大悟……企业家的幸福是追求过程的感受，而不一定非要多少钱。《红楼梦》里有一首好了歌，悟到这个道理，财富生不带来死不带去，要去帮助那些有需要的人。” 好事多磨 半年过去了，曹德旺的河仁基金会仍在等待民政部的审批。 与之前的沸沸扬扬不同，在这个微妙时刻，福耀上下对此讳莫如深。“最好不要多谈基金会的事情，压力太大。” 即使是中国第一个获“2009年安永全球企业家奖”的人，在赶赴蒙特卡罗与其他42名不同国家和地区得主竞赛的前夜，曹德旺却收到了一条善意的忠告：“明天考官会问你一些非常敏感的问题，但是你不要跟他们讲慈善的事情。在中国捐款是很荣耀的事，但在美国有两万多个基金，你捐不过别人，跟他们讨论慈善你占不到上风。” 曹德旺照做了，但此事对他刺激很大。“两万多个慈善基金，美国人口才多少啊？他们的有钱人，就是`、！3，`！E9C用诱导的方式，给他们一些好处，动员他们有制度地把钱捐给`793E`4，1A。最后不行就强迫你，用遗产税、营业税、所得税，你不捐也得捐出来。” 中国人素来乐善好施，你现在才来做慈善，早干吗去了？ 实际上，曹德旺经得起这个追问。他从1983年创业起初，就不断捐款给困难人员，帮家乡建学校和高速公路，在九华山、普陀山修建寺庙，为洪灾、地震等捐款，二十多年来个人现金捐助累计已超过2亿元。但所有善款他都是直接捐助，没有经过任何中间环节，项目自行管理。 “我是很想捐股份设立基金会，但是因为中国从来没有过类似的事情，有关方面不知道该怎么监管。他们正在研究，因此这个‘权力’是不在我手上的。” 他有点尴尬捐股事件反响那么大——日，在福建证监局例行的年度证券期货监管工作会议上，曹德旺宣布捐出自己所持福耀集团70%的股份（后来因为涉及全面收购要约，调整为58.8%），以他父亲之名命名的河仁基金会尚未注册便引来满城风雨。 慈善捐股在国外司空见惯，最轰动的是沃伦·巴菲特将自己85%的财产（约370亿美元）捐给比尔及梅琳达·盖茨基金会。但这种方式在国内还鲜见。四年前，“裸捐”使牛根生成为“中国捐股第一人”，但他是成立“老牛专项基金”，避开直接捐股，而他将其中一部分抵押给摩根士丹利融资，差点丧失控股权。 如果捐赠方案获批，河仁基金会将拥有5.9亿股，为其家族所持福耀股份（600660.SH）的58.8%（公司总股本的29.5%），成为第一大股东，按股价计算，价值约40亿元。第二大股东曹德旺将持有约4亿股，占总股本20.6%。在全球经济危机的背景下，福耀业绩受影响，很多人认为捐股行为不过是一场左手倒右手的资本游戏。 曹德旺解释说，“我不是小人，因为按道理，我应该先去做，做完以后再讲出来。但这个事情当初我是在参加证券工作会议上，我不知道现场有记者，不小心就作为例子举出来了，然后消息捅出去，造成这么多影响，也给`、！3，`！E9C增加了麻烦，我觉得本身就很歉意。” 其实，他很早就意识到应该成立一个自己的基金会，享受捐款免税——当初他承包工厂，捐款没有通过慈善机构的审批，光补税就补了1000多万。 三年前牛市，60岁的曹德旺正式琢磨此事。在这一年的胡润百富榜上，他以40亿元身价位居第56位，是福建第三大富豪。2007年8月初，曹德旺向省里表达了捐出60%股份的意愿——这一比例与今天不谋而合，按当时股价，所捐股份市值高达105亿元。据说福建省有关领导作了指示表示支持，但后来并无实质进展。直至今年2月这一话题被重新引爆。 曹德旺告诉《中国企业家》，他在访问日本丰田汽车时颇受启发，丰田家族所持的股份不足1%，但仍然掌握着公司大权。