包装印刷业的新技术与投资热点_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
&&¥1.00
喜欢此文档的还喜欢
包装印刷业的新技术与投资热点
包​装​印​刷​业​的​新​技​术​与​投​资​热​点
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢包装市场，包装企业，包装设计-悠牛包装行业资讯网
【悠牛包装网】日本包装工业与他们的快速消费品品牌拥有者正在被迫戏剧性地改变他们的包装，份量小并采用....[]
　　【悠牛包装网】手机包装盒哪家强?OPPO手机算一份!自OPPO N1礼盒式包装盒惊艳业界之后，O....[]
合作QQ： 客服电话：400-┊┊┊┊┊
┊┊┊┊┊
┊┊┊┊┊┊
┊┊┊┊┊┊┊┊
┊┊┊┊Tel:21、8250380┊全州文化市场举报电话：12318
您当前所在位置：>>>>>>>>正文
恩施州其他印刷品印刷企业名单
时间： 14:08:11　作者：　来源：www.　编辑：今点
经营详细地址
建始县清云印刷厂
建始县业州镇团结路
建始县广润印刷厂
建始县业州镇学苑路7号
建始县三鑫印刷厂
建始县业州镇业州大道165号
建始县通达印刷厂
建始县业州镇人民大道78号
建始县神光印刷厂
建始县业州镇茨泉路1号
鹤峰县第一中学印刷厂
鹤峰县容美镇一中路76号
鹤峰县容美印刷厂
鹤峰县九峰大道97号
鹤峰县锦光民族印刷厂
鹤峰县容美镇民族路102号
鹤峰县走马印刷厂
鹤峰县走马文卫路76-7号
鹤峰县玉林印刷厂
鹤峰县容美镇九峰大道148号
宣恩县星星印刷厂
宣恩县建设路38号
宣恩县鸿华印刷厂
宣恩县黄河巷81号
宣恩县彩印厂
宣恩县工农街118号
宣恩县山外山印刷厂
宣恩县珠山镇建设路商厦一楼
宣恩县光华印刷厂
宣恩县兴隆街139号
咸丰县奥仕达广告印务有限公司
咸丰县红旗路2号
有限责任公司
咸丰县环宇印刷厂
咸丰县高乐山镇大坝路13号
有限责任公司
咸丰县云捷印刷厂
咸丰县沿河路64号
咸丰县三和信息传播印刷厂
咸丰县楚蜀大道3巷3号
有限责任公司
咸丰县宏图印刷厂
咸丰县五粮路28号
咸丰县西城印刷厂
咸丰县解放路412号
来凤县仁和印刷厂
来凤县凤南路30号
来凤县源盛科技发展有限责任公司
来凤县凤翔大道85号
有限责任公司
巴东县回归印刷厂
巴东县信陵镇巫峡路2号
巴东县精正办公印刷厂
巴东县信陵镇楚天路10号
利川市东溪印刷厂
利川市清江大道25号
恩施市华勇印务有限公司
恩施市舞阳办事处金子村大枞树组8号
股份合作企业
恩施州正彩印刷有限公司
恩施市人民路28号
有限责任公司
恩施市万旺工艺印刷厂
恩施市金桂大道花果山小区5排5栋
恩施市辉升印刷有限公司
恩施市学院路166号
有限责任公司
恩施鸿盛印刷有限责任公司
恩施市金桂大道柑子槽小区
有限责任公司
恩施市施南印刷厂
恩施市舞阳大街168号
恩施州三友贸易有限责任公司
恩施市施州大道666号
有限责任公司
恩施市仙恩印刷厂
恩施市航空路38号
恩施市博文印刷厂
恩施市金桂大道16号
恩施市晨光印刷厂
恩施市舞阳大道129号
恩施市实小印刷厂
恩施市舞东风大道561号
恩施州鸿盛广告装饰工程有限公司宏武印刷厂
恩施市施州大道468号
恩施市红庙广美印刷厂
恩施市舞阳大街168号
巴东县锐磊科技有限责任公司
巴东县野三关镇双树门《黄姓联宗合族二（初稿）》QQ群
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&鄂恩施州巴东白果树（2012）黄姓联宗合族实施方案
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&致黄氏家族的一封公开信
各位前辈、同族：您们好！
&我们的前辈为了使同族和后人知晓，属同一血脉，1947年在巴东野三关镇白果树序谱，给我们留下了相关的文字依据和祖训，通过黄在斌、黄治金、黄耀东多方面的努力找到了古老的黄氏族谱，为了使家谱中的古汉文字变成现代白话文，由黄本铎、黄治巧、黄本爱负责编写，黄平负责打印装订，使普通装订本在巴东、建始散发了100余套，于是根据散发的情况看来，黄姓同族都有着一个共同的要求，那就是“再序一次谱”为此:参与收集老谱书的成员经过多方面考虑，决定；全面系统调查、整理、汇编完整的现代黄氏族谱，希望得到黄姓同族的大力支持。由于工作量之大、面积之广，需要大量人力、物力、财力、文字综合定稿之后，印刷成本等必要开支，需自行筹集。望热心的黄氏家族多多奉献爱心，为黄氏光宗耀祖，存世永远。你的公德将被列入黄氏宗谱公德簿，待族谱成功印刷出版后，将送你一套黄氏谱书作纪念与收藏。
黄氏家族是枫木村的大姓村，在巴东工作生活的黄氏家族的人居多，都团结一心。每年至少聚集一次活动，形成枫木村在巴东的凝聚力，为此：都认为在职期间要给后人留下点有意义的事，都认为黄氏族谱很重要，如果把这件事办好也算是做了一件大好事。
起源:在不同的时候分别和黄治巧、黄词忠、黄本铎讨论过，他们将记忆中的字辈排列和八句诗叙述了一些，并说黄氏族谱流传到建始县高坪镇，黄在斌在建始县到处寻找，得到消息老族谱在大支坪，于是从大支坪又得知消息在巴东黄本书手里，找到了黄本书同志得到了黄氏族谱、枫木村支谱（第一卷）。老谱书需要翻译（古文）黄本铎同志主动要求承担这份责任，黄在斌同时将枫木村支谱迅速开始复印装订了100余套散发了枫木村相关有文化和年纪大的人相互传阅，消息很快传到了野三关青树的黄治金、黄耀东、土坎子村的黄治均、竹园坪村的黄家新的支持，在土坎子村、竹园坪村找到了另外的族谱和洞坪支谱。同时巴东药监局的黄子春同志提供了黄显丛在世时候的一些文字叙述三部分合一属于完整书籍。
走访：黄治金、黄耀东、黄本铎、黄治均、黄在斌由黄治金开的越野汽车一同前往土坎子村、竹园坪村、平坦村调查、走访得知黄天治公公的公墓在高速公路大桥下面被水泥路面埋地下了，白果树以成了荒草地，我们照了一些照片，可以作为一些记载。同时找到了黄超（家复）儿子、黄艺圃（学巧）儿子取得了联系等等。完整了族谱。
翻译编写：黄本铎同志半年来夜以继日的努力下，翻译手写结束后，黄在军、黄运、黄平等主动要求打印，考虑到成熟性，决定由黄平和他的妻子谢爱民同志负责打印和装订。为了更进一步成熟和把洞坪的支谱内容加进去，黄本爱(洞坪人)主动负责打印和翻译洞坪支谱。
本次2012年尊训恩施州的六县两市的联宗合族，实际上是黄氏后裔都在尊训30年一序谱60年一大序传统美德，&研究合族序谱这件大事，于是；采取走访、找谱书、找老辈古籍、与老人座谈等等措施更进一步的完善前辈没有做完或者未有完善的相关事宜，形成了不谋而和的一种序谱政治局面（建始、&巴东优先发起）实际上有很多黄氏家族知道这项工作难度大、责任大、工作没有经费、再加上少部分人对序族谱认识程度不够等原因，为此；就小范围在收集支谱、叙人、叙事物记载、避免族谱的脱档性、实际不可能达到真正序谱的目的，特别是建始县黄斯元、黄国评8先生、巴东县黄在斌、黄治金先生5先生、恩施市黄庭耀先生的相互接头、交流、会谈为这次序谱产生了极大的推动和促进作用，黄氏后裔都认为很有必要大型联宗合派。就此；在全州范围内实行摸底普查工作大联合。
一、2012年序谱的主要任务
1、六县两市老谱书的寻找、收集、学习与对照、古文翻译、汉字简化、打印上电脑等工作。
2、普查员培训：普查员能够普查、能够宣传黄氏家族的发展历史。弘扬黄家士气，继承黄氏美德。
3、宣传链接老辈子给我们留下的“字辈”,让我们及后人不乱派，弘扬黄氏礼节，强盛黄氏更进一步发达、发展、兴旺、多为国家、民族造就黄氏英雄人物和伟大人物。
4、更进一步的联络和拉紧了”黄天治后裔”继承人的血缘关系,更进一步的畅通了黄氏后裔在人类世界的发展，促使后人继承前辈伟业遗址前进。
5、宣传继承以黄学巧（艺圃）与黄家复（超）两先生有签及此，首领提倡，联合各众族，联宗合派（1947年10月）序谱的文字为依据，更进一步深化黄氏家谱“八句诗”、后“四十派”关系，上下分明、有礼有节、相互尊重促和谐发展。
6、建立黄氏宗谱QQ群：
二、2012年序谱的主要工作方法
1、普查人员实行义务分片包干负责制（没有经费开支）、今后的联络、负责、牵头、历史发展本次普查员应在宗谱名榜、合影、聚会。
2、收集黄氏家族中现代名人录，以发扬名人精神、促进黄氏族人上进。
3、写好各个支谱有重大历史意义的发展史和历史故事汇编。
4、把60年前老辈子联宗合族为后人精心设想、编写的40派重提、让后人在今后给儿子取名字的时候按照字派取名，然后本次合族再取40派，世世代代传下去不乱派。
5、实行全州范围内各支谱统一编号入册，使总谱和支谱详细明朗化，达到百年之后的黄氏后裔；可查、可访、可找达到可以寻根问祖的重要目的。
三、名人榜：为了黄族兴旺发达，需要统计和登录，以后人榜样，促进发展。
1、凡县级者：写好个人生平、简历、传书报上来入谱。
2、科局级（副科级、大学本科以上）：为名人录入谱。
3、企业老板及其他知名人事：为知名人士入谱
4、黄氏知名企业登录（企业简介）
四、恢复祠堂& 白果树实施方案
成立黄氏族谱宗亲会
1、凡能以股份制恢复巴东野三关祠堂、白果树、按照投资大者为会长1人、副会长3人、秘书长2人、成员10人下设族长。
2、按照投资额设族长1人、副族长3人、办公室主任2人、成员10人，下设房长。
3、房长1人、副房长3人、成员10人，下设代表。
4、代表名额不限制。
& 巴东县野三关祠堂、白果树恢复项目实施方案
（一)、巴东野三关概况:
1、黄氏家族在全国属于八大姓氏之一，称国姓、遍及湖北省宜昌辖区、恩施辖区及巴、建、长、归、恩、利、宣、咸、来、鹤、川、成等地没有黄氏祠堂，很多人想祭拜、序谱没有合理的地方，整个黄氏族人都有渴望愿望，为此；应该是一个很好的项目。
（二）、交通十分便利：野三关有县级铁路站、高速公路、全国十大明星镇支一、318国道、清江水域等。
（三）、旅游景点：水布垭清江景区、四渡河景区、邓玉麟故居风景、铁厂塃森林公园、茶店子莲峡河、神农溪AAAAA级风景区等。
（四）、黄氏族人人脉关系：宜昌辖区、恩施辖区及巴、建、长、归、恩、利、宣、咸、来、鹤、川、成等地方为黄峭山、黄天治后裔。
（五）、恢复黄氏祠堂、白果树投资预算
1、土地有大面山村：村长黄学成80%是黄家人，有公有土地，枫木村：村长书记：黄斌、黄治万，有公益土地。土地免费。
2、股东出资50%、捐赠20%、族人10%、贷款10%、其它预算：项目申报10%、义务投工5%、开业收费5%。
3、投资建设期一年。
4、投资回收期五年
（一）、建设超市（小型）、餐厅（中型）预计每天收入800元左右。
（二）、门票收费10元
（三）、祭拜收费10元
（四）、捐赠箱收入200元
（五）、纪念品收入200元
（六）、黄氏族谱书籍收入200元
（七）、白果树画、黄天治画、黄峭山画、黄廷坚书法、黄道婆画等收入500元
（八）、香、烛、纸、签到簿等收入300元
（九）、其它收入500元。
（十）、黄氏宗亲会成立后本次联宗合族筹备组自然失效。
黄氏族谱联宗合族的形式
&1、为了记念1947年10月老一辈联宗合派的成果预计在2013年10月召开本次会议。（成立会议筹备小组）
&2、会议召开地点：任然选择在黄家村或者枫木村为适宜。
&3、让参加会议人员明确祠堂、白果树的发源地，更进一步宣传老辈子的传统精神，激励后裔前进。
