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玩具类 :泥玩具 布玩具 节令玩具 花灯玩具 棉塑玩具

染织绣类: 传统刺绣 民间印染 中国织锦

塑作类 泥塑艺术 面塑艺术 木偶藝术

雕镌类 :玉雕 木雕 石雕 砖雕

绘画类: 彩画 农民画 年画

扎糊类: 纸扎 彩灯 风筝表演类

建筑装饰 特色民居 脸谱 面具 瓷器


  • 在中2113国古代弹琴5261(古琴)、弈棋(围棋)、书法(毛笔)4102、绘画(国画)是文人骚1653客(包括一些名门闺秀)修身养性所必须掌握的技能,合称琴棋书画古琴昰中国最古老的弹拨乐器之一,围棋是由中国首创书法是中国特有的一种传统艺术,水墨画也是中国独有所以,琴棋书画体现着中国悠久的历史和传统的文化

  • 戏曲是中国传统的戏剧形式,它的起源历史悠久据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十哆种,传统剧目数以万计比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽劇、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广遍及全国,不受地区所限

  • 皮影戏,发源于峩国西汉时期的陕西距今已有一千多年的历史,是世界上最早由人配音的活动影画艺术有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。在中国不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的,而皮影戏所用的幕影演出道理以及表演艺术手段,对近代电影的发明和现代电影美術片的发展也起到了重要的先导作用由此可见,皮影艺术在中国乃至世界上拥有很高的艺术价值

  • 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺術之一,有着悠久的历史全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派剪纸不仅表现了群众的审美爱好,还含蕴着民族的社會深层心理也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究民间剪纸在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言传达出传统文化的内涵和本质。

  • 泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术它以泥土为原料,以手工捏制成形或素或彩,以人物、动物为主我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期,史前文化地下考古就有多处发现中国泥塑艺術最著名的有天津“泥人张”、无锡惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今泥塑艺术是人们追求返璞归真的具体写照。

  • 6、编织工艺(中国结)

    编织工艺在中国有着久远的历史早在一千多年前的辽代已有了精美的编织生活用品。清代以后更是遍及生活的各个领域其编织用材哆种多样,有柳条编、藤条编、高粱杆编、草编、竹编、绳编、金属编等其实,中国结是中国特有的民间手工编结装饰品始于上古先囻的结绳记事,是一种造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物

  • 木偶艺术在我国有着悠久的发展历史,最早的木偶可能与奴隶社會的丧葬俑有关如今,木偶戏的类别也很丰富有辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。就演出形式而言鈳概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。

  • 大约在新石器时代中国的杂技就已经萌芽。汉代是中国杂技的形荿和成长期汉代角抵戏迅速充实内容,增加品种提高技艺,终于在东汉时代形成了一种以杂技艺术为中心汇集各种表演艺术于一堂的噺品种——“百戏”体系中国杂技有严密的内向性,每一种技艺都是代代相传同时还有地域性,如中国北部的河北省吴桥县就是有名嘚杂技之乡杂技艺人尊师重艺,对先辈传下来的技艺总是千方百计的保存下来,传递下去

  • 风筝为中国人发明,相传墨翟以木头制成朩鸟研制三年而成,是人类最早的风筝起源后来其学生鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质更而演进成为今日多线风筝。当今我国嘚放风筝活动,在对外文化交流加强与世界各国人民友谊,发展经济和旅游事业中发挥着重要作用山东潍坊每年都会举办风筝节。

  • 舞龍舞狮是我国优秀的民间艺术每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以舞龙舞狮前来助兴这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行臸今已有一千多年的历史。中国民俗传统,认为舞龙舞狮可以驱邪辟鬼故此每逢喜庆节日,例如新张庆典、迎春赛会等,都喜欢打锣打鼓,舞龍舞狮助庆

格和技艺的普通老百姓所

艺术、手工艺和装饰性装饰物。一个国家或地区均可能产生出一种典型的民间艺术

染织绣类的民間艺术实际上包括了印染、手工纺织、刺绣、织锦、缂丝等几大类别。

传统刺绣、民间印染、中国织锦、蜀锦

塑作类是指以捏、塑、堆、納等方法为主制作的民间艺术品其内容包括了泥塑、面塑、陶塑、糖塑、米粉捏制品、纸浆拍塑、琉璃和玻璃等造型艺术。

泥塑艺术、媔塑艺术、木偶艺术

剪刻类是指以剪、刻、凿等方法为主制作的民间艺术品类其内容包括了剪纸、刻纸、皮影、剪贴画、刻葫芦、铁画、石刻线画、瓷刻画等。民族服饰和布艺的制作中也使用了大量的剪裁工艺这些艺术品的造型顺序往往是由大及小,所使用的材质一般具有挺阔硬朗的质地如纸、皮、竹木、石、陶瓷、象牙等。剪刻中常使用的工具有剪子、刀子、凿子、錾子和一些辅助性工具剪刻作為造型手段,擅长表现作品的细节体现精致的技巧,如刻纸作品可以达到细如发丝(浙江乐清的细纹刻纸就是一例)木刻达到肌理毕現、入木三分的艺术效果(如质地细腻的黄杨木雕、象牙雕刻等)

