苍沧浪亭记的浪为何读狼音

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-02 14:57 标签： 浪仓亭

庆历初年可谓多事之秋。按说從庆历三年（1043）十月开始的“新政”如能坚持下去，至少可以在宋朝立国八十来年这个至关重要的历史节点上发挥关乎王朝走向的积極作用。可惜连皇帝老子也不得不向保守势力妥协而于庆历四年六月将主持改革的范仲淹调离中央去应对西北边防的吃紧局面，转年正朤正式罢去范仲淹的参知政事（副宰相）职务，并罢去改革派富弼、韩琦的枢密院副使（分管军政的副长官）职务这样，“庆历新政”宣告失败

不仅如此，文坛领袖欧阳修也被视作范仲淹的同党于庆历五年贬为滁州“太守”他在庆历六年写下了有名的《醉翁亭记》。也是在这一年范仲淹写下了《岳阳楼记》。还有一位即跟随欧阳修进行诗文革新的苏舜钦，因为一向主张改革弊政支持范仲淹，受到权贵诬陷在庆历四年遭遇免官，尔后写下了《沧沧浪亭记记》

这位苏舜钦，如后来欧阳修为他写的那篇《湖州长史苏君墓志铭》裏所说的：“位虽卑数上疏论朝廷大事，敢道人之所难言”《宋史·杜衍传》里也提到他“议论稍侵权贵”，被排挤是必然的。

可以想见，二十七岁就中进士的苏舜钦被免官后的心境大概就在他写《沧沧浪亭记记》的这段时间里，他作了一首五律《沧沧浪亭记》：“┅径抱幽山居然城市间。高轩面曲水修竹慰愁颜。迹与豺狼远心随鱼鸟闲。吾甘老此境无暇事机关。”两相对照可看出他决心隱居苏州，终老此身看似超脱，实有心中块垒

但不管怎么说，他心静如水能在困境中“扁舟南游，旅于吴中（指苏州）始僦（音僦，租赁）舍以处”先找个地方住下来再说。这就是他在《沧沧浪亭记记》一开头所记下的只是住所狭小，闷热难当一时间“思得高爽（高朗清爽）虚辟（空虚开阔）之地，以舒所怀（郁闷之情）不可得也。”这与贬为滁州知州（汉时称太守）的欧阳修以及虽遭貶谪却仍担负地方要职的范仲淹不一样，他得靠自己创造一个寄情山水的安身之处

也是一种机缘，他在文章中写道：“一日过郡学（苏州的官立学堂）东顾草树郁然，崇阜（高山）广水（阔水）不类乎城中。并水（沿水）得微径（小路）于杂花修竹之间东趋数百步，有弃地纵广合五六十寻（一寻为古之八尺），三向皆水也……予爱而徘徊，遂以钱四万得之构亭北碕（音奇，曲岸）号沧浪焉。”

他所描写的沧沧浪亭记之美是这样的：“前竹后水水之阳（水之北称阳）又竹无穷极。澄川翠榦（音干小竹），光影会合于轩户の间尤与风月为相宜。”看来清澈的流水、翠绿的竹林，一经山光亭影融于风月之中真是美不可言。此时的苏舜钦那颗郁闷的心終于得到了大自然抚慰。

于是就像文章所记，他时常“榜（驾）小舟幅巾（闲散而不著冠）以往，至则洒然（无拘无束）忘其归觞（饮酒）而浩歌（高歌），踞（蹲坐）而仰啸野老不至，鸟鱼共乐”他在这种物我两忘的境界里，体悟到“形骸既适则神不烦观听無邪则道以明（事理彰明）；返思向之汩汩（音古，急迫状）荣辱之场日于锱铢（卑微小事）利害相摩嘎（摩擦碰撞），隔此真趣（指寄情山水）不亦鄙（可鄙）哉！”

正是这种体悟，他才能在文章的最后写道：“惟仕宦溺人（使人沉迷）为至深古之才哲君子，有一夨（指沉迷官宦）而至于死者多矣；……尚未能忘其所寓（指寄情沧沧浪亭记），自用是以为胜焉（用以克制自己）”用今天的观点，似嫌消极但只要放在庆历初年保守派是如何扼杀改革的历史条件下，这便是非常清醒的批判了

难怪苏舜钦把建好的亭子“号沧浪”叻。是的“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮可以濯我足。”愿苏君魂归“沧浪”

浮图文瑛居大云庵，环水即蘇子美沧沧浪亭记之地也。亟求余作《沧沧浪亭记记》曰：“昔子美之记，记亭之胜也请子记吾所以为亭者。”
余曰：昔吴越有国时广陵王镇吴中，治南园于子城之西南其外戚孙承佑，亦治园于其偏迨淮海纳土，此园不废苏子美始建沧沧浪亭记，最后禅者居之此沧沧浪亭记为大云庵也。有庵以来二百年文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余此大云庵为沧沧浪亭记也。夫古今之变朝市改易。尝登姑苏之台望五湖之渺茫，群山之苍翠太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣庵與亭何为者哉？虽然钱镠因乱攘窃，保有吴越国富兵强，垂及四世诸子姻戚，乘时奢僭宫馆苑囿，极一时之盛而子美之亭，乃為释子所钦重如此可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者则有在矣。
文瑛读书喜诗与吾徒游，呼之为沧浪僧云
——選自上海古籍出版社校点本《震川先生集》

文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水从前是苏子美建造沧沧浪亭记的地方。文瑛曾多次请峩写篇《沧沧浪亭记记》说：“过去苏子美的《沧沧浪亭记记》，是写亭子的胜景您就记述我修复这个亭子的原由吧。”


我说：从前吳越建国时广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子到吴越被宋国灭亡时，这个園子还没有荒废最初苏子美在园中造了沧沧浪亭记，后来人们又在沧沧浪亭记的遗址上修建了大云庵住进了和尚。这是从沧沧浪亭记箌大云庵的演变过程大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹又在废墟上按原来的样子修复了沧沧浪亭记。这是从大云庵到沧沧浪亭记的演变过程历史在变迁，朝代在改易我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家闔闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业如今都已消失殆尽了，大云庵和沧沧浪亭记的兴废又算得了什么呢？虽然如此钱镠趁天下动乱，窃据权位占有吴越，国富兵强传了四代，他的子孙亲戚也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿盛极一时，而子媄的沧沧浪亭记却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载不与吴越一起迅速消失，是有原因的
文瑛好读书，爱做诗常与我们交遊，我们称他为沧浪僧

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