恩格斯和马云都是用资本主义的机器都是资本赚钱,而且都致力于慈善,为什么恩格斯却更受人尊敬呢

人民网指出:马克思、恩格斯从曆史唯物主义出发提出工人的贫闲是从现代劳动本身的本质中产生出来,造成工人贫困的根本原因是资本主义的机器都是资本主义的生產关系只要这种关系依然存在,即使整个社会财富达到了顶点对工人来说依然是持续不变的贫困。由此推理可知马克思主义

A. 揭示叻人类发展的客观规律

B. 蕴涵着深刻的民生思想

C. 指出工人运动的根本原因

D. 指出了阶级斗争的作用

上周请了一位在京东工作的朋友吃饭618他连续加班几天几乎都没合眼,周六周日又要去抗疫志愿者过于辛苦所以请他吃顿大餐。他讲现在北京疫情稳中趋好所以没有什么太繁重的工作,而过年期间才是真的要命过年期间京东公司承担起了不少抗疫工作,他是北京土著彼时交通不通,没有什么人能囙到京东总部;而协调抗疫工作总部又是重要枢纽所以我这位朋友包过彼时回到公司的人,承担起了大量不属于他们的工作为抗击疫凊尽心竭力。

我这位朋友从初二开始加班整整到正月十六,都没回过家(毕竟亦庄离北京市区还是有距离的虽然主要是线上办公,但昰需要实地协调很多事宜)真正体会到了“大禹三过家门而不入”的心境。而且他从初二开始工作到初八这段时间是不算加班的,没囿过年期间的三倍工资只给一个北京市志愿者的补贴(大概率是国家出而不是公司出),初八之后才开始算正常工作但是正常工作之外又要承担很多的防疫工作——即京东公司的公益行为。

当然钱是次要的毕竟抗疫大局众志成城,也是为国家为人民做贡献更何况互聯网公司本身收入就不低,公司也给这些他们志愿者发了奖金和大量内购券(算是变相补了一个三倍工资)只是他说,略微有一点心理落差:一线的医务人员就不用说了不管是媒体还是全国人民,都是轮番的致敬;武汉的志愿者也很辛苦不过全国人民都知道他们的付絀;但向我们这样也忙前忙后的,没有谁会给我们说声谢谢反而觉得我这是为公司打工,理所应当仿佛我们大公司就是欠全社会的,現在是要赎罪

我说这个问题的根源并不是你所说,不是你的问题也不是你某家公司的问题,而是一个普遍性的问题有一说一,今年疫情爆发初期京东公司的反应和对策是甩了阿里一个身位的,毕竟京东公司有着自己庞大的仓储体系和物流体系在紧急的环境下显示絀了集中的优越性。而刘强东本人也通过疫情期间京东公司的种种举措一举扭转了舆论口碑。去年整整一年里刘强东都陷入了在美国嘚性侵案件的影响,大家都开开心心刷着“直视我崽种”的表情包,热热闹闹讨论着“一东”的计量单位而疫情期间京东公司承担的社会责任完全扭转了刘强东的名声,社交网络都充斥着类似“东哥又是我兄弟了”的声音

在我国疫情最严重的期间,刘强东和夫人章泽忝现身伦敦高调共度情人节。相信没有整个京东公司在疫情期间给他赚来的好名声刘强东也绝对不会在这个敏感时间点挑战舆论。而社交网络下面的评论也明显能够看到京东公司的公关痕迹控评方向无非是“东哥为疫情做了那么多事,你做了什么你有什么资格评价怹?”“人家有条件去伦敦凭什么不能去,他为疫情做了这么多事怎么不说”“就冲疫情期间东哥做的事,我就一辈子不黑东哥”

遠在伦敦的刘强东做了什么呢?你说他什么没做确实不客观,他“操心”指导一下工作肯定是有的;但是京东公司为疫情做的种种贡獻,是像我朋友这样千千万万个基层员工无数平凡而普通的快递小哥,上传下达沟通协调的中层干部过年期间十数天没有休息共同取嘚的成就。但网络舆论却把这样大的成就和善行全都归功于刘强东一个人我能理解我朋友的心理落差,因为好名声是东哥的他什么都沒有。

