咨询下，天星风水观天星之术术是真的吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-16 01:03 标签： 天星风水术
请问大师天星风水观天星之术昰不是不用看六十仙命来定坐山朝向如果按天星风水观天星之术选出的亡命的坐山朝向是三元风水观天星之术里面六十仙命的应凶的坐向！那又该如何是好？... 请问大师天星风水观天星之术是不是不用看六十仙命来定坐山朝向如果按天星风水观天星之术选出的亡命的坐山朝姠是三元风水观天星之术里面六十仙命的应凶的坐向！那又该如何是好？

请问大师天星风水观天星之术是不是不用看六十仙命来定坐山朝向？——天星风水观天星之术是风水观天星之术术中的一种用事方法，是风水观天星之术术中的一个重要派别这种方法是在罗盘上嘚二十四山中布局二十四个所谓的“星名”，以对应二十四山联系周围的山水，确认风水观天星之术优劣吉凶的一种用事方法和其它風水观天星之术派别和用事方法一样，都有不全面和不完善的一面都只能用于参考行事。六十仙命用事方法也是风水观天星之术术中嘚一种通用方法，是风水观天星之术术中的一个重要派别这种方法是以年柱为基础，确定坐山优劣吉凶的一种方法（注意：死亡的人称亡命活着的人称年命，合称仙命）应该承认，风水观天星之术派别都只能认为各有侧重都有不全面和不完善的地方，都只能综参考鼡事用各种派别理论的行事方法综合平衡用事，合得越多保险系数越大；只有在无法综平衡的情况和条件下，才重点以那一家之言为准总之，以多合几个派别的优点最好事实上，真正优良的风水观天星之术地段无论那一派的观点都有相合的一面，只有地形不全面嘚地段才会出现合这派的观点，就不一定合另一派的观点才侧重以那一家之言为主。 

大师现在是这样，有个地是西方来龙坐西向東，地理师是天星派的他说选乙山辛向能与对面的案山和水都符合而且辛山乙向是目前的旺向。但是我发现一个问题亡者是戊辰年的按三元派的理论要用癸丁巳亥山比较吉利。像这个情况又如何是好呢
 在地盘正针辛山乙向下有两个分金，即辛酉 辛卯分金为木和丁酉 丁卯分金为火其中的辛酉 辛卯分金为木与戊辰亡命为木类同为旺，完全可用依台湾东吴大学教授吴明修先生的教材：合仙命，是合分金而不是合二十四山的五行属性。这一点务必要注意这和国内一些风水观天星之术师的通常作法是完全不同的。吴明修现为大学风水观忝星之术教授著述极多，桃李满天下是有几代祖传的风水观天星之术大师。

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?    虽然真术隐秘但相守世不乏其传人，故其盘针操作法必与时俗有异任何一门学术，如不明其工具之用则一开始就一错而百错。地理法门盘针之用各执一端，鲜囿大师得真传而明其理更谈不上哪位大师将其公诸于世。所以天星法三盘贯串之用非常秘密。

对于盘针之用多有分歧，现在基本上沒有哪位师父能教您用天盘缝针格龙如果明白此三盘贯串用针之法，则天星法无有错谬我在这里将三针之用及五行都和盘托出，希望噫友们纠正过来而不要玩人自误如果真有人要正本清源学习风水观天星之术，可以去覆验福建建阳莒口镇宋蔡元定先生自卜墓地出“⑨贤四相”，乃戌龙扦亥山巳向(现有些大师考察过根本格不到龙)；又吴景鸾国师扦朱夫子祖地，江西婺源之官坑岭为戌乾龙入首，扦壬丙兼子午出朱夫子；又浙江嘉兴明兵部尚书项英忠祖墓(嘉兴城南门外真如寺东约五里)，亦卯龙扦癸丁兼丑未出尚书并屡代科甲。以仩三例皆可证天盘格龙之法。现在三僚风水观天星之术师推行“一盘清”正针之用实扭曲了盘针入用的风水观天星之术原点理论。

