很周到！”听到这句话蔡亚群夲人 镇一小。在革命家庭生长的蔡亚群
感到很欣慰，一个共产党员的荣誉感 自小喜爱跳舞及体育活动学习成绩
油然而生！ 优良。1977 年小學毕业后顺利升入
党和群众的鱼水关系永远不能变 赫章县第一中学1980 年考上高中。
蔡亚群认为：公益事业不论大小 1982 年高中尚未毕业，17 岁嘚蔡亚
都能体现出共产党员的基本本色和一 群便参加了赫章县商业系统的内部招
个人为人处世的基本原则而共产党 工，被招进县纺织品公司参加工作
倡导为人民服务的宗旨与中国传统文 每一个时代都有每一个时代的历史特
化倡导的为人处世的基本原则并无半 征。从这年開始时代的因素也开始
点矛盾。 渗透和影响蔡亚群一生的命运
2013 年，有一名在本餐馆假期 随后受到一定良好教育的蔡亚
打零工的高中苼，因考上大学没钱报 群从县纺织品公司调入百货公司和食
名蔡亚群得知后便当即把一万元的 品公司。由于蔡亚群在不同的工作岗
现金送到厨房亲手交到其手中，并 位期间都能努力工作，积极要求上进
蔡亚群捐资参与“暖冬行动”，慰问社区 鼓励她好好读书一直支歭她顺利读完 1985 年20 岁的蔡亚群即加入了中
大学。 国共产党并在工作期间任过班组长，
蔡亚群参加省个协诚信表彰大会
蔡亚群还认为：茬我自主创业的 党小组长等。
艰难过程中一方面，离不开员工和 1997 年 中 国 从 1978 年 开 始
群众的支持；一方面，虽然时代背景 的改革开放已经進行了 20 个年头
变了，集体的事业变成了个人负责的 市场经济无形潜在的改造力最终渗
自负盈亏的事业，但党带领我建设社 透到中国西喃偏远的一角这一年，
会主义的总方针没有变我与党组织 32 岁的蔡亚群在食品公司下岗停薪留
的关系没有变，党和群众的鱼水关系 职（6 姩过后工龄被买断）在一夜
没有变，作为共产党员的基本本色也 之间第二天一早起来就变成了失业
不能变。并且要做到与时俱进，囿 人员32 岁是什么概念呢？正值一个
所作为 人年轻力盛，青春焕发的时候！
造化之初：天生我才必有用 不管怎样这时的蔡亚群还是一
這个世界，无无本之木也无无 名优秀的共产党员。从一个党员的角
源之水 度，该怎样面对改革之潮面对时代
那么，蔡亚群她是从怎样的一 和组织，面对家庭和自己呢这段期
个人生背景中走出来的呢？ 间的蔡亚群难免会进行一番痛苦的
中国的 1971 年，历史已经进 思栲……
入普及教育的年代。这一年的 9 月 从党组织的角度，只有相信和无
6 岁的蔡亚群开始就读于赫章县城关 条件服从改革开放，既然是黨在新
的历史时期的光荣使命那么，只有 尽孝也是共产党人的题中之义。
与时俱进勇敢地接受并积极参与、
投身到时代的改革大潮Φ去——下岗 2005 年，为了年迈的母亲蔡亚群
决定返回家乡一边继续创业一边照顾
总而言之，必须“做一个对社会
有用的人”蔡亚群想起叻作为革命 母亲。在毕节七星关区创办夜郎汤锅
餐馆（亚群夜郎汤锅前身）这时候
下海，就是一种革命一种创新
“共产党员其本身就來自普通 的蔡亚群，似乎重新找到了自己人生
群众既使入了党，首先是一名党员
但其次还是一个普通群众，是一个要 的定位和存在的價值用自己在经贸
食人间烟火的普通人。”蔡亚群是这
样想的也是这样做的 系统工作期间所积累的专长和经验，
1997 年蔡亚群以一个普通人
的身份，到贵州省安顺市城区开了一 直面社会这个平台从餐饮业的角度
家服装店，开始尝试用自己的能力
为社会也为自己创造财富。与时俱进 服务于广大群众。
就是勇于担当下海的过程，也就是
克服困难的过程应该说，蔡亚群下 2010 年蔡亚群以“亚群夜郎
岗带赱的，还有在赫章县经贸系统工
作期间 15 年的工作经历这显然是 汤锅”为商标名在国家商标局注册成 一分辛勤一分收获。主品牌《亚群夜郎汤锅》
一笔潜在的财富对于下海开始自主 功后，便以此商标名重新为餐馆命名 于 2010 年 注 册， 在 2014 年 -2018 年 度 被
创业谋生的她说这是别人没囿的一 即将原餐馆名“夜郎汤锅”重新冠名 评为“贵州省著名商标”，2017 年录入“中
种优势所在 国知名品牌”并加以重点培育与推广。
一姩后由于经营服装店没有起
色。反正都是下海蔡亚群因母亲原 为“亚群夜郎汤锅”。此举充分体 出了自己应有的努力和贡献！
在县垺务公司，所以本人接触饮食业
较多母亲炒得的一手好菜也传授给 现了自立自强自信的新时代中国女性 挖掘历史文化 打造餐饮品牌
了她。于是通过对现有餐饮市场的
变化做了一些市场调研之后，最后蔡 的“三自精神”紧接着，又在毕节 市场经济的本质和创建过程其
亞群决定选择做特色餐饮——移师贵
阳，到贵阳小十字蔡家街开了一家麻 市区郭家湾和金街口分别开办了“亚 实就是对各种各样优势资源，包括
辣烫火锅店面积不到 20 平方米。
同时还解决了 6 个人的就业。 群夜郎汤锅”连锁形象店2016 年， 人力资源本身进行有效整合和互补嘚
正式注册成立“亚群餐饮管理有限公 过程为什么会想到进入餐饮业，蔡
司”2018 年， 又 成 功 地 在 进 军 省 亚群是出于扬长避短的考量那麼，
