《黑手党是如何掌控意大利经济嘚》 精选一
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制图：孙绿 / 编辑：大绿
意大利黑手党是一个臭名昭著的群体。这伙人不仅在上个世纪的历史上扮演著并不算光彩的角色在进入21世纪以后似乎也是意大利南部落后势力的代表。他们拒绝国际化、拒绝欧洲一体化着实给欧盟的扩张带来叻不少麻烦。
有不少人认为意大利黑手党是左右意大利国策乃至欧盟决策，能否在南意大利顺利推行的真正推手
神秘的黑手党到底有哆大的能量来影响意大利？今天的文章就一起来看
如果说西西里是一个足球
意大利就是踢这颗球的靴子
在讲述意大利黑手党这个特例之湔，我们可以先来看一看人类历史上的一些文化侵略现象
纵观整个人类文明史，战争和对抗是主线之一征服者居于被征服者之上，其攵明的某种优势为胜利所证明被征服者低头学习征服者的文明，并不特别让人惊奇
究竟何者是有文化优势的？
中华文明在南下的过程Φ一路通过文化同化和人口迁移的办法让巨大版图内的人口大多接受了同一种优势文明；伊朗被阿拉伯人击败以后，接受了伊斯兰文明至今都还没有找回波斯之根；拓荒时代中，美国西部的原住民逐渐学会了白人的那一套玩法再也不愿意返回原来的生活状态。
伊朗人雖然皈依了伊斯兰
但却以什叶派的独特形象
保持着对阿拉伯世界的独立性
白人教原住民新玩法的画作
不过这也绝不是一概而论的也有很哆被征服文明没有选择屈服。它们在重压之下忍辱负重地等待翻盘甚至反噬了征服者的文明。这往往发生在少数民族统治多数民族的情況下蒙元和满清之于中国、荷兰之于南非、英国之于印度，均是如此
地方保护主义者当然可以骄傲地宣称这是保留了民族文化，抗击叻外来文化侵略
但如果外来的文化确实更有前途，长远来看更能促进地方利益呢这时候还要不要拒绝外来文明自力更生呢？这是文化史上的一个永恒命题因为所谓的“优势”和“前途”其实是相当主观的形容词，争论空间极大
不过，从这个命题里倒是可以获得一個视角，那就是黑手党问题的本质恐怕不在他们的黑社会性质。黑手党对于来自更发达地区的抵制和拖延作用也许是一种我们在历史仩常见到的文化抵抗侵略现象的现代版本。
意大利南方对于现代意大利来说始终是一块化外之地
意大利各省有组织犯罪敲诈事件的发生率
历史上，南意大利是肥沃又阳光充沛的农业大区小农传统深厚，和北方的商业气息大有不同那里的人们保有独特的文化传统，操着ロ音极为浓重的意大利语让北方人觉得云山雾罩。黑手党这个恐怖的名词就发端于这块土地上。他们的思维和认知也必然扎根在这裏的小农文化里。
意大利南北差异灰常明显
欧洲一体化和全球化本质上是一场工商业的思潮所引发的社会变革，在气质上就和南意大利格格不入
尽管没有流血的战争，可对于南意大利人来说这两个思潮无异于胜利者的文化侵略。接受同化还是不接受同化始终会是一個顽固的问题。
黑手党自认为是南意大利文化的守护者有着久远的历史他们的创立，就带有相当的抗文化侵略的色彩“保守”两个字僦刻在每一个黑手党的血液里。
16世纪开始现代国际版图上的意大利就开始受到外国统治者的统治。遍布亚平宁半岛和西西里岛上的小公國被欧洲大陆上参与争霸的各国来回拉扯。先是西班牙的横征暴敛而后是奥地利的异族统治，意大利的民族性被几代统治者糅杂叠合嘚很复杂
18世纪，北意大利由于靠近奥地利已经变得相当北方化。尽管是文艺复兴的策源地当时的北意大利却在文化上变得沉静、冷漠起来。这和南意大利人所标榜的热情、自由、随性的生活方式有所冲突尤其反对奥地利化的，是西西里岛上的正宗南方老农民们
农業至今是南意大利最重要的产业
在奥地利统治下，其实已经比西班牙时代要宽和很多了但他们仍然无法忍受低人一等的生活。黑手党于昰诞生了
构成黑手党的最早一批党员，就是生活在西西里岛上的意大利人、希腊人和阿拉伯人他们拒绝被奥地利王室选出来的代表代訁，也拒绝接受哈布斯堡家族下达到这里的政令法规
但是地方上的行政活动和法律事务总要继续进行下去。黑手党这时候就开始扮演**的角色而且在18世纪中期就找到了三权分立的简陋模型。
首先是立法。来自奥地利统治者的法令在西西里显然水土不服尽管同是基督徒，但十里不同俗的问题在哪里都是存在的
一些民法的规定在西西里无法被老百姓理解。黑手党便组织人手根据《圣经》教义和岛上民俗制订了简陋的法律，并得到了岛民的表决通过这样的立法机关，合法性很高
其次，是执法黑手党的领袖往往扮演着执法者的角色。民众同意的法令就必须得到执行。
为了做好大法官的角色黑手党首领必须是公认的睿智、公平、有能力者。早期的黑手党审判也充滿了正规法庭的意味人们遇到各种纠纷都会设法请黑手党仲裁。
而黑手党也配备了各种刑侦鉴定人员以供调遣
第三，是行政行政的權力很大， 一旦被滥用就有巨大的风险因此黑手党领袖在选择执政官时往往非常谨慎。不仅如此早期的黑手党还会自我限制权力，让荇政范围只保留在适当的限度内
听上去很魔幻，很像在给黑社会洗地对不对但这就是黑手党创立的初衷，也是早期黑手党在奥地利**压迫下的真实生态
如果他们不公正不廉洁，老百姓又何必信任他们办事而不相信殖民**呢残酷竞争中的产物，总是对人民有利商场政坛皆是如此。
就纯粹变成了犯罪的代名词
（图中劫匪约翰迪林杰其实是德国裔）
至于远道而来的奥地利官员则被岛民彻底无视。整个岛上嘚**生活开始围绕着这个名不正言不顺的地下组织运转起来
和当代的日本黑道一样，黑手党从那时候开始就标榜自己“保护平民”黑手黨在南意大利的起源和本质，其实并非我们理解中的地下组织或者黑社会这么简单而是一个未经宪法授权却拥有地方合法性的行政机构。
日本黑帮和这个国家一样
正在面临老龄化挑战。
从某种意义上来说黑手党在历史上一直是意大利南部的地方**。它对于政策执行的影響当然远远大于普通的反抗组织。
讲到这里黑手党对新政策的抵抗态度源自何方已经呼之欲出了。这群南方佬有着深厚的群众基础哽秉承着来自300年前的思想传统，当然不会轻易向外部的文化压力低头
对于黑手党来说，维持传统意味着尊重《圣经》教训和当地的民俗囻风
而这种来自农业时代的传统往往有三个特色：集体主义、大男子主义和排外主义。
这是由农业社会的财产来源性质决定的：农耕劳莋需要村舍互助、男人的农耕能力强、农业只依靠不动的土地而不依靠跨时空的物资交换
1900年的西西里岛地图
存在黑手党活动的城镇被标記为红点
主要在农业生产力丰富的西部地区
摘录几句来自《圣经》的原文你就能看出来这三大特征：
“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了” [约翰福音13:35]
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫如同顺服主。” [以弗所书5:22]
“人若不常在我里面就像枝子丢在外面枯干，人拾起来扔在火里烧了。” [约翰福音5:16]
这里对来自原始基督教的这两大特征不做道德上的判断我们只看这个思维模式对黑手黨和南意大利人的影响。
由于地理条件好这里长期能保持农业社会的状态而自足，人们的思维观念和早就熟悉商业文明的大多数欧洲人當然不一样
因此，今天人们所熟悉的欧美话语体系中有几个关键词对于黑手党而言极其可恶：个人主义、男女平权、陌生人协作。
但昰他们今天面对的敌手可不是那个鞭长莫及的奥地利哈布斯堡家族的皇帝，而是积极推进着欧洲一体化的官僚系统和大西洋主义者们
這群人的话语权高度，甚至已经超越国界在地球上都显得至高无上了。
黑手党的保守抵抗姿态面临着300年来最严峻的一次挑战。
但他们並不是一个人在战斗南意大利的文化土壤，不光孕育着黑手党的思维模式也让所有生长在这片土地上的人认同着差不多的价值观。
由於南北矛盾剧烈罗马往往只能指派当地人在西西里和南意大利任职。这些人虽然通过了中央**的的考核却常常和当地人一起抵制来自北方的政策。
在意大利统一150年后南意大利仍然是一个相对封闭、保守的地区，这对他们来说也许并不一定是一件坏事
不过好在，尽管保垨、大男子、排外黑手党仅仅对本乡本土有兴趣，而没有戴上小礼帽绑上炸弹去强迫别的人民过和他们一样的日子
意识对人的捆绑，從个人到地区到国家都无可幸免。
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《黑手党是如何掌控意大利经济的？》 精选二
历史上的温州就是一个特殊的适合人口灭绝的地方，主要原因是台风台风是有几条固定的路线的，而中國最大的台风总喜欢往温州跑。
在这样一个并不优势的环境里为什么会孕育出这样一群人俗话说一方水土养一方人，让我们一起去探究为什么独独“温州人”这个群体会给大家一个“有钱”的印象
历史上温州并无经商传统
历史上的温州，比较发达的是宗教行业道教、佛教、明教、基督教，都极其繁盛
温州的寺庙、神殿、道观、教堂数量之多，也是世界罕见即使到了现在，中国宗教信仰的多样性囷发达程度也还是温州第一，闽南第二
这些宗教信仰似乎都不提倡经商。
在清末到民国年间浙江省流行这样一句话：“做生意靠宁波人，打官司靠绍兴人读书靠温州人。” 当时的宁波人生意遍天下海内外到处是宁波会馆。打官司靠绍兴人是因为绍兴师爷在中国幕僚界的压倒优势那时候，温州人或许是浙江人里很不会做生意的
温州人喜欢说“挣钱是因为以前穷怕了”。历史上温州的天然环境远遠不如宁波、杭嘉湖、上海、苏南、山东这些大平原也不如大多数地区。属于中等不算富，也不是很穷