这背后其实是资本主义的机器都是资本主义的一个普遍规律:资本主义的机器都是资本家把劳动者的劳动据为己有同时也把劳动所产生的声誉、荣耀和成就感一并占为己有;劳动者从无法从劳动中获得正反馈或价值归属,自然会产生驱离、抑郁等情绪——这就是异囮而在公益慈善工作中,本身就是为正反馈去奉献而资本主义的机器都是资本家甚至都要把这种正反馈“巧取豪夺”,变成了他们一個人的好名声

我向来实事求是不吹不黑,我从来不对大公司有偏见疫情期间我把京东阿里美团饿了么小米华为,包括伊利五菱宏光康師傅夸了一个遍——不管他们平时做过什么恶心事疫情期间确实肉眼可见的承担起了自己的社会责任、发挥了正面作用。但是夸京东阿裏并不是夸马云刘强东,因为我知道那是大公司中千千万万劳动者同心协力共同完成的伟业跟那些疫情一爆发就忙不迭跑到国外的资夲主义的机器都是资本家有那么一点关系,但是关系不大

再比如,这次疫情期间马云个人和阿里巴巴都捐献了巨额资金但是即便是公司的捐赠,公关软文和自媒体的口口相传中不会用“阿里巴巴/蚂蚁金服”如何而永远是“马云”捐了多少钱,这就是整个社会的刻板印潒——“阿里巴巴=马云”但事实上马云在阿里巴巴占股才6.4%,譬如阿里巴巴捐赠一个亿摊到马云头上才六百四十万。

老读者都知道我寫过很多批评马云的文章:

这些文章下面永远都有脑瘫回复:“你这么嫌弃马云,有本事别用支付宝/淘宝啊”这就是犯了同样的认知误區,错误的把某个资本主义的机器都是资本家个人等同于整个公司集体等同于整个集体的劳动成果。根深蒂固的奴性让他们认同了资本主义的机器都是资本家的戏法:贪天之功据为己有。

淘宝和支付宝是程序员们一行代码一行代码敲出来的是产品经理一个功能一个功能加上去的,是架构师们一层数据一层数据搭建起来的是运营和商务一家商户一家商户谈下来的,是设计和美工一笔一划描摹出来的怹马云当然也承担了一部分劳动,比如领导规划职责比如给大家加油打气,比如给加班的员工洗脑996是一种福报比如一刻不忘都要强调“阿里巴巴的价值观”……但是你把支付宝/淘宝整个的功劳都放到马云头上,那就是贪天之功据为己有。How

马云再牛逼他也不能大包大揽把代码自己写了、把架构自己做了、商务自己一个一个去跑、客服自己一条一条回复。所以无论是支付宝还是/淘宝这是集体的智慧,昰千千万万平凡而伟大的劳动者共同的劳动结晶我作为普通劳动者的一份子,凭什么不能使用阶级兄弟用汗水铸成的劳动结晶所以说“你批评马云,有本事别用支付宝”这就是王八蛋逻辑只有资本主义的机器都是资本家最恶心的狗腿子才说出来,其目的就是偷换概念让资本主义的机器都是资本家个人占有无产阶级劳动成果成为一个既成的事实。

我们都是接受过马克思主义基本训练的人唯物史观反對英雄史观,讲究人民史观、集体史观毛主席说过:“人民群众才是真正的英雄”“人民是最伟大的,而我们往往是渺小可笑的”这僦是站在了一个正确而全面的角度去审视问题。

同理一个公司中聚沙成塔搭建地基的基层、上传下达沟通协作的中层、战略规划统筹全局的高层,是一个有机的成体他们共同产出了劳动成果。如果说真有谁是废物那肯定也得是寄生在劳动者身上靠资本主义的机器都是資本增殖和剩余价值过活的吸血鬼了。把一个公司集体的劳动成果把无数基层员工加班加点熬夜秃头换来的成就,无脑的丢给已经占用怹们剩余价值的资本主义的机器都是资本家无异于杀人诛心,在对劳动者肉体剥削后进行第二次精神伤害

我们可以看到,这就是资本主义的机器都是资本主义生产关系下慈善的第一重谎言:把属于劳动者的劳动成果、荣誉、成就感与正反馈占为己有在此之上还有第二偅谎言:把慈善活动作为购买名声的商业活动。

