古代中国文明的顶峰——宋朝文奣的伟大与消亡
辉煌的大宋文明不应否定
1279年南宋朝廷被张弘范率领的元军团团包围于崖山（位于今广东）．少帝赵呙和将军陆秀夫陷于重围。陆秀夫对少帝说：「国事至此陛下当为国而死！」说罢将少帝背在自己的背上，蹈海身亡许多忠臣将士追随其后，事後漂浮在大海上的尸首达10万多具令人扼腕叹息。南宋的历史就这样悲壮地结束了古典意义上的中国也随之灭亡。
提到宋朝如今夶多数人都认为这是一个腐败、积弱的朝代。这是不奇怪的因为北宋被金人灭亡，两个皇帝当了金人的俘虏还有皇后成了金人的慰安婦，受尽金人的侮辱；而南宋最后灭亡于蒙古人之手，汉人成了地地道道的亡国奴
正是因为这个屈辱的原因．所以宋朝辉煌的文奣成就被人抹煞了。人们只看到宋朝的不堪而没有看到宋朝文明的伟大，更没有人去研究其伟大的原因这对宋代是非常不公平的。今忝当我们不仅仅关注帝王个人的「千秋伟业」，而且也从经济发展和民生状态出发重新反思中国文明的时候，就必须以公正、客观的態度来评价我们国家的历史，恢复历史的本来面目否则，我们就对不起自己的祖先
事实上，西方学者对中国的大宋王朝非常赞揚对大宋文明充满了敬意。英国著名的历史学家汤因比就曾经说过：「宋朝是最适宜人类生活的朝代如果让我选择，我愿意生活在中國的宋朝」汤因比为什么对中国的宋朝情有独锺？其中定有原因还有日本学者宫崎市定在《从部曲到佃户》一书中认为，宋代是「近卋」社会的开端而美国学者伊尔文在《历代中国的模式》一书中，甚至把宋代视为人类「现代社会的开端」
事实上，宋朝创造出叻繁花似锦的先进文明其文明的先进性主要体现在四个方面：（一）宋代以文立国，以仁义治国构建了中央集权加仁政的政治模式，實行和平发展和自由开放的政策保护人权，具备了现代文明的许多特征；（二）宋朝保护私有财产突破了重农抑商的传统，积极发展笁商业大力对外开放，加速城市化进程使宋朝的商品经济出现了空前的繁荣，成为当时世界上的第一大国宋朝已经处于现代大工业攵明的前夜；（三）自由开放的宋朝带来了多元化的社会，激发了中国人伟大的创造精神和积极进取的人生态度从而在思想、文化、科技、宗教、教育等各个方面，取得了空前伟大的成就宋朝是中国人对世界作出贡献最大的朝代。中国历史上的重要发明有一半以上都出現在宋朝如火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织、瓷器工艺的重要改革，还有航海、造船、医药、农业等领域的科技水平也达到了湔所未有、后难比及的高度；（四）宋朝繁荣昌盛人民生活自由、富裕，讲礼仪有尊严，保持着活泼率直的天性和正义感所以我认為到目前为止，中国文明的顶峰不是唐朝而是宋朝
最保守的估计，大宋朝创造的文明至少要比同时代的西方文明领先100年。也就是說大来王朝不仅是中国文明的顶峰，也是同时代世界文明的顶峰今天，我们有什么理由对如此光辉灿烂的文明不屑一顾呢
在西方，没有哪个欧洲人不为自己祖先创造的古希腊、罗马的民主、共和政治这一伟大的文明感到骄傲和自豪没有哪个欧洲人会因为古希腊、罗马的灭亡，而对自己祖先的辉煌成就采取鄙视的态度唯独在中国，人们因为宋朝的灭亡而对自己祖先创造的伟大文明感到是耻辱反而去赞扬那些毁灭这些伟大文明的文化落后的民族。
今天我们很难想象一个文明社会经过蒙古军队大屠杀的浩劫之后，会带来多夶的冲击和影响错过的大好时机已无可挽回了，辉煌的中华文明被中断儒家思想成了铁木真的替罪羊而被背上历史的罪名。人们开始懷疑代表先进的中华文明的儒家思想知识分子虽然在明朝以后从被压迫的位子上爬起来，但在八股取士的愚弄下他们成了人们批判和嘲笑的对象。人们更乐于崇尚强权、暴力和利益程朱理学、流氓政治和汉奸文化开始流行．中华文明遭到玷污。由于蒙元杀尽了敢于抵忼的大宋男儿志士从此我们这个残存下来的民族少了仁爱、宽容、勇敢、正直、正义、祟尚公平的民族性格，多了屈服、献媚、怀疑、崇尚强权的奴才性格从而使我们这个民族中少了有气节的志士，多了苟且的奴才、献媚的汉奸以及行不法的流氓与权贵到了明朝后期，汉奸文化尤其是江湖习气和流氓政治得以蔓延这是明朝实行野蛮专制政治的结果。蒙古人是自己征服中原的而清朝的建立多是明朝漢奸们的功劳，这是民族中最悲哀的情景这些汉奸、流氓和政治骗子，为了一点个人的利益引外族来迫害自己的同胞，这也是遭到其咜民族鄙视的重要原因所以满族人在中原站稳脚跟后，像吴三桂这样的大汉奸也最终遭到报应蒙古人发动的这次战祸，不同于历史上任何一个时代因为即使是大辽、西夏以及后来的金国，同宋朝的鼎立也不仅仅是依靠武力他们都曾竭尽全力试图创造和发展属于他们洎己的文明。儒家的仁义和和平价值观念也最终认同了这种局面而且，事实上已造成了如同近代欧洲那样诸国文化相互竞争和融合发展嘚形势遗憾的是，这些都被铁木真野蛮的铁蹄和屠刀断送了
今天，当我们来重新认识中国历史的时候首先对宋朝文明的伟大之處是必须要给予充分肯定的，同时对有些问题也要进行深刻的反思之处是必须要给予充分肯定的，同时对有些问题也要进行深刻的反思这些问题是：为什么宋朝能够创造出这么先进的文明，为什么这么先进的文明会被落后的民族所消灭宋朝文明的消亡给后人留下了什麼教训？以文立国与中央纂权加仁政的制度设计
今天我们之所以说宋朝有先进的文明，是因为宋朝以文立国以仁义治国，构建了Φ央集权加仁政的政治模式这是中国从野蛮社会走向文明社会的标志，同时也是按照儒家「仁政爱民」思想进行治国的政治实践
唐朝安史之乱之后，藩镇割据造成唐朝皇帝对军人和官员极度的不信任所以任用大批宦官来监视军人以及治国。但宦官胡作非为敲诈勒索，朝廷政治腐败黑暗导致黄巢农民起义。一直到宋朝建国社会动乱的局面都没有真正改变，军人干政、武将造反的现象十分普遍中国还没有真正进入以文立国的时代。这些问题是：为什么宋朝能够创造出这么先进的文明为什么这么先进的文明会被落后的民族所消灭？宋朝文明的消亡给后人留下了什么教训
以文立国与中央集权加仁政的制度设计
今天，我们之所以说宋朝有先进的文明昰因为宋朝以文立国，以仁义治国构建了中央集权加仁政的政治模式，这是中国从野蛮社会走向文明社会的标志同时也是按照儒家「仁政爱民」思想进行治国的政治实践。
唐朝安史之乱之后藩镇割据造成唐朝皇帝对军人和官员极度的不信任，所以任用大批宦官来監视军人以及治国但宦官胡作非为，敲诈勒索朝廷政治腐败黑暗，导致黄巢农民起义一直到宋朝建国，社会动乱的局面都没有真正妀变军人干政、武将造反的现象十分普遍。中国还没有真正进入以文立国的时代
宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，从后周孤儿寡母手Φ篡夺了江山这种政权转移方式是不正常的。赵匡胤在夺得政权之后不可能不想到他自己的子孙也有面临这种军事政变的可能性。所鉯必须从制度和方法上．采取坚决的手段来巩固自己的皇权防止历史重演。按照中国自秦朝以来的传统那么，首先要做的就是对后周皇室成员进行斩草除根式的大屠杀，将所有的反对派以及对自己皇权有威胁的人斩尽杀绝此后就是任用大量的皇亲国戚以及自己的心腹亲信，来充实各级官僚机构改朝换代，并用严酷的刑法和一系列措施对中国人的思想和行为进行全面的控制一有风吹草动，立即进荇大规模镇压这就是中国自秦朝以来改朝换代的历史传统。
然而宋太祖赵匡胤的过人之处，就在于他成功地跳出了中国这个野蛮嘚传统他没有对后周的皇帝、文武大臣采取镇压杀戮的手段，而是采取尊重的态度他封后周皇帝柴宗训为郑王，对后周皇室成员给予優厚的待遇对后周的大臣全部启用，连宋朝的宰相也仍然由后周的宰相王傅、范质、魏仁浦担任后周的地方官员和将领也基本上投有變动。甚至对图谋造反的杨承信、郭威妃子的弟弟杨庭璋等人也不予追究，所以没有给人多少改朝换代的感觉特别值得称赞的是，赵匡胤开刨历史新纪元的政治设计是用杯酒释兵权的方式，和平地解除了一批悍将的兵权．并用文人治军消除了藩镇割据、军阁乱国的根源。赵匡胤是职业军人出身面对着五代以来军人乱政的局面．他深知要保证国家和平稳定，必须要舫止武将造反
在削弱武将权仂的过程中，赵匡胤高明之处就在于他坚决抛弃东汉和唐朝皇帝重用宦官和外戚来治国的错误做法而实行以文治国、以仁义治国的制度創新，设计了中央集权加仁政的政治模式起用知识分子来担任治理国家的重任。这一模式虽然谈不上是现代民主、共和政治但却是中國政治由野蛮走向文明的重要标志。所以他对武将的处理非常宽容，只是让他们主动交出兵权并给予他们较高的地位和丰厚的待遇。の后由文官出任中央及各地最高行政长官，连国防部长（枢密院）也由文官担任文官地位居于武官之上。赵匡胤说过：「作宰相要用讀书人」当时的宰相赵普也说他自己是「半部论语治天下」。宋朝的皇帝严守「与士大夫治天下」的基本政治原则所以宋朝的政府不昰贵族政府，不是军人政府而是文人政府。以文立国是宋朝的基本政治特征
为了让「以文立国」的政治模式得到连续不断的实行，赵匡胤在太庙里立下了祖训也就是为自己的王朝立下了一个宪法。后世皇帝本人在祭祀太庙时由一个不识字的太监引导到太祖立下嘚「誓碑」前背诵其内容：「柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆止于狱中赐尽，不得市曹行戳亦不得连坐支属；不得杀士大夫，及上書言事人；子孙有渝此誓者天必殛之！」后世皇帝都必须在这里发誓遵从这一誓言，不得违背也就是说，从他开始以后历代皇帝都必须实行以文立国、以仁义治国的政治模式，坚持与文人共治天下的法律制度不得政变，不准杀害知识分子不准株连无辜，以此来保汪中央集权加仁政这一政治制度的长期延续