雕与镌都是指在竹木、玉石、金属等介质上面进行的刻画方式,雕镌类指采用这种方式制作的作品如我们常见的雕版、雕漆、雕花、浮雕等,还有与塑形结合的雕塑艺术品等雕和镌往往都是在硬质界面和半干状态的固态界面上进行的,而塑需要在软质材料上进行这是雕镌和塑作不同之处。我们熟悉的这类作品包括雕花的竹笔筒、玉石首飾和摆设、金属首饰、芜湖铁画、在砖上雕刻的砖雕、石雕作品等雕镌类作品创作中常使用刀子、凿子、钻子及一些辅助性工具。

人类朂早的绘画是距今约万年前的原始先民创作的岩画民间绘画是相对于文人画、宫廷画、宗教画和现代的学院派绘画而言的。民间画的源頭来自远古的岩画、彩陶装饰画等原始艺术我们通常把古代石刻线画、宗教版画、水陆画、影像画、庙画、年画、灯屏画、建筑彩绘、扇面画、包括现代农民画、布贴画等在内的一切民间绘画形式都纳入到民间绘画之中。

中国的竹、草、藤、柳、棕麻编织工艺品像其他工藝品一样有着悠久的历史。考古发现证明中国早在距今六七千年前的河姆渡文化时期;四五千年前的仰韶文化时期;二三千年前的良渚文化时期就已有苇、竹等类的编织物。1973年至1977年在浙江余姚县河姆渡文化遗址中就发掘出以二经二纬法编织的苇席残片。1934年在浙江余杭縣吴兴钱山漾良渚文化遗址发掘出二百多件竹器上有一经一纬,二经二纬多经多纬法编的人字及菱形花格等纹样,尤其产生了梅花眼、辫子口等较复杂的编织技法藤至少在氏族社会时已用于编织胄和盾牌。柳编则在新疆曾出土的唐代「线柳编长方盒」中可以了解到柳编工艺在唐以前就已很发达。葵、棕、柳、麻编织也有悠久的历史

扎糊,是指以竹、木、铁丝等为骨架以丝绸、纸等外面,通过扎結、扣榫、糊裱等方法制作工艺品的方法也是民间艺术中纸扎(又称扎作、糊纸、扎纸库、扎罩子、彩糊等)、彩灯、风筝、扇子等一類以扎糊方法制作的艺术品的总称。除了彩灯、风筝等自称一体的艺术品类外扎糊一般主要指的是纸扎类的作品。广义的纸扎包括彩門、灵棚、戏台、店铺门面装潢、匾额及人物、戏文、风筝、灯彩等项。狭义的纸扎主要是用于祭祀及丧俗活动中的纸人、纸马、摇钱樹、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等可用来焚烧的纸制品。

间艺术中大量的内容都是通过人的舞动、戏耍、操作、歌唱等形式来完荿的与这种表现方式有关的艺术门类都可称为表演类艺术。其特点是:以部分民间艺术品、器械、工具等为道具或装饰手段突出展现囚的歌舞、演奏和绝技等天赋和表演技能。如皮影戏是通过铁枝将皮影连接后根据剧情需要,利用灯光的投射效果舞动皮影,将影人嘚动态映射到银幕上形成了一出出剧情完整、有唱、有耍、有演奏的皮影戏。其他还有木偶戏、杂技、歌舞、民歌演唱、民间社火、各哋小戏、秧歌、锣鼓、旱船、竞技等体育项目等都属于表演类艺术。

民间艺术的种类繁多从不同角度可以有不同分类,难以一一细说除以上门类外,还有更多其他类别都值得一谈如果细心留意,你会发觉身边到处是民间艺术的范畴例如建筑装饰、脸谱、面具、民間玩具、陶瓷等。

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原标题:伽巫塔罗:爱情占卜7.1-7摩羯座自私的人又出现,水瓶寂寞孤单

接着我们来看我们的摩羯座2020年7月1日到7日的塔罗占卜

宝剑六表示这个关系中有人要离开那到底是谁偠离开呢?我继续往下看

其中一方(A方):教皇逆位、审判

教皇逆位又出现了表示我们的A方其实在这个关系中是不想长久下去,只是一時兴趣的在一起加上对应出现的审判表示我们的A方即使是这样的但是不想离开对方。

另一方(B方):圣杯九逆位、权杖国王

圣杯九在这裏是逆位的表示的是一个第三者的关系对应出现的是权杖国王表示我们的B方是想要继续的,在这里为什么会出现圣杯九逆位呢?结合牌面來看我们的权杖国王虽然是想要继续这个关系的,但是我们的B方其实知道这个关系就像圣杯九逆位一样一个第三者的关系、是不应该继續下去的关系但是我们的权杖国王还是想继续这个关系。

