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陈崇真：刍议道教养生
来源：道教之音整理&&&&&作者：陈崇真&&&&&时间:&&&&&
何谓&道教养生&？本人以为，养生之道，贵在以道养生。为人，不依其道养生，又何以谈养生？为此，老子于第十六章云：&静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶&。意思是说：万物由静而回复到自我生命的真正的自然本性。回复到自我生命的真正自然本性，才能体悟到宇宙的运动变化，循环往复的永恒法则；能够体悟到宇宙真正永恒法则的人，才明白什么是真我，什么是假我的真常之道。世间人大多不能解悟宇宙的真常之道、永恒法则，这叫不知常，所以容易轻举妄动。一旦如此，往往就要招来灾殃。而从养生学来说，也莫不如是：比如，一年四季有自己的规律，叫作春生、夏长、秋收、冬藏。我们明白了一年四季万物&顺之者生、逆之者亡&的长养道理，就可以理解人体一天的规律，凡是过早夭亡的及病患缠身的都是违背了人生之道这一自然规律，因此说，二六时辰养生，是人生身心保健之第一要旨。
一、道教养生，首先要依时辰养生
古代道教养生家根据昼夜阴阳变化，制定了人体&十二时辰养生法&。主要内容就是将良好的生活方式与人们作息规律结合在一起。概括来说，凌晨三点到上午九点是一天的春天；上午九点到下午三点是一天的夏天；下午三点到晚上九点是一天的秋天；晚上九点到凌辰三点是一天的冬天。
(一)子时养生：胆经当令
所谓&当令&就是值、当班的意思。胆经是在子时，也就是在夜里11时至次日凌晨1时值班。
子时是一阳初生，恰恰是一天中最黑暗的时候。阳气开始生发，所以胆决定了十一个脏器的生发，两鬓斑白实际上就是生机慢慢弱了，这是胆经出了问题，无论如何必须子时11&1点保持良好的睡眠状态，阳气上生，养不住就会受影响，耗散人体最宝贵的生机。
丑时：肝经当令
丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。在这个时候阳气生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢?丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但你一定要有所收敛，有所控制，就是说升中要有降。所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。
寅时：肺经当令
寅时是指凌晨3点到5点，肺经当令。这个时间是人从静变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。心脏功能不太好的老人不提倡早锻炼，有心脏病的人一定要晚点起床，而且要慢慢地起，也不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气，你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候，你就顺其生发好了。
卯时：大肠经当令
卯时是指早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令。这个时候，天也基本上亮了，天门开了，五点醒是正常的。这个时候我们应该正常地排便，把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开，也就是肛门要开，所以要养成早上排便的习惯。排便不畅，应该憋一口气，而不是攥拳。中医认为肺与大肠相表里，肺气足了才有大便。
辰时：胃经当令
辰时是指早晨7点到9点，这个时候是胃经当令。胃经是人体正面很长的一条经脉，胃疼是胃经的问题，其实膝盖疼也是胃病，脚面疼也是属于胃经病，这些地方都是胃经循行路线。这时候吃早饭，就是要补充营养。这个时候是天地阳气最旺的时候，所以说吃早饭是最容易消化的时候。早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在运化，所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同&春雨贵如油&一样金贵。在当今一切要求高速度、快节奏的时代，有许多年青人，因为晚上睡的晚，所以早上起的晚。早起一看到上班点了，匆忙起床洗把脸就往单位跑，常常把早饭省略了，或马马虎虎过去。岂不知，这习惯对自己身体健康是大有伤害的陋习。
巳时：脾经当令
巳时是指上午9点到11点，这个时候是脾经当令。脾是主运化的，早上吃的饭在这个时候开始运化。我们的胃就像一口锅，吃了饭怎么消化?那就靠火，把脾胃里的东西一点点消化掉。& 脾是什么呢?脾字的右边是一个卑，就像古代的一个烧火的丫头，在旁边加点柴，扇点风什么的。在五脏六腑里，脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了，就会得所谓的富贵病，比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题，都属于脾病。
午时：心经当令