难能可贵的是，宋代历朝皇帝都切实地遵守和执行了太祖的这几条中国迄今最为开明的法规达300年之久，可以说这是有朱一朝300多年的大宪章也是同时代世界各国中最开明的大宪章，它从法律上确保了宋朝达到中国文明的顶峰可以说，正是这一政治制度的创新奠定了宋朝300多年开明政治的基础。
为了实现「以文立国」的目的赵匡胤及其它之后的历代瑝帝，大量增加科举取士的进上名额让大量的社会下层的知识分子能够进入国家的最高立法、司法、监察和行政机构，担负起治理国家嘚重任所以宋朝以文立国，得到科举制度的有力保证唐朝时期，每届科举考试只录取几十名进士赵匡胤时增加到100多名。到了宋太宗時录取名额一下子增加到300多名，宋真宗一次录取进士达1638名后来宋仁宗将录取名额限制在400名之内，时增加了殿试的程序使这些举于们┅下子成了「天子门生」，闻名天下十分荣耀。状元郎成了无数女子心仪的对象
通过科举考试，国家选拔了大批杰出的人才在浨代133名宰相中，科举出身的达123名占92%，如著名的贤相范仲淹、吕蒙正、王安石等人无不是科举出身。科举考试带给中国人的是尊重知识、尊重人才的社会风气它让全中国所有的人都有公平竞争、参与政治的机会。如北宋的欧阳修、范仲淹都是单亲的贫困家庭出身是通過科举考试登上政坛的。范仲淹两岁丧父家境贫寒，母亲带他改嫁于一个姓朱的人在这样的逆境中，范仲淹在一个破庙里发奋读书後来终于考上进士，成为北宋著名的政治家如果没有科举考试，范仲淹这样一个穷小子怎么可能登上政治舞台这些来自下层的知识分孓，有较高的道德修养了解民生疾苦，所以大多数人能够关注民生正直无私，办事公正忠于国家。
当然科举制度有一个重要莋用，就是强化了皇权巩固了皇帝专制的中央集权的官僚制度，使皇帝通过科举这条纽带把知识分子与自己紧紧地联系在一起，从而維系了大一统的中央集权制度组成上至皇帝、下至基层的庞大的官僚网络。这是科举制度的副作用因为皇帝和官员不是通过人民的选舉，权力的转移没有民众的参与就很难防止官员的腐败，使中国的文明难以革新但是在中央集权的制度之下，科举制度又是最科学的選拔人才的制度了通过科举制度，使国家政治向民间开放皇帝通过科举制度选拔民间的人才，然后将他们派到各地做官从而把一盘散沙似的中国黏合成大一统的板块，消除社会的动乱因素维护社会的稳定，推动经济的发展这又是科举制度先进和伟大之处。其中的關键就在于国家有没有能力对这些官员进行有效的监督，以防止腐败的发生
宋朝鉴于安史之乱后藩镇割据的沉重教训，因此不实荇西周和西汉初期的分封诸侯的地自治的政治制度而是实行中央集权的政治制度，由文人担任地方官员但地方既没有军权、权，也没囿人事权地方官员的主要责任是牧民，守土之责由中央任命专职的军事长官去处理二者互不统属。这样做虽然彻底革除了唐朝以来軍阀割据的政治传统和百代朝代频繁更替的政治基础，但这种制度在地方和中央之间缺乏互相制衡的政治体制，对于限制权力自发扩张嘚趋势、防止腐败的官僚政治的出现是不利的。为了防止官僚腐败的发生朝在中央集权的体制中，设计了一系列制约权力的措施
第一，实行高薪养廉的政策给予官员很高的待遇。史载宋代的宰相每月领白银300两，粮食100石每年还可以领绫40匹，绢60匹编100匹，罗l匹此外皇帝还有很多赏赐，待遇之丰厚实为历代罕见。其它的如参知政事、枢密院、门下尚书等官员每月都可以领刭200两白银，100石粮食鉯及绫、绢等等。甚至一个七品官员的薪俸．也足以让一个10口之家过上富裕的生活官员只要不贪得无厌，一般都不会收受贿赂而明清社会的官员薪俸低得可怜，一个七品县令的月俸买不起一件官服，只够买儿斤肉明朝时清官海瑞，平常买不起肉一年到头吃青菜，只有母亲过生日时才能买二斤肉如此低的待遇，官员如何不贪污受贿
第二，建立君相互制的政治体制在中央政府，虽然皇帝握有最高的决策权和用人权具体执政的是宰相而不是皇帝，在宋朝宰相的权力很大，不仅有议政权、施政权还有代行决策权，甚至鈳以管皇家的事宰相的权力比唐朝李世民时代还要大。如宋太宗驾崩时李皇后伙同内侍王继恩与参知政事李昌龄，想立长子为皇帝而廢太子但废立的大事必须经过宰相的同意，李皇后绕不过宰相这一关只好与宰相商议，遭到宰相吕端的断然拒绝李皇后没有办法，呮好让太子即位这就是真宗。即使这样吕端还不放心，在真宗垂帘召见群臣时吕端立殿不拜。直到转帘见到真正是真宗升殿，方財率领群臣拜呼万岁可见宋朝宰相权力之大，连皇后都无可奈何后来英宗即位，慈寿太后有一天送密信给韩琦信中有皇帝与皇后不奉事．要为孀妇作主等言辞。此乃皇帝的家务事却由大臣来做调解人，这在宋朝之前和宋朝之后各代均罕见这种君相互制的政治体制，比较有效地防止了君主专制现象的发生当然，宋朝同时也采取一系列的措施防止宰相专权。赵匡胤在宰相一职之外叉设立了一个偅要职位，叫「参知政事」与宰相轮流执政，以分宰相的行政之权；设「枢密院」（副宰相）以分宰相的兵权；设「计相」，以分宰楿财权也就是盐铁、度支、户部三司的长官三司使，来主持三司政务因其地位仅次于宰相，所以叫「计相」使宰相不能完全行使统帥百官的权力。
为了制约各级官员宋太祖赵匡胤在地方设置丁通判和知州两套官职，规定没有通判和知州联名签署的命令不能执荇，使二者互相牵制互相制约，听命于中央同时规定州县官员和中央一些部门的官员，一律只能任期三年一旦任期届满，立即调任不得连任。特别是对那些执掌司法大权的刑部、大理寺官员任期要求更严，「期满日便与转官」以防止各级官员结党营私，贪污受賄
第三，建立严格的监察制度对各级官员进行全面的监督。宋朝建立了两套监察机构一是「御史台」，一是「谏院」在一套監察机构失灵时，另一套仍然能够发挥监督的作用当时言官不仅对各级官员，甚至对宰相和皇帝都敢于进行严格的监督由于宋朝实行「不杀士大夫及上书言事人」的政治纲领，所以宋朝有发达的清议政治言官都敢于说话，没有后顾之忧而且言官都是通过科举取仁进叺朝廷的，由皇帝亲自任命不是某种政治势力的代表，他们的前途并不取决于宰相或者某种政治势力所以他们无私无畏。还有宋朝的各级官员是相互监督的下级官员可以告上级官员，就是「一人之下万人之上」的宰相也难幸免。例如包拯就把他的顶头上司和几位比怹职位高的官员弹劾倒了有谁看见过，在其它朝代产生了包拯这样的人物宋朝社会是一个比较透明的社会，国家的税率以及其它许多法律法规都是采取公示的形式公开告知于民如果有地方官员徇私枉法，民告官也是很正常的事情宋朝老百姓遇到冤屈，朝廷鼓励他们告官与官吏对簿公堂。各级衙门门口都贴有反腐规训人民可以上诉、告官，直至胜诉
第四，执行「不杀士大夫及上书言事人」嘚政治原则加大庭辩的力度，鼓励官员独立思考发表不同意见。赵匡胤用法律的形式保护人权规定以后皇帝不能在朝堂之上鞭打大臣，不准对公卿辱骂继赵匡胤之后的宋太宗赵匡义，也是非常宽厚的人不随便加罪于他人。他的后代真宗、仁宗、神宗等也都是宽厚嘚仁君所以大臣们都敢于坚持自己的不同意见。一个典型的例子是包拯在朝堂之上与仁宗皇帝当面争吵，唾沫横飞以致唾液都溅到叻仁宗皇帝的脸上，仁宗皇帝不得不以绢拭脸而老包却只当不见，仍然在慷慨陈词仁宗皇帝即使这样也没有对包拯产生什么不好的印潒，包拯照样勇于直谏照样升官。
第五建立舆论监督环境。舆论监督对一个社会防止腐败是非常重要的。有严格的舆论监督對官员的权力是有力的制约。压制舆论批评是专制政治的主要特点。而鼓励舆论批评是一个国家政治开明的表现，也是现代文明的重偠特征在宋朝，清廉的官员受到社会的广泛赞誉而贪官是要受到朝野的批评和惩处的。加上宋朝鼓励民告官司法比较公正，所「官員受到的监督和制约比较严厉一个官员如果滥用职权，贪污受贿在宋朝难以立足。例如宋朝就发生过这样一件轰动一时的案件：宰相陳执中的爱妾阿张捶打女佣迎儿致死，顿时在朝廷掀起一场风波当时朝廷上下，开封府内外「道路喧腾」，成千上万的市民责骂陈執中家滥用私刑欧阳修、赵忭等人纷纷上书指责陈执中「违朝廷之法立私门之威」，要求将凶手阿张「擒付所司以正典刑」。甚至有囚说陈执中也该杀。在强大的舆论批评之下凶手受到惩处。而陈执中本人一直到死礼官都指责他前事不正。宋朝舆论批评监督的力喥之大可见一斑。
第六允许党派的相互监督和竞争。在北宋的后期产生了和平的党派竞争，这是当时政治开放的表现改变了Φ国社会一言堂的专制传统，有力地防止了腐败的发生当时有改革派、保守派、主战派、主和派．等等。这些党派互相监督互相批评，互相制约轮流执政。虽然有尖锐的政治斗争但这些政治斗争都是为了国家，只是政见不同并不是为了图谋私利。虽然党同伐异泹都是为了推行自己的政治主张，斗争的手段是文明的没有将政治对手从肉体上加以消灭的事情发生。胜利这一方执政之后对失败的┅方，顶多也不过是贬官或者流放的处罚而且即使政见不同，也投有妨碍个人之间的友谊如王安石、司马光、苏轼等人，他们虽然政見上有不同但私谊却还不错。王安石死后要求朝廷给予王安石以褒奖的人，也不是王安石党内的同志而是司马光。特别是王安石改革失败被贬官之后司马光执政，尽废新法却叉遭到王安石政敌苏轼的反对。可见那是一个君子时代中国历史上有那么多的名人都出現在仁宗朝和神宗朝，绝非偶然这是适宜的政治环境孕育的果实。以王安石为偶像的改革党和以司马光为偶像的保守党轮流执政近百年这在中国古代历史上是一个奇迹，说明宋朝社会的高度开放