&4、发放本次编写的总谱、各支谱书籍，考证老谱书的存在等。
&5、倡导、鼓励、宣传、恢复祠堂、白果树事宜。
&6、宣读本次总谱序、古今序。
&7、合影摄像，团拜活动。
&8、黄氏族谱书籍出版及书籍来源方法
&&（1）、发动黄氏家族热爱者、实行对全州范围内进行普查、做到不掉户，如有不愿意提供材料、或者误期者视为放弃。
&（2）、普查员分片包干的原则（一是防止普查员重复登记，二是普查员对片区负责，做到不掉户。三是普查员在今后就成了该片区的普查、联络、家族代表人，为今后的工作提供便利人）。
&（3）、本次谱书的内容：不会再装订“老古谱部分”材料，如果需要查“老谱部分”的可自己在电脑上（打：巴东白果树黄氏族谱）可以看到全文。
（&4）、本次谱书的编写以巴东白果树为基点、以1947年联宗合派为依据、以现代联宗合族为重点，六县两市分别写，然后六县两市共同商讨达成共识，让知名作家修改、定稿、再到正规出版社出版。
&（5）、2012年谱书装订后应由普查员签字确认后发行，普查的辛苦，应赠送本次总谱书籍一套为筹谢。
&（6）、缴纳黄氏家谱材料、名人材料、知名企业材料应在2013年1月前缴纳到筹集小组。超期者视为放弃。2013年5月全州汇总、汇编、讨论通过、装订、送出版社出版。
六、鄂恩施州（2012）联宗合派黄姓巴东白果树
序谱研讨会议主要内容
（一)、参加序谱研讨会议主要人员：全恩施州六县两市的负责人、执笔人、委员。家、治、本、在、德，各层“派”代表人物参加。
(二)、收集各地主要材料研讨会上见面，实行统一讨论通过入谱。
(三)、针对大会议案发表各自的看法（发言）。
(四)、确定本次新编辑的“40”字辈派。
(五)、本次谱书装订内容的确定（封面设计、排版、序言、图片等）。
(六)、会议地点、时间的确定（会议方法、形式、达到目的等）。
(七)、成立序谱领导小组、写报告报政府审批。
（八)、本次入会人名单确认签字表入谱。
(九）、通过事项举手表决。
（十）、本次序谱一定要做到真实有效。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（第六部分）&&
各地论文征集
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
黄姓自豪家族精神
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&黄在斌（论文专著）
纵观黄姓发展的历史，自始至终都贯穿着一种开拓进取的精神。当初黄人由华北燕山地区一个崇拜黄鹂鸟的狩猎小氏族向东南远徙，进入山东半岛、跻身东夷之间，后来异军突起，成为势力、地位仅次于凤鸟氏族的凰鸟氏族，并把氏族图腾由黄鹂鸟改为金凤凰，靠的就是一种在艰苦环境中不断适应、进而奋起和不拘泥过去的开拓精神。后来，黄氏族又随东夷集团的主支迁入中原大地，开始以农耕为主的新生活，并建立起一个以治理汾水闻名的西黄和一个以善于玉器制作著称的中原之黄。在这种社会大变迁中，许多群体都被淘汰了，只有那种具有开拓精神的群体，才能适应新的环境，在社会大演变中生存和发展起来。
当黄国被楚灭亡后，黄国遗民又是靠着他们的开拓精神，一部分在征服南蛮百越的过程中发展为著名的黄洞蛮，另一部分则留在黄国故地，在新的环境中作为普通的族姓顽强地生存下来，并演变成秦汉时期著名的江夏黄氏。在中华民族开拓的浪潮中，黄姓又走在最前列。正是其不断向外拓展的家族精神，鼓舞着一批又一批的中原黄姓成员向东中（江西）未开发地区移民。可以说，黄氏族姓对我国东中（江西）沿海地区的开发，作出了巨大的贡献。同时，黄姓在开发鄂恩施州的过程中巴东“白果树”分支，自身又不断壮大，成为当地的大姓。而鄂恩施州更成为今日黄姓最集中的地区。公元951年始祖黄峭山公分家送子出征的那一壮举，更是黄姓开拓精神的最典型和最完美的体现。请听听这位伟大的黄姓祖先的声音吧：“池内之鱼，远逊云间之鹤。好男儿不必恋此一方故上，而应志在四方，放眼天下!”这与孔老先生的“父母在，不远游，游必有方”的迂腐论调相比，何其高明!再看一看他那首传遍天下的别子诗吧“
骏马行行出异乡、任从随处立纲常。”、“年深外境皆吾境，身见他乡即故乡。”、“夜晓不忘亲令语，晨昏须敬祖宗香。”，多么慷慨激昂，多么雄伟豪壮！难道你不能从中感受到那种使人振奋、鼓舞的伟大力量吗?
外面的世界与家乡不同，一个开拓者必须学会适应新的环境，征服新的环境，四海为家，这难道不正是当今广大拓殖海外的华侨华人“落地生根”生活的预见吗?
还是著名史学家罗香林先生在《客家源流传》中对此评价得好：此“语句虽浅，而用意则深长也。”诗中又云：“&但愿苍天垂庇佑，三七儿郎总吉昌。””，这种人定胜天思想和对未来的信心，正是开拓者的必备素质。这一首粗浅的小诗，字里行间，却处处充满着一种使人奋发向上、积极进取的神气，正因如此，它才会千余年来被广泛地传涌，至今仍在海内外黄姓中极为广泛地流传。可以说，它不仅是海内外黄姓认亲的凭证，更是黄姓宗族开拓精神的象征和标志。正是这首小诗，正是这种开拓精神，使黄峭山的子孙，散布中华大地。正是这种开拓精神，鼓舞着无数黄姓子孙，从东中沿海地区拓展鄂恩施州“巴东白果树”、全国、走向海外，将黄氏族姓的种子，撒播于全世界。
这种永远在激励着黄姓子孙的开拓精神，归结起来便是：(1)远大的目光，既要有居安思危的忧患意识，又要有不安于眼前的精神；(2)志在四方、不恋故土，积极向外拓展的精神；(3)顽强的适应能力和艰苦奋斗精神，能适应和征服新的环境；(4)人定胜天的思想和强烈的自信心与自傲气质。2012年10月
红岩寺黄氏家族百年发展史谱叙
————黄氏联宗合族委员会黄国评
公元1911年辛亥革命至2011年，百年世纪。红岩寺黄氏家族，丁财两旺，族史家史，国史历史，命运同殊，远大辉煌。
二○一二年八月，红岩寺石牌，花梨山，韮菜湾，茅坝埫，土鱼河，石桥，小村，小水田等黄氏八支脉视为一族，共创宗谱，联宗合族。更为重要的是参与巴东白果树（2012）黄氏联宗合族谱系工程，成功组织汇编黄氏总谱载入史册，推动和促进了巴东、秭归、恩施、建始等地黄氏人脉的友谊发展。
红岩寺美名传秋，五洲通衢，人杰地灵，山青水秀，四季宜人，集居着：黄姚刘李张，高舒易邹万，鄢卢郑黎阮，周吳聂田王，胡龙毛曾谭，孙侯邓陈段，徐宋朱向汪，崔马何欧杨等四十多个姓氏族人。各村凡有人烟之地，均有黄姓之人，约占总人口四分之一，构成了红岩寺土家族之主要人脉。
前半个世纪，红岩寺黄姓族人与其他姓氏族人一样，生活在黑暗的旧社会，辛亥革命孙中山为代表推翻了中国几千年的封建王朝，创立了三民主义，推动了社会进步。三十年代抗日战争爆发，中国人民饥寒交迫，饱受八年抗战之苦；四十年代解放战争三年内战，山河破碎，民不聊生。一九四九年新中国建立，人民当家作主。由于改朝换代，新中国百废待兴。前二十年人民还是处在温饱线上，生产力低下，交通避塞，信息不灵，科学技术滞后。虽然社会有进步，但很不发达。当时的人们要求不高，只是渴望衣食无忧，解决温饱就满足。
百年来的后半个世纪，历经伟人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平共产党人的卓越领导，新中国经过六十年的奋斗，中国大地面貌焕然一新，成就辉煌，举世瞩目，仅从红岩寺就可看出国家的繁荣昌盛，体现民富国强。我们黄氏族人首先从身边的衣食住行就可看出近代人的生活水平和富裕程度。国家实行改革开放，建设小康社会，农村实行家庭联产承包责任制，农民种田不纳税，不缴粮，国家倒给农民补贴粮种扻，这是古往今来没有的事。黄氏族人大部分农户实现了吨粮田，千斤猪，基本上是吃不完，用不尽，衣食无忧。国家投入大量资金实行医保合作医疗，农民求医弄药治病无忧；普及九年义务教育，孩子免费入学，读书无忧；六十岁发养老金；独生子女发奖扶金；困难户发低保金；五保户进幸福院。社会发展基础条件根本大改变，村村通水泥路，小轿车、巴士车、面的车、三轮车、麻木车、摩托车等，随时给人们出行带来方便。红岩寺交通条件优势独特，方便快捷，五洲通衢，“318”、户蓉西高速路、宜万铁路都汇聚红岩寺咽喉之地，黄氏族人和其他各族民众下县城，到州府，上省城，赴北京，乘快巴车、座大巴车、乘卧铺车、乘火车、座飞机任随挑选享受。在精神文明享受上，除无表达能力，不识字和有眼疾、有耳患病者，人人都有手机或村村通电话，老少亲人无论走多远如同在一家。家家户户有电视机，只要有水源的地方都安有自来水，大部分户都有洗衣机。农村电网家家有专线，既保险又安全。生活燃料和取暖有沼气、节煤炉、液化气、节电炉、太阳能等，既卫生又经济。集镇大超市、小超市，农村集中点有小商品零售店，基本上形成城市集镇农村市场网络一体化，人们购物要有尽有，既方便又快捷。农户家家有磨面机或打米机，切草机或粉碎机，既省工又省力。集镇居住条件有特殊性，但农村只要交通条件比较方便者，黄氏族人百分之八十的户都建有平房或小洋楼。居住生活和城镇一个样。基本形成小康之家，充分体现了物质文明和精神文明——盛世华章。
黄氏族人近代史，既苍桑又辉煌，明末黄天治祖公落业巴东白果树至今七百多年历史。但是（2012）年红岩寺“黄氏八支脉联宗合族”调查现在只有17代人约三百多年有史证，还有三百多年十几代人是断层，如：小村应甲祖以上；石桥廷先祖以上；土鱼河曰可祖以上；石牌凤鳌祖以上；韮菜湾永亮祖以上；茅坝埫先甲祖以上；小水田永爵祖以上；花梨山&&
祖以上等各支脉均有十几代祖辈消失无踪，既无谱牒，又无碑载。所以说，一部全面系统的家史族谱是不能用金钱来衡量的，是无价之宝。如果各支脉十几代祖辈断层史料能用金钱买到，我们宁可花万元臣资购买，也在所不惜。因此，黄氏族人整修家谱族谱是在必行，刻不容缓。同时，我们总结族人不忘族史，总结家史不忘祖恩，（2012）红岩寺黄氏八支脉联宗合族调查发现，各个历史时期有一大批各类精英人才，光宗耀祖，值得黄氏族人尊敬、祟拜，如：
盐井湾：黄建生～～恩施州公路局局长，正县级
村：黄学书～～恩施州财政局付局长，正县级
村：黄学华～～中国人民解放军三亚海军付师长
村：黄大才～～中国人民解放军营长，建始县粮食局付局长
牌：黄思元～红岩镇党委付书记，老年支部书记，事绩突出，受省、中央表彰，江泽民，曾庆红接见
村：黄大礼～～中国人民解放军营级，转业郑州公安局
村：黄俊普～～北京大学
小& 村：黄&
郑～～美国哈佛大学博士
小& 村：黄&
显～～武汉华师硕士
盐井湾：黄& 勺～～中南政法大学
盐井湾：黄& 竹～～长沙理工大学
石& 桥：黄光旭～～恩施市农业银行行长
小水田：黄大碧～～武汉大学
小水田：黄& 菊～～西安交通大学
还有经商办企业知名人能人富贵人：
石& 桥：黄&
华～～广州农业科技开发有限公司资产过千万元。
盐井湾：黄民生～～建始联友公司及房地产开发资产过千万元，富甲一方。
红岩寺：黄国新～～办煤厂，自主办公司资产过千万元，富甲一方
红岩寺：黄老么～～运输专业及房地产开发资产过千万元，富甲一方。
桥：黄国民～～煤炭经营公司资产过千万元，富甲一方。
红岩寺：黄秋平～～房地产开发经商办企业。首先为黄氏族谱汇编奉献捐资500元。
综上所述：
红岩寺黄氏八支脉各居一地，人才辈出。随着社会进步而进步，发展而发展，与时俱进，自力更生，奋发图强。代代有名人，代代有能人，代代有文人，代代有富贵人。（2012）年红岩寺黄氏联宗合族，初步统计近代上大学及各类专科学校约一百二十八人之众；民间艺人能工巧匠三百八十五人；参加社会活动各行业知名人一百六十九人；各类经商办企业富贵能人六百六十八人；上百万元首富十人；过千万元资产者五名之多。构成了红岩寺黄氏家族财兴人旺的“繁荣氏族”。
