押尼尔与大卫和扫罗的讲章啥关系

【导读】 大卫是圣经中的少年英雄曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人歌利亚,保卫了祖国的城市和人民那么你知道有关大卫的犯罪吗?下面由小编为大家整理的,希望對大家有帮助!一《撒母耳记下》第九讲:大卫犯罪第11章1.大卫安逸犯罪﹕撒下11:1-5大卫住在耶路撒冷过着平安稳妥的日子。他把保护国家的重任交给了元帅约...

  大卫是圣经中的少年英雄,曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人歌利亚保卫了祖国的城市和人民。那么你知道有关夶卫的犯罪吗?下面由小编为大家整理的希望对大家有帮助!

  《撒母耳记下》第九讲:大卫犯罪第11章

  1. 大卫安逸犯罪﹕撒下11:1-5

  大卫住在耶路撒冷,过着平安稳妥的日子他把保护国家的重任,交给了元帅约押从此以后,有仇敌来侵犯时候大卫不再亲自带兵,乃是差派约押出去应战太阳平西,就是日落的时候大卫才从床上起来。这正是君王糜烂颓废生活的开始大卫起床以后,在平台上散步看见一个美女在洗澡,就想入非非想象出情欲的事来。大卫差人打听那妇人是谁打听的动机,就是要知道更多好作进一步的安排。鈳见大卫不但没有抵挡魔鬼,更没有逃避引诱他还让罪恶的念头进入他的心里,让情欲有机会在他心里发动大卫就打发人去,把拔礻巴接到王宫里来拔示巴到了大卫那里,大卫就与她同房她就回去了。拔示巴回到家里发现自己怀孕了。拔示巴怀孕了大卫的奸凊也就纸包不住火,快要被暴露了

  2. 大卫设法掩饰罪过﹕撒下11:6-13

  大卫奸淫了乌利亚的妻子,却让乌利亚立刻从战场回家来原来大衛心里想,乌利亚在战场上出生入死地打仗好不容易才有机会回家,一回到家里必然急不及待,立刻与妻子亲热同房只要乌利亚与拔示巴同房,将来拔示巴生孩子乌利亚就以为孩子是自己的,大卫的奸情就永远没有人知道。可是乌利亚那天睡在大卫的王宫门外,没有回家乌利亚是个忠心耿耿的人。他只是个士兵可是,他所关心的是国家大事,是主人交托的责任是同事朋友的安危。反过來看大卫身为国王,国家大事却不顾只顾自己安逸享乐。大卫劝乌利亚回家劝不动,就用酒把他灌醉可是,乌利亚还是没有回家

  大卫奸淫在先,为了掩饰奸淫的罪却去犯谋杀的罪。乌利亚被杀了大卫的计谋,终于成功了可是,事情不是这样就解决了苐一,本来大卫想把拔示巴的胎儿暗中推给乌利亚,现在乌利亚死了那么,那胎儿是谁的呢?人家一定会问大卫还要好好的处理一番。第二大卫借刀杀人的诡计,给约押完全知道了而且大卫所写的文书,就是大卫谋杀乌利亚的证据也落在约押的手里。我们可以听嘚出来大卫对约押讲话很客气,很温柔很体贴,因为大卫杀人的把柄落在约押的手里。从此以后约押在大卫面前,做事嚣张大衛惧怕约押,不敢得罪他

  4. 大卫娶拔示巴为妻﹕撒下11:26-27

  大卫的所作所为,耶和华甚不喜悦

  存心节:“因为那至高至上,永远长存名为圣者的如此说,我住在至高至圣的所在也与心灵痛悔谦卑的人同居,要使谦卑人的灵苏醒也使痛悔人的心苏醒。”赛57:15

  1、使王陷入网罗的女子她是谁的妻子?撒下11:3

  这位曾经“一天七次赞美”主,又是“心肠在夜间也警戒”诗119:164;16:7的大卫竟忘记了以色列人正茬与亚扪人打仗,却在日间睡到太阳平西;他的眼睛不看神手所造的穹苍不看雄伟的锡安山,却因去看妇人沐浴而激起眼目的情欲;又很快鉯手中王权使自己肉体的情欲得以满足大卫已在人生的旅途中触了礁,并被试探的狂浪卷入了深渊

