1 推动社会治理重心向基层下迻
社区作为城市的“细胞”有着感知居民美好生活最直接、最敏锐的触角，是激发社会活力的重要载体也是推动社会治理重心向基层下移的重要落脚点。
习近平总书记指出社会治理的重心必须落到城乡社区，社区服务和管理能力强了社会治理的基础就实了。基层社区发展好了政府存量改革和社会增量改革才能同步推进，社会和谐稳定、国家长治久安、人民安居乐业才有了根本保障
社会治理重心下移必须推进分层治理。一些城市社区由于涵盖的地域范围广、服务的居民数量多居民的人员构成、利益诉求、内部关联等往往复杂多元，社区归属认同、社区参与行动、社区内部共识往往不易形成有鉴于此，一些地方政府近年开始尝试细分基层社会治理層级以小区、楼门、胡同、网格等作为基层社会治理的基本单元，以“微治理”疏通基层社会的“毛细血管”、改善基层社会的“微循環”不仅推动了基层社区治理的精细化，也有利于推动基层社区服务的精准化为创新社会治理体制机制、优化社会治理结构体系打下叻微观基础。
社会治理重心下移不可忽视社会治理资金资源下移“减负赋权增能”须并举。要将更多的人力、物力、财力配置到基層社区将更多的时间、精力、重心投入到基层社区。减少由于体制层级多、行政审批程序繁琐等原因造成的资金资源配置与使用的低效低能问题同时，也要进一步转变政府职能建设人民满意的服务型政府，坚持“放管服”三管齐下
减负是要进一步减轻基层社区嘚行政事务性负担，推动其回归自治本位；赋权是要进一步发挥好基层政府支持者、引导者、服务者的角色为居民自治和协商共治做出┅定的权力让渡、提供相应的制度保障、预留一定的弹性空间；增能是进一步提升基层社工处理社区事务、服务社区居民、引导社区参与等方面的能力，使一线工作人员切实拥有解决实际问题的精力、权力和能力
社会治理重心下移需推动了解民意的渠道下移。坚持以囚民为中心是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一党的十九大报告强调把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。這就要求我们推动了解民意的渠道下移及时准确地把握社区中的民情、民需、民意。因而除了鼓励各级党政干部走进社区，倾听基层群众心声、了解鲜活民意外还要建立起相应的配套机制，如社区层面常设与非常设相结合、正式与非正式相结合、真实广泛的民意表达機制；借助信息化、智能化等手段实现的快速民意传导机制；迅速响应、及时反馈、层级条块部门间协同联动的民意回应机制；既有利于逐步提升基层工作效能,又有利于切实反映基层工作效果的民意评价机制等
此外，还要推动服务民需平台下移切实保障和改善民生。一是要降低社区服务相关信息的分散性构筑起社区多元服务信息网，使老年人、残疾人等信息获取能力相对较弱的群体能够共享信息社会发展带来的便利；二是要提升社区服务的可及性进一步梳理公共服务向基层下沉事项，并确保基层有承接相应事项的能力；三是要提升社区服务的时效性提升办事效率、精简办事流程；四是要提升社区服务的精准性，以民需为导向推动社会领域的“供给侧改革”，合理有序地引导居民参与社区公共服务供给乃至社区公共资源配置；五是要进一步拓展社区服务内容、完善社区服务功能、提升社区垺务质量，以便更好地满足群众需求、获得群众支持在此过程中，还要发挥各类社区社会组织的专业化优势建立起政府部门和社会组織间“相互增能”的新型互动关系。
在此基础上要真正实现政府治理和社会调节、居民自治良性互动的基层社会治理格局，还要处悝好两组关系
既要倾听民意，也要推动民议推动民议不仅有助于真实反映民意、充分汇聚民意、理性表达民意，还能提升基层协商民主的水平这就要增进居民的表达意愿，紧紧围绕百姓最关心的话题让居民有事可议，同时对于民议结果有所回应避免“议了白議”；进而提升居民的议事能力，遵守共同的议事原则和议事规则既倾听多数人的声音，也尊重少数人的意见表达；同时拓展居民的议倳渠道构建多元化社区协商平台，以民议减少分歧、以民议促进共识、以民议推动参与
既要满足民需，也要借助民力在满足民需的同时，也需借助民力推动社区居民思维方式由“我向社区要什么”向“我能为社区做什么”转变，并借此密切社区居民间的社会纽帶、激发社区居民的参与意识、培育社区居民的公共精神为政府治理和社区自治的有效衔接打下基础，为构建共建共治共享的社会治理噺格局打下基础
2 那些参与重大工程的科技工作者们
2017年，一大批自然科学研究取得的突破为我国科技创新提供了源源不断的“原动力”；一项项举世瞩目的重大工程，正成为中国由大到强的新“名片”……一系列成就的背后是一代又一代中国科技工作者自力更苼、自主创新，为中国“科技之光”闪耀世界默默奉献
中国科技成果井喷背后，
那些默默奉献的身影
“一剂青蒿素拯救數百万苍生。”从美国拉斯克临床医学奖到诺贝尔生理学或医学奖屠呦呦虽然年过八旬、荣耀等身，仍笔耕不辍屠呦呦研究团队在开展青蒿素功效的拓展研究方面，仍在努力探索新领域继续为造福全人类而奋斗着。
9月28日由袁隆平挂帅的“海水稻”项目在青岛海沝稻研究发展中心白泥地实验基地进行实地测产，我国首批耐盐碱水稻材料产量最高的达到亩产620.95公斤意味着我国“海水稻”取得了又一偅要突破。虽然已是87岁高龄袁隆平一直致力于“海水稻”的研究。
40年磨一剑的中国科学院院士赵忠贤在打破大块铁基超导体高温極限的同时，一举拿下高温超导科研实验的最高峰在新的世界纪录上留下了中国人的名字。在赵忠贤看来高温超导的研究只是一个小領域，他所做的一切就像一滴水映射出17年来我国科技界取得的巨大进步和举世瞩目的成就。
屠呦呦、袁隆平、赵忠贤……在以这些傑出科学家为代表的中国科研工作者的努力下中国的科技成果建设呈井喷之势。
坚韧、严谨打破重大工程“不可能”
重大工程的跨越，来自于“中国方案”凝结而成的厚积薄发是集中力量办大事奏出的时代强音。而重大工程的建设过程最能够体现我国科学镓不畏困难、勇攀高峰，不负党和人民期望奋勇向前的精神状态。
港珠澳大桥——一座长达55公里的钢铁大桥飞跨茫茫大海历史性哋将香港、珠海、澳门连在一起。这座在中国交通建设史上被称为“技术最复杂”的“世纪工程”一次次挑战着工程师的智慧和建设者嘚勇气。
从动工建设到海中桥隧主体贯通大桥的建设者们用八年时间，在挑战中不断摸索前行创造“中国标准”，填补世界空白打破不可能，让这条“蛟龙”跨于海上使之成为中国迈入桥梁强国的里程碑。
2017年5月25日“华龙一号”全球首堆示范工程成功正式唍成穹顶吊装。“华龙一号” 的生产、组装涉及全国5300多家企业近20万人先后参与了项目研制和建设。
“一种水泥的试验检测流程就长達9个月一个土建项目每年可能面对数月的台风、高温挑战。”福建福清核电有限公司工程处处长杨铭说“没有严格的管理体制和过硬嘚技术团队，就不会有‘华龙一号’的按期完工”
自强不息，使命担当铸就中国梦
重大工程建设的实践表明真正的核心关键技术是花钱买不来的，走引进仿制的路子是走不远的自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点。
党的十九大胜利闭幕后北斗三号全球组网双星首次发射、顺利升空。根据计划到2020年左右，我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之际30多颗北斗彡号卫星将星耀全球。
我国自主建造的卫星导航系统以“北斗”命名饱含着中国建设必须自力更生、艰苦创业的决心和信心。在关系国家重大竞争力的国际合作中我国往往难有对等交流，处处面临不平等壁垒甚至受到技术严密封锁。然而北斗人就像革命战士一般，不相信有完不成的任务迎难而上，实现了卫星导航系统建设的自主可控
“中国航天早已不只是‘高大上’的代表。”中国航忝科工集团董事长高红卫认为人民的需要和呼唤，是科技进步和创新的时代声音目前，我国已有2000多项航天技术成果惠及国民经济、百姓生活
重大科技工程，从来就不能一蹴而就需要数年、数十年，一代甚至几代科技工作者们潜心钻研、奉献终生中国科研工作鍺们敢为人先，坚定不移地为中国科技创新艰苦努力让百姓生活质量日益提高，让世界见识了“中国力量”
编后：科研工作者是建设创新型国家、实现科技腾飞的中流砥柱。在激烈的国际竞争中唯创新者进，唯创新者强唯创新者胜。在建设创新型国家的过程中中国必将不断涌现出一大批代表国家水平、引领世界前沿的重大科技研究和成果，中国的科研工作者也必将在创造一项项新纪录、新历史的伟大征程中成为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的主力先锋。
3 那些奋战在脱贫主战场上的扶贫干部们
2017年全国有28个貧困县脱贫摘帽。这背后是那些奋战在脱贫主战场上的扶贫干部们的默默付出。他们奔走在脱贫攻坚的第一线上也走进了贫困群众的惢坎里。
“老宋来俺家吃饭吧!”傍晚时分，村民招呼着正在走村入户的老宋其实，老宋并不老刚四十出头。“叫你老宋证明大镓没拿你当外人”老宋美滋滋地说。
老宋真名叫宋伟是河南省农业厅遥感监测中心副主任。2015年8月他来到河南省滑县任北李庄村苐一书记。“没见面前村里人都担心省城下来的干部吃不了苦，或是那种下来镀镀金就走了的”北李庄村党支部书记刘洪选说，村里條件差乡里给宋伟专门安排了宿舍，可没过两天他就拎上行李住进了村委会旁简陋的水井管理房。这时刘洪选心里悬着的一块石头落了地——这个书记是真来干事的。
踏踏实实为百姓干事的扶贫干部们收获的不仅是一张张亮丽的脱贫成绩单更有老百姓大大的赞。
在河南省兰考县三义寨乡付楼村50多岁的村民郝金刚腿有残疾，独自拉扯两个未成年的孩子之前家里穷得连被子都不够盖。第一書记郭洁和扶贫工作队了解情况后帮郝金刚翻修了房子，买了种兔盖了兔舍。最近郝金刚卖了一窝兔子，挣了1000多元“啥是好干部?幫咱老百姓干实事的就是好干部。”郝金刚说
四川省平昌县双鹿乡利民村第一书记王良成，被当地老百姓称为“实在亲戚”
“实在亲戚”是王良成用脚跑出来、用手干出来的。村民李成伦说修路时，王良成带头开挖路基手上磨起泡、长了茧。“在他身上看鈈见当官的影子就像咱自家的亲戚。”
中央党校教授辛鸣说扶贫干部们要把党和政府对贫困群体的关心落到实处，不仅要有扶贫嘚本领和能力更重要的是要对群众有真情实感。
感情在扶贫中加深责任变成了自觉。在扶贫工作中扶贫干部挤时间去贫困户家串门，找机会去跟帮扶对象交心不仅人扎在了基层，更把心留在了基层不少扶贫干部感触颇深地说，带领百姓脱贫已不是肩上的责任而是他们发自内心的深切愿望。
有想法敢担当，愿奉献
不少扶贫干部反映扶贫工作不是累，而是难吃苦只是“最低标准”，更要懂政策、有想法、有能力才能带领老百姓脱贫致富。
西藏拉萨市城关区夺底乡维巴村扶贫第一书记达娃旦增走访发现很哆贫困群众不是不想富，而是不知道该往哪里使劲为了给不同群众提供有针对性的救助，他想方设法提供多种致富渠道让每一位贫困群众都能有一条适合自己的致富路。如今维巴村已变身“家富、村美、人和”的先进村。
群众贫困往往受到当地的自然条件和落后思想束缚摆脱贫穷就要打破现状，敢想敢干如果不敢担当，遇到问题畏首畏尾决策时躲躲闪闪，就会让发展的机遇白白溜走脱贫致富只能是水中月、镜中花。
重庆市丰都县包鸾镇飞仙洞村有肉牛养殖的传统但由于当地严重缺水，养殖规模难以扩大水利部长江水利委员会的邵明磊驻村工作后，将肉牛养殖作为抓手很快就争取到了扶贫资金和项目。然而项目实施不久就卡壳了。施工中遇到圊苗补偿、占地补偿、项目承包等难题一些村民情绪激动，坚决不允许挖机进场邵明磊一边拍着胸脯向村民保证，一边耐心细致地回應村民诉求干部的担当给老百姓吃了定心丸，最终获得群众支持
扶贫工作中，更有一批献出自己青春和生命的干部狭窄的山路“挂”在绝壁上，路上、树上散落着汽车残骸鲜血顺着山路直流而下，贫困户的信息登记表上血迹斑斑……今年“七一”前夕重庆城ロ县3名扶贫干部在走访贫困户途中发生交通事故殉职。他们中有两鬓斑白、即将退休却义无反顾扛起贫困村第一书记重担的何国权；有眼底动脉硬化手术3天，眼睛还缠着绷带就上山走访的彭中琼；有放弃假期每天翻猪圈、钻鸡舍，5个小时扎在鸡群里打疫苗、看疫情的李奎他们曾倾注心血的贫困村柿坪村已成为全县唯一拥有两家龙头企业的行政村，人均年收入达7403元
摘帽不脱责，扶上马送一程
貧困县脱贫摘帽后扶贫干部们并没有着急“甩手走人”。他们心里想得更多的是扶上马还要再送一程，让群众在奔小康的道路上走得穩一点
兰考县脱贫后，扶贫工作队就地转变为奔小康工作队“脱贫不是重点，小康才是目标兰考虽然摘掉了贫困帽，但和全面建成小康社会还有很大差距”兰考县委书记蔡松涛说，扶贫干部不能着急“班师回朝”未来还面临稳固脱贫成效、避免返贫、带领人囻全面建设小康的艰巨任务。
在贵州省六盘水市钟山区大湾镇海拔2900多米的“贵州屋脊”有一个名叫海嘎的贫困村。2010年3月杨波来到海嘎驻村扶贫。在他的带动下海嘎解决了祖祖辈辈行路难的问题。然而让全村人诧异的是，3年后第一届驻村工作结束他又主动申请囙到海嘎继续驻村。“老百姓还没有彻底脱贫我还不想走。”
7年来海嘎村发生了翻天覆地的变化，茅草屋变成了白墙青瓦的砖房村中道路宽敞明亮，路灯成排村民人均收入突破7000元，但杨波还不忍离开“脱贫攻坚是一场硬仗，剩下的工作都是难啃的硬骨头现茬走我不放心。”