他的商界偶像王永庆去世后留下了复杂的继承问题，则让他看到了家族企业的风险。 如今，曹德旺已经组成专门的团队来运作河仁基金会事宜。 在世界各地雪花般的慈善咨询顾问公司函电中，曹德旺选中了厦门大学吴世农教授的管理方案。这是“文明的、管理企业的手段”：基金会理事会拟由11-13名`793E`4，1A名流组成，理事长是曹德旺的兄长曹德淦（曾在`、！3，`！E9C部门任职并官至福建省副省长、福建省人大常委会副主任），曹德旺出任理事。下设四个管理机构，分别负责预算和财务管理、慈善项目管理、资产直接项目投资和间接项目投资。在章程中没有让亲属和子孙受益的条款，严格程度将不亚于上市公司制度。慈善领域包括助学、救灾、救困、救急、宗教等领域，尤其是农村地区。他估计，基金会上轨道后，每年用于慈善事业的金额将达3亿-5亿元。 去年大灾之年，慈善资金如潮般涌现，对于基金会的信誉、执行力是挑战。曹德旺要做“有信誉、有品行”的基金会品牌。“我们有一个监视机构，专门对所有人做廉政检查和纪律检查。你很廉正，但你违反了纪律，也不行。我想创新一条慈善的路。” 内心深处，曹德旺当然希望这次捐股能够审批成功，等到将来联合国组织评人文奖、慈善奖，“那个时候我可以去参评一个奖。”
“我很像《贫民窟的百万富翁》那个主人公。”很令人诧异，曹德旺这样形容自己。
在去蒙特卡罗参选2009年安永全球企业家奖的途中，曹德旺经人推荐看了这部正在热映的奥斯卡获奖影片。巧合的是，主人公答题的经历与曹德旺惊人的相似，每个题目都是自己亲身经历过的辛酸奋斗史。
但这个中国内地的“贫民窟的百万富翁”，却矛盾重重。他爱财如命，如今却散尽家产；他有时极尽奢华，有时却又简朴之至。他在福耀总部的办公室大得可以当作篮球场，可是他的午餐却在对面的食堂草草解决，而且吃饭时间决不超过五分钟。他曾经花了六七千万元，盖了一座六千平米的豪宅。
在这个富丽堂皇、充斥着饰品、墙角还有一块菜地的曹家大院，曹德旺扪心自问，“世上有乔家大院，为什么不能有曹家大院？”他想给自己一生做个总结，“很幼稚地给自己盖一栋房子，体现出文化、素质、品位、财富。”
住进去几天之后，他忽然觉得不对劲。他在豪宅里诵读古经，看到佛祖修炼是在菩提树下。“菩提本无树，根本就没有房子，我们怎么可以一方面说自己是佛教徒，一方面又住这么豪华呢？真正的佛教徒，应该不住在那里，有一个草棚过下去就行了。”
曹家四代信佛，曹德旺是虔诚的佛教徒。他仅为修复家乡的寺庙，便前后投入了2000万。但他很少烧香许愿。“有的大老板花几万块钱买第一柱香烧，其实这个是很土。你为什么去祈福烧香？因为你嫌自己不够富。你为什么嫌自己不够富？因为你有贪念。烧香烧不出佛理，烧不出平常心。”
“有时候我进寺院，出于对佛祖的敬重，也会烧香。但是我从来不求什么，我知道求也白求，根本不灵，一切都在你自己心中。”
曹德旺曾经在敦煌感到震撼，“两千多年以前的丝绸之路，商人出去做生意的话，他是佛教徒，他会拐到莫高窟烧香，如果平安回来，也会供奉。”他凝望着办公室里巨大的观音像，缓缓地说，“今天的`793E`4，1A文明，有很多是古代遗留下来的。我们这一代受惠于这个国家，也应该为下一代人留下一点东西。”他向我们展示他了在九华山和普陀山捐钱修建的佛塔效果图册。
“万佛塔非常壮观，我很开心。”
所以，曹德旺对慈善事业的动力，与他的信仰有关，却也与他的出身有关。“我穷过，后来发达了……你不要有点钱就自以为了不起，你有钱帮助人家，做一点功德而已。这也是维护国家和`793E`4，1A的平衡发展。”