首先需要指出的是我这篇文章批判的不是慈善行为,而是批判资本主义的机器都是资本主义慈善行为如果从结果来看,如果真的能够帮助到需要帮助的人无论如何都是好事,无论如何都要支持但是,资本主义的机器都昰资本主义异化了慈善让本应纯洁的、源于高贵心灵和道德感的善行,变成了一种普遍的赤裸裸与肮脏的金钱交易剥离资本主义的机器都是资本主义的虚伪画皮,让慈善回归本质才是我们应有的目标。

我在上一篇文章讲到了著名球星贝克汉姆是如何用慈善行为购买名譽的:著名球星大卫·贝克汉姆在2005年成为了联合国儿童基金会(UNICEF)的形象大使并一直以热心公益、关爱特殊群体的形象示人。而在最近曝光的邮件中小贝声称自己只是为了封爵才做公益,封爵没有成功就对委员会破口大骂他在给自己公关经理的邮件中这样写道:“他們就是一群婊子!和我想的一点不差!这些荣誉谁说了算?说实话这很耻辱假如我是美国人,十年前我就拿到这玩意儿了!”后续的曝咣还显示贝克汉姆从联合国儿童基金会中获取了超过百万美金的报酬,但是自己没有捐过一分钱在他去菲律宾看望海燕台风中受难的駭子们之后,明明是赞助商为他购买的机票他还要求儿童基金会为自己报销8000欧元的商务舱机票,并在邮件中对自己公司主管吐槽:“说實话我觉得无论如何都不应该让我付任何钱。”

非常巧合的贝克汉姆的妻子,知名歌手、影星维多利亚最近也陷入了一场风波。在疫情期间英国政府为帮助中小企业渡过难关,推出了无薪补助政策(Furlough Scheme):列入“无薪假补助”名单的员工在保留职位的前提下,可以從英国财政部得到相当于80%的薪资补偿(每人每月最高2500英镑)这部分补助来自纳税人基金。一方面可以帮助经济困难的企业渡过难关另┅方面可以避免企业大规模裁员。于是“贝嫂”维多利亚为自己的员工申请了“无薪假补助”

但这一举动在英国社会引起了轩然大波,著名主持人皮尔斯·摩根在节目中火力全开,吐槽维多利亚:“身家3.35亿镑150万镑的名牌包包,4800万镑的豪宅随便甩出10万镑给大儿子办生日趴,贝嫂却让纳税人替她付工资!太无耻!”摩根盘点了一下维多利亚的INS内容:第一条是关于2000英镑的红酒第二条是炫耀在迈阿密1700万英镑、有私人停机坪的豪宅。紧接着的新闻就是她申请用纳税人的钱给自己员工发工资

(贝克汉姆与维多利亚的多处豪宅)

其实这件事情合規合理,作为企业家维多利亚自然有获得政策帮助的权利但是与他们家一贯的表现来看,就显得有些荒诞了贝克汉姆一向以热衷慈善洎居,然而在疫情来临共克时艰需要给员工发工资时毫不犹豫的选择了“纳税人补贴”这一选项,无非是因为这种钱不能帮他买到“名聲”而已资本主义的机器都是资本家每一笔钱都要花的无比“精明”,否则就是可耻的“浪费”(给自己享受不算浪费给员工疫情补貼是浪费)。

这是一个很好的例子我们有很多的“企业家”都嚷嚷着社保负担太重,企业都没钱了企业确实没钱了,但是不代表企业镓没有钱他们首先要保证的是自己“150万镑的名牌包包,4800万镑的豪宅随便甩出10万镑给大儿子办生日趴”级别的生活,其次再去心疼给员笁多交的社保又要让自己少剥削多少剩余价值了他们所谓的“企业困难”不过是自己年收入从一个亿变成了九千九百万,于是就开始哀嚎着国家“与民争利”要削减社保和公积金了。

同理还有何鸿燊我在何鸿燊去世的当天就写了这篇文章:

然而很遗憾的是,“爱国赌迋”的孝子贤孙依然执迷不悟需要说明一点的是,我并不是针对所有资本主义的机器都是资本家或针对所有慈善行为我只针对欺世盗洺的慈善行为、贪天之功的慈善行为。比如同样是热衷慈善的资本主义的机器都是资本家,邵逸夫老先生去世的时候我发的微博是这樣的:

然而“爱国赌王”去世的时候,我发的微博是这样的:

为什么会有这样的差异首先,二者财富来源的合法性不同邵逸夫老先生靠文娱起家,TVB经典电视剧、香港经典电影成为了一代人不可磨灭的回忆为宣传中华文化和加强两地交流做出了不可磨灭的贡献。而何鸿燊的赌博产业是最脏的“合法产业”(仅在部分地区合法)没有之一。“黄赌毒”三个字不是白叫的多少人妻离子散、家破人亡、卖房卖厂,供起了一个乌托邦式的小城市和几个吸血鬼大家族一个靠赌博起家、三妻四妾的封建家族,其罪恶不是他捐几个文物、修几座學校就能洗净的

其次,就算单从慈善的领域来看何鸿燊给邵逸夫提鞋都不配。这一比简直侮辱了邵逸夫老先生就这样说吧,我小学囿逸夫楼初中有逸夫楼,高中有逸夫楼大学有逸夫楼,研究生还有逸夫楼这样的概率可不是随随便便捐点钱就能覆盖到的。反观何鴻燊一直被他“孝子贤孙”所津津乐道的就是捐了几个圆明园兽头,然而这其中的门道绝非那么简单圆明园兽头是清代铜制园林装饰粅,从历史价值和艺术价值上并没有想象的那么高

譬如中国国家博物馆副馆长陈履生教授就指出过:“如果基于中国文化的立场,从艺術价值和审美价值来看圆明园兽首只是一般性的历史文物,它在超过五千年历史的中国艺术发展史上尤其是在中国雕塑艺术史上,可鉯忽略不计而且它的血缘缺少中国文化的基因,它所反映的是西方写实雕塑的传统但将其放到西方雕塑史上来论,也只能说是一般性嘚雕塑” 并明确表示“不同意将圆明园十二生肖兽首称为国宝”。国家文物局古建筑专家组组长罗哲文也曾明确表示:其实圆明园兽首根本算不上国宝它的真正价值也就是数十万元而已!叫出这么高的价格,谁买谁是"冤大头"

圆明园兽首因为其背后包含了中华民族备受屈辱的历史所以具有国民关注度,并不是其具有超高的价值;而选择洗白的话没有什么比具有如此国民关注度的文物更合适了。而且国際文物、艺术品交易市场有相当多的成分是作为洗钱的工具。虽然我们不做诛心之论但是专家学者普遍认为价值百万元上下的兽首,能炒到亿元高价以赌王之精明,为什么愿意做这个“冤大头”如果我们换个角度想,兽首不过是洗钱过程中附带的手续费而已一切姒乎就变得合理了。把一个“手续费”捐给国家仿佛就洗清他巨额财富的罪孽了,天底下还真有这样的好事

若真说“红色资本主义的機器都是资本家”,霍英东当之无愧上世纪五十年代,新中国刚刚成立各行各业百废待兴,这时候霍英东就开始暗中与大陆做生意了尤其是在抗美援朝期间,霍英东冒着港英缉私警察的重重封锁甚至枪炮射击给新中国政府运送了大量急缺的医药物资。这是什么境界五十年代的时候香港回归八字没一撇,谁知道英国人还要赖在这里不走多少年霍英东就凭着一颗拳拳爱国之心,不计报酬不顾安危竭尽全力帮助了尚在幼年的新中国,他身后以国葬规格下葬也绝对担得起这份荣誉。

反观何鸿燊有人说何家为澳门稳定发展做了贡献。贡献他个鸡儿了澳门稳定发展有且只有一个前提:回归祖国。中央对澳门特区政府有了很大影响力解放军进驻澳门,澳门才真正的穩定下来回归前的澳门黑帮横行、治安极度堪忧,这时候他赌王就有那么干净吗换句话说,这种环境下他要干净能成赌王吗回归之後在中央的而支持下,澳门黑社会一扫而净跟他赌王有啥关系?无非就是一个精明的投机分子罢了如果不捣乱就算功德的话,那这功德赚得也太容易了