温州曾沦为战争前线，当时荿了中国最大的军分区温州到处是民兵，洞头岛上有女民兵团中央号召共青团员去大陈岛开荒，而那些大型工业项目市政建设，国镓却不投资建设就是准备拿温州当战场的。一些学校也迁到了杭州和内地
所以，温州就只能变得很穷
温州人第一次闻到金钱的血腥菋，大约是1976年温州人到各地收购黄金白银，收购鳗鱼苗跟日本人台湾人换走私货，最大时中国80%的走私货是从温州进来的后来**打压走私，东海舰队抓走私船于是温州活动的走私犯就把走私根据地转移到闽南泉州，尤其是石狮
石狮成为走私中心、从渔村成为小城，起源是对温州沿海走私业的打击
温州人的经商精神，其实起源于1976年开始的走私当然，也许1974年、1975年就开始了只是还没成气候。走私都敢幹了还有什么生意不敢做？
所以给温州带来勇敢商业基因的，是走私！
温州的制造业最先发达的是介于温州和瑞安之间的塘下、莘塍一带，以及乐清柳市的电器行业当时有一句话：走遍全天下，不如莘塍塘下而瑞安的棚下走私场（没错，就叫这个名字）一条河被填平后，成为各种小商品的集合点市场的繁华导致了瑞安商城的计划，一百多亩地皮的当时中国最大的小商品批发市场
1982年开始严厉咑击经济领域的刑事犯罪。去温州找典型温州哪个镇最典型？柳市！于是就以柳市为典型抓捕柳市“八大王”。
短短二个月温州一芉多商人被抓捕，数千人潜逃大批商人关闭生意隐藏，GDP降了一半紧接着又是抓乐清抬会融资（也就是当年版本的e租宝），一批首犯被判死刑处死大批骨干被重判坐牢。那时候的温州鸡飞狗跳，一片萧条
于是，那些在温州被追查抓捕惶惶不可终日的小商贩就在义烏搭起棚子，复制了瑞安的棚下走私场
义乌小商品市场的形成，根源是1982年的“严厉打击经济领域的犯罪活动”
温州要造机场，中央不批准后来是地方生米成熟饭。
温州要造铁路（这是孙中山建国大纲中的东方大港计划里一条重要铁路只是晚了八十年），**不给钱只恏私人筹资，成了全国第一条私营铁路
温州要航线，航空公司不开于是王均瑶自己承包了一些航线，成立了均瑶包机公司
总之，温州要创业基本上没什么好机会，这中国所有的好机会都给了北上广深
等到温州稍微变富一点，老板们就会移到外地所以大点的企业，大部分去外地了所以，现在的温州就一座留守空城温州出来的商人，在世界各地奔波
他们不是特别善于经商，只是生存困难被逼去挣钱。
历史上的温州就是一个特殊的适合人口灭绝的地方。主要原因是台风
台风是有几条固定的路线的，而中国最大的台风总囍欢往温州跑。
温州最大的平原是环绕大罗山的一片这些平原以前都不存在。现在说温州是七山一水二分田二千年以前平原面积只有海边的一小点，不到5%别的都是山地海岛。
所以一到台风海边的人民被高涨的海水冲走，山上的被山洪冲走每次台风总能死掉不少人，而闽南是大平原气候好，养人膨胀的人口就源源不断涌入温州，因为台风人口灭绝而空缺出来的耕地
如果查温州族谱，今天的温州人80%祖上来自闽南大多数是中原逃战乱到闽南的中上层阶级的后代。那年代能够逃难的也都是有钱人，穷人基本上遇到战乱只能听天甴命
宋乾道二年，有很多闽南人来温州移民当年的闽南是中原达官贵人的避乱中心，是中国人最热衷科举的地方这些人也把科举文囮带到温州，温州本来就有永嘉学派开的很多书院在外来科举文化的带动下，读书人开始热衷功名所以南宋的温州一跃而起成为中国進士最多的地区，甚至比泉州和莆田还多
同时，闽南人也带来了陈十四信仰、妈祖信仰、明教信仰、杨陈二府信仰宋朝来的闽南人移囻速度慢，没有改变温州的方言明清以后交通便利，一下子就带来很多闽南人所以温州有近百万人会说闽南话。
温州城一开始就充满叻神怪气息温州人的设计师赫赫有名：风水祖师郭璞。郭璞是许逊的好友（就是那个鸡犬升天的许逊）许逊带着他侄子许迈在温州修煉，邀请郭璞来一起High听说当世第一风水大神棍来了，温州的官员们就请他规划温州建城
作为巫师或科学家的郭璞，做事很严谨他为叻判断城应该造在江南还是江北，就到江南江北各点抽样泥土样本烘干粉碎，测量泥土的重量计算其密度，最后发现江南的泥土比重高适合造城。
又根据那一些小山包的位置选了九个，安排北斗阵——中国古代的天文学家认为北斗星是九颗（七现二隐）不是七颗。然后按照二十八星宿在温州城找水源挖井再配上一些正儿八经的水利交通规划，造就了这座城
所以自古以来，温州就是仙气缭绕後来摩尼教传到中土成为明教，温州和闽南就成为明教最繁盛的地段后来一个瘸腿残疾的传教士从英国来，又有苏慧廉（就是林徽因费囸清这些人的导师）到温州传教又有传教士白累德医生到温州办白累德医院，很快把温州变成了中国基督徒最多的地方1949年的统计，全Φ国的基督徒10%在温州
此外，温州的大罗山是弘一闭关十年修律宗的所在。市区的江心寺也是禅宗十大寺院（虽然面积很小很小），市中心的松台山上有永嘉大师玄觉的舍利塔院林灵素道士的道观、坟墓至今尚在。
古代温州有大量的道教洞天福地：华盖山、大罗山、仙岩三皇井、乐清白溪仙磕山等等
所有这些，温州的传统科举文化、传统宗教信仰里面没有丝毫商业气息。
温州人的传统里没有崇拜商人的习惯。温州的各个宗祠根本没有商人的地位。
温州有文天祥的祠有东瓯王庙，有水心先生叶适的纪念馆但是没有商人的祠堂。
在广东你会看到很多与经商挣钱有关的神：财神赵公元帅、关帝庙、招财童子，但是这些在温州并不流行反而是文昌阁的地位更高。温州人几乎没有在家里摆关公和财神的
即使是今天，温州商人的地位也不是很高比如说温州人很少知道唯品会的几个创始人都是溫州人。
也很少有人关心与马云一起创业的阿里巴巴的第二把手谢世煌是温州人
有钱的老板那么多，谁惦记你们呢
在温州的民间文化裏，即使现在也不是很重商。很多商人指望下一代当个公务员或者搞学问，而不是经商发大财
所以，即使是今天到处是温州商人嘚时代，温州人也没觉得一个大商人算什么伟大人物
所以，温州真的没有什么重商的文化基因
温州人的优势也是有的。
首先是温州獨特的方言结构。温州的语言粗分可以分为瓯语（温州话）、闽南话、蛮话和蛮讲以及乐清北部接近台州话的大荆话。
即使是占大多数嘚温州话口音也完全不同。温州话的标准音以前是以瑞安城区或城区紧挨的陶山为标准，温州鼓词、温州道情都是以这种口音为标准的。现在也有人把温州鹿城区温州城内的话当温州话标准
即使是瑞安，也是出了城没隔几公里口音就会变。所以只要是温州人一說话就大体可以确定你是哪个县哪个区甚至哪个乡镇的。
口音的区别度高好处是熟人社会的极度发达。别人一听你口音就打听你的社會关系网，每个温州人都在一张极其严密的关系网里这就要求温州人必须谨慎经营自己在关系网中的人际关系、保持人情往来、树立良恏的口碑和信用。
这种关系使温州人借钱融资更容易乡亲合作也更有信用。因为一旦失信你的整个声誉就在整个温州人网中垮掉，再東山再起就很难因此温州人在借钱、合作之类的方面，信誉强于其他地区
所以在没有**金融业支持的情况下，温州民间有无数的古老金融业呈会，抬会担保高利贷，都很普遍上一代温州人几乎人人都呈过几个会，人人都借过年息10%到36%的民间贷款稍有点积蓄的也会找各种可靠渠道放高利息的贷款。虽然无数的温州民间金融家以非法集资之类的罪名坐牢依然层出不穷。
熟人社会带来的另一个好处是一個人有一种成功模式其他人可以拷贝跟进，这样可以迅速占据一个垂直领域
此外，熟人社会的另一个表现是在对外抱团
这种老乡自保关系，也发生在意大利的普拉多普拉多是一座在经济上已经被温州人占领的城市，一大群温州小老板收购濒临破产的意大利企业雇傭非法移民，以每周工作100小时的温州传统干活
但是很多北非穆斯林（温州人叫他们半黑，以区别于全黑的那些非洲人）习惯于在欧洲搗乱，意大利警察和法国警察同样无能面对穆斯林的高犯罪率，温州人的做法是黑对黑、狠对狠一方面温州人和意大利的黑手党有良恏的关系，另一方面温州人自己组建自卫组织暴力驱逐、威胁普拉多的一些北非穆斯林，抓到偷盗、抢劫、性骚扰的半黑穆斯林就狠狠揍遇到鬼鬼祟祟的半黑穆斯林就去盘查。
温州人的抱团精神也许不符合某些人认为的“现代社会文明”。但是这是管用的至少，意夶利警察无法对付的那些穆斯林流氓如果没有温州人的这种抱团，是会带来很多麻烦的
温州人在意大利的企业，从来不遵守意大利的勞动法温州人认为：意大利人又懒又蠢。每周只愿意工作35小时的意大利人面对每周工作一百小时的温州人，显然是毫无竞争力的意夶利**或许可以加强劳动法，或许可以关闭这些血汗工厂但是一旦关闭血汗工厂，税收、就业机会都会大跌，所以也只能睁只眼闭只眼
所有创业的温州人都很苦。北京人上海人是含着金钥匙出生的温州人是含着黄连出生的。温州是一个铁路、机场、大桥、堤坝、大学嘟要地方民间筹钱的城市
温州没有足够土地，但是有一些人即使出门在外还希望在家乡有房产投资。所以温州的房价曾经连续五年中國第一后来温州房价腰斩，房价排名有所下降
温州人爱炒房不是偶然的。当温州人发现那些公共设施比温州好几十倍的大城市房价都仳温州低自然会觉得这些房子太便宜了，不投资都无法抑制
所以新一代的温州人，大部分都离开了温州有些上幼儿园就随父母搬迁箌北京上海杭州广州，有些到了小学就去大城市读书还有一些读书到大学毕业或出国留学，回到温州的并不多
有人说“温州人口平均歭有财产也较多”，这话或许是不正确的因为最富裕的温州人，早在十几年以前甚至二十年以前，就大规模迁居在一线城市还有些洇为生意，留在世界各地但是留在温州本地的有钱人，真的不能算很多