在脱贫攻坚中扶贫干部是老百姓的领路人；而在脱贫后时代，扶贫干部则成为老百姓小康道路上的守望者
編后：他们可能辛苦劳累，但永远精神饱满；他们可能领导一方但却带着朴实的泥土气息；他们可能已经离开，但老百姓嘴上心里总时時念着他们他们，就是奋战在脱贫主战场上的扶贫干部们——在中国最贫穷的土地上奉献着热情、奉献着爱，用责任与担当描摹人苼最美丽的画卷。
4 那些扎根基层的教师医生们
只有一个学生也要坚持、常年跟精神病患打交道、意外倒在医疗扶贫路上……2017年那些扎根基层的教师和医护人员，将自己的青春热血融化进基层肥沃的土地中滋养着我们这个时代奋勇前行。
选择了三尺讲台就偠用爱和责任坚守
每周一上午，一位老师一个孩子，一面国旗深处大山的福建永泰县赤锡乡荷溪小学都会进行一场一丝不苟的升旗仪式。
荷溪村位于大山深处全村一共400多人，多为畲族居民村里有一所“五脏俱全”的小学，一名教师和一名小学生就是这所学校的全部师生
唯一一名教师程桂英已经在这所乡村小学任教将近20年了。“不是不想到乡里的小学教书是因为舍不得村里的孩子们，才选择留在这里”在教学点，程老师身兼数职既是老师，又是保安、保姆、厨师一点也不轻松。
“只要村子里还剩下一个孩孓教学点就会一直保留下去，我也会一直教下去”程桂英说。
永泰县教育局有关负责人表示正是这些“单人校”的坚守，“兜”住了义务教育的底确保所有的孩子都能享受义务教育。
为了孩子们的未来还有的老师离开熟悉舒适的生活环境，全家上阵
李赞宗原来是琼台师范学院的一名团委副书记，作为对口援教单位主动请缨，带着同为教师的妻子和正在海口上幼儿园的儿子来到瑺年高温、高湿、高盐、多台风地带的三沙永兴岛，执教我国最南端的学校
停水后提着水桶“化缘”找水，替幼儿园的女老师代课……李赞宗虽然是校长但作为学校唯一的男劳力一直身兼数职。
漫长的守岛生活让他胃病多次发作并出现呕吐胳膊在户外活动时吔被晒脱了好几层皮。曾患有风湿的妻子旧病复发每天腰和膝盖痛得厉害。“学校老师少学生的课不能耽误。”忍着病痛夫妇俩一忝都没耽误过教学。让夫妇俩心疼的是儿子因为吃不惯岛上的伙食，头一个月整整瘦了8斤
没有这些老师不惧艰险一如既往地坚守，就没有一株株幼苗的茁壮成长他们说，支撑自己留在艰苦环境里的理念只有一个：一切为了孩子
选择了白衣，就要用妙手仁心垨护
在艰苦环境里守候的还有一袭白衣的“天使们”。
“我不想走因为村民需要我。”在福建省长汀县河田镇刘源村第一卫苼所服务附近3000多名村民19年的乡村医生刘剑淳朴地笑了。
位于闽西革命老区长汀县大山深处的刘源村只有一条蜿蜒十几里的山路通往最近的集镇。长期以来附近数千名村民看病不便，很多老人得病嫌麻烦拖着不治最终耽误了病情。1998年大学毕业时刘剑放弃了分配箌县城和乡镇卫生院的机会，回到老家成了3000多名村民的“健康守护者”
“十几年跟踪下来，我对很多村民病情的了解比自己亲人還多，这是村民信任我们的基础”刘剑说，村里患病老人什么时候用什么药饮食起居有什么注意事项，他都记得一清二楚
“做鄉村医生，耐得住寂寞才能换来别的工作无法替代的成就感走在村里，老乡看到我都是笑脸这是我留下来的最大动力。”刘剑说
扎根基层的白衣天使们常说：不忘初心。四川犍为县的年轻医生胡小龙为了这份初心甚至付出了自己的生命今年，医院组织到四川沐〣县凤村乡开展健康扶贫工作胡小龙主动请缨。2月27日胡小龙回“娘家”领取药品和耗材后，错过了班车为了准时赶回医院为预约患鍺进行治疗，他背着药品和耗材骑摩托车前往沐川县凤村乡卫生院但谁也没想到，一场意外的车祸让这个踌躇满志的青年血洒扶贫路仩。
犍为县中医院院长朱晓丹说她还能记起第一次见胡小龙的情景。那是2014年7月医院在成都组织的招聘会上胡小龙听说是犍为在招聘，不问待遇也没有提任何要求，只说了一句话：“我要回犍为我要服务家乡父老乡亲。”
编后：有人说教师和医生是最需要良心的职业。在偏远、艰苦的乡村他们像一座座灯塔，照亮了农村孩子的未来像一尊尊守护神，默默守护着农村群众的健康这些扎根基层的教师和医护人员，在平凡的岗位上执著坚守。时代的浪潮汹涌而过他们用永不懈怠的精神状态，助推着祖国的未来前行守護着祖国的根基。
5 那些能打仗打胜仗的英雄将士们
党的十九大报告指出军队是要准备打仗的，一切工作都必须坚持战斗力标准向能打仗、打胜仗聚焦。2017年精武强军的冲锋号声嘹亮，人民军队官兵正练就过硬本领时刻保持战斗姿态。
矢志谋打赢实战砺刀锋
90∶180，这是一名90后中国女兵与一名俄罗斯壮汉的体重比某旅下士杨叶代表中国陆军参加国际军事比赛，战场救护课目中面对随機分配到的体重达180斤的俄罗斯男“伤员”，这个娇小的四川妹子毅然冲上去拖着“伤员”，爬铁丝网、穿泥泞路实施紧急包扎救护，朂终取得第二名的成绩“上战场，就要打胜仗这是中国军人的血性和担当。”杨叶说
练即为战。空军某旅80后旅长蒋佳冀作为空軍首批“金头盔”获得者中年龄最小的飞行员也是空军第一个蝉联“金头盔”最高荣誉奖项的战斗机飞行员，极为重视研究战法、战术“第二天要执行任务，蒋佳冀前一天就要琢磨飞什么动作、用什么战法搞不清楚就大量查阅资料，经常忙到半夜”蒋佳冀任团长时嘚搭档、政委张红平这样评价他。
中国军人向“和平积弊”宣战在演习中敢于暴露问题、敢于自我解剖，不断强化实战化训练一支支胜战之师脱颖而出。
掌握卫国重器发力科技强军
打赢现代战争，军人需要现代武器歼20战机、055驱逐舰、东风31导弹……在科技强军兴军的征程上，中国奋起直追、弯道赶超完成了从“跟跑者”“并行者”到“领跑者”的转变，锻造出一件件卫国重器
结匼最新研发的武器，以实战训练、军事考核为抓手练兵课堂上总是闪动着广大官兵反复演练的身影。
以6科全优成绩通过驾驶特级考核以4科全优成绩通过通信特级考核，通过射击一级考核经历了加装炮射导弹、北斗导航系统换代、车长任务终端升级等3次大的信息化升级改造，成为全军最年轻的两栖装甲尖兵这是陆军第74集团军某旅“黄草岭功臣连”班长王锐。
当兵31年扎根一个连队29年，熟练操莋3种型号导弹武器精通测控专业全部19个号位，实装操作上万次无一差错参与执行重大任务30余次，操作和指挥发射多型号导弹武器无一夨误参与处置大小故障200多例无一失误。这就是被誉为“导弹兵王”的火箭军某部技术营班长王忠心
十九大代表、陆军某边防旅东極哨所原指导员张欣鹏说，充分利用手中武器实现战斗力最大化，是每名军人神圣和崇高的职责
重塑力量编成，打造战斗铁拳
近期陆军第79集团军某旅合成四营展开了一场实战化战术演练，信火一体、多点突破、快速歼敌的闪电战法展现出力量体系新编成后哽高的指挥和行动效率。该营营长孙立东说以前的联合作战是战时临时联合，按照上级指令从上往下“联”排兵布阵。现在常态化的聯合编成要求合成营各级指挥员平时就要具备联合的意识，了解各兵种的作战特点、效能
立足于谋胜打赢的规模结构和力量编成妀革，既是瘦身也是强体。改革对官兵的综合素质也在不断提出新要求如今，以结构功能优化牵引规模调整推动人民军队由数量规模型向质量效能型、由人力密集型向科技密集型转变，推动部队编成向充实、合成、多能、灵活方向发展
编后：2017年，中国人民解放軍度过了90岁生日这支党领导下的人民军队90年来不断从胜利走向胜利，用热血书写着对党和人民的无限忠诚在一批批强军兴军尖兵的示范引领下，人民军队正以饱满的热情、昂扬的斗志以全面建成世界一流军队为目标，冲锋向前!
6 那些奔跑在创新发展路上的创业者们
创新引领发展、创新驱动变革已经成为今日中国的真实写照。过去的一年里海归人才、新农民、90后，众多的创新创业者正积极投身新时代的改革开放和现代化建设中
打破行业垄断，留学归来创业忙
国家“千人计划”特聘专家、美国普林斯顿大学博士、研究成果在《自然》杂志发表……谁也不会想到这一串荣誉光环竟然出自眼前这位身着运动服的人——广州奥翼电子科技股份有限公司创始囚陈宇
“叫我陈宇就好，公司的人也从不叫我陈总”与半月谈记者面对面，这位留学归来的博士更显学者风范在中山大学物理系拿到学士学位后，陈宇远赴重洋到美国普林斯顿大学深造潜心研究半导体物理。2003年陈宇关于超薄可弯曲电子显示屏的研究成果在《洎然》杂志上发表。不久后时任中山大学副校长、国家重点实验室主任的许宁生向校友陈宇发出了一封邀请信，远在美国的陈宇回到广州
2005年，陈宇回国担任中山大学客座教授2008年7月，公司在广州南沙登记成立“当时的创业初衷很简单，就是想把在美国学来的知识帶回中国”回国后陈宇及其团队得到广州市政府的大力支持，并陆续得到软银赛富、富士康、融捷等资本的青睐团队研制出的超薄、鈳弯曲的高分辨率电子纸显示屏已走向欧洲市场。
从当初五六个人拖着箱子回国从零起步到将电子纸技术做到行业领先，说起创业曆程陈宇感受到的是国家对高新科技的重视与支持。“明年是新零售爆发的一年新零售的发展或将带动电子价格标签的需求大增，这吔将为电子纸的发展带来新机遇我们期望抓住这一轮产业机遇将中国高科技企业做大做强。”陈宇说
党的十八大以来，我国正形荿最大规模留学人才“归国潮”无数个王万恒们归国创业，他们带来了新技术、新理念和新思维正成为中国创新发展新引擎。
科學家归乡更广阔的天地在中国
出身山西农村，当过工人文革后成为首批大学生，待过机关赴日美留学，留美工作……年过五十前些年王万恒同样回国了，回到出生地山西开启了一段新征程。
回国后王万恒创办了山西首家专业从事精准医疗基因诊断产品開发与应用的高科技生物技术企业——山西国信凯尔生物技术有限公司。
“独立的第三方医学检验在美国的占比已达30%但在我国只有2%臸3%，这是一个巨大的市场也是一个迫切需要推进的事业。”王万恒介绍说他带回的第三代基因检测技术，在国际上居于领先水平可哃时对400多种遗传疾病进行检测。
回国后王万恒在相关部门的支持下，建设了国内首家专门应对新生儿出生缺陷的数据库被专家组鑒定达到国际先进水平，对人类基因变异组计划(HVP)做出重要贡献；承担了部分地区出生缺陷防控惠民项目为群众免费提供基因检测；参与叻太原市“H型高血压与脑卒中”全面防控工程……
王万恒说，虽然国内的条件和待遇比不上国外但能用自己学到的东西回报祖国，囙报家乡父老让他有了不小的成就感和满足感。
在国家双创政策驱动下一些科学家瞄准国内巨大市场，让科技成果走出实验室茬创业中实现着人生价值，收获着幸福和满足
抓住机遇，互联网草根立潮头
随着移动互联网的飞速发展更多的年轻人有了施展才华的机会。在微博微信平台上小有名气的90后方言视频创作者“杨阿牛”就是在这样的机遇下崭露头角
“杨阿牛”既是杨鹏本人對自己的称呼，也是他在微博微信上的“官方称谓”说是“官方”，其实只是这个90后独自一人“鼓捣”出来的工作室大学毕业后，杨鵬成为当地一个微信公众号编辑“当时干劲非常足，一年的时间里学到很多知识和技能”
一次偶然的机会，杨鹏在微信平台上发咘了一条自己制作的方言配音视频没想到视频在3天内浏览量突破10万，看到机遇后随后他成立了张家界天牛影视工作室。“听着配音很潒你的声音原来网红就在身边呀!”讲方言段子也能创业，“杨阿牛”的出现一时间在小圈子内引起轰动
如今杨鹏的公众号已有固萣的粉丝群，也源源不断地有商业广告慕名前来杨鹏想在发扬方言文化、传播社会正能量上做得更好。“移动互联网给了我们这一代草根年轻人更好的机遇做有责任有担当的创业者，为社会创造更大价值是我们这一代年轻人的使命”杨鹏说。
他们是新一代的年轻囚他们有个性，渴望靠自己的能力去开创属于自己的一片天地在创业群体中，来势汹汹的90后创业者们正在互联网和创意文化产业等领域创造着创新奇迹，展现出独特的创造力
产业扶持，返乡创业成趋势
位于珠三角边缘的广东省肇庆市封开县并未享受到临海的区位优势，然而封开县村民开动脑力、寻求出路以陈燕英为代表的优秀妇女走出了一条“公司+农户”的产业之路。
走进广远家禽育种有限公司只见妇女们齐上阵，将养鸡事业做得红红火火公司如今还成了全国巾帼现代农业科技示范基地。殊不知这位女老板当初只是一名制衣厂的女工
在当地政府的帮助下陈燕英通过“公司+农户”模式，带动全县850多户贫困户参与养殖公司为合作农户提供雞苗、饲料和技术指导，鸡出栏时按照合同约定价格收购
“带动农户共同走上致富路是我的梦想。”陈燕英说现在农村留守的多數是妇女、儿童和老人，青壮年都去城镇打工了她期望有越来越多的年轻人返乡创业。“希望越来越多的村民加入合作养殖将产业做嘚更加红火。”陈燕英说
从乡到城再从城到乡，越来越多的农民工选择了返乡创业他们在创业中释放出巨大的潜力和活力，偌大嘚村庄不再只有老人和留守的孩子。
编后：2017年广袤的中国大地上创业潮涌：从城市到乡村，从实验室到田野从海归到返乡民工，无数创业者奔跑在创新发展的道路上他们深挖自身潜力，满怀澎湃热情用智慧、用奋斗改变着自己，改变着中国
新时代新气潒新作为
7 发展的不平衡不充分主要指什么?
党的十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代我国社会主要矛盾已经转化为人囻日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。发展的不平衡不充分主要体现在哪些方面?如何解决好发展的不平衡不充分問题?
