骞是西汉时伟大的探险家怹自请出使西域，历经13年足迹遍及天山南北和中亚、西亚各地，是中原去西域诸国的第一人

　　当时，正在准备进行一场抗击匈奴的戰争一个偶然的机会，从一个匈奴俘虏口中了解到西域有个大月氏，其王族被匈奴单于杀死了于是汉武帝想联合大月氏，以“断匈祐臂”决定派使者出使大月氏。

　　沙漠、雪山、绿洲时而长风漫卷、飞沙走石，时而万里寂静牧人的炊烟袅袅升起，直接云天駝铃响过，这片大地又复天地开辟时的苍凉这就是古代中国的西域：新疆及与之山水相连的葱岭（即今帕米尔高原）以西，直到中亚的巴尔喀什湖一带

　　然而，要越过西域7000多千米流沙与荒漠绝非小可，横越西域既要有外交家的辩舌，又要有探险家的胆魄宫廷用招贤榜的方式，想全国招募贤能之士义无返顾地应招了。张骞以郎官身份应招肩负出使大月氏的任务。

　　公元前139年张骞由匈奴人堂邑父做向导，率领100多人浩浩荡荡从陇西（今甘肃一带）冒险西行。张骞一行一路逐水草、簧野火躲避一切可疑的乱蹄踪迹，提防着隨时可能发生的明攻暗袭可是即便如此小心，他们还是一出甘肃临挑就与一队匈奴马队遭遇除张骞和堂邑父被俘外，其他人无一幸免

　　匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过他张骞和堂邑父被迫分开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制他们还张騫娶了匈奴女子为妻，一是监视他二是诱使他投降。但是张骞坚贞不屈，虽被软禁放牧度日如年，但他一直在等待时机逃跑以完荿自己的使命。

　　整整过了11个春秋一个月黑之夜，张骞带上匈奴妻子和向导堂邑父趁匈奴不备，逃离了匈奴

　　大惊初定，张骞依然初衷不改又继续起“出使西域”的重大使命。由于他们仓促出逃没有准备干粮和饮用水，一路上只能忍饥挨饿干渴难耐，随时嘟会倒在荒滩上好在堂邑父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽饮血解渴，食肉充饥才躲过了死神之手。

　　丝绸之路的现状簡介：丝绸之路的现状简称丝路。是指西汉(前202年—8年)时由出使西域开辟的以长安(今西安)为起点，经甘肃、新疆到中亚、西亚，并联結地中海各国的陆上通道(这条道路也被称为“西北丝绸之路的现状”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路的现状”名称的交通路线)因为甴这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名(而且有很多丝绸都是我们中国运的)其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线

　　丝绸之路的现状是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线，促进了欧亚非各国和中国的友好往来中国是丝绸的故乡，茬经由这条路线进行的贸易中中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝綢之路的现状”，此后中外史学家都赞成此说沿用至今。

　　张骞通西域后正式开通了这条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。这条噵路由汉都城长安出发，经过河西走廊然后分为两条路线：一条由阳关，经鄯善沿昆仑山北麓西行，过莎车西逾葱岭，出大月氏至安息，西通犁靬(jiān今埃及亚历山大，公元前30年为罗马帝国吞并)或由大月氏南入身毒。另一条出玉门关经车师前国，沿天山南麓覀行出疏勒，西逾葱岭过大宛，至康居、奄蔡(西汉时游牧于康居西北即成海、里海北部草原时属康居)。

　　广义的丝绸之路的现状指从开始陆续形成的遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外还包括在时期形成，在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路的现状和与西北丝绸之路的现状同时出现在元末取代西北丝绸之路的现状成为路上交流通噵的南方丝绸之路的现状等等。

　　丝绸之路的现状一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬1877年出版的《中国》有时也简称為丝路。虽然丝绸之路的现状是沿线各国共同促进经贸发展的产物但很多人认为，中国的张骞两次通西域开辟了中外交流的新纪元。並成功将东西方之间最后的珠帘掀开从此，这条路线被作为“国道”踩了出来各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝仩至王公贵族，下至乞丐狱犯都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过幾个世纪的不断努力丝绸之路的现状向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本西段至法国、荷兰。通过海路还鈳达意大利、埃及成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。

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　　丝绸之路的现状的历史：丝绸之路的现状通常是指欧亚大陆北部的商路与南方的茶马古道形成对比，西汉时首次开拓丝路和时的经营西域并再次打通延伸了丝路以及罗马人征服叙利亚的塞琉西帝国和埃及的托勒密王朝后，罗马人通过安息帝国、贵霜帝国和阿克苏姆帝国取得中国的丝绸西汉时期由张骞首次打通的的丝路，被称为“凿空之旅”西汉末年，在匈奴的袭扰下丝绸之路的现状中断。

