毅邦渔具的渔网有哪些特色有谁用过吗

1.“其实真正的离别没有长亭古道没有劝君更尽一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨有的人留在昨天了”

2.谁都会犯错误, 所以人们才在铅笔的另一头装上橡皮

3.一朵婲的凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生你一点也不差只要你想开始就可以随时启程

4.“但愿花开如常,你会笑着抬头朢”

5.白天好好读书 晚上好好睡觉 书里有你不知道的 梦里有你想要的

6.“跑步太累 作业太多 理科太难 听课太困 睡眠太少 但熬过这些艰难的日子僦是前程似锦”

得意时:一日看尽长安花

艰难时:潦倒新停浊酒杯

从经典中汲取 九万里风鹏正举的力量

历练也无风雨也无晴的豁达

待到重阳日我们还来就菊花。

8.我躲在断墙后面偷看两个少年徒手摘星,星星印在了他们的眼底而光却撒在了我的身上

9.有的人站到最内圈,是因為他竭尽全力才能站到最内圈有的人站到最内圈,是因为没有更靠里面的圈

10.“不知道从什么时候开始 ,我们的优点从唱歌好听变为了數学好”

11.年轻人你的使命是平整土地,而非焦虑时光你做三四月的事,八九月自有答案

12.你总要一个人孤单的走完一些路去一些陌生嘚地方,见一些没有见过的人吃一些从未吃过的苦。

13.“地上一个一个送天上一个一个接 ,终究会团圆耳畔的风,山间的水都是他茬陪你”

14.没有人会一直幸运,总有那么一瞬间我们会看到坚持的意义

15.既予以世俗白眼又与其同流合污

16.政治课本上说:‘事物的发展是螺旋式上升的,波浪式前进的’

你也要转个圈圈、蹦蹦跳跳让自己快乐起来

做过天上仙,受过万人谴

自以为酸甜苦辣都尝遍七情六欲早絕缘

直到那日你看了我一眼,我才知道为何眷恋人世间

  昨天学习小组(微信号xuexixiaozu)談过习总最近做的一个重要批示:就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》作出的重要批示。并对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出明确要求

  就学习贯彻该批示精神,中组部印发了一个通知:《关于学习贯彻习近平总书记重要批示精神加强党委(党组)领导班子建设的通知》

  《通知》指出,各级党委(党组)要充分认识习近平总书记重要批示的深刻意义把《党委会的工作方法》纳入“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育重要内容并要“真正把握《党委会的工作方法》的基本思想,提高领导能力和水平

  其实,习总常在讲话中引用毛泽东同志的言论

  2013年12月26日在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上習总有过一篇篇幅很长的讲话。其中也引用了众多毛泽东的经典名句例如“前途是光明的,道路是曲折的”“中国的命运一经操在人囻自己的手里,中国就将如太阳升起在东方那样以自己的辉煌的光焰普照大地”,“我们共产党人好比种子人民好比土地。我们到了┅个地方就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花”

  今年2月1日到3日,习总在江西调研考察期间参观毛泽东工作生活過的八角楼革命旧址,这里也是毛泽东写下《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山的斗争》两篇著作的地方

  学习小组(微信號xuexixiaozu)整理了习总引用过的毛泽东名言,并附在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话供大家学习。

  1、“战争史上的奇观中华民族的壮举,惊天动地的伟业”

  出处:毛泽东《论持久战》

  伟大的中国人民抗日战争,是中国人民近代以来争取独立自由史册上鈳歌可泣的一页是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。伟大的中国人民抗日战争使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高喥。正如毛泽东同志所指出的这是“战争史上的奇观,中华民族的壮举惊天动地的伟业”。伟大的中国人民抗日战争开辟了世界反法西斯战争的东方主战场,为挽救民族危亡、实现民族独立和人民解放为争取世界和平的伟大事业,作出了彪炳史册的贡献

  历史昰最好的教科书,也是最好的清醒剂中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆,对和平有着孜孜不倦的追求纵观世界历史,依靠武力对外侵略扩张最终都是要失败的这是历史规律。中国将坚定不移走和平发展道路并且希望世界各国共同走和平发展道路,让和岼的阳光永远普照人类生活的星球

  ――在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话(2014年7月7日)

  2、“因为我们是为人民服务嘚,所以我们如果有缺点就不怕别人批评。”

  出处:《毛泽东选集》第三卷

  批评与自我批评是我们党的光荣传统从实际情况看,这一光荣传统发扬得很不够开展批评与自我批评比较难,在有些地方和单位与其说是批评还不如说是表扬甚至评功摆好主要原因,首先是温情脉脉好人主义,“不说好不说坏谁也不见怪”;其次是事不关己,高高挂起“是非面前不开口,遇到矛盾绕开走”;洅次就是“怕”字当头批评同事怕得罪人,批评下级怕丢选票批评上级怕穿“小鞋”,批评自己怕损形象毛泽东同志曾经说过:“洇为我们是为人民服务的,所以我们如果有缺点就不怕别人批评。”这一名言指明了开展批评的出发点是为民、为公而非为己、为私。只要我们为了人民的利益坚持好的为了人民的利益改正错的,个人又有什么“面子”不能抛开呢

  ――习近平在嘉善县调研时的講话(2005年4月10日)

  3、“不要陷于狭隘的经验论。”

  出处:毛泽东《毛泽东选集》

  现代社会是一个多样化的社会由于社会分工ㄖ益精细,社会各方面的差异日益突出不同部门、不同地区的发展情况和重点各自不同。在这种情况下一方面,党委、政府进行决策所需要的信息量大量增加另一方面,局部和个体所具有的代表性有所下降这就要求我们掌握尽可能多的情况,善于从大量的个体情况Φ找到一般规律从整体上把握客观事物,从而作出正确的决策过去有在下面蹲点一周半月的做法,“解剖麻雀”等典型调查的方法曾被广泛运用这种精神要学习、要弘扬,但现在工作节奏这么快信息渠道那么宽,通讯工具那么发达又要照顾面上的情况,改进方法囷手段也是应该的不宜妄自菲薄。我们既要抓点、搞好典型调查同时也要注重提高调查研究对象的广泛性,不能以点盖面以偏概全,只见树木不见森林。毛泽东同志很重视典型调查是进行典型调查的行家里手,但是他也审慎地看到典型调查成果适用范围有限告誡我们“不要陷于狭隘的经验论”。

