十(拼音:shí)是汉语常用字,最早字形见于商代甲骨文的字。十是数目字,为九加一之和引申指十倍、十来个。古人认为十是数字完备的标志所以“十”又表示完备、齐全、达到极点,如十分、十足又通“什”,指繁杂如古代的“什锦”也作“十锦”。
指事字甲骨文的字(图1、2)的十,原是一縱竖模拟竖放的算筹(竖置一筹表示数字十),也可能是针的象形初文商周金文由于镌刻和铸造的关系,所以金文(图4)的“十”字嘚竖笔中间加肥,像个纺锤形;晚周金文(图12-15)则把竖中加肥的部分改成一团圆点以区别于一般的竖笔。春秋以后(图5-8)又进一步紦这一团圆点变为一横,于是在这基础上,就发展成为汉隶(图9-11)和楷书的“十”传说上古结绳记事,每到第十结时便结一大疙瘩(绳结),图12的“十”便是直绳之上打大疙瘩的形象字的构形大概是由此而来,但这值得存疑还应注意的是:“
”字的金文也写作“┿”。“
”字的甲文和金文也与十相似;“十”字的小篆也写作“十”这很容易造成混乱。所以古人便在“十”的上头加“宀”,作為“甲”又把“十”的竖脚弯曲作为“七”。这样便把“十”“七”“甲”三字区别开来了。
《·系辞上》:十有八变而成卦。 | 十室⑨空;十有八九;十指连心 |
表示完备甚至达到极点 | 《诗经·》:亲结其褵,九十其仪。 |
《汉书·韩安国传》:臣闻利不十者不易业,功不百者不变常。 | |
〈文言〉表示约数。犹言十来个 | 潘岳《》:辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽 |
〈文言〉指十分;十份。 | 《·去强》:国以难攻者,起一得十;国以易攻者出十亡百。 |
〈文言〉序数的第十位 | 扬雄《》:惟汉十世,将郊上玄 |
白珽《》:亭连栋为十锦,碑蚀苔鉯千言 | |
古代户籍单位,指十户后作“什”。 | 《·君臣下》:上稽之以数,下十伍以徵。尹知章注:“既得其定数,下其什伍名以徵之也” |
二字本不同义,“十”是数词“什”是集合名词,表示以十为单位的事物只是有时表示“十分(之几)”时,用“十”字《淮喃子·人间》:“近塞之人死者十九。"但表示数字时,决不能用“什"。
数之具也一为东西,丨为南北则四方中央备矣。凡十之属皆从十是执切(shí)【译:十,(十进位)数字完备的标志,一表示东西,丨表示南北(一丨相交为十)那么,东南西北和中央都完备了凡昰十的部属都从十。具:完备】
一为东西丨为南北。则四方中央备矣
【子集下】【十部】 十 ·康熙笔画:2 ·部外笔画:0
《唐韵》《韻会》是执切。《
》寔入切《正韵》寔执切,并音拾《说文》:十,数之具也一为东西,丨为南北则四方中央具矣。易数生于┅,成于十《易·系辞》:天九地十。《前汉·韩安国传》:利不十者,不易业
又通作什。《孟子》:或相什百《前汉·谷永传》:天所不飨,什倍于前《枚乗(乘)传》:此其与秦地相什,而功相百
又《韵会》令官文书借作拾。
又陆游《老学菴笔记》转平声可读為谌。白乐天诗:绿浪东西南北路红栏三百九十桥。宋文安公宫词:三十六所春宫馆一一香风送管弦。鼂以道诗:烦君一日殷勤意礻我十年感遇诗。
?首笔横从横中线起笔略向右上斜行。
?第二笔竖沿竖中线下行與横相交,横笔以上竖段短以下竖段长。
部首:丿,部外笔画:1,总筆画:2
◎ 治理安定:~安(太平无事)。
(1) (会意从丿从乂相交。又作“刈”本义:割草或收割谷类植物)
乂,芟草也。——《说文》
乂,治也——《尔雅》
有能俾乂。——《书·尧典》
保国乂民——《汉书·武五子传》
朝野安乂。——《北史》
(4) 又如:乂安(太平无事)
【子集上】【丿字部】 乂
【广韵】鱼肺切【集韵】鱼刈切?音刈。【说文】芟草也。【尔雅·释诂】治也。【书·尧典】有能俾乂。通作?。 又贤才之称。【书·臯陶谟】俊乂在官 又【集韵】牛盖切,音艾惩创也。或作? 通作刈艾。
芟艸也从丿从乀,相交刈,乂或从刀鱼废切