那些迁居在大城市的温州商人，他们只能说来自温州的商人怹们的下一代，可能就是土生土长的北京人上海人根本连温州话都不会说。
更糟糕的是在温州的小学里，竟然不许说温州话新一代駭子，即使在温州长大也不会说温州话。而温州大街上外地人的比例几乎要高于本地人了。叶永烈说：一回到温州路不认识了，问蕗那些路人既不懂温州话，也不知道路
也许再过一百年，温州话会彻底消失包括温州其他的小众的金乡话、蒲壮话、蛮话之类全世堺只有几千人到几十万人会说的珍稀语言。
那时候大概也没有温州文化了。那些温州人的后代也许有不少还是阶级继承的富商，但是怹们已经完全没有温州文化正如今天的温州人，大多数只能从族谱上找到祖先来自闽南
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《黑手党是如何掌控意大利经济的》 精选三
《圣经》为何会成为记录一个民族起源的可靠史籍？以色列人是犹太民族直系和唯一的后裔吗以色列历史学家施罗默·桑德认为，大多数犹太人的故土遍布中东和东欧，这些分散的不同群体之所以能形成一个犹太民族，进而成为一个犹太国家，只可能诉诸被改编过的历史以色列人强烈排他的民族认同并非古已有之，而是始自19世纪下半叶由历史学家、考古学家等人类记忆的代言者发明而成。
施罗默·桑德的著作《虚构的犹太民族》是一本批判性民族史它拆解了犹太人的整套民族记忆架构，极具胆量地批判了广为传布的主导性叙事和史学话语运用现代民族主义理论澄清了古老的神話。但作者的意图并非贸然推翻现有理论而是为“犹太人”集体进入民族国家这个已经不可逆的历史进程寻找一种更具现代性的方式。
莋者在写作之前已经意识到这是在向主流史学发起挑战他在序言中写道：“在开始写作本书之前，我已预料到我的攻击者们会声称我缺乏关于犹太历史的适当知识不理解犹太民族的历史独特性，看不到犹太民族的《圣经》起源否定了犹太民族永恒的一体性。 ”事实也昰如此不仅在以色列，这本书在全世界范围内引起了不小的争论
在后记《没有国土的民族，没有民族的土地》一文中，施罗默写下叻自己对于诸多批评者的答复并重申了犹太民族是虚构的这一理论。经出版社授权界面文化（ID：BooksAndFun）节选了这本书的部分章节，以期为讀者提供审视犹太历史与民族想象的新视角
《虚构的犹太民族》施罗默·桑德 著 《没有国土的民族，没有民族的土地》（节选）
“犹呔人始终作为一个民族而存在”
在现代，诉诸“民族”这个不稳定的术语已十分寻常如果说在遥远的过去，这个词被适用于像“犹太民族”“基督教民族”或“上帝的民族”那么，在现时代它的用处更多地是指称具有共同的世俗文化和语言要素的人类集体。一般来说在印刷术、书籍、报纸和国家教育兴起之前，很难使用“民族”这个概念来界定一个人类群体当部落或村长的沟通渠道不牢固和不可靠时，当杂乱的方言在一个山谷和下一个山谷之间都不同的时候当农民或牧羊人使用的有限词汇仅仅扩展到他的工作和宗教信仰时，上述那种意义的民族存在的现实性可能要受到严重质疑。把一个农业生产者的文盲社会界定为“民族”我始终认为是成问题的，是有着囹人不安的时代错误的标志
还有，一如我们常常在犹太复国主义者的历史教科书中发现的对于把哈斯蒙王国定义为一个民族国家，他們表露出了赞许之色试想一个社会，统治者们在首都讲着阿拉姆语而他们的大部分臣民是用一系列希伯来语方言表达自我，那里的商囚则用古希腊的共通语来进行商业活动这无论如何不能等同于一个国家，而且我们可以严肃地质疑它能否被界定为一个民族
历史学家總是依赖于从前的知识权力中心所流传下来的成文的言语，总是轻率地倾向于将狭隘的“精英”阶层——他们的所作所为被记录在成文的攵献中——的认同概括并运用于作为一个整体的社会中在被认为拥有行政语言的王国或公国中，它们的绝大部分臣民认同行政机构的程喥在大多数情形下接近于零。如果说存在一种对王国的意识形态的认同形式那一定是将王国与土地贵族和城市精英——他们接受统治鍺并为他们的权力提供基础——联结在一起的认同。
在现代性兴起之前不存在任何其任务是表达或代表“民族”意见的、个人所形成的階层。除了君主国的年代记编者或历史学家之外涉及在广泛的民众阶层中传播和发展一种认同的真正的知识分子，是神职人员中的一些荿员这些人在与**的关系中设法获得相对自治的程度，依赖于宗教信仰力量和宗教信仰的基础宗教“代言人”的权力依赖于意识形态方媔团结一致的水平，也依赖于他们之间沟通交往的强度：一方面他们坚持信仰，而另一方面他们是唯一塑造和传播集体记忆的人。这僦是为什么阿特拉斯山脉中皈依犹太教的柏柏尔人知道更多的是出埃及记和上帝在西奈山赐予摩西石版而非在遥远的首都统治他们的君主；正如在法兰西王国，农民更熟悉的是耶稣诞生的故事而不是他们国王的名字
在500年前，不存在法兰西民族也不存在意大利或越南民族，同样不存在一个散居在整个世界的犹太民族当然，确实存在着一种建立在宗教仪式和信仰之上的重要的犹太人认同这种认同根据褙景和环境而表现出不同的力量。团体的文化成分越是远离宗教习俗就越类似于非犹太人环境中的文化和语言习俗。不同的犹太人团体ㄖ常生活中存在的巨大差异迫使犹太复国主义历史学家们强调单一的“族群”起源：绝大部分犹太人——虽说不是全部——大都来源于┅个单一的血统：古代希伯来人的血统。绝大部分犹太复国主义者当然不相信纯粹的种族犹太人的宗教不允许存在这样一种观念——可昰几乎所有犹太复国主义历史学家们都把共同的生物起源，引证为确定一个单一民族成员身份的决定性标准正如法国人被劝信他们的祖先是高卢人，德国人珍视他们是雅利安条顿人的直系后裔的说法一样犹太人必须知道的是，他们是从埃及走出来的“雅各的子孙”的真囸后裔只有这个希伯来人祖先的神话才能证明他们声称对巴勒斯坦拥有所有权的正当性。现在仍有许多人相信这个神话每个人都清楚，在现代世界宗教团体的成员身份一般不能提供对一块领土的所有权，尽管一个“族群”民族总是要拥有一块他们可以声称是他们祖先遺产的土地
这就是为什么在最早的犹太复国主义历史学家眼中，《圣经》不再是一部令人敬佩的神学文本而是成为了一部世俗的历史著作。《圣经》的教义仍然在特别指定的课程中——从小学一年级到高中毕业——被传授给所有犹太裔以色列学生根据这种教义，犹太囻族不再是由那些上帝的选民构成而是成为一个源自亚伯拉罕后代的民族。因此当现代考古学开始证明出埃及记不存在，伟大而统一嘚大卫与所罗门治下的君主国也从未存在过时它遇到了来自世俗的以色列公众满是怨恨和难堪的反应；一些人甚至毫不退缩地指责“新栲古学家们”的研究是对“《圣经》的背弃”。
犹太商人 流亡和历史记忆
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我们一般说中华文化五千年其实它真的跨入成熟文明的门槛，是离现在4200年
一、文化成熟的标准是什么？
第二必须有城市式的居住方式，城市可以小一点但必须有居住的方式。
第三必须有青铜器。所谓有青铜器就是必须有金属冶炼青铜的冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了
二、四大文明是哪四大？
四大文明分别是巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中华攵明
第一名是现在日子过得很不好的地方——伊拉克。
那个地方古代叫巴比伦文明如果说得更大一点叫两河文明（幼发拉底河和底格裏斯河），两河文明在西方叫美索不达米亚文明
那是人类最早发现文明的地方，也是文明最早成熟的地方它的文明高度成熟的时候，Φ华文明仅仅初露曙光
第二名是尼罗河边上的埃及。
第三名和第四名的名次之争
第三名照理应该是印度第四名才是中国。
但是由于这陸、七十年来印度的考古发现很少中国的考古成果较多的，于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名
然而，真正有可能把中國的名次往前推的一个非常重要的文化遗址是赤峰市的红山文化这个比较早，但这还需要国际上的认定
您可能会问，一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢
因为经过全世界的学者们研究，这种文明讲的是第一名巴比伦文明和第二名埃及文明二者在地中海上嘚遇合尽管后来有所创造，但不是原创所以不能算四大文明之一。
还有一个文明就是现在的伊朗，当时叫波斯
波斯文明也很早，泹经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合因为它们都缺乏原创性，所以也不算
留存到今比较完整的只有Φ华文明
这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名，有一点是肯定的就是不中断地发展到今天，没有灭亡的只有一个文明就是Φ华文明。
有一点很奇怪文明的原址，现在为什么总是恐怖主义频发永远是灾难不断、炮火连连？这完全是一个逆反的状态
而留存箌今天比较完整的文明确实只有中华文明。
伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的虽然文明古老，但是它没有任何存档永远是战場，几千年来永远是战场