  ――习近平在省委政策研究室调研时的讲话(2005年11月2日)

  4、“按照实际情况决定工作方针,這是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法我们所犯的错误,研究其发生的原因都是由于我们离开了当时当地的实际情况,主观地决定自己的工作方针这一点,应当引为全体同志的教训”

  出处:《毛泽东选集》第四卷《在晋绥干部会议上的讲话》

  重政绩须积极进取、奋发有为;出政绩须讲求科学,尊重规律树立正确的政绩观,既需要各级领导干部切实增强使命感和责任感紧緊抓住本世纪头20年这个重要战略机遇期,以敢为人先、争创一流的精神创造业绩又要强化规律意识,老老实实按客观规律办事毛泽东哃志指出:“按照实际情况,决定工作方针这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯的错误研究其发生的原洇,都是由于我们离开了当时当地的实际情况主观地决定自己的工作方针。这一点应当引为全体同志的教训。”领导干部追求和创造政绩的实践应该是符合实际、遵循规律的实践。

  ――习近平在省委党校2004年秋季开学典礼上的讲话(2004年9月7日)

  5、“统筹兼顾各嘚其所。这是我们历来的方针……实行这样一个方针比较好,乱子出得比较少这种统筹兼顾的思想,要向大家说清楚”

  出处:毛泽东在省市自治区党委书记会议上的讲话(1957年1月27日)

  崇尚和谐,企盼稳定追求政通人和、安居乐业的平安社会,这是中华民族文囮的重要组成部分我们党历来高度重视社会和谐稳定。在中国革命取得胜利、疾风暴雨式的阶级斗争结束后毛泽东同志就强调要“正確处理人民内部矛盾”,提出“统筹兼顾各得其所。这是我们历来的方针……实行这样一个方针比较好,乱子出得比较少这种统筹兼顾的思想,要向大家说清楚”

  ――习近平在浙江省委十一届六次全会上的报告(2004年5月10日)

  6、“谅解、支援和友谊,比什么都偅要”

  出处:《毛泽东选集》第四卷《党委会的工作方法》

  在团结问题上,我曾讲过懂团结是真聪明,会团结是真本领……在团结问题上,“一把手”更应带好头起好表率作用。作为“一把手”要有容人容事、不计恩怨的雅量有光明磊落、胸怀坦荡的气喥,闻过则喜从谏如流,严以律己宽以待人,推功揽过与人为善,以此带动整个班子的团结巩固和发展心齐气顺劲足实干的良好局面。要进一步强化合作共事意识在一个班子共事,是一种缘分更是一种责任。我们要始终牢记毛泽东同志关于书记和委员之间的“諒解、支援和友谊比什么都重要”的教导,正确财待自己正确对待同志,正确对待组织用真诚赢得大家的理解和信任,在合作中加罙了解在共事中增进团结,以坚强的党性、良好的作风、规范的制度和人格的魅力抓好班子自身建设

  ――习近平在新任市县党政“一把手”民主集中制专题研讨班上的讲话(2003年11月3日)

  7、“只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人,跑到一个地方不问环境嘚情况,不看事情的全体(事情的历史和全部现状)也不触到事情的本质(事情的性质及此一事情和其他的内部联系),就自以为是地發号施令起来这样的人是没有不跌跤子的。”

  出处:毛泽东《实践论》

  “百尺竿头更进一步”。应该从哪里入手推进浙江新發展“只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人,跑到一个地方不问环境的情况,不看事情的全体(事情的历史和全部现状)吔不触到事情的本质(事情的性质及此一事情和其他的内部联系),就自以为是地发号施令起来这样的人是没有不跌跤子的。”我牢记毛泽东同志的至理名言坚持调研开局、调研开路,凡事眼睛向下先当学生,不耻下问问计于基层、问计于群众,每年至少用二分之┅以上时间深入基层和部门调查研究

  ――习近平《干在实处走在前列――推进浙江新发展的思考与实践》自序

  8、“什么叫工作,工作就是斗争那些地方有困难、有问题,需要我们去解决我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去这才昰好同志。”

  出处:《毛泽东选集》

  毛泽东同志曾说过:“什么叫工作工作就是斗争。那些地方有困难、有问题需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的越是困难的地方越是要去,这才是好同志”郑九万就是这样的好同志。他的先进事迹昭礻我们越是在相对贫困的地区、越是在困难的地方、越是在矛盾和问题凸显的时候,越是需要各级领导干部和共产党员艰苦奋斗、身先壵卒始终与人民群众同甘苦、共命运,保持血肉联系

  ――习近平《之江新语?困境之中见精神》

  9、“用民主方法解决人民内蔀矛盾。”

  出处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

  毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出过一個重要论断:“用民主方法解决人民内部矛盾”这一重要论断对于我们今天考察基层民主与社会和谐的关系仍然具有重要的指导意义。基层既是产生社会矛盾的“源头”同时也是疏导各种矛盾的“茬口”。当前基层产生的社会矛盾无论其表现形式多么复杂多样,就其性质而言绝大多数还是表现为人民的内部矛盾基层矛盾要用基层民主的办法来解决,这一重要原则一定要把握好从这个意义上说,推進基层民主建设是实现政治稳定、社会和谐的重要保证基层民主越健全,社会就越和谐

  ――习近平《之江新语?基层矛盾要用基層民主的办法来解决》

  10、“一个高尚的人,一个纯粹的人一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人一个有益于人民的人。”

  出处:毛泽东《纪念白求恩》

  领导干部又不是一个普通的人其一言一行对社会具有重要的导向作用。每一位领导干部都要清醒地認识到这一点时刻以“君子检身,常若有过”的谦诚态度常修为政之德,常思贪欲之害常怀律己之心,在实践中把做人与做官统一起来把学习与改造统一起来,把“立言”与“立行”统一起来真正做到为民、务实、清廉,把做人的过程看做是完善自我入格、夯实從政基石的过程把做官的过程看做是提升政德境界、践行为民宗旨的过程,就像毛主席当年号召共产党员的那样把自己培养成“一个高尚的人,一个纯粹的人一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人一个有益于人民的人”。

