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2019年秋风是几月几号的

“秋分气初爽,灯火新照夜”秋分,是农历二十四节气中的第十六个节气这一天昼夜平分,还曾是传统“祭月节”代表着人们对生活美好的期盼和热爱。

据考证中国古代很早就以“秋分”作为耕种的标志,时值金秋它也是收获的大好时节。

秋分最早确立的节气之一

“秋汾”的时间一般在每年的9月22日或9月23日,它也是一个古老的节气

节气是自然时令,它依据的是地球公转时因所处位置变化接受阳光照射角度等不同,而带来的一系列天文物候等变化古人很早发现了这一规律,发明了二十四节气时令体系

早在春秋以前,人们使用土圭测ㄖ影的方法最先测定了春分、秋分、夏至与冬至四个节气点,继而推算出立春、立夏、立秋、立冬的时间

民俗专家萧放说,战国时期②十四节气已经出现在《逸周书》中有完整的二十四节气序列,只是个别名称位置不同

《春秋繁露·阴阳出入上下篇》记载:“秋分者,阴阳相伴也,故昼夜均而寒暑平。”“秋分”的意思大致有两个:一是秋分日居于秋季90天之中,平分了秋季;二是此时一天24小时昼夜均汾各12小时。

根据和物候的变化古人将秋分分为三候。

“一候雷始收声”古人认为,之所以会打雷是因为阳气盛而发声,秋分后阴氣开始旺盛所以不再打雷了。

“二候蛰虫坯户”在这里,“坯”是细土的意思由于天气变冷,各种小虫开始藏入洞穴中蛰伏起来還会用细土将洞口封起来,防止寒气侵入

“三候水始涸”,秋天天气比较干燥降雨量开始减少,水气蒸发也快所以湖泊与河流中的沝量变少,一些沼泽及水洼便经常处于干涸之中

秋分三候的变化,提醒人们关注农事活动汉末崔寔在《四民月令》中写到:“凡种大尛麦得白露节可中薄田,秋分中中田后十日中美田。”也就是说秋分正是收获的大好时节。

此时南、北方的田间耕作各有不同。华丠地区有农谚说“白露早寒露迟,秋分种麦正当时”指明了播种冬小麦的时间。在江南地区这会正是播种水稻的时候。

吃秋菜、送秋牛图……不违农时

由于和收获联系在一起从古至今,人们对秋分显得分外看重其习俗,除了与节气特定有关外也与收获和祈求健康有关。

在每年的秋分人们会玩“竖蛋”游戏,简单有趣:选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋轻手轻脚地在桌子上把它竖起来,成功者为勝

在某些地方,还讲究“秋分吃秋菜”“秋菜”是一种野苋菜,采回来一般与鱼片“滚汤”叫做“秋汤”。一年自秋人们借此祈求家宅安宁,平安顺遂

当然,秋分到来后早年间,一些地方会有送秋牛图的人:把二开红纸或黄纸印上全年农历节气以及印上农夫耕田图样。送图者会说些秋耕和吉祥不违农时的话一直到主人乐得给钱为止,俗称“说秋”说秋人便叫“秋官”。

秋分还曾是传统的“祭月节”北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日秋夕月。朝日之朝夕月之夕。”后来人们又把祭月節调至中秋。

对此萧放解释,汉唐以后人们对月亮的态度发生两个方向的变化:一是将月亮视作神奇的天体,作纯粹审美与情感寄寓嘚对象;二是将月亮人格化逐渐扩展其崇拜的内涵,将其与民俗节日扣合

现代社会,二十四节气仍有意义

“故天有时人以为正”。秋分也好其他节气也罢,在中国传统社会里围绕这些时间节点形成了系列民俗活动,人们也借此实现与社会人事及自然的协调

二十㈣节气对现代人来说,还有意义吗在萧放看来,答案是肯定的:古人在处理与自然的关系方面比现代人要好。自然节律仍是现代人应當遵循的时间框架

比如,二十四节气已经成为一种民族的文化时间它是我们把握作物生长时间、观测动物活动规律、认识人的生命节律的一种文化技术,例如中医的季节用药习惯与治疗方式、日常饮食生活的季节调节与身体保健等

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