需要指出的是，宋朝的党派竞争与现代意义上的民主、共和政治还楿差很远。现代文明的政党轮替政治是通过民主选举来实现其执政的目的，而且实行立法、行政、司法的三权分立显然宋朝的党派投囿民主选举作为基础，也没有三权分立的共和政体没有达到现代政治文明的水平，不是建立在民主、法治基础上的民主、共和政治其執政资格不是来自人民的授权。但是宋朝的党派政治还是有共和的因素。因为共和政治有一个重要特点就是极力之间的互相制衡，有保护少数人、失败者和反对派的机制当时以王安石为首的改革党与司马光为首的保守党，互相批评、监督和制约失败的一方在野时的囚身和财产安全是有保障的，不会因为政治上的失败而遭到杀戳而且在野时可以对胜利的一方进行监督，同时随时可以在政治上东山再起重新按照自己的政治主张执政。两党轮流执政和相互监督这是社会上层人物之间的共存和竞争。这种政治虽然不是民主的但是有囲和的因素。所以它不仅仅是历史上人们常常批评的朋党之争。
中国历史有很多朝代都存在大臣之间拉帮结伙、互相倾轧、为祸國家社稷的情况。欧阳修对此有过论述：「君子同道小人同利，」历史上和现实社会的朋党往往纯粹为了个人利益析相互勾结，互为依托是一个没有任何政治理想和高尚道德的阴谋集团。如唐朝后期的牛党和李党的倾轧纯粹是为了争权夺利，没有政治意义而北宋嘚党派竞争，是有政治诉求的虽然还没有达到现代民主、共和政治的高度，最后也未能挽救北宋的败亡但对促进宋朝政治的开放、防圵专制的发生和腐败的蔓延，是发挥了重要作用的对此不能忽视，更不能抹煞
以上就是宋朝监督皇帝及各级官员、防止腐败发生嘚主要措施。但更加重要的是宋朝皇帝本身思想开明，这是宋朝能够有效地制约腐败和专制的根本保证因为在皇权社会，权力监督体系不是民主的产物而是皇帝意志的体现。所以皇帝开明与否是决定的因素。
宋朝大多数皇帝严于律己生活节俭，不搞腐败是浨朝能够维持开明、廉洁的政治环境的保证。史载宋太祖赵匡胤生活极为简朴平常身着粗布衣服，脚上穿麻鞋宫中用青布做帷幕，没囿文采装饰睡觉的寝官，用青布和芦苇秆做门帘有一次，皇后和永庆公主一起劝他说：「官家做天于日久岂不用黄金装肩舆，乘以絀入」赵匡胤笑着说：「我以四海之富，宫殿悉饰金力亦可办。但念我为百姓守财岂可妄用？古称以一人治天下不以天下奉一人，苟以自奉养为意百姓何仰哉？」他坚决拒绝了妻子和女儿的劝告
赵匡胤不仅自己很朴素，对子女要求也很严格他的女儿永庆公主曾穿着一件以翠羽为装饰的衣服进入宫中，赵匡胤看见后要她今后不要再穿这件衣服并不许她以羽毛为装饰。永庆公主开始认为父親小题大作说：「一件衣服能用几根羽毛？」赵匡胤严肃地说：「你这样穿别人都会仿效，使京城翠羽价格猛涨商人逐利，导致奢侈之风你生长富贵之家，当念惜福岂可造此恶业之端？」永庆公主听后惭愧地向父亲谢罪。除了赵匡胤之外太宗赵匡义以及后来嘚几代皇帝都非常简朴。宋朝的皇宫规模是历朝历代最小的而且很少大规模扩建和修缮，宋代的后官规模也是很小的赵匡胤的妃子限淛在50名之内，太监不到50名后来太宗、仁宗等皇帝，妃子和太监也没有超过100名可见，宋朝的大多数皇帝对自己要求都是比较严格的正昰因为宋朝皇帝在反腐败上面严于律己，以身作则所以能够有效地控制臣下的腐败和贪婪之风。
从宋太祖开始历经太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗几代，都比较尊重君相互制的游戏规则遵守「虚己纳谏」的祖宗家法，接受监督约束自己的权力。例如宋呔祖赵匡胤建德二年，恰逢三个宰相相继去职赵匡胤想派赵普为宰相，可是按照制度皇帝的诏敕一定要经过宰相的副署才能有效，然洏此刻旧宰相既已全部去职一时找不到副署人，该项诏敕便无法行下赵匡胤于是召集群臣会商办法，当时有人提议说：「唐代皇帝曾囿一次下敕令未经宰相副署此在甘露事变时，当时前宰相已死皇帝临时封派宰相，即由尚书仆射参知政事者盖印今可仿此方式办理。」但很多人反对说：「唐代甘露事变虽曾用此方式，但为乱时变通权宜办法今大宋升平，不应采此方式」于是再次会商，最后决萣由当时开封府尹副署盖印行下开封是北宋的首都，开封府尹即等于首都城市的市长恰好开封府尹当时是赵匡义，是赵匡胤的亲弟弟即后来的宋太宗，这才算完备了这一诏敕的法定手续
还有一件事也很能说明赵匡胤对君相分权制度的尊重。有一次有一个官位絀缺，赵匡胤叫宰相赵普拟名赵普拟好后交给赵匡胤，恰好这个人赵匡胤平常很讨厌就不高兴地说：「这个人怎么能用？」说罢就把寫有名字的纸撕丁丢在地上。赵普没有作声把丢在地上的废纸捡起来藏了。过了几天赵匡胤又要赵普拟名，赵营早把几天前捡起来嘚破纸用糨糊粘贴了带在身上此时又把这纸送上。赵匡胤很奇怪问：「怎么又是此人？」赵普回答道：「据我的了解目前只有这个囚最合适。」赵匡胤此时也清醒了就点点头说：「既如此，那就按照你的意见办吧」由此可见，赵匡胤对法律制度的遵守没有专制嘚作风。后来宋真宗也曾说：「军国之事无巨细，必与卿等议之朕未曾专断。」正因为这样所以宋朝在没有实行地方自治、三权分竝和民主选举的情况下，也能够对权力进行有效的制约
宋朝皇帝大多数有较高的道德、文化修养，有与人为善的质量坚持儒家以仁爱之心待人的原则，政治上比较宽容所以才有了开明的政治环境，这是宋朝以文立国、以仁义治国精神和中央集权加仁政的政治制度嘚以坚持下来的保证
宋太祖赵匡胤曾读了『尚书'中的《尧典》和《舜典》，叹息说：「尧、舜处罚四个凶人也仅仅是流放，为什麼近代法网如此严密啊！」他还对宰相说：「五代时期诸侯骄横有违法的人，朝廷也置之不问人命至关重要，姑息藩镇应当是这样嘚吗？从此以后各州判处犯人死刑的要记录好案情上奏朝廷，交给刑部重新审查复核」并立为法令，同时制定「折仗法」「以递减鋶、徒、杖、笞之刑。」在犯大辟罪的犯人中除情节特别严重的外，一般人都赦免去死罪从开宝二年到开宝八年这6年间，有4108人被免去迉罪王彦升擅自杀死韩通，虽然辅佐宋太祖建立宋朝但终身没有被封为大将，甚至被贬官王全斌进入四川，贪婪放纵屠杀降兵虽嘫立有大功，也立即被贬官黜责
查宋朝的刑律，与唐朝以前的历代刑律都有很大的不同宋朝主要罪名只有谋反、贪墨、强盗、窃盜、杀人放火等，其中除了谋反属于政治犯罪之外其余均为刑事犯罪。而唐朝以及唐朝以前各朝代的法律中政治犯罪的罪名很多，特別是有很多言论、思想犯罪的罪名这砦在宋朝的法律中是没有的。
在仁宗时期四川有个士子，献诗给成都太守：「把断剑门烧栈閣成都别是一乾坤。」这是明日张胆地鼓动地方官造反成都太守于是将这个士子绑送京城，交给皇上严加惩治可是仁宗皇帝却说：「这是老秀才急于要做官，写诗泄泄愤怎能治罪昵？不如给他个官做吧」于是授这个士子为司户参军。从这件事我们可以看到仁宗皇渧的宽容如果我们把这件事与清朝雍正皇帝对曾静一案的处理方式相对比，其宽容度相差何止十万八千里！同是鼓动地方官造反一个鈈但不获罪，反而做了官一个被掘墓鞭尸，株连九族血流成河，让人感慨万千仁宗皇帝在位42年，死时讣告送到辽国「燕境之人无鈈远近皆哭」。连辽国皇帝耶律洪基也握着宋朝使者的手号啕痛哭道：「四十二年不识兵革矣」
还有神宗皇帝也是这样。有一次蘇轼写了一首《塔前古桧》的诗：「凛然相对敢相欺？直干凌云未要奇根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知」宰相王?看了这首诗后，向抻宗挑拨说：「陛下飞龙在天苏轼埋怨不被陛下知遇，所以求地下的蛰龙这是大逆不道。」这种事情如果发生在别的朝代苏轼的脑袋肯定是保不住的。皇帝肯定会龙颜大怒可神宗皇帝不但不加罪于苏轼，反而驳斥宰相王硅说：「文人诗句怎么能这样推论苏轼吟桧囷我有什么相干'」宰相章□也说：「龙未必专称天子，做臣子的也可以称龙」神宗赞同这个看法，说：「自古臣子称龙的并不少东汉囿苟氏八龙，孔明自称卧龙难道都是天子吗？」说的王硅哑口无言神宗对人的宽容态度，在古代中国也足很少见的
宋代不推行愚民政策，没有文字狱没有连坐法，不像很多朝代那样士大夫因为说错话就要遭到杀头，甚至全家抄斩株连九族。宋代对文人士大夫的处罚一般只是降级．最重的也不过是流放。宋代政治开明还在于这个朝代300年也没有出现过后官、外戚干政乱国现象，没有出现过特务统治
宋朝政治设计的成就和局限性
由于宋朝有先进的政治设计，加上皇帝的开明统治使宋朝在政治上取得相当大的成功。其主要的表现就是使当时真正成为知识分子、官员士大夫以及广大民众的黄金时代，使他们敢于毫无顾忌地抨击时政发表自己的政治见解和政治主张，涌现了大批正直不阿、敢想敢说、有独立意志的官员如寇准、范仲淹、包拯、工安石、苏轼等。这就是宋朝政治上仳唐朝更加开明、更加具有包容性的地方这种开明的政治气氛，使得宋代的大臣人格独立在国家的政治生活中担当十分重要的角色，囿些时候甚至是主角这是中国其它朝代所没有的，即使现代也是不多见的
有一个典型的事例，说明宋朝的文人士大夫是具有独立嘚人格而不趋炎附势不巴结权贵。宋真宗的德妃刘娥出身贫寒十多岁时嫁给银匠龚美为妻，后来夫妻俩离开四川来到开封打工龚美甴于生意不好，欠了一屁股的债只好把老婆刘娥卖了。恰好被当时身为襄王的真宗要进了襄王府后来襄王即位为真宗，刘娥也一路被升为德妃襄王还有意要立她为皇后。但德妃感到自己出身太寒酸了就到处找姓刘的高官，拉关系套近乎，想攀门高亲认个高贵的祖先。她先找到开封知府刘综攀亲后来又找继任的开封府刘烨，对他们说：「我想看看你们的家谱说不定咱们是亲戚。」这事要是搁箌别的朝代或者是搁到今天，那还不是天上掉下来的馅饼国母娘娘主动拉关系，那不是天大的福气吗平常做梦想巴结还巴结不上昵，哪有不答应的道理可那是在宋朝，宋朝的文人士大夫是中国历史上最高傲、最有骨气的一群知识分子对这种事，不但没有兴趣而苴觉得很无聊，所以刘综和刘烨直接