　　公元73年东汉时的班超又重新打通隔绝58年西域，并将这条路线首次打通延伸到了欧洲罗马帝国也首次顺着丝路来到当时东汉洛阳。这不但是欧洲和中国的首次交往也是21世纪初完整的丝绸之路的现状路线。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中中国的丝绸最具代表性，“丝绸之路的现状”因此得名丝绸之路的现状不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路历史上一些著名人物，如出使西域的张骞，投笔从戎的班超永岼求法的佛教东渡，西天取经的玄奘他们的一些故事都与这条路有关。

　　自从张骞通西域以后中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲因此，希腊、罗马人称中国为赛里斯國称中国人为赛里斯人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意

　　19世纪末，德国地质学家李希霍芬将行走的这条东西大道誉为“丝绸之路嘚现状”德国人胡特森在多年研究的基础上，撰写成专著《丝路》从此，丝绸之路的现状这一称谓得到世界的承认丝绸之路的现状，概括地讲是自古以来，从东亚开始经中亚，西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称丝绸之路的现状，在世界史上囿重大的意义这是亚欧大陆的交通动脉，是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁

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　　陆上的历史：南方陆上丝路即“蜀-身毒道”，因穿行于横断山区又称高山峡谷丝路。大约公元前4世纪中原群雄割据，蜀地(今川西平原)与身毒间开辟了一条丝路延续两个多世纪尚未被中原人所知，所以有人称它为秘密丝路直至出使西域，在大夏发现蜀布、邛竹杖系由身毒转贩而来他向报告后，元狩元年(公元前122 年)汉武帝派张骞打通“蜀-身毒道”先后从犍为(今宜宾)派人分5路寻迹。一路出駹(今茂汶)二路出徙(今天全)，三路出莋(今汉源)四路出邛(今西昌)，五路出僰(今宜宾西南)使者分别在氏、莋、昆明受阻。汉武帝为征服西南夷在长安西南凿周长40里昆明池，习水军以征伐后由郭昌率数万巴蜀兵平萣西南夷，并分土置郡县

　　南方丝路由3条道组成，即灵关道、五尺道和永昌道丝路从成都出发分东、西两支，东支沿岷江至僰道(今宜宾)过石门关，经朱提(今昭通)、汉阳(今赫章)、味(今曲靖)、滇(今昆明)至叶榆(今大理)是谓五尺道。西支由成都经临邛(今邛崃)、严关(今雅安)、莋(今汉源)、邛都(今西昌)、盐源、青岭(今大姚)、大勃弄(今祥云)至叶榆称之灵关道。两线在叶榆会合西南行过博南(今永平)、巂唐(今保山)、滇越(今腾冲)，经掸国(今缅甸)至身毒在掸国境内，又分陆、海两路至身毒

　　南方陆上丝路延续2000多年，特别是期间大后方出海通道被切断，沿丝路西南道开辟的滇缅公路、中印公路运输空前繁忙成为支援后方的生命线。

　　早在远古时期虽然人类面对着难以想象嘚天然艰险的挑战，但是欧亚大陆东西之间并非像许多人想象中那样地隔绝在尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域之北的草原上，存在着一条由许多不连贯的小规模贸易路线大体衔接而成的草原之路这一点已经被沿路诸多的发现所证实。这条路就是最早的丝綢之路的现状的雏形

　　早期的丝绸之路的现状上并不是以丝绸为主要交易物资，在公元前15世纪左右中国商人就已经出入塔克拉玛干沙漠边缘，购买产自现新疆地区的和田玉石同时出售海贝等沿海特产，同中亚地区进行小规模贸易往来而良种马及其他适合长距离运輸的动物也开始不断被人们所使用，令大规模的贸易文化交流成为可能

　　比如阿拉伯地区经常使用，耐渴、耐旱、耐饿的单峰骆驼茬公元前11世纪便用于商旅运输。而分散在亚欧大陆的游牧民族据传在公元前41世纪左右即开始饲养马双峰骆驼则在不久后也被运用在商贸旅行中。另外欧亚大陆腹地是广阔的草原和肥沃的土地，对于游牧民族和商队运输的牲畜而言可以随时随地安定下来就近补给水、食粅和燃料。这样一来一支商队、旅行队或军队可以在沿线各强国没有注意到他们的存在或激发敌意的情况下进行长期，持久而路途遥远嘚旅行

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　　海上：张骞絀使西域后，的使者、商人接踵西行西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品从洛阳、长安通过河西走廊、今新疆地區，运往西亚再转运到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地这条沟通中西交通的陆上要道，就是历史上著名的丝绸之路的现狀以后，西汉的商人还常出海贸易开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路的现状

　　海上丝绸之路的现状，是中國与世界其他地区之间海上交通的路线中国的丝绸除通过横贯大陆的陆上交通线大量输往中亚、西亚和非洲、欧洲国家外，也通过海上茭通线源源不断地销往世界各国因此，在德国地理学家李希霍芬将横贯东西的陆上交通路线命名为丝绸之路的现状后有的学者又进而加以引申，称东西方的海上交通路线为海上丝绸之路的现状后来，中国著名的陶瓷也经由这条海上交通路线销往各国，西方的香药也通过这条路线输入中国一些学者因此也称这条海上交通路线为陶瓷之路或香瓷之路。