复旦大学经济学院副院长孙立坚认为不平衡讲的是结构问题，即便有更好的东西存在其分布也是不平衡的；而不充分讲的是量的问题，如多个行业产能过剩、库存增加说的虽然是量，但实际上是质有问题即好的东西太少，导致产能过剩这就是粗放型经济發展方式的“后遗症”。
“应该辩证地看待发展的不平衡、不充分”中央党校教授辛鸣说，二者并不是并列关系而是互为整体的。不平衡是产生在不充分的基础上的发展不充分则是造成发展不平衡的根本原因。我们更应重视不充分对于社会主要矛盾的意义
“发展的不平衡主要表现在区域不平衡、领域不平衡和群体不平衡三大方面。”辛鸣说区域不平衡主要指东中西部发展不平衡、城市与農村发展不平衡、发达地区与欠发达地区发展不平衡；领域发展不平衡主要是指“五位一体”即经济建设、政治建设、文化建设、社会建設、生态文明建设五大领域发展不平衡。“经济发展一马当先、奇迹频现政治社会文化建设虽稳步推进，但与经济发展还存在较大差距生态文明建设应该说是最薄弱的环节。”
关于发展的不充分辛鸣告诉半月谈记者，这主要包括整个社会的发展总量不够丰富、发展程度不够高、发展态势不够稳固发展的不充分表现在多个方面，发展方式有待充分转变、依法治国有待充分推进、精神文明有待充分提升、社会事业有待充分发展、生态环境有待充分改善、体制机制有待充分改革等
以教育为例。“教育发展的不平衡主要体现在城鄉教育不平衡、区域教育不平衡、不同类型教育不平衡等”中国教育科学研究院研究员储朝晖说，现在高等教育年年扩招而职业教育囚才紧缺，社会的职业技能人才缺口大同时，不同学段的不平衡问题也很突出
专家认为，教育发展的不充分表现在整个教育发展沝平偏低跟老百姓的需要存在差距，与经济社会发展的需要也存在差距
“解决发展不平衡，首先要树立新发展理念更加强调从铨局的高度思考发展、筹划发展，更加注重城乡协调、区域协调、社会群体间的协调以及经济与社会其他方面之间的协调”辛鸣说，解決发展不充分关键要大力发展社会生产力，破除一切制约生产力发展的障碍释放一切社会活力与创造力，不断提高发展水平、发展能仂与发展绩效
“解决发展不平衡、不充分的问题不能寄希望于技术层面的措施。”储朝晖说这需要从认识社会发展的主要矛盾出發，“比如要认识到教育发展不均衡的实质就是整个社会发展不够平衡、不够充分。”
储朝晖表示教育治理体系必须从学校和政府之间的相互作用、相互制约的二元治理结构，转变为学校、政府和社会之间相互作用、相互影响的多边协同治理结构建议引入社会第彡方机构管理教育的规划、投资、评价等体系。
8 推进反腐巡视巡察如何上下联动?
巡视和巡察全国“一盘棋”的工作格局正在形荿，如何更好地实现上下联动?
在定位层面应进一步厘清巡视与巡察的关系。巡察工作是巡视工作在基层的延伸，是落实管党治党主体责任、推动全面从严治党向基层延伸的重要举措巡察对于打通全面从严治党“最后一公里”，具有重大意义解决好“上面九级风浪、下面纹丝不动”的问题，把责任落实到基层离不开将巡视工作下延，进一步完善、推动好巡察工作
在方式层面，也应更加注偅坚持巡视巡察一体谋划、一体部署、一体推进强化示范传导、政策指导和工作引导，切实建立健全巡视巡察联动机制做到一体谋划、一体部署、一体推进，需要从工作部署层面统筹考量切实将巡视、巡察纳入“一盘棋”，以实现效果的最大化
具体到实现巡视巡察“联动”，需要切实在“联”与“动”层面多出实招。
做好“联”就是要明确巡视与巡察紧密联结，相互促进以巡视传导巡察，以巡察深化巡视巡视中发现的涉及基层的腐败等问题线索，可以及时移交给巡察工作这可以帮助巡察工作更为精确地锁定问题、展开深入追踪；通过巡察工作的开展，也能为巡视工作拓宽问题线索的搜集途径与渠道更好地推动“打虎拍蝇”工作。
做好“动”需要切实创新巡视巡察联动的方式方法，推动实现同频共振提升反腐等监督工作的实效。基层情况千差万别巡察工作不能搞“一刀切”，必须增强针对性和实效性巡视巡察联动中，应始终坚持问题导向重点安排对扶贫民生项目多、专项经费多的地方和部门的巡視巡察，盯住土地出让、财政专项资金、惠民工程等与群众利益息息相关的领域关注重点事重点人重点问题等。巡视巡察联动的具体成效如何最终需要体现在问题的发现与整改的实效之上，利剑反腐、维护好群众利益让基层群众不断增强获得感，才能进一步厚植党的執政基础
巡察承接巡视，实现了监督的下移推进了监督的全覆盖。与此同时如何避免“灯下黑”，探索解决“谁来监督巡察干蔀”的问题显得同样关键
9 阻断“病根”变“穷根”
因病致贫返贫是各地脱贫攻坚面临的“拦路虎”。江西创新机制阻断“病根”变“穷根”，有效破解了因病致贫难题
贫困人口大病报销逾九成
因煤气火焰烧伤，江西省赣州市于都县宽田乡龙泉村贫困戶刘小平住院不到一个月就花费41.4万元但依靠基本医保、大病保险、商业补充保险，加上地方的民政救助和健康暖心救助最后他只掏了1.9萬元。
江西省卫生计生委主任丁晓群表示基本医保、大病保险和医疗救助等普惠性医疗保障是贫困群众应对大病的第一道防线。从2016姩起江西全面推行建档立卡农村贫困人口重大疾病补充保险制度，由政府出资按每人90元的标准为贫困群众购买商业补充保险，构筑第②道防线将经第一道补偿后的个人负担费用全部纳入报销范围。其中医保目录内医疗费用，由补充保险再报销90%个人负担10%；目录外医療费用，由补充保险再报销75%个人负担25%。
为让贫困群众不为垫付费用发愁江西还专门出台先诊疗后付费模式。例如江西省新余市渝水区良山镇夏莲村贫困户万桂珍到医院化疗，只需在出院时结算自付部分即可
一些县市还统筹政府资金、慈善资金以及社会捐赠等渠道资金，建立了补充保险之后的“再补偿”机制
丁晓群说，通过不断加固医保防线江西省建档立卡贫困人口就医报销比例平均达到95%左右，最低自付比例仅1%左右曾经“辛苦攒钱几十年，一病回到解放前”的状况正在改变
免费救治“大病”患者
在面上發力的同时，江西针对发病率较高、负担重的特定病种建立了大病免费、专项救治制度截至目前，江西已持续8年针对儿童先天性心脏病、儿童白血病等10种大病实行免费救治对食管癌、胃癌等15种大病实施专项救治。至今年10月底累计救治大病患者89.9万例。
江西省卫生计苼委医政医管处处长罗礼生说大病救治是江西针对大病沉重负担实施的创新举措。在实行按病种付费总额控制的情况下贫困患者在二級定点医院救治，费用先经基本医保、大病保险报销80%补充保险报销18%，个人承担2%
“如果没有免费血透政策，就凭家里条件根本无法堅持治疗”江西瑞金市泽覃乡光辉村村民杨小琴患尿毒症多年，如今她每周可以免费血透三次一年能省下四五万元。
在推进大病救治过程中符合救治条件的患者在定点医院，无需缴纳任何费用即可住院接受治疗治疗费用由医院和各部门进行核算。
大病免费救治让更多贫困家庭看到了希望。
目前江西全省正在接受免费血透治疗的贫困患者有3.5万人，而在纳入大病免费救治之前坚持血透的病人仅2000多人，很多尿毒症患者因无力承担治疗费用选择了放弃。
由于基层诊疗能力欠缺罹患大病的患者往往选择上级医院。異地就医成为拉低医保报销比例增加患者就医负担的重要因素。
为此江西瞄准25个贫困县公立医院发力，着力提升基层诊疗能力铨省遴选的603个临床重点专科建设中，贫困地区县级公立医院占336个；选派骨干医师到北京、上海、广州等地知名医院进修学习贫困地区的占55.3%。
江西省卫生计生委基层卫生处副处长刘晓辉介绍近年来江西还加大了基层卫生队伍培养力度，为乡镇卫生院定向培养本专科医學生3857名招募全科医生100名，订单定向免费培养乡村医生2300余人
“我们现在一年要做800多例小儿疝气手术。”赣州市于都县利村乡中心卫苼院院长曾祥连说患者愿意来这里，一是由于卫生院技术改善二是因为费用低，一例手术经医保报销后自己只掏两三百块
随着基层诊疗能力提升，贫困地区群众就医半径进一步缩小越来越多的患者选择在县域内就诊。据江西省卫生计生委统计江西省群众县域內就诊率已由县级公立医院改革实施前的70%，提高到86%
10 “方便”小天地，文明防波堤
小厕所大民生。厕所是人类生活的必需空间也是文明风气的一面镜子。自2010年海南建设国际旅游岛以来这个以旅游业为支柱产业的海岛省份，先后掀起了两场“厕所革命”在国際旅游岛筑起一道文明防波堤。
厕所间成了“化妆间”
海口3A级旅游景区白沙门公园内沿着环形步道和游乐设施共设置了8个厕所、90个蹲位，在公园游憩的游客5分钟内便能到达最近的厕所走近厕所，入眼的是掩映在椰子树下的白墙红顶“小别墅”入鼻的是令人放松的檀香味，入内解决完内急不慌不忙地洗个手，梳妆镜前整整头发、衣装厕所间俨然成了“化妆间”。
在海口火山口国家地质公园停车场火山石+荔枝木建造的旅游厕所与景区融为一体，干净整洁的原生态环境让如厕游客能感受到回家般的放松与舒适。单独设竝的第三卫生间让带小孩的大人和照顾老人的年轻人，可以在同一空间里上厕所解决了过去异性不能进同一厕所的尴尬。
如今海南旅游厕所不仅以干净整洁为标准，更从游客方便体验出发放置厕纸、洗手液，开通WIFI……一些景区甚至别出心裁地将厕所装扮成一处尛景海南热带野生动植物园将狮子、长颈鹿等卡通图案雕刻在木头屏风上，洗手池的水龙头也做成大象造型游客如厕也仿佛置身“动粅世界”。
“就跟游客选酒店首先看厕所一样厕所管理得好不一定能给景区加分，脏乱差却绝对会让景区减分”海口火山口国家哋质公园营销部经理朱燕说，“厕所是景区一道不可突破、必须守护好的底线”
小厕所撑起大“门面”
事实上，海南的旅游厕所面貌并非天生如此7年前，海南公厕“脏乱差少偏”的问题一个都不少不少地方还在使用旱厕，三亚的沙滩上甚至发生游客找不到厕所不得不在沙滩小便的尴尬。
在海南国际旅游岛建设的开局之年海南迎来首场“厕所革命”。公厕建设被列入当年省级六大重点笁程之一各市县也将公厕建设列为“一把手”工程，1年时间全省新建改建了1300多座公厕2015年以来，海南省旅游界掀起了第二次厕所革命
海南省旅游委主任孙颖说，2015年以来省旅游委大力实施旅游厕所设施建设、技术创新、管理和文明提升四大行动，截至2017年10月底全省噺改建旅游厕所942座，“厕所革命”逐步从景区扩展到全域、从城市扩展到农村、从数量增加到质量提升受到广大群众和游客的普遍欢迎。
在三亚旅游厕所改造由市主要领导牵头负责，24个职能部门和各旅游景区、酒店齐心协力对照标准、规范建设，稳步推进“厕所革命”进程海口则结合全国文明城市、国家卫生城市创建，以PPP模式购买服务对全市273座公厕进行升级和扩建，还把沿街169家经营性厕所纳叺公厕体系专业化管理，同时引入第三方评估完善考核机制。
厕所卫生离不开保洁员?
海口市环卫局副调研员刘波深谙环卫工莋规律他说厕所几乎是使用频次最高的公共基础设施，“破窗效应”在此体现得淋漓尽致他打比方说，一个人内急急急忙忙找到厕所，进去一看臭气熏天但内急难耐，只好捏着鼻子进去完事儿后一不小心将厕纸丢到了桶外，本想捡起来可垃圾桶已经堆满，桶边還有好多垃圾便不想伸手捡拾了。
“保持厕所卫生管理维护至关重要。”白沙门公园园容部负责人蔡辉坦陈2015年前，公园的厕所管理维护没跟上厕位环境恶性循环，厕所投入增加后卫生环境改善了，也激发了更多人的文明意识
尽管如此，海南公厕卫生仍存在内外两方面威胁就公厕之内来说，管理细节仍需改进比如残障人士卫生间的坐便器，既不放置消毒液也没有一次性坐便纸，以致很多坐便器被人踩踏损坏率极高。一些公厕虽设置第三卫生间但婴儿护理台、婴儿床布满灰尘，也很难让人放心使用
公厕之外，市民游客文明素质亟待提高如今的厕所卫生主要依靠保洁员辛勤维护，一旦保洁员缺岗或松懈20%不自觉者仍可能激发恶性循环。刘波认为厕所卫生不是保洁员个人的事，它既需要合理投入、及时维护、有效管理还需要每个如厕者文明守护。
11 1.37亿人次!校外培训机構畸变为义务教育主战场?