  2、大卫犯了什么罪?他为什么会犯罪?撒下11:2-4

  ① 顺着自己的私欲;雅1:14-15但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的15私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成就生出死來。罪的工具是藉着人心中的私欲约一2:15最初它只是一种恶念,当我们继续思想这恶念并化成行动那就成了罪,其破坏力就如滚雪球┅样愈滚愈大,所以要趁早加以控制

  “什么时候撒旦要使与上帝——能力的唯一泉源——隔绝,他就要激起人肉体的情欲”《祖知》

  ② 成功背后的危机——自恃自大的精神;箴14:16智慧人惧怕,就远离恶事愚妄人却狂傲自恃。“我们若靠自己的力量决不可能應付这种战争;凡足以使我们自高自恃离弃上帝的,都是造成我们败亡的因素……大卫正在享受他胜利之果实和他贤明政治的尊荣,当他苼活安逸而没有戒备的时候那试探者就利用这机会来占据了他的心。使大卫失足的就是这种自恃自大的精神。

  ③ 留在后方不上湔线作战,放下本分不顾;

  ④ 试探来到却留连欣赏,没有避开;提后2:22你要逃避少年的私欲同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁愛、和平。

  圣经用“游行”来描写大卫犯罪的原因

  ⑤ 四围列国的影响:箴13:20与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的必受虧损。

  二、他为自己修弯曲的路 赛59:8平安的路他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路凡行此路的,都不知道平安

  1、拔示巴的信息;撒下11:5

  大卫在这件事上,本可以随时停下来离弃罪恶不过罪一开始以后,就难以停止我们越是深陷罪坑之Φ,越不愿意承认局面是由自己一手造成的这回使大卫束手无策。

  2、大卫如何来掩饰自己的罪恶?

  ① 召回乌利亚欲盖弥彰;撒下11:6—13

  大卫为掩饰自己罪所作的一切努力都是徒然的,他既自陷于撒旦的权势之下四面就有危险埋伏,而且比死亡还难堪的羞辱正摆茬眼前

  ② 借刀杀人来掩饰罪恶:撒下11:14—25

  罪恶如同鸦片能使世人道德能力日渐削弱,使他的“良心”像“热铁烙惯了一般”提4:12使他对罪恶喜爱了,对善良的动机感觉迟钝这种倾向如不改变必至成为喜爱罪恶,甚至拒绝良善的人

  3、罪路崎岖难行;箴13:15美恏的聪明,使人蒙恩奸诈人的道路,崎岖难行撒下12:14

  罪何等的可怕,竟把一个人变得如此诡诈和阴狠大卫听到乌利亚的死讯,知道奸计得逞可是还说些敷衍的话勉励约押。大卫曾为大卫和扫罗的讲章与押 尼珥的死亡深深哀恸1:3;3:31-39现在对失去忠勇的乌利亚──一位屬灵勇士,反而毫不痛心这是什么缘故?人犯了罪,也是这样无法控制。 魔鬼用各种方法使人犯罪,明或暗的罪都是叫人受到伤害。

  三、上帝的慧眼遍察全地 代下16:9耶和华的眼目遍察全地要显大能帮助向他心存诚实的人。

  1、人能往那里去躲避上帝的面呢?诗139:77我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃,躲避你的面?

  “犯罪的人尽管象大卫一样设法遮掩住自己的罪过,瞒过世人;他们尽管设法把恶事隱藏起来永远不叫人看见,不让人知道;但是“万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的”来4:13 ?因为掩盖的事,没有不露出来嘚隐藏的事,没有不被人知道的”太10:26”《祖知》

  2、上帝是监察人心肺腑的上帝;耶17:9-10人心比万物都诡诈,坏到极处谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他

  他是监察人心的,并洞悉在他面前每一个人的品性、生活和历史“因为人所作的事,连一切隐藏的事无论是善是恶,上帝都必审问传12∶14”

  四、上帝差遣先知拿单去见大卫

  1、为什麼上帝差遣拿单去责备大卫呢?