就把刘德妃给拒绝了刘综回答说：「我家从来世有人在宫里。」而刘烨则根本不把家谱给刘德妃看刘德妃没有办法，只好认前夫龚美为大哥龚美改姓刘。她的出身也改为出身于太原的一个没落的刘姓将门之后刘德妃当了皇后の后，特别是真宗死后由她处理军国大事主政达11年之久，也没有看到她对刘综和刘烨进行打击报复也没有提拔前夫做高官。如果不是茬宋朝而是在任何别的朝代这件事都绝不是这样的结果。
由此可以看到宋朝是中国知识分子政治上有理想，文化上有创新道德仩有追求，人身上有保障的社会宋代的知识分子的地位空前提高，确实活得很有尊严思想独立自由，人格高贵可以说，「先天下之憂而忧后天下之乐而乐」，就是宋代大多数知识分子高尚情操的写照更加使人感动的是，崖山之战陆秀夫背着少帝蹈海身亡之后，還有十多万南宋官兵和文人士大夫也跟随着蹈海殉国浮尸大海波涛之上，这在中国历史上是罕见的现象其情景非常悲壮。还有南宋将領张世杰面对元军的多次劝降回答说：「我知道投降就可以不死，而且可以得到富贵但我是为国家而死．这种决心是不可以改变的！」张世杰一直战斗到最后一刻，才跳海身亡南宋宰相文天祥被蒙古人俘虏之后始终没有投降，直到南宋灭亡四年之后蒙古人才将宁死鈈屈的文天祥杀害，文天祥写下了「人生自古谁无死留取丹心照汗青」的诗句，慷慨赴死表现了宋人宁死不屈的民族精神。这与明朝滅亡之后满朝文
武先是投降李自成后是投降满人当汉奸奴才的局面，该是多么鲜明的对比！就像《桃花扇》剧本所写当时没有当漢奸的只有李香君这个妓女。文人无骨是社会压抑、腐蚀和迫害的结果社会沉沦的最大特征就是文人的堕落，明朝文人士大夫的人格还鈈如一名妓女高贵这本身就是对明朝黑暗政治的彻底否定。
严格地讲宋朝并没有形成所谓的官场和官场文化。宋代的官员士大夫並没有什么潜规则需要遵守宋朝的皇帝和官员在宋徽宗之前，腐败现象并不严重贪污受贿、官官相护、吹牛拍马、阿谀奉承、见风使舵等等官场游戏规则，在宋代是没有市场的就是皇帝、后宫也没有贪恋皇权的欲望。宋太祖并没有传位给自己的儿子而是传位给自己嘚弟弟。宋代皇帝有好几位都是在世时就传位给后人了宋朝不像其它朝代那样，为了争夺皇位父子、兄弟、夫妻等亲人之间相互谋害，相互屠杀宋代曾多次出现太后临朝听政的事情，这都是因为皇帝年幼没有能力处理军国大事才迫不得已采取的临时措施一旦皇帝成熟，太后就立即还政于皇帝所以宋朝的政治是清明的，不像清朝的慈禧太后垂帘听政达48年之久把国家政治搅得一团漆黑。可以说宋朝以文立国、以仁义治国、实行中央集权加仁政的政治设计是取得了很大成功的。
但是也要指出这种政治设计，与现代民主、共和、自由和法治的现代文明还是有很的距离。它还是人治而不是法治这就是宋朝政治设计的局限性。
在宋朝皇帝依然是国家的所囿者，而家天下则必然实行血缘世袭制度最高权力的转移方式，缺乏科学的民意的基础而且皇帝还是最高的执政者，其权力是至高无仩的宰相是由皇帝任命的，不是人民投票选举出来的皇帝还掌握着宰相生杀大权，在这种情况下宰相不可能制约皇帝。同时宋朝沒有地方自治制度和立法、行政、司法三权分立的体制，没有权力制衡机制没有任何力量能够制约皇帝，罢免皇帝皇帝如果腐败，任囚唯亲或者胡乱决策就会给国家带来灾难，「一主昏暴而天下同祸」这是没有人可以阻止的。就是有再多的监督机构也无能为力。這与君主立宪制度下的虚君共和制度足有本质区别的
在君主立宪制度之下，君主只是国家的象征并没有实际的权力。实际的权力掌握在首相的手中而首相又是通过人民投票的方式竞选出来的，同时对首相的权力有多方面的制约所以首相要胡乱决策、以权谋私和腐败很难。而君主由于没有掌握实权虽然是世袭制，可能生活很腐败但也不可能对国家政治造成多大的危害。地方实行的是自治制度地方长官是民选而不是任命的，中央与地方可以互相制衡这就是现代民主、共和制度的先进之处。显然宋朝的文明程度离此还有很夶的距离。所以宋朝的开明政治的基础是脆弱的因为这其中的偶然性的因素很大。只要某个皇帝改变了开明的统治措施这一切都将改變。所以后来宋朝就出现了宋徽宗的腐败和专制的统治并直接导致了北宋的灭亡。
公元1100年宋哲宗去世，没有儿子他的母亲向太後主张由亲王赵佶继任。但是宰相章惇却坚决反对他大声说：「赵佶轻佻！」章惇认为赵佶这个人虽然多才多艺，但人品不高贵不适宜担当一国之君的大任。他主张由另一位亲王赵似继任他们都是宋哲宗的弟弟。可是章惇的意见却投有得到向太后的响应向太后认为趙佶这个人长得有福相，聪明．而且多才多艺却不喜欢那位诚实敦厚、不会说甜言蜜语的赵似亲王。结果还是由赵佶继任皇帝位北宋嘚悲剧由此而酿成了。
如果当时皇帝的继承人不是由向太后一人钦定而是由大臣们共同推荐选择，那么北宋不可能出现政治腐败嘚局面。当年西汉之所以出现繁荣的局面就是因为汉文帝是在吕后去世后，由大臣们共同推选的不是由吕后生前钦定的。如果由吕后隨意钦定人选西汉当时就会遭到毁灭的命运，哪里还会有「文景之治」的出现但是北宋没有这么幸运，偏偏碰上一个反对王安石改革、思想保守古板而又自以为是、喜欢别人吹捧的向太后结果皇帝的继承人不是由大臣们共同推选，而是由她一个人说了算导致了北宋慘剧的发生。可见在世袭的宗法社会里，要长期实现国家最高权力的成功转移是很难做到的。因为这其中的偶然性实在太大了谁能保证皇帝生出来的儿子个个都是健康、英明的统治者呢？
历史证明宋徽宗当上皇帝是中国社会最大的不幸，也是宋徽宗个人跟他赵氏家族的不幸他当上皇帝时只有19岁，由向太后临朝主政但她当权不到7个月，就去世了由宋徽宗完全主政。宋徽宗完全抛弃了「虚己納谏」的祖宗家法在他的手中．结束了一百多年政党轮流执政的历史。他一上台就把反对他继承皇位的宰相章惇贬到离都城开封八百多公里外的睦州（浙江德江）显然这是打击报复以泄私愤。随后他放纵皇权，任用宦官、奸臣排斥敢于批评朝政的大臣，堵塞言路使原来政党之问互相监督、互相制约的监督机制和权力制约体系形同虚设，使中国回到了历史上的皇帝专制时代朝野上下邪气上升，正氣下降国家政治越来越黑暗。当时社会再没有出现像王安石、司马光这样著名的政治家相反，却出现了像蔡京、童贯这样的奸臣和宦官把持朝政的局面还出现了「六贼」和「十恶」。在这些人中就有童贯、梁师成、李彦、谭模、粱方平、李毅等十多名宦官。他们为浨徽宗制造的最大腐败工程和暴政就是「花石纲」弄得浙江一带老百姓怨声载道，直接导致方腊暴动反抗官府。虽然这次暴动规模不夶而且很快被平息下去，但确实反映了宋徽宗时期的腐败给人民带来的痛苦
生活奢侈，后宫人数急剧增加最多时超过万人，以致宦官的人数也急剧增加到数千人宦官的权力越来越大，甚至可以指挥军队参与国家机密。宦官权力的膨胀是政治腐败的典型表现。
「御笔行事」是宋徽宗破坏国家法治和权力监督制约体系的恶劣手段。所谓「御笔行事」就是皇帝用手诏的形式，直接交付有關机关执行中间没有经过中书省商议，不由中书台人起草不交门下省审议，不经宰相盖印副署就由皇帝在宫中决断。宋徽宗如此独斷专行造成严重的决策失误和腐败行为，以致「号令日紊纲纪日坏」，北宋王朝晚期的权力制约体系面临崩溃结果导致政府的决策夨误，政治腐败军队战斗力不强，军事指挥几乎近于儿戏
例如靖难之役的发生，本来是完全可以避免的当时汗封军民正殊死保衛首都的安全，可是兵部尚书孙傅却迷信方士郭京的道法居然深信郭京「能六甲法，可以生擒金二帅」的鬼话在孙傅的蛊惑之下，徽、钦二帝也居然相信了这种谎言令郭京带领一批「神兵」出战。郭京命令守军撤离不准偷看，不然道术不灵然后大开城门，命令「鉮兵」与金兵作战结果大败。金兵乘势攻城铜墙铁壁般的开封城霎时陷落。金兵将徽、钦二帝及几千皇族成员押往荒凉、寒冷的北方北宋灭亡。可见北宋的灭亡并不是大宋王朝军事力量被消灭，也不是整个国家被占领而只是荒唐的军事指挥所导致的悲剧，带有很夶的偶然性如果不是昏庸的徽、钦二帝迷信方术，如果他们任命的国防部长（兵部尚书）不是孙傅这样的草包而是优秀的军事人才，開封不可能会被攻陷北宋不可能这么快就灭亡。
南宋的灭亡也有制度上的原因主要是北宋时期的台谏制度在南宋时期已名存实亡，对皇帝和宰相缺乏应有的监督言官在南宋后期基本上不起作用，因此导致贾似道等奸臣的猖獗最后造成了南宋的灭亡。事实上南浨初年，已经改变了北宋末年宋徽宗专制和腐败的局面实行更加自由、开放的政策，使经济的繁荣超过北宋时期而且军事力量也迅速強大起来。著名的将军岳飞率军收复了大片国土金军受到强有力的攻击，节节败退但是，由于宋高宗以「莫须有」的罪名将岳飞杀害．自毁长城．南宋的国防力量从此衰落南宋在杀害了岳飞的同时，还先后任用了秦桧、贾似道等奸臣误国误民。由于监督力量的消失后来让贾似道等人通过欺上瞒下的手段而为非作歹。面对蒙古军队的强大进攻贾似道一方面蒙蔽皇帝，一方面欺骗舆论排斥、打击┅大批优秀的将领，使得军心涣散被蒙古人一一攻克。可以说南宋是亡在贾似道的手里。
宋朝虽然灭亡了但不可否认的是，宋朝以文立国、以仁义治国、实行中央集权加仁政的政治模式曾经为中国创造了自由、开放的社会环境，把中国带进了高度文明和繁荣的社会至今依然是中国人引以为自豪的成就，其成功的经验在今天仍然有不可忽视的价值
宋朝和平发展基本国策的得失
长期以來，人们批评宋朝的理由主要是这个朝代不像西汉前期和唐朝前期那样，建立一个疆域辽阔的大一统帝国宋朝的版图不大，特别是南浨以后偏安一隅，最终被蒙古军队消灭所以，很多史家都批评宋朝苟且偷安积贫积弱．认为宋朝是一个政治腐败、保守和无所作为嘚朝代。
不能说这些批评完全不对但是我们今天依据当时的国家形势，用现代文明的观点来进行客观地分析就会发现这些批评是囿些武断和片面的。其实宋朝在确立以文立国、以仁义治国、实行中央集权加仁政的政治模式的同时实行了和平发展的基本国策。这个基本国策是宋朝根据当时的实际情况制定的这个国策为大宋王朝经济的迅速发展和文化、科技、教育的迅速繁荣创造了重要的条件，但朂后没有战胜外族的入侵而导致了国家的灭亡，这有其客观的原因也有国策失误的因素。所以我们今天应全面地了解宋朝正确地吸取经验教训。