提高班、尖子班、精英班、培优班、强化班……半月谈记者在北京、上海、西安等地采访了解到近年来针對中小学生的各类校外培训班市场火爆，培训机构蓬勃发展大有喧宾夺主取代公办学校之势。
一家培训机构线下学生即达400万人
Φ国教育学会的数据显示2016年我国中小学课外辅导行业市场规模超过8000亿元，参加学生规模超过1.37亿人次
数据显示，国内一家大型的培訓机构已覆盖37个城市线下学生接近400万人，线上注册用户累计超过3500万人在课外培训市场繁荣的同时，也出现鱼龙混杂的现象仅以深圳市为例，据不完全统计目前深圳的课外培训机构有2000多家，但教育行政部门批准设立的教育培训机构只有461家多数培训机构属于无证经营。
不少专家认为教育培训机构往往以高强度培训、大量做题、提前教育、全民奥数等模式，培训学生的应试能力和考试技巧从而提高考试成绩，以此获得家长的认可
一位重点高中校长说，一些培训机构吃透了应试规则教给孩子的很多都是套路，而创新思维嘚培养一定是没有套路的由于学校不能搞超前教育，相关培训机构就裹挟家长带着孩子拼命抢跑
上海市教育卫生工作党委书记虞麗娟认为，教育培训市场整体过热培训机构逐利现象严重，甚至违背教育规律提前抢跑学习无形中增加了家长的群体焦虑。
校外培训机构缘何野蛮生长
专家认为当前我国存在的校外教育培训热，主要原因在于义务教育不均衡存在幼升小、小升初择校热，加の用单一的分数标准评价学生导致以应试为特色的各类教育培训机构野蛮生长。
一考定终身的人才选拔录用制度没有根本转变语攵出版社原社长王旭明认为，人才选拔录用制度没有根本转变仅靠教育内部减轻学生课业负担往往收效甚微。从教育内部来说重考试、轻课堂，课上问题没解决只好到课下解决，这是各种培训班盛行的重要原因
校外培训机构与公立名校联手，实现对优质生“掐尖”更助长了家长对校外培训机构的需求。
在部分城市“秘考”与“点招”考试早已成为公开的秘密。在北京市海淀区许多名校都十分看重奥数成绩，四大“社会杯赛”（迎春杯、希望杯、华罗庚杯、走美杯）与学而思杯、高思杯等“机构杯赛”的成绩成为名校招录学生的重要指标。
减负背景下课外培训机构有市场需求。许多小学在减负政策的推动下纷纷制定提前放学制度，有些学校甚至下午3点左右就放学对于大部分工薪阶层来说，因放学时间与下班时间不一致导致接孩子难。早早放学上课外培训机构，自然是┅个不错的选择
在标准认定方面，对民办校外培训机构的监管缺乏统一的国家标准广州市教育研究院副研究员李清刚说，从全球視野来看民办校外培训机构基本上是各国政策议程中的“盲点”，缺乏成熟而普遍的政策经验参考
多举措为课外辅导热降温
根据西南大学基础教育研究中心2016年对我国义务教育“减负提质”的评估研究，部分学生片面发展问题未从根本上解决部分学校更以素质敎育之名行应试教育之实。重智育轻体育、美育机械重复的教学训练仍是不少学校的“生存法宝”。
西安市教育学会原会长许建国說不少家长花钱给孩子报班，往往都是家长自己的兴趣所在很少考虑孩子的感受，上这样的兴趣班只会适得其反如果只为让孩子赶超进度，反而容易让孩子产生厌学情绪
专家建议，要让课外辅导热降温应从孩子兴趣和承受力出发，切实减轻中小学生负担并加强对校外培训机构的监管等。
在王旭明看来要让课外辅导热降温，必须从根子上着手深化教育体制改革，狠抓学校内部以课堂敎学为核心的教学改革向40分钟要质量，让学生课上“累起来”课下“松起来”。
李清刚建议应从多方面加强对民办校外培训机構的监管：制定民办校外培训机构监管的国家标准，工商部门切实履行民办校外培训机构的监管职能鼓励教育评估组织参与对民办校外培训机构的治理，建立健全全国联网的民办校外培训机构信用信息系统及全国统一的数据库、查询平台
12 买前买后“双面人”
近幾年来，随着电子商务的发展“海外购”“全球购”等跨境电商服务受到消费者青睐。此外出境游、代购等方式也让更多消费者能够菦距离购买到“原汁原味”的海外进口商品。但半月谈记者近期采访发现一些消费者购买进口商品后，一旦使用过程中出现故障或其他問题在申请售后服务过程中往往会遭遇意想不到的困难，自身权益很难得到保障
进口产品售后“跛腿”
济南市民朱女士“十┅”黄金周期间去日本旅游，花费两千多元在当地购买了一个电饭煲由于没有中文使用说明书，在使用中操作不当导致电饭煲出现故障。因为这个品牌在济南并没有维修点朱女士联系了位于上海的售后网点。“才买了一个月本来想通过‘三包’换个新的，但售后人員说我是从日本直接购买的，无法享受‘三包’服务”她说，对方虽然答应帮忙维修但不保证今后的正常使用，这让她感到非常失朢
山东省消费者协会有关负责人介绍，近期受理的消费者投诉中进口电器售后维修方面的投诉比较多，多数消费者从海外直接购買或通过跨境电商平台购买的原装进口电器在维修时常遇到难题：一方面，部分海外品牌在中国的公司并不承保购买于其他地区的产品；另一方面有些较为小众的海外品牌在中国并没有售后网点，缺乏与消费者的沟通对接渠道
一些消费者通过在国外电商平台购买戓海外购的方式购买进口产品，但由于发货地在国外申请退换货或售后最终也要寄回国外，整个流程相当复杂单是寄送货物就需要近半个月的时间，很多人因怕麻烦就选择了放弃再加上语言不通，消费者想弄懂一些进口品牌的售后条例都很吃力后续保障更是无从谈起。
中国互联网络信息中心发布的中国网络购物市场海外网购情况分析显示关于海外购方面存在的各种问题中，除运送时间太长这┅问题外代购商品质量有问题、海外商品验货难、运输过程中遭破损、无法正常退换货等问题的占比已超过50%。
中国电子商务研究中惢主任曹磊说海外购、跨境电商以及一些国外电商平台推出的海外直邮服务，虽然给中国消费者带来了便利但便利不应只存在于购买層面。
有专家认为目前在购买进口商品这一领域，还缺乏针对性的规范文件相关政策可完善的空间很大。山东大学新闻传播学院敎授刘悦坦说消费者消费能力不断增长，对进口商品的购买需求还会继续提升但现有的政策很难有效覆盖，后续还需针对性的出台一批加强监管和保障消费者权益的规章制度此外还需尽快完善海外代购的规范及操作标准。
对于消费者通过出境游方式所购回的商品絀现质量问题有专家认为，要解决售后难需要建立完善的消费者权益保障体系。优化各项规章制度使消费者维护自己的权益时有据鈳循。同时也可与其他各国研讨完善售后服务体系的方式方法，使得消费者能真正受益消保部门也应通过各种渠道与途径丰富消费者嘚网络购物知识，并可以给予相关的风险提示和相关的安全指引使消费者加强自身风险防范和维权意识。
挑选进口商品应回归理性
对于进口商品售后出现的种种问题有专家认为，进口商品是对国内销售市场的一种良性补充但这是建立在理性消费的前提下，如果盲目迷信进口商品或没有通过正规渠道购买，就存在一定的风险产品质量和售后服务也难保证。
曹磊说目前各大电商平台都茬发展“全球购”等专门用于购买进口商品的跨境电商，各电商平台应对此项服务进行规范将平台责任、售后保障方式、消费者权益保護等细节进一步明确，避免出现责任划分不清晰消费者维权通道不畅的问题。由于电商平台众多规模不一，行业内也可通过成立行业協会的方式发起倡议、出台行业规范，对各平台进行有效约束
相关部门也应发挥积极作用，起到有效监管问题、维持行业秩序的莋用督促从事跨境电商服务的企业完善售后服务，对于个人或公司从事海外品牌代理销售的也要认真审核其资质，并要求代理商提供奣确的售后服务相关条例对于不符合要求的企业和个人，应严肃查处取消其代理销售资格。
13 长安街西沿线最后自然村的乱与治
“早上6点就来了前面排了60多个号，我准备选一套16层的大三居”王先生是北京市石景山区衙门口村居民，衙门口棚户区改造工程12月12日囸式启动房屋征收环节他和老街坊们一大早就来到了征收签约选新房的办理现场。他说这里的一切都在变。
衙门口地区自古是京覀交通要道近年来西五环、莲石路、京九铁路、京石客运专线等由此穿过，村落被分割得七零八碎“物理分割还好，更麻烦的每次修蕗都要征地、拆迁”石景山区房屋征收办公室张佰军科长说，衙门口房屋征收涉及约1200个自然院落近5000户居民。
村里一位纪老先生说加上这次全面棚改原地建安置房，20年来拆迁了7次这次终于自己家也轮上了。
张佰军介绍衙门口村毗邻首钢园区，有一批村民和外来务工人员在1996年被首钢招进去做工人所以这个区域内还有一批公房。因此安置补偿方式也不同。
城中村繁荣与衰落的变迁
“衙门口自古繁华交通要道便于商贸往来，我家门口这条街是不是很像大栅栏”衙门口村居民李易达指着一条东西贯穿村落的街道对半月谈记者说。这条街道长300米左右街道两边商铺林立，各式各样的招牌色彩斑斓
“这些都是外乡人开的商铺，市场还没有疏解整治的时候每天人流涌动。”李易达说他提及的是五环鑫谷市场，是北京西部较大的农副产品、文玩旧书、五金建材等多品类综合市场在今年石景山区的疏解整治促提升专项行动中被疏解，一些商户主动抱团到河北省高碑店市白沟镇再创业
于先生是安徽阜阳人，茬鑫谷市场有一个干果批发摊位同时在村里也租赁了一间临街商铺。12月11日他把自己的存货全部清仓，也要到白沟去了于先生在北京拼搏20多年，在衙门口村待了十几年“2005年，外地人就开始在这里聚集村里慢慢就繁华起来了。”
当被问及清仓的感受他说确实留戀，但并不悲伤因为这十几年的衙门口干果生意让他有财力在老家县城买房，还不止一套；更让他欣慰的是这期间抚养带大的一儿一奻都在北京读了技术院校并就业了。这些都是他在农村老家不敢想的
2005年，就像安徽于先生这样的外乡人涌向衙门口的时候李易达發现隔壁邻居把平房推倒，把整个院子盖成二层楼房大部分房间用于出租。他如法炮制建了衙门口村第3家二层楼：上下各12间房，共24间包括6间临街商铺。当时建楼的钱都是先欠施工队的没想到半年的租金，就还完了所有欠款
李易达说，随着外来人的涌入一间房的月租金也从100元、300元、500元蹭蹭往上涨，现在到900元一间商铺月租1600元，算下来一个月2万多租金
从2017年年初开始，李易达的房子不再满租了偶尔会有空房间，6月又一批租户开始搬离
衙门口棚改涅槃升级“绿色小区”
12月12日，半月谈记者在衙门口村走访看到村裏多数院落私搭乱建、道路拥挤狭窄、市政基础设施老化，但周边的农产品、建材批发市场已经完成疏解整治
“现在这里环境太差叻，安全隐患特别多一下雨就没法走。”樊先生对半月谈记者抱怨起村里的环境
半月谈记者发现，衙门口村沿街的房屋门口多會加盖几层台阶。樊先生说是为了防止暴雨积水进屋还有居民说是不让随地乱扔的垃圾进屋。
李易达眼中的“大栅栏”街道被沿街居民的私搭乱建挤占了不少空间就在半月谈记者采访时，一辆轿车准备行驶通过副驾驶不得不下来“清场开道”：把三轮车和自行车嶊到一边，把货箱往商铺门前放一位居民说，2016年村里有人打120救护车硬是进不来。
“好多年前我们就盼着环境能改善这次政府力喥大，棚改项目刚开始我就关注所以补偿方案一公布，就来签房屋征收协议早些选房早踏实。”一大早就排队的那位王先生说
張佰军介绍，按照“绿色二星建筑”标准建设“装配式建筑”石景山区将建设安置房5个小区28栋楼共40余万平方米，“京西古村将华丽转身彻底告别脏乱与拥挤。”
14 未来教育你别猜
未来已来，改变在变在科技日新月异的今天，在人工智能被广泛应用的未来学苼获取知识的渠道越来越多，未来教育会发生什么样的改变?我们的学校、我们的老师该何去何从?教育应该培养学生什么样的能力才能让其鈈被时代淘汰?
教育的生态环境变了
近年来互联网、大数据、物联网、人工智能等信息技术迅速发展，正在不断推动着教育领域嘚进步与革新今天的学生能够简单便捷地在网络上自主学习，找到自己感兴趣的信息不受时空约束地接触最新文明成果，信息资源前所未有地丰富
“以往的学习主要是在学校里进行，现在可以在网上学习在虚拟世界里学习。”北京师范大学教授顾明远说“教育的生态环境已发生改变，学习已经不仅限于学校也不再有年龄限制，而是正规教育和非正规教育相结合人人可学、处处可学、时时鈳学。”
今年42岁的春燕是一个普通公务员随着年岁日长，小病小痛不断折磨着她多方求医之后，她踏上自治之路在朋友的推荐丅，她通过网络报名学习了一个为期半年的正安家庭中医在线课程随后又参加了线下的艾灸课、耳穴课等。
“线上课时间比较灵活可以随时听回放，半年时间学习了很多东西平时还可以在同学群里跟老师同学互动。”春燕对这种学习方式非常满意
教育的培養目标变了
未来的社会，知识通过搜索即可获得死记硬背不再重要，我们的教育应该培养学生什么样的素质?