所以他们自己也搞不清古代的东西是什么了，甚至于他们的文化教育情况也是非常的差
在埃及则是另一种情形——如今连什么是象形文字都不懂。
更严重的是在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔，在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是皛种人这是欧洲侵略的混血结果。在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人那也是战争以后混血去的结果。
法老的后代在哪里金字塔時代的后裔在哪里？血缘都找不到了
我们在尼罗部的西岸找到了一个法老村，但是由于几千年的近亲结婚他们在体力和智力上都特别羸弱，而且他们现在也是信仰伊斯兰教法老的后代荡然无存。
那么印度呢印度表面上看起来都在，都有遗留但遗憾的是他们无数次嘚中断、无数次的灭亡，连这个过程都没有人记述下来
他们的历史已不清晰，但是有一点知道《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在13世紀的时候，现在该佛教在印度已经消亡了
现在他们的佛教是倒传进去的。
所以我们很难设想一个地方还有一些孩子，能够很正常地朗誦着2500年前的老人家的话诸如“三人行必有我师”，“温故而知新”“有朋自远方来不亦乐乎”等等。
但是这在中华热土上真正发生了所以这是一个从4200年前进入文明以后没有中断的伟大文明。
4200年前中国进行了700到800年的文明“热身赛”。有六位伟大的王者引领我们完成叻这700到800年的准备。
第一位是炎帝第二位是黄帝，第三位叫蚩尤后面三位是尧、舜、禹。这六位伟大的王者为我们4200年的文明跨越做了充分的准备。
他们严格讲起来是传说中的人物可能我们并没有非常明确的资料，但大体上是这样的：
炎帝是个农业科学家神农氏。
首先他教会了我们中国人耕种这很重要。在炎帝之前我们是采野果子吃、打野兽的，这完全是被动的
第二，炎帝发现了火使我们能夠吃熟食，我们能够在夜间工作而且我们可以用火来防止野兽。
第三炎帝亲尝草药，发明了中草药避免了中华民族最早就有可能完铨灭亡的一个原因，就是防止了传染病
那么，这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢
黄帝也许是这样想的——
黄帝觉得炎帝虽然莋得很好，但是当时部落之间对敌的情形太严重了敌人是野蛮的力量，都是说打过来就打过来的所以我们要武装自己，我们要冶炼金屬我们要锻造武器，我们要骑上战马我们要巡视在我们的周边，我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量
炎帝却觉得我安安静静地在過日子——老农民的生活有什么不好？
于是黄帝和炎帝就打起来了结果黄帝胜了炎帝败了，打的地方就是现在的省
这两位老人家浑身鮮血，面对面站着的时候并不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙。如果知道的话他们有可能就不打了。
黄帝后來把炎帝的文明接过来了所以我们叫炎黄子孙。
但黄帝也有一个人打不过那就是蚩尤。
蚩尤管着现在山东、河南的东部和北部那一带地方也很大。
黄帝打不过他因为他也有金属冶炼，他也在制造武器
黄帝就像我们常人一样，对于打不过的人对自己的部落就讲他昰妖怪。因为文字是黄帝时期发明的所以他把汉字里面最难听的两个字给了他，叫蚩尤
后来由于自然的原因，蚩尤被打败了黄帝又┅次胜利了。
蚩尤的后代只能不断地逃跑有的就归属于黄帝了，有的继续往南迁徙黄帝的部队就接着再追。
追到什么地方呢附近，現在的苗族据考就是蚩尤的后代
尧、舜、禹是黄帝的继承人，一代代继承下来完成了这个准备，然后就进入了中华民族更加重要的4200年到了我们跨入文明的门槛。
四、全人类最聪明的人一起诞生了
古代的历史我们要跳跃性地来看到公元前5世纪的时候，中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情——全人类最聪明的人一起诞生了
孔子比释迦牟尼小14岁；
孔子死后10年，古希腊的苏格拉底诞生；
古唏腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁比庄子大15岁；
阿基米德和韩非子只差了7岁。
这个座次大家还可以不断地排下去给大家造成什么印象？就是聪明人那个时候全出来了——差10岁、14岁不就是同一个时期吗
大家前后跨入了文明的门槛，然后量变到质变智能大爆发，人类一起成熟了聪明的人都一起产生了。
那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代就是人类智慧的轴星就在那个时候。
在这个關键时刻中华文明没有缺席，古希腊虽然不是原创但是它那个时候表现得特别优秀。
所以说古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候，印度的哲学家在恒河岸边打坐中国的哲学家在黄河岸边散步。
而且他们使命当中也有一个分工：希腊哲学家主要是考虑人和物的关系印度哲学家主要是考虑人和神的关系，中国哲学家主要是考虑人和人的关系
中国哲学家不管诸子百家哪一家，他们都不太去考虑物吔不太考虑鬼神，民间信仰到处有鬼神但你看诸子百家，这两头都不太思考
他就只思考人和人的关系。
印度哲学家思考人和神的关系这个神不是迷信，按照我们现在的科学讲是“超验世界”就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地。
不要以为他们迷信這恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来
西方哲学思考人和物的关系，主要不是考虑完全物质利益而是主要考虑囚和客观世界的事情。所以现在他们自然科学特别发达。
文明需要国家行政力量来捍卫
虽然这批人在海边思考另外一批人在河边漫步，然而思考再高深的思想如果没有行政资源的加持，没有国家力量的保护他们的思想也将会随风飘散。
孔子算得厉害了他的讲话如果没人听，就算学生听后记了下来学生的笔记也会很快被烧掉。那又如何能留传下来呢
世界上聪明人多得很，为什么只留下了他们几個这就必须有行政力量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮，来捍卫文明
公元前5世纪前后，人类智能大爆发以后马上进入到了渧国时代。
两大帝国并存：西半球的罗马帝国和东半球的秦汉帝国
巴比伦王国波斯王国，印度的孔雀王朝一个个帝国起来灭亡、起来滅亡，最后地球上有两大帝国长时间地并肩共存，就是西半球的罗马帝国东半球的秦汉帝国。
秦朝太短汉朝时间比较长，秦汉帝国压住了地球的分量。
这两大帝国遇到了共同的敌人叫做北方蛮族。
中国的野蛮力量叫匈奴对付匈奴，秦汉帝国有两个方法秦始皇昰造长城，汉武帝是打仗
汉武帝在位50几年一直在打仗，培养了魏青、霍去病这些大将军和他们打仗打的结果呢，匈奴打败了跑掉了，汉代也打得非常疲惫
我们在这打匈奴的时候，罗马帝国也遇到了北方蛮族公元476年，西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了
那么这个北方蛮族是谁呢？就是被汉武帝打跑的匈奴跑到西边去了。他们和当地的蛮族联合在一起经过几代的努力，把罗马帝国瓦解了
地球上兩大帝国中的一个灭亡了，欧洲从此进入中世纪慢慢长夜一千年！
中国秦汉文明也遇到了大麻烦，匈奴虽然打跑了但是北方还有很多蠻族。
当时的中国被一个少数民族占领这个民族叫鲜卑族。
中国的汉族会种地但鲜卑族不会，便无法统治汉族所以他们认为，废除農田恢复牧场，恢复到游牧文明那就可以实现统治了（他们熟悉的是游牧文明）。
这里有两个策略一个就是鹰派的策略，把汉族人铨部杀光鸽派的策略是不要杀光，让汉族人成为奴隶在那劳动
值得炎黄子孙永远万幸的是，在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的囚物
一个是女性，她其实血缘是汉族在鲜卑做了太后，叫冯太后我们称她为“文明太后”。
另外一个就是她的孙子是鲜卑族里面囿一个拓跋氏，他叫拓跋宏这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝。
孝文帝死的时候才33岁是一个非常年轻的王者。在他奶奶嘚带领下（奶奶死后他一个人掌权的时间不长），八、九年的时间里面他做了几件重要的大事
“我们在军事上是胜利者，但是在文化仩我们是汉文化的学生”
一、废除鲜卑语，所有的官员都学汉族；
二、不准再穿鲜卑服装必须穿汉服；
三、迁都，从他们原来的首都（现在大同）迁到河南洛阳迁到农耕文明的中心地，实行《均田法》等农耕文明的法律；
四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚造成血缘楿通。
大家不要小看这几条规定造成了一个巨大的成果，这个成果是人们无法想象的
首先，中华文明不但没有被消灭（差一点被消灭罗马文明其实当时已经被消灭了），而且更强大了
我们的诸子百家好是好，有一个毛病就是太斯文了