第一宋朝制定和平发展基本国策的历史原因。
一项基本国策的制定都是国家的统治者根据当时国情决定的。宋朝之所以会制定这样一个基本的政策是因为严重的藩镇割据、军人乱政导致国家分裂以及外族日益强大的威胁，而不得已的选择
浨朝时国家的疆域的确不大，根本不能跟西汉前期和唐朝前期国家的疆域相比这是事实。但人们不能忽略的是西汉和唐朝的疆域的奠瑺．并不是本朝的功劳。西汉是建立在秦朝疆域的基础上而秦灭六国，建立了一个版图空前辽阔的大一统帝国唐朝是建立在隋朝的基礎上，隋朝也给唐朝留下了一个地域广阔的大一统国家所以西汉和唐朝的疆域很大。特别是秦朝和隋朝为西汉和唐朝解决了边患问题即使这样，西汉和唐朝初年还是在与北方游牧民族的战争中，屡遭失败开始不得不采取和亲政策。
但宋朝没有西汉和唐朝那么幸運安史之乱发生，唐朝从此一蹶不振并面临着藩镇割据、宦官专权、外族入侵、朋党之争等一系列社会危机，直接导致了黄巢暴动攻陷长安，之后出现了五代十国的混战局面从安史之乱发生到北宋统一，时间长达225年之久这种局面的出现，是安史之乱后军人造反乱政、藩镇割据造成的宋朝开国后，北面有契丹（后改为辽）国东南西边还有后蜀、南唐、南汉、昊越、闽等很多国家。其中虽可怕的倳情就是安史之乱引起严重外患，导致西域、河西走廊等地丧失由于安禄山叛变，中央将陇右（青海）、河西（甘肃）等战区的军队調到中原参战结果国门洞开，吐蕃王国乘机沿着一千多公里的边境发动总攻一直攻进长安。皇帝李豫仓皇逃到陕州（河南三门峡）後来吐蕃军队虽然撤离长安，但依然屯兵于泾州（甘肃泾川）将河西走廊与中原的交通拦疆斩断，西域（新疆及中亚东部）遂像断了线嘚风筝全部沦人回纥和吐藩之手。
后来回纥和吐藩王国虽然衰落下去但北方的契丹（后改称辽）国开始崛起。辽国先后征服松花江流域的渤海王国向西又陆续拓展到阴山以西，统治力直达新疆由于唐朝内部忙于内战，无法对辽国的崛起作有效的反击结果辽国節节进逼。这时候的辽国国力日益强盛。他们对汉人很尊重专门成立了北面政府和南面政府，其中南面政府主要就是管理汉人的政府完全效法唐朝政府的结构，以便汉人能够适应大量的汉人进入辽国，带去了先进的文化和技术使辽国迅速地脱离游牧落后状态，农業经济和文化都发展很快唐朝隔着长城，与辽国对峙
到了五代十国时期，更严重的事情发生了后唐帝国的河东战区节度使石敬瑭发动兵变，推翻后唐皇帝李从珂建立后晋。可是石敬瑭发动兵变并不是依靠自己的力量而是依靠契丹帝国的援助，石敬瑭向契丹皇渧耶律德光表示愿意割让长城以南燕云十六州的土地给契丹国作为报酬。此外石敬瑭还尊称耶律德光为「父亲」，自称为「儿子」於是耶律德光出兵帮助石敬瑭做了儿皇帝。当时石敬瑭47岁而耶律德光才37岁。37岁的人收养一个47岁的儿子石敬瑭认贼作父的可耻行为给中國历史留下了最难堪的一页。
燕云十六州包括今天的北京、天津、河北、山西等许多地方的重要城镇东西约600公里，南北约200公里这┿六个州的丧失，使辽国军队越过长城深入到中国的内地长城天险已经不复存在，没有一个险要的关隘可以阻挡辽国的铁骑后来后周瑝帝柴荣虽然带兵攻下了十六州中两州，即瀛州（河北河间）和莫州（河北任丘）正准备攻打最重要的幽州（北京）时，柴荣病倒后去卋年仅39岁。柴荣是中国历史上英明的皇帝他的去世给后人留下无限的遗憾。英雄的夭折使收复失地的伟业也半途而废
赵匡胤在柴荣死后发动陈桥兵变，篡夺了后周政权建立宋朝。但他面临的形势却非常严峻一个是后周许多将领对他「黄袍加身」非常不满，意圖叛乱还有一些骄兵悍将也蠢蠢欲动，想步他的后尘取他而代之；二是还有很多王国没有统一，对宋朝有很大的威胁；三是辽国军队虤视眈眈想趁机侵入中原。在这些矛盾中．国内的不稳定是主要的危险随时都会出现改朝换代的兵变。
在这种情况下赵匡胤必須放弃柴荣首先夺取燕云各州、统一北方的计划，而自己首先要做的是稳定自己的政权因此才有了「杯酒释兵权」的事件发生和以文立國的政治转变。然而有一得必有一失，解除了骄兵悍将的兵权固然稳定了赵匡胤的政权但是一大批优秀将领的去职，却使他的军队的戰斗力大大减弱了要战胜北方强大的辽国，夺回燕云各州已经不太现实。这一点．赵匡胤心里应该很清楚所以他不再把北方当作战畧重点，而是全力统一南方在平定南方各国的同时，赵匡胤已经决定实行和平发展的战略不再把战争作为国家的首要战略选择了。在丠方他只在瀛州、常山、易州等重要军事据点配置重兵，从事防御对燕云各州，赵匡胤不打算用武力攻取他专门设置丁一个「封椿庫」，积蓄金帛准备作为赎回燕云各州的费用。如果辽国不同意赎取就把这些金帛作为攻取燕云的军费。赵匡胤曾经明确地对大臣们談到这个打算但南方各国还没有完全平定，赵匡胤就在斧声烛影中去世了
赵匡胤准备用经济仗打赢政治仗，用赎取的方式来换回領土这种和平发展的思维是一种创新。但他去世之后他的弟弟、宋太宗赵光义开始没有坚持他的这个计划。979年宋太宗赵光义灭掉北漢后，就乘胜移师河北用武力攻取燕云。开始节节胜利然而在幽州（北京）战役中遭到顽强的抵抗，久攻不下其后辽国增援的大军趕到，用骑兵于高粱河边将来军拦腰截成几段宋军大败。赵光义负伤逃回后来，赵光义还发动了三次夺取燕云的战争开始都是长驱矗入，节节胜利可是后来进入平原开阔地带，被敌方袭击了补给线切断了粮草和退路．用骑兵将宋军切为儿段而各个击破。宋军是步兵机动性不高，西北军队的骑兵优势在于机动性聚则呼啸而至，散则倏忽而去．寻其决战而不得其门不期而至则防不胜防。儿次北伐均以惨败告终。但宋军要组建骑兵很困难因为只有河套地区是军马的养殖地，可是安史之乱后河套地区已经丧失，辽国不允许军馬进入中原这就制约了宋军的战斗力。
赵光义在这种情况下也意识到要武力夺回燕云各州已经不再可能，于是接受了赵匡胤和平發展的思想在这种思想的指导下，宋朝开始实行「强干弱枝、重文轻武和守内虚外」的政策把主要的注意力放在发展国内的经济、文囮和教育事业。这是当时的国际形势决定的战略选择
对于这一点，赵光义后来就老子《道德经》发表感想说：「朕每读至『兵者鈈祥之器，圣人不得已而用之』未尝不三思以为规戒。王者虽以武功克受终须文德致治。」所以宋朝后来的立国方针是和平、仁义、發展工商业和教育文化事业、强国富民而不是穷兵黩武、滥施暴力和严酷的专制。正是因为这个对外和平、对内仁义的基本政策才使嘚当时的国家出现了欣欣向荣的景象，使人民过上了300年自由、富裕、文明而有尊严的生活
在这里，我们有必要特别提到被许多人批評为屈辱的「澶渊之盟」公元1004年（景德元年），宋真宗御驾亲征渡过黄河率宋军与屡犯边境的辽军大战十多天。辽国大将萧挞览中箭身亡辽军士气大挫。最后辽军抵挡不住请盟议和。虽然寇准不同意议和主张乘胜追击，但宋真宗却渴望和平不喜战争，决定在胜利的情况下与辽国签订了「澶渊之盟」每年给辽国绢20万匹和10万两白银。公元1021年宋朝的国家财政收入总数为2653万贯一两白银当时约等于1贯銅钱。10万贯对宋朝每年的巨额的财政收入来说是不值一提的
澶渊之盟是胜利者平息战争的盟约，绝不是失败者进贡赔款的盟约「澶渊之盟」使中国的北方恢复安定，促进了汉、契丹两族的经济文化交流使宋的商业、经济、科技、技术等都得到了长足的进步。这是浨真宗继续坚持和平发展的基本政策的结果
第二，和平发展基本国策的利弊
宋朝和平发展的基本国策的主要内容是，在国与國的关系方面坚持和平外交，促进经济、文化交流和竞争而不诉诸武力。与辽国以及后来的西夏、金等国家的关系是每年给予这些國家一定的经济补偿，维持和平局面在与日本、中亚、南亚、西亚、南洋诸国以及欧洲、非洲各国之间，主要是以贸易为主
在国內，宋朝坚持重文轻武、强干弱枝和守内虚外的方针对军队和地方控制很严，但在政治、经济、文化、教育、思想方面放得很开文人嘚地位很高，而武人的地位很低文官领导武官。在宋朝从事政治、文化、教育、工商业等，都很有前途当兵却没有前途。这个情况與当年英国差不多英国由于英伦海峡的阻隔，没有国外的军事威胁所以没有常备军，军人没有前途而从事政治、文化、教育、工商業等都有前途。所以政治、文化教育、工商业都很发达，而军事不发达军事力量不强。
在军事方面宋朝为了消除藩镇割据、武將造反的隐患，除了用文官统帅军队外还把重兵、精兵集中布防在京师周围，由皇帝严加控制这就是「强干」，从而削弱地方兵力使地方军队无力同京师兵力抗衡，而不敢有异心这就是「弱枝」。守内虚外就是军队主要用来防止国内出现动乱，而对辽国以及后来嘚西夏、金国等取守势不主动进攻这些国家。所以说边防比较空虚一旦与这些国家发生矛盾，一般都是采取谈判的方法解决而不诉諸武力。
为了达到和平发展的目的宋朝的统治者都把主要精力放在发展国内经济、文化、教育之上，关注民生翻开宋史，这方面嘚记载比比皆是仅以宋朝经济立法为例，宋朝的经济法律已经非常完备著名的王安石变法，其主要内容就是改变一些旧的法律『而立噺法如方田均税法、均输法、农田水利法、青苗法、募役法、市易法、将兵法、保甲法、保马法等。这些新法主要都是有关经济方面的涉及军事的很少。
宋朝实行和平发展的基本国策推动了国家经济、文化、教育等的发展，取得的成就是非常巨大的这方面的内嫆我们将在后面专门加以叙述。这里我们主要来看看这一国策的不利影响主要是过分吸取了藩镇割据、武人造反的教训，对军人防范过喥没有培养军事人才，以致严重削弱了国防力量加之军队管理混乱，互不统属又长期没有训练，战斗力不强和平安逸的生活使宋囚不习惯打仗，不是西北那些从腥风血雨中奔突出来的原始凶猛的铁骑的对手特别是武器装备没有及时更新，延缓了军队现代化的进程没有实现军事工业革命，错失了走向热兵器时代的大好时机造成了冷兵器时代的文明悲剧。这方面的教训尤其深刻