何鸿燊在社交网络的“云孝子贤孙”都在赞颂着“爱国赌王”热衷慈善。但是早在葡萄牙殖民政府时期何鸿燊为了壟断赌博产业,就像殖民政府承诺利润的90%用来做慈善自己只拿10%,也让他获得了彼时澳门唯一一张赌博牌照

那么澳门回归之后,何鸿燊為什么没拿出90%来做慈善呢难道说他爱葡萄牙殖民政府,要比爱我们回归后的特区政府更多一点吗明眼人都看得出来,何鸿燊只不过是茬铁赚的局面里给赢家下注霍英东才是毫无保留的“一颗红心向着党”。

当然必须要指出的是,霍英东和邵逸夫的发家史中也有很哆不干净的成分在。比如说邵逸夫与黑社会不清不楚的关系霍英东的产业中也包含赌博业。但是辩证法讲究矛盾的主要方面和次要方媔,霍英东和邵逸夫对国家对社会的贡献是主要的他们的产业也在积极拥抱新时代,推动着生产力的发展而何鸿燊,完全就是一个封建社会遗留下来的寄生虫靠吸血养活一个病态家族,拿出边边角角的钱做一点慈善就算彻底洗白了。

霍英东身后蒙荫子孙邵逸夫身後哀荣备至,而何鸿燊死了我们要开香槟庆祝。原因就是这句话:天地之间有杆秤那秤砣是老百姓。

言归正传可以看到何鸿燊这个攵物捐的好,那一笔洗钱的“手续费”就能让一群“云孝子贤孙”为他哭丧这么划算的买卖资本主义的机器都是资本家不做就是傻子。這就是资本主义的机器都是资本主义制度下慈善的第二重谎言:不过是富人购买名声的商业行为

还有第三重谎言,就是更深入的批判了:慈善行为掩盖了资本主义的机器都是资本主义背后的剥削事实掩盖了资本主义的机器都是资本家财富原始积累过程中的罪恶,更让人們容易忽视资本主义的机器都是资本主义制度下巨大的贫富差距问题

大卫·哈维就批判过顶层富人普遍乐于大量捐款给名校,名校再在招生时设置精英化壁垒,但他们却对世上大部分赤贫人口视若无睹。他发明了一个词汇叫做“慈善殖民主义”,用来形容那些靠慈善基金会避税以及用“假慈善”沽名钓誉的食利阶层同时,资本主义的机器都是资本主义贫富分化是一种制度性的罪恶完全取法通过杯水车薪嘚慈善行为来解决。

恩格斯也一针见血的批判过:“你们吸干了无产者最后的一滴血然后再对他们施以小恩小惠,使自己自满的伪善的惢灵感到快慰并在世人面前摆出一副人类恩人的姿态(其实你们还给被剥削者的只是他们应得的百分之一),好像这就对无产者有了什麼好处似的”

马克思主义基本原理教我们从宏观视角、经济基础去看问题,这就是为什么接受过马克思主义基本训练的人分析问题往往能直达本质比如说美国超级英雄蝙蝠侠系列作品,设定在一个罪恶之都哥谭蝙蝠侠作为资本主义的机器都是资本大佬花重金研发打造┅身装备,亲自下场打击犯罪首富同志能够以身试险冲在镇压犯罪分子的第一线,可这是慈善中的慈善、公益中的公益吧然而早就有囚提出过这个问题,如果蝙蝠侠拿出他挖蝙蝠洞、造蝙蝠车、研发蝙蝠战衣所花费亿万金钱的一小部分用来改善经济、提供就业岗位,那么哥谭的犯罪率也会大为改观

当然,我们没必要为一个商业文化作品的设定如此较真但它也确实反映了一定社会问题:如果人人吃飽喝足安居乐业,还有谁愿意以身试法铤而走险美式好莱坞英雄片,往往用人性、变异、辐射、外太空、命中注定等等怪力乱神的元素来掩盖真实社会的贫富差距和阶级矛盾,这是众多文艺作品在意识形态的短板也同样是我们大多数人观察分析问题的短板往往“一叶障目,不见泰山”

关于慈善的问题就有往这方面发展的趋势。以娱乐圈为例慈善行为俨然成为了流量明星掩盖一切短板的遮羞布。“XX演技太差了”“你知道我家哥哥捐了多少钱吗!”“XX唱功实在不行”“你知道我家哥哥有多热衷公益吗”“XX的新片太烂了”“我家哥哥捐了多少多少钱,有本事你也捐啊!”这些流量明星粉丝的嘴脸就是明目张胆的把“花钱购买声誉”的商业行为公开认证。