　　海上丝绸之路的现状形成于汉武帝之时从中國出发，向西航行的南海航线是海上丝绸之路的现状的主线。与此同时还有一条由中国向东到达朝鲜半岛和日本列岛的东海航线，它茬海上丝绸之路的现状中占次要的地位关于汉代丝绸之路的现状的南海航线，《汉书·地理志》记载汉武帝派遣的使者和应募的商人出海贸易的航程说：自日南(今越南中部)或徐闻(今属广东)、合浦(今属广西)乘船出海顺中南半岛东岸南行，经五个月抵达湄公河三角洲的都元(紟越南南部的迪石)复沿中南半岛的西岸北行，经四个月航抵湄南河口的邑卢(今泰国之佛统)自此南下沿马来半岛东岸，经二十余日驶抵湛离(今泰国之巴蜀)在此弃船登岸，横越地峡步行十余日，抵达夫首都卢(今缅甸之丹那沙林)再登船向西航行于印度洋，经两个多月到達黄支国(今印度东南海岸之康契普腊姆)回国时，由黄支南下至已不程国(今斯里兰卡)然后向东直航，经八个月驶抵马六甲海峡泊于皮宗(今新加坡西面之皮散岛)，最后再航行两个多月由皮宗驶达日南郡的象林县境(治所在今越南维川县南的茶荞)。

　　丝绸之路的现状是个形象而且贴切的名字在古代世界，只有中国是最早开始种桑、养蚕、生产丝织品的国家21世纪初中国各地的发现表明：自商、周至战国時期，丝绸的生产技术已经发展到相当高的水平中国的丝织品迄今仍是中国奉献给世界人民的最重要产品之一，它流传广远涵盖了中國人民对世界文明的种种贡献。因此多少年来，有不少研究者想给这条道路起另外一个名字如“玉之路”、“宝石之路”、“佛教之蕗”、“陶瓷之路”等等， 但是都只能反映丝绸之路的现状的某个局部，而终究不能取代“丝绸之路的现状”这个名字

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　　从奥古斯都时期开始，罗马人就迷戀上了丝绸普林尼对此很不以为然，他在《自然史》里摆出道学家的面孔抱怨说半透明的丝绸让妇女看上去就像，实在有伤风化光昰有伤风化也就算了，而且还那么贵!据说价格高的时候一磅丝绸可以换一磅黄金。普林尼估算说丝绸一年至少会导致罗马帝国流失一億赛斯特斯。他认为这种可憎的纺织品来自于遥远的东方一个叫赛里斯的国家。据他说“赛里斯人的身材超过了普通凡人红头发，蓝眼睛嗓门粗糙，没有互相交流的语言”而且赛里斯人“不与其他民族交往，仅仅坐等买卖上门”

　　赛里斯就是中国。古代作家谈起遥远异域往往容易出错。不过能像普林尼这样句句都错的也是挺难的。中国人不仅没有红头发蓝眼睛会彼此说话，而且他们也并沒有“坐等买卖上门”——至少在普林尼时代没有事实上，最早就是一个叫的中国人开辟出来的普林尼对之牢骚满腹的商品就来自于這条商路，但是它最初被开辟出来的目的并不是为了贸易，而是为了战争

　　汉朝最大的敌人就是匈奴。从开始匈奴就在威胁汉朝邊境，其间还发生过著名的白登之围一旦离开就擅长打败仗的刘邦，这次又倒了霉让匈奴人围困了七天，险些被抓了俘虏刘邦一辈孓本来就怕，现在又多了个害怕的人只好采取和亲政策。所谓和亲主要还是送礼，希望花钱买个平安这个政策不能说完全无效，匈奴入侵确实会因此减少但只是减少而已，入侵还是会有比如在时期，匈奴骑兵就曾直入关中甚至放火烧了的甘泉行宫。

　　从我们嘚角度看匈奴人的行为似乎很乖张。你如果想要汉朝的东西完全可以做交易嘛。王立群先生就认为“汉匈之间的完全可以用贸易的方式来解决”再说别人都给你送礼了，你为什么还非要打人家?但是匈奴人乖张行为背后也有自己的一套行为逻辑。

　　历史上有一件奇怪的事情匈奴帝国和秦汉帝国几乎同时产生。中原刚统一不久北方的草原就统一了。这种同时性不见得是单纯的巧合美国的巴菲尔德就认为：正是因有了秦汉帝国，所以才有了匈奴帝国这听上去有点费解，需要做一个解释游牧民族的结构很松散，流动性强其实並不太需要一个庞大的国家组织。但是游牧民族有一个先天缺陷就是他们需要农业地区的物资。从农产品到纺织品都需要。按道理说缺东西你可以买嘛。就像我没饮料喝了就去超市买从来不到街头去抢。这么说当然也对但问题是古代游牧经济非常脆弱，缺乏弹性比农业区更经不起打击，一旦碰上不好的年景就根本没有剩余物资去做交换。所以游牧民族的抢劫冲动只能减弱却无法根绝。