人类战争主偠分冷兵器作战时代和热兵器作战时代。冷兵器主要是刀剑弓箭等热兵器是现代的枪炮等。在人类的文明史上大多数时间都是用冷兵器作战。一直到西方工业革命之后热兵器时代才真正来临。利用热兵器作战是不需要战士相互接触便可以大量的杀伤敌人因此，西方笁业革命是人类战争历史发生根本变化的重要标志在热兵器时代，装备有先进火器的军队在与冷兵器文明作战时，基本上占有战场上嘚绝对优势所以，热兵器作战时代是要以先进的经济和技术为基础的
宋朝是当时世界上最先进的国家，甚至发明了火药（热兵器嘚基本物质）和开始试制大炮和火枪在开封等地已经建立了兵工厂。但由于统治者对军事科学技术不重视没有及时加大投入，扩大规模改进技术，将经济和技术上的优势转化为军事上的优势尽快制造出威力巨大的火器并迅速普及到军队之中，运用到实战上结果，還是以刀剑作为战争的主要武器没有实现从冷兵器到热兵器的历史转变，没有取得战争的优势令人感叹的足，宋朝离此已经不远了吔可以说是仅差一步之遥，然而就是这一步之遥使它先亡于金人，后亡于蒙古人
宋朝开国之初，面对着军人乱政、军阍混战的局媔以及国家具有强大的军事力量的形势实行强干弱枝、重文轻武和守内虚外的政策是有其充分的理由的。但到了后来藩镇割据、军人亂政的危机已经消除，特别是在金、蒙古等强敌压境的情况下仍然不及时调整这样的国策，就是很大的失误王安石变法曾经改变了这┅政策，他积极加强国防起用杰出的军事将领王韶，训练军队更新武器，收复了河湟地区（青海省东北部）．取得很大的成绩可是迋安石的政策后来被废止，了王韶也被撤职特别是南宋皇帝高宗对武将抱着很深的防范心理，生怕岳飞军事力量的强大会导致武人造反嘚结局所以将岳飞杀害，自毁长城使岳飞收复北方的战争功亏一篑。如果要吸取宋朝的教训的活这些教训是必须要吸取的。
宋朝改变了重农抑商的传统经济政策
宋朝以文立国、以仁义治国、实行中央集权加仁政的政治模式和和平发展的基本国策虽然在国防仩处于被动，但却在经济、文化、教育等方面取得了辉煌的成就首先就是实现了经济发展模式的历史性转变。
按照亚当-斯密的观点分工的发生将使生产活动的专业化水平得以上升：而专业化水平的上升，则创造了供给与需求；于是贸易随之出现。供给与需求的增加则意味着市场容量的扩大，而市场的扩大又进一步促进专业化与分工的发展。这种分工与市场贸易互为因果的良性循环正是亚当?斯密在《国富论》中提出的最重要的思想，也是亚当?斯密所认为的经济发展的起源经济社会就是不断地从这种分工与市场扩大的良性循環中获得成长的。后来英国工业革命的发生正是大西洋贸易触发了上述经济成长的良性循环过程而带来的结果（参看杨小凯《为什么工業革命在英国而不在西班牙发生？》）；
用亚当斯密的经济思想来观察中国古代的经济模式，我们可以发现在中国春秋战国以后嘚历史上，以农为本、重农抑商都是历朝历代的基本国策这个政策使中国社会长期陷于小生产的汪洋大海。而小生产的自给自足经济不能促进分工和专业化水平的提升不能创造更多的供给与市场需求，商业和贸易很难发展起来；而没有分分工和专业化水平的提升则无法促进劳动生产率的提高和经济效益的成长；特别是没有商业和贸易的发达，没有市场的需求则无法推动新兴产业的诞生，无法开启工業化的过程虽然唐朝时有了较为发达的手工业和海外贸易，但是在重农抑商的政策束缚下分工和专业化水平始终没有得到很好的提升，市场需求和贸易始终不能成为推进工业化的动力不能为经济模式的变革做出贡献，社会的经济结构和产业结构因此不能有所变化
而宋朝之所以实现了经济发展模式的历史性转变，导致「商业革命」是因为只有宋朝是我国历史上唯一不实行「抑商」政策的王朝。浨朝大力推行「通商惠工」政策推进上商业的发展，加快城市化的进程从而促进了分工和专业化水平的提升，不断创造供给与需求；洏供给与需求的不断扩大又不断促进分工和专业化水平的提升，带动了与产业和贸易相关的制造业、服务业等新兴产业的出现这种贸噫与分工相互促进的循环过程，推动经济社会不断朝着市场化和工业化的方向发展大大提高，劳动生产率和经济效益从而推动了社会經济结构和产业结构的转变，创造了国家经济空前的繁荣特别是随着分工和专业化水平的不断提升，新型能源的使用科技和制造业的發展，国内自由竞争的区域性市场的形成金融业的迅速发达和商业信用手段的广泛使用，私营经济的崛起土地私有权的确立，国有垄斷的逐步打破农业的逐步商品化以及海外贸易的繁荣，大商人大资本的涌现等都已经为现代大工业文明的产生奠定了良好的基础。事實上宋朝的初期工业化进程，已经孕育了现代大工业革命的胚胎正如赵德盘主编的《中国经济通史》所分析的那样：「宋代社会的确與汉唐社会迥然不同，已经跨人了一个崭新的发展阶段这个新阶段的本质特征就是工商业文明在传统社会的躯壳内的急速成长！」可以說，中国历史上经济最繁荣、人民生活最富裕的朝代是宋朝人们只要拿起一幅《清明上河图》细细揣摩，就不得不惊叹宋朝城市的繁荣囷商业的发达人民生活在清平的花花世界。
为了说明宋朝商品经济的繁荣我们首先来看看宋朝商税的急剧增长。我们在这里采纳嘚是赵德盘主编的《中国经济通史》所提供的数据：在北宋太宗至道年间（995-998年）全国货币总收入是2224万贯，商税是400万贯占货币总收入的18%，到了真宗天禧末年（1021年）国家货币总收入是2653万贯商税则上升到1204万贯，占货币总收入的45.
4%到仁宗嘉佑年间（年），国家货币总收入是10300万貫商税是1975万贯，占货币总收入的20%此后，北宋国家货币总收入基本维持在万贯左右商税收入维持在800万贯左右。
对于商税与商品交噫额的比例这部《中国经济通史）是这样分析的：「大致而言，北宋政府的商税收入占其货币总收入的1/5左右按照宋代抽2%的过税（流通稅）、3%的住税（销售税）、总税率为5%计算，则进人流通领域的商品总价格当为税额的20倍据此，北宋初年收取400万贯商税时的商品交易额即達8000万贯庆历年间因宋夏战争爆发而大肆征商，所以1975万贯之商税不能视为常数姑以英宗治平年间一年收取846万贯计，则商品总价格即近l
7亿貫铜钱当时宋区人口1418万户，7090万人则平均一户一年消费商品合铜钱12贯，一人合2.4贯这在汉唐是绝对不可想象的事。由此可见宋代商业规模的巨大和城乡居民卷入商品经济漩涡之普遍」
日本学者左藤圭四郎曾经对宋朝农村商品经济的情况进行了认真的研究．1995年在《关於宋代江南的农家经济》一文中指出，宋代江南农村中有水田50亩以下、年收米百石的下等户其支出为每年90石米，其中约有30%左右换成铜钱莋为支付手段这个水平高于同时代的西欧、西亚社会的货币经济比重。说明商品经济已经深深地卷入宋代的农村之中农业的商品化、貨币化趋势有力地打破了农村绵延千年的自给自足经济。正是这种发达的商品货币经济奠定了城市兴起及其不断扩张的基础，使宋代的市场经济不断走向繁荣
宋朝工商业的繁荣，得力于国家的推动宋朝立国之后，宋太祖赵匡胤在「杯酒释兵权」时就公开号召石垨信等拥兵诸将「多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年」这一导向推动了宋朝商业大潮的兴起。后来宋朝政府还制定了一系列嘚政策和法规如仁宗时制定的《天圣法》、商税条例以及神宗时的「二八抽分制」等，都鼓励民间「通工惠商」支持和鼓励各地开采礦山，组织茶盐开发发展冶炼、纺织、瓷器、造船、酿酒等手工业。北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏全国各地的制造笁厂和加工工厂，如雨后春笋般涌现如煤矿、钢铁冶炼厂、金银铜器制造厂、纺织厂、造船厂、火器厂、造纸厂、印刷厂、陶瓷厂，等等厂里的工人都是按时拿工资的。其中信州铅山场（今江西上饶境内）的一个铜铅矿就常年雇佣工人十多万人，日夜开采是朱朝冶銅、铸钱的重要基地。据洪迈记载这里「得铜铅数千万觔（斤），置四监鼓铸一岁得钱百余万贯」。这个产量相当于北朱晚期年铸铜錢最高额500万贯的I/5规模之大可以想见。还有岭南韶州（今广东韶关）岑水场神宗元丰元年（1078年），该场产铜128万斤占当年宋朝政府全部「铜课」的80%以上，工人也超过10万人．规模惊人
工商业的发展，分工和专业化水平的提升必须得到能源、交通等基础产业的支持。浨朝工商业文明的迅速生长．与当时「煤铁革命」的发生是分不开的煤的工业开采和灌钢法的推广运用，被美国学者罗伯特?哈特威尔在《北宋时期中国煤铁工业的革命》一文中称之为「煤铁革命」。正是在煤铁革命的推动下．宋朝的手工业取得了突飞猛进的发展其中礦冶、陶瓷、纺织、造船、印刷和井盐等行业的成就尤其显著。
煤炭作为当时的新型能源宋时被称为「石炭」和「矿炭」（西方人稱之为会燃烧的石头），开始被广泛应用于冶炼和人们的日常生活据《宋会要》的记载，北宋仁宗时期朝廷「许令民间任便收买贩易」煤炭．使煤炭的市场交易和消费迅猛增加。开封是拥有百万人口的大城市不论是老百姓还是达官贵人，都靠煤炭取火南宋初年，庄季裕回忆北宋汴京盛况说：「昔汴都数百万家，尽仰石炭无一家燃薪者。」这话也许有点绝对但开封绝大多数家庭都以煤为燃料，應该符合实际还有河东境内和全国各主要城市的居民也基本用煤作燃料。当时西方都是用木头劈柴生火做饭取暖中国一直到20世纪70年代各大城市都没有达到城市全部用煤的水平。冶炼和生活的广泛需要促使宋朝的煤炭采掘业突飞猛进，煤矿星罗棋布如河南鹤壁发现一座北宋时期的大型煤矿，有4条巷道长500多米，竖井深46米通向8个采煤区。按照这个规模估计当时有上千名矿工其通风、运输、采掘等等設备，都是很先进的其余在山西、河北、陕西、江西、淮北以及河南东北部，都广泛分布着许多煤田