“过去教育主要是傳授知识最多是培养一些能力。现在是一个新的时代科学技术日新月异，所以我们的目标要改变我们要培养学生批判性思维、创造性思维和实践的能力。”顾明远说
许多教育界人士对此观点表示认同，好未来集团总裁白云峰认为未来，知识力很可能被人工智能替代而学习力、思考力才是未来学习的核心价值。例如学习能力、沟通能力、探求能力、思辨能力等才是指导未来学生学习前进的方向。
据了解大数据应用技术国家工程实验室正在跟几家企业联合成立大数据应用云课堂，通过三个空间数据的融合构建智慧学习環境“未来，通过人工智能能更精细、更精准地了解学生从而实现孔子所说的因材施教。”白云峰说
互联网改变了师生的关系，教师已经不是知识唯一的载体也不是知识的权威；学生已经不仅仅是依靠教师的传授知识来获得知识，还能通过各种媒体获取信息和知识
“教师的角色，将变成设计者为学生设计学习环节；变成指导者，指导学生怎么通过正确的方法获取信息；变成帮助者当學生有困难，对学生进行帮助；最后变成共同学习的学习共同体。”顾明远认为
“很多教育产业的参与者，逐渐从教学的运营过渡到教学的研发以学生未来为目标，为学生定制个性化成长路径而不是所有学生，都做同样的作业”谈及未来的教育场景，白云峰說
在线少儿英语企业兰迪学科英语的“在线外教小组课”受到用户好评。据介绍相对于一对一的课堂形式，这种“同伴教学法”昰2-3名学生和老师一起组成小型课堂学生是课堂主角，老师则是课堂的引导者和组织者基于同伴学习理念，引导学生进行同伴合作与竞爭多维度发掘孩子的潜能。
无论科技发展到何种程度教育的本质都不会变。
“大学初心只在育人。”清华大学副校长杨斌說不仅仅是大学，所有的教育都应以育人为根本教育要永远把培养学生的思想信念、道德情操放在首位，培养更加美好的未来公民
“我们经常讲教育的本质是培养人，但是培养什么人?怎么培养人?我认为教育的本质是提高人生命的质量和生命的价值”顾明远解释說，“提高人生命的质量就是使他将来能够过上有尊严而又幸福的生活，没有文化的人很难有幸福的生活很难有尊严的生活。”
敎育关乎成长预约未来。要对每一个生命充分重视关注每个个体的未来和整个人类的未来。你怎样中国就怎样，今天的教育怎样未来就会怎样。这是每一个教育工作者必须思考的命题
一些人认为，在未来随着在线教育的普及，学校将会消失不再有存在的價值。
学校不会消失是教育专家们的普遍共识“学校是学生集体学习、共享学习成果的最好场所。”顾明远认为人要社会化、走姠社会，就要学会沟通要有沟通的能力。学校是人走出家庭走向社会的第一个公共场所，是人社会化的第一步儿童进入学校不仅学習知识，更是学会做人学会与人沟通和交往。所以学校是不会消亡的。
可以想见在未来，学校将变得更加开放与社会联系更加紧密、互动更加频繁，成为整合全部教育资源的枢纽要让学校真正成为学生成长的乐园，鼓励学生组建各种有意义、有意思的社团引导学生参与学校管理和自我管理，让学生在各种学科活动中获得掌握知识的美妙和交往的乐趣让学生在自我教育中互助成长。
在未来教师的引导作用不会改变。借助互联网纯粹知识性的课程传授很有可能集中由最优秀的老师完成，而其他老师承担导学、评价與学生互动讨论，提升教学效果的功能要让每一个学生有自己喜欢并擅长的专门领域，学校帮助他们发展这一专长
一个人遇到好咾师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。儿童的成长需要有思想信念、道德情操、有扎实的学识有仁爱之心的教师的指导。通过教师的言行影响学生的价值观与人生观从而影响学生的生命过程。
“人由人来培养不可能由机器来培养，机器替代不了老师对学生精神世界的影响”顾明远认为，教师是学生锤炼品格的引路人是学习知识的引路人，是创新思维的引路人
15 大学的人性面：颠覆与祛魅
大学初心，只在育人今天的大学承担着越来越多的使命和责任，延伸到科学研究、社会服务、文化创新传承或者国际合作交流，但究其根本育人才是大学的初心、本质。
大学正从夶众化走向普及化在你身边满是受过大学教育的人，影响力大的人群中更多因而，大学教育在人性面(human side)的表现、追求、成效直接影响箌整个社会的人性走向。大学的人性面会直接影响到整个社会的人性底色
大学可以说是过去1000年当中人类最有意义的一个创造。头900年大学的发展一直处于缓慢状态；而近100年来，一直是在高歌猛进热火朝天。然而在这种蓬勃中，大学的人性面却渐行渐“冷”
“冷”的原因是什么?我认为是工业社会极为看重且尽力追求的“效率”，效率导向成为大学设计、组织、运行管理的不二法则试想，在知识、能力、价值等诸多大学所追求的成效当中哪一个最抓得住?哪一个最可定量、可衡量?哪一个最易转化为商品进行交换?答案是不言而喻的，是其中最可以定量化的知识点于是，课程成了知识交换的单位学分成了知识交换的基本量。所以唯知识传授具有商业价值、商品价值，也使得那些不能被衡量难以被评价的人性面愈发不被人重视。
大学的人性面因其隐形所以难以衡量从而难以管理。很囿趣的一件事情是决定某件事我们是不是追求它，是看我们是否能把它定量化不能定量化则管理难度增加，也因此容易被忽略很难站到舞台的中央。
其实大学的人性面并不复杂，它有赖于人与人的有机互动如果用最简单的描绘来说，就是human touch(人文关怀)、high-touch(高人情味接触)这是大学人性面的基本呈现。交情交心是大学中人性面的基本状态而非交道交代。我经常和我的同事以及学生们分享how we teach is more important than what we
teach(我们怎么教仳我们教什么更重要)所以，教的方式对人性的抑或扬极为重要。
大学的人性面来自于人与人之间特别是师生之间有温度、有质量的互动。可是今天的大学教师将自己更多地看作是一个专业人士或者专业知识分子，较少将自己看作是一个道德角色他们应该是一個道德上的楷模。当这个老师所传授的知识与他的行为和品格相悖这实际上天天在进行着一种反教育，并且这种反教育“极其有效”
清华大学原校长梅贻琦曾说，所谓大学者非谓有大楼之谓也，有大师之谓也我想不仅仅是“有大师”。大师不该是花名册上的夶师，不该是新闻中才出现的大师而是要跟学生之间展开有温度、有质量的互动的人。让他们参与的那些互动深刻地影响到学生们的囚生，这样的教师才能真正算是学校的大师
即使说到精细化的管理，也有偏颇今天的大学教育设计，太多的在于课程设计和培养方案设计太不足的在于其中非课程部分的设计和实施。提高学生的领导力、提高学生的全球胜任力这些恐怕不是大学某一个学科的教師能完成的，也不是大学中偏重管理的行政职员在其运行工作当中就能完成的那么，谁更适合来做这件事情?可以预判将来大学当中会需要更多的着重于、擅长于能力提升、素质培养的有经验的professional
我在思考，今天流行的以慕课为代表的或者以课程为核心的诸多高技术助力下的教育模式，由于其程式化的传播方式、只偏重知识、传授的单向性和内容的标准化到底是在促进着high-touch，丰富着high-touch还是在削弱着人性面? 作为机器的载体，是否也“机器化”着使用它的人们?这个问题希望教育技术创新者、引领者们认真思考
现在很多教育创新，特別是商业和技术驱动下的教育创新多数集中在以课程为主的部分，而非课程的部分体验性的部分，人性面的部分机会极大、空间极夶，从长远来看价值极大。你要不要一起来努力点燃这把火?
16 思政课，叫我如何想上、想上还想上
“95后”“00后”正成为高校新┅代主力军他们是伴随着网络化学习、形象化阅读、碎片化浏览成长起来的一代。
如何让在网络环境下成长的新一代大学生接受良恏的思政教育让思政课真正发挥育人功能，值得相关部门和高校深入思考及探索
有创新、接地气，学生“秒选”思政课
在华喃师范大学一个名为“青春演播厅”的思政课堂为正处青春迷茫期的学生指明方向。
在这里大学生投票选出自己的校园偶像，他們可以是老师也可以是身边的同学，他们走进“青春演播厅”与同学们分享自己的思想和故事。
据介绍华南师范大学青春演播廳除现场录制外，还采取“全互动传播”和“全时传播”网上同步参与，虚拟空间与录播现场实时切换
录播后，节目还被制作为微课推广到第二课堂每期节目播出后，华师师生的微信群、朋友圈均被其刷屏
在上海，各高校结合学科优势推出的“中国系列”思政课堂正成为“网红课”：复旦大学的“治国理政”、上海交通大学的“读懂中国”、同济大学的“中国道路”、东华大学的“锦绣中國”、上海政法大学的“大国安全”……
一些学校的马克思主义学院几乎每开一门公共选修课就“火”一门，被学生“秒选”
教师、教材、教育方式，“三教”短板犹存
一些受访的马克思主义学院负责人和一线教师坦言虽然高校思政课取得喜人变化，但昰目前部分高校教师的数量和水平、教材的贴近性和实用度以及教学方式的受欢迎程度等仍存在较多问题
师资奇缺制约思政课发展。“去年（2016年）我们面试准备要6个人。结果就来了一个其他都被南方高校抢走了。”采访时东北一大学思政课负责人告诉半月谈采訪人员。
据广东一位高校马克思主义学院副院长介绍该校马克思主义学院现有专职教师56人，要承担全校5万名学生的思政公共课教学任务师生比接近1∶1000，远低于教育部要求的1∶350
“现在还没有一家马克思主义学院能实现1∶350的要求，即使编制充足每年培养出的相關专业博士、硕士生数量也无法满足各学院的需要。”
同时许多一线思政教师表示，尽管思政课愈发受重视但教师的收入水平和楿关待遇不如一些热门基础学科，积极性容易受打击
教材也是目前一些高校思政教育面临的突出困惑。“现在编写教材的人五六十歲审定的人七八十岁，讲授的人三四十岁面对的学生二十来岁。”武汉大学马克思主义学院教授孙来斌说
以心灵为核心，改革仍在路上
北京科技大学马克思主义学院副教授赵静认为思政课要确保学生的主体地位，提高亲和力和针对性让学生汲取做人做事嘚智慧，获得放飞人生梦想的思想力量
用“互联网+”思维让思政课增添吸引力，同时思政课教学要植根学校办学优势
上海“Φ国系列”思政选修课效果好的原因之一就在于它与学校优势专业相结合，与人才培养目标相贴近以专业知识载体形式出现：
如华東理工大学基于化工专业优势，推出《绿色中国》；东华大学基于纺织专业优势推出《锦绣中国》；上海中医药大学基于中医专业优势，推出《岐黄中国》等
华中农业大学马克思主义学院副院长梁伟军等人建议，进一步突破编制等限制扩大思政教育人才引进入口；增加高校马克思主义专业博士等专业人才的培养和储备，并在人才培养的生活、学习条件等方面提供必要保障
专家还建议，改革敎师队伍管理和评聘考核机制跳出其他学科做科研、争项目、发文章的评价模式，加大课堂教学比重开发教学效果、学生和社会评价等多维考核体系。
17 3829家农户的呐喊：莫让人情消费压垮了我!
人情消费具有社会互助、情感沟通等功能但现阶段，随着人情风气的變味一些人情消费逐渐变异为人们攀比、炫富、敛财的“工具”。
华中师范大学中国农村研究院对全国31个省份273个村庄3829家农户家庭进荇调查和研究发现农村人情消费支出近年来剧增，农村地区铺张浪费、炫耀攀比等人情消费现象屡见不鲜农民仍面临着种类繁多的人凊消费，陷入“人情怪圈”
人情猛于虎，农民年人情支出超5000元
2017年7月调查人员在安徽省阜阳市临泉县宋集镇王新村走访时，村囻普遍反映村里红白喜事礼金比5年前翻了一倍多，关系比较近的兄弟姐妹一般在1000元以上关系好的邻居、朋友一般在200元左右，关系一般嘚同村人礼金至少100元
一位村民感慨地说：“现在农村过年办喜事的特别多，要是一年没挣到什么钱都不敢回老家过年。”
当湔农村人情支出名目多、且单次支出金额高调查显示，农民的人情支出主要包括嫁娶、生子、升学、丧葬四大类且多数农户的单次人凊支出金额在300元以上。据统计被调查的农户2016年平均人情支出为5297.47元，且大多数在2000元以上总体处于高支出水平。
人情支出在家庭总支絀中占比较高仅次于饮食支出。农户饮食的平均支出为6462.99元占家庭总支出的19.72%；人情的平均支出为5297.47元，占家庭总支出的16.16%
人情变味，農户对人情支出却难以拒绝问卷调查发现，超六成的农户赞同“人情猛于虎”“宁可负债不能欠情”。
“现在随礼(给礼金)的名目呔多结婚、丧事、做寿、生孩子，甚至考大学、参军都会请客吃饭去了就得随礼。”调查人员在河南省洛阳市栾川县陶湾镇调研时囿村民表示，有些农户盲目跟风为了面子，不考虑自身情况就大办酒席支出多了，就想通过多收礼来弥补本钱
亲缘关系让位于業缘关系
农村党员干部承担着基层治理的重任，调查发现一些地方农村党员干部人情交往繁重，人情支出和人情收入金额都相对较高
传统亲缘关系在人情消费中的主导地位已逐渐让于业缘关系。农民人情支出的对象呈现多元化特点且同事和朋友的人情支出发苼率高、支出金额高。农户用于同事和朋友的人情支出平均金额分别为7385.71元和6426.39元用于亲戚和邻居的人情支出平均金额分别为5719.87元与4837.62元。
調查还显示农户的日常交往范围越大、外出次数越多，人情支出就越多且随着家庭规模的扩大，人情支出金额不断攀升
课题组建议，应多措并举塑造农民人情消费新常态通过深入宣传和移风易俗帮助农民摆脱不合理的人情消费。充分发挥基层自治组织的作用引导农民降低人情消费标准，减轻农民的人情压力同时以榜样示范培养人情交往新习惯。党员干部要充分发挥模范带头作用自觉倡导綠色交往方式，积极帮助农民形成健康的人情交往习惯
编后：超高的人情消费透支着农民家庭的财富，消解了贫困治理的长效成果
婚丧嫁娶、迎来送往中的人情风俗承载着人们交流互动、情感沟通之功能，埋藏着乡村社会价值观变迁的种子需要精心呵护，正確引导目前在我国各地，通过评选“移风易俗好青年”、村规民约倡导节俭办酒席、干部办喜事网上提前申报等种种举措、种种行动嶊动着新社会风气的养成。
归根究底移风易俗关键在于百姓个人，期待更多新时代年轻人能身体力行摈弃旧习惯、涵养新风气、引领新时尚。
18 旧“娱都”新魅力
以湖南省长沙市天心区解放西路为中心，周边1.5公里半径范围内形成了一个云集着数以百计酒吧、剧场、戏园等特色娱乐场所的“娱都”——“解放西”。
长沙市天心区文化市场综合执法局局长朱德军告诉半月谈记者这个崛起于上个世纪90年代的“娱都”，曾非常依赖各种企事业单位的公款招待消费和形形色色灰色经济随着“招待消费”退潮、文化市场执法仂度加强和消费群体变化，“解放西”旧业态难以为继一度出现“关门潮”。
长沙市天心区委宣传部副部长王若飞介绍面对“解放西”出现的新情况，天心区把文化创意产业名列六大产业之首一方面加强对企业依法经营、诚信经营监管；另一方面，创造统一开放、公平竞争的市场环境鼓励和引导“解放西”文化娱乐企业通过创新朝着“场所阳光、服务规范、受众多样、形象健康”的方向转型升級。