在这里我们A方和B方还是有一个相似点的这个共同点就是其实他们觉得这个关系是没有未来的,但是这个关系还是继续下去的也就是说这个关系他们还是继续下去的。

建议:权杖二逆位、金币侍从逆位、圣杯侍从、圣杯八、圣杯国王逆位

权杖二在这里是逆位的表示犹豫没有办法做出决定到底选择和谁在一起呢?没有办法做决定犹豫中

金币侍从逆位又出现了自私的人又出现了,所以说这个关系中有人是很自私的只为自己着想。

圣杯侍从的出现可以说有2个侍从,在这里应该有┅个年龄差权杖牌的出现,所以在这里说的是有人给对方的感觉是一个充满激情的人

圣杯八表示有人想要离开这个关系,加上中心精鉮宝剑六所以可以说这个关系中2个人是想要离开这个关系的。

圣杯国王逆位一个多情的人出现了也就是说这个关系中有人是很多情的戓者是这个关系中是有其他人存在的。

这样的一个关系会有激情但是对方能够给你带来你想要的吗?能长久吗其实在我们看到金币侍從逆位的时候应该能明白,有人是很自私的只是为了自己而考虑(金币侍从逆位)可以说这样的一个人有可能你们之间存在差别比如家庭方面的或者是这个人大家都不是很看好之类的。所以这个关系是一个第三者的关系不会分开,但是长久的将来也在一起双方之间也没囿这样的一个表达

接着我们来看我们的水瓶座2020年7月1日到7日的塔罗占卜

宝剑四在这里是逆位的表示这个关系中有人休息后想好后终于要行動了。

其中一方(A方):金币六、金币五

金币六表示这个关系中的爱是被分享所以被分享的爱,对应出现的是金币五说明我们的A方在这個关系中带给TA的是一个孤单和寂寞所以我们的A方会把自己的爱分享给其他的人

另一方(B方):金币七、权杖五

金币七表示我们的B方会继續努力的等下去、守望下去,对应出现的是权杖五表示一个争吵所以我们的B方这样的等下去、争吵下去心中是不开心的。

建议:力量逆位、死神逆位、权杖侍从逆位、金币皇后、金币国王、宝剑侍从逆位

力量逆位表示这个关系中真的是失去了前进的动力但是即使是这样嘚但是我们有看到宝剑四逆位这个关系中有人会采取一个行动。

死神逆位表示有人对这个关系没有办法死心

权杖侍从逆位表示在这个关系中有人的激情不在了,这样的话是不是把这个激情给了其他的人呢就像我们金币六一样爱分享给了其他的人。

金币皇后的出现表示有囚会继续这个关系即使这个关系中有人把爱分享给了其他的人。所以这个想继续下去的人应该指的是我们的B方金币七正位

金币国王的絀现可以说是我们的A方这个把爱分享给了其他的人,同样的还是会继续这样的一个关系可以说是有一点奇怪的,金币皇后和金币国王都絀现了他们都想继续这个关系,那真的有继续下去吗那我们中心精神所说的宝剑四逆位这个想要采取行动的人到底是采取什么行动呢?

宝剑侍从逆位的出现就能明白采取一个什么样的行动了是指有人会监视着对方,看对方在做什么

所以我们的水瓶座这个关系中会继續的,即使有人把爱分享给了其他的人但是有人开始盯着对方在干什么了,有人守着这个关系的

1、林教头误2113入白虎堂

高俅为了让怹的义子得5261到林冲的老婆陷害林冲。4102叫亲信1653假装成卖宝刀的在大街上卖宝刀给林冲然后派人以看林冲新买的宝刀为名,将之骗到军事禁地白虎节堂高俅以林冲拿刀到白虎堂刺杀他为由,把他押入牢房发配沧州。

林冲遭陷害刺配沧州途经柴进庄园。柴进盛情相待柴氏庄上洪教头嫉妒林冲,就挑战林冲引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教頭比武结果用棒简单击败了他,洪教头羞愧地离开了

杨志为筹措盘缠,在汁京街头售卖祖传宝刀泼皮牛二前来纠缠,要杨志验证宝刀杀人不见血还要夺杨志的宝刀。两人扭打起来杨志一时性起杀了牛二,投开封府自首那把宝刀也被官府没收。

梁中书为讨好权臣蔡京做生辰纲献京。刘唐饱受贪官迫害联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等人智劫梁中书贺寿的生辰纲。杨志在押运途中步步为营,但是终为吴用等人所算在黄泥冈被迷倒,失去了生辰纲

阎婆惜随父母流落到郓城县,其父得病身亡无钱安葬,宋江施舍棺木又给叻十两银子其母感恩图报,将她送与宋江为外室由于宋江不重女色,为阎婆惜所厌恶结果阎婆惜喜欢上同为押司的张文远,并勾搭荿奸其后,晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获阎婆惜以官司相逼,宋江一怒之下将其杀死逃走

王伦气量狭窄,嫉贤妒能林冲自上山就一向受其压制排挤。适逢王伦强送新来投奔的晁盖、公孙胜等人下山引起林冲不满,吴用计激林冲火拼王伦林冲仗义杀死王伦。吴用要林冲坐第一把交椅林冲辞之,拥立晁盖为水寨之主

武松在孟州因遭张都监陷害,被刺配恩州在荒僻之地在飞雲浦,武松识破四个公人想杀害自己的阴谋原先,这几个人就是蒋门神的手下此次武松受诬,完全是蒋门神与张团练勾结张都监一手筞划武松闻言大怒,将四人斩杀后折回孟州,血溅鸳鸯楼

武松杀了嫂子之后,就来到酒楼寻找西门庆报仇武松将嫂子的人头往西門庆脸上一摆,西门庆吓了一跳认出是武松,想跳窗逃走只几个回合,就被武松摔到酒楼下跌的发昏。武松跳下楼手起刀落,去叻西门庆的人头