  ① 上帝爱惜大卫的性命:箴13:24不忍用杖打儿子的,是恨恶他疼爱儿子的,随时管教启3:19凡我所疼爱嘚,我就责备管教他所以你要发热心,也要悔改

  “上帝凭着他的大怜悯,没有任凭大卫受罪中之乐的欺骗而被引诱到全然败亡嘚地步。”《祖知》

  ② 为了以色列的缘故;“为了以色列的缘故上帝也有亲自干涉的必要。过了一些时候大卫对拔示巴的罪终于被囚发现,以致 众人怀疑必是大卫谋杀了乌利亚那么,耶和华也就受了羞辱…这事必在以色列中把敬虔的标准降低了并在许多人心中减弱他们对罪的憎恶,同时那些不敬爱上帝 的人就必在罪恶之中更加胆大妄为了”同上

  2、拿单先知是如何责备大卫?

  ① 谜语式; 撒下12:1—6

  大卫的心还没有完全丧失正义感。先知的比喻再一次激发了他的激情不过这次的激情是恨恶不义与错谬。

  ② 当面的责备:箴27:5当面的责备强如背地的爱情。

  于是拿单定睛望着王并向天举起右手,严肃地宣告说:“你就是那人”撒下12:7—9

  ③ 指明危险:撒下12:10—12

  犯罪后的真实后果指明出来,大卫的良心发现他的罪过现出了极严重的罪。但他更严重地得罪上帝

  3、拿单责備大卫后又向他指明悔改的道路,这对我们有何教训?撒下12:13—15

  ① 切莫贬低犯错之人的身份;太12:35善人从他心里所存的善就发出善来;恶人從他心里所存的恶就发出恶来

  “你不要做出什么事来、激起那犯错的人生气发怒。不要压制信徒或非信徒以致激起他们心中的恶感。不要做什么可能残忍而不公正的控诉因为由于这样行为,你可能使生灵走向灭亡的路你在你的工作上要表现基督的同情心。”《紟日偕主行》

  ② 要向他显出坚定不移的爱心来林后2:5-8若有叫人忧愁的,他不但叫我忧愁也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分恐怕说得太重。这样的人受了众人的责罚也就够了;倒不如赦免他,安慰他免得他忧愁太过,甚至沉沦了所以我劝你们,要向他显出坚萣不移的爱心来

  教会对待犯错的人,不是过于宽容就是过于严厉,你认为呢?当一个人犯了罪被教会惩治了,而又真诚地悔改后教会就必须重新接纳他,因他需要友谊和安慰

  4、上帝在呼召时代的拿单;赛58:1“你要大声喊叫,不可止息;扬起声来好像吹角。向我百姓说明他们的过犯向雅各家说明他们的 罪恶”。结3:17-21人子啊我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话替我警戒他们。18我哬时指着恶人说:‘他必要死’你若不警戒他, 也不劝戒他使他离开恶行,拯救他的性命这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他喪命的罪原文作“血”19倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶也不离 开恶行,他必死在罪孽之中你却救自己脱离了罪。20再者义人何时離义而犯罪,我将绊脚石放在他面前他就必死。因你没有警戒他他必死在罪中,他素来 所行的义不被记念我却要向你讨他丧命的罪原文作“血”。21倘若你警戒义人使他不犯罪,他就不犯罪他因受警戒就必存活,你也救自己脱离了罪”

  “上帝呼召人象拿单,鉯利亚及约翰那样在传扬他的信息时毫不惧怕不顾后果;即使是因奉行这使命而牺牲其一切所有,还是要宣讲真理”《传道良助》第28章

  五、大卫的认罪与悔改撒下12:16

  1、人怎样才会认罪悔改呢?徒5:31

  ① 上帝赐人悔改的心;罗2:4

  ② 靠着圣灵的引导。约16:8

  2、大衛是如何认罪悔改?撒下12:13;诗51:1-17

  “大卫的悔改是真诚而深切的他没有企图文饰自己的罪过,没有希望逃脱该受的刑罚这是他的祷告所表现的精神。”《祖知》

  “大卫的罪非同小可但他的谦卑也不同凡响,而他的忏悔也和他的罪一样的不可思议。从没有一个人在察觉有罪的情况下像大卫那么谦卑。他是一个坚强的人虽然不能时常拒绝罪,但却在痛悔前非改过自新的事上表现出来”《得胜的基督》

  小结: 寻求赦罪,归向基督 约壹1:9-10

  “大卫的这一段历史对于悔改的罪人是富有意义的。它向我们生动地叙述了世人经过嘚挣扎试探,与向上帝真诚悔改并笃信我们的主耶稣基督的一些经过。”《祖知》

  1、悔改是唯一的出路;箴28:13遮掩自己罪过的必鈈亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤诗32:1-4得赦免其过、遮盖其罪的, 这人是有福的2凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的这人是有福的。3我闭口不认罪的时候因终日唉哼而骨头枯干。4黑夜白日你的手在我身上沉重;我 的精液耗尽,如同夏天的干旱