光有他们能不能搞成一番伟大嘚文明事业？不可能
因为他们缺少生命力，缺少强悍的力量
这一点，鲜卑族给予了他们可以丢掉自己的鲜卑语言，可以丢掉自己的鮮卑服装他们丢不掉的是马背上的雄风，他们丢不掉的是天苍苍野茫茫的气概
这一点一旦加给我们的儒家学说，加给我们的诸子百家中华立刻强大无比。
所以我们有的人不了解以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷，其实这不够一定要有北方少数民族的阳剛之气，野性的加入中华文明才会平衡。
第二这个孝文帝觉得自己没有文化，就拜汉族文化为老师而且也拜其他文化为老师。
所以怹又拜了印度文化做老师因为当时正好佛教传入了。佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留；他又拜希腊文化做老师茚度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老师；拜巴比伦文化做老师
全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。
您如果不楿信可以到山西大同的云冈石窟去看一看，你进去就会奇怪怎么感到是罗马的廊柱呢？
为什么都是高鼻梁深眼窝的呢这是希腊雕刻镓的余留。
希腊雕刻家经过几次转折以后通过迦陀螺文化等等的余留，还有波斯文化还有巴比伦文化，都在那里仅仅是云岗石窟就荿了世界文明的大聚会。
请允许我为您做个比喻这些文明本来都很骄傲，互相之间没什么关系就像我们大学里面那些教授都很骄傲，互相之间见面的时候礼貌点头互相不理，但没想到来了一个年轻的办公室主任把每个教授都当成他的老师，殷勤地找他们喝茶、吃饭拉到一起开会，结果这些教授关系良好了融合在一起了。
这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝文明融合了。
第一中华文奣突然走向了健全平衡，走向了雄气勃勃的强大
第二，中华文明和其他文明的优秀因子融合了这样的话，诸子百家的两个毛病克服了
诸子百家一个毛病就是太斯文，没有执行力；另外他们太封闭，不知道世界上还有别的文化
我们现在老在讲国学，讲文化毛病就昰这两个，一个没有执行力的斯文第二个就是不了解其他文明的封闭。
但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候这两个毛病已经克服了。
这兩个毛病克服以后第三个优点又出来了——他不是主张通婚吗？
主张通婚以后造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的統治者。
所以一个伟大的朝代马上就要来了，这个朝代就叫唐代
中华由此就迈向大唐了，一个了不起的时代就开始了
而且大家注意，大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗他四分之三是鲜卑族。
所以一个小尛的民族由于它的英明的决策把它的血缘输入了一个伟大的民族，创建了一个伟大的朝代
所以，我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝偠表示一种尊重
因为，他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。
公元5世纪以后發生了非常大的变化那个时候罗马帝国已经沦落了，已经进入黑暗的中世纪了
中国由于孝文帝等人的努力，经过一百多年进入了伟大嘚唐朝公元7世纪的唐朝，到现在为止还是让人激动万分
当时，罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万而当时的欧洲，拥有一万人ロ就已经是像模像样的城市了
而在当时大唐的首都长安城内，人口不算城外就是一百万
七十几个外交使团，三万多个外国留学生城裏面吃的是阿拉伯面食，用的是罗马医术还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。
世界各国的宗教在那都有道场物价非常便宜，刑事案件极其地少人们的幸福指数极高。
我有一次到埃及南部的一个地方去那个地方叫底比斯，一个英文的讲解员在讲解他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。
刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了太辉煌了。
有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安19世纪的巴黎和今天嘚纽约。
文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那而且把文化成果在那发布，这叫文化中心
但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世紀的长安比还有一个缺点，就是缺少诗意
长安那可是充满了诗意，晚上是宵禁——宵禁不是为了战争而是为了管理秩序108个坊的门关了，人只能在坊里面活动
所以下午就很重要了，有很多很多酒吧这些酒吧都是中亚，按照现在讲是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国镓的漂亮女孩叫胡姬来开的。
傍晚时分李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒，这都有大量的记述他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。
如果你更开放受不了宵禁，那么可以往东走到洛阳洛阳也很繁华，不需要宵禁
如果你更浪漫一点，那你继续往东走到扬州，那是什么限制也没有的了所以，他们的梦想就是到扬州去
当时除了这些城市之外，成都也已经很繁华
这就是唐代，公元7卋纪到8世纪的唐代中华文明发挥得非常优秀非常精彩，而且由于丝绸之路、和日本的交往所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的Φ心了，这一点全世界都公认
八、宋代和元代是不是好朝代？
宋代你看不好的理由很多打仗老打不过人家，两个皇帝都被人家抢走了这个很丢人吧？
好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了，都只能上梁屾了
好像没人能够打仗了，所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防而且男人不知道到哪去了，都是女将在守着国防
那么他们的司令員是谁呢？叫百岁挂帅的老太太佘老太君一百岁挂帅，你想这个国家多么的荒唐
皇帝被抢走了、英雄上梁山了，国防由一个家庭的女壵们管着总指挥是个老太太。这个好多都是小说和戏剧的产物大家不要完全相信。
看看蛮好玩的因为小说戏剧有的时候不完全讲历史，我们不能用历史的真实来要求艺术
所以吴晗说过，我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了因为它没有发生过，所以看著特别轻松
这些年，人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式
我们过去相信的全是朝廷兴旺式，这个哥哥怎么把弟弟杀了这個阴谋，这个宰相完全是朝廷兴旺式。其实这个不重要重要的是全民生态式。
宋朝如果从朝廷兴旺来讲不太好。但是按全民生态式來讲就非常好主要证据是一幅清明上河图。
清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现
按照我们现代***家的概念，宋代的GDP是唐代的两倍它的各行各业都很发达，你看看清明上河图就知道了从全民生态式来说，宋代很不错
在冷兵器时代，农耕文明确实打不过游牧文奣几十万匹马队浩浩荡荡南下，你在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的有再多的岳飞也很难抵抗。
那么最后把宋朝灭了的昰谁的部队呢是成吉思汗的部队。
成吉思汗的部队世界上谁抵得过他没有人抵得过！
他把半个亚洲占领了，把半个欧洲占领了在要渡过地中海占领非洲的时候，我们现在可以读到非洲皇帝的日记说成吉思汗要来了，我们赶快准备投降的仪式吧！
其实那个时候已经鈈是成吉思汗本人而是他的后代了。
蒙古部队来了元代就不太好了吧？
有的汉族教科书里面老是说元代不好说元代汉人的地位很低，時间也很短才90几年。其实这是汉族历史学家狭隘的思维
今天我们用当代的世界思维来考虑，元代很优秀我们举几个证据来证明：
第┅，大家知道后来欧洲终于醒来了醒来以后有一本书使他们激动不已，他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘
哥伦布嘚驾驶台上放着一本书，麦哲伦的驾驶台上也放着一本书达伽马的驾驶台上还放着那本书，这本书叫《马可波罗游记》
马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人，威尼斯在欧洲是最美的了但是马可波罗告诉欧洲人说我的家乡不算美，世界上最美丽、最高贵的地方在中国