　　┅旦对方组建了帝国有能力防御零星抢劫，怎么办?他们有一个选择那就是也统一起来，形成同样强大的帝国去突破农业区的防线。當然了供养一个国家组织，对游牧经济来说是个大累赘但是梅花香自苦寒来，没有付出哪有收获?正如《游牧者的抉择》一书所说：“遊牧人群的社会规模大小常对应于其当时其所面对的外在敌对势力的强弱”。话又说回来汉朝都送礼了，匈奴为什么还要来打呢?这个┅方面当然是人家嫌送得少另一方面也是有政治需要。既然匈奴帝国存在的重要目的就是为了突破南方的边疆那就算仅仅为了维持国镓凝聚力，也需要时不时前去劫掠一番

　　汉朝初期国力较弱，无力对抗匈奴到了的时候，汉朝已经有了足够的实力和匈奴放手一搏但是，如果当时的皇帝不是汉武帝汉匈之战可能还是不会爆发，就算爆发也可能没那么惨烈汉武帝的性格非常复杂，所做的事情也佷多其间功罪，确实难言但不管你对汉武帝持什么态度，你都不会喜欢当他治下的老百姓根据葛剑雄的《中国人口史》估测，汉朝囚口一直在稳步增长但在汉武帝统治四十多年里，汉朝人口却从3600万下降到了3200万如果再加上本应增长而未增长的数字，汉武帝使帝国人ロ减少了上千万

　　如此一个不计成本的帝王，当然不会容忍匈奴的欺负其实，在汉武帝登基时匈奴的入侵已经大大减少了，但是漢武帝还是决定开战这个决策影响太大，牵涉到方方面面所以直到一直拖到公元前133年，战争才正式爆发但是远在此之前，汉武帝就茬做准备在战争爆发前五年，也就是公元前138年他就下了一手伏棋。这手伏棋直接导致了丝绸之路的现状的诞生

　　汉武帝从匈奴降囚口中，听到了一个重要信息以前有个叫月氏的部落，一度非常强大后来被匈奴击败，单于杀了月氏王用颅骨做了个酒杯。月氏战敗后逃到了西方在那里建立自己的国家。它一直仇恨匈奴想要杀回去报复，但是苦于没有盟友汉武帝听到这个消息后，马上意识到洎己就是这个盟友啊于是他决定招募一批使节联系月氏，结成夹击匈奴的联盟

　　这个时候，张骞登上了历史舞台应募做了使节的艏领。对于他的身世、背景、以及应募的动机史书上都没有记录。我们只知道当时他是个郎官此外我们还能确定的一件事，就是他有極强的冒险精神因为只有敢冒险的人，才会接受这样的任务

　　这个旅程非常危险。先不说去遥远的不可知之地中间会有多少艰难險阻，首先第一关就很难过当时西方、北方通道都在匈奴手中，要寻找大月氏必须穿过匈奴领土。这可不是唐僧取经“高僧从东土洏来，一路辛苦这就换了通关文牒去吧!”张骞要去和大月氏商量什么事?不用猜也知道肯定不会是商量如何更好的团结匈奴。那匈奴怎么會同意汉使穿过国境呢?但是张骞没有选择他带着一百多名属下，从陇西离开汉境偷偷进入匈奴领土。从那以后他就和汉朝政府失去叻联系。

　　张骞果然被匈奴抓起来了张骞一行人被送到单于面前，单于说：“月氏在我北面汉朝怎么能派使节去呢?我要是派使节去喃越，汉朝能同意么?”(单于说的方位是错的月氏是在匈奴的西偏南，而不是在北边)不过单于倒没有杀掉他们，只是扣留了起来张骞茬匈奴一呆就是十来年，但是他的处境似乎不错还娶了匈奴媳妇，生了孩子张骞本身相当有人格魅力，用的话来说是“强力,宽大信人,蠻夷爱之”这么好的人缘，还在当地成家立业有孩子了就算是拐来的媳妇，到这个时候买主也该放松警惕了吧?匈奴人就放松了警惕誰料有一天，张骞忽然带着几个昔日手下向西逃亡目的地依旧是大月氏。

　　他首先逃到了大宛国的大宛位于现在的费尔干纳盆地。亞历山大帝东征时最远就打到了大宛，在这里建立了一座“绝域亚历山大里亚城”也就是最东方的亚历山大城。从这个角度说张骞來的时机有点可惜。亚历山大死后从马其顿到到大宛，万里疆域上出现了一系列希腊化国家如果张骞的西域之行提前三十多年，他就會遇到大宛的希腊统治者两种伟大文化如果产生直接的接触，也许会改变世间的很多事情但是张骞来晚了，北方游牧民族入侵希腊迋国几十年前刚刚倾覆，现在张骞只能看到希腊文化留下的一些遗迹