我们美满幸福，要不忘国家，要感恩社会，要感恩政府。我们兴旺发达要不忘族氏，要珍惜家史，要纪念祖恩，要尊敬长辈，要善待晚辈，要教育子孙，传承族史家史，三十年小修谱，六十年大修谱，记录先业，不断总结完善历史、国史、族史、家史，继往开来，光宗耀祖。
红岩寺八支脉黄氏（2012）联宗合族谨赠四句纪念诗共勉：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
红岩黄氏合一族，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
八支人脉共谱书。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
合族统一八十派，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
江夏祖葵白果树。
注：①八支人脉——石牌、花梨山、韮菜湾、茅坝埫、土鱼河、小村、石桥、小水田
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&黄氏家谱保管后记
&新《黄氏家谱综》合本，根据收藏的原始《黄氏家谱》经过黄氏家谱收集组将大量的历史资料进行翻译、修定、重新整理成为一部具有历史意义的史书。
这部史书的理论根据是民国三十六年(丁亥年)十月十六日，由黄家復（字超）任族政长在枫木村主持黄氏大序，巴、建、长、归、恩、利、宣、咸、来、鹤、川等县在枫木村举行上千人的隆重序谱仪式。当时收编的“黄氏家谱”“黄氏家谱”字黄超著，在序谱会上通过后由黄氏家族政长保管，由于历史原因、形式变化、本人将“黄氏家谱”大量历史资料转送给黄开忠之女（黄考芝）家中，在1951年清匪反霸中，民兵在黄考芝家中搜出黄氏家谱历史资料烧毁，待民兵走后黄考芝将没有烧完残缺部分又收集起来，后交给黄开甲保管，本人去世后交给他侄子黄大章保管（当年参加序谱），黄大章保管后由于本人年老多病，无能为力，离子独居，为了不让“黄氏家谱”丢失，只好交给忠诚信托他人保管，于日移交给野三坝黄氏后裔之子黄本书妥善保管至今。
2012年5月由黄氏家谱后裔之子：黄治金、黄在斌、黄本铎、黄平、黄耀东等将黄本书保管的原始宗谱整理装订成册。
黄氏家谱文化历史悠久，不忘前辈传统文化，重新还原历史现收集组正在积极筹集“开”字辈延续到“家治本在德”辈分详细调查编写《黄氏宗谱》下册闻世，此书；编写难度之大涉及面积广，需要得到各界人士的大力支持。
&&&&保管人：黄本书&&&&&
联系电话：&&&&&&
二0一二年十二月十二日&
看鄂恩施州巴东白果树（2012）联宗合族网站有感
&&&&&&&&&&&&&&&
&迫在眉睫、功在千秋（黄清旭感悟）
&&&鄂恩施巴东白果树（2012）黄姓联宗合族网站的诞生，是继承老一辈、1917年、1947年30年一续谱60年一大续谱的意愿，为后辈留下宝贵的精神财富、文化财富、历史财富，具有必要性和重要性。
一是本网站，使我明白了我们黄氏起源、黄姓的发源地、老一辈为国家、民族、社会、家族作出了巨大贡献，同时本次联宗合族委员会的长者们为本次调查、了解、出文章等，从经济上、物质上、精神上都投入了巨大的经历和牺牲了宝贵的休息时间。
二是本网站，使我了解到我们到底是那个民族、人脉关系、人脉结构、族史、家史、分布情况、血型情况、黄姓在全国人口中的比例情况等。
三是我看本网站后，咨询了70-80岁的长者，都不知道详情、只知其一本知其二，具有家族历史的脱档性。为此；我认为本次续谱具有深远的历史意义和重要意义。
四是功在千秋；如果没有本次黄姓联宗合族委员会的出现--续谱，古书籍更难以收集、知情老人就更是找不到了、难以咨询了。就很难为后人传承“八句诗、1917年续谱、1947年续谱、江夏堂、“字辈”派等等”历史文物资料，就会导致后人迷失方向、不知道自己祖辈的来历、不知道上下尊辈。特别是（2012）新“字辈”派的产生能够延续1500年的历史尊辈不会变，促使后人改名字的延续性，意义深刻、眼光远大。
因此；我为本次（2012）黄姓联宗合族支持、加油、高兴。我没有资金支持、我不懂得续谱其道，但我有一颗火热的心，衷心感谢《鄂恩施州（2012）黄姓联宗合族》委员会的长者们，并表示崇高的敬意。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
投稿人：黄清旭&&&&&
巴东白果树枫木村黄氏后裔有感录
&&&&&&&&&&&&
赞黄氏宗族
华夏黄姓，渊源流长。九宫五色，黄字具中。
醒目庄重，高贵辉煌。国史有记，黄姓国姓。
神州各地，族号统一。始祖族训，天经地义。
报效国家，孝敬父母。尊老爱幼，繁育子孙。
培养后代，文武双全。说话和气，和睦乡邻。
艰苦创业，振兴家园。家族团结，舍近笃远。
黄氏祖先，步履正道。品德高尚，业绩辉煌。
但愿子孙，承祖美德。发扬光大，永远吉昌。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
黄本铎&&&&&&&
二零一二年十二月十二日
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（第七部分）黄氏民间故事
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
黄氏家族民间故事
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
锅耳黄、锅旁黄、锅底黄
　　明末清初从江西南昌府迁到宜昌（原夷陵）。传说搬迁到宜昌的有三兄弟。为了以后认亲认祖，就将一口铁锅砸成三块，每人一块，到宜昌后再续派谱。如今在宜昌一带，还有锅耳黄、锅旁黄、锅底黄之说。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“一夜黄”的传说
　　伍子胥修建的白龙寺，位于伍家山主峰祈雨台的阳坡上。
　　据说，伍子胥修建白龙寺后不久，他那在楚王朝中效力的父亲伍奢为奸臣陷害，全家被楚王杀戮。唯独身在樊城的伍子胥，由于及时得到一位挚友的信报，才只身逃脱，免遭屠戮。
　　伍子胥只身逃出樊城后，为了躲避楚王追杀，他易容乔装，昼伏夜行，一路上历经了千辛万苦，终于辗转来到了伍家山。当他悄悄潜入白龙寺时，楚王的追兵刚好离去。于是，他决定匿身白龙寺，暗中招募族人，私下操练兵马，以图东山再起，为父报仇。
　　伍家山藏有大批伍氏兵马的消息风传到了京城，立马引起楚王警觉。楚王当即下旨派兵，火速前往伍家山围剿伍氏兵马。还扬言，要诛灭山上居住的所有伍氏山民，伍子胥见犬死事败，大敌当前，族人练得尚未成气。无可奈何之下，他只好又逃离伍家山，去吴国借兵伐楚。临行前，他吩咐族人连夜焚毁伍氏祖宗牌位，一律改姓为黄，这才使伍家山的伍氏山民，躲过了一场浩劫。
　　直到现在，伍家山一带还流传着“一夜黄”的传说。只是黄姓山民从来羞于提及。这也许是他们以为易姓更宗，终究是辱没祖先的行为，内心始终感到羞愧吧。其实，在整个家族面临灭顶之灾的危急关头，更宗易姓，也不失于是一种躲避浩劫、保实力、以待后发的举措。就是伍氏祖先在天之灵，我想也是会谅解的。
　　听说唐朝则天皇帝南巡时，曾驾幸蒲阳（应城古称）移驾伍家山白龙寺偈神拜佛。当她听了“一夜黄”的传说后也为之动容。以为黄姓山民原为她武氏族人，准备下诏为之平反昭雪，恢复原姓。后来，武则天弄清了此“伍”非彼“武”，才未下诏。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&（第八部分）黄氏研究讨论会议（黄在斌的讲话）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&会议主持人：黄国评
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
会议讲话人：黄在斌
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
会议记录人：黄在军
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
会议发言人：各位代表人
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
参加会议人：主任、副主任、委员、各地代表人。家、治、本、在、德各“&派”层代表人。&
参加会议人签到、会议记录人人签字入谱
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&续谱研究讨论会（黄在斌发言稿）
各位长辈、同族们好；
首先，我代表黄姓联宗合族筹备工作委员会向各地参加同宗共祖联宗合派的代表表示衷心的感谢。一路辛苦了。
一、本次会议的目的：是通过研究讨论的形式认识把巴东白果树黄姓来历的故事成为：一个版本、一种声音、让祖辈的思想、优良传统传呈下去。
二、要求：本次研究讨论会的精神，是代表本次到会人员的团队精神，研究讨论要以大局为重，紧紧围绕着本次会议的主要内容进行讨论，发表意见，举手表决方式，统一共识。
三、内容：巴东白果树黄氏家族来历
&&&&黄天治：黄体之子【（广西柳州右江分巡道）；体生；天统、天治,天潢】，明朝年间（1368），带领家人和佣人出任川东道台。从山东出发路经巴东县平坦村时，人要吃饭，马要吃草，需要休息，当坐下来的时候，天治（公）随手折断白果树枝插在地上，待吃完饭，休息后准备动身启程的时候，发现插的白果树枝已经发新芽了，于是天治公说：“此地乃吾落业之地也。”于是将家人安居此地后出任川东道台，年老后辞官还乡归根。
天治(公)于此所生五个儿子：文昌（嶷州知县）、文举（宁波休宁史）、文质（邑例贡：可以当知县文凭）、文桌、文学。“昌”于平坦村（黄家村），“举”于枫木村，“质”于白沙（清太坪镇）、“桌”于邺州（建始）、“学”于施州（恩施州）。天治(公)插的白果树长的非常茂盛，白果树的根部，中间空心处可以放一张方桌让人在里面下棋。年久月长，白果树被大风刮倒后又从旁边发出了新芽，长得非常茂盛，由于歇田影响庄家的生长，谭氏听信他人意见，将新长起来的白果树砍倒。黄氏同族得信听说后，从四山五岳的赶来找谭氏理论，谭氏只好宰杀十八头猪款待黄氏宗族，黄氏宗族要求谭氏祭拜、挂上清明吊到山顶为止，时间长达一个月之久，因此，白果树就成为遗址。。
黄天治葬于白果树平坦村，现黄治明家门前（高速公路桥墩下面，到老黄沟、水井方向岔路村级公路下面）。天治公；坟前有一石碑是六米高的用一块石头做成的虎头碑，因“十年浩劫”当四旧破坏。
黄天治：文昌、文举、文质、文桌、文学后面的历史大概有15—20辈人没有“字辈”也没有按照派改名字，我们想把这段历史搞清楚，我找到了一本书也只能下叙5辈，再无依据可查，这是一大遗憾。
&四、 介绍一下几次续谱情况：
1、1917年续谱，只是召开了一次会议，由黄家村祠堂统一编辑“字辈”，发放的各支人脉去改名字、便于知道是哪里的黄姓家族。所以很多“字辈”的字相同、诗韵也相同。没有统一大量印刷书籍留下来给后人，书籍都是放存在祠堂内，1949年解放时期没有了祠堂，也就没有了书籍。但是留给人们心中的老派“字辈“派始终留在家族的心中。有的没有合派的就依照黄家村、枫木村的“派行”给下一辈取名字。例如：石牌、小村和枫木村同派。土鱼河和枫木村基本相同。