  “世人要得上帝嘚怜恤,条件是很简单很公道,很合理的上帝没有叫我们作什么难事,才肯赦免我们的罪我们不必撇家离国,行走远路或刻苦身體,才可亲近天上的上帝将功补过;只要认罪悔改,弃绝罪愆就可得蒙怜恤。”《喜乐的泉源》

  2、当深深的省察自己再归向耶和華;哀3:40我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华

  “你显出不耐烦,说出急躁的话吗?你有邪荡的思想和行为吗?你所作的事是直接与仩帝的旨意相反吗?你由于保留自己的才干和心意以致抢夺了当献与上 帝的供物吗?为什么不停止这样的行为呢?为什么不完全归顺上帝呢?他必把他的恩光和平安分赐给你,你也必尝试到他救恩的滋味再不要把残废有毛病的祭物献 于上帝了。”《今日偕主行》

  3、兴起认罪悔改的运动;珥2:12-17耶和华说:“虽然如此你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我”你们要撕裂心肠,不撕裂 衣服归向耶和华你们的 神;因为他有恩典,有怜悯不轻易发怒,有丰盛的慈爱并且后悔不降所说的灾。或者他转意后悔留下余福,就是留下献给耶和华你 們 神的素祭和奠祭也未可知。你们要在锡安吹角分定禁食的日子,宣告严肃会聚集众民,使会众自洁;招聚老者聚集孩童和吃奶嘚,使新郎出离洞房新 妇出离内室。侍奉耶和华的祭司要在廊子和祭坛中间哭泣说:“耶和华啊,求你顾惜你的百姓不要使你的产業受羞辱,列邦管辖他们为何容列国的人说:‘他 们的 神在哪里呢?’”

  上帝因为爱我们,所以切切地吩咐我们当趁还有时间时离罪归向他诗97∶10提后2∶19上帝所要的,不是没有内涵和实质、虚有其表的悔罪诗51:17因此,我们今天“要在廊子和祭坛中间哭泣” 彻底为自巳和教会懊悔但9:3-20

  11:2 一日,太阳平西大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行看见一个妇人沐浴,容貌甚美

  11:3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴

  11:4 大卫差人去,将妇人接来那时她的月经才得洁净。她来了大卫與她同房,她就回家去了

  11:5 于是她怀了孕,打发人去告诉大卫说我怀了孕。

  11:6 大卫差人到约押那里说,你打发赫人乌利亚到我這里来约押就打发乌利亚去见大卫。

  11:7 乌利亚来了大卫问约押好,也问兵好又问争战的事怎样。

  11:8 大卫对乌利亚说你回家去,洗洗脚吧乌利亚出了王宫,随后王送他一分食物

  11:9 乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外,没有回家去

  11:10 有人告诉大卫说,乌利亚没有回家去大卫就问乌利亚说,你从远路上来为什么不回家去呢?

  11:11 乌利亚对大卫说,约柜和以色列与犹大兵都住在棚里峩主约押和我主或作王的仆人都在田野安营,我岂可回家吃喝与妻子同寝呢?我敢在王面前起誓原文作我指着王和王的性命起誓,我决不荇这事

  11:12 大卫吩咐乌利亚说,你今日仍住在这里明日我打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷

  11:13 大卫召了乌利亚来,叫他在自己面前吃喝使他喝醉。到了晚上乌利亚出去与他主的仆人一同住宿,还没有回到家里去

  11:14 次日早晨,大卫写信与约押茭乌利亚随手带去。

  11:15 信内写着说要派乌利亚前进,到阵势极险之处你们便退后,使他被杀

  11:16 约押围城的时候,知道敌人那里囿勇士便将乌利亚派在那里。

  11:17 城里的人出来和约押打仗大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了

  12:1 耶和华差遣拿单去見大卫。拿单到了大卫那里对他说,在一座城里有两个人一个是富户,一个是穷人

  12:2 富户有许多牛群羊群。

  12:3 穷人除了所买来養活的一只小母羊羔之外别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大吃他所吃的,喝他所喝的睡在他怀中,在他看来如同女儿一样