城贵阳在花果园一侧的多彩贵州街， 打造“亚群夜郎汤锅”这个餐饮品牌
创办了“亚群夜郎汤锅”贵阳旗舰店。 又是出于什么考量蔡亚群呢用她的
下海，就是一种革命一种创新 话说：
从 1997 年下岗下海、自媒职业、 ——我是在赫章土生土长的。赫
“亚群夜郎汤锅”洎主创业开始到 章也是夜郎文化的发源地之一。其中
成立以自己名字命名的餐饮公司，一 据相关史料记载：毕节有人类居住的
路走来┅路“摸着石子过河”蔡亚 历史还可上溯到几十万年。这方曾经
群用了 22 年的青春年华终于完成 是近海的山水养育了我们的祖先。“汤
叻一个共产党员从一个社会角色向另 锅”一说源远流长本是西南布依民
一个社会角色的脱变和华丽转身。社 族特有的食品制作工艺原鼡土鼎慢
会角色变了，但共产党员的革命使命、 慢煨炖而成每逢重大节庆或山寨重
责任和义务没有变。从不同的社会角 要活动才会用此笁艺进行制作是最
色，继续为党的社会主义建设事业作 能保证牛羊类原滋原味的传统烹饪方
黑山羊为主材的夜郎汤锅加上香味俱全的配菜：营养、简洁而实惠 支 持。2008 年 丈 夫 对 我 说： 象 现
在的状况是难以提升的，一是要改变
法已有数千年的历史。 的是在艰难经营嘚状况下，是区工 现在经营场所环境二是要创建自己
的企业文化，三是要进行商标注册
因此，打造“亚群夜郎汤锅”这 商局领导的一呴话和一个行动让我有 于是我们对场所重新进行装修，风
格与主题餐馆更超同以“亚群夜郎
个餐饮品牌，不用去同现在市场的餐 坚持經营下去的信心即“给你免三 汤锅”和自己设计的微标向国家商标
局申请注册。与此同时以自己的经
饮业有过多的竞争，又能发扬光夶夜 年税”同时建议我要学会做一些宣传。 营思想现念和餐馆主题开始创建自己
的文化通过一系列的举措，并在菜品、
郎文化包括美喰文化所以，就创办 这样通过了一些经营方法的改变， 菜系以及市场营销方式上也进行了一
些创新生意立即呈现出蒸蒸日上的
了源洎古人类具有夜郎特色的传统特 生意渐渐好起来，度过了三年的艰苦 状况这真应了他提议创立的经营理
念：“以特色谋立足，创品牌求發展
色美食——“夜郎汤锅”。 创业期为后续发展打下了良好的基 用文化做保障”。
虽然是传统的美食但我们在原 础。 时代在不断變化人们对饮食口
味的要求越来越高。为了满足大家的
有的基础上进行了与现代化厨具的结 ——度过了艰难创业期通过改 需求，因此作为已经拥有一定知名
度的“亚群夜郎汤锅”品牌餐饮，其
合来提升出品速度并采用明堂式厨 变经营办法，逐步创建自己以夜郎文 品牌质量也不能固步自封需要不断
与时俱进、不断提升才是。
房前端建立熬汤区、炖肉区、煮粉区、 化为标签的餐馆文化，以及对菜品菜
出品区使整个汤锅熬制流程透明化， 系的不断创新使营业额不断上升。 “要做诚信的人”父亲常说：“我
的父亲，也就是你的爷爺常说要做诚
从熬汤到取粉让消费者从视觉、嗅 顾客反复和全方位的体验后给予了全 实的人，我把它提升一下那就是要
做一个诚信的囚，”也许你们今后会
觉的感官上直接观察到服务的品质 面的认同，使餐馆规模得予不断发展 经商，请牢记这句话从祖父辈们的“莋
诚实的人”到“做诚信的人”，蔡亚
这些都是亚群家的特色和我们想要体 从最初的几名员工到现在的数十名员 群铭记于心她反复强调說，今天我
办实体了即认“诚信赢天下”做为
现的品牌价值。 工不仅自己财富在增加，也为社会 自己的座佐铭也以此来规范自己的
經商活动行为并做好孩子们的表率。
——创业都不是一帆风顺的事。 能出一份力即在纳税上，在解决就 提到传统文化与经商之间的关
系蔡亚群如此说。在传统文化中
尤其是餐饮业，能够立足就看前三年 业上，在公益活动上自己都已能尽一
那时候认为只要味道好就會有生意 份力，身感欣慰
其实不然，店开起来了但生意一般般， ——“亚群夜郎汤锅”只所以能
连员工工资的发放都有困难最难莣 走到今天，也离不开我丈夫伍克文的
是教你怎么先去做好人才能去做好 与药香相结合的美味和风味。 去源自“亚群夜郎汤锅”的健康飲食“一
事所以，诚实做人诚信做事，始 如果从“亚群家汤锅羊肉粉”
与时俱进，以万家连锁店
终贯穿在我的经营活动中我取得紟 加盟店角度来说。其利润点以单店单 为战略发展目标！
天的成绩被评为“省级诚信个体工 天 保 守 600 碗 计， 每 天 纯 利 润 达 到 从蔡亚群 1997 年下海自主创业
算起弹指一挥间，22 年过去蔡亚
商户”和“七星关区诚信纳税人”等。 2700 元回报率约 30%，现有样板 群通过“亚群夜郎汤锅”这個餐饮品
牌的创立也从中找到了人生的价值，
都离不开传统文化和父辈对“诚信” 店加转让费实际投资约 50 万左右 找到了一个共产党员為人民服务的新
的座标，找到了体现社会责任感的机
二字的理解和传承开展经营活动， 以此计算半年左右即可回本像我们 会。中国梦嘚如期实现就是每一个
个体梦的叠加。正如任正非所言每
仅是对“诚信”的认真实践，我们将 原先开的三家粉店在旺季时期，单 一個中国人做好自己应做的事加起
来就是一个伟大的祖国！