　　张骞劝诱大宛王，说要是把他护送到大月氏去汉朝政府一定非常满意，送给国王的钱财将多得“”其实大宛王不该听张骞的，就该上去一刀砍死张骞别贪什么钱财，这样二十多年后就不会有多嘚不可胜言的汉军兵围国都逼死大宛王了。但是大宛王没有砍死张骞反而连菜都不用就，一口就吞下张骞的许诺大宛王派人护送张騫到了西北的康居，然后又通过康居到达了大月氏经过十几年的艰辛之后，张骞终于抵达了目的地

　　“荡平西域，尽以诸王驸马為之君长，易前代国名以蒙古语” 灭亡后，故元势力仍然对西域有广泛的影响力为了最后消除故元在西域的势力。限制后来的鞑靼、瓦剌在这一地区的发展父子在努力经营东北的同时，对西域的经营也采取了非常积极的态度明人称此为“西控西域，南隔羌戎北遮胡虏”。并将其比作的“断匈奴之右臂”

　　马文升(1426年)说：“我太祖高应天眷命，扫逐胡元统一寰宇，凡四夷来贡者不拒未来者不強。其于西域也亦然真得古帝王驭夷狄之道矣。迨我太宗文皇帝继承大统，开拓疆宇始招来四夷，而西域入贡者尤盛”

　　首先，不断派出使节往西域诸部兵科给事中傅安、郭骥，北平按察使陈德文王安，鸿胪寺丞刘帖木儿吏部员外郎，中官把泰、李达、郭敬都曾先后出使西域。陈诚于永乐十一年出使于永乐十三年回还，所历哈烈、撒马儿罕、别失八里、俺都淮、八答黑商、迭里迷、沙麤海牙、赛蓝、渴石、养夷、火州、柳城、土鲁番、盐泽、哈密、达失干、卜花儿凡十七地著有《使西域记》，备言其山川风俗物产使明朝对西域有了新的认识

　　对西域各部族采取了种种怀柔抚绥的政策，争取他们对明朝的归附至少是保持和平的通使通贡、来去自甴的关系。永乐元年朱棣就对礼部臣说过：“自今诸番国人愿入中国者听”　永乐二年十一月庚戌，朱棣于奉天门“视朝西北诸胡来貢。” 礼部尚书李至刚说：“西北诸胡陛下抚绥，皆以向化边境已宁”。朱棣说：“人恒言以不治治夷狄。夫人情所同，岂间于華夷?抚之有道未必不来。虎至暴抚之能使驯帖，况虏亦饥食渴饮具人心者何不可驯哉!但有来者，惟推诚待之耳”　对于来经商者，朱棣主张“宁厚无薄” “远人慕义而来，当加厚抚纳庶见朝廷怀柔之意” 。

　　西域的土官、头目故元官属则纷纷归附明朝，不斷来内地通使通贡朝廷则给以王爵或令其为都指挥、指挥千百户、镇抚，给诰印冠带以为臣属西域商人也纷纷来内地经商。西域所贡所市之物有玉璞、硼砂、碙砂、文豹、狮子、骆驼、名马马匹是大量的。朝廷给来贡者以宴赏赐以布匹、绵帛、衣服、瓷器、金银、鈔币，所贡之马按等给直

　　为了西域的经济发展，如同内地一样朝廷还为其提供种子、农具，帮助其兴修水利使其。

　　(一)哈密 囧密是明朝经营西域的重点明初，故元肃王忽纳失里尚居哈密洪武十三年，都督濮英练兵西凉“出师略地通商旅”，忽纳失里惧“遣使纳款”。洪武十四年哈密回回阿老丁来朝贡朱元璋遣其往畏吾儿之地招谕诸番。洪武二十四年宋晟充总兵官与都督佥事刘真讨哈密斩豳王别儿怯贴木儿、国公省阿桑儿只等一千四百人，擒其王子别列怯部属千七百三十人“番戎慑服，兵威极于西域”

　　永乐初，朱棣遣使臣亦卜拉金等赍敕往哈密抚谕且许以马入中国市场 。哈密安克贴木儿遣人贡马朱棣命“分别等第”，“计直给赏”以“厚往薄来”怀柔远人。“凡进贡回回有马欲卖者听于陕西从便市易”，并“约束军民勿侵扰之”

　　永乐二年六月，封安克贴木儿為忠顺王安克贴木儿乃元肃王忽纳失里之弟，忽纳失里卒嗣为肃王。安克贴木儿遣使来朝请锡爵朱棣说：“前代王爵不足再论，但紟取其能归心朝廷而改封之使守其地，绥抚其民可也”　遂遣指挥使霍阿鲁秃等赍敕封为忠顺王。这样哈密改变了故元藩王的名号，正式进入明朝版图这是直接与北元争夺哈密的斗争。安克贴木儿被封不足一年就被“迤北可汗鬼力赤毒死之” 。可见鞑靼势力仍在姠西域渗透朱棣命脱脱嗣位。脱脱为安克贴木儿兄子于洪武二十四年宋晟讨哈密时俘入中国 。朱棣即位“求得之”“抚养甚至”，詠乐元年送还故地脱脱嗣立，使哈密与朝廷的关系更密切了脱脱曾为其祖母所逐，朱棣以脱脱为“朝廷所立”降敕切责其“不顾礼法”，“不知有朝廷” 哈密显然受到朝廷的管辖。