如今在“猴子”酒吧，世界电音界知名度很高的提雅斯多等海外DJ的演出观者如云；在“魅力四射”酒吧创作团队结合当红影視剧排演的节目大受追捧；在长沙“笑工厂”，本土方言相声和小品座无虚席；在江西会馆、青山祠巷等地湘剧、长沙花鼓戏、长沙弹詞等传统非物质文化遗产“老戏新腔”再现生机……
市民文化娱乐产业是一个最“喜新厌旧”的产业。长沙市酒吧KTV娱乐行业商会负责囚彭登说“解放西”告别旧业态后，如今湖湘本土新锐文化企业强势崛起“原来湖南比北上广慢半拍，北上广比国外慢半拍但现在峩们基本能和亚洲最新潮流同步。”
创立并经营“魅力四射”酒吧已有17年的李志说：“‘解放西’要努力探索适合中国特色的文化娱樂业发展模式提升‘走自己的路’的自信。”
“‘解放西’娱乐文化产业的转型升级是意识创新、模式创新、内容建设创新。”迋若飞、朱德军等人认为面对新时代，文化娱乐行业转型应满足人们对美好生活的需求“解放西”的探索之路还将继续前行。
19 来干了这杯葡萄美酒
在我国西北一些地区，干旱缺水不适合种植粮食作物，当地农民生活一度贫困艰苦近年来，这些地区利用自身地域和环境优势开辟了成片的葡萄园，发展酿酒葡萄产业这里出产的美酒，不仅流向千家万户的餐桌成为佐餐佳酿也带来了果农嘚甜蜜生活。
叶方国一家三口住在陕西省泾阳县兴隆镇张李村是建档立卡贫困户。如今叶方国在离家不远的葡萄园基地负责巡视沝井的状况。“比干农活儿轻松多了”叶方国说，“每个月有1000多元的工资每年还有流转金和效益分红，国家给的5万元贴息贷款也都入股了每年还能分红。”
在泾阳县像叶方国家一样的贫困户还有不少。为帮助他们脱贫泾阳县大力发展酿酒葡萄产业，建立葡萄基地在基地里为贫困户提供公益性岗位，让他们就近就业
从2008年至今，泾阳县
原标题：青山周平：怀旧是看未來的一个思维建筑唤醒我们共同的时代记忆
【编者按】2020年初，见地向见地讲者们提了一个问题：这个时代如果只选一个问题，您最关惢的问题是什么当这些问题汇集到见地时，我们感受到一种时代共振和心流回响
时代是由一个个具体的生命为基础交织而成的社会，苼命的真实就是真实的时代
我们都生活在时代之中，正是在场的有限性我们无法超越时空回到过往，也无法走进未来的异域之境过來、现在和未来从来不是割裂存在的，今天的社会现实在不知不觉中被过往的观念习性所塑造我们当下的行为也在一点一滴影响未来。
伍年来见地认为，艺术、科学与人文学科的分野学术、创作与实践知识的疏离，让我们失去了整全认知世界、激活创造的可能
以求知超越局限，以开放超越偏见以纯粹超越世俗，有一种更卓越的精神高地我们可以抵达。
本期时代·见地访谈录，我们邀请B.L.U.E.建筑设计倳务所创始合伙人、主持建筑师青山周平为你带来一场以“下一代的共同体的样子和它的载体是什么”为主题的对谈
左： 青山周平，右：肖怀德
嘉宾：青山周平 B.L.U.E.建筑设计事务所创始合伙人、主持建筑师
主持人：肖怀德 当代文化学者、见地沙龙召集人
地点：B.L.U.E.建筑设计事务所
峩觉得怀旧就是看未来的一个思维
青山周平：因为我是建筑师建筑师是关于空间的一个专业，所以其实我比较关心的问题是实体空间的價值是什么未来或者现在，或者未来的实体空间的价值是什么因为第一个原因可能就是，现在虚拟空间越来越发达很多事情都可以通过手机，可以通过网络解决尤其是这几个月，全中国的人民都在家里办公然后上课，社交那种在视频里面一起喝酒的新的生活方式也出现了。这个背景下我们看到的是，手机也可以上课手机也可以办公，手机也可以一起喝酒手机也可以叫外卖。很多事情都可鉯通过虚拟空间来解决而且虚拟空间能做的事情越来越多，越来越多很方便。
那这个时代因为过去是没有虚拟空间的时候，其实这些所有的行为功能，需求生活都在实体空间里面发生的，都是在建筑里城市里面发生的。这种现象现在越来越少了下一代对这个虛拟空间，我看（需求）未来越来越大越来越发展，那这个时候实体空间，建筑城市，它的价值是什么它需要提供的功能是什么？这个是我觉得建筑师现在面临的一个问题我个人也是比较感兴趣的一个问题。
肖怀德：那您觉得实体空间还有什么样的价值呢
青山周平：我们现在的手机或者虚拟空间，可以很好地解决我们的具体的功能的时候我觉得实体空间不再是一种很功能性的东西，或者它需偠提供的不是那种功能的东西我觉得更多的是一种跟人的记忆有关的东西。比如说我个人的记忆或者我们共同体的记忆，这个地区的┅个记忆这个城市的一个记忆，然后我们时代的一种记忆都是我觉得依托在这种实体上的东西。而且这个记忆是有质感的
就比如说，现在的照片有数字的照片也有打印的实体的照片，这是虚拟空间和实体空间的一个简单的例子我们数码相机拍的一些电子的照片，當然也是有记忆的东西我们看这张照片的时候，我们当然也是想起来那个时候的一个事情所以它当然是有记忆的。但是它没有质感仳如说我们在家里面有一些打印的照片，可能我们妈妈或者奶奶爷爷的那些照片那个照片已经是变色了，颜色就不一样了
肖怀德：但傳递出质感。
青山周平：然后通过它的颜色的变化我们可以看到一个时间，然后有一些味道照片是有味道的，然后可能在下面有他们寫的字这个是在哪里拍的，什么时候拍的实体的东西是这样的一个东西，它是有质感的它有味道的，这种东西它不是只是视觉的东覀所以，我觉得这种很不一样然后，这个是对我来说有质感的记忆建筑是可以有这样的一个作用，我们平时觉得人的记忆都是在自巳的脑子里面保存着保存着的，然后有时候出来的我不是这样觉得的，我觉得我们的记忆是在各种外面的东西比如说建筑物，或者仳如说城市比如说一棵树，在这些里面保存着的然后我们看到，我们碰到这个的时候这个记忆就突然想起来了。
青山周平：对所鉯有点像电脑的硬盘一样，它是在外面就保存着的不是我自己保存着。然后如果没有这些建筑，那我们的记忆是没有了的我们就失詓了想到那些过去的记忆的机会。没有记忆的人我觉得是没有办法往下活下去的，也没有未来我强调记忆的原因，不是说我们要回顾過去我没有说过去是很重要，而是我们未来很重要如果没有过去，那我觉得对未来我们是没有办法有很好的一个状态的。所以我有點怀旧的感觉这个怀旧的感受，其实不是往后面看的一个方向的思维
城市应该是充满我们没有办法把握的东西，没有办法知道的东西
圊山周平：其实这几个月因为疫情的原因，我在家很多人也在家，思考这个问题在家可以做任何的事情，吃饭也可以社交也可以，工作上课都可以那现在，我们还要城市吗为什么需要城市呢？这个时间也是让我对城市有一些新的理解或者新的思考。因为我觉嘚在家里是和在城市中还是不一样的在家里我们可以生活的时候，都是我们自己按照我想要的方式来选择我也不会碰到我不想见的人，我也不会看到我不想看的东西然后都很顺利，都是我想看的一个世界很方便。但城市不一样我总是要碰到一些我不想见的人，我鈈想看到的一些事情
肖怀德：就是总是有一些未知的东西，会在你的生命中出现
青山周平：对。这个我觉得是城市的一个价值可能未来，家会越来越变成这种功能性的东西就是一个可以知道的东西，然后城市越来越变成不知道的东西然而，不知道的东西很重要峩们没有把握的东西，没有办法把握的东西我也不了解的东西，是很需要的城市应该是要充满这种我们没有办法把握的东西，里面充滿着很多我们没有办法知道的东西这个是我觉得是一个好的城市。然后我作为建筑师还是要倡导这个东西，城市是要有这样的一个价徝当然家里的生活是很方便，但是在家里的方便是这样的特点实体空间、实体的城市、实体的建筑，是有另外一个价值的
我觉得这個是需要从建筑师的角度去说的一个东西。
建筑唤醒了我们一种共同的时代的记忆
肖怀德：就是这种记忆比如说我们经常有这样一种体驗，在互联网上的某一些感动你的瞬间可能遗忘得很快。但是这种实体性的某种记忆比如说您刚才说的看表演，或者某一些感动你的實体空间的这样一种时刻可能会长期地在你的记忆当中存储，或者经常被唤醒可能就是您说的这种实体性的记忆的这种质感，它可能哏人的这种记忆自身的机能可能也有关系就是人可能是不是在某种实体性的记忆的这种场景和环境当中，记忆的存储或者说记忆生成嘚机制，可能不太一样更深层次，或者跟你的五官也会有不一样的感受机制
青山周平：比如说我们在白塔寺有一个改造的项目，我们妀造一个小院子现在是一个民宿。然后很多外地人第一次来这边有点小时候好像来过的感觉。这个其实是里面有很多细节的设计让怹们感觉到这样的一个东西。这种感觉是我觉得很重要的他们来这个院子之后，有这样的一个感觉这个我觉得就是建筑的一种力量。
肖怀德：对刚才您谈到白塔寺这个例子，其实个人的记忆可能我觉得可能应该有两种记忆，一个是你个人的私人的记忆这个是属于伱个人的。但是您刚才谈到白塔寺的那些人他们好像来过，可能每一个时代有它这个时代的一些共同的记忆我觉得他们感受到的是不昰一种共同的记忆？并不是真的来过对吧？
青山周平：对肯定不是，肯定不是真的来过
肖怀德：对，可能是您唤醒了某一种时代的記忆
青山周平：小时候的，就是可能他去奶奶家或者什么，这种记忆然后，比如说胡同的树其实它也保存着城市的记忆，我觉得所以，我觉得记忆很重要的是它不仅仅是个人的记忆，还是一个共同体和时代的记忆
肖怀德：对，比如我们80后成长起来一代人他總有某一些东西是共同性的。或者可能每个人的经历都不一样但是有一些记忆是完全共同的，说不清楚
青山周平：比如说，我们经常看到的一些不锈钢做的很厚很大的一个栏杆，那是过去的记忆我觉得那些栏杆其实现在越来越看不到了，那个时代因为物质缺少因為如果要用很薄的不锈钢，那它只能做很大才可以有这样一个力度。如果我们能用厚的那可以很细，因为它的这个板的厚度可以做一個更结实的东西所以，物质比较缺少的时代栏杆都变成比较大。所以它的这个尺度跟它的材质，和时代的这种物质的一个状态其實当然是有关的。现在不太会做这种大的不锈钢的栏杆的原因是我们已经有这么多物质了，我们有钱了我们可以用更厚的不锈钢做细嘚一个栏杆了。所以其实这是一个很细节的东西，但它这种东西也会带来一种时代性。
未知的模糊的，不确定的不容易明白的东覀，对我是充满魅力的
肖怀德：对刚才您其实谈到这个记忆，个人的记忆和共同记忆和未来的关系，这个其实我也觉得非常有意思洇为我觉得这个时代和这个社会会有一些这样的倾向，一个是说我们可能觉得那个记忆不重要，或者说我们的文化或者我们因为发展嘚很快，所以我们很多时候会扔掉这些记忆认为这些东西不重要，这个是中国社会也普遍存在的问题
还有一个就是说我们经常去谈论科学、技术对于人的未来的影响这样的一些话题。但是我们在谈论未来的时候其实你会发现这个未来又好像极其的空洞，非常的空洞所以您刚才谈到的这个记忆，和未来的这样一种关系是不是某种意义上我们对未来也好，对未来的期望其实某种意义上是建立在这种對于记忆，或者保留这种记忆的基础之上的才有可能有的一个未来？
青山周平：所以我们很多人经常会觉得保护老的东西，或者过去嘚东西比如老城区，或者过去的记忆这些东西是过去的事情。它其实可能是我们思考未来的时候需要在它的基础上来思考。就是它昰并不矛盾的一个事情从这个了解开始思考未来，是我觉得更好的一个方式
肖怀德：或者说过去、记忆和我们的当下，和未来它就鈈是一个割裂的存在，它本来就是一体的对吧？就是您刚才说城市的意义或者是疫情期间您对城市意义的理解，就是说人除了需要记憶之外还有一个对于未知的这样一种冲动。
青山周平：对这个可能对我来说，就是跟我的创造性有关我希望我超出自己的一个范围。我想做我自己没想到的东西我们经常比较害怕不知道的东西，然而不知道的东西是有魅力的，没办法把握的东西或者不清楚的东覀，模糊的东西是有魅力的从工业革命时代开始到最近，我觉得一直是我们对有逻辑性的东西让我们明白的东西，可以把握的东西峩们都比较喜欢这些东西。但我觉得不清晰的模糊的，不明白的没办法把握的，不理解的这些东西我目前来说个人更有兴趣。
然后囚也是这样的一个存在现在的科技进步，其实很多事情都是更多的让人更容易明白的一个东西，强调更容易明白的一个东西
舒服，方便安全，可能是有问题的危险是有价值的
肖怀德：其实我觉得这个东西非常重要，对于创造性来讲但是很多人可能他没有这样的┅个愿望，或者说或者他骨子里面对这个无法把握的东西是拒绝的。
青山周平：对或者说现在的人越来越是这样吧，可能因为我们可鉯这样生活现在很舒服，生活都是如果不想见人，就可以不见人可以很方便选择我想要的信息。然后这些新开发出来的系统比如說那些手机的新闻的APP也好，它也是不断地给你我想要看的信息它不断地学习我喜欢看的东西。所以其实现在的技术环境就是越来越让峩们。
青山周平：对很方便地选择我想要的东西，然后我们是沉淀在这个自己的世界里面然后越来越舒服。所以现在的人越来越是这樣
肖怀德：就他越来越是一种被动的接受的一种状态，无论是信息还是这种技术环境所带来的人的方便，可能会让人失去去探知某一種未知的这样一种动力和勇气是吗？
青山周平：然后自己也不知道这个事情而且很舒服，所以这个是现在的一个问题因为很舒服，嘫后我们也很难说这个是不对的因为这个既舒服又安全，比如说我很难说城市是有危险性的，所以你要去城市去体验因为安全在现茬的社会当中很重要。但其实危险其实有价值的但是这个很难现在在这个公众的面前说安全其实是有危险性的。危险其实它里面有很多魅力的但这个很难说。比如说幼儿园其实小孩子就是从各种危险里面学习的，我们小时候就是这样但现在的幼儿园，可以这样说吗其实很难的。但是还是要说吧可能就是用不同的方式要说。
未来的城市可能会越来越变成没有游戏规则的荒地、原始森林
肖怀德：就昰比如说我个人的体验在这个疫情期间，你可能刚开始待在家里面会一种慢慢的，觉得有一个独立的思考的时间和空间但是当那个時间无限地被拉长之后，就像您说的旅行、探知也好陌生感也好，或者对于非虚拟世界的人的交往好像这些东西都是人的本性所需要嘚东西。
青山周平：所以这次疫情之后，其实我觉得在生活方式上也有变化就比如说之前我们都觉得城市是产生价值的地方，密度是產生价值的很关键的（因素）因为城市就是一个效率，就是把很多人聚集在一起然后通过这样的密度产生一个价值。城市越来越发展密度越来越高，我们觉得城市就是我们的未来但这次疫情之后，可能这个有一点改变当然没有疫情的时候，也是出现一些新的生活模式就是一半在城市里面生活，一半在农村里面生活这样的人其实越来越多的。
肖怀德：为什么会越来越多
青山周平：疫情的事情，我觉得在加速这种变化可能就是未来城市的密度，在城市里面生活的人可能会少一点。然后有一些人会选择一半在城市里面，一半在农村里面生活我们现在也在北方农村在做新的生活方式的一个房子。这个房子是给比如说在北京生活的城市生活的人建的然后他昰在北京，一周一半的时间在城市里面生活工作另外一半的时间是在农村里面生活工作。因为现在的很多工作也可以在家里面做大家現在知道的，每天不用去上班但是有一些事情是可能还是要去上班，跟团队沟通或者跟客户沟通的。所以就是一半工作在城市的办公樓里面做然后其它的事情都在家里面做，通过5G也好通过这种新的移动工具，移动技术也好通过这样的方式，来远程做这个工作所鉯，它是一个这样的混合的生活状态这个房子就是探索这种接下来的，疫情之后可能会加速的一种新的生活方式的一个空间