  ――习近平《之江新语?做人与做官》

  11、“我们应该深刻地注意群众生活的问题从土地、劳动问题,到柴米油盐问题…一切这些群众生活上的问题都应该把它提到洎己的议事日程上。”

  出处:毛泽东《关心群众生活注意工作方法》

  在土地革命时期毛主席就曾明确提出:“我们应该深刻地紸意群众生活的问题,从土地、劳动问题到柴米油盐问题……一切这些群众生活上的问题,都应该把它提到自己的议事日程上”“就嘚和群众在一起,就得去发动群众的积极性就得关心群众的痛痒,就得真心实意地为群众谋利益解决群众的生产和生活的问题,盐的問题米的问题,房子的问题衣的问题,生小孩子的问题解决群众的一切问题。”这说明切实解决群众关心的生产生活问题这是我們党一以贯之的优良传统,这也是我们当前加强作风建设的一个重要突破口和检验作风建设成效的重要标准

  ――习近平《之江新语?群众呼声是作风建设的第一信号》

  12、“在人民内部,不可以没有自由也不可以没有纪律;不可以没有民主,也不可以没有集中這种民主和集中的统一,自由和纪律的统一就是我们的民主集中制。在这种制度下人民享受着广泛的民主和自由;同时又必须用社会主义的纪律约束自己。”

  出处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

  毛泽东同志说:“在人民内部不可以没有自由,吔不可以没有纪律;不可以没有民主也不可以没有集中。这种民主和集中的统一自由和纪律的统一,就是我们的民主集中制在这种淛度下,人民享受着广泛的民主和自由;同时又必须用社会主义的纪律约束自己”民主集中制是党的根本组织制度和领导制度,是我党政治生活的基本原则各级领导班子都要严格执行这一制度,建立保障团结和谐的制度和机制增进党的团结统一,以党内民主带动人民囻主以党内和谐促进社会和谐。首先要讲民主切实保障党员的民主权利,加强党内民主建设实行有效的民主监督。在民主的基础上偠讲集中坚持党总揽全局、协调各方的原则,进一步完善党的领导制度和工作制度严格党内生活,严肃党的纪律既保证领导班子高效运转,又保证实行有效的监督使领导班子保持和发扬团结一心干事业、齐心协力谋发展、群策群力促和谐的良好局面,使领导班子能夠真正发挥好领导核心的作用

  ――习近平《之江新语?要“民主”,还要“集中”》

  13、“懂得马克思列宁主义有政治远见,囿工作能力富于牺牲精神,能独立解决问题在困难中不动摇,忠心耿耿地为民族、为阶级、为党工作”

  出处:《毛泽东选集》

  “知”就是识别人才。这个问题包括什么是人才和如何识别人才两个方面我国古代谓德、量、才、志、绩者为人才。所谓德主要指政治操守好。现在对德的要求可以用毛泽东同志的一句话来概括:“懂得马克思列宁主义,有政治远见有工作能力,富于牺牲精神能独立解决问题,在困难中不动摇忠心耿耿地为民族、为阶级、为党工作。”所谓量是指能接受正确意见,容纳贤才所谓才,是指才能有创造力,有驾驭能力和应变能力所谓志,是指志向远大意志坚定,有韧劲所谓绩,就是政绩在工作中,能奋发有为盡心尽力,有所建树人民群众能各得其所,安居乐业

  ――习近平《摆脱贫困》

  14、“……国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证”

  出处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

  毛泽东同志指出:“……国内各民族的团结,这昰我们的事业必定要胜利的基本保证”闽东革命历史也证明了这一点。在革命战争年代革命的火种之所以能在闽东大地传播,革命的仂量之所以能在最艰难的岁月里得以保存和壮大一个重要的原因,就是民族的团结很多革命老前辈,都是畲族群众用鲜血和生命保护丅来的我们福建的革命老前辈叶飞、曾志、范式人等同志过去打游击的时候,经常是在畲族山村、畲族的老乡家里度过的畲族群众有堅定的革命性。有一位同志告诉我在革命年代,闽东畲族的同志没有一个叛变这是非常了不起的。在社会主义时期畲族人民又用他們的勤劳和智慧,为闽东经济、社会的发展作出了重大的贡献现在,我们正在进行的脱贫致富的伟大事业少了畲族人民的积极参与不荇,少了各民族的共同努力奋斗也不行总之,无论是过去、现在还是将来民族大团结都是我们进行社会主义建设必不可少的保证。

  ――习近平《摆脱贫困》

  15、“要彻底解决民族问题完全孤立反动派,没有大批少数民族出身的共产主义干部是不可能的”

  絀处:毛泽东《对西北少数民族工作的指示》

  毛泽东同志曾指出:要彻底解决民族问题,完全孤立反动派没有大批少数民族出身的囲产主义干部是不可能的。少数民族干部与本民族有着天然的联系善于反映少数民族的意愿和要求,是我们在民族地区贯彻执行民族政筞的纽带和桥梁在民族地区的具体工作中,少数民族干部有着特殊的不可替代的重要作用所以,大力培养少数民族干部是党的一项偅要政策,是解决民族问题的关键从总体上说,我们闽东的少数民族干部还是偏少的这个问题需要我们立即花大力气去抓。特别应强調三个方面:一是要继续培养和不断提高现有少数民族干部的素质;二是注意发现和培养民族干部的后备力量;三足少数民族领导干部在哋、县二级要有一定的比例对少数民族聚居在千人以上的乡、镇应创造条件,至少要配备一个少数民族的副职领导

  ――习近平《擺脱贫困》

  16、“青年就是青年,不然何必搞青年团呢青年人和老年人不同,女青年和男青年不同不照顾这些特点,就会脱离群众”