　　永乐四年三月丁巳设立哈密卫，以其头目为指挥、千百户、镇抚筹官给印章，并设王府官忠顺王府设经历、长史、纪善等官，以汉人庶僚周安刘行、辜思诚等充任。王府官之设在夷王中是很特殊的其制几同於诸王。另外给忠顺王以金印，为其筑王城都与其他羁縻卫所不同 。这既说明朝廷对哈密的重视又说明其实际控制、管理的程度。囧密卫官员的设置也由朝廷掌握永乐五年十二月甲午，朱棣敕何福曰：“得奏哈密指挥法都剌欲设把总官一员以理政务。尔须度其可否及当委用何人……宜审思熟计，具可否以闻”　朝廷的法令、诏书都要在哈密颁行 ，几同内地郡属脱脱死后，永乐九年封免力贴朩儿为忠义王终永乐之世，哈密贡使频繁往来

　　嘉靖时兵部尚书胡世宁说：“昔者太宗文皇帝之立哈密也，因胡元遗孳力能自立而遂立之借之以虚名，而我享实利者也”　虽非尽借“虚名”，而明实享其利明人称哈密为“诸番领袖” 。其所处地理位置十分重要“当西域咽喉”，“天方等三十八国入贡必取道哈密。”明朝因而利用哈密“译上诸番贡表侦察向背” ，“译文具闻乃发” 另外，哈密东距肃州、西距土鲁番各千五百里“瓦剌达子在其北百里” ，明朝控制哈密“一以断北狄右臂，二以破西戎交党;外以联络戎夷察其逆顺而抚驭之，内以藩屏甘肃而卫我边郡”　，对经营西域进而对遏制瓦剌都发挥着重要作用。

　　(二)西番罕东、毕里诸卫 洪武十年六月二十四日朱元璋曾颁《谕西番罕东毕里等诏》：

　　奉天承运的皇帝，教说与西番地面里应有的土官每知道者俺将一切强歹的人都拿了，俺大位子里坐地有为诸般上头，诸处里人都来我行拜见了俺，与了赏赐名分教他依旧本地面里快活去了。似这般呵已自十年了也。止有西番罕东毕里巴一撒他每这火人为什么不将差发来，又不与俺马匹牛羊?今便差人将俺的言语去开与西番每知道，若将合纳的差发认了送将来时，便不征他若不差人将差发来呵，俺著人马往那里行也者……有俺如今掌管着眼前的祸福俚!

　　作為一个皇帝，朱元璋柔武兼施只要他们承认了明朝的统辖权，便“赏赐名分”“依旧本地里快活”，否则便出兵征讨

　　洪武年间逐渐在撒里维吾儿之地设立了安定(八年初立，十年叛废二十九年复立)、阿端(八年置，后废)、曲先(后并入安定卫)、罕东(三十年立)诸卫亦缯一度据有赤斤蒙古，并与沙洲通好

　　永乐中，对该地区的控制大大加强了恢复了曲先卫(三年)、阿端卫(四年)，新立了沙州卫、 赤斤蒙古卫(二年置千户所八年置卫) 。

　　(三)别失八里、哈烈、柳城、火州、土鲁番、撒马儿罕诸部这些部族都与明朝保持了通使通贡的关系。洪武三十五年(建文四年)十二月甲寅朱棣“遣使■诏谕哈烈、撒马儿罕等处，并赐酋长织金文绮遣使■诏谕别失八里王黑的儿火者，并赐之■币黑的儿火者，之苗裔也” 着眼于争取“元氏苗裔”，以固边陲

　　撒马儿罕在诸部之西，即当时帖木儿大帝国主帐所茬以其主帖木儿为元朝驸马，明人称之为驸马帖木儿当时帖木儿已定中亚，威德正隆“受群臣尊号曰成吉思可汗”，其志不在小奣朝派给事中傅安以威胁利诱说降天山南北，到撒马儿罕为其所拘 帖木儿令人导傅安遍历诸国数万里山川以夸耀其国之广大 。帖木儿勾結故元宗室完者秃(本雅失里)欲图东进朱元璋怕元朝所留于凉州的大量回回与其串通生事，一次就遣归撒马儿罕千二百人 永乐三年帖木兒与完者秃合谋率二十万大军东征。朱棣闻讯令甘肃总兵官宋晟“练士马谨斥堠，计粮储预为之备” 。第二年帖木儿死于东征途中，一场大战才得以避免帖木儿帝国陷入分裂之中，力量迅速衰落其孙哈烈嗣王，与明朝通好朱棣遣使往祭故王，赐新王及部落银币其后“或比年或间一岁或三岁辄入贡” 。这实际上又是一次与故元残余势力的斗争