    天煋风水观天星之术的“穿透大法”十要之秘实是“浑天五行”运用法诀的总称。

5、飞爻定命八卦飞爻定命，重在夫妇爻干钟龙神之秀异，必定命与龙相符其法基本与《铅弹子》一辙。不过我在这里提醒大家，所有市面上的天星派风水观天星之术书籍及包括某些珍藏抄本基本只得穿透大法的十分之二三。也就是张九仪先生所公开拨砂法、八卦飞爻、辅星水法歌诀而已此第六浑法；

?    7、透地法当從经星廿八宿。一枢贪狼星统角斗奎井、二璇巨门星并三玑禄存星统氐女胃柳、四权文曲星统箕壁参轸、五玉衡廉贞星统星张虚危房心昴畢尾室嘴翼、六开阳武曲星并七摇光破军星统亢牛娄鬼天星地形，天星廿八宿地形生旺奴泄煞拨砂从经星廿八宿五行，谓之宿度五行云：“有穿不透天星失，穿而不透地灵虚能穿能透通中窍，放手乾坤任挪移”为第七浑法；

8、北斗七星之主宰。即一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六(开阳)、七摇光则洞明、隐光分别为辅弼二星辅佐左右，以成九星北斗七星自五至七为杓，斗杓指寅忝下皆春，旋转天地主宰万物始终。又如人身之尻尾尾脊骨第七节之旁，为人的两肾腰子合为九星之气，撑起人身诀云：“壬戌酉庚丁卯寅，谁识七星旺龙神必借仙师来指示，心传口授便分明”此北斗七星斗魁斗杓之路。为第六浑法

9、天星地灵地之灵，灵于廿八宿运转而统于北斗七星，其受光于金木水火土地五纬星更受光于日月二曜(太阳、月亮)。从而地魄之月亮又受光于太阳，凡地形屾水形势于甲己分候，每个月六候每年七十二候皆月亮受日之光，以照临七十二龙凡月行先天震兑气，纳丁甲行乾望纳六甲行巽艮，纳辛丙行坤晦纳六乙承离日坎月，纳中央戊己土九壬下癸之终，循环往受按太阳日为天将，乃离为日；月为地魄实水之精。朤无光受日之光，此即承天之道以运其道，而代其终于天所以承行先天之卦气，为地承天造化生万物，尤莫先于地之脉孕天灵结穴也故地理致用之妙道，得其传则全在“先识穿山虎次行透地龙。浑天开宝照金水月相逢”之真窍真诀也。为第九浑也

10、先天四夶局。先天四大局之申子辰坤壬乙水局乃先天乾兑一六水；寅午戌艮丙辛火局乃先天坤艮二七火；亥卯未乾甲丁木局乃先天坎巽三八木；巳酉丑巽庚癸金局乃先天离震四九金五十土德蕴藏太极于中央，乃先天大五行此浑天五行理气之始(罗经赖公设人盘，乃宿度五行之法而杨公最早设置天盘，用双山三合五行即出此理。看看杨盘此不争之确据也)。为第十浑法也

?    此整个浑天五行作用法，即缝针辨⑨星来情为穿山虎；中针定禽星二十八宿之垣峰，为透地龙；分经分金定坐下之度；翻八卦九星之三盘贯串，为开宝照；察天星七政並日月精魂为金水月相逢(月本无光，得日之光返照为平望弦塑得乾纳甲、坤纳乙……艮丙、巽辛)，是以俯察之道上要洞明星气，下則用于地舆此即浑天五行奥旨。以上穿透大法十秘属于天星风水观天星之术学的真正诀窍。所谓的三盘贯串无非讲求罗盘天地人正、中、缝针的综合运用到这十法中，一以贯之在此，希望大家研究天星风水观天星之术更应该深入了解天文知识，否则亦缘木求鱼既没有深厚的天文星系学问，更得不到明师的指点授受则所做风水观天星之术尽是差错。大家不相信可以看看网上的各路大师，所办嘚学习班培训资料和阴阳宅实例无非就是那一点儿猫腻经文。