2、 1917年序续各地老派（收集）
&&&&&&3、1947年续谱情况
&&&&&&4、1947年联宗合派情况如下
1947年10月续谱，老辈子给我们留下来了珍贵的家庭财富，按照老谱书的叙述就能知道祖辈的来源和发源地。除书上记载的内容以外，我们还走访调查了：黄光旭、黄光凯、黄光阳、黄超的儿子（黄国勤）黄艺圃的儿子（黄显东）黄家明等老人，确定了谱书的真实性。共计12本、还有其它支谱。续谱大会在黄家村祠堂开完后，上千人的与会人员又到枫木村走了一趟，并受到枫木村祠堂杀猪、宰羊的热情款待，后来有的人说在枫木村续的谱、有的说在黄家村续的普，出现这个小查曲。有一个原因，与会人员返家时到建始、恩施、入川的银大路正经过枫木村祠堂，当时热闹场面给后人造成错觉，属实有盛会时大门对联为证：“祖祭坪埫百果树，宗旨老祠黄家村”。
&&&&&&5、1947年联宗合派统一新编辑“字辈”派
&&&&&&&&&&&&
“家治本在德、敦伦必振纲，，
&&&&&&&&&&&&&
&远大培仁厚、延开锦绣长，
&&&&&&&&&首诚维孝子、定国有忠良，
&&&&&&&&&&&&&&
炎胄永兴隆、联宗合万帮”。
&&&&&&6、恩施州巴东白果树（2012年）将1947年字辈”家”派下合下序
&&&&&&&&&&&
&&&&&&7、2012年黄姓巴东白果树联宗合族起因：
经过考察实际上很多人、很多地方都在搞续谱、建始县有两个地方黄氏家族、巴东信陵镇黄家湾、云沱、枣子坪等地都分别搞过一些小册子，远不能达到联宗合派为后人留下新的“字辈”使用。
为此；在我脑海里形成了一个练头，“找老谱书”寻找中只知道“八句诗”和“字辈”的一部分。所以使我找家谱的信心更隆了。当我们找到家谱编辑印刷出来后，建始县的黄国评一行8人找到了黄本铎。听了黄本铎的介绍后，我们决定去找黄国评，随后我带队有黄治巧、黄本铎、黄耀东、黄治金、一行5人，与建始县黄氏家族座谈，一是很认真、二是很投机、三是确定了一些序谱的措施。紧接着和恩施的黄廷耀取得了联系，于是黄国评建议我们的标题是《鄂恩施州黄姓（2012）巴东白果树联宗合族》筹备委员会。
8、这次联宗合派定巴东白果树：一是：因祠堂、白果树发源地，二是黄天治所生五子其中三个老大;昌、举、质都在野三关、清太坪，三是建始、恩施尊敬这里是大房的，四是了解历史部分清楚一些，（参加47年合族的老人多一些）。五是黄姓家族人口多一些气氛更隆，影响更大。
&9、本次续谱要实行四个统一：统一故事、统一谱书版本、统一“字辈”派、统一本次总谱。
（一）、从“黄国”开始到黄歇（公）、黄峭山（公）、黄山谷（公）、巴东白果树的故事是一个真实地传说。
（二）、&老谱书印刷的内容一致。
（三）、&统一“字辈”1947年编辑的40派每一个字，哪怕是历史都要统一，以定后40派同样要实行派、字统一。
五、&2012年新编40派内容，共讨论
（一）、紧紧围绕着金、木、水、火、土
（二）、不能有和建始、恩施、巴东、及其他地方老派有同音同字出现
（三）、字要好写、好电脑打印、好认、意义深刻、具有诗意。
&&&&&&&&&&&&&&&&
豪族卓富贵，颛顼念根深。
&&&&&&&&&&&&&&&&
雄杰树伟绩，舜尧昊乾坤。
&&&&&&&&&&&&&&&&
鲁孔著春秋，蓝海蔚青松，
&&&&&&&&&&&&&&&&
考举凭聪慧，幸福耀祖恩。
（四）、恢复祠堂&
白果树实施方案
六、&确定：本次总谱续内容2013年时间、地点、组织方式。
1、&总谱续内容：做到总谱里面有支谱续、实行统一编号，名人录进入总谱，过去续谱是县级以上才上名人简介。本次联宗合族的普查人员签到表包括地址、单位名称、联系方式、职务等都要入谱。
2、&会议地点：根据枫木村书记、村长和上例坪；书记村长的便利条件定（一需要人际气氛、声势。二是需要安全秩序。三是需要有黄氏族谱横幅签字仪式。
会议议程主持：1、县民宗局领导讲话。2、本次序谱委员会负责人讲话。3、横幅现场签字。4、唱谱“40”字派。5、老谱书的展示。6、点名发谱书、放鞭炮。
以后序谱的想法，本次序谱可以延长千年，随着时间的推移，人的年龄增大，简言之，人有生老病死，现应30年序一次谱，补充新的族谱资料，以代代相传。
七、谱书文稿发放了这么多人征求了意见，大部分人用电话返回了建议，总的都是同意，因为还没有全部成熟，故此：有的说需要细化。&
黄治炎、黄家宝、黄家国、黄建林、黄本明、黄本生、黄在军、黄治钊、黄治群、黄治正、黄宗信、黄源松、黄啟教、黄光友、黄斌、黄治万、黄在军、黄在略、黄德金、黄本伟、黄本先、黄兴风、黄国勤、黄显东、黄治恩、黄宗银、黄玉山、黄兴春、黄菊红、黄宗举、黄兴传、黄兴刚、黄祖奎、黄斌、黄宗科、黄治伟、黄世告、黄正人、黄金洲、黄世灯、黄圣虎、黄圣武、黄宗山、黄兴林、黄兴松、黄祖权、黄兴柏、黄亚非、黄本华、黄本槐、黄学义、黄启美、黄庆山、黄庆明、黄丽、黄本义
八、本次研究讨论会议所要通过的议程
一是古代白话文的续言的通过、主要是朝代问题不要出差错。确认和定稿。
二是现代谱书的篇章结构的认可，前后的排列顺序问题
三是47年序谱合派、本次从“家”派合到“德”派的流程是否正确，并确认。
三是47年40派后面再序40派的“字”的审理与通过。
五是还需要增加那些内容？怎么样去加？完善的方法步骤。
六是本次会议讨论稿参加人签字装订入谱。
七是这次序谱形式，装订印刷的谱书
八是1947年续谱“字辈”有几个字需要统一
&有（友）延（源）炎（黄）
胄（氏）：需要统一
九是封面设计要求。
1、&恩施、建始、巴东都用优盘将本次文字考回去自己印刷。
巴东谱书印刷经费问题，还需要有人出资印刷100份散发到黄姓各地，才能达到我们这次续谱的真正目的。
3、&&为了人们的需要是否还需要多印刷一部分，共需要人购买。
4、&发谱书大会的经济怎么解决？书的印刷费用怎么解决？
5、印刷1000份传承卡：上面印刷8句诗、老40派、新编辑40派、江夏堂、合派情况由普查人员散发。
&&&&&&&&&&&&&&&&&
（第九部分）黄氏家族名人录
黄歇：(公元前？～前238年待考)，名歇；楚国人。著名战国时期四公子之一，楚国春申君。黄歇是著名的战国四公子之一，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地十二县。黄歇明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。顷襄王时，秦昭王派大将白起带兵打败韩国和魏国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国，形势危急，楚顷襄王派能言善辩的春申君出使秦国，说服秦昭王退兵。楚顷襄王病重，黄歇设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位，即楚考烈王。楚考烈王任他为相。在秦军围攻邯郸时，黄歇带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。当时楚考烈王无子，黄歇以此为忧。后来，黄歇娶赵人李园之妹，待李园妹有身孕后，献于楚考烈王，生子被立为太子(即楚幽王)，而李园妹被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，蓄养死士，欲杀黄歇。楚考烈王病死后，李园令人埋伏于棘门之内，杀死了黄歇及其全家。
黄香：(生卒年待考)，字文强；江夏安陆人。著名二十四孝之13(扇枕温衾)，汉朝大臣。黄香九岁丧母，事父极孝。他酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。汉安帝(公元107～125年)时任魏郡太守(今河北)，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。所著《贼》、《笺》、《奏》、《书》、《令》凡五篇，今有《九宫赋》、《天子冠颂》遗世。
黄霸：(生卒年待考)，字次公；淮阳阳夏人。以豪杰役使徙云陵。霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。后复入谷沈黎郡，补左冯翊二百石逝世史。
黄宪：(生卒年待考)，字叔度；汝南慎阳人。宪初举孝廉，又辟公府，友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。终年四十八岁，天下号曰“征君”。
黄琼：(生卒年待考)，字世英；江夏安陆人，魏郡太守黄香之子。终年七十九岁，赠车骑将军，谥曰忠侯。
黄琬：(生卒年待考)，字子琰。著名东汉末期大臣。
黄盖：(生卒年待考)，字公覆，南阳太守黄子廉之后；零陵郡泉陵人。著名三国时期吴国将领、郡守、偏将军。
黄忠：(公元？～220年)，字汉升；南阳人。三国时期著名蜀汉将领、五虎上将之一。
黄忠早年先在荆州牧刘表部下任中郎将，与刘表侄儿刘磐共守长沙的攸县(今湖南攸县)。赤壁之战后，刘备收江南，黄忠投归刘备。
汉建安十八年(公元212年)黄忠由葭萌(今四川广元)受命回军进攻益州牧刘璋。他常常冲锋陷阵，身先士逝世，其勇毅名列全军之首，为刘备攻占成都立下了汗马功劳。益州平定后，他被任命为讨虏将军。
汉建安二十三年(公元218年)随刘备北上进军汉中时，陷阵勇毅，老当益壮，奋力迎战魏将夏侯渊等。夏侯渊的部众很精锐，黄忠每次都是冲锋在前，鼓励并率领着士兵们，全军金鼓震天，欢呼呐喊声撼动山谷，终于在翌年夺得了战略要地定军山(今陕西勉县)。由于战功卓著声名大振而晋升为征西将军。
刘备立为汉中王后，黄忠又被任命为后将军，与前将军关羽齐名，赐爵关内侯。第二年黄忠去世，追谥刚侯。
黄公度：(公元年)，字师宪；绍兴人(今浙江绍兴)。著名南宋初学者。
黄权：(生卒年待考)，字公衡；巴西阆中人。著名汉朝谋臣。
黄　泓：(生卒年待考)，字始长；魏郡斥丘人。著名晋朝大臣。
黄　回：(生卒年待考)，竟陵郡人。著名宋朝大臣。
黄法抃：(公元？～577年)，字仲昭；巴山新建人。著名南朝陈国将领。
黄公绍：(生卒年待考)，字直翁；昭武人(今福建邵武)。著名宋元间音韵训诂学家。宋咸淳进士，入元不仕。约元至元二十九年(公元1292年)前撰成《古今韵会》，为字书训诂之集大成著作。其书以《说文》为本，并广泛参考了宋元以前的字书、韵书。同时人熊忠以其徴引浩繁，使用不便，另编有《古今韵会举要》传世(《古今韵会》原书已不传)。
黄庭坚：(生卒年待考)，北宋分宁人(今江西修水)。著名二十四孝之24(涤亲溺器)，宋朝诗人、书法家、文学家。其诗与苏轼并称“苏黄”，开创了江西诗派，是宋朝四大书法家之一。他虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。
黄道婆：(生卒年待考)，松江府乌泥泾人(今上海)。元朝棉纺织革新家，又称黄婆。
元元贞年间，她在崖州(今海南)居住了三十多年，学习了当地黎族民间的纺织技术。回归故里后，将在崖州学到的纺织技术进行改革与发明，制成一套扦、弹、纺、织工具(如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等)，提高了纺纱效率。