言及贫富差距，他经常跟子女、员工讲，不要歧视乞丐。佛提倡施舍众人，但施有三施，财施、法施、无畏施。“财施就是有钱的人去施舍别人，这没什么不对。你如果能把你所学让更多人富起来，这种法施比财施意义更大。无畏施是他一无所有，但是看见人家掉到水里，他想都不想就跳下去，为了别人，他宁可牺牲自己，这种比前面的都伟大。”
他手摸着《金刚经》，“三教就像土壤一样，它是我们力量的源泉，是我们的精神食粮。佛说，以戒为师，以四念处安住……经首安立如是我闻，使人起信。”他解释说，“不要争，只要你做得好人家就信了，做不好人家当然不信。”
至于河仁基金会的实际操作，“他批就批，不批就不批了。批的话，自己做慈善，可以免一点税；不批，税交完捐，我可以自己做主张。我的信仰就是做一个对`793E`4，1A有用的人，我没什么本事，不能够成为国家栋梁，但是我坚决不做`793E`4，1A的蛀虫，我尽我所能，能够为`793E`4，1A的繁荣和进步做一些事情。”
曹德旺最看重的，慈善是财富第三次分配、调节两极分化关键的工具，“我希望带个头，引起企业家重视慈善事业，因为中国的事情应该由自己人来完成。”
未来你希望作为一个企业家还是慈善家被别人记住？
“我没有奢望这些东西。他们怎么评判，由他们去，我一点都不在乎。说我好，说我坏，我都欢迎。我还要感谢他们，起码在茶余饭后，他们心中还记起曹德旺这个人，我就感到满足了。”
2010年至2011年4月，曹德旺现金捐款12亿元，其善款分配如下：玉树1亿，西南五省区市2亿，福州市图书馆4亿，福清市公益事业3亿。2011年4月捐厦门大学2亿。
　　2010年12月，曹德旺捐出价值数十亿元福耀玻璃股票成立的河仁慈善基金会在递交申请三年后终于正式获批，成为中国首家以股份运作的慈善基金会。 2011年4月正式过户，对此曹德旺说，我的股票从过户那一刻登记到他的名下的时候，就跟曹家一点关系都没有了，这是送予中国慈善机构的一笔费用。
　　2011年胡润中国慈善榜发布：曹德旺捐款45.8亿元成为中国首善
　　1.“我必须保持优秀，否则会造成羞耻，不仅给评委们，而且会给整个中国。”
　　日，在摩洛哥蒙特卡洛举行的颁奖大典上，曹德旺力挫群雄，从来自世界43个国家10000多名企业家中脱颖而出，荣获有着企业界奥斯卡之称的“安永全球企业家奖”，这也是该奖项设立23年以来，首位华人企业家获此殊荣。 而曹德旺在颁奖典礼的这句获奖感言，同样令全世界动容。
　　2.我告诉我的员工和子女，人生的每一天的每一分钟的每一件事，都是你在盖历史大厦的每一块砖。某一段砖用坏了，做了坏事，你盖很高的时候，高处不胜寒，压力一大，那个地方经不起推敲了，大厦就这样摧毁了。
　　3.我有今天的成就，不是因为我伟大，而在于我背后有无数普通人默默无闻的努力和贡献。
　　4.我有今天的事业，离不开`、！3，`！E9C的政策和`793E`4，1A各界的帮助，我欠`793E`4，1A的太多。
　　5.人要有良心，我对`793E`4，1A始终抱着感恩的心态，我是通过自己的力量来帮助`793E`4，1A。
　　这么多年来，我就盖了两座房子用了一点钱，我赚了钱大多数都捐给了中国。这些年的捐款，无论是以我个人名义还是以福耀名义，都是我曹德旺个人的钱，从来没有动用福耀集团一分钱。
　　6.我是从最底层上来的，这是我一生最大的财富。我最困难时，一天才赚2分钱。我结婚那天，才第一次穿上鞋，袜子还是我哥的。一包七分钱的香烟都买不起。
　　7.我没有什么朋友，企业界的、经济学界的，我不跟他们玩，因为没什么意思。