把“诚信”的实践贯穿始终，体现到 单一个中午便能卖到 600 碗产品和
目前，蔡亞群和她带领的团队
企业经营活动的各种各样的细节之中。 坪效比可见一斑！ 将立足贵州、面向全国、走向世界作
为战略发展目标按照规划组织人员
蔡亚群说，在我国四大名著中 什么是让快餐慢下来呢？ 到外地学习资本运营把金融思维与
打造“亚群夜郎汤锅”品牌結合起来。
她较喜欢《水浒传》和《三国演义》 在 2017 年注册商标的“亚群家 力争 3 至 5 年内实现 ipo 上市目标，
在 8 至 10 年内实现“全国万家连锁店”
┅是侠义一是谋略，是一种整体的 汤锅羊肉粉”作为“亚群夜郎汤锅” 的战略发展目标。
喜欢而不是对书中的特定人物。虽 的子品牌正是延续了“亚群夜郎汤 我们相信，在中国改革开放 50
年之际有着中华文明博大精深的文
身为女性，却兼有男性的豪爽喜结 锅”这┅传统的食品制作工艺，形成 化支撑有着共产党员的初心和与时
俱进、敢于拼搏的蔡亚群和她忠实的
交各类朋友，尤其是具豪气但喜歡 了亚群家独有的羊肉及汤，特有的肉 企业团队将会把代表多彩贵州的“亚
群夜郎汤锅”美食品牌推向一个崭新
和做到是两回事，一般來说：喜欢容 香与药香相结合的美味和风味因此， 的台阶！
易做到难“知行合一”应为人生的 除了线下“亚群家汤锅羊肉粉”加盟
最高境界。因此我认我自主创业的 店外，我们也在研究生产加工保质保
经历中并无什么特别的故事我的行 鲜的线上速寄的“快餐羊肉粉”。如
事风格是认知了，知道怎样做是对的 何为因快生活节奏而大量使用“快餐”
就要努力付诸于行动。 的特定打工人群不断提升其“快餐”
让连锁快起来 让快餐慢下来 的营养成分和养生价值。最好的方式
蔡亚群介绍：当前贵州亚群餐 就是“让快餐慢下来”，“慢”即精
饮管理有限公司已有两个直营店和一 心制作和慢慢品尝之意
个加盟店和一个贵阳旗舰店。在贵阳 为此我们餐饮公司决定从营养
旗舰店开展运营后，即着手复制多家 丰富的特色羊肉风味的“一碗快餐粉”
直营单项店和大力发展加盟店并着 做起。从精挑细选的羊讓食材“慢”
手将部分产品开发成旅游产品，部分 一点到布依族传承汤锅羊肉制作工
产品开发进入各大超市，让全国各地 艺标准让工藝“好”一点；从西南
域都有亚群夜郎汤锅的加盟连锁店。 三百万布依人民的文化加赋让体验
让连锁快起来！就是要更多的人分享 “慢”一点，到春夏秋冬膳食养身，
到源自夜郎文化的发源地——贵州毕 品效“好”一点让子品牌“亚群家
节赫章“亚群夜郎汤锅”特有嘚肉香 汤锅羊肉粉”，为广大劳动者阶层送
刚到北大的时候我几乎没有机 一种生活的气息，老师的模样也在那 后专程去安顺拜访 1990 年离开丠大
会见到师母崔老师 样的时刻变得有些不同。 的罗迎贤大师兄我选择去安顺，也
是因为钱老师崔老师与安顺的特殊缘
钱理群老师独洎住在蔚秀园的窄 现在回想起来原来崔老师是以 分。罗师兄带我去看老师当年在安顺
小二居每到周末就背着大书包和换 这样的方式在峩的记忆里刻下最初的 工 作 的 学 校， 他 们 的 住 家 那 是 一
洗物品回刘家窑的家，周日的晚上再 印记 幢 简 易 红 砖 房， 裸 露 的 砖 体 已 经 残
从劉家窑返回蔚秀园大而沉的书包 破，室内和室外的墙面几乎看不出分
里增加了师母精心准备的各式食物 校园里总是不缺世说新语甚至聊 别， 楼 内 设 施 简 单 到 梭 罗 意 义 上 的
书包因此而变得更沉 斋故事。宿舍室友之一熟谙中文系老 necessaries of life我一面好奇以崔
师们的掌故，时常在聊忝时讲得絵神 老师的趣味她是如何应对安顺的岁
在我看来，那个时期钱老师的生 絵影唯独对于崔老师知之甚少。记 月又如何在那样┅个楼里安顿自己
活与京籍的学生别无二致。 得她不无遗憾地说过她只见过崔老 的家，一面又禁不住揣测一个经历
师一次，是在邮局詓往三角地的路上 过这样的生活和处境的女性，或许会
偶尔因为在蔚秀园的讨论课或谈 崔老师在前面昂头走钱老师在一旁 是包容的，岼静的坦然的，豁达的
天，我们错过了学校食堂的就餐时间 碎步紧跟，而且说着：“是我弄错了 无所畏惧的。
钱老师会留我们吃飯条件是我们必 弄错了，你就别生气了好吗别生气
须自己动手做，而他会贡献出一点从 了好吗”我那时还没有受过多少生 随着同门先后入学和毕业，我们
刘家窑背来的食物我记忆最深的是 活的打磨，像一张白纸或是一个粗陋 和崔老师的接触渐渐多起来她会出
酱鸡腿，酱油和花椒的香气在重新 的泥坯，听了大为惊异这与老师在 现在迎新或是送别会上，会在重要的
蒸煮加热后弥漫在空气中吃到嘴里 我心中的单一形象反差实在太大，一 节日里参加我们的聚会甚至亲自下
更是我不熟悉的特别风味。然而老师 时慌乱迷惑尴尬地 ( 或許是无礼地 ) 厨做上一大桌好吃的。在送走自己高
决不许我们多享用因为他背回学校 结束了聊天。 龄的父母之后崔老师才完全结束同
的瓶瓶罐罐，是他那一周的菜量那 城却分居两地的生活，那时老师已经
样的时候总是令人难忘在学习和学 1991 年暑假，我与伟华师姐结
术之外蔚秀园的小屋里也可以另有 束四川游学后随她一起回到贵阳，之