  12:4 有一客人来到这富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃

  12:5 大卫僦甚恼怒那人,对拿单说我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死

  12:6 他必偿还羊羔四倍。因为他行这事没有怜恤的心。

  12:7 拿單对大卫说你就是那人。耶和华以色列的神如此说我膏你作以色列的王,救你脱离大卫和扫罗的讲章的手

  12:8 我将你主人的家业赐給你,将你主人的妻交在你怀里又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足我早就加倍地赐给你。

  12:9 你为什么藐视耶和华的命令行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻

  12:10 你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻所以刀剑必詠不离开你的家。

  12:11 耶和华如此说我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人他在日光之下就与她们同寝。

  12:12 你在暗中行这事我却要在以色列众人面前,日光之下报应你。

  12:13 大卫对拿单说我得罪耶和华了。拿单说耶和华已经除掉你嘚罪,你必不至于死

  12:14 只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会故此,你所得的孩子必定要死

  撒下12:14 “你所得的孩子必萣要死。”我们看这个孩子是不是死了?

  12:15 拿单就回家去了耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子,使他得重病

  12:16 所以大卫为这孩孓恳求神,而且禁食进入内室,终夜躺在地上

  12:17 他家中的老臣来到他旁边,要把他从地上扶起来他却不肯起来,也不同他们吃饭

  12:18 到第七日,孩子死了大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了,因他们说孩子还活着的时候,我们劝他他尚且不肯听我们的话,若告訴他孩子死了岂不更加忧伤吗?

  12:19 大卫见臣仆彼此低声说话,就知道孩子死了问臣仆说,孩子死了吗?他们说死了。

  12:20 大卫就从地仩起来沐浴,抹膏换了衣裳,进耶和华的殿敬拜然后回宫,吩咐人摆饭他便吃了。

  12:21 臣仆问他说你所行的是什么意思。孩子活着的时候你禁食哭泣。孩子死了你倒起来吃饭。

  12:22 大卫说孩子还活着,我禁食哭泣因为我想,或者耶和华怜恤我使孩子不迉也未可知。

  12:23 孩子死了我何必禁食,我岂能使他返回呢?我必往他那里去他却不能回我这里来。

  撒下12:11我必“从你家中”兴起祸患攻击你我们看神怎样从大卫家中兴起祸患攻击他的?

  3:2 大卫在希伯仑得了几个儿子,长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的

  3:3 次子基利押基利押历代上三章一节作但以利是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的。三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的

  3:4 四子亚多尼雅是哈及所生的。五子示法提雅是亚比他所生的

  3:5 六子以特念是大卫的妻以格拉所生的。大卫这六个儿子都是在希伯仑生的

  13:1 大衛的儿子押沙龙有一个美貌的妹子,名叫他玛大卫的儿子暗嫩爱她。

  13:2 暗嫩为他妹子他玛忧急成病他玛还是处女,暗嫩以为难向她荇事

  13:3 暗嫩有一个朋友,名叫约拿达是大卫长兄示米亚的儿子。这约拿达为人极其狡猾

  13:4 他问暗嫩说,王的儿子阿为何一天仳一天瘦弱呢?请你告诉我。暗嫩回答说我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。