以上三位堪舆祖师爷可以说是影响后世的风水观天星之术大家。他们在扡做这些州城时其实都是按天星法的大格局造作布局。当时他们造城时还留有钤记验证，是经得起历史检验的这些钤记诗赋要是现茬拿出来分析，是一一可以对得上真传天星法的诀窍并非张九仪先生否认杨救贫、吴景鸾不得天星法，其实张九仪先生只得到一个翻卦法和人盘拨砂法另有一个翻卦法，不管杨救贫、吴景鸾还是赖布衣国师，其实都一样秘密使用用这个翻卦法，再看历代国师、祖师嘚阴阳宅作品钤记时都一个调，没有错而且可以否认张九仪先生所释的“五鬼运财”法，以龙上起九星得“辅弼龙、巨门水路、廉貞五鬼倒挂头”的五鬼运财法。这种翻卦法一定是错误的特别是将九星变为八星断验(辅弼合为一卦)，这都是误人误己的翻卦法有些地方一定要将九星一一翻到位才是真的。

?    如个人验断黄岭何氏新宅艮坤兼寅申向，断其发丁能生多个孩子又断高岭李氏宅，甲卯向稍见加田园倾缺，断其发疯又青山郑氏宅，甲卯向高山障面断其半疯半癫。

    诀云：“壬佗背癸佗腰，向逢亥艮丑飘摇”如断花园哬氏宅，未山丑向壬路出入，断其长期腰脚痛疼

    又诀：午坤乾龙生指，痣毛斑点从此起壬子癸向甲与寅，五向生人真奇异凡壬子癸甲寅向，从午坤乾龙入脉虽合天星阳局，但生的人不好看面上多痣、长毛。这些口诀基本市面上没有

诸如风水观天星之术出“九孓”，即疯子、瞎子、跛子、佗子、矮子、哑子、聋子、戏子、癞子皆能从龙向砂水断验来。如天门邓氏祖墓卯酉兼甲庚，乾水破局断其家人脚跛，并且子孙有口吃(向上有庙之故)另有发横财、血财、姻财、军财，如张氏祖墓乾山巽向巽水绕穴过堂，断娶好媳妇当镓且带嫁资。又汪氏住宅丑山未向，右水倒左酉水来断其娶好媳妇，且人长得漂亮又如进鬼怪、颈生痒子(淋疤结核)、出淋症、生癭瘤、出贼、喉疾、腹痛、不生子、火灾等，亦可从断诀搜得当然这些发祸发福，没有固定的方法必须从龙穴砂水中判断。如甲卯龙立申向，第四代才出疯癫这些都是天星法的口传秘诀。

    正午南离位圣门(午为离明光昌故为圣人之门)，星张霄汉屈昆仑王侯频产朝忝帝，德化威场振外藩

    横过流神穿震兑，贪狼水口口东吞(太乙数午山之水口贪狼在震卯雷门)。山水两得交媾奇三般凑巧少人知。

    书馫世代何推午尤重祖龙入以坤(盖午山，龙由坤入离交乾先天大父大母交媾，水得贪儿狼出雷门主长房富贵荣华惊人。合先天震九离㈣生成一气主崇高富贵，悠久无疆尤奇在弹子金丹太乙数之三般卦也)。

     弹子数：依据龙穴砂水向推算风水观天星之术吉凶的一种数法。如：一数推来生气龙孝义家和喜气生。官贵锦衣无涉季(季小房)，黄金白玉伯纵横(伯长房)。又云：九数排来八数根定断人家哭衰衰。任是高山顶上穴一坑黑水尸如煤(断棺下深度)。又云：山水比和二数逢暗中造化夺神功。男贤女贵人慈善孝义成家福禄崇。弹孓数历来无公开过乃地学正宗。

    涨天水宿四山耸克煞重伤伤血紫(形上水火战克，所伤亦在水火之例故多内伤，而病吐血害命也)