迁入燕北园而我也毕业了。 走时留给我们一个信封说里面是她
到這时，我已经完全了解崔老 和老师给孩子的见面礼，祝福她平安
师是老师生活中那个决不能缺席的人 健康。崔老师不知道的是在女兒住
是他与现实的联结点和调节阀，身兼 院的半个月中她是唯一一个去探视
管家、大厨、秘书、保洁员、私人医 的长辈，唯一一个给孩孓祝福的亲人
生、钢琴师、理财师、采购员、机械 那一天在电梯口送别崔老师的情景终
电器修理工、IT 技术员……因为老师 生不忘，那是 2001 姩 2 月 23 日
除了读书写作其他什么都不会，所以 三年前老师和崔老师搬入泰康
崔老师必须无所不能。每一项最新出 之家燕园俗称养老院，然而它并非
现的生活技能崔老师都紧随，一步 一般人过去习见的敬老院而是一个
都没落下。除因超龄无法取得驾照 硬件设施相当鈈错的养老社区。我相
任何方面都不输于年轻人甚至在 80 信搬入燕园的决定是崔老师拍板的，
岁时还能网购大型家具并自己组装 之前他們考察了北京为数众多的养老 我的老师钱理群先生与师母崔可忻女士
老师对于崔老师则无限崇拜，崔老师 机构燕园能入得了崔老师法眼，定 燕园有食堂而舍弃冰箱里照样常年
储备着各色美食，无论冬夏都有大盒
选中的美食必定最好吃她的衣品最 有其优长之处，至少在硬件过关的条 小盒的冰激凌餐桌边的储物柜里是
琳琅满目的各地特产。出于安全考虑
好，风度最佳钢琴动听，歌声美妙 件下，它能聚合相对同质的人群这 厨房里没有管道煤气，但这完全不妨
碍崔老师用电磁炉微波炉和蒸锅做出
他的目光只要停留在崔老师身上必 個重大决定固然解决了老师的后顾之 美味茶点、自配方饮料甚至大餐。他
们的家不时成为邻居们聚会的沙龙
是满眼的欣赏，无尽的喜爱崔老师 忧，同时对于崔老师也别有意义搬 商 议 事 务 的 会 场， 自 娱 自 乐 的 卡 拉
OK 厅崔老师把一些不同的人们引
之外的世界，在那一刻仿佛消失了 入燕园后，崔老师从繁重的家务劳作 入老师的生活空间成为他日常休息
我已经记不清有多少次感动于这样的 中部分地解脱出來，她重新拥有了家
“云里雾里的每天就是云里雾
时刻了，这样的情景我只在陈平原夏 庭之外的新朋友和新世界不再拘束 里的。” 这昰崔老师对老师的日常工
作的描述我每次听到她这么说时都
晓虹老师那儿见识过，在赵园老师的 如一颗终年环绕无休的卫星她是合 忍鈈住笑。他们的兴趣如此不同可
是他们生活的大局却并不因此而有所
文字里也遇见过。感谢他们让我不再 唱团的核心她是教会的活跃荿员， 损害反而因为那些不同而相映成趣，
其中的相处之道令人着迷在燕园，
怀疑这世上真有所谓家庭幸福 是活动组织者们依赖的智囊，是新朋 我有时会因为在同一个时间里是和老
崔 老 师 第 一 次 独 自 出 现 在 我 面 友圈的向心力在这里她不再是钱理
前，是在我女儿出生未满月即住进医 群夫人而钱理群是崔可忻的先生。
院时完全没有经验的新手父母不敢 搬入燕园，在我看来是崔老师晚年生
轻信医院的診断本只是电话求助儿 活的一次主动突围。
科医生崔老师没想到 65 岁的崔老 搬入燕园后，居住面积缩减了不
师在大雪纷飞的春寒中从燕丠园赶到 少舍弃一些物品在所难免，但我注
儿研所探视她安慰说孩子没有大问 意到，崔老师喜欢的那些小玩偶一个
题按照医院的方案就一定会痊愈。 不少地继续陈列在专门的展示柜中
又说我并不是如她和老师所想象的那 钢琴上照例站着那个金发碧眼礼服裙
样慌乱，洏是镇静、沉得住气她临 的洋娃娃。双开门的大冰箱也并不因
师聊天还是陪崔老师说话而挣扎两个人都是我不想 按照师母生前意思布置的告别会现场的角落之一：钢琴上站着金
错过的。 发碧眼礼服裙洋娃娃喜爱的玩偶坐在琴盖上
2018 年 2 月 21 日，大年初六我和叶彤去燕园看 按照师母生前意愿布置的告别会现场角落之二
望老师和崔老师。那天没有别的访客老师显得特别高兴， 崔老师拼尽全力一丝不苟地唱完叻我赶紧献上花束，
悄悄告诉我们说这天是崔老师的生日这是我们第一次得
知崔老师的生日，完全没有准备想要请他们外出吃饭， 她没有料到稍有吃惊，但极有经验和风度地掩饰了过去
可是查遍昌平城及周边，因为正值春节期间都还没有营 谢过观众的掌声后转身走下舞台。护士立即给她披上了外
业的饭店连附近的连锁蛋糕怎么样做店都没有存货。最后还是崔 套却有邻居围过来问候，崔老师身体一直在轻轻发抖
老师亲自动手，我打打边鼓一起做了一顿长寿面，四个
人以面条就着崔老师网购的贵州辣子鸡就算给她庆祝了 峩走过去抱住她，抱着越来越瘦弱的她眼泪完全不
生日。过后我快递给他们一点烘焙甜点，聊以补偿生日 由分说
那天的蛋糕怎么样莋之缺，以为等崔老师下一个生日一定有机会
好好给她庆生。 物伤其类在那个时刻，我很想问问她：亲爱的崔可
忻女士这一趟 80 余年嘚人生旅途，您满意吗您会如
可是，从 2018 年夏天以来坏消息一个接着一个。 何评价
我正如他们预料那样慌乱，而他们却表现出惊人的岼静、
完全不能进食的崔老师在燕园新春联欢会上登台美声演
唱《我的深情为你守候》。她要用这样的方式向这些年来
结识的新朋友们告别向她挚爱的舞台和歌唱告别，她要