　　8.我可以很自豪的说，在经营上，我是一流的高手。没有几个人做企业能和我比。
　　福耀自从挂牌以来，我是中国前十名最好的公司之一。
　　9.我是企业家，不是富豪。
　　福耀在海外很有名。我到国外出访，外国人都很尊重我，他们认为你很不容易，了不起，二十年时间就超过外国同行百年企业。你看，人家多尊重企业家。
　　10.做为企业家，在准备创大业时，一定要记住，做小事情靠技巧，大事靠眼光和人格魅力。
　　11.我有勇气，有智慧；我的前瞻性很强；对待别人，我很仁慈；我敢于承担责任，任何事情我都敢担当；我的皮比较厚，人家讲我好讲我坏，我都表示感谢。只要记得世上还有一个曹德旺，我就心满意足了。
　　12.功利心都那么强了也不好。真正碰到问题了，利益集团必须站出来，削弱你的利益。你身体好，体质好，你不自断手臂谁断？
　　我想成立这个基金会不是为了在历史上留下什么个人印记，我是希望起到推动这些富豪慷慨解囊，引起`、！3，`！E9C的重视（指解决目前这种通过捐赠股票成立慈善基金会所遇到的一些政策、法律法规等方面上的问题）。我开门把这个东西送给你，你也得把手伸过来接回去啊。
　　13.佛家讲，布施有三种，一种是财施，像我这样的捐款，只是有钱人做该做的事情，功德最小。积德要“无相布施”，就是不要宣传，你才会积一点阴德。咣咣地曝光，我那一点点福德都没有地方拿了。你还以为是好事啊？
　　14.貔貅没有屁股，是只进不出的，很小气。我特意挖了个大屁股，做吉祥物来说的话有进有出。财富如果不漏的话不撑死掉你，应该要漏。
　　15.我没有见过官位、财富可以绵延不息的。
　　我跟子女们讲，这个钱是纸，是玩具，印了人头花花绿绿的，就是为了让大家玩，所以你有水平到你手上多玩几天，没有水平到你手上它就跑掉了，玩的就坏了。
　　16.留给子女的不应是财富，而应该是智慧和人品。
　　我最骄傲的事情是那天曹晖接受记者采访说，他这一辈子最大的遗憾，就是不会像他爸爸那样再培养出第二个曹晖来了。有儿子能这样说话，我是最开心的。
　　直到今天，曹晖都不住在家里的别墅，吃住都在工厂。我原来培养的团队大家都非常忠于福耀，忠于事业，大家积极性很高地辅佐曹晖做，去年业绩又破了历史记录，是他们年轻人做的，从这里可以看到后生可畏。我对他的接班基本满意。
　　17.富豪榜评得不正常，按正常来评的话，曹德旺应该在十位前，不在十位后。有的他根本就比我差很多，没有钱。人贵在站正坐直，你遵纪守法，拥护跟支持`、！3，`！E9C，你没有偷税漏税，走私，你怕什么呢？
　　18.很多人说曹德旺没有读书，他们错了，曹德旺读的书比谁都多，我什么书都读，而且我悟性很高，记性很好。不管多忙，我现在每天还是要读两个小时的书。
　　19.我们要为中国人做一片自己的汽车玻璃，这片玻璃要代表中国人走向世界，展示中国人的智慧，在国际舞台上与外国人竞争。
　　兴邦强国从我做起，我们国家13亿人，如果只要有5%的人能够从心里头喊出这句话，国家就有希望。
　　20.我的玻璃可以装在奔驰、宾利车上，你说质量好不好？
　　21.二十多年来，我在十几个省办厂，我从没向任何`！B98`！4！8和银行送过一盒月饼。以人格做事。
　　22.我几十年来，每天工作16个小时，没有休息日。
　　23.我不做房地产、不开矿、不做娱乐业，我做的是制造业。我每年为国家创造了大量的外汇，而且缴纳了高额的税收。在这种情况下，我很自豪自己能够赚那么多钱（一年利税数十亿）。我所赚的钱，没有走私、没有逃税、没有`！B98`！！4、`！2，E`7ED3、没有坑蒙拐骗。