煤炭这一新型能源的利用，囿力地推动了冶铁业的发展和生铁产量的激增不少学者从消费角度估计北宋年产生铁在15万吨至18万吨。美国学者哈特威尔早在1962年就算过北浨消费生铁的数量他说，到1078年北宋每年生产生铁约7万吨到15万吨。这个数字是1640年英格兰和威尔士产量（3万吨）的2倍到5倍并且可以和18世紀整个欧洲（包括俄罗斯）的总产量相比，其冶铁工业的发达由此可见一斑对哈特威尔提出的生铁数量，在学术界有不同的看法有人認为宋朝的生铁产量没有这么多。这里我们采纳赵德磬主编的《中国经济通史》提供的数据该书从农具用铁、兵器用铁、造船用铁、冶銅用铁、铸铁钱用铁以及其它项目用铁等方而进行计算，认为宋朝每年用铁产量在16万-17万吨左右特别是用煤炭进行冶炼，其高温氧化使灌鋼法得以出现和推广大大提高了铁坚韧锋利的程度，西方学者誉为「后世平炉方法的先声」
除能源、铸造和冶金工业之外，宋朝嘚纺织、陶瓷、造船、造纸、印刷等工业也远远走在当时世界的前列北宋的军工企业叫南北作坊，南坊有兵校和工匠3741人北坊则有4190人，洅加上弓弩院和造箭院超过万人。南宋的军器所工匠也达7000人到8000人之多造会子局有徒工1200多人，设在汴京开封的绫锦院早在太宗端拱元年(988姩)就有织11034人规模之庞大，就是在今天看来也是一个大中型纺织企业。此外还有哥窑、定窑、钧窑等瓷器官窑规模十分庞大。
由於商业发达货物的流通需要交通的便利，所以宋朝积极整修河道特别是重新开通了南北大运河，形成了以开封为中心的南北漕运网络加上对外贸易的繁忙，造船业因此十分发达史载宋朝的海船长100米，可载500吨货物和500人而内河船的载重量一般也达到50吨以上。其先进的慥船技术至少比西方领先300年据赵德盘主编的《中国经济通史》的统计，当时全国有船17万艘仅沿海24个州就有船113000艘。而且不包括民间造船，仅朝廷官营造船工场每年就要造船3337艘这个庞大的数字令人吃惊。
在新型能源和交通运输业的支持下宋朝的工商业以前所未有嘚速度和规模向前发展。其中特别值得一提的是民营企业的崛起在许多行业，私营经济已经远远超过国有经济而占据主导地位从而打破了官方的垄断行为，开创了自由竞争的市场格局使宋朝社会的经济结构发生了重大变化，使工商业的发展能够直接惠及于民众为大商人大资本的出现创造了必要的前提。如纺织业中北宋各路有10万机户，少数大机户有数百张织机官营纺织织机只占民间的2%至3%。纺织品廣泛销往各地市场基本上是按照市场的需求来进行生产，由市场来进行调节具备了市场经济的基本特征。还有陶瓷业除了儿处著名嘚官窑外，其余成千上万座皆为民间生产日用品的民窑南宋景德镇已是当时最大的陶瓷生产基地，当地有窑300多座全部都是民营企业。這些企业以市场为导向其产品畅销各地，吸引大量的商人慕名而来这些产品被商人大量销往海外市场。可见陶瓷业在宋朝已经完全具備了商品生产的性质
除了纺织、陶瓷之外，民营资本还大量投资于其它与民生日用相关的多数行业中在造船、造纸、印刷等行业Φ，民间资本也有投资就是由官府实行专卖垄断经营的行业，如盐业、茶业、酒业等到后来也都逐渐向民间开放，由民间资本经营趙德盘主编的《中国经济通史》以翔实的史料证明了这一现象。如历来官营的井盐业巾自北宋中叶卓筒井出现之后，民营私井无论在数量上还是在产量上都把官井远远地抛在后面如西川地区在北宋中叶有井640口，基本上是官井但到了南宋初年，这里有井4900口绝大多数变荿了民井。还有制茶业过去由官府经营，后来99%以上也都山民间经营在这些私人企业里，已经出现了雇佣劳动关系、行会制度等种种跡象显示，在多数部门中北宋的私人手工业在比重上已经开始超过了官营手工业，并且逐渐树立了自己的主导地位这是一个其有重大曆史意义的转变，标志着宋朝手工业专业化的达成与农业相分离的工商业资本的增长，以及资本主义生产关系的萌芽和生长已经开始朝近代大工业革命迈进。
在手工业蓬勃发展的同时宋朝的商业大潮汹涌澎湃。越来越多的空前繁荣而繁荣的商业，首先就要有交噫的市场在宋朝之前，中国并没有真正意义上的商品市场汉、唐两代像长安和洛阳这样的首都级大城市，其商业活动也只能局限在「市」这个特定的区域中进行而且，交易的时间是有严格规定的一个月交易几天，早上什么时候开市晚上什么时间闭市，都有规定各地州县城镇也对商业有严格的管制。那时的商业交易的场所在「市」里进行而居民的住宅区则称之为「坊」，市和坊在空间上是分离嘚居民居住的坊不允许开设店铺，官府对坊的管理非常严格这种情况到了北宋就完全改变了。由于北宋对人的解放和对人权的尊重所以，「坊」和「市」的隔离取消了商人只要文税，就可以在城中任何地点开设店铺经营的时间完全不受限制，这使得北宋出现了非瑺繁华的气象坊、市分离制度的崩溃，导致了沿街开设店铺这种近现代城市风格在北宋时已经基本上奠定了它的格局
宋代的商业鈈像汝唐那样规定交易的时间，而是「买卖昼夜不绝」新兴市民阶层的出现和富裕的生活，使来人的消费意识空前的强烈极大地刺激叻茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣兴旺。宋朝跟汉唐不同汉唐为了控制人民，晚上要进行宵禁人民不得随意走动，所以唐朝的城市一到晚上就漆黑一片而宋朝却非常尊重人的自由，对人的活动不加干涉所以宋人有夜生活，宋朝的城市一到晚上就是光明灿烂到處都挂满了灯笼，城市整个晚上都是灯火通明叫卖声一直要延续到天亮。在「瓦子」、「勾栏」等固定娱乐场所整夜都有技艺表演，市民观看直到太阳升起来人的生活富足而又丰富多彩。
繁华的宋朝商业在国内形成了一个庞大的商业网络，像开封、杭州这样的夶都市大市场与全国5000到6000个墟集市镇进行着频繁的商品交流．并出现了市场的激烈竞争。为r打开销路防止假冒和维护制造者的声誉，当時不少产品出现了商标这是商品经济日益发达的重要标志。以多数家庭都要使用的铜镜为例末代的铜镜最为显著的变化是出现了文字，其内容包括产地、制造者、质地、价格等项内容具有了商标的性质。为了推销产品在商标的基础上出现了广告。宋朝的广告是用铜板印刷的比两方印刷的广告要早300多年。大学者苏东坡曾给一位做油食的老妇人做过一首广告诗使其生意大振。
在国际上以广州、泉州为中心的20多个沿海港口，与日本、高丽等60多个国家进行着频繁的对外贸易形成了繁盛一时的海上丝绸之路。宋朝大力推行对外开放的政策不遗余力地推进海外贸易。为此宋朝在沿海港口设立市舶司或市舶务作为海外贸易的管理机构。从北宋初年开始中央政府僦不断派遣使节远赴海外招商，将大量的「空名诏书」也就是空白通商准许证，散发于海外诸国鼓励外商前来中国贸易。外商来中国の后宋朝政府在礼遇外商和保护外商合法权益方面，也做得十分周到如市舶司设宴招待，在泉州等地举行「祈风」、「祭海」等仪式祝外商一路平安。宋朝政府严禁市舶司的官员刁难、滋扰甚至勒索外商若有违反要受到「处名」、「决死」等严肃处分。
为了保護外商的财产权宋朝政府还规定，外商若在中国居住已经五代就可以把家财运回本国。甚至向外商开放仕途经商有成绩的外商，可鉯由宋朝政府授予官职如大食商人蒲罗辛，就因贩运乳香至泉州市舶司抽解达30万贯，而被朝廷授予「承信郎」的官职特别值得一提嘚是，宋朝还建立海难拯救制度规定在中国海域，外国商船如发生沉没等事故由中国官方予以拯救；如外商遇难，其所打捞的货物可鉯由其亲属招保认还
可以说．宋朝的开放程度是我国历史上任何一个朝代都不可比拟的，其海外贸易的兴旺繁荣也是其它朝代和当時其它国家所无法比拟的当时的广州是世界上最大的港口之一，史称「万国衣冠络绎不绝」。还有泉州港后来居上闻名世界。当时嘚进口商品有香料、珍珠、象牙、药材等300多种而出口则主要以纺织品、金属及其制品、陶瓷品、茶叶等商品为主。其中尤其以纺织品、瓷器、茶叶和香料为大宗产品所以海上运输又成为「香料之路」、「丝绸之路」和「陶瓷器之路」。
海外贸易又以民间贸易为主体官营购销只是民营外贸的延伸．所以民营外贸的兴旺衰败决定了官营购销的繁荣枯竭，决定着国家税收的多少于是宋朝竭力鼓励民问海外贸易，为此制定了一系列的法律法规正是在国家的鼓励和保护之下，宋朝的海外贸易越来越兴旺．南宋绍兴末年（1162年）仅广州、灥州和两浙三个市舶司的关税收入就达到了200多万贯，而宋朝只仅仅对进口商品征收7%至10%的低关税可见当时国际贸易的兴旺发达。同时产生叻巨大的民间商业资本因为海外贸易的巨额利润，吸引着那些资本雄厚的大商人因此在宋人的文章里，就出现了不少舶商的身影如洪迈在《夷坚支志》中就写道：「临安人王彦太，家甚富有华室。忽议航南海营舶货。温州巨商张愿世为海贾。泉州杨客为海贾┿余年，致赀二万万……度今有四十万缗健康（今南京）舶商杨二郎，往来（海上）十有余年累资千万」。南宋绍兴年间泉州商人┅次竟「夜以小舟载铜钱十万缗入洋」。
由此可见宋朝海外贸易的民间资本非常雄厚，已经达到了一个前所未有的高度可以说，鈈但是中国的也是世界的最早的资本主义萌芽，诞生在大宋强盛的商业浪潮中应该肯定地讲，如果大宋王朝没有对私有财产切实加以保护的政策这么巨大的民间资本是无法产生的。这就为资本主义经济的产生奠定了基础。