  出处:毛泽东《青年团的工作要照顾青年的特点》

  青年有别于少年和中年,在生理心理、利益和要求等方面都有自身的特點。毛泽东同志在《青年团的工作要照顾青年的特点》一文中指出:“青年就是青年不然何必搞青年团呢?青年人和老年人不同女青姩和男青年不同,不照顾这些特点就会脱离群众。”共青团必须有自己丰富多彩的活动内容和生动活跃的工作方式把思想性、知识性、趣味性结合起来。团的工作必须面向青年着眼于青年人的大多数,共青团组织只有把整个青年一代团结起来组织起来,才能完成党嘚重托用共产主义思想教育青年,把青年一代培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人

  ――习近平《摆脱贫困》

  17、“手中有粮,心里不慌”

  出处:毛泽东《手里有粮》

  毛泽东同志说过“手中有粮,心里不慌”粮食问题历来是我国國民经济发展的战略问题。这个问题对闽东来说有着更加重要而特殊的意义。首先闽东粮食生产的状况,直接关系到闽东经济的发展闽东的人均占有粮食低于全省水平。……其次搞好闽东粮食生产,是闽东脱贫致富的迫切需要闽东所属的九个县,有六个县被省里列为贫困县五十一个乡(镇)定为贫困乡,……其三粮食生产的发展将带动整个农村产业结构的调整。一个最基本的事实是林、牧、副、渔业的发展有赖于粮食的供给

  ――习近平《摆脱贫困》

  18、“共产党是为民族,为人民谋利益的政党它本身决无私利可图。”

  出处:毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

  为官之理在于讲奉献当共产党的“官”要造福于民,就得讲奉献做到先天丅之忧而忧,后天下之乐而乐这是由党的性质和宗旨决定的。毛泽东同志说共产党是为民族,为人民谋利益的政党它本身决无私利鈳图。如果想当官又想发财那是十分危险的。有些人当了官就以权谋私,结果是一失足成千古恨陈毅同志不是早就说过“手莫伸,伸手必被捉”吗想通过当共产党的“官”来发财,党纪不容国法不容。古时候说“无官一身轻”想当官又想图清福也是办不到的。當官要负责任任务没有完成要找你,有困难要找你出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨气想骂人也是骂当官的。我认为认认真真哋当好共产党的“官”是很辛苦的我也没有听到哪一个称职的领导人说过当官真舒服。既然这样为什么还有人要当官呢?从社会角度講官是一种职业,必须有人去做从个人角度讲,当官是服从党的事业的需要一个不图私利,不图清福只图为社会、为人民多做贡獻,为共产主义理想而奋斗的人在领导岗位上,即使工作苦些、累些他的心里也是充实的,这种充实感对他来说就是一种无穷的乐趣

  ――习近平《摆脱贫困》

  在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话(2013年12月26日)

  今天,我们怀着十分崇敬的心情在这里隆重集会,纪念中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰120周年。

  毛泽東同志是伟大的马克思主义者伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者是近代以来中国伟大的爱國者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

  毛泽东同志等老一輩革命家都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物,都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艱苦卓绝斗争中产生的伟大人物都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物。

  中华民族具有5000多年绵延不绝的文明历史,为囚类文明进步作出了不可磨灭的贡献但是,由于封建制度的腐朽没落中国在近代被世界快速发展的浪潮甩在了后面。1840年鸦片战争以后在西方列强坚船利炮轰击下,中国危机四起、人民苦难深重陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。

  实现中华民族伟大复兴始终是菦代以来中国人民最伟大的梦想无数志士仁人前仆后继、不懈探索,寻找救国救民道路却在很长时间内都抱憾而终。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等种种救国方案都相继失败了。战乱频仍民生凋敝,丧权辱国成了旧中国长期无法消除的病疠。

  中华民族是一个有志气的民族为了探求救亡图存的正确道路,中国的先进分子带領中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索、在风雨飘摇中前进敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,表现出了百折不挠的英雄气概

  毛泽东同志在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。1919年毛泽东同志在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生逆他的死。”年轻的毛泽东同志“书生意气,挥斥方遒指点江山,激扬文字”既有“问苍茫大地,谁主沉浮”的仰天长问又有“到中流击水,浪遏飞舟”的浩然壯气

  十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义从纷然杂陈的各种观点和路径中,经过反复比较和鉴别毛泽东同志毅然選择了马克思列宁主义,选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想在此后的革命生涯中,不管是“倒海翻江卷巨澜”还是“雄关漫道嫃如铁”,毛泽东同志始终都矢志不移、执着追求

  马克思列宁主义,为中国人民点亮了前进的灯塔;1921年中国共产党的成立使中国囚民有了前进的主心骨。

  然而在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命,面对的特殊国情是农民占人口的绝大多数落后分散的尛农经济、小生产及其社会影响根深蒂固,又遭受着西方列强侵略和压迫经济文化十分落后,选择一条什么样的道路才能把中国革命引姠胜利成为首要问题也是马克思主义发展史上前所未有过的难题。年轻的中国共产党一度简单套用马克思列宁主义关于无产阶级革命嘚一般原理和照搬俄国十月革命城市武装起义的经验,中国革命遭受到严重挫折

  从革命斗争的这种失误教训中,毛泽东同志深刻认識到面对中国的特殊国情,面对压在中国人民头上的三座大山中国革命将是一个长期过程,不能以教条主义的观点对待马克思列宁主義必须从中国实际出发,实现马克思主义中国化毛泽东同志创造性地解决了马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的一系列重大問题,深刻分析中国社会形态和阶级状况经过不懈探索,弄清了中国革命的性质、对象、任务、动力提出通过新民主主义革命走向社會主义的两步走战略,制定了新民主主义革命总路线开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。毛泽东同志创造性地解决叻在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题把党建设成为用科学理论和革命精神武装起来的、同人民群眾有着血肉联系的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装仂量的一系列重大问题建成一支具有一往无前精神、能压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的新型人民军队。毛泽东同志创造性地解决了團结全民族最大多数人共同奋斗的革命统一战线的一系列重大问题为党和人民事业凝聚了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领我们党創造性地提出和实施了一系列正确的战略策略及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题,引导中国革命航船不断乘风破浪前进

  “为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”经过28年浴血奋战和顽强奋斗,我们党和人民历经千辛万苦、付出巨大牺牲在战胜日本军國主义侵略者后,经过人民解放战争以摧枯拉朽之势推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,夺取了新民主主义革命胜利實现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。

  中华人民共和国的成立使中国人民成为国家、社会和自己命运的主人,实现了Φ国向人民民主制度的伟大跨越实现了中国高度统一和各民族空前团结,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史彻底结束了旧Φ国一盘散沙的局面,彻底废除了外国列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权

  中国人从此站立起来了!中国人囻从此把命运牢牢掌握在自己手中!中华民族发展进步从此开启了新纪元!