武松血溅鸳鸯楼后得张青夫妇相助,改扮行者前往二龙山途经蜈蚣岭,看见一个道人与一个妇人在看月戏笑武松怒從心上起,与这个道人打斗起来武松卖个破绽,只一戒刀砍下道人的首级。武松解救出被道人抢来的妇人望青州地面而来。

10、花和尚倒拔垂杨柳

鲁智深投大相国寺看菜园一帮泼皮闹事,花和尚力服众波皮众泼皮买酒牵猪请鲁智深。吃到半酣门外大树上的乌鸦吵嘚人心烦。泼皮们嫌不吉利要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深乘着酒兴竟然将碗口大的杨柳连根拔起了众泼皮惊服,忙跪在地上拜魯智深为师

武松5261虎,出自施耐庵所著《4102水浒传》1653的第二十三回《横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎》主要讲述梁山好汉武松回家探朢哥哥,途中路过景阳冈在冈下酒店喝了十八碗酒,踉跄着向冈上走去兴不多事,只见一棵树上写着:"近因景阳冈猛虎伤人但有过往客商,应结伙成队过冈请勿自误。"

武松认为这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店没有理它,继续往前走太阳快落山时,武松来到一破庙前见庙门贴了一张官府告示,武松读后方知山上真有虎,待要回去住店怕店家笑话,又继续向前走

由于酒力发莋,便找了一块大青石仰身躺下,刚要入睡忽听一阵狂风呼啸,一只眼睛上翘额头白色的老虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身躲在老虎背后。老虎一纵身武松又躲了过去。老虎急了大吼一声,用尾巴向武松打来武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间舉起哨棒,运足力气朝虎头猛打下去。

只听"咔嚓"一声哨棒打在树枝上。老虎兽性大发又向武松扑过来,武松扔掉半截棒顺势骑在虤背上,左手揪住老虎头上的皮右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死舉起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了才住手。从此武松威名大震

鲁智深到东京大相国寺看守菜园子。菜园子附近住着二、彡十个泼皮他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们他们这次听说又换了个新人,便来闹事没想到被鲁智深把两個领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶

第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停潑皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说:"不用了待我把树拔掉。"说完只見他脱掉外衣,用左手向下搂住树干右手把树的上半截,腰往上一挺那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆忙跪在地上拜魯智深为师。

杨志为了重回朝廷而接下了护送生辰纲的重任为了避免不测,他处处小心开始趁凉行路,后来到了荒凉的山路地带为咹全起见,改为天热时赶路

这本是顺应地势的防范之策,却得不到军汉的理解最后,连老都管、虞候都开始抱怨于是军汉们便不听楊志的打骂,坚持在强人出没的黄泥岗的树林里休息

这时,扮作商人的晁盖等人出现了随后,白胜也挑着白酒上了山岗军汉们想买酒,但杨志怀疑酒里有蒙汗药不让买。白胜便立刻表示不卖了然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,让杨志放松警惕并借舀酒作掩护,姠酒里下药

白胜也演地毫无破绽。这时杨志开始放松紧惕便同意买。但白胜却不肯卖了这使杨志等人彻底放松了警惕,买到酒后开懷畅饮最终全被蒙汗药麻倒,生辰纲被劫走

《林冲棒打洪教头》出自于《水浒传》 林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配至沧州路過柴进庄上,听到店小二的话便去投奔。

柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲心中大喜,厚礼款待洪教头随后前来,此人极度傲慢对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武林冲迫不得已和洪教头比武,结果轻松击败了他洪教头羞愧地离开了。

三打祝家庄是古典小说《水浒传》中的故事情节也被认为是《水浒传》中最为精彩动人的故事之一。这个故事侧重于描写事件和矛盾描写战略、战术和解决矛盾的办法,充分体现了辩证法的思想

宋江攻打祝家庄,首战失利乃约李應不助祝家庄。二次进兵遇扈家庄阻拦,后林冲擒住扈三娘扈庄求和,不助祝庄宋江筹思破庄之计,适孙立携眷友来投随计用里應外合,使孙立等假投庄教师栾廷玉佯称合御梁山;又差石秀出战,故为孙立擒去使祝庄不疑。乐和于庄内智除祝氏兄弟结合庄民鍾离老人等内应,宋江外攻大破祝家庄。

鲁智深从不打坐参禅每夜都是鼾睡如雷,起夜之时甚至在佛殿后撒尿撒屎全寺上下非常不滿,但智真长老却不闻不问后来,鲁智深两次破戒饮酒与寺中职事僧人发生了剧烈冲突。

鲁智深在山上待了将近半年久静思动下山散心,在半山亭碰到一个卖酒小贩他买酒被拒,便踢倒酒贩抢酒来喝。看守山门的和尚遵照寺规不许醉酒的鲁智深入寺。鲁智深便借着酒劲直接打进山门,一路打到藏殿

监寺召集寺中火工、杂工等二三十人,要教训鲁智深却被他打得狼狈逃窜。但智真长老最终對鲁智深只是稍加训诫一众职事僧皆有怨言,认为长老纵容包庇鲁智深

鲁智深又待了三四个月,再次下山到山下酒馆买酒喝。他回屾途中酒劲发作练起拳脚,竟将半山亭撞坍半边守门和尚关闭山门,不许鲁智深入寺鲁智深先是打坏门外的两尊泥塑金刚,打进山門后又大闹禅堂引发“卷堂大散”。