在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，被后人成为“纺织之祖”。
元至元三年(公元1337年)为她立祠院。1957年在上海为她建墓园并立纪念碑。
黄　皓：(生卒年待考)，蜀汉后主刘禅所宠幸的宦官，董允逝世后任中常侍、奉车都尉，弄权乱政。蜀国灭亡时以重金厚赂邓艾左右，得以免死。
黄　苾：(公元288～？年)，东晋人，黄香第十代孙。
黄子澄：(公元年)，名湜；分宜人(今江西分宜)。明洪武年间进士，授修，撰，侍读东宫，累迁太学东卿。建文帝即位，命兼翰林学士，与齐泰同参国政，建议削夺诸藩王权。明建文元年(公元1399年)7月燕王朱棣举兵政变，师名“靖难”，指责黄子澄、齐泰为奸臣。建文四年(公元1402年)朱棣率军渡江攻破京师(今江苏南京)，黄子澄被执，抗辩不屈，被凌迟处死，诛灭九族。
黄宗羲：(公元年)，字太冲，号南雷，一号梨洲；浙江余姚人。明清之际杰出思想家、史学家，学者尊其为“梨洲先生”。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清朝史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。
黄本骥：(生卒年待考)，字仲良，号虎痴；宁乡县人。著名清朝经史学家。
黄　慎：(生卒年待考)，著名清朝画家。善画人物，兼工花鸟，山水。为“扬州八怪”之一。
黄鼎凤 （1830- ）壮族民族英雄。
黄　兴：(公元年)，原名轸，教名仁牧，字岳生，号谨吾，又号杞园，别署庆午、竟武、近午、廑午。后因从事革命活动，改名兴，号克强，曾化名李有庆、李寿芝、张守正、张愚诚、张愚臣、李经田，“二次革命”失败后避居日本时又化名冈本义一、今村长藏；湖南善化人(今湖南长沙)。著名辛亥革命领袖之一。著作收入《黄兴集》、《黄兴未刊电稿》等。
黄　侃：(公元年)，字季刚，自号量守居士；湖北蕲春人。著名现代音韵训诂学家、文学家。黄侃曾从师于章炳麟，擅长音韵训诂，兼通文学。历任北京大学、东南部大学、武昌高等师范学校、金陵大学等校教授。所著有《音略》、《声韵通例》、《集韵声类表》、《尔雅略说》、《尔雅郝疏订补》、《文心雕龙札记》等。
黄飞鸿：(公元年)，南海西樵禄舟村人。
岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀，救死扶伤的名医。五岁从父习武，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳，飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。一生中，曾先后被提督吴全美，黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。
1924年8月广州商团总长陈廉伯在广州发动武装暴乱，黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。
黄飞鸿经不起此沉重打击，忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年七十七岁。弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。
黄绍竑（～
）字季宽，广西容县人。著名爱国将领，桂系三巨头之一。曾任民国政府三省主席。
黄现璠（），原名甘锦英，壮族，祖籍广西扶绥县。中国现代民族学奠基人之一，壮族历史之父。
黄春辉：(公元1933～年)，女；河北人。著名无机化学专家、中国科学院院士。1955年毕业于北京大学化学系，并留校任教。现任北京大学化学学院教授。
黄克诚：(公元年)，湖南永兴县下青村人。著名中国人民解放军陆军大将，军事家。
黄永胜：(公元年)，湖北咸宁人。著名中国人民解放军陆军上将。
黄火星：(公元年)，江西乐安人。著名中国人民解放军陆军中将。
黄志勇：(公元1914～今)，江西崇义人。著名中国人民解放军陆军中将。
黄新廷：(公元1913～今)，湖北洪湖人。著名中国人民解放军陆军中将。
黄百韬：(公元年)，原名新，字焕然；原籍广东，生于天津。著名中国国民革命军陆军上将，任第七兵团司令官，日在碾庄与人民解放军对阵中阵亡，民国政府军事委员会追赠陆军上将军衔。
黄　维：(公元年)，号悟我，后经蒋中正改名为培我；贵溪盛源乡人。著名中国国民革命军陆军中将，第十二兵团司令官。
黄　巢：(公元？～884年)，曹州冤句人(今山东菏泽，一说曹县)。著名唐朝末期农民起义领袖，大齐政权缔造者，在位时间从公元881～884年为期三年，终年岁数待考。
黄远庸：系报界奇才；
黄镇、黄华：杰出的外交家；
黄甘英：解放初期全国妇联副主席；
黄& 菊：中国共产党十六届中央政治局委员；
&&&&&&&&&&&&&&&&&
（第十部分）& 黄峭山之训子诗
（一）、一诫我儿念性天，从头细读蓼莪篇，功劳十载衣衫破，乳哺三年骨肉穿，
虞舜耕田称大孝，仲由负米说前贤，羔羊乌乌犹知报，汝辈须当孝敬先。
（二）、二诫我儿各尽伦，棠棣竞秀乐天真，长先幼后尊卑肃，兄友弟恭次序循，
富贵休嫌同骨肉，贫穷须念共慈亲，茑萝松柏相依附，莫作寻常陌路人。
（三）、三诫我儿好立身，衣冠整肃壮精神，行规坐矩亲贤友，脱俗离庸务正人。
虫蚁至微犹解化， 蛇龙处屈尚能伸，迎年生子为人父，当效汤盘日日新。
（四）、四诫我儿当壮年，为人切莫软如绵，刚柔相济须通变，强弱兼施要达权，
烈烈轰轰追往哲， 訚侃侃慕前贤，因循萎靡将何用，发面无忘猛著鞭。
（五）、五诫我儿莫大宽， 致恭之礼数千端，持家处己须当俭，款窝迎宾祗尽欢，
百事辛勤管饱暧， 一身懒怠受饥寒，随时用度休虚耗，无了求人总是难。
（六）、六诫我儿莫腐儒， 腐儒安得上享衢，坚心锐志寻高第，努力抽身出下愚，
金玉运逸难保守， 读书身在有盈余，买臣宁戚如何达，挂角负薪尚读书
（七）、七诫我儿莫好奢， 闲居勤俭度年华，瓮中有酒聊堪饮，囊中无钱勿去赊，
聚赌从来非正业， 贪眠定是不成家，世间日子如梭过，莫比朝开暮落花。
（八）、八诫我儿要主持， 你妻须要识尊卑，东邻争斗防宜早，西舍慈仁效勿迟，
礼仪门庭天降福， 温和家道日余赀，柔声下气无烦恼，孝顺还生孝顺儿。
（九）、九诫我儿话既残， 起家容易守家难，终朝火烛叮咛慎，至晚门庭仔细看，
屋宇漏穿宜茸理，& 墙头倒塌要修完，日间吩咐儿童去，收拾牛羊一忱安。
（十）、十诫我儿诗十章， 兄弟熟读细推详，粗中带秀篇篇好，句内含性字字香，
母老必当亲奉侍， 官高犹要谦忠良，语言警戒询难尽，你辈寻思意味长。
（十一）、十一嘱儿性莫刚，为民须要秉温良，奸枭处世名声丑，清白传家姓字香，
一面威风休使尽，十分相识莫称强，英雄多少埋黄壤，只怕世人说短长。
（十二）、十二嘱儿族衍蕃，弟兄伯叔及儿孙，水源万派同源脉，树木千枝共本根，
出入言谈休犯上，往来动止要谦尊，一门预顺征和诤，宗祖维诚万古传。
（十三）、十三嘱儿要老诚，为人心要秉公平，亲朋有难相扶助，邻居无钱莫却情，
和气一团真是好，忍心直耐实为荣，古人遗下千金诺，直道而行祸不生。
（十四）、十四嘱儿外出时，为人切莫讨便宜，肩挑贸易财须让，童叟相交理莫欺，
鸟宿投林先觅早，鸡鸣上道莫眠迟，终身当看诗书语，行遍天涯总不危。
（十五）、十五嘱儿莫晏安，为人度量总宜宽，家底有酒须招客，囊时无钱莫结宦，
邻里高低当逊让，亲朋贫富要盘桓，乐天听命常知足，三戒随时可静观。
（十六）、十六嘱儿莫乱争，立心忍耐重如诚，粮田遗世虽长享，诗礼传家得美名，
万善俱望八守法，百行莫负我心情，如今仔细寻思看，检点勤劳度下生。
（十七）、十七嘱儿要审时，一斟一酌莫胡为，人心暗似匣中剑，世事危如局内棋，
志气当尊良友谏，行藏莫让匪交知，如今少有需陈可，结纳无钱各别离。
（十八）、十八嘱儿守分寸，人生切莫似喽啰，酒逢知己千杯少，话不投机半句多，
有福恰如游化日，无缘空费苦奔波，是非只因多开口，祸惹临头怎奈何。
（十九）、十九嘱儿性莫偏，人生常念受归全，遇寒须求毛裘服，却暑还当竹簟眠，
立志惟存忠孝节，终身只望子孙贤，我儿克永儒家业，父子恩情百世缘。
（二十）、二十嘱儿话已酸，我儿切莫做无端，三叫到底诸般稳，一错扪心百事难，
淡泊闲穹无怨恨，贪婪瞒昧失忠奸，损人利己终无益，木公生涯耐岁寒。
（二十一）、廿一嘱儿话已完，大家休费我田园，钱粮照数先投刈，租税依期早纳官，
&&&&&&&&&&&
父母功劳山岳重，夫妻恩爱海情宽，笔端难写平生语，千句拿来一句言。
&&&&&&&&&&&&&&&&&（第十一部分）
孝道为黄姓家风
中国长期宣传孝道，视孝道为凝聚之伟力，治理家国之根本。黄姓历代的家乘、家谱中，都突出贡献“孝”的地位，都将孝做为家规族法的重要内容，作为规范子孙后代思想、行为的重要准则。在家训中，专设“敦孝友”一条，对孝的内容、意义、作用和形式，均作了深刻的论述，在该条的开首即点明了父母恩同天地，是报不尽的。
在中国“二十四孝”中，就有黄香、黄庭坚等黄姓的杰出代表。在中国的《二十四孝》一书中，“黄香扇枕”即列为一孝。近千年来，作为中国人的启蒙课本《三字经》中，就是以黄香为中国孝子的第一位代表，是全国学习的楷模，在《三字经》中的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”，是妇孺皆知的。黄香之子黄琼，身居宰相，谥为忠侯。其夫人陈氏封为一品夫人。也首肯“孝悌”为黄氏家教。从此以后，黄氏族人无不继承这一优良传统。
随着社会的发展，黄氏先贤在历史的长河中，通过社会实践，对“孝悌”有着新的认识，使孝的理论更加系统，并日臻完善。孝不是抽象的，而是有其实际的内容。据黄氏族谱《家训》对孝的阐述，其内涵包括两个方面：从狭义讲，就是尽自己最大的能力奉养父母，而孝的升华就是要立身行道，作社会有用的人，不给祖先抹黑，为父母、祖先争光；从广义讲，孝者，始于事亲是谓之孝，而推行之为百行，是孝也者，其体源于造化流行之粮粹，其用达于天下国家之仁，本末一惯，皆此物也。
黄氏的孝道思想，具有强大的生命力，它不但不是照抄孔孟孝道观点，相反，是对孔孟之孝道中的许多保守成分、不健康的思想，违反科学的论点，给予有力的批判。孔子的《论语》为中国历代奉为圣经，其实，在《里仁》篇中，就极力鼓吹：为人之子，“父在，不远游”等等错误论调。这种孝道观，有着不少消极因素，严重地禁锢人们的思想，束缚人们的手脚，阻碍社会向前发展。而黄氏的孝道思想，则持相反的立场，提倡向外开拓，积极进取，鼓励子女、亲属向外发展，开辟新天地，艰苦奋斗创业兴家。
黄姓的孝道观，具有鲜明的积极性、进取性和革命性。它的中心思想是：在家孝顺父母，尊敬长辈，尊敬老人，歇尽全力帮助他们解决困难；在各自的工作岗位上，勤恳工作，奋力进取，祖国富强昌盛，做出应有的贡献。简言之，就是要族人诚实、守法、勤俭、拼搏，兴家创业，忠心报国。如何才能实现家旺国强？鼠目寸光，故土一方，是行不通的，只有“志在四方，放眼天下”，才是家盛国昌之道。纵观黄姓的发展史，都是遵循这一道理，即坚持开拓进取的精神，从实践中总结经验，将经验上升为理论，在理论指导下再实践，从而积累了极为丰富的经验，并取得了世人公认的辉煌成就。