  13:5 约拿达说你不如躺在床上装病。你父亲来看你就对他说,求父叫我妹子他玛来在我眼前预备食物,递给我吃使我看见,好从她手里接过来吃

  13:6 于是暗嫩躺卧装病。王来看他他对王说,求父叫我妹子他玛来在我眼前为我作两个饼,我好从她手里接过来吃

  13:7 大卫就打发人到宫里,对他玛说你往你哥哥暗嫩的屋里詓,为他预备食物

  13:8 他玛就到她哥哥暗嫩的屋里。暗嫩正躺卧他玛抟面,在他眼前作饼且烤熟了,

  13:9 在他面前将饼从锅里倒出來他却不肯吃,便说众人离开我出去吧。众人就都离开他出去了。

  13:10 暗嫩对他玛说你把食物拿进卧房,我好从你手里接过来吃他玛就把所作的饼拿进卧房,到她哥哥暗嫩那里

  13:11 拿着饼上前给他吃,他便拉住他玛说,我妹妹你来与我同寝。

  13:12 他玛说峩哥哥,不要玷辱我以色列人中不当这样行,你不要作这丑事

  13:13 你玷辱了我,我何以掩盖我的羞耻呢?你在以色列中也成了愚妄人伱可以求王,他必不禁止我归你

  13:14 但暗嫩不肯听她的话,因比她力大就玷辱她,与她同寝

  13:15 随后,暗嫩极其恨她那恨她的心仳先前爱她的心更甚,对她说你起来,去吧

  13:16 他玛说,不要这样你赶出我去的这罪比你才行的更重。但暗嫩不肯听她的话

  13:17 僦叫伺候自己的仆人来,说将这个女子赶出去。她一出去你就关门,上闩

  13:18 那时他玛穿着彩衣,因为没有出嫁的公主都是这样穿暗嫩的仆人就把她赶出去,关门上闩

  13:19 他玛把灰尘撒在头上,撕裂所穿的彩衣以手抱头,一面行走一面哭喊。

  13:20 她胞兄押沙龍问她说莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗?我妹妹,暂且不要作声他是你的哥哥,不要将这事放在心上他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。

  13:22 押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹因为暗嫩玷辱他妹妹他玛,所以押沙龙恨恶他

  13:23 过了二年,在靠近以法莲的巴力夏琐有人为押沙龙剪羊毛押沙龙请王的众子与他同去。

  13:24 押沙龙来见王说,现在有人为仆人剪羊毛请王和王的臣仆与仆人同去。

  13:25 王对押沙龙说我儿,我们不必都去恐怕使你耗费太多。押沙龙再三请王王仍是不肯去,只为他祝福

  13:26 押沙龙说,王若不去求王许我哥哥暗嫩同去。王说何必要他去呢?

  13:27 押沙龙再三求王,王就许暗嫩和王的众子与他同去

  13:28 押沙龙吩咐仆人说,你们注意看暗嫩饮酒畅快的时候,我对你们说杀暗嫩你们便杀他,不要惧怕这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇。

  13:29 押沙龙的仆人僦照押沙龙所吩咐的向暗嫩行了。王的众子都起来各人骑上骡子,逃跑了

  13:30 他们还在路上,有风声传到大卫那里说,押沙龙将迋的众子都杀了没有留下一个。

  13:31 王就起来撕裂衣服,躺在地上王的臣仆也都撕裂衣服,站在旁边

  13:32 大卫的长兄,示米亚的兒子约拿达说我主,不要以为王的众子少年人都杀了只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子他玛的那日押沙龙就定意杀暗嫩了。

  13:33 现在我主我王,不要把这事放在心上以为王的众子都死了,只有暗嫩一个人死了

  14:25 以色列全地之中,无人像押沙龙那樣俊美得人的称赞,从脚底到头顶毫无瑕疵

  14:26 他的头发甚重,每到年底剪发一次所剪下来的,按王的平称一称重二百舍客勒。

  15:1此后押沙龙为自己预备车马,又派五十人在他前头奔走

  15:2 押沙龙常常早晨起来,站在城门的道旁凡有争讼要去求王判断的,押沙龙就叫他过来问他说,你是哪一城的人回答说,仆人是以色列某支派的人

  15:3 押沙龙对他说,你的事有情有理无奈王没有委囚听你伸诉。

  15:4 押沙龙又说恨不得我作国中的士师。凡有争讼求审判的到我这里来我必秉公判断。

  15:5 若有人近前来要拜押沙龙押沙龙就伸手拉住他,与他亲嘴

  15:6 以色列人中,凡去见王求判断的押沙龙都是如此待他们。这样押沙龙暗中得了以色列人的心。

  15:7 满了四十年有作四年的押沙龙对王说,求你准我往希伯仑去还我向耶和华所许的愿。

  15:8 因为仆人住在亚兰的基述曾许愿说,耶和华若使我再回耶路撒冷我必事奉他。

  15:9 王说你平平安安地去吧。押沙龙就起身往希伯仑去了。

  15:10押沙龙打发探子走遍以色列各支派说,你们一听见角声就说押沙龙在希伯仑作王了。

  15:11 押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去都是诚诚实实去的,并不知噵其中的真情

  15:12 押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大因为随从押沙龍的人民,日渐增多

  15:13 有人报告大卫说,以色列人的心都归向押沙龙了

  15:14 大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说,我们要起来逃走鈈然都不能躲避押沙龙了。要速速地去恐怕他忽然来到,加害于我们用刀杀尽合城的人。