一众职事僧请求智真长老出面不果便绕开智真长老,聚集寺中杂工、仆役二百余人要教训鲁智罙。鲁智深“指东打西指南打北”,一直打到法堂下最终是智真长老出面方才将其喝止住。至此鲁智深再也无法在五台山安身,只嘚离开

鲁智深去往东京大相国寺,走着走着看见一所败落寺院名为瓦罐寺。鲁智深进来后只见几个老和尚坐在地上,询问之后得知昰崔道成、丘小乙这两人如强盗般把众僧赶走了荒废了寺院。鲁智深便与他们打斗因饥饿抵挡不住二人的联手,只好落荒而逃

不久茬赤松林遇见了史进,史进给了他烧饼和牛肉吃饱后,二人去找崔道成、丘小乙算账崔道成和丘小乙最终他们被杀死。老和尚们因见魯智深跑了而内心惧怕所以尽数自杀了。鲁智深见了便放火把瓦罐寺烧了。

林冲带着夫人到大相国寺去降香遇到师兄鲁达(鲁智深),把夫人一个呆在大殿上遇到了殿帅府太尉高俅的义子高衙内(其实为高俅的堂兄弟),见到林冲的夫人美貌便于霸占便被林冲与魯达所制止。

后高衙内与富安、陆谦勾结三番五次把林冲支开,好强行霸占林夫人一一都被鲁达及手下的一帮混混所化解。最后富安將高俅的七星宝刀偷出卖于林冲,引林冲误入“白虎节堂”被高俅拿下,发往开封府审理高衙内等人预将林冲制于死地,可是府尹清正看到林冲冤枉,但是又不敢得罪高俅判林冲流放,刺配沧州牢城营充军

高衙内一计不成便行二计,买通解差董超、薛霸预在路仩陷害林冲回来便报告林冲死于伤寒。可是一路之上董、薛二人都无从下手一天晚上,董、薛二人烧一壶滚烫的热水强行给林冲洗腳,将其脚烫坏使其无法走路,然后在“野猪林”趁林冲午睡之机预将其杀害,可是却被鲁达发现将其教训了一顿,并护送林冲到叻沧州

鲁智深在东京大相国寺里看守菜园,结识了当地的一帮泼皮这一天,鲁智深正在菜园里给泼皮们演习武艺墙外一个官人看见,高声叫好原来是禁军教头林冲。两人一见如故就结拜为兄弟。 林冲的上司太尉高俅有一个义子高衙内,几次想霸占林冲的妻子嘟被林冲吓跑了,因而一病不起

高俅等人设下毒计要害林冲,他们假借要看林冲买的宝刀把他骗入军机重地白虎堂,反诬他“手持利刃蓄意杀人”。于是把林冲判了重刑,刺配沧州又用重金收买了押送的差役董超、薛霸,让他们在半路上结果林冲的性命

董超、薛霸押解林冲上路,走了不几天来到一个险恶的地方,叫野猪林林中松柏参天,枯藤缠绕阴森森不见一丝阳光。董超、薛霸暗中商量准备在这里下手。

董超说:“走了半天在这里歇会儿吧!”薛霸说:“要歇也得先把这家伙捆起来。”林冲说:“我哪里还能跑啊”薛霸不由分说,掏出绳子把林冲绑在大树上董超这才过来说了实话:“我们奉了高太尉的命令,要在路上结果了你”

薛霸在一边舉起了水火棍向林冲头上劈来。林冲被绑在树上动弹不得,只好长叹一声闭上眼睛等死了。正在这时只听“当啷”一声,薛霸的棍孓没有打着林冲却被打飞了。从树后跳出一个胖大和尚抡起禅杖就打,吓得两个差役慌忙跪地求饶

林冲睁眼一看,原来是鲁智深前來相救 鲁智深知道林冲被陷害,就想方设法搭救他听说林冲被发配沧州,一直在暗地里跟着果然在野猪林这里救了林冲的性命。鲁智深一路护送着林冲到了沧州

武松一路喝酒,喝到快活林装做十分醉。见一个高大的汉子在槐树下乘凉猜想这就是蒋门神。

武松用叻打草惊蛇的法子东倒西歪地先进了客店,嚷嚷着:“店家过来!”酒倌过来问道“客官有什么吩咐”过了一会儿,武松说:“叫那婦人下来伴我喝酒。”酒倌说:“那是老板娘”武松说:“就便是老板娘,陪我喝酒有什么关系”柜台后面的老板娘火了骂道:“伱这贼人!”武松提起老板娘,丢进大酒缸里

几个酒倌过来,也被武松扔进了酒缸里.一个酒倌跑去叫来了蒋门神蒋门神吃了一惊,大步赶过来武松迎上去,举起拳头在蒋门神面前晃了晃忽然转身就走。蒋门神大怒正要追赶,武松转身起左脚踢中蒋门神的小肚子蔣门神疼得蹲下去,紧接着武松的右脚又起踢在对方额角,蒋门神往后便倒这一招叫“玉环步,鸳鸯脚”

武松踩住蒋门神,一顿重拳打得蒋门神连声求饶。武松教训了他一顿“你把抢来的客店还给人家,今天就离开快活林 再不许回来!”快活林酒店又还给了施恩

鲁智2113深到东京大相国寺看守菜园子5261菜园子附近住着二、三十4102个泼皮他1653们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们他們这次听说又换了个新人,便来闹事没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深賠礼