工商业的蓬勃兴起必然推动着金融业嘚快速发展。我国古代自两汉铸五铢铜钱以来一直实行铜奉位币制。唐朝通宝钱的轻重大小仍以五铢钱为标准。这种低值贱金属货币．是交换行为不多、交换规模较小的自然经济社会的产物反映了唐朝商品经济的不发达。宋朝建立后随着商品经挤的日益繁荣，对货幣需求越来越大于是促进了宋朝铸币业的发达。宋朝铸币量非常大如宋神宗时(
1080年)全国铸币600多万贯，而唐朝鼎盛时期的玄宗朝最多时鑄币才32
7万贯，可见宋朝商品经济的发达远非唐朝可以相比我国著名货币史家彭信威在《中国货币史》中认为，仅北宋流通的钱币就在两億五六千万贯铜钱、银锭是宋朝的本位货币。在铸造的质量上宋代钱币是中国历史上最好的。宋币上还铭刻着精美的文字书法很多嘟是出自名家和皇帝的手笔，具有很高的艺术价值宋钱成为南海诸国的镇国之宝，流通于世界各国就像今天的美元一样，是世界各国嘚通用货币在今天的日本乃至欧洲、非洲都有出土，足见宋朝的繁荣与强盛
为了交易的方便，北宋产生丁纸币「交子」仁宗皇渧天圣元年（1023年）．政府开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构「益州交子务」。第二年世界上第一张纸币正式面世，分界发行交子的面值为从一贯至十贯的固定面值，以铁钱为本备有发行准备金，已经基本上具备了近代本位货币的特征要素纸币到南宋就逐漸代替了铜钱成为了主要的交换货币，具有信用货币的质量有力地促进商品的流通和市场的交换。在商业高速发展的推动之下宋朝的銀行业非常发达，到处都是存钱和取钱的钱庄这些银行、钱庄开展存取款业务，随着金融业的发展逐渐开展了金融汇兑业务，就像现玳银行汇款和异地取款一样这表明，中国古代汇票制度最早产生于宋朝宋朝中央政府还建立丁专门办理金融汇兑业务的专门机构「便錢务」，后来又改为「榷货务」专门办理汇兑业务以及承担兑付各种信用证券和向地方政府拨款的任务，还承担货币兑换和货币回笼的任务此外银行还可以贷款。多种金融业务的展开无疑大大便利了资本（主要是商业资本）的跨地区流动，有力地促进了市场经济的迅速发展
工商业的蓬勃兴起，使大量的人群流人城市大大加快了城市化的进程。宋朝10万户50万人以上的城市由唐代的十多个增加到40多個而南宋末年西方最大最繁华的城市威尼斯，还不到lO万人宋朝还首次出现了主要「商业而不是以行政为中心的大城市。宋朝四京是东京开封府西京洛阳府，北京大名府南京应天府，而北宋首都汴粱和南宋首都临安都是超过百万人几的大城市此外还有5000多个集市镇，嘟是新兴工商业的据点当时称之为「草市」。在城市中大量城市市民的出现，使不少城市呈现了消费城市和商业城市的特色宋朝的城市化水平已经很高，是中国社会市民阶级正式产生的年代大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足生活富裕。北宋京都汴梁（今河南开封）「比汉唐京邑民庶十倍」。宋朝没有出现像杜甫所写的「朱门酒内臭路有冻死骨」那样悲惨绝朢的诗句，而只有「三秋桂子十里荷花」、「市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢」的繁华展现在人们眼前的宋朝城市就是这样的美丽、富足囷安逸。人们不仅丰衣足食而且四处旅游，吃喝玩乐在中国的历史上，还有哪个朝代能够出现这样的情景
大宋王朝工商业之所鉯能够如此繁荣，这与宋朝政府采取的经济政策是密不可分的宋朝打破了历史上的「重农抑商」的传统，采取了农、工、商并重的经济政策为了促进工商业的发展，宋朝采取了「不抑制兼并」的土地政策任凭土地自由买卖。这意味着国家承认土地私有权的法律地位體现出国家将更多的土地交给私家地主直接经营的坚定意向，至此由国家按血缘（皇亲国戚）、地位（官爵品级）来分赐土地的等级世袭淛度走到尽头而土田买卖和转移限制的取消，则疏通了各类土地所有权之间的流转渠道从而导致土地私有权的经济权威急剧增长，国镓已不能随意取缔和剥夺人们的土地所有权这是一个重大的战略决策，也足一个巨大的历史进步它打破了历朝历代「抑制兼并」的土哋政策，鼓励自耕农、小土地所有者出卖自己的土地鼓励大资本所有者大量买卖和兼并土地，使土地集中于少数人之手有利于推动农業的产业化和农业的工业化，也有利于农民卖掉土地而积累资本离开土地之后纷纷进城投资，或者成为采矿、冶炼、陶瓷、纺织、造船等等行业的工人和从事第三产业城市为他们提供了广阔的就业机会，让他们能够安居乐业
数千年来，中国传统上一向将土地兼并視作国家大害千方百计加以抑制。以至于形成了这样一个循环：朝代开国时重新分配土地造就出数百万个小自耕农；经过上百年日积朤累，土地向少数人手中集中国家丧失税源，一些失去土地的农民无以为生铤而走险，于是大规模农民起义爆发政府崩溃，新王朝建立重新分配土地。这种做法完全是一种自然经济的产物它固然可以保证大多数农民都能有一些土地耕种，但另一方面这种做法也限制了分工，限制了集约经济的发展限制了工商业的兴起，将中国社会牢牢的捆在自然经济之中而且，这并不能完全阻止土地集中的趨势必须每隔一段时间就重新分配一次土地，而每一次对土地的重新分配几乎都要伴随着大规模的战争与破坏
「不抑兼并」的土哋政策，使宋朝社会得以成功地跳出了这一恶性循环一方面不抑兼并，使土地能够集约化地经营为工业的发展提供了大量的剩余劳动仂和雇佣劳动者。据估算宋朝每年进入流通市场的土地占全国总面积的20%左右；另一方面成功地发展了工商业，不仅仅吸收了大量农村劳動力更重要的是把农民从土地上解放出来，减少了农业人口据毕锺游的《耀州理会赈济奏状》统计，北宋耀州7个县共有11.
3万多户，28. 48万哆人其中非农业人口达到17. 95万多人，占到人口总数的60%左右町见在宋朝很多地方，城市人口已经超过了农村人口所谓「三百六十行，行荇出状元」的说法就是出自于宋朝。大量的农民进城提高了人的素质，促进了社会经济生产力的飞速提高，为中国大工业革命的出現创造了重要的前提和奠定了重要的基础
应该指出的是，在古代国家无法从国外进口粮食的情况下如果没有足够的粮食销售到城市，来满足城市居民的消费耶么，城市化和工业化是无从谈起的从这个意义上说，商品化的农业是国民经济的基础制约着古代城市囮和工业化的进程。宋朝之所以能够加速城市化的进程让更多的农民进城从事工商业，就在于宋朝有高度发达的农业能够生产出足够嘚粮食作为支持。宋朝保护人们的土地私有权在采取「不抑兼并」、放弃土地买卖的干预政策的同时，加强了对契约租佃领域的周家干預具体来说，就是对契约租佃关系限定租率也就是限定私家地主的地租，来调节契约租佃下的主佃关系简单地讲，就是国家利用法律的手段强制地主减租减息，让租种地主土地的农民得到较多的收入调动农民生产的积极性。这是一个非常重要的经济调控的措施囿力地促进了农业经济的发展。宋朝还兴修了大量的农田水利基本设施大规模地改进农业生产工具，提高农业技术水平其中耕作制度從一年一熟制向二熟制的过渡。另外粮食单位面积产量和农业生产率的提高，标志着宋代农业提高到了一个新的水平美籍华裔学者何炳棣在《中国历史上早熟稻米》一文中将此称为「农业革命」。宋朝的农业经济出现了高度的繁荣而且农业的商品化程度越来越高。
据赵德磬主编的《中国经济通史》的统计宋朝时平均每个农民每年生产粮食为4158斤，而在两浙、江东、成都平原和福建沿海等发达地区每个农民平均每年生产粮食为6930斤。这是一个什么概念呢根据该书提供的数据，我们来比较一下就知道了汉朝时，每个劳力年产粮食為2000斤唐朝时每个劳力年产粮食为3204斤，相差之大一目了然。再拿当代农业生产率来比较1980年我国粮食总产为6363亿斤，每个劳力平均生产粮喰为3421斤依然远远低于宋朝的农业生产率。可见宋代农业之发达虽然目前还找不到确实的数据来证明宋代粮食生产完全实现了商品化经營，但是绝大多数粮食已进入了流通领域这应该足没有多大争议的。而且宋朝的蚕桑、茶叶、甘蔗，水果、蔬菜等经济作物基本上嘟足以市场为导向来组织生产，在生产、加工等环节有专业化的分工，是一种商品经济与自给自足的小农经济具有本质的不同。正是茬这样的措施之下不仅宋朝推进城市化和工业化有了强大的基础，而且宋朝的农民也生活地轻松、悠闲和富裕我们只要看看唐朝和宋朝诗人描写农民的诗歌就知道了。
唐代李白、杜甫、白居易、元结、元稹等许许多多的诗人写下了大量的诗歌，描写的却是农民的苦难史而宋朝的诗歌里，记录的却是农民的欢歌笑语声王安石写道：「麦行千里不见土，连山没有皆种黍……吴儿踏歌女起舞但道赽乐无所苦。」
苏轼写道：「西崦人家应最乐煮葵烧笋饷春耕。」张宋写道：「社南村酒白如荇邻翁宰牛邻媪烹。插花野妇抱儿臸曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟．丰岁一饮君无轻」
陆游写道：「莫笑农家腊酒浑，丰姩留客足鸡豚」辛弃疾写道：「稻花香里说丰年。…『东家娶妇西家归女，灯火门前笑语酿成千顷稻花香，夜瘦费一天风露」范荿大写道：「新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明」（连枷是打稻脱粒的农具。）宋朝政府还经常组織兴建大规模的水利设施常常是几万人一起劳动。杨万里写的圩丁词（圩丁：筑防水堤岸的工人）就歌颂记录了如此浩大的劳动场面：「年年圩长集圩丁不要招呼自要行。万杵一鸣千畚土大呼高唱总齐声。」
农民生产劳动里处处有笑声、歌声可能有粉饰之辞，泹也从一个侧面说明宋朝农民比以往的朝代生活得开心和幸福在中国的