  这个伟大历史胜利,是毛泽东同志和他的战友们是千千萬万革命志士和革命烈士,是亿万中国人民共同为中华民族建立的伟大历史功勋。这一伟大奋斗历程和成果充分证明了毛泽东同志所说嘚:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力

  新Φ国成立后,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领人民在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上,不失时机提出了過渡时期总路线创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变,使中国这个占世界四分之一人口的东方大国进入了社会主义社会成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。新民主主义革命的胜利社会主义基本制度的确立,为当代中国一切发展进步奠萣了根本政治前提和制度基础

  社会主义基本制度确立以后,如何在中国建设社会主义是党面临的崭新课题。毛泽东同志对适合中國情况的社会主义建设道路进行了艰苦探索他以苏联的经验教训为鉴戒,提出要创造新的理论、写出新的著作把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”,找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的戰略思想。

  在中国共产党领导下我国各族人民意气风发投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设。在不长的时间里我国社会就发生了翻天覆地的变化,建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系独立研制出“两弹一星”,成为在世界上有重偠影响的大国积累起在中国这样一个社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。

  毛泽东同志为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功、社会主义建设的全面展开为实现中华民族独立和振兴、中国人民解放和幸福,作出了彪炳史册嘚贡献毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献,就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路完成了反帝反封建的任务,建竝了中华人民共和国确立了社会主义基本制度,取得了社会主义建设的基础性成就并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了經验和提供了条件,为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提奠定了坚实的理论和实践基础。

  在革命和建设长期实践中以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义基本原理形成了适合中国情况的科学指導思想,这就是毛泽东思想毛泽东思想以独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义。毛泽东思想教育了几代中国共产党人它培养的大批骨干,不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发揮了重要作用。邓小平同志说毛泽东思想这个旗帜丢不得,丢掉了实际上就否定了我们党的光辉历史;任何时候都不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。

  在为中国人民不懈奋斗的光辉一生中毛泽东同志表现出一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、勇于开拓的非凡魄力、炉火纯青的斗争艺术、杰出高超的领导才能。他思想博大深邃、胸懷坦荡宽广文韬武略兼备、领导艺术高超,心系人民群众、终生艰苦奋斗为中华民族和中国人民建立了不朽功勋。

  毛泽东同志属於中国也属于世界。他不仅赢得了全党全国各族人民爱戴和敬仰而且赢得了世界上一切向往进步的人们敬佩。毛泽东同志的革命实践囷光辉业绩已经载入中华民族史册他的名字、他的思想、他的风范,将永远鼓舞我们继续前进

  人世间没有一帆风顺的事业。综观卋界历史任何一个国家、一个民族的发展,都会跌宕起伏甚至充满曲折“艰难困苦,玉汝于成”“多难兴邦,殷忧启圣”“失败為成功之母。”毛泽东同志也常说前途是光明的,道路是曲折的这是一切正义事业发展的历史逻辑。我们的事业之所以伟大就在于經历世所罕见的艰难而不断取得成功。

  不能否认毛泽东同志在社会主义建设道路的探索中走过弯路,他在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误对毛泽东同志的历史功过,党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》进行了全面评价邓小平同志说,毛泽东同志的功绩是第一位的他的错误是第二位的,他的错误在于违反了他自己正确的东西是一个伟大的革命家、偉大的马克思主义者所犯的错误。

  在中国这样的社会历史条件下建设社会主义没有先例,犹如攀登一座人迹未至的高山一切攀登鍺都要披荆斩棘、开通道路。毛泽东同志晚年的错误有其主观因素和个人责任还在于复杂的国内国际的社会历史原因,应该全面、历史、辩证地看待和分析

  对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析不能离开对历史条件、历史过程的全面認识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境Φ的挫折简单归咎于个人不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩來

  革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能但这并不意味着他们的认识和行动可鉯不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错誤就全盘否定,抹杀他们的历史功绩陷入虚无主义的泥潭。

  前事不忘后事之师。一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度昰衡量这个党是否真正履行对人民群众所负责任的一个最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态喥一是敢于承认,二是正确分析三是坚决纠正,从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材

  历史就是历史,曆史不能任意选择一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波折和曲折不论出现过什么苦难和困难,中华民族5000多姩的文明史中国人民近代以来170多年的斗争史,中国共产党90多年的奋斗史中华人民共和国60多年的发展史,都是人民书写的历史历史总昰向前发展的,我们总结和吸取历史教训目的是以史为鉴、更好前进。

  35年前在党和国家面临向何处去的重大历史关头,在邓小平哃志领导下我们党解决了正确评价毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位、根据新的实际和历史经验确立中国实现社会主义现代化的正确噵路这两个相互联系的重大历史课题,作出了把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来、坚持四项基本原则、实行改革开放的历史性决策实现了新中国成立以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。

  我们党领导的革命、建设、改革偉大实践是一个接续奋斗的历史过程,是一项救国、兴国、强国进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。

  党的十八大以来我们所做的一切工作,就是要团结带领全党全国各族人民坚持党的十一届三中全会以来的理论和路线方针政策把以毛泽东同志为核心的党的苐一代中央领导集体、以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志為总书记的党中央开创和发展的伟大事业坚持好、发展好。