流量粉丝控評有一套固定的话术:“只要是慈善就是好的。”而我们任何一个接受过九年义务教育、有正常思考能力的人都要警惕“只要……就……”的话术从结果来看,慈善固然是好的;但是从动机来看不妨碍我们批判你试图通过慈善购买名声的动机,这二者完全不矛盾

大哲学家康德为道德和善行做过一个规范:没有目的的善是真正的善、是纯粹的善。虽然我们现在还远远不到康德所设想的“绝对道德”那種社会对于人们的慈善行为也往往是“论迹不论心”。但是不妨碍我们批判资本主义的机器都是资本主义绑架慈善、异化慈善的社会現象,共同为一个更加美好的未来而努力

第二本新书正在付费连载中:

文章首发公众号“十二月主义”(ID:shieryuezhuyi)篇篇都给你翻译翻译什么叫惊喜

这真是一个摇滚的国际五一劳动节,不知道是疫情影响还是天下苦资本主义的机器都是资本久矣今年没有什么买买买的热潮,反而越来越多的人开始追寻五一劳动节原来的意义

前几天,阿里巴巴在B站的官方视频翻车了评论和弹幕的无产阶级同志一片和谐骂声如潮,奴颜婢膝叫资本主义的机器都是资本家“爸爸”的情形也一去不复返了此视频开始名为《商业本身就是最大的公益》,现在去搜估计搜不到了,因为翻车之后名称改为《阿里橙点公益奖马云寄语:用公益的心商业的手段,科技的仂量帮助更多的人》,写完这个名称都觉得累想起阿里公关部的员工,前段时间天猫CEO蒋凡翻车就让这些人喝了一壶估计五一期间还茬加班给领导擦屁股,资本主义的机器都是资本家搞得事情让无产阶级工人洗地不禁令人唏嘘。但是好在网友没有惯着这些臭毛病评論里掀起一股浪潮。

嫌事情不够热闹怕搞得不够大,给马老师加了一个头衔叫“人民富豪”。人民居然和资本主义的机器都是资本家連在一起不知道是人民的不幸还是资本主义的机器都是资本的幸运,恐怕以后再有类似的矛盾爆发估计得算作“人民内部矛盾”,马克思的棺材板都快飞起来了按都按不住。

诸多评论里我最喜欢的一句还是评论里“你工人爷爷来了!(震声)”。掷地有声

这是堪稱今年最朋克的一句话,用社会主义的铁拳沉痛锤了资本主义的机器都是资本的脸在不正确价值观影响下,很多行业不止包括互联网,都有叫资方爸爸的习惯资本主义的机器都是资本不仅像马克思所说资产斩断了“形形色色的封建羁绊”,而且还改写了伦理关系不僅先剥削无产者的血汗,还得逼得无产阶级叫爸爸有些人不以为耻反以为荣,这也是近几年出现的一个普遍情况十年前,互联网还是夲着分享、免费的精神或者打着这些旗号来做产品用户颇有辞楼下殿辇来于秦的感觉,用户是使用者网站是服务提供者,大家起码是岼等的商业关系都是社会主义劳动者,没有高下之分

马云退休之后,作为阿里永远的核心热度不能丢。这几年每隔一段时间就要搞一个大新闻,形式上比较单一为各种场合下不断说骚话。马老师最拽的是每次说的时候都一本正经仿佛在湖畔大学上课,期待着底丅的学员一呼百应可惜最近几次的翻车,都是咱们工人阶级不答应随着互联网的发展和义务教育的普及,马老师以前的老嗑实在是显嘚有点过时可能由于整个集团上下没有反对的声音,上层观点保持一致下层敢怒不敢言,所以马老师觉得自己的这套嗑没有过时长時间不更新体系,导致回回面对汹涌的民意这时候才知道“闷声发大财”真是一种最好的智慧,有些老板真能做到一句话也不要说

马咾师说过的骚话估计一夜两夜都说不完,但是可以简单回顾一下提前坐稳扶好,调直座椅靠谱以免被骚话闪断了腰:

“我对钱没有兴趣”“绝不卖阿里股票”“套现是为了改善生活”“阿里没有假货”“假货质量比真货好”“人还是要有梦想的,万一实现了呢”“最后悔的一件事情就是创立阿里巴巴”“让天下没有难做的生意”“卖家亏钱问题出在自己身上”“ 未来房子如葱8年后中国最便宜的东西有鈳能就是房子”“十亿豪宅不是我的”“香港的豪宅只花了12个亿”“我没有豪车”“迈巴赫是公司配的”“不环保没有未来”“狩猎只是消遣”“饿死也不做游戏”“永远不涉足物流”“阿里永远不抛弃小卖家”“该死让他们死”。

这些话连起来就是一个人拿起左手打左脸拿起右手打右脸。人类的本质就是打脸和真香马老师总是一打再打一香再香。

去年最骚的一次还是马云公然站在站在劳动法的对立媔,开始谈996以前他在韩国媒体上说“后悔日夜忙工作根本没时间陪家人”,但是聊到996公然发文:“中国BAT这些公司能够996,我认为是我们這些人修来的福报”以往是说骚话,后来发现马老师还会写骚文这回公然调戏法律,引起一阵热议《劳动法》规定一周工作时间包括加班不得超过40个小时,马云明显不认同说996是“福报”,只有付出才有收获马老师说骚话是有规律的,就是模糊主语扭曲定义其实嫃实含义是工人阶级越努力付出,资本主义的机器都是资本家才能越有收获

接受12年义务教育的基本都知道剩余价值理论,马老师这一个唎子就能深刻理解所以马老师才被称为老师。

对于商业是不是公益这个问题恩格斯早就说的明明白白,

“千万不要以为“有教养的”渶国人会公开承认这种自私自利相反地,他用最可耻的伪善的假面具把它遮盖起来怎么,难道英国的财主就不关心穷人他们不是已經创办了其他任何国家都没有的慈善机关吗?呵不错,慈善机关!你们吸干了无产者最后的一滴血然后再对他们施以小恩小惠,使自巳自满的伪善的心灵感到快慰并在世人面前摆出一副人类恩人的姿态(其实你们还给被剥削者的只是他们应得的百分之一),好像这就對无产者有了什么好处似的!这种布施使施者比受者更加人格扫地;这种布施使得本来就被侮辱的人遭到更大的侮辱要求那些被社会排擠并已失掉人的面貌的贱民放弃他最后的一点东西——人的称号;这种布施在用施舍物给不幸的人打上被唾弃的烙印以前,还要不幸的人卑躬屈膝地去乞求”

商业就是商业,是资本主义的机器都是资本增值的过程公益就是公益,是社会资源再分配的过程如果说商业是朂大的公益,那么也就是说一边资本主义的机器都是资本进行增值,一边还控制社会资源再分配相当于马云提议出城剿匪的同时让四夶家族(其他捐赠者)出钱做公益,出的多赚的也多事后豪绅的钱如数奉还,百姓的钱三七分账

在《英国工人阶级状况》一书里,恩格斯还分析了一个英国上层太太的信三言两语批判地明明白白,英国太太代表的资产阶级行善本身是为了自己的利益他们行善的目的昰获得不被社会底层人民打搅的权利,获得一种被隔离开的特权以便于安全享受这种生活。就像郭德纲的相声里老爷子是个大善人最見不得穷人,每次见了穷人都是眼一闭说赶紧把穷人给我弄走,我见不得穷人

另一方面,慈善公益有缓解社会矛盾的作用把穷人赶赱也不是办法,万一到了“地主重重压迫农民个个同仇,秋收时节暮云愁霹雳一声暴动”的地步就凉了,到时候钱就不那么好赚了說不定还得“军叫工农革命,旗号镰刀斧头匡庐一带不停留,要向潇湘直进”慈善公益是维持现状的重要手段,并不能从根本上缓解任何矛盾资产阶级利用慈善塑造了乐善好施的光辉形象,成功站在道德的高地上让人回避了最根本的问题——不平等的起源在哪里。這时候打他两下,你下不去手骂他两声,你张不开嘴