午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令。子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。
未时：小肠经当令
未时是指下午1 3点到15点，这个时候是小肠经当令。小肠是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华，然后把它分配给各个脏器。午饭要吃好，营养价值要丰富一些。心和小肠相表里。表就是阳，里就是阴。阳出了问题，阴也会出问题，反之同样。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌，可到医院又查不出心脏有什么问题。因为小肠属于阳，是外边。外边敏感的地方出了问题，里边的心脏肯定也会出现问题。
申时：膀胱经当令
申时是指下午15点到17点，这个时候是膀胱经当令。膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经的问题，而且是阳虚，是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题，而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的，主要是阳气上不来，上面的气血不够，所以会出现记忆力衰退的现象。如果这个时候特别犯困，就是阳虚的毛病。
酉时：肾经当令
酉时是指17点到19点，这个时候是肾经当令。肾主藏精。什么是精？人的精，就像家里的&钱&，什么都可以买，什么都可以变现。人体细胞组织哪里出现问题，&精&&就会变成它或帮助它。精是人体中最具有创造力的一个原始力量。当你需要什么的时候，把精调出来就可以得到这个东西。比如你缺红细胞，精就会变现出红细胞。从另外一个角度讲，元气藏于肾，元气是我们天生带来的，也就是所谓&人活一口气&。这个元气藏在哪里？它藏于肾。所以大家到一定年龄阶段都讲究补肾，而身体自有一套系统，经脉要是不通畅的话，吃多少补品都没用，补不进去，一定要看自己的消化吸收能力。肾精足的一个表现就是志向。比如：老人精不足就会志向不高远，小孩子精足志向就高远。所以人要做大事，首先就是要保住自己的肾精。
戌时：心包经当令
戌时是指晚上19点到2l点，这个时候是心包经当令，心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，此时阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，人应在这时放松娱乐，古人在这时都是聊天休闲。心是不受邪的，那么谁来受邪呢?心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别厉害，那就是心包受邪了，先是心怦怦地跳，然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑，所以当你懂得经脉就可以治疗这类病。心包经又主喜乐。所以人体在这个时候应该去有些娱乐。
由下午三点（申时）到晚九点（戌时）是一天的秋天，秋三月阳气收敛，因为一阴一阳它是平衡的。春天阳气升起，夏天阳气开放，到了秋天就开始收了，万物收敛。这么一收敛果实都开始成熟了，这个时候，人应该是早睡早起。为什么要早睡，因为叫秋杀，秋风对人有一定的杀伤力，这个时候人要睡觉，该睡不睡就埋下了病因。
亥时：三焦经当令
亥时是指晚上21点到23点，这个时候是三焦经当令。三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。三焦一定要通畅，不通则生病。& 亥时的属相是猪，猪吃饱了哼哼唧唧就睡。所以在亥时我们就要休息了，让身体和灵魂都沉浸在温暖的黑暗中，让生命和身体在休息中得以轮回。晚上九点到凌晨三点是一天的冬天。晚上九点，实际上就是立冬了，如果进入冬天了，那你还没进入睡眠状态，那就会耗散阳气，当阳气被耗，那么邪气就趁虚而入。一个人晚上十一点不睡觉是一个脸色，十二点不睡觉又是一个脸色，一点不睡又是一个脸色，二点不睡觉，脸色就是老鼠皮的颜色。现在许多人学西方文化，喜欢过都市夜生活，还看作是一种时尚。我们有时走在街上，总发现一些人脸色发青，这是肝伤的厉害，一问几点睡觉，他说半夜一、二点，你要劝他晚上十点前睡觉，他会无论如何也不干，他说这个时间正是夜生活的黄金时间，怎能用在睡觉上。古语说，听人劝吃饱饭，你不听人劝，执意要违背一天作息规律，苦果子早晚让你品尝到，这种人即使尝到了苦果，也不知道苦的原因。这就是当代人无知的悲哀，&知所障&所导致的时代的愚蠢者。
依上所见，所谓道教养生，就是依道而对人生身心、生活进行主动管理的一种态度，是对人生生活方式的必要调整手段。道教养生之于人体健康就像消防办公室一样，我们对自身身心定期进行巡查、防护，消除火灾隐患，看似没有什么功劳，却起着防患于未然的很大作用。人们常说&曲突徙薪&、&上医医未病&也就是这个意思。
二、道教养生与济世利人
老子《道德经》内函广博、包罗万象、可谓环宇之真理，完全纳入一部&五千言&中。是古往今来修道之人重返先天一炁、复归虚无的指归圣典；更是士农工商借以&修身&之镜鉴。在养生问题上，道理亦然。今从以下几点，刍议道教养生。