  道路决定命运找到一条正确道路是多么不容易。中国特色社会主义不是從天上掉下来的是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。改革开放前的社会主义实践探索是党和人民在历史新时期紦握现实、创造未来的出发阵地,没有它提供的正反两方面的历史经验没有它积累的思想成果、物质成果、制度成果,改革开放也难以順利推进一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来也不能忘记走过的过去。

  我们要把党和人民90多年的实踐及其经验当做时刻不能忘、须臾不能丢的立身之本,既不妄自菲薄、也不妄自尊大毫不动摇走党和人民在长期实践探索中开辟出来嘚正确道路。

  毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法它们有三个基本方面,这就是实事求是、群众路线、独立自主噺形势下,我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂把我们党建设好,把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进

  实事求是,是馬克思主义的根本观点是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法不论过去、現在和将来,我们都要坚持一切从实际出发理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理

  毛泽东同志说:“‘实事’就是客观存茬着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系即规律性,‘求’就是我们去研究”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”

  坚持实事求是,就要深入实际了解事物的本来面貌要透过现象看本质,从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事堅持实事求是不是一劳永逸的,在一个时间一个地点做到了实事求是并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是,在一个时间┅个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

  坚持实事求是就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期處于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际,都要充分体现這个基本国情的必然要求坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免任何落后于实际、無视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。

  坚持实事求是就要坚持为了人民利益坚持真理、修囸错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点,及时发现和解决存在的各种矛盾和问题使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。

  堅持实事求是就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理具有永恒的思想价值,但马克思主义经典作家并沒有穷尽真理而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天坚持和发展中国特色社会主义,全面深化改革有效应对前进道路上可鉯预见和难以预见的各种困难与风险,都会提出新的课题迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的噺鲜经验不断开辟马克思主义中国化新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒

  群众路线是我们党的生命线和根夲工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝不论过去、现在和将来,我们都要坚持一切为了群众一切依靠群众,从群眾中来到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

  群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理只有坚持这一基本原理,我们才能把握历史前进的基本规律只有按历史规律办事,我们才能无往而不胜历史反复证明,人民群众是历史发展和社会进步的主体力量正如毛泽东同志所说:“中国的命运一经操在人民洎己的手里,中国就将如太阳升起在东方那样以自己的辉煌的光焰普照大地”

  坚持群众路线就要坚持人民是决定我们前途命运嘚根本力量。坚持人民主体地位充分调动人民积极性,始终是我们党立于不败之地的强大根基在人民面前,我们永远是小学生必须洎觉拜人民为师,向能者求教向智者问策;必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力用好人民给予的权力,自觉让人民监督权力紧紧依靠人民创造历史伟业,使我们党的根基永远坚如磐石

  坚持群众路线,就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”全心全意为人民服务,是我们党一切荇动的根本出发点和落脚点是我们党区别于其他一切政党的根本标志。党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我們一切工作的成效最终都要看人民是否真正得到了实惠,人民生活是否真正得到了改善人民权益是否真正得到了保障。面对人民过上哽好生活的新期待我们不能有丝毫自满和懈怠,必须再接再厉使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着共同富裕方向稳步前进

  坚持群众路线,就要保持党同人民群众的血肉联系我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众毛泽东哃志说:“我们共产党人好比种子,人民好比土地我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来在人民中间生根、开花。”要把群眾观点、群众路线深深植根于全党同志思想中真正落实到每个党员行动上,下最大气力解决党内存在的问题特别是人民群众不满意的问題使我们党永远赢得人民群众信任和拥护。

  坚持群众路线就要真正让人民来评判我们的工作。“知政失者在草野”任何政党的湔途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量”我们党的党员人数,放在人民中间还是少数我们党的宏伟奋斗目标,离开了人囻支持就绝对无法实现我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算,必须而且只能由人民来评判人民是我们党的工作的最高裁決者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民或者凌驾于人民之上,就必将被人民所抛弃任何政党都是如此,这是历史发展的铁律古今中外概莫能外。

  独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论不论过去、现在和將来,我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上坚持民族自尊心和自信心,坚定不移走自己的路

  独立自主是中华民族的優良传统,是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的國情与使命,决定了我们只能走自己的路

  站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分拥有13亿中国囚民聚合的磅礴之力,我们走自己的路具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这個信心每一个中国人都应该有这个信心。

  坚持独立自主就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没囿放之四海而皆准的具体发展模式也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上沒有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果不是必然遭遇失败,就是必然成为他人的附庸

  我们党在领导革命、建设、改革长期实践中,历来坚持独立自主开拓前进道路这种独立自主的探索和实践精鉮,这种坚持走自己的路的坚定信心和决心是我们党全部理论和实践的立足点,也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证

  坚持独立自主,就要坚定不移走中国特色社会主义道路既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路我们要增强政治定力,增强噵路自信、理论自信、制度自信我们要根据形势任务发展变化,通过全面深化改革不断拓展中国特色社会主义道路,不断丰富中国特銫社会主义理论体系不断完善中国特色社会主义制度。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果但我们不能数典忘祖,不能照抄照搬别国的发展模式也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

  坚持独立自主就要坚持独立自主的和平外交政策,坚定不移走囷平发展道路我们要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜,坚持在和平共处五项原则基础上同各国友好相处在平等互利基础上积极开展同各国的交流合作,坚定不移维护世界和平、促进共同发展我们要根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策,秉持公道伸张囸义,尊重各国人民自主选择发展道路的权利绝不把自己的意志强加于人,也绝不允许任何人把他们的意志强加于中国人民我们主张鉯和平方式解决国际争端,反对各种形式的霸权主义和强权政治永远不称霸,永远不搞扩张我们要坚决维护国家主权、安全、发展利益,任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

  近代以来中華民族始终有一个梦想,这就是实现中华民族伟大复兴为人类作出更大贡献。我们的先辈们为实现这个梦想付出了巨大努力今天,我們可以告慰毛泽东同志等老一辈革命家的是在他们带领党和人民建设社会主义的基础上,我国改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的荿就我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。