居安思危，不满足于现状的忧患意识，放眼世界，积极向外拓展的精神，是黄姓孝道的核心。早在951年，黄峭山在财丁两旺、富贵荣华的优越条件下，主动组织“十八子下江南”是黄姓传统开拓精神最完美的体现。黄峭山教育子女：“池内之鱼，远遨云间之鹤。好男儿不必恋此一方故土，而应志在四方，放眼天下！”这与孔子的“父母在，不远游，游必有方”的腐朽思想相比，实在高明得多。黄峭山送子出征的《上马诗》，更是千古绝句。
黄姓的族训谆谆教戒，黄氏子孙后代必须牢记：父母生儿育女，养育教诲，劳碌一生，竭尽精力，望子成龙，作个有益于社会的人的恩情。为人子女，当内尽其心，外竭其力，供养适宜，温饱安乐，事亲顺意，以报养育之恩于万一。
随着黄姓的繁衍兴盛，黄姓历代孕育出众多的著名孝子孝孙。见于史传、方志、家谱等史料文献记载的不胜枚举。历史车轮滚滚向前，孝道传统继续发扬，明代顾清说得好，黄姓“盖纯孝一脉，屡世相承，所以根于心而发于事者，固有自来也。”历史事实正是如此。黄姓宗亲当以前人孝悌为榜样，在深化改革、振兴中华的大潮中，将黄氏孝道优良传统，进一步发扬光大。
&&&&&&&&&&&&&&
（第十二章）&黄姓人口及分布情况
&&&&黄姓人口单位面积内密度最高的地区在广西北部湾、广东潮汕、珠三角，福建泉州、湖南
东部、江西赣州、四川东南，每平方公里的黄姓人口达到10.15人以上，黄姓分布密度最高的
（8.8—21人/平方公里）地区仅仅占国土面积的5.7%，黄姓人口大约770万；2.9—8.7人/平方
公里的地区占国土面积的28.8%，黄姓人口大约1800万；不足3.8人/平方公里的地区占国土面
积的66.8%，黄姓人口大约920万。世界黄姓人口为7500多万。在中国有4200万人口占全国人
口的3.20%（包含港澳台和少数民族)，人口主要集中在南方地区北方较少，在广东黄姓人口最
多占了全国黄姓人口的23%，人口有700万以上占省总人口的8% 是黄姓人口第一大省，揭阳和
湛江两市最多。每平方公里的黄姓人口在30人以上，中心地区可达50人以上。其后江门广州梅
州河源汕尾都在5%以上。每平方公里的黄姓人口在20人以上的黄姓分布密人口总覆盖面积占了
广东面积的15.%。
&&&四川黄姓有人口380万居四川第七，广西黄姓有人口470万居省第一，湖南有人口220万居省第七。福建黄姓人口将近200万居第三。江西人口有190万居全省第五，是赣南客家的三大姓。湖北有人口170万居第八。江苏有人口160万居第八。台湾有人口150万，是仅次于陈姓和林姓的大姓，居第三，所以台湾地区有“陈林半天下，黄郑排满街”的说法。浙江有人口145万居第六，安徽有人口140万居省第九。河南已有人口100万居十五。云南有人口100万居第九。以上十二个省份黄姓人口有3500万。总覆盖面积占了国土面积的70%；其他省份黄姓人口一般在2.8.%以下人口大约600多万总覆盖面积占了国土面积的35%，其中比例不足0.5%的地区占国土面积的26%，黄姓是华人大姓之一，海外华人华裔中在美国黄姓华人是第一大姓，菲律宾是第二大姓，泰国就有40万，韩国位居15有60万，在越南居第七，新加坡是第二大姓，在马来西亚是第三姓。在1987年公布的百家姓排名中，黄姓排名第八位。在2007年公布的百家姓排名中，黄姓是中国排名第七位的大姓。中国黄姓人口近三千万，约占当代中国总人口的2.23%
&　黄姓分布很广，但不均衡。黄姓是两广地区最常见的姓氏之一。在广西、广东、湖南南部、台湾、江西南部、福建南部、贵州东南、新疆喀什地区，黄姓占当地人口的比例一般在4.2%以上，在广西的桂林和钦州地区、广东的雷州半岛的比例高达16.4%以上，总覆盖面积占了国土面积的11.6%；四川、云南东部、贵州西北、湖南北部、湖北、江西北部、福建北部、浙江、江苏南部、安徽南部、陕甘宁大部，黄姓占当地人口的比例一般在1.4%～4.2%，总覆盖面积占了国土面积的22.6%，其他北方和西北广大地区，黄姓占当地人口的比例一般在1.4%以下，总覆盖面积占了国土面积的65.8%，其中比例不足0.5%的地区占国土面积的36%。
黄姓人群的血型分布总的是：O型925万，占34.6%；A型788万，占29.4%；B型735万，占27.5%；AB型288万，占8.5%。黄姓总人口三千余万。&&&&&&&
&广西、广东、湖南南部、台湾、江西南部、福建南部、贵州东南、新疆喀什地区是黄姓最集中的区域，约占国土面积的11.6%，黄姓742万，约占黄姓总人口的27.7%。O型295万。A型213万，B型184万，AB型50万。
　　四川、云南东部、贵州西北、湖南北部、湖北、江西北部、福建北部、浙江、江苏南部、安徽南部、陕甘宁大部分地区是黄姓常见的区域，约占国土面积的22.6%，黄姓人口1139万，约占黄姓总人口42.6%
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
巴东白果树枫木村祠堂介绍
巴东白果树黄氏家族有两个祠堂；野三关黄家村祠堂、枫木村祠堂且同宗于黄天治后裔、发源于白果树。
黄天治落叶于平坦村白果树后，第一祠堂建立于黄家村（现在红卫中学对门、畜牧中心品改站的占地即是原来祠堂的所在地），枫木村祠堂的出现是黄天治之次子：文举（公）居住枫木村，具有博学多才、对培育后代非常有哲理、自己勤奋好学考取（石柱直隸厅布政）功名。
枫木村境内有一石头马（5米高、10米长、身边还有一小石马），有一文人在此观景，挥笔七律赞美石马，诗云：“石马无鞭立孤洲，不知经历几千秋。风吹草动毛未动，细雨纷纷如汗流。牧童有索难牵去，铁鞭背打不回头。尝尽山中百样草，天地围栏夜不收”。举（公）领悟赞石马和天治（公）感动--诗云：“风帽顶顶山连山，人杰地灵好风光。治公到此精神爽，兴奋忘事把帽放。行走途中微风侵，才知无帽头顶光。返回取冠更乐观，挥笔书联赞山川”。
天治（公）挥笔写下对联:“山东分巡川东道，沙帽寄存风帽村”。枫木村因此而得名。
文举（公）后裔兴旺发达后人戴风帽、顶子的人脉就多了起来，太龙（公）之子；文堂、文真、文范、文玺时期（治）公第七代孙，文玺（公）三个儿子：熙高、熙娇、熙奎文学渊博、哲理思想非常人所有，建起了宏伟居室，居室地址在枫香树坪，居室有99个天井、99个长工、99条看家狗、99桶蜜蜂、99只猫、什么都是99样。为了便于管理他在门前的枫香树上挂起一铜锣（名叫：筛金锣），同时；制作了一种三眼炮，告诉长工们；放炮收工、打锣吃饭。发达无边不忘记祖宗建设黄氏家族第二个祠堂“枫木村祠堂”祠堂内中堂有天治（公）的佳联：“山东分巡川东道、沙帽寄存风木村”。大门雕刻对联：“祖祭平坦白果树、宗旨老词黄家村”。室内佳联：“石马奇景翰林书、风帽特色治公赞”.白果树子孙兴旺日黄家村序谱、枫木村杀猪宰羊热情款带族人，千人的序谱大会有声有色使后人们牢记不完。鄂恩施州巴东白果树（2012）黄姓联宗合族，让我们携起手来共同来恢复祠堂、白果树意义重大、责任当代。
收集编写人：黄本铎&&&&&&&&&&&&
二0一二年十二月十二日
（第十四部分） 黄氏族谱编号&
各支谱序(按照报材料的顺序编号）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&鄂恩施州2012年黄姓联宗合族（H字01号）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（H字01）野三关枫木村--支谱
&&&&1、枫木村--支谱序：枫木村的传说：明朝天治（公）在山东做分巡官时朝廷下旨调川东道台官，天治（公）从银大路到川东经过风帽村，休息时把自己的风帽放在桌子上，走的时候将帽子忘记在风帽村，回来拿风帽时：见每一座小山都像一顶风帽。见景生情，做一副对联“山东分巡川东道，沙帽寄存风帽村”，风帽村以山帽得名。
日续谱大会在黄家村祠堂举行，上千人的与会人员又到枫木村走了一趟，并受到枫木村祠堂杀猪、宰羊的热情款待，后来有的人说在枫木村续的谱、有的说在黄家村续的普，出现这个小查曲。有一个原因，与会人员返家时到建始、恩施、入川的银大路正经过枫木村祠堂，当时热闹场面给后人造成错觉，属实有盛会时大门对联为证：&“祖祭坪埫百果树，宗旨老祠黄家村”。
2、黄治巧：住：枫木村，普查联系人、家族代表人。
&&&&&&&&&黄本铎：住:枫木村、古谱书籍翻译人，各支谱汇编人。
3、黄清旭：枫木村支谱打印
4、黄& 斌：现任枫木村书记
黄治万：现任枫木村村长
黄国章：曾任解放军某部队师职军官，大校军衔退休，居住：襄樊市。
黄在朝：曾任州法院副院长退休，住恩施州。
黄治成：曾任大支坪镇书记、巴东教委副主任，副县级调研员退休。
平：曾任空军（湖北应山）作训处长上校军衔，宜昌市政府退休。
黄本维：恩施州发改局副局长现在职
黄喜洋：曾任巴东副县长、国务院三峡办，住：宜昌市退休。
黄治钊：巴东鼓楼乡书记、信陵镇政府在职（正科级待遇）。
黄家块：曾任巴东移民局副局长退休。
黄在略: 曾任巴东工商局副局长退休。
黄在斌：北京部队12年副营级，巴东商务局在职（正科级待遇)。
&&&&&&&黄&
平：计划生育局服务站站长（主任医师）。
黄在军：巴东城管局中队长科员。
&&&&&&&黄&
运：巴东公路管理局在职科员。
黄治群：溪丘湾乡政府在职科员。
黄大越：野三关石马学校校长在职。
黄本先：野三关新坪学校校长在职。
黄本伟：野三关新坪学校教师在职。
黄在权：野三关财经所高级会计师在职。
黄治军：野三关派出所干警在职，曾任古楼乡所长。
黄爱军：州中心医院放射科主任在职。
黄& 坤：沿渡河镇派出所在职教导员（副科级）。
黄& 琼：野三关红军小学教师在职。
黄清旭：生于1986年10月，野三关政府科员。2010年毕业：华中农业大学本科生。
黄淑青：生月1990年4月（女）野三关红军学校教师。2011年毕业：华中师范学院大学本科。
黄黎明：生于1983年2月，南开大学毕业，现在职北京市国投财务公司
冲：生于1983年1月，湖北经济学院毕业现在职武汉交通银行高级客户经理。
黄艳清：生于1981年10月，重庆大学研究生，现在职深圳市软件公司
黄奎林：武汉中医学院毕业，现在职于海南省三亚大学。
黄黎斌：生于1985年2月，浙江大学毕业，现在职中国出口信用保险公司。
黄& 俊：生于1989年2月，中南民族大学毕业，深圳工作。
&&&&&&&黄思睿：生于1994年10月，天津大学在校就读。
黄& 敏：生于1990年8月，湖北民族学院在校就读。
黄艳敏：沙市教育学院本科毕业，现在野三关希望小学
黄惠玲：湖北民族学院本科毕业
4,知名人士
黄治正：野三关镇个体工商户。
黄华旭: 落户武汉市个体工商户。
黄&&旭：野三关畜牧中心检验检疫主任。
黄宝成：野三关个体工商户。
鄂恩施州2012年黄姓联宗合族（H字02号）
（H字02号）信陵镇黄家湾--支谱
1、黄家湾-支谱序
根据中华人民共和国文化部办公厅社给6函【2001】29号精神，为了继承黄氏家族祖先文化遗产编写黄氏家谱，不仅对我国现在乃至将来开展学术研究有着重要价值，同时；对海外、国内、县内黄氏家族寻根问祖、精诚团结和各民族凝聚力，构建和谐社会有着十分的重要意义和深远的历史意义。
黄氏家谱是记载同宗同祖的血脉集团世系人物和事迹等方面的历史图籍，我们本着向黄氏家族认真负责的态度，从2007年至2009年4月，历经2年多时间，到处奔波、走访调查、实地勘察、具体作法：一是查老谱书、二是寻找老祠堂、三是找老故碑等多种方式来完善家谱，以使后人记忆，避免家谱的脱档性。