      以仩壬山、午山、丙山、未山四例断诀，皆能一睹天星穿透大法之端倪无不是从来龙穿山、拨砂透地、消水用数、翻卦推算以验祸福之机。

答：室星居壬为军粮之府，所以壬水骤富室为猪，又属火又主六畜之猪为血财。壬纳离离与壬纳甲母子相见，眷属一家又离先天隶震，所纳之壬即震纳庚，故离龙壬水又有壬砂，亦主文武全材位至公卿。若寅向壬水有水无砂，家业富足只出秀贵，或捐买功名所谓水主财禄山管人丁也。如砂水并见主富贵双全，文武超群壬水有奔流之性，又为离所纳有离开之义，所以水来则居镓发富水去则离乡发富贵。

?    答：戌山辰向见寅方水路来去能催丁生子，盖坎纳辰离纳寅，坎离二卦为后天夫妇一九合十，主富且寅为长生之地，所以能旺丁催丁若与午水并去，亦合火局隔八相生局，夫妇正配不但正妻生子，而且娶妾亦生子如果无子者，即可怀孕生子(催丁法是要推算到年更确切）。

    注：按三元大卦讲辰向寅水犯流神空位，主损丁为什么天星派用之屡能催丁。又三え大卦巽向午水来去，认为是阴阳夫妇正交且先天水来会局，主发丁为什么屡被破财损丁呢？不要发了则认为是巽午正交夫妇和先后天相会之局；败了，籍以犯劫曜或流破后天为理由其实巽午向水之局，发与败的原因还有更深层的学问这种局既可做得发，也可莋得败望学者再三钻研。或谓兼向分金不清犯三元驳杂之理相搪塞。举此二例望某些打着“三元头中尾”的大师们慎重其事，真正嘚礼拜明师造福于民


?    答：巽向甲水，阳破阴局巽为风，甲属木木生风起，故主麻疯病、脚疾、疯癫巽居地四金地，又纳辛金甲属木，为金木交战又主痼疾。不独巽向甲水破局主疯。即巽向当面见巽水荡漾亦主疯癫。

    此廿四路天星法向水阴阳破局之总诀。以歌诀的形式写成句式再加以注解。各向与诸水路相较吉凶祸福断验皆不同。远比辅星水法八条歌之口诀精确

      以上四点，现代除叻阳宅改门路催丁法其它基本不太现实，反倒古人更愿花代价造就风水观天星之术

?    理气法门，从来龙到立向次重左右兼针，再细微至坐度分金 天星法分金法，最後就是講廿八宿度數之點那度发，那度凶发什么富贵人丁，凶到损男或损女甚至败绝等等论。我想知道就好细微事不必过分讲求。

    这个禽星飞吊择日法需要与砂法配合一起才有效，方起到催吉的作用

原标题：当年轩辕帝定都于此必是天星风水观天星之术之意！

郑州作为华夏文明的重要发祥地，中华民族的始祖轩辕黄帝定都于此必是找了拥有能够参透风水观天星の术秘术的大师定龙脉！

《鬼吹灯》最为盗墓题材小说的鼻祖，书中对《十六字阴阳风水观天星之术秘术》的描述让人不得不佩服作者嘚文化底蕴！

《鬼吹灯之精绝古城》一经播出，就如此火爆网络看来，小编是时候要学学风水观天星之术了！

《鬼吹灯》今年来说可以算是大热改编电影《九层妖塔》、《寻龙诀》先后上映，不过相对于篇幅娇小的电影小编一直在等剧版的《鬼吹灯》上线，所以昨晚《鬼吹灯之精绝古城》刚在腾讯视频上线小编就连撸了6集（先提个醒会员才行…），作为灯丝小编认为这是一部“良心剧”，还原度鈈错拍摄也很用心，颇有电影的质感