1、&调膳食&是最好的养生
道祖早在两千多年前就教诲我们：&乐与饵，过客止&。（《道德经》第35章）&五音令人耳聋，五味令人口爽&&是以圣人为腹不为目，故去彼取此。&（《道德经》第12章）意思是说：音乐和美食，能使过路的人停步，但是，纷杂的音乐听的时间长了，会使人听觉不灵敏；五味美食、饱食终日会使人不知不觉而伤胃。因此圣人但求安饱，而不逐声色之娱，摒弃物欲的诱惑，而保持安足的生活。为人就要生活简单、保持质朴、减少私心、降低欲望。当今社会流行的文明病，穷其原因，就是近年由于经济生活水平提高，丰盛的饮食、懒惰的生活习惯，使人们舒舒服服、不知不觉、潜移默化而长期形成的。它给人们带来的：表面看是安逸、口福；实质上是潜在的疾病和过早的死亡。他们不是死于疾病，而是死于对生活方式和膳食调理的无知。如果人们在生活上合理膳食，保持质朴、简单的生活方式，减少自身乘坚策肥私心欲望，寡淡餐桌，以粗茶淡饭经营三餐，就不至于过早夭折。所以最好的养生，就是在饮食上清淡些，尤其是老年人，一般来讲应该吃素，饮食应该清淡。有人以为孝敬老人就多给老人买些鸡鸭鱼肉吃，这就错了，其实不然，对老年人最大的孝，不是给老人买鸡鸭鱼肉吃，而是常回家看看，陪老人说说话，让他多吃些清淡的东西。为什么老年人一定要吃素食？因为我们吃动物蛋白、脂肪等等，它需要一种内在的气去催化它。如果你能把它给催化了，这个营养就吸收了；如果你催化不了，这个东西它就成了你身体里的垃圾。小孩子他吃了肉吃了鱼，到子中午到了晚上他就饿了。为什么呢？年轻气盛，他那种阳气很快的把这些吃进去的东西给催化了，吸收了以后他就感到饿。
中老年人早上没吃什么，吃点稀饭，到吃午饭还打饱隔，气弱，运化功能不行了。你夏天拿一块牛肉放外面，一会就变质了，而老人运化的气不盛，牛肉放到肚子里，38度的温度，消化不掉，一会就腐烂了，幸好人体有自我解毒功能，不然就是大麻烦了。子女给老人买的大鱼大肉，往往是使老人产生&三高病&的催化剂，不但达不到孝的愿望，客观上反倒害了自己的亲人。
2、&常运动&是最好的养生
《道德经》第50章中云：&出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地者，亦十有三。夫何故?以其生生之厚。&道祖在这里的意思是说：以出生到死亡来统计，长寿的人大约占三成，短命的人也约占三成。本来可以活得长寿，但却因为某些原因而折寿早死的，也有三成。是什么原因导致会早死呢?是因为这些人生活过得太丰厚、太过于享受、娇生惯养的原故（例如：当今社会的脂肪肝&三高&等富贵病）。此后，孟子也在这一智慧基础上，提出了&生于忧患而死于安乐&的观念。(《孟子&告子下》)可见，一名智者要想养生体健、成就大事，就不要让自己的生活太过于奢靡、安逸。
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陶瓷工人的一天
凌晨三点开始工作
&&近年以来，我市产业集聚区不断发展壮大，在推动经济发展的同时，也改变了产业集聚区附近群众的就业结构。11月4日，记者走进了位于山城区石林陶瓷产业集聚区的河南瑞兴堡建材有限公司，去那里体验陶瓷厂普通工人的生活。&&7点50分，下着蒙蒙细雨，河南瑞兴堡建材有限公司门口挤满了上下班打卡的工人们，此时，孙雪晓却已经工作了将近5个小时了。&&孙雪晓今年22岁，是原料车间的一名司炉工。看到记者过来，小孙过来招呼。他虽然看上去有些疲惫，但声音依旧洪亮：“我们是三班倒，我今天上早班，从凌晨三点干到中午十一点。”说着，他带着记者进了生产车间。&&走进小孙的工作车间，记者被眼前的庞然大物所震撼。车间高度有四层楼高，分为上下两层，全部为钢架结构，各种传送带穿插交错地输送着物料。小孙的主要工作地点在二楼，在那里，记者看到4个直径约为9米、高10多米的圆柱形器具矗立在车间内部。小孙介绍说，这就是喷雾塔顶部，“你在下面看到的锥形的那部分是喷雾塔的底部，我的主要工作就是保证喷雾塔的正常工作。”&&在喷雾塔旁边有一列仪表盘，操作桌面上放着一个喷雾塔设备运转情况的记录表，上面记录了从凌晨三点到上午九点的仪表参数。每隔一个小时小孙就要查看仪表参数，做好记录，确保各项参数正常。此外，还要时时查看传送带是否跑偏，是否有破损，清理磁棒上面的铁质。记者问，这样的工作应该不是很累啊。小孙说，这些工作的确不累，主要是来回跑，这么大面积的车间，每个地方都要频繁检查，时刻不敢掉以轻心。&&这时，小孙突然接到班长的电话，说喷雾塔要换料，小孙随即调试喷雾塔各个部位的温度和风机的频率。刚才还嗡嗡作响的庞大设备突然安静了许多，他打开喷雾塔一面的一个窗口，并接上电灯照亮，拿起高压水枪开始冲洗喷雾塔，整个过程持续了一个半小时。&&十点半，喷雾塔冲洗完毕，小孙把喷雾塔重新密封，填写了工作交接表，收拾好自己的东西。此时，下一班的工作人员已经到岗。随后，小孙带着记者参加了他的班后会。&&“这下可以下班回家吃饭了吧？”会后，记者问道。他笑笑说，“还得等会儿，刚才清理喷雾塔的时候冲刷下来的残料都到一楼了，要帮着下面的工人把残料拉到外面回收池里。要不，一下子给下面制造那么多废料，拍拍屁股就走人多不好。”说着又重新跑回了车间。&&（线索提供：苏树强）