分别找到了1947年参加序谱族长黄大忠、黄光毕、原来老族长黄光荣儿子黄宗德、黄兴安，相对找得出黄氏家谱从“德”字派字辈与下辈链接，尔后，和云沱社区黄氏家谱，得知老祖宗黄飞虎，九子尚书，21儿郎从江西南昌府南昌县朱树岭儿街落叶秭归县仁乡丈坪。六世后裔黄朝洪来巴东，五代后裔黄国模落叶黄家湾（碑文为据）。
原来老祠堂建在三组黄光宗宅基地，80年代初，大集体时代将祠堂木材、瓦变卖，祠堂从此消失了。本次编稿黄氏家谱其主要内容：老祖先黄国模之碑文、老族长黄正兴之妻子李氏碑文，各族长与派行、八句诗、家规、知名人物、传后裔各户图表等，望黄氏后人珍惜保护其文化遗产，世代相传。
黄氏家谱先辈迁移、合族等多方面因素，加之编稿时间、经历、水平难免有遗漏和差错，敬请各位多多谅解。
2、黄宗信：住县粮食局，普查联系人，家族代表。
黄兴亮：住县国税局，普查联系人，家族代表。
&3、名人录：
黄兴红：男，38岁，毕业于：复旦大学工商管理硕士学位，后毕业于美国康奈尔大学。
黄宗信：男，1937年，曾任茶店子区、南坪公社主任（副科级退休）。
黄兴亮：男，55岁，毕业于湖北经济管理干部学院，曾任马鹿池宣传委员，国税局沿渡河分局长（正科级退休）。
黄光富：男，1928年，官渡口区书记、老干部局局长（副县级退休）。
&&&&&&黄光秀：女，1935年，曾任巴东县人大常委、州农业银行会计科科长。
黄兴波：男，日，人大常委委员，巴东经济信息化局正局级书记
黄兴安：男，日，巴东县教育局副科级，
& 4、 知名人士
黄宗银：村主任
黄兴刚：村书记
黄宗举：曾经任地才厂书记
黄兴春：曾任村主任
鄂恩施州2012年黄姓联宗合族（H字03号）
（H字03号）信陵镇金子山--支谱
支谱序--黄开宗：金子山房长：生于1913年卒于1990年，参加日黄家村联宗合派，为金子山黄氏家族作出了贡献，为培养后裔作出了贡献。同时；两女儿成为金子山家族代表人。
黄开宗：长女：黄家秀（恩施州审计局）女婿:田中国、次女：黄家英（巴东科技局）女婿：何先禄：家族代表负责人。
鄂恩施州2012年黄姓联宗合族（H字04号）
（H字04）野三关石马岭、张家村、汪家山--支谱
&&&&1、黄在荣：住：枫木村，普查联系人，家族代表人。
2、黄清旭：住：枫木村，打印人。
鄂恩施州（2012）黄姓联宗合派（H字05号）&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
（H字05号）平坦村家谱 &支谱&
& 1、黄在权：住：枫木村：普查联系人，家族代表人。
黄德金：住：野三关镇，普查联系人，家族代表人。
&&2、黄清旭：住：枫木村：打印人。
鄂恩施州（2012）黄姓联宗合族（H字06号）
（H字06号）黄学巧& 黄超-支谱
1、黄显东：住：湖南省怀化学院，家族代表人。
&&&&&&&&&&
黄国情：住;清太坪青山湾村，家族代表人。
2、黄在斌：住：枫木村，打印人。
&&&&&&&&&&
黄学巧（艺圃）（族长）
&子：黄显东&湖南省农学院毕业，曾经参加抗美援朝1955年转业，湖南怀化学院生物系书记&
副教授&电话：6
王佐传,：（黄显东之妻子）湖南省邵东人，中学教师、副校长退休
孙：黄双印：怀化市工业园& 张爱华：民政局
斌：怀化市工商局&&龙&
娟：铁路局
&&女：黄曙光：毕业于四川师范学院，在石柱任教退休，住：成都市&&电话：028--
&&&&&&&&&&&&
黄开忠&&&&
&子:&黄家复（超）&黄家儒&&&
黄家复（副族长）
&子：黄国情&
&黄国情&&清太坪镇青山湾村&电话：
兵& 田挂园&&
&女：黄&&金&
&孙：黄浩东&
女：黄蓉&& 黄&
黄国楚& 野三关两溪坪村
&子：黄本新&&
女:黄本银&&
黄本桃&&黄英
鄂恩施州（2012）黄姓联宗合族（H字07号）
&&&&&&&&&&
（H字07号）两溪坪、棺木岩--支谱
1、黄本茂：住：野三关劝农停。普查联系人、家族代表人
&&&&&&&&&&&
黄本新：住：清太坪水井。普查联系人、家族代表人
&&&&&黄本茂：生于1949年11月，总参8343部队副排长、毕业于武汉工业学院，85年作为人才引进县工业局任股长，后来选派到：县电机厂、机械厂、铁合金厂任厂长，高级工程师职称，2010年3月县商务局退休，（正科级待遇）
黄承进：生于1985年2月毕业于四川省农业大学研究生，现在深圳市光览厂科长。
鄂恩施州巴东白果树（2012）黄姓联宗合族（H字44号）
(H字44号)恩施崔家坝镇香炉坝村-支谱序
巴东白果树黄氏鼻祖徒迁到恩施市崔家坝镇香炉坝村吕家坝
落籍香炉坝鼻祖黄应朝公妻王氏
一：鼻祖黄应朝公系巴东白果树人，朝公直迁于香炉坝挽草为记，碑上记载划定地界：东止第官垭，南至界牌岭（今桅子岭），西至一碗水（今白岩村），北至岩包水，乌云观。现葬于建始县三里乡盘龙村格楼溪。黄文德亦葬于旁。
二：鼻祖应朝公携带祖人分发的《巴东白果树黄氏族普》一本。应朝公第四代孙黄道兰在烧鸦片时不慎房屋起火，普书，连房一起化为灰尽。
三：应朝公教育后裔要做到三个遵从：
1、要向后代传香炉坝的黄氏，只要谈到巴东白果树黄氏，那就同姓同宗，热情接待，不可待慢。
2、应朝公第六代孙黄永仲碑上记载有峭山公的八句诗：
3、应朝公的族训：耕读为本，忠厚传家，要代代相传。
四、从巴东白果树迁徒隶属有：
建始：高坪、大水田、麻扎坪、红岩寺、石牌、韮菜湾。
恩施市：崔家坝镇乡炉坝村吕家坝。
五、应朝公后裔落籍香炉坝共十四代：
黄应朝公---黄志学---黄启兴---黄宗仁---黄道明---黄永远---黄兴朝---黄文德---黄景发---黄志禄---黄希正---黄廷耀---黄普盛----黄唯峰&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（第十五部分）&& 附录部分
&&&&&&&&&&&&&&&
& 鄂恩施州巴东白果树（2012）黄姓联宗合族
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&委员会人物介绍
黄在斌：生于日，高中、1979年11月入伍北京63军从军12年转业于县商务局工作。曾任部队科长、国企经理、股长。（枫木村人）
黄家宝：生于&1967
年9月，本科、曾任：县办公室副主任、港监所长、金果坪乡长、现任绿葱坡镇镇长（马岷塘人）
黄圣武：生于1950年腊月12日，中专、曾在县委、清太坪工作退休干部（正科级）。（清太坪大堰塘）
黄治金：生于日，高中、武警部队北京直属总队15年转业县煤炭局征收所长下岗，现在野三关商贸有限公司股东之一。（野三关集镇人）
平：生于日，本科、副主任医师、县计划生育服务站站长。（枫木村人）
黄本维：生于日，研究生学历，曾任恩施州物价局副局长、现任恩施州人民政府国有资产资委副主任。（枫木村人）
黄& 运：生于日，高中、现在县公路局工作。（枫木村人）
鹏：生于日，高中、曾在野三关粮食贸易公司下岗、现三关长平公共汽车有限公司法人代表。（野三关集镇人）
黄治巧：生于日，高中、曾任：枫木村主任。
黄家块：生于1945年10月，中专、曾在文化局、县政府办、移民局副局长退休。（枫木村人）
黄本铎：黄本铎：生于1954年春晨，拜师名黄法永，枫木村人，医师；人兽两医，救命无数善吾心。今日我族再联宗合族、吾知前程更光明、结尽全力作贡献、震兴国家富吾民。
黄本爱;生于日，大专、现在县邮政局市场部经理。（洞坪人）
黄家明：生于1932年腊月，绿葱坡枣子坪村人。（绿葱坡枣子坪人）
黄子春：1947年2月。先后在县卫生局，县中医院，县民族医院，县食品药品局工作。历任县中医院副院长，县民族医院院长等职，副主任药师（野三关平坦村人），
黄剑林；1978年9月出生。大专文化。1997年入伍于中国人民解放军南京军区装甲二师，任，班长。2004年分配到巴东县食品药品局工作。（野三关平坦村人）。
黄本书：生于日，曾经在大支坪学校、电影、广播站工作、现在个体经商。（大支坪野三坝人）
黄治炎：生于1968年冬月，硕士研究生、现任巴东县黑湾煤矿有限公司董事长、法人代表。（绿葱坡枣子坪人）
黄在军：生于日，本科、曾任水布垭中学校长、现任县城管局中队长。（枫木村人）
黄兴凤：生于日，高中、曾在野三关食品公司下岗现在大众有限公司股东之一。（野三关青树人）
黄德金：生于日，本科、现在金阳商贸有限公司法定代表人。（野三关平坦村人）
黄治钊：生于1962年正月29日，本科、北京63军5年转业、曾任古楼乡政府书记、现在信陵镇工作（正科级）。（枫木村人）
黄在秀：生于日，大专，县政协委员、中国湖北舞蹈分会、音乐、非物质文化遗产会员、州少数民族研究员、新闻周刊特约记者。(野三关平坦村人)
黄治群：生于日，中专、曾在农业局种子站下岗、现在溪丘湾政府工作（野三关枫木村人）
黄清旭：生于日，本科、现在野三关镇政府工作。（野三关枫木村人）。
黄国评：男，生于日，恩施财校中专毕业。先后在三里财政所工作，三里区公所任会计工作，二龙乡党委书记，三里区付区长，区委付书记，1992年任建始县天生区区长（红岩寺人）。
黄大柱：男，生于日，中南政法大学毕业，先后任小学教师，高坪教育站长，后调任建始县公安局高坪红岩派所任所长，指导员，二级警都警衔，现退休（高坪人）。
黄盛国：男，生于日，存在三里粮管所工作，现经商（薅坝村韮菜湾）。
黄廷益：男，生于日。1971年1月参军入伍，1986年转业后县物资局红岩物资站任站长。1998年企业改制经商（石头牌人）。
黄大宇：男，生于日，中师文化，从事教育工作三十年。小学高级教师，先后任小学、初中校长职务（红岩寺人），
黄国增：男，生于日，中师毕业，一九七○年参加教育工作。小教高级职称，从事教育工作三十年，现退休（石桥人）。
茹：男，生于日，县三中毕业，曾在县工商局、高坪工商所，红岩工商所工作。
军：男，生于日，大专学历，本人从事个体运输业司机（红土乡稻池村）。
黄宗信：男，1937年，曾任茶店子区、南坪公社主任（副科级退休）。
二○一二年十二月十二日
&&&&&&&&&&&&&&&
谱书保管分布情况表&
黄治巧：枫木村持谱人、住枫木村。&&&
黄宗信：信陵黄家湾、住县粮食局。&&&
H字03号：黄家秀：金子山持谱人、住县科技局。&
H字04号：黄在忠：石马岭持谱人、住石马岭。&&&
H字05号：黄德金：坪坦村持谱人、住野三关镇。&
H字06号：黄国秦：清太青山湾村、住青山湾。&&&
H字07号：黄本兴：清太水井持谱人、住水井。&&&
H字08号：黄光友：金果坪持谱人、住金果坪。&&&
H字09号：黄家宜：水布垭黄家湾持谱人、&&&&&&&
H字11号：黄家盔：清太白沙坪持谱人、住白沙坪。电话
H字12号：黄本生：大支坪野三坝持谱人住大支坪镇电话
黄本书：大支坪药会淌持谱人、住县农行电话
H字14号：黄治均：土坎子、竹园坪持谱人、住本地话&
H字15号：黄治言：枣子坪持谱人、住巴东云沱&&&电话
H字16号：黄本义：庙坪、玉米持谱人、住庙坪。&电话
H字17号：黄本务：牛角树冲持谱人、住牛角树冲。电话
H字18号：黄本爱：洞坪持谱人、住邮政局。&&&&&电话
H字19号：黄大宇：建始县小村&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字20号：黄国增：建始县石桥&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字21号：黄正伟：建始县土鱼河&&&&&&&&&&&&&&电话