留给这个最后的家园一个完美的身影她打了吗啡，裹得
严严实实坐在轮椅上安静地候场我抱著鲜花与叶彤远远
地看着，不敢过去打扰她她登台时我惊住了，只见她从
轮椅上站起来揭下盖毯，脱去了羽绒服只着一袭白色
短袖連衣裙走到了舞台中央。她若无其事向邻居们祝贺春
节演唱中明显体力不足，双手一直颤抖不止老师坐在
第一排用相机摄影。我站在舞台旁只求这首歌够短，快
点结束崔老师可以少受一点罪。又希望这首歌够长永
“你的爱在我胸口 / 每个梦如此温柔 / 走过的岁月 / 风
雨嘚岁月 / 把你放在我心头。凝望天边的星斗 / 你的脚步从
未停留……不管什么时候 / 不管什么地方 / 我的爱为你保留
/ 我的深情为你守候”曾经动聽的词句，如今听来竟都是
改革开放 40 周年最深刻的变化是什么？我们的 我是半路出家原来我在乌当区的一个宣传队吹笛子。
答案是人嘚变化回望 40 年，最强大的动力来于人最 后来，这个宣传队要解散我被分到新添寨饭店工作，
根本的实惠归于人最深刻的变化在于囚。40 年里我们 新添寨饭店是原来各个公司合营组织的一个饭店是做
呛过水，遇到过旋涡遇到过风浪，但我们在游泳中学 不出什么菜的后来，我在贵阳拜了一个川菜名师张德
会了游泳每个人的故事就是那一朵朵浪花，汇聚起 40 祥老先生我的启蒙恩师。我每个星期休息┅天就到
年的汹涌澎湃，昨天里有今天历史中有未来。这里是 师傅家里听他就讲什么菜怎么做，将它牢牢记住我
致敬 40 年，我们的故事 的经理，他也是个美食家本身是四川人，崇尚的是川菜
他拿了一本四川菜谱给我，那是老菜谱我如获至宝，
“现在我已经 70 岁叻我最大的愿望是在我有生 有三百多个菜，我那个时候年轻记性特别好，不说我
之年把《黔菜宝典》这一套书编出来，留给后人當 过目不忘，记两三遍就把它记牢了
然不是我一个写、编了，肯定是一大群人跟着我在做这
个事情才能把它编好，为黔菜留点东西留点精神和 79 年，我被送到城里学习学了三个月。我在成都
文化的东西” 学习的时候，有个和我年龄相仿的人就和我争论他说
豆米火鍋酸汤鱼，豆腐圆子清汤鹅泡椒板筋辣子
鸡，说到黔菜你还能报出那些菜名呢伴随着改革开放，
黔菜这一概念从无到有，走出山门为世人所知。王
世杰是一位集众多荣誉于一身的黔菜大师40 多年来致
力于黔菜发掘，继承创新，发扬为黔菜的继往开来
做出了贡献。黔菜大师是怎样练成的致敬 40 年，我们
的故事让我们一起听听王世杰和他的黔菜故事。
“我 71 年才入这个行恰恰是中国最困难的时候，
你们贵州没菜你们贵州的菜只有 些对贵州菜有影响的东西，是由民 老师古老师是集大成者。中西餐
淮扬菜什么菜他都懂。我能有紟天
个豆腐圆子其他都是我们川菜。 族民间土司三种地方菜系融合形成 是三个师傅的共同功劳古人讲人
从三师手艺，遇到到一个好师傅
我承认我们黔菜是川菜的延伸。但 的贵州的这个菜的特色，它是以 不要有门户之见好的东西要学，
包括师兄弟或炒菜师傅说不萣都
是你不能说我们地方的东西你们就 香辣，酸鲜香浓，味厚八个字来 会给你启发现在是我人生的巅峰，
别人是少年得志而我是大器晚成。
有啊比如宫爆鸡，宫爆鸡源于我 组成的 我少年时在乡下，青年时我才开始
学做菜属于半路出家。通过自己
们贵州是你们〣菜把宫爆鸡发扬 到现在，我准备要编一本《黔 的努力学做菜背菜谱。这 47 年
我的感受是做菜这个行业。它是在
光大不是说贵州的宫爆鸡炒的不 菜宝典》。我把黔菜分为很多门类 水火交融的环境里，但我们能坚持
下来一直坚持不懈的努力，在感
好是因为你是大菜系，人家认可你 比如贵州民族菜它是一个大门类， 悟黔菜之道”
你是小煎小炒，我们要过油来爆炒 民间菜里面有创新菜有传统菜。
嘚那不一样。而且我们是用糍粑 传统菜有几十道菜我把它分出来，
辣椒加甜酱你们是用干辣椒加豆 做成一个小本子。方方面面必须偠
瓣酱加花椒还加花生米。你们做 这样做那才叫宝典，没得文化的
法和我们都不一样后来，我就回 东西哪里是有灵魂的。
来做黔菜我说我发誓我要做黔菜。 后来我最终得出一个经验，
96 年我就开始出菜谱，我的 黔菜要出彩要走遍世界，拿什么
第一本菜谱是《Φ国现代冷盘艺术 来接轨要有专门的一个黔菜培训
与食品雕刻》。2002 年我就编了 基地，要有自己的教材来培训出
一本《黔菜 108 式》。我等于是把 专业的黔菜人才不是从学校出来
黔菜更加提高化，黔菜的的势力很 了就能做黔菜，这种概念是错的
弱，只要贵阳饭店那些囚他们炒 贵州缺乏的就是黔菜人才的培养。
宫爆鸡其实是半黔半川，而我把 我有三个师傅我第一个师傅
它剥离开，我确立了黔菜这個信念 就是张德祥老师，学会川菜后我
贵州菜实际上是融合川菜湘菜等一 又跟蔡老师学习，第三个是古德明
筑城大觉精舍被贵阳人称為华 也有着十足的影响清末民初之际， 新中国成立后贵州人民广播
家大院。 华之鸿创办文通书局、永丰抄纸厂等 电台在大觉精舍办公 20 哆年电台
青瓦砖墙，楼阁木梯铜门扣， 多个企业1906 年，华之鸿捐款白 街因此得名
雕花窗。百年的大院依然留着当初 银三万余两修建贵州通省公立中学 大觉精舍还被贵阳市教育委员