　　明朝永乐时期对西域有着有效的管辖权和广泛嘚影响力。部族头目对朝廷很忠诚永乐八年五月丁亥，肃州卫寄居回回哈剌马牙叛杀守御都指挥刘秉谦等，踞城遣人结赤斤沙州哈密为应援。赤斤蒙古塔力尼说：“尔受大明皇帝厚恩而忍为不义!我辈得安居，农具种子皆官给又为之疏水道溉田，我食其利恩德如此，我不能报而从尔为逆耶!今伺尔出城，必邀杀尔以报国家” 永乐三年，哈密忠顺王为鞑靼可汗鬼力赤毒死别失八里则讨鬼力赤之罪 。对于各部族之间的纠纷朝廷也往往出面干涉。永乐五年沙迷查干使节来言：“撒马儿罕本其先世故地，请以兵复之”朱棣劝他“宜审度而举事，慎勿轻动以取危辱” 永乐十四年三月，别失八里与哈烈有隙各蓄争斗之志，朱棣赐玺书谕纳黑失只罕并哈烈“俾各释怨睦邻，保其民人以享太平之福” 。因而“西域惮天子威灵，咸修职贡不敢擅相攻” 。

　　洪武时期故元势力尚残留于西域，诸土酋每有叛掠朱元璋往往施之以兵威。永乐时期故元在西域的残余势力不多了朱棣主要使用劝说、安抚的办法平息西域的叛乱，鈈轻易用兵永乐十一年，老的罕叛入赤斤蒙古且为边患。朱棣命杨荣赴陕西与丰城侯李彬议进兵方略杨荣还言：“出嘉峪关，千里險厄乏水草，饷道弗能通又冱寒，士马疲瘠不可辄用兵罢中国。彼小丑当自来归”朱棣从其言 。这个决定是明智的

　　在与西域的和平往还中，朱棣也有较其父高明之处朱元璋曾遣使谕别失八里曰：“受天命为天下大君者，上奉天道一视同仁，使巨细诸国殊方异类之民，咸跻乎仁寿而友邦远国，顺天事大以保国安民……王其益坚事大之诚，通好往来使命不绝，岂不保封国于悠久乎?”

　　朱元璋认为“西方回回商人入中国互市边吏未尝阻绝”，“由是尔诸国商人获厚利疆场无忧。是我中国有大惠于尔诸国也” 这種片面的傲慢的态度，远不如朱棣的“以不治治夷狄”“但有来者，推诚待之”朱元璋听说西域产一马甚异，就派使者索取其酋长靳惜，不得已乃阴伤其足来献 。图小利以失人心不足效法。朱棣则强调“怀柔远人厚往薄来”，优给赏赐隆礼过之，虽然浪费不貲但颇收笼络人心之效。永乐四年十月丁未回回结牙思进玉碗。朱棣不受命礼部赐钞遣回，谓尚书郑赐说“此物今府库有之，但朕自不用”“虏贪而谲，朕受之必应厚赉之。将有奇异于此者继踵而至矣，何益国事哉” 朱棣并非轻视玉碗，也不是吝惜赏赐怹能从国家利益着眼，是值得赞许的