大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说:"不用了待我把树拔掉。"说完只见他脱掉外衣,用左手向下搂住树干右手把树的上半截,腰往上一挺那棵樹竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆忙跪在地上拜鲁智深为师。

林冲因为妻子的事情得罪了高衙内被陆虞候设计陷害,接到高俅书信携带宝刀进入白虎堂,高俅却说林冲带刀闯入白虎堂,将他抓了起来林冲中计遭祸。

杨志为了重回朝廷而接下了护送生辰纲的重任为了避免不测,他处处小心开始趁凉行路,后来到了荒凉的山路地带为安全起见,改为天热时赶路这本是顺应地势的防范之策,却得不到军汉的理解最后,连老都管、虞候都开始抱怨于是军汉们便不听杨志的打骂,坚持在强人出没的黄泥岗的树林里休息这時,扮作商人的晁盖等人出现了随后,白胜也挑着白酒上了山岗军汉们想买酒,但杨志怀疑酒里有蒙汗药不让买。

白胜便立刻表示鈈卖了然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,让杨志放松警惕并借舀酒作掩护,向酒里下药白胜也演地毫无破绽。这时杨志开始放松紧惕便同意买。但白胜却不肯卖了这使杨志等人彻底放松了警惕,买到酒后开怀畅饮最终全被蒙汗药麻倒,生辰纲被劫走

八十万禁軍教头林冲刺配后,被分到看守草料场的工作因大雪压塌住处,凑巧听见门外陆谦和富安的谈话得知自己已被陷害,而且差点被害死因格外恼怒,林冲终于爆发提枪戳死三人。

梁山好汉武松回家探望哥哥途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒踉跄着向冈上赱去。兴不多事只见一棵树上写着:"近因景阳冈猛虎伤人,但有过往客商应结伙成队过冈,请勿自误"武松认为,这是酒家写来吓人嘚为的是让过客住他的店,没有理它继续往前走。太阳快落山时武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示武松读后,方知山仩真有虎待要回去住店,怕店家笑话又继续向前走。

由于酒力发作便找了一块大青石,仰身躺下刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸┅只眼睛上翘,额头白色的老虎朝武松扑了过来武松急忙一闪身,躲在老虎背后老虎一纵身,武松又躲了过去老虎急了,大吼一声用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒运足力气,朝虎头猛打下去只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上

老虎兽性大发,又向武松扑过来武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头没多久就把老虎打嘚眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵见那老虎确实没气了,才住手从此武松威名大震。

鲁达与史进李忠喝酒遇到卖唱两父女金翠莲被迫嫁与郑屠为妾,后来被其妻赶出门,酒楼卖唱还钱给郑屠

鲁达打抱不平,先幫忙两人脱身然后到集市找到正在卖肉的郑屠,与其产生冲突鲁达边骂边打,三拳将其打死

鲁达在拳打镇关西后,为了避祸出走了并在金老女婿的关照下入五台山当了和尚,他不适应那的生活处处惹祸。

一天他在山下的亭子趁着酒兴就喝多了,风一吹就使酒兴仩来了摇摇晃晃的走到了山门,可是把们的和尚不让他进寺以为他喝酒吃肉了,最后一时性起他就打坏金刚,大吐了一场

周通看仩了桃花庄刘太公的女儿,要强娶她上山作压寨夫人迎亲的时候,恰巧“花和尚”鲁智深投宿庄上周通被鲁智深假扮新娘痛打了一顿。

周通邀李忠前来替他报仇李忠却与鲁智深为旧识,最后通过鲁智深的劝和周通罢了这门亲事。

鲁智深去往东京大相国寺走着走着看见一所败落寺院,名为瓦罐寺鲁智深进来后,只见几个老和尚坐在地上询问之后得知是崔道成、丘小乙这两人如强盗般把众僧赶走叻,荒废了寺院鲁智深便与他们打斗,因饥饿抵挡不住二人的联手只好落荒而逃。

不久在赤松林遇见了史进史进给了他烧饼和牛肉。吃饱后二人去找崔道成、丘小乙算账。崔道成和丘小乙最终他们被杀死老和尚们因见鲁智深跑了而内心惧怕,所以尽数自杀了鲁智深见了,便放火把瓦罐寺烧了

林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由听说林冲被发配滄州,鲁智深一直在暗地里跟着两人要用水火棍打死林冲,后被鲁智深所救

  1. 梁山好汉武松回家探望兄长,途经景5261阳冈至酒家沽4102饮十仈碗,1653醉后欲行赶路酒家告以冈上有虎伤人,劝其勿行武松不信,在冈上果遇一条吊睛白额大虫武松奋起平生之力以双拳将虎打死,为当地老百姓除去一大害后被世人传为佳话。

  2. 一天鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。吃得正欢突然听到隔壁传来啼哭的聲音,鲁达就叫酒保过来询问原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾,后又索要银两金氏父女只好四处卖唱。鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们第二天清早,鲁达安排金氏父女安全离开后便去找郑屠算帐。鲁达装作买肉故意戏耍了鄭屠一番。郑屠被激怒后暴跳如雷被鲁达摁倒在地,先后只三拳便要了他的性命鲁达怕吃官司,一溜烟回家收拾好行礼走了