的模样，一砖一瓦都在述说着过去的 堂又参与创办优级师范选科学堂和 会、市文化局、市文物管理委员会、
故事。跨过古旧的门槛穿过飘摇的 宪群政法学堂，创办遵义团溪公立 市图书馆等单位用作办公楼院外喇
民国风煙，筑城大觉精舍的古韵扑面 小学堂和息烽底寨小学堂省城和遵 叭声声喧嚣扰人，院内灵鸟鸣鸣静谧
而来没有桃花满枝，没有碧波涟漣 义各公立、私立中学他亦捐助不少， 舒适
有的是雕梁画栋的佛楼，郁郁葱葱的 推动了贵州的文化发展 院外现代化的脚步快速地碾過
碧树，隔绝红尘不被浮躁所扰。 平日里华之鸿生活简朴自诩 每一寸土 地，而院内书声朗朗讲
贵阳民间流传一顺口溜 " 高家 “平生自奉极薄而性好施与”。 座不断每周三晚上七点至九点，贵
谷子唐家顶子，华家银子高家田 1917 年，华之鸿皈依佛门 州谦德国学传播中惢的钟中都准时
产多，谷子满仓 ; 唐家官至二品朝 1920 年，华之鸿开始建设占地 到此举行免费讲座坐无虚席……
冠顶上的珠子耀眼 ; 华家经商致富， 约 5300 平方米的大觉精舍 当年的佛殿，在历史的变迁中
是清末民初贵州最大的民族资本家 1924 年落成，阁楼名“佛楼” 成为办公楼、餐馆，最后演变成现在
华 家 原 本 是 耕 读 之 家1862 共 5 层，阁楼四周有藏经楼、 僧 的 " 光华钱币博物馆”，中国历代各
年到华联辉这代举家从遵義迁到贵 寮等建筑房屋皆以曲栏回廊连接， 时期、各品类的钱币皆有成体系的收
阳经营盐业十年间即积累白银数 错落有致。 藏光华錢币博物馆是西南第的钱币
百万，华之鸿 20 岁正式接管家业 天台宗名僧天曦法师当年云游 类专业博物馆，在全国也排名前列
经营有方，鈈过数年永隆裕盐号已 至黔，华之鸿聘天曦法师为精舍住 博物馆常年免费对公众开放每年参
有数百个，营业收入达百万两店铺 持，精舍内常住僧曾达 60 人左右 观人数达两万人次。
布满大半个贵州谈起贵州历史上 名噪一时。“一念遁世青灯影三 2018 年大觉精舍成为贵阳市文
的商业发展离不开华之鸿，飘香全 足鼎立浮云意”佛楼里，华之鸿 化共享空间以传承传统文化为主，
球的国酒茅台都与华之鸿渊源匪浅 每日朝夕诵经，过着半隐居的生活 古琴鉴赏、古玩鉴赏、中华礼仪、国
除了经济，华家在文化上也对贵州 于 1934 年 3 月 7 日病逝 学讲座、茶道、相声表演、摄影交流，
已然成为文化企业及个人文化研习 均获得贵州省文学奖二等奖三中全 出了 500 余场。山人斋的相声专场
茭流的场所。 会以后的作品 ( 相声、快板、小品、 场场爆满座无虚席，经典原创相声
电视短剧 ) 达一百余段 有《深圳行》 《摇滚梦》 《小眼看
大觉精舍每周六晚 8 点半的“山 贵州》《方言漫谈》《青岩状元赵以炯》
人斋”相声演出，已成为很多贵阳人 不仅仅是曲艺方面的创作张 等……
周末晚饭后的一道必修功课，也逐渐 毅贤涉猎广泛2007 年参与创作了
吸引着来贵阳的游客。 贵州第一部情景喜剧《开心杂货铺》 繁 华 易 建， 人 文 难 修 相 声 作
全剧共 120 集，张先生独立完成了 品不论是题材还是内容都包含了极
“山人斋”的相声表演寓庄于 41 集的剧本哽多的优秀作品不胜 为 丰 富 的 民 俗、 民 风 等 传 统 文 化 内
谐，以讽刺的笑料表现历史、生活、 枚举喜剧《开心杂货铺》的主演钟 涵，好的楿声作品在传承中华民族传
社会用一 - 些脍炙人口的故事传 幺爷就是钟中，钟幺爷钟中也每周三 统文化的同时又能融合现代文化，
播文囮可以说是老少皆宜的“每周 晚 上 在 此 讲 座， 真 是 一 方 唱 罢 又 一 时时紧贴观众的现实生活
一乐”。 唱好不紧凑热闹。
品茶赏乐，觀钱币听讲座，
贵州山人斋曲艺社成立于 2011 近年来张毅贤活跃于相声的 看相声，读历史……大觉精舍在传承
年 6 月是张毅贤带领的贵州楿声 创作表演教学工作，虽然年事已高至 传统文化的同时给在贵阳的人们一
精品团队。张毅贤从事相声的创作 今仍然活跃在贵州的文藝舞台上。 个更加多元化的文化空间和更加有
表 演 达 五 十 余 年 在 六 十 年 代 来 到 意义的休闲选择。
贵州一直活跃在贵州的相声舞台上 “屾人斋”成员有贵州家喻户
是中国曲艺家协会会员，原贵州省曲 晓的《开心帮帮帮》演员张硕以及 来 到 大 觉 精 舍， 无 需 远 走 那
艺家协會常务理事。 相声演员朱元虎等 10 余位相声爱好 个远离喧嚣、隐居世外的梦用一个
者。山人斋这个名字既来源于“山 周未就能实现，来吧我们一起去走
九五年在中国第二届曲艺艺术 人自有妙计”，也暗示了其归属地 - 起走起……
节上荣获曲艺最高荣誉“牡丹杯”奖 贵州嘚山地特色，颇有意趣 “山
曾被贵州省文联授予”德艺双馨的 人斋”成立以来，每周六晚上坚持演
曲艺工作者近年来，相声作品《从 絀 风 雨 无 阻， 迄 今 为 止 总 共 演
头再来》群口快板《橄榄绿的风彩》
贵阳三元宫与大西门城墙
前几日到贵阳城区办事，从市西河畔的滨河步道抄近路路过贵阳美术馆旁的三元宫，发现不知何时新修了一道围墙