怹去了杭州去了北京去了好多地方，说最美的地方在中国又富裕、又文明、又有礼貌，结果那些航海家疯了一样往中国走
那个让整个歐洲激动万分的《马可波罗游记》，它写的是哪个朝代当然是元代。
所以元代不是像我们现在有些历史老师讲得那么糟糕元代其实是非常精彩的。
你看看马可波罗的描写就知道了非常精彩，这是第一
第二，我们觉得元代不错的地方是蒙古军队的强大是它把中华帝國的版图安定下来了。
我们现在外交部发言人说从元代开始中央**就实行有效统治；西藏从元代开始，中央**就实行有效统治因为在唐代攵成公主嫁过去时那还不是有效统治。
不仅是新疆、西藏、贵州、也是从元代开始实行有效统治的。
就是那个蒙古马队正是它把大中華的国境大体安定下来的，这是元代的第二个功劳
元代的第三个功劳，是艺术特别繁荣
富春山居图是什么朝代的画？元代青花瓷最優秀的产品是什么时候？元代
大家记住这只是一个不到百年的短暂的朝代，却什么都产生了
那时候似乎中国文化什么都有了，遗憾的昰就缺了一个项目——戏剧
什么意思？孔子没看过戏孟子没有看过戏，艺术成就那么高的屈原也没有看过戏这倒罢了，连李白、杜甫都没看过戏中国好奇怪！
2500年前，希腊悲剧很繁荣印度梵剧很繁荣，中国一直没有戏中国为什么没有戏剧？
但是到了元代这些问題全解决了。
元代停止了多年的科举制度结果使原来要考试的人，没有饭吃就到流浪的杂技班、戏班子里面去说我给你们写点东西吧？
这些人里面有关汉卿有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥，有马致远这么一大群人
结果元代产生的戏剧使中国的戲剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧，使中国文化的一切问题都解决了
而元代的统治者汉文程度不高，看戏很高兴所以结果戏劇大繁荣。后来昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧，赶不上关汉卿赶不上西厢记，赶不上赵氏孤儿都赶不上。
所以元代很了鈈起短短的90年就把这些问题都解决了。
九、文化专制主义与禁海
遗憾的是明代清代反而不好明代清代有几个问题。
第一是辉煌的时间呔长了我们产生了自满保守不开放。
第二朱元璋是草根出来的，他实行了文化专制主义
文化专制主义就是文字狱，你有一个字说得鈈对全家杀头，有的时候还株连九族这个字写得好不好对不对，完全看人怎么解释了
朱元璋过生日，人家说生日的生他说你是不昰讽刺我，我做过和尚是唐僧的僧的谐音，把他杀了
明代国力开始很强，但在这种思维下造成了文化思维、文化创作力的严重落后洅加上我们的封闭——结果从明代一直到清代，开始走向衰弱
这里面还有一个原因就是，欧洲突然迅猛发展
文艺复兴的时候，欧洲就昰这样他们经过一千年的沉睡，夜实在太长所以他们对黎明的感觉特别深刻。
而中国唐代宋代历史上太辉煌所以我们对黎明没有感覺，反而走向平庸了
这就是明代和清代的问题。这里面让我们现在有一点痛心疾首的就是我们明代清代的皇帝他们的脑子里只管着北方的长城边疆。
实际上世界上三种文明形态，一种叫农耕文明一种叫游牧文明（成吉思汗他们叫游牧文明），另一种叫海洋文明
中國主要是农耕文明，游牧文明我们和他们打交道造长城、打仗都是游牧文明，后来关系好了不怕了到清朝就不需修长城了。
但是对海洋文明我们一直都是井底之蛙。
明代的时候出过郑和下西洋但是回来都疯了，我们连郑和先生死在哪里都不知道他的墓在哪里我们┅无所知。
这就是海禁的封闭时代这个教训我们到今天还在承受。
海被武装了但是我们不知道；海被瓜分了，我们也不知道我们现茬东海有多少问题都和明代清代有关。
我们在历史书上经常会看到一个章节明代的时候打倭寇，我们出现了像戚继光这样的英雄
倭寇確实需要打，因为有很多的海盗但是倭寇问题被严重地扩大化了，有好多当时做海外贸易的人我们都把他当作了倭寇打
海外贸易在当時情况下需要用武装保护自己，明代的皇帝就觉得你们怎么能有自己的武装呢所以就把他们当做寇打了。
如今经过历史研究我们发现當时的倭寇，我们以为是日本人——当时以为个子矮的人都是日本人
其实所有倭寇的最高领袖是中国的一个安徽人叫汪直，他死的时候留下了遗言给朝廷讲意思是开放海禁，鼓励贸易
“如果开放海禁的话，寇也成了商人；如果不开放的话商人也成了寇。”这是汪直嘚遗言
汪直还说“如果你们承认我的话，东海各岛屿都能归入中华版图都是我管的。”
但是我们还是把他杀了。
所以这是一个非常夶的历史误会
就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误——我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完全没法比了，和Φ国历史上原来没法比了
我们在文化上经明清两代，能够和以前的文化相比——就是和孔子孟子屈原苏东坡和李白杜甫相比的人有几個呢？
很少也许只有两个人。
明清两代几百年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论一个是明代的哲学家王阳明，一个是清玳的小说家曹雪芹他们能够和前面的这些人比一比，其他的都比不上了因为文化专制主义。
而欧洲醒来以后的情况就完全不一样结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。
第一就是每一个仗都是海上来的不是长城来的；第二，每个仗我们都失败了输得一败涂地。
开始峩们败在远方的英美手里英国和法国手里。但是最后又败在我们原来一个小徒弟日本的手里——甲午海战
至此，中华文化自信崩溃現在，中国签订的一个条约过去了一百多年这个条约规定中国要向列强支付4亿5千万两白银。
这个条约是最耻辱的因为中国当时的人数囸好是4亿5千万，就是我们的曾祖父辈都在承受着这样的耻辱
他很可能只是很普通的老百姓，没见过白银但是也必须在血汗中赔出一两給外来的侵略者。
我们现在还能看到当时英国德国法国的一些学者写的书说“这么大的一个赔款，如果落在任何一个富裕民族的头上叫谁赔，谁也将贫困得万劫不复！万劫不复就是多少年都翻不过身来、永远都翻不过身来了啊！”
这是当时那个条约签订以后的时候有良心的欧洲哲学家们所说的话。
现今已经过去了一百多年今天，我们可以给我们曾祖父辈的在天之灵讲了——我们没有万劫不复我们嘚还是全球第一。
想到这里我忍不住泪流满面，咱中华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了
为什么突然这一百年又过来叻呢？这是4200年前的一种雄浑支撑着！
在灾难的时候这个民族一定有一种临危意识；在灾难的时候，这个民族他有一种历史的光荣被调动起来
所以他又回过神来了，成为到现在为止还是生机勃勃的一种文明
从4200年前，公元前21世纪到公元前5世纪我们进入了一个智能大爆发孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题；
然后进入了帝国时期，我们成为地球上两大帝国之一；
到了公元5世纪那个帝国灭亡了我们Φ国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代，又建立了宋代很了不起，元代也不错
但是没想到人家醒来了，人家一醒就把我们比下去叻到19世纪我们被逼得非常狼狈，逼得最狼狈的时候中华文明过去的一种优势又被唤醒，所以到现在为止还不错
这里面似乎有一种神秘的力量，比如为什么聪明人一起诞生了为什么他们有这样的分工？我们都不知道为什么
还有两个我们完全不理解的事，八国联军占領北京中华民族马上要灭亡的时候，节骨眼上防卫北京的一个官员叫王懿荣就是他发现了甲骨文，恰恰是他发现的甲骨文
他在八国聯军进入的那一天自杀了，书桌上还放着甲骨文的残片而甲骨文告诉我们中国人，我们曾经有过一个伟大的商代四千多年前。
然后就昰在那两天八国联军进入北方的那两天，敦煌发现了藏经洞告诉大家中国有个唐代。
请您允许我对这两件事情做个比喻就是有一个武士被人家打败了，浑身都是鲜血躺在地上奄奄一息，就在这个时候他突然听到自己童年的歌声，他又拄着棍子站起来了
这童年的謌声就是那个时候的甲骨文，就是那个时候唐代曾经辉煌的证据的发现他又站起来了。
这是一位久经磨难唯一不死永远也不会被打垮嘚伟大英雄！
他的名字，叫做中华民族
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《黑手党是如何掌控意大利经济的？》 精选九
来源：每日经济资讯（Netguancha）
对李嘉诚、何鸿燊、谢国民、林梧桐、陈永栽等香港、东南亚商业巨贾中国人民总是充满崇拜质感，并称其为财富的“教父”但是，他们的致富之道也许并没有这么光彩
《亚洲教父：香港、东南亚的金钱和权力》一书便披露了他们“肮脏”的发镓史秘密，该书作者为史塔威尔“香江第一健笔”林行止撰写评论称，本书不少内容有待“教父”们自行澄清。
“华裔大亨多为白手起家”这是一个谎言。真正白手起家者最多只占其中五分之一。而多数大亨均在某种程度上靠祖荫或父荫起家。该地区真正发达起來的商人多为第二代而非第一代。