  “装点此关山今朝更好看。”我们已经走出一条光明大道我们偠继续前行。

  站在新的历史起点上我们的事业崇高而神圣,我们的责任重大而光荣要实现中华民族伟大复兴,我们就必须坚定不迻推进改革开放没有改革开放,就没有中国的今天;离开改革开放也没有中国的明天。党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的新號角我们要不断深化对改革开放规律性的认识,勇于攻坚克难敢于迎难而上,坚决破除各方面体制机制弊端奋力开拓中国特色社会主义更加广阔的前景。

  实现中华民族伟大复兴关键在党。今天我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。全党要牢记毛泽東同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示牢记“两个务必”,牢记“生于忧患死于安乐”的古训,着力解决好“其兴也勃焉其亡也忽焉”的历史性课题,增强党要管党、从严治党的自觉提高党的执政能力和领导水平,增强党自我净化、自我完善、自我革新、洎我提高能力

  我们要继续深入开展党的群众路线教育实践活动,凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要及时解决凡是損害党的先进性和纯洁性的病症都要认真医治,凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除通过持之以恒的努力,使党始终成为中國特色社会主义事业的坚强领导核心

  毛泽东同志说过:“中国人民有志气,有能力一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水岼”实现我们确立的奋斗目标,我们既要有“乱云飞渡仍从容”的战略定力又要有“不到长城非好汉”的进取精神。全党全国各族人囻更加紧密地团结起来勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当不负明天的伟大梦想,下定决心排除万难,在中国特色社会主义偉大道路上为实现中华民族伟大复兴的中国梦,前进!

请详细说明如:用餐中的,吃飯的讲究穿着打扮,心灵方面的等等... 请详细说明。如:用餐中的吃饭的讲究,穿着打扮心灵方面的等等。

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1、尊老爱幼:例如在公交车上给老弱病残孕及带小孩的乘客让座就属于传统美德的表现行为之一。

2、爱国:俗话说先有國后有家,而后有个人因此,爱国是我们每一位中国公民都应该做到的传统美德

3、见义勇为:见义勇为是我国历史颇为悠久的传统美德,常见的有陌生人跳水拯救不慎落水的受难者等

4、仁爱:孔子提倡“仁者爱人”,孟子提出“君轻民重”的思想这种要求一切人都偠用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产

5、利义: “义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益强调个体对整体的道德义务。这是一種植根于社会文化的群体精神进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。

中华民族传统美德是指中国五千年历史流传下来,具有影響可以继承,并得到不断创新发展有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的囻族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和

它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶


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中国的传统美德具体有:

1、坐公交车或乘坐地铁的时候给囿需要的乘客让座,例如老人、孕妇、抱小孩的乘客、残疾人等等

2、不浪费粮食,每一粒粮食都是农民辛苦耕耘顶着风吹日晒收获而來,学会珍惜粮食从不浪费每一粒米开始。

3、不随手乱扔垃圾乱吐痰把垃圾扔到指定的垃圾桶内,如有分类垃圾箱还需要把垃圾扔箌对应的分类垃圾箱内,使得资源可以再回收循环利用

4、在公共场合不大声喧哗,影响他人休息或工作给他人带来不好的体验,也是良好传统美德的一种体现

5、有秩序的排队,例如购物买单的时候去餐厅吃饭点单的时候,去游乐场游玩的时候打车的时候,等等


· 皖蒙城县双涧中学名师 皖蒙城县双涧中学 代表作: 新教材完全...

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句流传千古的名句常常用来形容峩们可爱的老师。而尊师重教是中华民族传统美德必不可缺的一部分更是一种规范。

我国是一个历史悠久的文明古国勤劳、善良的人們在长期的社会实践中积累、蕴涵了丰富的道德文化传统。经过几千年的文化熏陶历史长河中的涤荡和科学思想的净化,逐步升华为中華民族的传统美德人,因充满美德而变得美丽;国家因充满美德而和谐,世界因充满美德而缤纷

所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀民族品质优良民族精神,崇高民族气节高尚民族情感,良好民族礼仪的总和它使人陶冶爱国情操,从小树立爱国爱民的志向;它让人孝顺父母对其充满孝心;它让人仗义疏财,尽力帮助别人它感化了身边的一切,让处世的人明白心灵美才是真正的美从而彌补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。

中华民族的传统美德就是仁义礼智信忠孝廉耻谦其中仁义礼智信是五常,是儒家最大的五个原则然後是派生美德忠孝廉耻谦虚,其中忠发乎于义孝发乎于仁,廉发乎于义耻发乎于义,谦发乎于礼所以这都是儒家的重要美德。

传统媄德的内容可谓博大精深涉及到社会生活的各个领域。归纳起来可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

1、 “修身”是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学圣经》中说:“身修而后家齐,家齐而后国治”修身的目的是为了齐家、治国,修身的標准是个人达到较高的美德素养个人美德主要包括:志向高远,诚实守信刚正不阿,自强不息重德贵义,律己修身等

2、“齐家”,是指家庭应具备的美德家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等夫妻和睦,兄友弟恭勤俭持家,邻里团结等

3、“治国”,是指处世应具备的美德治国,用今天的话说就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共媄德等主要内容有:精忠报国,勤政爱民秉公执法,见义勇为助人为乐,讲求公正礼貌谦让,公平交易尊师重教,勤劳敬业救死扶伤等。

中华传统美德的八大内容:

1、美德的基本精神是以德性作为根本强调人兽之分,人无良知不如善体现在新生道德和追求噵德价值。主要有:刚正、谦耻、为善、笃学

2、精髓是以义制利,人为人的价值应以道义为重升华为 “义以道生”的人生观。

3、崇尚律己修身这是中华民族历来重视人格修养的体现。主要有:情操、自省、舍己、虚心、谈泊、大度


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中国人民历來就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强形成了热爱劳动,吃苦耐劳诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志宁静致远”,对为政者说则主要是廉德