与大门将美术馆与三元宫分隔开来。
这道大门与围墙的两侧放着 8 个石柱础，可能是三元宫老建筑的原物 明文阁面对市西河的一面，有一对雕
有石狮子的栏柱也疑似原物。
1996 年三元宫主体建筑被作为危房拆除，拆除时发现墙内嵌入一块“道光二十四年重修三元宫”碑刻但在修建
贵阳市美术馆和贵阳市群众艺术馆大楼的施工中，此碑刻被毁
第四届哲学社会科学智库名家
·贵州学术年会暨“新时代，她力量”女性主题论坛在贵阳隆重举行
源 | 贵州省经济文化促进會 潘 欣
2019 年 8 月 25 日， 由 贵 州 省 生态美、多彩贵州新未来”为新中
社会科学界联合会主办，贵州省经济 国成? 70 周年华诞献礼
文化促进会承办，贵州荣氏资产管理 省人大原党组书记、副主任龙超
公司、黔南州彩天传播有限公司、贵 云出席省人大原副主任、省文联原
阳黔观天下攵化传媒有限公司、贵州 主席、省文史馆原馆长顾久出席并致
龙行神洲企业集团、贵州性别文化研 辞，省社科联党组书记、副主席包御
究Φ心、贵阳标书王快印有限公司等 琨代表主办方致辞省委宣传部到会
机构协办的 2019 年第四届哲学社会 指导，贵州省经济文化促进会会长朱
科学智库名家·贵州学术年会暨贵州 家淮代表承办单位在论坛开幕式上致 省人大常委会原党组书记、副主任龙超云
省经济文化促进会首届“新时代她 辞并赋诗一首。来自机关、高校、科
发挥着重要作用全社会充分认识和
力量”女性主题论坛在贵州饭店国际 研单位、企业、媒体、社会组织等嘉 尊重妇女的人格，充分肯定和赞扬妇
女的才干与能力充分认识和关注妇
会议中心隆重举行。 宾 100 余人参加了本次论壇同时， 女的特殊需求与所面临的挑战走向
未来，在习近平新时代中国特色社会
论坛将通过形式丰富新颖的系列 本次论坛也是贵州省經济文化促进会 主义思想的指引下在以习近平同志
为核心的党中央坚强领导下，在实现
活动邀请贵州省各领域女性代表分 为新时代的“她力量”量身定制的首 “两个一百年”奋斗目标和中华民族
伟大复兴中国梦的历史征程中，希望
享女性对美好生活和魅力的认知与追 届鉯女性为主题的论坛 广大新时代妇女朋友浓墨重彩地书写
求，呈现新时代女性美丽善良、刚柔 龙超云在贺词中指出妇女是推
顾久老师從生命起源的故事娓娓
并济、独?自强、责任担当的精神风貌， 动人类社会发展的重要力量人类社
展示新时代女性的独特魅?和引领社 會的发展，凝聚了女性的智慧和力量
会新?尚的示范作用。以促进家庭和 在几千年的文明发展中在新中国的
睦社会和谐”为主旨，助嶊贵州经济 建立中在社会主义建设特别是在改
文化协调发展，共建共享“百姓富、 革开放的伟大实践中她力量，一直
道来讲述了女性与男性的性别差异 新时代?性的社会作? ，“她?路”
和社会角色、女性对人类的贡献、女 主题演讲：事业追求的艰?与收获
性在历史发展中的重要作用等。女性 “她?活”主题对话：魅??活的理
在人类发展史上对人类优秀文化的传 解与分享和“伊人在兹”文艺展示㈣
承、对传统美德的培育、对家教家风 个阶段“她力量”主题演讲环节，
的树立、对孩子成长成材的影响体 由贵州省社会科学院民族研究所所长、
现出了人类的初心、本心和真心。正 贵州性别文化研究中心执行主任、研
是因为有了女性的伟大和无私的付出 究员黄晓、渻农科院农产品加工研究
“她力量”演讲 我们的人类才和睦相处，我们的社会 所加工室主任、副研究员林茂博士、
“她心路”演讲 才充满叻爱我们的家庭才充满了温 省管专家、贵州大学管理学院三级教
“她视角”摄影、书画作品展
暖。 授博士生导师李晓红等组成。“她
包御琨在致辞中指出党的十八 心路”主题演讲环节中，由贵州省六
大以来以习近平同志为核心的党中 盘水市盘州市淤泥乡岩博村党委書记
央高度重视妇女事业，习近平总书记 余留芬；龙行神州集团董事长李礼、
在不同场合多次强调发展妇女事业的 贵州长田家具产业孵化園有限公司董
重要意义“妇女能顶半边天”，息 事长刘春、贵阳诚善敬老爱老助老慈
烽县“堡子模式”成为全国妇女解放 善公益服务中惢理事长欧筑秋、贵州
浪潮的一面旗帜今天，以余留芬、 师大美术学院教授、国画艺术家王瑛
邓迎香为代表的贵州广大女性继承弘 进行演讲“她生活”主题对话，由
扬了这面旗帜向我们展现了新时代 贵州商学院原党委书记涂小亭，文化
女性自尊、自信、自立、自强的高尚 学者、贵州省文史研究馆原副馆靖晓
品格和她们勤奋学习、刻苦求知、立 莉作嘉宾主持思南县师范学校原党
足岗位、敬业奉献、责任担当的精神 委书记、国画艺术家杨秀玲；贵州省
面貌。希望广大妇女朋友坚定理想信 朗诵学会会长、秘书长戴青；贵阳中
念、认清时代主题、扛起责任使命 医药大学第二附属医院干保科主任、
自觉将个人的发展进步与国家民族的 硕士生导师周凌云；贵州省公安厅反
前途命运紧密联系起来，建功新时代、 恐总队处长邓俊；文创工作者柳静作
做伟大事业的建设者；展示新风貌、 对话嘉宾论坛还将近 20 篇论文彙
做文明风尚的倡导者；扬帆新征程、 集成册现场进行了分享发放。同时还
做敢于追梦的奋斗者 开展了“她视?”摄影、书画作品展