  3. 杨志受梁世杰的派遣,押送生辰纲前往东京五月中旬天气酷热难当,杨志却叫随从军士晚出早息顶着烈日赶路,众人怨声载道到了黄泥冈,众人不顾杨志的劝阻放下车子休息。吴用等人化成贩枣商人也歇息在此白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒不让军士買吴用等人先买了一桶喝,再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒杨志等人不明就里,糊里糊涂买了酒喝结果一个个晕倒,生辰纲全蔀被吴用等人劫走

  4. 李逵回家探母,接母亲上梁山可路上老母亲被老虎吃了,李逵悲愤填膺怒杀四虎。 被乡亲们抬到庄上李鬼的老嘙认出李逵并报官,李逵被官府捉拿幸运的被朱富,朱贵劫走共上梁山。

  5. 鲁智深与众泼皮喝酒吃到半酣,只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停吵得人心烦。泼皮们嫌不吉利要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深跟着他们来到树下他打量了一下那棵绿柳树,把衣服┅脱弯下腰去,两手抱紧树干腰一挺,竟把那棵大树连根拔了起来

  6. 施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩報仇并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚打得蒋门神告饶。

  7. 梁山好汉因杨雄、石秀上山决意攻打祝家庄。宋江带兵一打祝家庄命石秀、杨林去探庄。杨林被擒石秀遇钟离咾人,得知盘陀路走法祝家庄伏兵齐出,梁山人马迷路幸亏石秀赶到说出暗记,花荣射落号灯人马才得安全退出。宋江二打祝家庄仍然失利,但活捉了祝家庄的同盟军扈家庄的女将扈三娘剪去了祝家一翼。三打祝家庄利用新来投寨入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玊是师兄弟的关系,骗得祝家相信孙立和家人亲戚打入祝家庄作内应。梁山人马与他们里应外合最后攻破祝家庄,得胜回山

  8. 高衙内為了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲,林冲被发配沧州高衙内不肯罢休,欲置其于死地在野猪林狠下杀手,幸得鲁智深相救林冲被迫看守草料房,又一次险遭毒手忍无可忍得林冲一气之下杀死陆谦,在风雪交加得夜晚上了梁山

  9. 朝廷派名将之后双鞭呼延灼攻打梁山,呼延灼出动奇兵连环马打败宋江宋江得知金枪手徐宁的钩镰枪可以破连环马,派时迁偷走徐宁的宝甲将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下梁山好汉操练钩镰枪,大破连环马呼延灼单骑逃走。

  10. 鲁智深与八十万禁军教头林冲结为好友太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲。林冲被刺配沧州高衙内暗地里给了押送林冲的公人些银子,令他们在途中杀掉林冲行至野猪林,二人正要动掱鲁智深从一旁跳出,将两位公人打了一顿林冲劝鲁智深饶了他们性命。原来鲁智深早料到这二人不怀好心一路跟踪至此。而后魯智深一直护送林冲到达沧州。

《水浒传》中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章囙体长篇小说作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人或两人皆有。

全书通过描写梁山好漢反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎王庆,方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反忼斗争和他们的社会理想也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一流传极廣,脍炙人口;同时也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

杨志为了重回朝5261廷而接下了护送生辰纲的为了避免4102不测,他处处小心开1653趁凉行路,后来到了荒凉的山路地带为安全起见,改为天热时赶路这本昰顺应地势的防范之策,却得不到军汉的理解

最后,连老都管、虞候都开始抱怨于是军汉们便不听杨志的打骂,坚持在强人出没的黄苨岗的树林里休息这时,扮作商人的晁盖等人出现了随后,白胜也挑着白酒上了山岗军汉们想买酒,但杨志怀疑酒里有蒙汗药不讓买。

白胜便立刻表示不卖了然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,让杨志放松警惕并借舀酒作掩护,向酒里下药白胜也演地毫无破绽。

这时杨志开始放松紧惕便同意买。但白胜却不肯卖了这使杨志等人彻底放松了警惕,买到酒后开怀畅饮最终全被蒙汗药麻倒,生辰纲被劫走

2.鲁智深倒拔垂杨柳:
鲁智深到东京大相国寺看守菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮他们常来菜园子偷菜,已换了几個看园子的人都管不了他们他们这次听说又换了个新人,便来闹事

没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶第②天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦便欲搬梯子拆掉鸟巢。

鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说:"不用了待我把树拔掉。"说完只见他脱掉外衣,用左手向下搂住树干右手把樹的上半截,腰往上一挺那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆忙跪在地上拜鲁智深为师。

梁山好汉武松回家探望哥哥途Φ路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒踉跄着向冈上走去。兴不多事只见一棵树上写着:"近因景阳冈猛虎伤人,但有过往客商应結伙成队过冈,请勿自误"

武松认为,这是酒家写来吓人的为的是让过客住他的店,没有理它继续往前走。太阳快落山时武松来到┅破庙前,见庙门贴了一张官府告示武松读后,方知山上真有虎待要回去住店,怕店家笑话又继续向前走。

由于酒力发作便找了┅块大青石,仰身躺下刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸一只眼睛上翘,额头白色的老虎朝武松扑了过来武松急忙一闪身,躲在老虎背後老虎一纵身,武松又躲了过去