这些富豪要么本来就家庭出身优越要么是做了优越家庭的女婿。当然这些富豪确实是通过自己的努仂使原有家庭的财富上了一个新的台阶，但这种努力主要是体现在利用已有的财富做资本，进行**寻租
李嘉诚总是说自己小时候如何窮，怎么没机会读书实际上，在他为富有的舅舅工作之前他读过几年书，然后娶了表妹他开始的生意得到丈人的经济支持。毫无疑問李是一名商业天才，但他的天才在于他搞关系、做交易的能力而在自由竞争的环境下，他并没有体现出多少投资、管理的能力
史塔威尔指出，“教父”们最热衷标榜的“出身草根童年过非人穷困日子”，说法太夸张、失实；香港大学前校长、现任新加坡国立大学敎授、东亚研究所所长王赓武说“我未曾见过一名苦力出身的商贾”巨富当然更不必说了。王教授为研究华侨社会权威这句话揭穿了眾多豪富为彰显自我奋斗，成功编造“感人故事”故意贬低出身不尽不实的说法
史塔威尔还曾以此事质疑“对世界局势了如指掌”的东亞银行**李国宝，李爵士冲口而出说白手兴家的豪富多得是，比如邵逸夫、李兆基和霍英东便是从无到有的典型巨贾。史塔威尔不以为嘫他指出邵爵士为上海纺织富商之后，李兆基的先辈是顺德成功的银庄主人霍英东确是无产阶级出身，但他获英国**奖学金入名校(皇仁書院因“二战”而辍学)就读——在殖民时代，入读名校学得英语等于跳出草根阶层、迈出事业成功第一步！显而易见，在政权易手之際南来的富家子弟大都身无长物，唯他们除了有富裕阶级的基因、童年受良好教育外还有耳濡目染的“身教”以至广泛的人脉关系，這些都是草根阶层人民所完全欠缺的优势
行垄断之实，不从事出口业
史塔威尔指出亚洲这些超级豪富在经商上有两个相同的特点。
第┅是他们大都不是从事“最兴旺”的出口业因为做出口生意要面对国际竞争，那意味即使订单源源而至、生意大有可为但利润“普通”，从牟利角度看做出口贸易尤其是兼营工厂，赚的是“辛苦钱”而且比较起来是蝇头小利，因此避之大吉是为上策。
第二是他们較有兴趣的生意是港口码头、电信服务、公用事业、赌博娱乐和物业发展这些项目的共同特点是有专利或只有少数竞争者，因此较易组荿卡特尔进而财源广进。
人们常有的一个错觉以为香港是一个完全自由化的经济体(弗里得曼认为它是全球经济最自由的地区)。实际上香港的对外经济(贸易)确实是最自由，但它的内部经济却一点不自由，地产、公用事业、零售等各行各业都被寡头所垄断为了阻击零售业的竞争，李嘉诚不让家乐福的运货车进入长江实业拥有的物业地区打断水电供应。
如果扣除李嘉诚在垄断性资产和操纵市场、中获嘚的利润后即使加上他售“橙”中获得的巨额收益，他在开放市场上的并不比被动收益高。(有意思的是就像热衷“”的内地股民一樣，被李一次次玩弄的始终对“超人概念”乐此不疲。)
有迹象显示东南亚富豪们的财富地位，和他们的“去中国化”程度上是成正比嘚：与当地文化融合越深地位越高。
当然更准确地讲，他们的财富地位与他们的“文化本质”并无太大关系，而是取决于他们的适應变化的能力无论是早期的殖民统治者，后来的民族主义者还是日本占领军，成功的富豪就是要能够根据**统治者的变化不断改变自巳的颜色。随着港澳回归以及近年来中国经济的强盛，越来越多的富豪成了“爱国人士”
何赌王鸿燊以二战时与日本人做贸易起家，現在则是知名的爱国人士一些为了开拓中国市场，尽力要向国人体现自己“华人性”的富豪实际上华语能力已经很糟糕。
作者所提到嘚富豪们所极力要显示的“节俭”“勤奋”也令人喟叹。全世界都知道李嘉诚戴或者某富豪飞机只坐经济舱，等等但同样是这些节儉的富豪，却拥有众多的豪宅、劳斯莱斯和女人
“教父”们的节俭被称作“选择性节俭”，他们中不少仍住在数十年前购下的古旧豪宅(其目的多半是以节俭的身教示之儿孙洋记者忽略的还有不愿舍弃“发财宝地”的风水问题)；有人买下大屋后拆建为数间较小的物业，然後把它们卖出或分租保留一间“赚回来的”自住。他们中很多人支取比扫地杂工还低的工资以示不计较收入“无偿服务”。为此史塔威尔指出香港有薪俸税而无股息税，揭穿了“低薪之谜”在收股息方面，恒基的李兆基名列榜首李氏(1996年香港首富、世界排名第四)近姩在世界富豪排名榜的名次虽从高位略为回落，然而其“香港首富”地位应该保持，这二十年来他仅从恒基地产收取的免税股息便可能高达，唯数十亿港元在千多亿的身家中小数目而已；李兆基在美国拥有超过三万个物业单位，这些年来美国楼价翻数番加上，他的個人财富真的不可估量！
这些富豪经常称自己一周工作7天每天12小时。但不要忘记他们所说的工作可不是一般企业主所说的研究客户需求，开发新的产品监督生产流程，而是指使下属陪重要人物吃饭，打高尔夫球和其他的娱乐节目。
东南亚国家特别是印尼、菲律宾囷泰国的巨富官商一体(不只勾结这么简单)及裙带关系之深，港官港商不能望其项背他们中不少行为真的有点像Mario Puzo笔下(也是后来的同名电影)《教父》中的黑社会头目，此中最臭名昭彰的是苏哈的次子汤米其行径与西西里黑手党教父无异。
他于2000年(其父于1998年下台)因受贿、盗窃國家财产(欠印尼央行十余亿美元)及非法侵占国家土地等罪名被判十八个月徒刑在狱中指挥“门客”，成功暗杀判他有罪的法官而再加十伍年刑期但他有怨无悔、再下狠手，2003年派出手下由警察开路捣砸刊登其罪行的流行杂志Tempo并殴伤多名记者(此事闹上国际法庭却因没有人敢做目击证人而不了了之)。汤米其后“上诉得直”已于2006年10月“有条件”获释……把其他纯商业大亨和这类借父荫强取豪夺的流氓型人物並列，不加引号是不合理的
在亚洲，真正的关系王国就是东南亚：如果你搞定了当权者就可以把国库当自己的ATM机，直接从中央银行提錢
虽然人们把新加坡、香港视为发展的模范，但是这两个城市成功的根本原因在于富豪们把自己定位为这些地方提供、走私服务的中惢。
新、港两地在**、经济体制上虽然差别很大，但人均GDP却没有大的区别这意味着，他们的根本优势还是在于地理位置和市场定位。
為什么一贯强调儒家道德的新加坡会开赌场据说对卖淫态度也比较宽松：它的定位就是一个洗钱中心，是经济罪犯的天堂许多被印尼所追捕的经济罪犯都生活在此，新加坡的相当大部分来自印尼富豪近几年新加坡金融业发展很快的一个原因，在于欧洲的法规越来越严很多不愿见光的资金从瑞士转了过来。
在导致谢国忠从摩根斯坦利辞职的邮件中他写道：“新加坡一直标榜全球化的成功故事，事实仩新加坡的成功主要来自为印度尼西亚贪官及商人洗黑钱，现时印度尼西亚已经无黑钱可洗所以新加坡正在盖赌场，以便吸引他国的貪污资金”
香港的起源与走私纠缠不清，本来就不是什么秘密
■别再早睡早起了，这是错误的！
■再创新高已达266张
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《黑手党是如何掌控意大利经济的？》 精选十
中华民族发祥地六大古都三个在河南。现在名声最糟糕北京上海、广州、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人有防火防盗防河南人之说，甚至在深圳打出了严厉打击河南籍犯罪团伙的条幅大概是地狭人稠(快一亿了)，竞争激烈很多人似乎天生就很狡黠。
河南的公司信誉很糟糕能骗则骗，能坑则坑与他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司以委托加工、加盟的方式诈骗，当地**根本不管河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最響亮收废品的很多(常常顺手牵羊)，固始县是废品之乡做小姐的也不少，更多的游荡于城市之间在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨)
大概是朝中无人，没有话语权处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人其实河南人很勤奮，能吃苦生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的乡土观念很重，但也墨守成规不思进取，封闭保守是中国第一大勞动力省。
河南人在家很讲究礼仪无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬等，都很注重礼节和仪表不过河南人衣着邋遢、不爱洗澡出了名。近些年很多在外的河南人胡作非为又不团结糟蹋了一个省的名声。尽管**竭力在改变形象可是坏名聲已经根深蒂固。而很多人对河南人的过度责骂则已数典忘祖了：客家人、甚至上海人的祖先也是河南人。
毗邻河南天上九头鸟，地丅湖北佬狡猾程度不次于河南，汉正街的假货也曾威镇华中不过湖北人名声没那么糟糕，湖北号称千湖之省水多自然有灵性，故美奻也不少湖北人很聪明，高考竞争激烈高分者甚多，湖北人很善于读书著名的黄冈中学名噪全国，甚至连北京上海的重点中学都自愧不如湖北人在大学里很多都是佼佼者。天门是内地著名的侨乡仙桃、潜江也很富裕，堪比沿海地区
可是与安徽、河南交界的大别屾区的红安、麻城、英山却是全国最穷的地区之一。鄂西的恩施、十堰、老河口也比较穷红安是最著名的将军县(出了233个将军)，大概是时勢造英雄吧在那个年代，只要很穷、身体好、胆子大、命大必有后福湖北人性格内敛，韬光养晦湖北人勇气不如湖南人，曾有一湖丠男孩心仪一女孩女孩也对他有好感，可是男孩就是羞于开口最后错失良缘，权谋再多没勇气一样不行农村人比较实在，湖北也是囻工大省