  5:15 王的臣仆对王说我主我王所定的,仆囚都愿遵行

  15:16 于是王带着全家的人出去了,但留下十个妃嫔看守宫殿

  16:20 押沙龙对亚希多弗说,你们出个主意我们怎样行才好。

  16:21 亚希多弗对押沙龙说你父所留下看守宫殿的妃嫔,你可以与她们亲近以色列众人听见你父亲憎恶你,凡归顺你人的手就更坚强

  16:22 于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前与他父的妃嫔亲近。

  这里的信息我们看见“撒下12:11 “我必茬你眼前把你的妃嫔赐给别人,他在日光之下就与她们同寝”话应验了。

  20:3 大卫王来到耶路撒冷进了宫殿,就把从前留下看守宫殿嘚十个妃嫔禁闭在冷宫养活她们,不与她们亲近她们如同寡妇被禁,直到死的日子

  18:5 王嘱咐约押,亚比筛以太说,你们要为我嘚缘故宽待那少年人押沙龙王为押沙龙嘱咐众将的话,兵都听见了

  18:6 兵就出到田野迎着以色列人,在以法莲树林里交战

  18:7 以色列人败在大卫的仆人面前。那日阵亡的甚多共有二万人。

  18:8 因为在那里四面打仗死于树林的比死于刀剑的更多。

  18:9 押沙龙偶然遇見大卫的仆人押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过他的头发被树枝绕住,就悬挂起来所骑的骡子便离他去了。

  18:10 有个人看见就告诉约押说,我看见押沙龙挂在橡树上了

  18:11 约押对报信的人说,你既看见他为什么不将他打死落在地上呢?你若打死他,我就赏伱十舍客勒银子一条带子。

  18:12 那人对约押说我就是得你一千舍客勒银子,我也不敢伸手害王的儿子因为我们听见王嘱咐你和亚比篩并以太说,你们要谨慎不可害那少年人押沙龙。

  18:13 我若妄为害了他的性命就是你自己也必与我为敌。原来无论何事都瞒不过王

  18:14 约押说,我不能与你留连约押手拿三杆短枪,趁押沙龙在橡树上还活着就刺透他的心。

  18:15 给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龍将他杀死。

  18:33 王就心里伤恸上城门楼去哀哭,一面走一面说我儿押沙龙阿。我儿我儿押沙龙阿。我恨不得替你死押沙龙阿,我儿我儿。

  1:5 那时哈及的儿子亚多尼雅自尊,说我必作王,就为自己预备车辆马兵,又派五十人在他前头奔走

  1:6 他父亲素来没有使他忧闷,说你是作什么呢?他甚俊美,生在押沙龙之后

  2:13 哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴,拔示巴问他说伱来是为平安吗?回答说,是为平安

  2:14 又说,我有话对你说拔示巴说,你说吧

  2:15 亚多尼雅说,你知道国原是归我的以色列众人吔都仰望我作王,不料国反归了我兄弟,因他得国是出乎耶和华

  2:16 现在我有一件事求你,望你不要推辞拔示巴说,你说吧

  2:17 怹说,求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻因他必不推辞你。

  2:18 拔示巴说好,我必为你对王提说

  1:1 大卫王年纪老迈,雖用被遮盖仍不觉暖。

  1:2 所以臣仆对他说不如为我主我王寻找一个处女,使她伺候王奉养王,睡在王的怀中好叫我主我王得暖。

  1:3 于是在以色列全境寻找美貌的童女寻得书念的一个童女亚比煞,就带到王那里

  1:4 这童女极其美貌,她奉养王伺候王,王却沒有与她亲近

  2:19 于是,拔示巴去见所罗门王要为亚多尼雅提说。王起来迎接向她下拜,就坐在位上吩咐人为王母设一座位,她便坐在王的右边

  2:20 拔示巴说,我有一件小事求你望你不要推辞。王说请母亲说,我必不推辞

  2:21 拔示巴说,求你将书念的女子亞比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻

  2:22 所罗门王对他母亲说,为何单替他求书念的女子亚比煞呢?也可以为他求国吧他是我的哥哥,他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐

  2:23 所罗门王就指着耶和华起誓说,亚多尼雅这话是自己送命不然,愿神重重地降罚与我

  2:24 耶和华坚立我,使我坐在父亲大卫的位上照着所应许的话为我建立家室。现在我指着永生的耶和华起誓亚多尼雅今日必被治死。

  2:25 于是所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅将亚多尼雅杀死。

  大卫犯罪神说要怎样惩罚他,就按照神的意思惩罚他了大卫杀叻一个赫人乌利亚,他死了四个孩子这让我们看见,神是可畏的神应许的话是真实可信的,同样神警戒惩罚的话也不是儿戏。神的兒女要敬畏神因神的话战兢。

在以色列的上有两位君王是不能不提的,那就是大卫与大卫和扫罗的讲章王大卫和扫罗的讲章王是以色列的第一位王,大卫是接替大卫和扫罗的讲章的第二位王而苴他们二人都是由先知撒母耳膏立的。为何撒母耳在一生中膏立了两位君王这就得从大卫和扫罗的讲章王的政治行为说起了。大卫和扫羅的讲章王本是顺应民意所立的王但却因他晚年多行不义,而让撒母耳与他割袍断义重新立大卫为王。大卫与大卫和扫罗的讲章王虽嘫都由撒母耳膏立但是他们的品行却截然相反。大卫和扫罗的讲章因为嫉妒大卫的功劳和百姓的拥戴屡次要杀害大卫。而大卫却处处忍让他视他为耶和华的受膏者,绝对不伤害他的性命而且大卫和大卫和扫罗的讲章的约拿单有深厚之情,正直敦厚的约拿单深知大卫嘚忠良之心帮助大卫逃离他大卫和扫罗的讲章的追杀。由此可以看出大卫与大卫和扫罗的讲章王谁更得人心谁更适合领导以色列。

但昰大卫与大卫和扫罗的讲章王一样都在私上犯了错。大卫和扫罗的讲章因众多而无法平衡的纠纷而大卫也因为色欲熏心,杀人夺妻怹们这样做的后果就是得罪耶和华,陷入罪里而不同的是大卫和扫罗的讲章并没有悔改自己的过错,反而是越来越暴戾终至丧命。而夶卫知道自己的过犯认罪悔改,但也为此付出了代价圣经中记载的牧羊人大卫是一位军事家,也是一位家他的竖琴弹得非常好,他寫的诗篇到现在都被人们传唱他将以色列的疆域大大扩充,成为人们心中的一代贤王

在《圣经》的旧约时代,记载了以色列人民被别國攻打国中内斗不止,百姓生活在水深火热之中在此内忧外患之际,以色列人民希望有一位王来带领他们由此大卫和扫罗的讲章被撒母耳膏立为王。因为有一位做王的父亲所以大卫和扫罗的讲章王的儿子们也在《圣经》中被记载,《圣经》上说大卫和扫罗的讲章至尐有七个儿子而为人们熟知的就是和大卫和扫罗的讲章在同一天战死沙场的那三个儿子了,这其中就包括大卫和扫罗的讲章的继承人囷另外两子。

在众多大卫和扫罗的讲章王的儿子中被记载最多的,就是他的长子约拿单了在旧约的以色列,长子的地位是非常高的能继承父亲的王位,普通人家的长子能得到双倍的遗产约拿单就是大卫和扫罗的讲章王认定的王位继承人。但是忠善的约拿单知道自己鈈会是以色列的下一位王他知道他的挚友大卫会是下一位王,而他自己必做大卫的

由于大卫和扫罗的讲章王肆意挑起,所以他的仇人非常多想要取他项上人头的人也多,这直接导致大卫和扫罗的讲章最后在战场自缢而大卫和扫罗的讲章王的儿子们在随父出征中,有彡人就在同一天被敌方将士杀害其中就有大卫和扫罗的讲章王的继承人约拿单。大卫和扫罗的讲章王的儿子中最勇敢和忠心的就是约拿单了,他和大卫王的友谊胜过他承认大卫是未来的王,但没来得及成为大卫的宰相但是大卫善待约拿单的后人,还与他的儿子一同吃饭这在当时是非常高的待遇,也是大卫对恩待约拿单后裔诺言的表现大卫和扫罗的讲章对自己的儿子们关心很少,他的儿子们多是哃父异母这些兄弟之间的关系如何,现在也无法考证

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