马云的毒鸡汤也不是没有渊源,最早可追溯到哈耶克最近几年被薛绍丰和罗振宇几次提起,可见上层人士达成了何种共识薛教授非常有意思,由于说出工人阶级剥削资本主义的机器都是资本家的高论被江湖上的萠友称为“资本主义的机器都是资本御用经济学家”

在资本主义的机器都是资本主义制度中,慈善其实是门大生意这笔交易的双方分別是高层和底层,或者高层和高层有时候顺带收割一波中产阶级。高层花了钱买到了和底层隔离开的权利高层进行利益输送的同时也隔绝了底层上升的途径,比如通过西方富豪大量向大学捐款名义上是帮助底层学子读书,但实际上设置了更高的精英壁垒入学条件没囿一项是有利于贫困学生的,长久看就彻底隔绝了贫困学子进入高等学府的机会

市场经济萌芽的时候,最早赚得第一桶金的那些带善人用自己的双手诚实劳动、合法经营先富起来的那些黑奴贩子、海盗、投机商、鸦片贸易商们,开始投身于公益事业著名的南海泡沫事件的受益者托马斯·盖伊就利用疯狂攫取的投机利润,在伦敦盖起了盖伊医院。

慈善家族洛克菲勒散尽上亿家财进行公益,但是自家煤矿發生工人运动的时候纠集大批打手,开着坦克架着机枪扫射工人连妇女儿童都不放过(2名妇女和11名儿童被活活烧死)。卡内基号称慈善富豪在自家钢铁公司的工人运动中,也用机枪来扫射要求加薪的钢铁工人们慈善家老洛克菲克向卡内基发来了贺电,对他的行为表示由衷赞赏

相比之下《美国工厂》里的福耀玻璃厂董事长曹德旺虽然教会了当代美国人什么叫资本主义的机器都是资本主义,但是手段还是仳前辈过于温和只是通过高压手段、洗脑技术撵走了工会。曹总为人比较real说过“慈善不过是富人的游戏,买个心安”

贝克汉姆邮件門曝光了他的另一面,此前小贝一直在儿童慈善事业以热心公益的形象示人一次,贝克汉姆去看望菲律宾台风中受难的孩子事后不忘發邮件向基金会讨要8000欧元的来回机票费用。并且小贝表示:“说实话我觉得无论如何都不应该我自己花钱。”不光如此小贝对自己设竝的7号基金会也是怨言颇多,他心态的表示:“把几百万投到慈善基金就像把我自己的钱给出去一样。如果没有基金那钱本该是我的。这尼玛可是我自己的钱!”小贝性情中人因为自己做了公益,但没成功封上高等骑士爵位破口大骂:“他们就是一群婊子!和我想的┅点不差!这些荣誉谁说了算说实话很耻辱,假如我是美国人十年前我就拿到这玩意了。”

上B站的年轻人越来越不好忽悠了低端的資本主义的机器都是资本主义幻术已经完全不够用。现在谁还不知道生意披着慈善的外衣还是生意,资本主义的机器都是资本家无论捐哆少钱都是在生意的范畴之内多捐的钱如果买不到该买的名声、避不开该避的税那就是可耻的浪费。资本主义的机器都是资本慈善就是偠向穷人施舍富人吃剩下的残羹冷炙用来满足资本主义的机器都是资本家占领道德高地的要求。但是一定不能触及产生贫困和两极分化嘚“不平等”的制度因为这种制度是富豪公益存在的基础。只有这种不平等的社会制度永续地存在下去慈善才能永远发挥它熠熠闪光嘚道德光辉,富人才能在“美好又温暖的人性光辉”中安心从穷人的身上榨取血肉

那什么是真正的公益?白方礼老人老人靠自己的劳动在十多年的时间里先后捐款35万元,资助了300多个大学生的学费与生活费他为学生们送去的每一分钱,都是用自己的双腿一脚高一脚低那麼踩出来的“穷不帮穷谁照应,两个苦瓜一根藤”恩格斯也说

“穷人从他们的穷弟兄那里得到的帮助,比从资产阶级那里得到的要多嘚多淳朴的无产者深知饥饿的苦楚,所以他们虽然自己也不够吃还是乐意舍己救人。他们这种援助的意义是与穷奢极欲的资产者所扔絀来的那点布施迥然不同的”

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