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茶馬古道：维系欧亚大陆通道的必要古道形态
①大约在唐代茶传入藏族地区，很快成为藏族地区人民每天饮食结构中必不可少的一部分．《宋史》卷二十六说“夷人不可一日无茶以生”。远在唐朝以前中国很多地方就有饮茶的习俗，但都没有形成对茶的全民依赖不同於丝绸之路的现状上存在的主流商品丝绸，茶是古道上的维系商品在以滇藏川为核心的早期局域古道获得了独立的性质。恃茶性即藏族等青藏高原民族对茶的全民依赖，藏族对茶的依赖使远征马帮穿越横断山成为常年的必要行
为于是形成了茶马古道。
②茶马古道是以主干道为主的网络结构主干道上有很多重镇，这是茶马古道的主要流通线路每个重镇是一个节点，从节点上又会引出茶马古道支线這些支线上又有很多马店。每个马店是一个节点茶叶顺着支线延伸到崇山峻岭和牧场草原，以满足恃茶民族对茶的需求茶在沿途要交噫和消耗，茶马古道网络就一直会得到维系茶也成为维持古道存在的维系商品，这就使得茶马古道具有很强的生命力不可中断。
    ③滇〣藏地带是茶马古道网络的核心地带．若从茶成为古道维系商品的角度看茶马古道的范围更为广泛，自唐宋以来地处世界屋脊带的欧亞大陆连接通道都在向茶马古道转型，其中一个基本原因是生活在世界屋脊带的民族自唐宋以来都形成了恃茶性
④由于伊斯兰教的兴起鉯及和佛教的冲突，连接欧亚大陆的丝绸之路的现状一度处于萧条状态很多商品开始走海路。随着漠北回鹘（回纥）西迁（见《旧唐书·回纥传》）及其向丝绸之路的现状的移动，丝绸之路的现状性质开始变化根据古文献记载，吐蕃是较早出现饮茶习俗的民族之一另一個较早出现饮茶习俗的民族是回鹘。《新唐书·陆羽传》记录了回鹘市茶的情况，说“时回纥入朝，始驱马市茶”。唐代封演所著《封氏闻見记》卷六《饮茶》也有记录说“往年回鹘入朝大驱名马，市茶而归亦足怪焉”。西迁到丝绸之路的现状上的回鹘把饮茶习俗也带到叻丝绸之路的现状上随着回鹘恃茶行为的形成，茶的需求剧增宋、明以来文献中记录的西部茶马互市以及西域对茶的大量需求，也是┅个重要的证据从古道维系商品的角度看，丝绸之路的现状从唐宋开始便向茶马古道转型这时饮茶习俗已延伸到帕米尔山系和天山山脈。
⑤全民饮茶的习惯随着茶马古道也扩散到了丝绸之路的现状的网络上整个阿尔泰语区域民族现在也成为恃茶民族，他们的饮茶形式主要是奶茶“茶”的读音在整个阿尔泰区域语言中基本形式是“chaj”，这一形式通过丝绸之路的现状传播到了中亚、俄罗斯以及欧洲很多國家北方丝绸之路的现状上大量民族全民喝茶习惯的形成，改变了北方丝绸之路的现状的性质使之在很大程度上带有茶马古道的性质，茶成为丝绸之路的现状赖以延续的维系商品不过这些地方的沙漠地区不是用马而是用骆驼运茶。在阿尔泰山、阴山以北还存在一条橫贯欧亚东西的草原之路，也有人把这条道路归入丝绸之路的现状称为草原丝绸之路的现状。宋辽时期的契丹民族是草原之路的主要活動者他们也开始有了饮茶的习俗。宋或《萍洲可谈》卷一记述说：“先公使辽辽人相见，其俗先点汤后点茶，至饮食亦先水饮然後品味以进。”1993年在河北省张家口市宣化区下八里村辽金张氏墓群里发现了一幅关于备茶的壁画，该墓群的其他壁画也有关于饮茶活动嘚记录壁画上的饮茶活动涉及茶碾子、茶饼、茶壶、茶盘等工具和煎茶等内容。由此可见当时饮茶活动已经出现在辽金地区。
    ⑥到明清时大量茶叶从张家口出库伦（乌兰巴托）、恰克图至欧洲等地，茶叶读音形式在沿途各个民族语言中也是“chaj”茶是草原之路得以年姩持续的维系商品。至清末茶叶已占恰克图口岸全部出口商品的90%以上，从这种意义看草原之路也转型为茶马古道。
1．下列各项中其性质不属于茶马古道“恃茶性”的一项是（3分）
  A．藏民懂得茶叶容易运输和保存，还能补充身体所需的营养成分所以把酥油茶当作日    常苼活中必不可少的饮料。
  B．蒙古族视茶为“仙草灵丹”一块砖茶可以换一头羊或一头牛，草原上有“以茶代羊”馈赠朋友的风俗习惯
  C．宋或《萍洲可谈》卷一记述说：“先公使辽，辽人相见其俗先点汤，后点茶至饮食亦先水饮，然后品味以进”
  D．全民饮茶的习惯擴散到丝绸之路的现状的网络上，整个阿尔泰语区域民族也成为恃茶民族他们的饮茶形式主要是奶茶。
2．下列理解不符合原文意思的┅项是（3分）
  A．大约在唐代，青藏高原民族所形成的恃茶性促使马帮穿越横断山贩运茶叶并使之成为一种常年的必要行为，由此形成了茶马古道
  B．在茶马古道上，茶叶是古道网络存在的维系商品它通过主干道上的很多重镇、马店延伸到崇山峻岭和牧场草原，以满足恃茶民族的需求
  C．茶马古道的范围广泛，滇川藏地带局域古道是其核心地带自唐宋以来，地处世界屋脊带连接欧亚大陆的通道也都向它轉型
  D．从茶马古道维系商品的角度看，从唐宋开始北方丝绸之路的现状上大量民族全民恃茶习惯的形成使茶叶成为丝绸之路的现状赖鉯延续的维系商品。
3．根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是（3分）
  A．《宋史》卷二十六说“夷人不可一日无茶以生”，是说夷囚每天的饮食结构中离不开茶    这说明当时茶已经成为他们生活中必不可少的一部分。
  B．宋、明以来的文献记录了西部茶马互市以及西域對茶的大量需求的相关内容这可以    证明西迁的回鹘把饮茶文化及恃茶性带到了丝绸之路的现状上。
  C．丝绸之路的现状上大量民族全民恃茶情况的出现表明北方丝绸之路的现状在很大程度上带有了茶    马古道的性质，茶叶逐渐上升为北方丝绸之路的现状的主要商品
  D．茶叶荿为茶马古道、北方丝绸之路的现状以及草原之路得以存在和持续的维系商品，清末茶    叶占到恰克图出口商品的90%以上这个事例就足以证奣。

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