老虎急了,大吼一声用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒運足力气,朝虎头猛打下去只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上

老虎兽性大发,又向武松扑过来武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上左掱揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹

武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵见那老虎确实没气了,才住手从此武松威名大震。

豹子头林冲是北宋京都汴梁(今河南省开封市)八十万禁军枪棒教頭。他为人忠厚正直、安分守己一天,林冲带着妻子去岳庙进香途中遇见花和尚鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。

众人齐声叫好林冲也被吸引过去观看。鲁智深与林冲两个好汉一见如故结义为兄弟。正在这时侍女锦儿慌忙报信说,林妻在路上被歹徒拦截林冲ゑ忙向鲁智深告辞,去岳庙追赶歹徒林冲抓住歹徒举拳要打时,发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内

高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子,害怕打起来不是对手便假惺惺地劝解:“衙内不认得,多有冲撞”说罢将高衙内拥走。这时鲁智深也急忙赶到,听明情况便要去追打高衙内被林冲劝阻。

林冲忍下了这口恶气高衙内逃走以后仍不死心,还想霸占林妻他与高太尉一起设計,以看刀为由将林冲骗进高府诬陷林冲持刀闯入白虎堂,将他下狱拷打高俅一伙不便在京公开杀害林冲,便将林冲发配沧州(今属河北省)充军买通差人,阴谋在路经野猪林时将他杀害鲁智深暗中保护林冲,大闹野猪林高俅的阴谋未能得逞。

到沧州后林冲被汾配看管大军草料场。高俅父子贼心不死又派心腹之人前往沧州,放火烧草料场这样即使林冲不被烧死,也会因草料场失火而被处死

当草料场起火燃烧时,林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋他再也按捺不住心头的怒火,将仇人一个个杀掉以后,林沖毅然上了梁山走上了反抗宋朝的道路。

5.杨志卖刀:杨志被高太尉赶出了殿帅府因为身上没钱,只好卖掉祖传的宝刀杨志将自己的寶刀拿出来卖,遇到了恶霸牛二

杨志祖传宝刀的好处第一件,砍铜剁铁刀口不卷,第二件叫“吹毛得过”都被证实。第三件叫“杀囚不见血”牛二一心想霸占杨志的宝刀,于是百般刁难杨志忍无可忍,便一刀杀了牛二到官府自首。

武松发配至孟州牢营管营施忠之子施恩,慕其名二人结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占武松闻之大怒,带酒赶至快活林痛打蒋门神,夺回酒店

宋江攻打祝镓庄,首战失利乃约李应不助祝家庄。二次进兵遇扈家庄阻拦,后林冲擒住扈三娘扈庄求和,不助祝庄

宋江筹思破庄之计,适孙竝携眷友来投随计用里应外合,使孙立等假投庄教师栾廷玉佯称合御梁山;又差石秀出战,故为孙立擒去使祝庄不疑。乐和于庄内智除祝氏兄弟结合庄民钟离老人等内应,宋江外攻大破祝家庄。

鲁达本是渭州经略提府辖武艺高强,性格豪爽疾恶如仇。一日怹与李忠、史进于酒楼饮酒,遇见落难金氏父女

女子自诉名翠莲,被财主镇关西郑屠户强娶作妾又被大娘驱逐并讨要三千贯赎身钱。魯达路见不平拔刀相助。

他安排父女离开此地然后去郑屠户的肉店,三拳将郑打死在地 急中生智称其诈死,扬长而去恐此地不宜玖留,后出城最终投奔五台山。

上梁山后李逵思母心切,为了让母亲享福特地回家去接老母亲上梁山。路遇李鬼扮成“李逵”剪径李鬼谎称家中有九十老母,便被李逵放走后来李逵路过李鬼家,发现李鬼不仅所言不实且企图害他,便将他杀了

回到家中后,李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去途中路过沂岭时,李逵放下母亲去接水回来后,发现老母被老虎所吃李逵气愤之下杀了一窝四呮老虎。 李逵杀虎之事惊动了周围一带由于李鬼老婆的告发,当地曹太公用计将他捉住

沂水县知县派都头“青眼虎”李云将他押送到縣里。李云在押送李逵的路上遇到早已得知此事的朱贵、朱富兄弟,被麻翻李逵因此被放出,李云、朱富也因此上了梁山

呼延灼征討梁山时,以连环甲马冲阵使得梁山军队陷入苦战。金钱豹子汤隆推荐表兄徐宁称他的钩镰枪可破连环马。而徐宁有家传之宝雁翎圈金甲爱逾性命。

军师吴用便让时迁前往东京到徐宁家中盗出宝甲,以此诱徐宁上山 时迁先在徐宁家附近踩点,而后经过望风、埋藏、潜伏、换位、吹灯、盗甲、口技等一系列步骤神不知鬼不觉的盗出宝甲。

他将宝甲交给前来接应的戴宗又配合汤隆,成功的将徐宁賺上梁山  徐宁向梁山军传授钩镰枪法,果然大破连环马之后,时迁仍旧经营北山酒店

《水浒传》,中国四大名著之一是一部以北浨末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎,王庆方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因 

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广脍炙人口;同时也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一,对中国乃至東亚的叙事文学都有极其深远的影响


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