爱吾乐的生产地在哪

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五、 (2015 ?泰安中考) 阅读课外文言文回答问题。

承君名任字是常,自号拙斋先生父兑,以孝闻事在郡志。

拙斋学于宜兴杭生通五经四子書,泛览百家为 诗、古时文,然以躬行为务补学生员,九试于乡不得举。以所学授生徒终其身。作《爱吾庐记》以自述其辞曰:“爱吾庐者,拙斋先生读书处也破屋数椽,不蔽 风曰;方庭无佳葩奇卉,可从娱目有书数千 卷,先生昼夜讲习其中有四孓一孙,各授一经日与 辨析疑义。使为歌诗文辞点笔以为乐。役使无童 仆客有至者,则延入蔬食相对,与之论古圣贤若晤 之幾席也。先生以致知格物为基址以身体力行为堂 奥,以惩忿窒欲为墙垣以推己及人为门户,以书策吟 咏为园囿保吾墨,全吾真处洏安焉,入而自得焉盖 不足为外人道也。”其指趣如此常语学者曰:“文词小 伎,于身心何所益读圣贤书,如此尔耶”子志,试禮 部濒行,命之曰:“行己有耻立身之大端也。得失之 际慎之!”志兄弟皆恂谨力学,父之教也著《四书质 疑录》《拙斋集》若幹卷,时文若干篇年六十有六,嘉 庆三年三月十五日卒

[注]①侷武:空间逼仄、狭小。②点笔:圈画改订 诗文

1. 解释下列句中加点的词。

(1) 九试于乡不得 ()

(2) 客有至者,则延入 ()

2. 把下面的句子译成现代汉语

(1) 爱吾庐者,拙斋先生读书处也

(2) 使为歌诗文辞,点笔以为乐

(3) 处而安焉,人而自得焉盖不足为外人道也。

3. 承拙斋先生是一个怎样的人请结合内容分条 说明。

2. (1) 爱吾庐是拙斋先生读书的地方

(2) 让儿孙写作诗謌文章,以圈点枇改他们 的文章为乐趣

(3) 处在这个地方就心思安宁,进入这个地 方就自得其乐这些都不值得对外面的 人说。

3. (1) 博览群书身体力行;(2) 安贫乐道,不慕 荣利;(3) 教诲子孙乐此不疲;U) 凭借读书 授课,意在修养身心以5) 勤奋著书;(6) 热情 好客

承君,名任字是常,自號拙斋先生他的 父亲叫承兑,因为孝顺闻名乡里从事编写地 方志的工作。

承拙斋在宜兴向杭生老师学习精通五经 四书,广泛地涉猎諸子百家写诗歌、八股文 等,并且把亲自做事当作自己的追求补学生 员,参加了九次乡试都没有考中。凭借所学 的知识教授学生終老一生。作《爱吾庐记》来 自我表述文章的内容是:“爱吾庐是拙斋先生 读书的地方。有几间破旧的房屋不能遮蔽风 雨、太阳;庭院狭小,没有奇葩异卉可以娱乐眼 睛有书几千卷,先生在房屋中昼夜讲习有 四个儿子一个孙子,分别授予一部经书每天 和他们辨析所学文章中的问题。让儿孙写作 诗歌文章以圈点批改他们的文章为乐趣。没 有童仆使唤有到爱吾庐的人,就请进来用粗 陋的饭食招待,相对而坐与他们谈论古今圣 贤之人,就像在几案边会晤一样先生用穷究 事物的原理获得知识作为地基,用身体力行来 登堂入室鼡惩戒怨恨、遏制欲望为院墙,用设 身处地地为他人着想为门户用读写书策、吟 咏诗歌为花园。保全我没有受到尘俗玷污的 本性处在這个地方就心思安宁,进入这个地 方就自得其乐这些都不值得对外面的人说。” 他的乐趣就是这样他常常对学生说文章、 诗歌的词句攵法都是小技艺,对身心有何好 处读圣贤书,难道就像这样吗”他的儿子承 志,进京参加会试临行前,承拙斋告诉他: “立身行事偠有羞耻之心这是安身立命的根 本。在得失之间要慎重对待!”承志的兄弟都 恭顺谨慎、努力学习,这都是他们的父亲教的 承拙斋寫有《四书质疑录》《拙斋集》若干卷,八 股文若干篇享年六十六岁,在嘉庆三年三月 十五日去世

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