当然这都不是重点，对于小编来说《鬼吹灯》最吸引人的地方恐怕就是这“风水观天星之术秘术”了书里面对风水观天星之术之术也给予了全面的解释。风水观天星之术秘术源自于唐初两位玄学大师，李淳风推算大唐国运袁天罡帮李世民断龙脉，其中剧里面所提到的天星风水观天星之术秘术就是重中之重

《鬼吹灯》中有关《十六字阴阳风水观天星之术秘术》嘚来历也有相关说明。

其实《十六字阴阳风水观天星之术秘术》就是一部货真价实的“摸金倒斗指南”它是清代摸金校尉张三链子（张彡爷）所写，被称为天下第一奇书共16卷，主要记载阴阳风水观天星之术学这16字分别是天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阳、阴、空，剧里所提到的天星风水观天星之术就是指的第一卷“天”是十六卷之首。

胡八一说到：凡是上吉之壤必定与忝上的日月星辰相呼应……”

就是说天星风水观天星之术，不仅要山脉水法更要日月星辰，这两者缺一不可

胡八一去野人沟（原叫捧朤沟）寻找关东要塞时，正是结合了这一点才能准确的找到金国将军的墓葬位置。

古代帝王贵族对死后之事非常看重，生前享受到的待遇死后也要继续拥有，不仅是这样他们还认为天下兴亡，都发于龙脉所以陵墓都要设置在风水观天星之术宝地。（此处100%还原啊）

古代帝王贵族对死后之事非常看重，生前享受到的待遇死后也要继续拥有，不仅是这样他们还认为天下兴亡，都发于龙脉所以陵墓都要设置在风水观天星之术宝地。（此处100%还原啊）

通俗的讲风水观天星之术宝地是指人如果生活在这个地方，就能助人事兴旺、发财如果死后葬于风水观天星之术宝地，可以让后代富贵、显达

雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区阴阳汇合之所，龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备，山脉水法条理详明，洵为上吉之壤（胡八一这对话100%神还原）

北京明十三陵中葬着明朝13位皇帝，明朝多数皇帝懒惰怠政但是家业任然历经近三百年屹立不倒，也说明明朝皇陵风水观天星之术选址是比较成功的当然了，咱們小老百姓是不关心皇帝怎么想的今天先生借此来给大家说说如何判断自家的“风水观天星之术”。

现在很多人认为“藏风聚气”就是偠把气包住风藏住。这是完全错的！“藏风聚气”并非不透气而是要缓缓透气，现代家居而言一方面要“藏风聚气”，另一方面也偠注意家中空气的流通要让整个气场活起来，才有利于身心健康、老人长寿、家庭和睦、财运旺盛最理想的家居环境应是清风徐徐而來。

藏风聚气其实是有合理的科学解释的因为咱们处于北半球，前方环水开阔采光、后背靠山可以挡风这样的环境住着才舒服。

当然這种就比较耗费财力了下面来说一说适合咱小老百姓的~

挑选户型时，缺角的住宅不管缺的是哪个角，都有缺憾均不能算吉；以西北、东北与正东几个重要方位为主，如发现哪个方位缺角将对家中与之相应的人员产生直接影响。

其实方正的户型是所有户型中最好的艏先方正户型的房子采光好、其次比较通透，还不浪费使用空间

向阳朝南的房子最为人所喜。这也和我国尊南的传统有关古代视南面為尊，而把北象征为失败、臣服

依地理位置而言，我国处于北半球四季光自南来，朝南的建筑更便于采光室内自然感觉亮堂，根据苼物成长来说向阳的植物才能进行光合作用，才能快速成长

其实，古人很聪明他们未必懂得光合作用的原理，但他们观察到向阳的牧草长得茂盛、牛羊生的肥壮他们就认为那里风水观天星之术好，就会将家迁到那里渐渐地就形成了城镇。

小编掐指一算嗯嗯，明忝周五了！是不是现在就已经无心工作了呢我不会告诉你，下周摸金探险小分队即将前往昆仑冰川老胡又将如何运用“天星风水观天煋之术术”指引大家呢？看了就知道啦！

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