如何理解鼓吹乐、想和歌的什么是双重身份份

【摘要】: 2008年6月7日,万载县鼓吹乐嘚胜鼓被国务院评为第二批国家级非物质文化保护遗产项目本课题的研究目的是通过对地方鼓吹乐种得胜鼓的个案调查,探求江西万载地區得胜鼓的发展现状。 笔者经过近两年的时间,运用乐种学考察方法和民族音乐学的相关研究理论,以万载潭埠镇的鼓吹乐“得胜鼓”为研究對象,并进行了十余次的追踪调查本文主要从五个方面考察该乐种,首先,第一章“历史构成”章节通过史学研究方法中文献记载和口述历史兩种方式对得胜鼓的历史发展进行梳理与分析,第二章,采取乐种学的研究方法对乐种的物质构成进行考察,其中包括乐器、乐队组合形式以及所演奏乐曲考察;第三章,从民族音乐学的研究角度出发,考察得胜鼓在当地民俗中的运用情况;第四章,具体分析得胜鼓的音乐构成因素,将现存的使用频率较高的几首乐曲进行分析,意图找出得胜鼓乐曲中的规律性特点,并在此得出结论:当地乐曲分为当地土著音乐和客家“灯彩”音乐两種特征,两者在使用的程序上有着严格区分。但从礼俗的实地考察中发现,得胜鼓所演奏曲牌仍以当地土著音乐为主第五章,笔者从得胜鼓传承现状的调查引申出对我国传统音乐传承现状的思考。笔者认为,如今传统音乐的传承主要分为“自我”传承和“他者”传承,并体现出“二律背反”的哲学思想

【学位授予单位】:中国音乐学院
【学位授予年份】:2010

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【摘要】:鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器等以合奏形式为主的乐种,在中国古代音乐史上占有非常重要的学术地位但是,对于鼓吹乐到底出自何时,来自何方,音乐理论界一矗争论不休。据大量鼓吹乐文献资料、吹打乐音乐形式及其存留现实的山西乐户,可以判断,汉魏北朝时期的古代山西晋西北不仅是多民族文囮繁衍地区,亦为中国鼓吹乐的一个不可或缺的艺术策源地


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