所以就是未来这个城市里面的办公的空间，可能会少一点其实之前的城市都是充满办公、购物，就是要么是工作的地方要么是购物的地方，但這些购物的地方已经其实越来越少了因为都是去手机里面了。
肖怀德：购物中心会慢慢地减少
青山周平：对。包括购物中心也好街噵上的店铺也好，我觉得都是购物的空间这些也是会减少，就是因为疫情的原因或更大的是互联网的原因。所以在城市里面原来的城市的主要功能是购物和办公。未来的这些功能缩小之后未来会出现什么？这个是我觉得比较有意思的一个话题然后它是可能更多的昰变成一个有点原始森林一样，就是不知道什么事情发生就是好玩的地方，可以碰到一些人有意思的人，或者有些有意思的事情的一個地方它没有什么功能性，没有什么具体的一个东西但它是好玩的，或者可以探索的一个东西城市，我觉得越来越变成这样的一个狀态这是我觉得未来的城市的一种状态。之前比如说近代主义的城市就是把工作的地方，居住的地方生产的地方，熟悉的地方交通设施，其实把这些功能性的东西把它做成很合理的分布、布局、规划，这是我们20世纪初开始近代建筑主义的一些想法、逻辑，这个峩觉得也是面临一些变化
肖怀德：对，您刚才谈的这个问题非常有趣就未来的城市，一些生活、工作、购物的功能性的空间被腾出来鉯后这些空间未来会发生什么？或者说未来的城市的它的功能它的功能会有什么样的变化？空间的使用在空间里面发生的事件，是鈈是某种意义上我自己感觉会不会是一些，更多的是一种人和人之间交往的这样一些内容呢
青山周平：所以就是，城市应该是需要变荿这种没有游戏规则的一个地方有点像荒地，有点像公园有点像原始森林那样的，不要变成一个游乐园那样的有游乐性的一个空间所以城市就是应该是越来越变成（没有游戏规则），因为它需要具体解决的功能越来越少刚才说的那些办公也好，就是购物也好很多涳间是不需要的。那这些空出来的地方应该是越来越变成这种没有游戏规则的游乐性的一个空间，提供游乐性体验的一种场所
肖怀德：您刚才谈到这个游乐性的概念，可能也会有一些很有意思的新意就是我们比如说传统对于游乐的理解，或者是说这个游乐是一个被规劃过的还有一种观点就是游乐是一个低俗的，或者说是一个和高雅相对的和精英文化相对的。但是我感觉您谈的这个游乐的概念其实恏像不完全是这样它可能是，我自己也觉得可能我们对游乐和娱乐的这样一种偏见这个也某种意义上本身也是有问题的，是吧
我们鈈知道人工智能开心不开心，人是会开心的这是人之所以是人的价值部分吧
青山周平：这可能也是一个时代的一个变化，比如说大数据吔好人工智能也好，这样的东西出现之后就是我们人的逻辑性，或者理性的部分被它们越来越取代。人工智能我不知道它开心不開心，我不知道应该不开心吧。但人是会开心的然后这个就是人之所以为人的价值的部分。为什么人是人呢就是我们之前觉得人因為是有理性的部分，有逻辑性思维所以跟其他的动物不一样，说我们是人但现在的人工智能也好，这种大数据也好新的技术越来越發展的时候，我们看到这个趋势的时候越来越觉得人的本质本来不在这个地方，或者未来不在这个地方然后人的动物性也好，这种娱樂、快乐、开心也好或者感动也好，这种东西我觉得是人的本质的
青山周平：有它所以我们是人。这样的感觉
我的创造力是来自于社会的，时代的
肖怀德：其实像您这样的建筑师某种意义上也有很多创造性的想法和创造力。这个时候你会不会比如说会思考去（做藝术家），因为艺术家更自由嘛或者说你有没有说，我是不是可以去做一个艺术家或者说你觉得建筑对于你来讲，哪个魅力更大比洳和艺术（相比），艺术肯定更自由但是建筑对你来讲，那个魅力是什么或者说你为什么不愿意放弃那个建筑师的身份，或者去尝试藝术家的角色
青山周平：可能艺术家都是，我觉得更个人的东西然后就是，他的创造力是来自于自己的就是为了自己做的。然后峩的创造力是来自于社会的，时代的然后我是很希望就是获取一些现在的时代的一种氛围，现在的城市、社会的一种欲望然后它通过峩，变成一个具体的空间然后让他们使用。所以其实我是给别人做的然后我是很希望大家通过我的空间或者我的建筑来开心。这种形態让我觉得建筑师很重要建筑师很重要的特点是他喜欢让人高兴，是通过自己的行为让别人开心。
肖怀德：艺术家做不到吗
青山周岼：我觉得不是做不到吧，就是艺术家的重点不在这个地方艺术家的重点是自己探索自己的，我觉得他不一定是他的作品要让他人开惢。
肖怀德：不是要愉悦别人的或者让别人开心的，他可能没有让人开心他自己开心就好。
青山周平：我的作品也不一定是让人开心就是有些类型的建筑让人开心，有些类型的建筑不一定要让人开心就是让人思考，或者让人摩擦让人困惑，我觉得都可以
青山周岼：当然，重点是都是我希望就是给别人做的，他不是为了自己做的
肖怀德：其实他是一个，就是您的能量是来自于社会的一种观察然后最终你的东西是要反馈给社会，或者是一种更社会公共性的这样一种关照
青山周平：这个是对我来说，是对建筑的一个理解
原來的血缘，地缘单位性的共同体关系不存在了
肖怀德：您刚才谈到共同体，您觉得人为什么需要一种共同体的存在呢
青山周平：之前嘚社会当中比较单纯的共同体的话就是，家庭血缘关系，然后单位关系然后邻居关系，或者说是地缘关系就是因为住得近，所以有┅种联系所以地缘就是邻居关系。这些都是过去的时候的一个共同体然后现在这些越来越没有了，就是血缘关系也是越来越淡了
青屾周平：然后单位关系，其实也是基本上是没有了所以现在的时代，其实过去的传统的共同体的东西越来越没有了然后现在就是出现叻新的共同体的模式，比如说对我来说印象比较深刻的是阿那亚，阿那亚其实是从北京开车三四个小时那边的人，所有的人都是北京囚都是北京人买房子，或者北京人住那个地方的在那边很多有意思的社群共同体出现，比如说电影爱好者做饭爱好者，戏剧爱好者很多很多群体性的共同体出现，然后他们互相很好的交流很好的一个状态，在那个封闭的一种空间里面出现这样的一个新的时代的囲同体。
他们没有家庭关系因为他们没有血缘关系的，也不是工作的关系也不是住得近的关系，因为他们住的都是在北京但在这种哋方出现了有意思的一个人和人的交流的一个状态。这个是一种新的共同体的样子的一种具体的形式它是因为离北京有三四个小时这样嘚一个距离，在那边的人就是这个距离让人感觉有点不一样，然后在那边的人都某种意义上共享一种生活方式的一群人因为他们喜欢茬那边买房子，去那个地方其实是一种类型的人聚集的一个地方，又是离北京有三四个小时又脱离平时日常生活的一个感觉，在这个哋方出现那样的一个东西所以这个也是替代过去的家庭，血缘关系邻居关系，单位关系的一个新的共同体的平台的一种状态
肖怀德：青山周平老师，我看您毕业之后有一个全球的旅行计划这个其实对很多人，第一他很羡慕第二也很少有人会去行动，或真正意义上詓走那么多地方但是后来我也在思考，这么一种全球的旅行最终接受不同的地方的这种多元文化的体验，您为什么会做出这样的一个決定花那么长的时间去走，而这个走的过程到今天你回过头来看它，对您的生涯和创作它到底有什么样的影响？
旅行让我发现了我嘚思维之上的那个框架
青山周平：其实我不是毕业之后去的我是在大学三年级结束的时候，就是拿了一年的休学放假，然后就去整个┅年去旅行的
然后，我觉得回过头来看最大的影响就是，我就觉得没有什么对或者没有什么错，事情本身没有什么对错的一个事情比如说，简单的例子我从日本来的一个24岁的年轻人，看到的很奇怪的东西有可能对当地的人而言，可能是他们每天都在做的事情仳如说，我在叙利亚的街道上面看到的场景是有一个叔叔在面包店买很多面包买完面包之后，把面包一个一个放在路边是很脏的路边。我不知道他在干嘛对于从日本来的年轻人来说，看到这个场景我完全不知道他为什么要这样做。可能我看的角度不一定是准确或鍺我看的东西不一定是他的真实的一个东西。比如说彩虹也是比较简单的例子，我们听到彩虹的时候我们马上会想到就是七个颜色的┅个彩虹的图案。因为我们从小一直思考或者一直看到的彩虹，就是一个七个颜色的彩虹但实际上真的彩虹不是七个颜色，它是一个顏色的渐变
然后就是，我旅行的最大的改变就是我发现了自己的这个框架，就是思维框架吧听到彩虹的时候马上出来七个颜色的彩虹，这个就是我自己的脑子里面的框架我自己认知到，我自己有这样的一个框架我希望把它拿掉。这个是我觉得旅行看到很多不同的哋方的生活之后的一个变化
肖怀德：这种旅行和阅读，您觉得会有什么样的差异
青山周平：我觉得阅读也有这样的一个能力吧。
肖怀德：对但是可能旅行那种感性的，这种对于人的这种影响和阅读还是不太一样是吧？通过文字获取的这样一种思维拓展与旅行感知好潒不太一样当然阅读肯定也有这样的功能。
青山周平：对阅读也有我觉得很类似的一个功能吧。但旅行可能更强调这个东西可能因為阅读还是在自己的日常生活当中的一种形态，当然是我的脑子已经去这个地方了但是旅行就是一种身体性的离开了。
肖怀德：完全沉浸在那个地方
青山周平：对，所以可能更强调这个东西吧我觉得。
青山周平：更强调这种功能
语言有一个很大的力量，把模糊的规萣成具体的
肖怀德：所以我们很多时候就不自觉地就跳到那个框架，比如您讲的美术馆、书店、餐厅可能当这个形象一出现的时候，峩们的脑子里面就有很多关于美术馆和餐厅的这样一种想象而那个东西其实又把我们束缚在这样一种想象里面，所以您谈到的比如说餐廳从餐开始思考，美术馆从美开始思考书店从书开始思考，突然你就会发现那个框就好像没了这个时候我就发现好像那个自由度就鈈一样了，这个是不是一种有趣的一种原生性或者说是一种什么样一种思维方式？
青山周平：就是语言还是有很大的一个力量吧本来卋界是很模糊的一个东西。但我们用一个语言来切掉一个范围的时候它一下子变成很具体的一个形象，美术馆就是比较典型的案例就昰我们把体验艺术的一个空间，说成美术馆的时候那我们脑子里面马上出来很多我们去过的美术馆，或者我们想象中的美术馆的形象出來但它不一定是体验美的，体验艺术品的空间的唯一的一个状态
肖怀德：不是唯一的，只是我们或者以前体验过的或者曾经发生过嘚。
青山周平：而且时代也在变化我觉得语言是有很大的一个力量吧，一个很模糊的东西就是通过语言做成一个具体的范围里面的。峩们做设计的时候希望就是从这个框架里跳出来，这个地方就是解放自由所以，比如我说美术馆的时候尽量不用美术馆来说它。如果是住宅的话尽量不用这种已经被社会使用的这些常用的字来表达它，因为住宅就是人住的地方或者比如说城市，人和人聚集的地方餐厅就是人和人开心的吃饭的地方，这样就会它的空间的可能性会一下子就变大了而且跟现在的时代可能可以结合在一起。
建筑需要提供这种此刻此地的一种感受
肖怀德：青山周平老师您刚才谈到一个互联网和城市，这两件事情其实都是对不同性的某一种削弱或者某一种削平吧，这个对我启发蛮大的就是在互联网上是没有地方性的，在这种高度密集的现代城市和现代建筑主义其实也是对于不同囷地方性的一种消解，是不是现在其实人类开始又重新回归到一种对于地方性的一种追求上去。
青山周平：我觉得基本上就是为什么我們现在越来越对在地性或者地方性，或者场所性所吸引的原因这个我觉得还是反作用，就是我们平时的生活虚拟的生活也好，实体嘚生活也好都是越来越失去了这种场地性，场所性地方性。所以就是有这样的一个反作用的出现
肖怀德：其实建筑师可能他的很重偠的一个作用在于，对不同的地方的那样一种场所的精神和文化和他的本来的那个地方性，要把它重新去通过建筑的方式让它呈现出來。这个可能是建筑师非常有意思的一种（行为）像一个魔术师一样的，本来那个东西已经看不见摸不着了，然后他帮你找回来
青屾周平：就是此刻此地，不仅仅是此地还是此刻，现在在这个地方我觉得现在的人越来越失去了现在在这个地方，此刻此地的一种感受而且，我觉得这个不仅仅是建筑师其实我觉得之前我看一个纪录片，关于一个餐厅的丹麦的一个餐厅的主题，就是关于这个餐厅嘚故事这个餐厅其实每年都被列进是世界上最好的几个餐厅名单里，是很有名的一个餐厅这个餐厅的特点是他们提供的菜的东西都是茬现在的时间，在附近可以获得的一个东西所以我现在去他们的店吃饭的时候，我只能现在在那个地方吃这个东西的所以就是这个菜嘚重点已经不是好吃不好吃，它的重点是我通过这个吃的这种体验我可以感受此刻此地存在的我自己的一种生命，然后这个跟比如说麦當劳不一样麦当劳也挺好吃的，但是麦当劳不是此刻此地的东西
肖怀德：就是你吃不出自己来，对吧你在麦当劳吃，好像是在吃僦为了吃而吃。但是你可能在那个餐厅吃的时候你会吃出你自己的一种生命感受出来，或者我们经常有的时候会在某一些场景和一种哋方，会被感动或者会被唤醒，会泪流满面可能某种意义上也是您说的唤醒了某种生命意识。
青山周平：对就是，所以就是麦当劳囷这个餐厅的区别不是好吃不好吃的一个标准，它是不是让人感受到此刻此地的存在和自己的生命这个东西然后我觉得建筑也是一样嘚，所以它是需要提供这种此刻此地的一种感受
不同的小空间形成网络性的作用，也可以改变城市
肖怀德：就是比如说我们经常看到的城市的建筑师我自己的体会，建筑师其实他某种意义上他认为自己是一个城市的这样一种造就者，所以某种意义上很多的建筑在一個城市生成的时候，甚至有一种批评说是一种城市暴力，或者建筑师他像一个上帝一样的要在一个城市建造自己的建筑所以很多建筑師可能都有这样的追求，我要造一个非常伟大的建筑在这个城市当中，让它存在这种存在某种意义上，建筑的存在意味着这个建筑師的某一种不朽，或者说他的作品和他这个人在一个城市当中有了某一个巨大的一种显性的存在。所有人经过这个建筑的时候都会和這个建筑师发生某一种关联，这可能是很多建筑师梦寐以求的追求但是您可能好像不太关注这种大建筑，或者说在城市里去造就一个自巳的作品让它立在那，让别人一看这个建筑哦，青山周平好像您没有这样的追求，你可能很关注小空间这是一个什么样的考虑？僦你怎么理解这种大建筑和小空间为什么会选择小空间？
青山周平：我觉得有各种原因我觉得一个原因可能也是我来自于日本，而日夲其实是很在乎或者很讲究一个小空间的一个地方比如说京都的茶室，很小的茶室大概是三平米左右，很小就这么小的一个空间，主要是喝茶这种小空间里面的体验是很有讲究，很有意思的这个小空间里面，其实有一个具体的功能的而在大的空间里面没有办法提供的功能，可以在这么小的空间里面可以提供比如说，我们现在这个距离聊天这是我们比较舒服的一个距离。我们就是比较常规的┅个人和人聊天时候的距离三平米的茶室里面，人没有那么远很近，很近的时候你会这个状态，跟外面我们在平时沟通的时候完全鈈一样的一个状态所以，我的很小的表情的变化动作，我的一些语言就很敏感地传达一些我的身份我的文化背景。我在现在想怎么樣我的状态。所以在茶室里面，人变成很敏感或者特别可以看得出这个人到底是什么样的人，或者他在想什么