H字22号：黄俊生：建始县金银店&&&&&&&&&&&&&&电话
H字23号：黄盛国：建始县菲菜湾&&&&&&&&&&&&&&电话
H字24号：黄廷耀：恩施香龙坝&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字25号：黄世成：花梨山&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
H字26号：黄治祥：建始县大水田&&&&&&&&&&&&&
H字27号：黄大柱：建始县小水田&&&&&&&&&&&&&&电话
H字28号：黄维国：建始县红土坪老村四组&&&&&&电话
H字29号：黄永全：恩施红土持谱人。&&&&&&&&&&电话
H字30号：黄维国
：恩施红土老村一组。&&&&&&&电话
H字31号：黄正举：景阳大树垭持谱人。&&&&&&&电话
H字32号：黄家芝：青花街上持谱人。&&&&&&&&&&电话
H字33号：黄明正：万坪九龙塘持谱人。&&&&&&&&电话
H字34号：黄圣武：清太坪大堰塘持谱人。&&&&&&电话
H字35号：黄&
辉：沿渡河黄家堡持谱人、住巴东环保局。
H字36号：黄&
劝龙停持谱人、住野三关镇&
H字37号：黄学成：上例坪、大面山持谱人&&&&&&&电话
H字38号：黄启恩：清太坪生田坡持谱人住生田坡
H字39号：黄正举：景阳大树垭七组&&&&&&&&&&&&电话
H字40号：黄宗华：青花街上&&&&&&&&&&&&&&&&&
H字41号：黄明政：青花九龙塘&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字42号：黄金州：长梁广龙&&&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字43号：黄秋平：茅坝淌&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字44号：黄思会：景阳大理持谱人&&&&&&&&&&&&电话
H字45号：黄永全：恩施红土坪一组&&&&&&&&&&&&电话
H字46号：黄廷益：石牌&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字47号：黄源松：信陵镇云沱&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字48号：黄&
鹏：黄家村持谱人&&&&&&&&&&&&&&电话
H字49号：黄显磊：建始三里坝&&&&&&&&&&&&&&&&电话
H字50号：黄本亮：绿葱坡杨家坪&&&&&&&&&&&&&
H字51号：黄红江：清太坪梯子口&&&&&&&&&&&&&&电话
H字52号：黄&
军：恩施市红土&&&&&&&&&&&&&&&
H字53号：黄月茂：水布垭黄家坪&&&&&&&&&&&&&
H字54号：黄庆明：溪丘湾平阳坝黄家房场&&&&&
H字55号：黄正仁：建始县邺州镇&&&&&&&&&&&&&&&&
H字56号：黄正福：建始邺州客坊&&&&&&&&&&&&&&&&电话
（江夏堂）黄氏家神——书写规范标准
&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&代夏&&&&&&&&&&&&&
&祧&&&&&&&&&&&&&&&
始堂&&&&&&&&&&&&&
&流&&&&&&&&&&&&&
远上&&&&&&&&&&&&&
&芳&&&&&&&福&&&&&&&
&九&&&&&&&
&百&&&&&&&禄&&&&&&
&&&&&&&&&&神&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&巴东黄氏族谱普查小组
1、黄家宝&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
2、黄在斌&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
3、黄家块&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
4、黄治成&&&&&&&
5、黄在略&&&&&&&
6、黄本铎&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
7、黄治群&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
8、黄&运&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
9、黄本维&&&&&&&
10、黄本爱&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
11、黄建林&&&&&&
12、黄宗信&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&
13、黄治炎&&&&&&
14、黄源松&&&&&&
&&&&&&&&&&&
& 信陵镇辖区
15、黄宗信&
&&&&&&&&&&&&&&金子山、黄家湾
16、黄光斌&
&&&&&&&&&&&&&&绿葱坡枣子坪
17、黄本生
&&&&&&&&&&&&&&大支坪镇
18、黄本书&&&&&&
&&&&&&&&&&&&大支坪辖区
19、黄治金&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&野三关谭家村、金像坪
20、黄耀东&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&野三关劝农停村
21、黄治巧
&&&&&&&&&&&&&&野三关枫木村、阮家村
22、黄在权&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&野三关石马岭、平坦村、
23、黄在荣&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
野三关张家村
24、黄本茂
&&&&&&&&&&&&&&清太坪镇、两溪坪村
25、黄本新&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&&野三关两溪平村、棺木村
26、黄在军&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&水布垭辖区
27、黄治钊&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&信陵镇辖区
&&&&&&&&&&&&&&野三关麻沙坪
39、黄光友&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&金果坪辖区
30、黄建林&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&县直各部门
&&&&&&&&&&&&&&县直各部门
32、黄治群&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&溪丘湾乡
33、黄家兴、
34、黄治均&&&&&&
&&&&&&&&&&&
35、黄治金、&&&&
36、黄耀东：&&&&&&&&&&&&&&&&&&
清太坪联系其他人&
37、黄家宽：&&&&
&&&&&&&&&&&&&
清太坪白沙&
38、黄学成：&&&&
&&&&&&&&&&&
& 大面山村、上例坪&
39、黄本务：&&&&
&&&&&&&&&&&&
&牛角树冲村
40、黄永辉：&&&&
&&&&&&&&&&&&&&古楼、麻沙坪一代
41、黄本义：&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
枫木村书记
43、黄治万：&&&&
&&&&&&&&&&&&&
枫木村主任
44、黄清旭：&&&&
&&&&&&&&&&&&&
45、黄本善：&&&&
&&&&&&&&&&&&&
46、黄传虎：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
47、黄世告、黄世登&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&沿渡河黄家堡
黄胜武&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
清太坪大淹塘村
黄明正&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&万坪九龙塘
黄家芝：&&&
&&&&&&&&&&&&&&&青花街上
黄永全&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&恩施红土老村四组
黄维国&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&恩施红土老村一组
黄正举&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&景阳大树垭
黄学义&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&信陵镇凉水寺
黄本槐&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&
黄家宜&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&&水布垭黄家湾
黄圣武&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&清太坪大堰塘
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
二0一二年十二月十二日
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
黄氏宗谱此次的收集整理，烦劳了各界人士的支持与贡献，与我们预想的结果要好得多，但是，在收集整理中发现，因朝代的变化、时代的发展，特别是新中国成立后的几大历史变革，如：“破四日”、“立四新”和史无前例的“十年浩劫"，对历史资料的保存有着特殊的破坏，使我们要想得到的资料确无法得到，使我们本次的收集整理增加了本少的难度，在很多地方不能面面俱到，原满达到家族每个同志的满意，敬请多多谅解，在这里向本次收集作贡献资料的族友表示深深的感谢！！
附言：鄂恩施州（2012）黄姓联宗合族家谱资料，应以电脑为定准。望族人们用自己手中的材料与电脑上效对。
&&&&&&&&&&&&
鄂恩施州巴东白果树（2012）联宗合族委员会
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
二O一二年十二月十二日
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。