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投资者亲述案例分享:
股市恳挚赚钱的人，可不但仅只是心态好用容易的技巧可能是最赚钱的 这就如我们一些地方-味地盲目寻求经济的进展，而不顾环境、资源、人类切身康健的摧毁一 样未曾可继续进展的后劲。而富人则该舍得时敢于舍, 面对时机时又能冷静地掌握因而， 始终能处于积极地位立于不败之地，获得了最大的边际效应穷人和富人最大约的差异在于 思路的不同。思路定夺出路信念定夺人生。
永远只做自己纯熟的、擅长的、最有掌握的交易其它时候，管住自己的手耐得住寂寞，过 滤掉那些无意义的劣质交易任何人，精品交易都只是半点;任何人凡是你交易的次数上 升，无意义的甚至是自杀性的劣质交易 会很快割据相当高的比例;只其中任哬- -桩劣质交 易，就足以让你坠入绝境这和是否老手无关交易做多了就会错过警惕性，盈利的事态下尤其 如此人的本色如此
这个市场有時候看起来是朦弥蒙胧、欲跌还涨、欲弱还强的，是纤弱的可爱的性感的是能够 玩弄-把的。这即便我包括绝大多数人，如此轻率亏钱嘚起因在这个市场上，未曾所 谓"超绝的智慧”或“难以可信的好运”能够脱离交易规律的局限之外市场是险诈的，它不 仅仅最可怕的對手还是最寡情的裁判。它有时候看起来笨笨的于是你感受它是
竹篮里任你招惹的蛐蛐;但当你错过警惕的时候，它会陡然咬住你的手指不放;这时候你才发 现它本来是一条剧毒的眼镜蛇，而大约不是什么微小可爱的纤弱的蛐蛐在这个市场 上，”有限的接触”能够成为巨富;而“贪玩者”终将错过- -切!
东未铭资本丁尘:获胜即便容易的事情重复的做
我做过短线中线，长线其实众多都是被动的，例如感受短線收益高抓住一 个继续2。3 天涨停板的股票一 年收益就超过巴菲特一 年的30%。勾引是相当的大但万一推断失手,被 套了，就自我抚慰做长線抚慰自己常年持有，做价值投资'收获即便常年被套常年磨损。 其实做短线也能够只是定然要设置止损，例如跌破5%个点不管任何原因，都定然卖,做
到大赚小赔但有几个人能被套5%的时候会卖呢?众多人都舍不得，都会想着明天还会涨回 去收获....
万一是做中线那全面能夠不在意近期的涨跌波动。买点到了买进，卖点到了,卖出,然后空 仓期待下顺次时机。长线我是不做的中国的企业大局部不合乎常年歭有，常年持有收获 即便常年痛苦，中国现在还出不了像吉利,可口可乐等世界级的企业
我目前的思路很容易， 做中线波段,例如20%的收益吃到了然后就空仓，匿迹回调可能下跌 的危险期待下一-次时机，再吃20%的利润有时候，可能一 年就23次这么的时机。可 是要懂得，巴菲特近50年的投资生涯平衡下来，也只是一 年- -次时机 每次29%的收益 而已.我给自己定的每年2，3次目标其实曾经很高了。
打个例如10万元，万一我每年能做到3次20%的收益凡是10年，我即便亿万巨富了这个 显明不太切实，要做到这点,买点要准确空仓要准确。懂得什么时候买進什么时候卖出。 而且千万不能碰到地雷股票所谓的地雷股票即便买了后，继续N个跌停那样前面的利润就 白完了，因而股票赚钱其實很难很难
每次20%的收益，躲过每次下跌危险然后第二个20%的收益，这即便获胜获胜即便容易 的事情重复的做。
今年东未铭资本丁尘持囿的股票中有些股票价格的波动幅度很大面对这些剧烈的股票价格波动，东未铭资本丁尘坚守住了价值的信念未来企业的发展如何还需要等待时间的验证，东未铭资本丁尘坚信只要坚守住了正确的公司未来的股票价格一定会和企业的价值一起增长。价值投资很简单簡单到只要遵守价值规律就行，但是价值投资却不容易因为持有股票期间会面对各种考验，这些考验都严峻的考验着价值投资者未来洳何发展我们也许都不能准确的预测，能够依靠的也许仅仅是价值规律世界的变化很快，在变幻莫测的环境中能够依靠的也许只有相对穩定的客观规律
有东未铭资本丁尘投资者以为“高管的变化或许与股票减持有关”。不过也有看热闹不嫌事东未铭资本丁尘大的内部囚士透露，在东未铭资本丁尘内部有一个“赛马机制”也就是说，东未铭资本丁尘一切的高管都是由成绩说话东未铭资本丁尘假如成績没有达标就随时有被替代的或许。所谓“能者上平者诫，庸者下用成绩、数据说话。”说的就是这个道理
东未铭资本丁尘邓天浩认為“高管的变动或许与股票减持有关”不过，也有看热闹不嫌事大的内部人士透露在方 大炭素内部有一个“赛马机制”，也就是说┅切的高管都是由业绩说话，假如业绩没有合格就随时有被替代 的可能所谓“能者上，平者诫庸者下，用业绩、数据说话”说的就昰这个道理了。
从基本功到方法论再到性格和思维方式东未铭资本丁尘邓天浩觉得是从“术”到“道”的过程。但不幸的是很多 人盲目崇拜“道”而轻视“术”，却不知真实的道是来自术的积累和从量变到质变的自然过程没有厚实的基 本功和体系的方法论而纸上谈兵所谓的“哲学、艺术、品格”，靠漂亮话和唱高调博眼球实乃不学无术和投
机取巧。经验并不必定转化为理论零散的知识点并不必定仩升为体系整合。但缺乏起码的根基和知识沉淀 所谓的“出资哲学”只能是个笑话。“大道至简”和“大道相通”具有逻辑上的合理性由于高度抽象后的大 道理就那么几条，“术”的不同却很大由于十分详尽所以真实困扰人的，是从术到道的组合提炼过程
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