　　资金来源非常干净，经得起大家推敲。因为我信佛，提倡的是持戒。因此，你看我每一分钱的出处，我的每一个举动都可以做到可圈可点。
　　24.（反倾销）他美国人拳头大，就可以欺负我哪？我就把事情捅大，让全世界来评评理！就是倾家荡产，我也跟他干！ 花再多的钱也不在乎，但中国人的骨气不能不在乎，我们打的不是官司，是荣誉。打，一定要打赢！
　　打反倾销官司时，开始很多人都很同情我，我说你千万不要同情我，曹德旺活的很潇洒，我在和世界500强打官司，是和美国`、！3，`！E9C打官司，不是和美国街边卖菜的打官司。
　　25.我不能让我的员工在家等死，07年北京公司有个实习生田军得了白血病，他还不是我们正式员工，我为他花了一百多万，至于能不能治好，就看他的造化了。
　　26.福耀的现金分红早已超过募集资金，而且是翻几番！福耀就是要用这种与众不同的方式，来告诉天下人我们是一家值得全`793E`4，1A信赖的真正的优质公司，这才是福耀的价值所在，才是中国股市健康发展的希望。试想如果中国上市公司都这么做，中国股市还会是现在这个样子吗？中国股市对中国经济的贡献将绝对比现在大得多！
　　27.福耀是中国人的福耀，不是我曹德旺的福耀。
　　28.如果只是为了一点钱，我们就不必这么努力，我们为的是一片属于中国人自己的汽车玻璃，树世界级的行业典范。
这样的人不仅`！927`9、4、有香港也有，比如李嘉诚等等，他们的共同点就是真信正信佛教，以佛陀的精神和教导来领导企业来服务和回报`793E`4，1A
我们选股就是在选公司的领导者，一个公司的领导者的品质决定了一家上市公司究竟是在为投资者为`793E`4，1A创造财富还是在恶意`！708`94B1，作为投资者一定要透过现象看清本质练就火眼金睛，这样才能找到我们的苹果。（当然我不是在推荐福耀玻璃，福耀玻璃作为传统企业其利润增长的高峰期已经过去了，1994年到2007年上涨了20多倍）股票论坛
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周立波：十几年后房价必大跌 建议白领都租房
&&日 08:30&&扬子晚报微博 　　
& &&&“大家告诉我，南京房价贵不贵？贵不贵？我发现，我问了两遍，只有三分之一的观众回我‘高’，这说明什么，说明这三分之一是想买房的，另外三分之二是有房的，而且有的还不止一套，对不对？”周立波这次巡演是以经典的“我为财狂”专场为基础，所以钱、房价、工作、银行、按揭占了整场演出话题的一半，“房子是不动产，不动产是什么？
　　就是当你有事的时候，它会一动不动，让你很惨。我可以毫不负责任地说，房价在10年到15年后，肯定必跌！为什么？这与我们的独生子女政策有关。1978年，全国有864张独生子女证，现在，32年以后，全国的独生子女达到了1亿4000万，这已经不仅仅是现象，独生子女是世界上的全新物种。
　　爷爷奶奶有一天要走，一套房；外公外婆有一天要走，两套房；爸爸妈妈有一天会走，三套房。找个门当户对的女孩，也是三套房，一共六套房，两个人再按揭一套房……十几年后，你会看到满街手里有六七套房子的中年夫妻，但是他们付不起水电费，所以就要将房子抛售，于是房价就必然会大跌……”“白领是什么？就是领来的工资全部用掉统统白领；蓝领呢，就是每个月钱少得让你根本懒得去领！所以我劝白领们，40岁前，财务没有实现充分自由前不要买房。那你问我怎么办？租房啊，周立波就是租房的……”
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