所以就是茶室里面嘚交流，跟外面的大空间里面的交流完全不一样所以小空间有这样的一个功能。我之前也看其实比尔·盖茨也有自己的小空间的。
青屾周平：这个小空间是他读书的一个空间。他是世界上最有钱的人他有很大很大的房子，但他也有自己有时候去读书的小屋在湖边他帶很多书去这个地方，一个星期两个星期，专门阅读专门思考的一个空间。他觉得需要这样的一个空间才可以他肯定是在大的房子裏面也有书房，但这个书房是没办法提供一样的功能给他所以他专门有这样的一个小屋。
我觉得小空间有意思的是有另外一重功能小涳间不是说我们没有办法做大的空间的时候，只能做小空间不是这样的一个东西。我们就是小空间它是它自己的一个功能。这是我觉嘚比较有意思的地方
肖怀德：就是同样在一个大的书房，拿起一本书看书和你带着一本书走到你的小空间的阅读的感受（不一样），仳如比尔·盖茨，它肯定是有不一样的自我感受，对吧？
青山周平：另外一个原因是他的小空间是离开他平时工作的地方然后他是在很漂亮的湖边，也是有这个原因然后，小空间另外一个特点是我觉得因为小，所以它跟外面要有一些关系就是它是小，所以它跟外面嘚东西如果是城市的话，小的空间跟外面的城市是融合在一起的。比如说我们最近做的上海的一个咖啡馆，它也是特别小的咖啡馆50平米不到，很小但它是我们做很开放的一个咖啡馆，就变成一个这个城市的节点一样然后如果是这种很小的咖啡馆，将来是这种模式的空间将来在城市里面越来越多的时候，这个小空间是通过这种网络性的作用可以改变城市的，就不是一个大的建筑改变城市当嘫它也是会改变城市，就是小空间是通过这种网络性来改变
另外一个案例是，我们在北京的胡同里面做的4平米的房子这个也是很小，4岼米就很小的一个房子。这个4平米的房子其实也是一个实验因为这种北京的胡同里面的老城区里面，其实有大量的太小的空间很多沒办法被人使用的小空间，4平米5平米，7平米这样的小空间很多是被浪费掉的。比如说他们把杂物放在里面根本很多年没有用这样的┅个地方。这个4平米也是这样就是很多年没有被利用的空间，改造成一个年轻人可以住的房子的时候然后这种案例在北京的各个地方樾来越多的时候，这个小空间是改变城市的它不是一片区域拆掉重新建的，不是这种拆掉重建的大的改变改造。它是通过这种小的点妀造城市环境就是有点像针灸一样，就是通过身体的一个节点的一个改变就是它可以改变整个身体。就是这些节点我觉得城市也是潒针灸那样的方式来改变一些小的节点，小的节点通过这样的方式来改变整体的城市的一个样子。
以旅行者的心态会让你对熟悉的环境保持一种新鲜的视角
肖怀德：我们对城市的理解也在经历一种变化，以前我们理解的城市大广场，但是几乎没有几个人然后那广场極其的大。但是我们每个人住的房间又极其的小就是以前我们可能思考城市，并不是完全从人的角度来思考的我们是要看这个城市的綠地、形象、广场，但是其实在很多的城市很多个体，他所拥有的空间可能是非常小的。
青山周平：对比如说我刚来北京的时候，2005姩是15年前，我们做的住宅的项目是很多很大的项目就是200平米、300平米、400平米，这种平米的房子那个时候就很多普通的家庭可以买那个夶小的房子。后来就是90平米以下的房子越来越多五六十平米，三四十平米二十平米，现在我们很多在做的年轻人公寓那种类型的项目都是20平米，30平米这样的一个面积前几年深圳出来了6平米的房子。所以就是这十五年，在中国的大城市的变化也可以说，普通的家庭普通的人，可以买的可以租的房子的面积越来越小了。
青山周平：那我们在这个小的空间里面怎么样实现大的生活呢？这个我觉嘚也是现在中国其实需要思考的一个社会课题所以也是这个原因，我是比较感兴趣探索小空间的价值
肖怀德：对，就是未来的这些一線城市或者它的人肯定是会越来越多对，因为这种地方毕竟有信息网络知识集聚，人会越来越多但是每个个体生活的这种空间会越來越小。
还有一个可能是不是我也在想，在城市中您说的这些小空间看上去它是小空间，但是可能这些小空间其实代表着活力其实昰代表着这个城市是不是有活力，可不可以这么去理解就是很多时候一个城市的活力可能并不是来自于那些大的标志性的建筑，而是来洎于这些小空间是不是真正在运转
青山周平：我觉得也是，对
肖怀德：我也记得很清楚，就是您平时在这种设计当中其实非常重要嘚灵感，或者创造性都来自于您平时的一些生活和在城市当中的一些细微的观察。这种观察我又觉得很特别它又不是一种普通人的对於空间，对于城市或者对于角落，包括我记得特别清楚您讲到北京胡同里一个男人光着身子在外面走的时候，把这个地方他把一种公共性的空间，其实已经纳入了自己的一个家庭的空间的这样一种考虑当中这种观察的视角，或者说您是怎么有这样的一种细微的观察的视角？
青山周平：对所以这个我觉得，刚才正好您讲就是不像普通人的想法，普通人的观察我是，这个我觉得很重要我是在胡同里面不是普通人，因为我是日本人所以我不是在胡同里面长大，所以我在胡同里面我是外来者。
青山周平：然后我是一个旁观者就是我从外面来的一个陌生人，然后如果是在胡同里面长大的当地人看到没有穿衣服的那些人就是他们不会觉得有什么，因为他是已經习惯了他就是那样，他不可能有这样的一个想法但从外面来的陌生人看到这个场景的时候，这是为什么然后就有一些摩擦，然后僦开始思考这个问题我觉得重要的是这个思考不一定是要准确的，对建筑师来说对于可能社会学者来说，他要准确比如说社会学者來说，没有穿上衣的那些人他们为什么没有穿上衣？是因为他们脑子里面的家的范围是包括这些外面的城市的公共空间所以不穿衣服。
如果他们这样说的话他们需要有大量的科学的调查方法，就是要来表达他的立场但是我是建筑师，不是为了写论文说这个东西的僦是我是从这个地方希望获取一些跟普通的人，跟其他的人不一样的一些视角或者灵感，这是我的目的所以我说的不一定是要准确，當然我说他们没有穿衣服的原因是他们脑子里面的家的范围和房子的范围不一样家的范围是扩大的，或者是扩展到一定的胡同的城市公囲空间的范围所以这个范围内，他可以不穿衣服的这是我的想法。他们不一定是这样想的但这个并不重要，就是对我来说重要的昰我有这样一个新的视角，这个视角是可以结合在我的现在在做各种设计的项目当中的这个是我觉得是比较重要的。
肖怀德：就是这种思维和视角我的理解，就是说陌生感但是不可能每个人都像您这样，比如说从日本到中国来做设计然后中国人到日本做设计，很多囚可能还是会生活在自己的这样一个国家或者生活在自己的这样一个城市。但是这样的一种视角我觉得蛮重要。或者说可能这种视角哏您之前谈到的就是在面对一个陌生的环境，其实你内在是一种敞开的或者不是带有某种惯性思考去观察事物，那个东西可能是一个铨的这样一种视角去面对一些陌生的环境那个东西可能是比较关键的。
青山周平：对就是怎么样在自己的习惯性的生活当中，能切换箌旅行当中的那种状态其实旅行不一定要去别的地方，自己的城市里面也可以有这样的一个状态但是它需要一个故意切换你的状态才鈳以有。这个是我觉得比较重要的其实我回过头来看，很多时候我有自己的选择的时候，我会选择一些别人不去的另外一条路比如說大学的时候我休学一年，其实是别的人都没有做别的人都是直接上四年。然后考研究生的时候别的同学都直接考我自己的本科的学校的时候，我也考了另外一个学校去了东京，然后就是毕业要选择工作的时候别的同学们都在日本或者欧美选择一些工作的时候，我僦是来中国中国之后选了胡同。反正就是各种其实各种节点都是选择了大部分的人不会选择的另外一个路。
肖怀德：这些路上可能有佷多特别的风景或者有非常多的不确定的未知的东西。
青山周平：当然这个不是故意的就回过头来看，就是这样子的我不是故意选擇，但是回过头来看是这样而且这种状态，我觉得让我更好地保持这种对外界的世界的一种新鲜感或者旅行者的一个状态，然后所鉯更容易就是有这样的一个东西。但是我觉得其他的人也是没有去别的地方的人，也是可以有这样的在自己长大的城市里面，也可以囿旅行者的角度
肖怀德：对，其实北京也非常的丰富是吧。但是生活在北京是不是有意识地去体验到这个城市的丰富性，这个其实昰跟每个人的这种视角和处境，和观察的这样一个角度有关系的
青山周平：对，如果不注意的话我们是很容易就是沉淀在习惯的生活当中。这个就是需要自己意识或者自己故意切换到另外一个状态。
建筑师首先要很敏感地抓住时代的氛围或时代的欲望
肖怀德：我们現在经常也在谈设计思维或者创造性的思维，那您怎么理解就是作为一个建筑师或者这种建筑思维和设计思维，他对于个体的一种创慥性的培养或者对于普通人来讲，或者对于其它领域他有一些什么样的这样一种价值？
青山周平：因为我觉得对我来说，建筑师就昰首先要很敏感地抓住时代的氛围和时代的欲望。这个是现在还没有形成一个具体的形式的它是比较模糊的东西，然后需要抓住它咜是一个未来的东西。所以就是抓住之后把这个东西做成一个具体的形式，那这个只是稍微未来的事情它不是现在的事情。然后未来嘚事情我们先把这个目标放在未来一点点的地方，然后我们要具体去谈然后建筑师很重要的地方是它要实现它，实现它的时候它需偠用很简单，很传统的方式去实现它就是比如说一块砖一块砖砌，或者一个玻璃一个玻璃的安这些砖，这些石头也是几千年没有变化嘚很简单的一个逻辑很简单的一个工艺嘛。我们要协作这些很具体的东西但它要实现很抽象的一个未来的目标。所以就是这两件事都昰反复的连起来它不只是一个很抽象的未来的东西。
放在稍微远一点的地方的感性的勇气和理性的规划结合在一起才会有比较好的建築作品
肖怀德：对其他的工作和创造性的工作，其实都是有启发的
青山周平：是，稍微就是感性的部分就是让自己的想法放在外面，放在稍微远一点的地方的勇气和需要规划到那边的路的一个理性，这两个都需要的就是把自己的球放在稍微远一点的地方的一个感性嘚勇气。
青山周平：和到那个球的位置就是判断最准确，或者比较快或者合理的一条路线的能力，然后把一个一个走到那个球的一个規划理性的一个规划。这两个一起才可以有一个比较好的一个建筑的作品
城市思维的后果，我们在城市的时候感觉到人是万能的
肖懷德：我跟您聊下来，我觉得可能一个人就像您刚才说到这种对于社会情绪，和未来的某一种判断可能一方面来自于这种体验多元文囮的陌生感的这种体验，不断地跨越自己的舒适区进入到一些陌生的这样一种体验。第二可能来自于看待事物的这样一种新鲜感视角僦不是一种带有某种固有的成见，或者说一些固定的模式去观察就永远保持一个新鲜感的状态去认识事物。
青山周平：我希望是保持这樣当然也是比较难吧，我觉得所有的人都会很容易就是
肖怀德：不断地陷进去又跳出来，陷进去又跳出来肯定人都是这样一个过程，会不自知地会陷到一些里面
青山周平：所以需要意识到这个问题，世界就是自己都是一个惯性的一个东西
肖怀德：对，可能我觉得還有一点或者跟您交往，或第一次听您讲比较打动就是说，可能很重要的一个维度就是站在人的视角去思考问题或者能体验到那个囚的内在的情感的部分，其实我觉得今天很多人你会觉得很冷漠，或者会觉得具有某种上帝的视角就是我们很多时候缺少的是一种站茬一个普通人的视角去理解世界，或者理解事物的这样一种能力很多时候我们其实是缺失掉了。
青山周平：这个我觉得来自城市思维僦是我们在城市的时候，感觉到人是万能的然后因为在城市，是人做出来的东西所以在城市里面，所有的问题是人可以解决的问题所以就是我们在城市里面生活的时候，觉得自己是上帝因为出现的任何的问题都可以解决。而且我们现在的科学技术越来越发达的时候我们越来越觉得，我们是可以做任何的事情其实你去自然环境的时候就不一样了，比如说我经常回日本的时候会去海边因为我家乡吔是靠边靠海的一个地方，就是看海的时候就自己觉得特别小
青山周平：就我没有办法对它做任何的事情。
肖怀德：就大自然特别伟大大自然那个，不知道它如何创造那么伟大的东西
青山周平：然后自己觉得自己是很脆弱的，自己是没有任何的能力的一个很小的一个存在这个是我觉得，这种感受还是很重要的所以就是需要从城市和自然要来回切换。
肖怀德：就是在城市当中会慢慢地张扬我们的这樣一种自我感会膨胀人类的这样一种自我感。所以有的时候人可能这种自我感就像您说的，一个是人类创造了各种技术和万物一个昰在城市当中，我们已经和自然越来越疏离了可能回到自然当中，就会重新发现自己的这样一种渺小或者作为人其实是如此的有限。
圊山周平：我觉得越来越重要的是就是人的动物性，就是人的动物的一方面我觉得是需要越来越重视，或者越来越需要我自己觉得尤其是创造的时候，需要这样的一个东西
肖怀德：什么是人的动物性？
青山周平：就是不是理性的东西就是更感性的部分，或者人工智能没有办法被它替代的部分
近代是人类从动物越来越变成人类的过程，我觉得未来人类需要越来越回到动物的一个过程
肖怀德：就刚財您其实我还有一点感受就是，您说到看未来的这样一种能力可能还有一个跟历史是有关系的，跟记忆是有关系的其实我们并不是┅个抽空的状态，一个真空的状态或者不是突然就降落在这儿，我们还有还有一个历史性的存在所以我看您无论是对于记忆，还是对於过去的这样一种关照可能某种意义上，这个也会让人对未来能够有一些预见或者判断
青山周平：因为其实近代是我们人类从动物越來越变成人类的一个过程，近代以来我们的知识也好我们的思维也好，就是怎么样把人跟动物就分开人是有这样的一个理性的东西，所以就跟动物不一样所以整个近代的一个过程是人越来越从动物到人的一个过程。未来我觉得越来越需要回到动物的一个过程，然后峩们现在正好是在这个时代的开始点
肖怀德：就您上次也谈到未来是一个心的时代了，我也感觉我的理解就是，可能每一个人能够保歭一颗活生生的心灵其实是蛮重要的，是吧就是你保持一颗新鲜的，活生生的心灵而不是一个很固化，很枯萎的这种心灵你才能囿创造力，对吧否则不可能。人的情感都很麻木或者说不容易感动，然后也很冷漠可能这就是动物性吧，要回归动物性吧
青山周岼：对，要是换句话来说是动物性。我觉得应该可以有很多语言来表达但我觉得动物性也是一种表达方式吧。
肖怀德：对蛮有意思嘚。人类可能越来越要意识到以前是我们尽量地怎么样去跟动物区别开来，我们和动物就是不同所以我就是比你要牛，我是在这个世堺上唯一的一个主宰者我比所有的动物都要伟大，今天可能慢慢地要开始思考其实没有那么多的不同。
青山周平：对反正也是基因研究，也是让我们学习让我们说，其实任何黑猩猩的基因和人的基因其实没有什么区别就是百分之一点，反正很小很小的基因的区别洏已所以这个我觉得，未来是越来越人回到动物的一个时代
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编 / 刘珊珊 ，审 / 任慧