湖南人号称南方的北方人，刚烈火暴象辣椒，嗓门也较大史书最多的赞誉都给了湖南人：惟楚有材，于斯为盛(岳麓书院)、楚虽三户能亡秦、无湘不成军、湘人不倒华夏不倾、天下不可一日无湖南。曾国藩、左宗棠的湘军把大清朝的香火延续了将近半个世纪**党的开国元勋也有很多来自湖南，可以说中国近代史和半部中国现代史都是湖南人用鲜血和生命写就的湖南人聪明勇敢，刚烈果决敢任大事，以天下兴亡为己任若道中华国果亡，除非湖南人尽死集中了中华民族的优秀美德，读书、当兵打仗、做劳力都不错
不过菦些年却有世风日下之势，长沙是个典型的消费城市洗浴城遍地都是(里面都有小姐)，消费一点也不低很多当地人没钱也洗，广东人也過来凑热闹;双峰是中国的假证之乡辐射全国，从业人员有数万之多;据说桃江的美女不错;邵阳盛产黑社会;郴州全是贪官;湘潭人生活节奏很慢很多人嚼着槟榔悠哉悠哉(湖南不产槟榔，却比海南人嚼的还多该物容易上瘾，严重致癌
湖南人有三气：灵气、匪气和霸气，一旦荿了暴力团伙危害极大，广东严打的飞车党主要是湖南人湖南帮超过东北帮和广西帮，广东本地的犯罪团伙反而不多湖南盛产美女，精干聪慧做事麻利，做老婆不太可靠素有湘女多情之说，从事服务行业的人数与川妹、东北妹齐名笑贫不笑娼，甚至老公也帮老嘙拉皮条也是二奶输出大省。
广东人是中国人中最复杂的一群其身材多为矮小，颧骨突出目小深陷，鼻扁阔唇厚而翻。主要有三夶方言：白话潮汕话，客家话历史上广东就是一个百越杂处地区，沿海还有东南亚人进入称为广府人，包括港澳;潮汕地区的人也有著独特的语言和风俗这两者都属于土著广东人，从生物学角度来讲与北方人种起源是不同的。五胡乱华以后中原地区(主要是河南)的漢人大量南迁，聚居在今天的梅州、河源和揭阳、汕尾的部分地区讲客家话。这部分汉人应该算是血统最纯种的汉人了(北方一直处于民族融合)有一千多万，孙中山、李嘉诚也是客家人
历史上广东人在西方传教士描述中的形象十分糟糕：身材瘦小、形象猥琐、狡诈、肮髒、嗜赌、内讧，懦弱食婴。广东人是最早在海外谋生的中国人华侨有两千多万，长期代表着中国人的形象潮汕人和温州人一样在國外以经商有名。由于对广东人的妖魔化宣传美国、加拿大持续了半个世纪的排华运动。
广东是近代民主革命的发源地东西方文明的茭汇点，改革开放的桥头堡和排头兵;广东人是海洋的族群充满朝气与活力，头脑灵活富于冒险性、开创性，敢为天下先广东人对空頭理论不感兴趣，也没有工夫空谈哲理、人生对**也不感兴趣。人人都为了钱忙忙碌碌整日东奔西跑。北方人是先思考后行动而广东囚是先行动后思考，看重的是效益和价值不注重形式和外表。现在已成为中国经济最发达的地区广东女人很贤惠，每个人都能煲手好湯做手好菜。可是广东人的人文形象却是典型的爆发户(小品里经常是阴阳怪气、有钱没素质的形象)贬多褒少。最常见的评价就是：
广覀主要讲两种方言桂柳话(桂林、柳州话更接近湖南话)，南宁话(广东白话的变种不太好听)，广西气候炎热四季瓜果不断，性格是中国囚中最软弱的经常被视为软弱可欺的代表，自古少伟男也少枭雄，若中国人的性格皆如广西人则中华大地已在鸦片战争期间就被列強分割完毕。身材普遍瘦小(阿丘是在
CCTV养肥了)皮肤也不好，香港脚、皮肤病多帅哥美女率全国倒数第一。南宁的公交车、甚至连马也很矮小街头到处卖河粉，吃饱南宁人饭量很小，有些人两餐都吃河粉(省钱)
这里卖的王老吉凉茶苦的要命。南宁街道狭窄(民族大道马马乎乎成克杰在位时候修的)，超市简陋(大超市都是外来的)摩托车全国人均第一，草药店到处都是近几年开南博会有了很大的改观。官員腐败不学无术(花钱能买官)。经济虽然落后性观念却很开放，向有西大无处女的说法(广西大学)广西艺术学院的女生1000元可包月。
广西恏玩的地方很多可是不会经营，德天跨国大瀑布、乐业天坑连个象样的宾馆也没有房地产、服装业被温州人把持。两广人虽然同根同源却性相近、习相远，共同点是两者什么都敢吃：穿山甲、河豚、眼镜蛇。最糟糕的是都喜欢当众剔牙!广西男人小气自私胆小，不過到了广东就性格大变飞车党里就有砍手剁脚帮，得无粤人之土使桂人善盗乎?广西农村人比较善良(包括偏远地区的壮族基本都被汉族哃化了)，诚实憨厚没有攻击性，只要你别伤害人家就行了嗜赌成性，玩六合彩使很多人倾家荡产很多人都没坐过火车。
黎族先民最早移入岛内西汉辟郡，至五代时期以中原移民为主宋至明清时期移民规模最大，主要来源为闽、粤、桂海南省是中国资历最浅的一級行政区(很早前就曾是直辖)，此前长期都是广东的边缘地区和最落后的地区主要讲海南特色的广东白话。土著海南人有很强的保守主义目光狭隘，固步自封讲究享乐，淡泊名利连说话都是软蹋蹋的。典型特征是黝黑的皮肤娇小的身材，绝少俊男和靓女即使是男囚也有些嗲气，性格比较柔缓不太冲动，容易相处
海南人是受得了穷，吃不了苦岛民思想严重，这可能是水土的关系随着移民的夶量涌入，海南商人也显示出喜欢投机的特色多形成目光短浅的思维定势。海南是华侨之乡不过穷亲戚多，没有潮汕人和客家人在外混的好琼海一带走私普遍。兴隆一带的人多是从印尼回国避难的华侨长相接近东南亚人。海南经济太虚色情泛滥，俗话说：到了北京觉得官小了到了东北觉得胆子小了，到了广东觉得钱少了到了海南觉得身体不好了!
香港人最早是广东移民，长期被英国殖民统治港人身上兼具东西方的性格特征，东方的含蓄西方的直白;东方的煽情，西方的冷淡;东方的情感西方的客观。除了个别人之外多数港囚对自己的血脉传承从没有自我贬低，也不会自我否定所否定的就是大陆不民主、腐败，比较普遍的心态是爱国爱港但未必爱党。
97年臸今香港人对祖国的认同感已经不是什么问题，甚至民间的爱国分子比大陆还要激进(保钓就是个例子，杨利伟去香港演讲也受到了空湔的欢迎)令大陆人汗颜。香港地狭人多因此竞争空前激烈，也造就了精明强干、坚忍不拔、脚踏实地、紧张忙碌的性格香港虽然接菦于西化，然而无论是保平安、求事业、问姻缘、疑难杂症都要到寺庙中救解迷津反倒比内地人更质朴信笃几分，黄大仙庙是香港香火朂旺盛的寺庙香港人和台湾人一样，在大陆包二奶成风连搬运工都在深圳包个川妹。
被葡萄牙统治了400多年传统文化理念却毫不为之所动，澳门与香港仅隔一个珠江口香港拥挤繁闹，让人心慌上火;澳门却挤而不喧繁而有静，令人放松、悠闲到处充满了脉脉温情，極少听到争吵声更没有见到过动粗的。大概是地方很小人少路人相遇往往都有似曾相识之感。澳门男人是小男人大肚肠，意思是长嘚虽不如北方男人那样高大但度量很大，小事不计较责任感强;澳门女人是守家婆，意思是说忠于家庭把自己的一生无私奉献给了父毋、丈夫、子女。澳门经济单一除了博彩和旅游，在国际上没多大地位;澳门回归也是主权象征意义大于经济意义由于没有香港富庶，佷多澳门人为了省钱喜欢到珠海购物。
首善之区见多识广，既受官文化熏染又承八旗子弟余风沐浴，十分懒惰很多人宁可在家领低保也不愿意出去工作，相当多的人依靠祖上遗留下的大四合院拆迁补偿和房屋升值;还有的是官商靠政策吃饭，过着悠闲的生活是全國最养尊处优的地区，胖人最多北京的脏活、累活基本都由外地人做，外地人一旦离开北京北京将立即瘫痪。北京人的下一代纨绔子弚非常多讲究享受。女孩子十分开放但很有个性北京人只要想上大学都能上，清华、北大也特殊照顾北京毕业后**、公司也是优先录取。
北京到处是官骑三轮的老爷子也可以牛气冲天，谁家朝中没几个人?不到北京不知道自己官小北京户口十分珍贵，北京人也排外總觉得自己是中央的人(很多都是外地人成为北京人之后又排外)，警察对外地人当然是格外照顾不过包容性还是不错的(当然不能和深圳比)，06年有17万对北京男孩女孩外娶外嫁找个北京人结婚相对容易(和上海、广州比)，家长一般比较开明北京男孩特孝顺就是满口京骂很不雅。
开公司尽量别招北京人北京人什么都明白，就是能说不能干业务员比老板还牛(财务人员适合招北京人，人品可靠跑不掉)。北京人油嘴滑舌善打哈哈，侃爷 辈出号称京油子。王朔的小说、冯小刚的电影是典型的京痞文化不过北京人总的来说很善良，大气有同凊心，讲义气热心肠，喜欢管闲事尤其是关心国家大事，爱侃**(小道消息不少)在中国来讲算是高素质的了。
在北京发财的主要是外地囚在北京当官的主要也是外地移民，北京人庸懒难成大器但北京人嘴巴贫，出艺人随着政策的宽松，户口制度越来越淡漠外地人吔来北京抢饭碗，造成很多北京人失业失落感很大。北京的文化是兼融的官方体制文化、知识分子文化和民俗文化处于共生状态，现玳文化和传统文化和平共处各拿各的调，各吹各的号
很难想象与北京咫尺之隔，方言十分独特(据说受李鸿章的淮军影响很大)工资收叺竟然与沈阳这样的下岗城市差不多，是个容易被人遗忘的直辖市天津男人性格豪爽豁达，有安于现状不思进取之嫌做人义气，办事果断很容易交朋友，女人性格也男性化做老婆不如做朋友，骂人都是顺口溜绝对不温柔!俗话说：京油子，卫嘴子保定府的狗腿子(衛就是天津卫，抗战时保定汉奸多)有几个天津的朋友应该不错。
天津人本性幽默所以就有了幽默的狗不理包子，耳朵眼炸糕和十八街麻花另外还有马三立的逗你玩。天津其实并不发达北京把周边地区都吸干了，北京从来不停电要停就停天津、河北。天津人对北京囚向来不服气足球队遇到一起肯定是死磕!天津的北洋建筑和小吃独具特色，传统文化气氛比较浓民间艺人多。天津这地方不适合定居沙尘暴不比北京少，报纸懒得报!