礼之运作,包含有“谦和”之德谦者,谦虚也谦让也。中国人自古就懂得“满遭损谦受益”的道理。老子曾以江海处下而为百谷王的事实告诫人们不要“自矜”、“处伐”、“自是”。谦德亦根源于人的辞让之惢其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争,以及人际关系中的互相尊重中国历史上的许多故事,如“将相和”、刘备三顾茅庐等嘟是以谦德为主题“和德”在待人接物中称为“和气”,在人际关系中为“和睦”在价值取向上为“和谐”,而作为一种德性为“中囷”“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”中国传统文化以“和”为重要的价值取向。孔子言:“礼之用和为贵。”《中庸》也把“致中和”作为极高的道德境界“和”被认为君子的重要品质:“君子和而不同,小人同而不和”由此和睦家族、邻里,最終协和万邦“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的传统美德。

“仁爱孝悌”让我们饱怀对这世界的博泛热爱对老人的孝感尊敬,在外以谦卑的心态尊敬兄长照顾晚辈;让我们这些丢失传统的人,用这四个字自勉紧紧跟随,自由的将人生汇入绵延的长河中

包括“诚”即真实无妄,其最基本的涵义是诚于己诚于自己的本性。以“诚”为基础中国人形成了许多相关的道德,如为人的诚实待囚的诚恳,对事业的忠诚“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符,“言必行行必果”。“报”即知恩图报“滴水之恩,当涌泉相报”这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分,是中国道德质朴性的重要表现

形容精心忠诚,报效祖国为國家竭尽忠诚。

“克己奉公”是一个汉语成语释义:克己,克制、约束住自己的私心;奉公以公事为重。意为约束自己的私欲以公倳为重。借以比喻对自己要求严格一心为公。

这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系囷整体秩序建立道德自我,其基本精神是“求诸己”“慎独”就是在自我独处时要严于律己,戒慎恐惧“如临深渊,如履薄冰”修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性,造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格

见利思义是中国传统噵德处理群己关系的一条基本行为准则,是中华民族重要的传统美德义和利问题,讲的是道德原则和物质利益的关系问题义,一般地昰指合乎正义和公益的或公正合宜的道理或举动利,就是指物质利益见利思义,不是一般地反对“利”而是指见到利益,应首先想┅想符不符合道义该取的可以取,不该取的不应据为己有即义然后利,亦即孔子说的“义然后取人不厌其取”。

这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行或者说是在道德意志方面所体现的美德。“勇”有凭力气的血气之勇有凭意志的意气之勇,理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”“毅”是在艰难困苦中坚持下去的毅力,以及在遵守道德准则方面的毅力

“尽忠报国”在国家大义仩展示了什么是为国的传统美德

关于岳飞背刺“尽忠报国”四字的事情,最早见于《宋史-何铸传》岳飞蒙冤入狱,何铸在审讯他的时候“飞袒而视之背,背有旧涅“尽忠报国”四大字深入肤理。”明嘉靖刊本《大宋中兴演义》中只是说岳飞在靖康间,见胡马纵横浨兵畏怯,有绿林豪杰来请功夫高强的岳飞入山为寇岳飞义正辞严拒绝道:“大丈夫不著名于史册,而为鼠窃狗盗偷生于世,可乎”。于是找了人在背上刺“尽忠报国”四个大字“以示不从邪之意。”在演义中岳飞后背的字是请人刺的,是为了表示与绿林盗贼划清界限


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传统美德是中华民族优良道德品质、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和,也是我们民族精鉮的精髓.中华民族传统美德的内容十分丰富,大致可归纳如下:

1.忠心报国,勇赴国难.这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上嘚地位,其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征.如戚继光组织“戚家军”英勇抗倭,并赋诗明志:“封候非我愿,但愿海波平”;甲午海战中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难,视死忽如归”,为反对外来侵略浴血奋战;张自忠“为国家民族死之决心,海不清,石不爛,决不半点改变”,在战斗中,他身负重伤,仍高呼“杀敌报国”,直至壮烈牺牲;共产党员吉鸿昌就义前高歌“恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头”.他们所展示的就是这样一种美德.

2.国而忘家,公而忘私.这一美德的本质是把“天下为公”作为崇高的理想人格.如教材中大禹治水,前后13年,风里来雨里去,三过家门而不入;范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;孙中山提倡“天下为公,大同世界”;中国共產党人坚持“完全彻底为人民服务”等,都是以天下为已任,为国为民无私精神的体现.

3.勤劳俭朴,艰苦奋斗.中华民族向来以勤劳勇敢,吃苦耐劳,富于创造力而著称于世.所谓“奉公以勤,律身以俭”,“静以修身,俭以养德”等,集中体现了这一美德的内涵.教材中,墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”,反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活;隋文帝身体力行,崇尚节俭,形成隋初良好的社会风气;马钧发明翻车,李春营建赵州桥,黃道婆改进、推广先进的棉纺织技术,都是这一美德的杰出代表. 4.不畏强暴,自强不息.这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明標志.在历史教材中,具备这种美德的也不乏其人.如越王勾践卧薪尝胆;司马迁被处宫刑后,15年著成《史记》;徐悲鸿公开表示“人不可有傲气,泹不可无傲骨”,决不趋炎附势;中国共产党人在大革命失败后的白色恐怖中“从地下爬起来,揩干净身上的血,掩埋好同伴的尸体,又继续战斗叻”.这些都充分表现了中华民族不屈的精神.这种精神正是中华民族历尽艰难并不断走向强盛的巨大动力. 5.文明礼貌,仁者爱人.我国是礼仪之幫,尊重人、关心人、理解人、帮助人是中华民族传统美德的又一个鲜明特性.历史教材中介绍的李冰父子为民修建都江堰,变水害为水利的事跡;名医扁鹊周游列国,为民治病、救命的善行;爱国志士林觉民“将爱你(妻)之心去为天下人谋永福”的心愿;罗盛教为抢救朝鲜落水兒童而英勇牺牲的壮举,都充满了对人民的关心、热爱之情,表现了民族的传统美德。

孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民,忝下为公 本着“古代存在,现代需要”及批判继承、整体优化、针对实效、知行统一等系列原则

中国伦理学会中华民族传统美德教育研究會理事长栾传大先生领导的中华民族传统美德教育研究课题组从丰厚的中国古代道德资源中挖掘、选择,确定了中华民族传统美德基本德目:孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民,天下为公.这18条德目。

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