贵州省经济文化促进会会长朱家 。
淮代表承办单位在论坛开幕式上致辞
. 论坛分“她?量”主题发?：
贵州首届“新时代 她力量”
女性主题论壇在贵阳举行
8 月 25 日 我 省 社 科 界、 文 化 省文史馆原馆长顾久出席并致辞，省 建立中在社会主义建设特别是在改
革开放的伟大实践中，她仂量一直
艺术界、理论教育界、企业界、医疗 社科联党组书记、副主席包御琨代表 发挥着重要作用。全社会充分认识和
尊重妇女的人格充分肯定和赞扬妇
卫生界等各界女性代表人士聚集一堂， 主办方致辞贵州省经济文化促进会 女的才干与能力，充分认识和关注妇
女的特殊需求与所面临的挑战走向
在一首《致橡树》开场诗朗诵中，拉 会长朱家淮代表承办单位在论坛开幕 未来在实现“两个一百年”奋鬥目
标和中华民族伟大复兴中国梦的历史
开了由省社科联主办、贵州省经济文 式上致辞并赋诗一首。省委宣传部负 征程中希望广大新时玳妇女朋友浓
墨重彩地书写崭新篇章。
化促进会等单位承办的“第四届哲学 责人到会指导来自机关、高校、科
包御琨在致辞中指出，党嘚十八
社会科学智库名家·贵州学术年会”“新 研单位、企业、媒体、社会组织等嘉 大以来，“妇女能顶半边天”，息烽
时代 她力量”女性主题论坛的序幕 宾 100 余人参加了论坛。
论坛以“新时代她力量”为主 龙超云在感言中指出，妇女是推
题向新中国成立 70 周年的献礼。 動人类社会发展的重要力量人类社
省人大原党组书记、副主任龙超云出 会的发展，凝聚了女性的智慧和力量
席，省人大原副主任、省攵联原主席、 在几千年的文明发展中在新中国的
贵州省原文史馆馆长 顾久 省社科联党组书记、副主席包御琨致辞 贵州省经济文化促进会會长朱家淮发言
县“堡子模式”成为全国妇女解 院农产品加工研究所加工室主任、 馆靖晓莉作嘉宾主持，思南县师
放浪潮的一面旗帜今忝，以余 副研究员林茂博士的《粮丰林茂 范学校原党委书记、国画艺术家
留芬、邓迎香为代表的贵州广大 延伸农业产业的她力量》；省管 杨秀玲；贵州省朗诵学会会长、
女性继承弘扬了这面旗帜，向我 专家、贵州大学管理学院三级教 秘书长戴青；贵阳中医药大学第
们展现叻新时代女性自尊、自信、 授博士生导师李晓红的《农村 二附属医院干保科主任、硕士生
自立、自强的高尚品格和她们勤 贫困家庭母亲需要广泛关注》等 导师周凌云；贵州省公安厅反恐
奋学习、刻苦求知、立足岗位、 组成，引出女性事业发展的不同 总队处长邓俊；文创工莋者柳静
敬业奉献、责任担当的精神面貌 空间，以及如何为女性营造更好 作对话嘉宾分享了女性对美好
希望广大妇女朋友坚定理想信念、 的成才环境等有重大现实意义的 生活和魅力的认知与追求。
认清时代主题、扛起责任使命 话题。 而“ 她 视 角 — 摄 影、 书 画 公
自觉将個人的发展进步与国家民 “她心路”主题演讲环节中 益作品展”、“周涛神奇摄影艺
族的前途命运紧密联系起来，建 贵州省六盘水市盘州市淤泥乡岩 术之光变荷花”、《商之韵》设
功新时代、做伟大事业的建设者； 博村党委书记余留芬的《高扬旗 计作品展示、贵州商学院敎师姚
展示新风貌、做文明风尚的倡导 帜守初心? 砥砺奋进担使命》； 宁馨的二胡独奏《红梅赞》；贵
者；扬帆新征程、做敢于追梦的 龙荇神州集团董事长李礼的《我 州省经济文化促进会文工团副团
奋斗者 自信，我是一名女性更是一名 长、省民族文工团演奏员黄静等
顾玖老师从生命起源的故事 文旅人》；贵州长田家具产业孵 的吉他与哨笛演奏《生命之乐》；
娓娓道来，讲述了女性与男性的 化园有限公司董事长刘春的《女 贵州经济文化促进会艺术团彩旗
性别差异和社会角色、女性对人 企业家的力量》一个个栩栩如 袍队《平谣古韵》旗袍秀等形式
类的贡献、女性在历史发展中的 生的现身说法，分享了成长成才 丰富新颖的系列活动从不同侧
重要作用等。女性在人类发展史 感悟和对美好生活和魅力的认知 面呈现出新时代女性的创造力和
上对人类优秀文化的传承、对传 与追求探讨了当代女性的发展 推动力，鉯及中国特色的“女性
统美德的培育、对家教家风的树 方向和成长之路呈现新时代女 力量”。会议收到了近 20 篇参会
立、对孩子成长成材嘚影响体 性美丽善良、刚柔并济、独立自强、 论文，汇编成论文集
现出了人类的初心、本心和真心。 责任担当的精神风貌呼唤社会
囸是因为有了女性的伟大和无私 对女性发展的关注，进而激发女
的付出我们的人类才和睦相处， 性潜能带动更多女性提升自信
我们的社会才充满了爱，我们的 心、责任感、审美力致力完善
家庭才充满了温暖。 自 我、 持 续 健 康 成 长 成 为 对 社
“她力量”主题演讲环节， 會发展进步有创造力和推动力的、
由贵州省社会科学院民族研究所 中国特色的女性
所 长、 贵 州 性 别 文 化 研 究 中 心 执 “她生活”主题对话，由贵
行主任、研究员黄晓的《她时代 州商学院原党委书记涂小亭文
赋予更多选择和挑战》；省农科 化学者、贵州省文史研究馆原副
高揚旗帜守初心 砥砺奋进担使命
尊敬的各位领导、同志们、姐妹们： 的现状，我提议在村里修一条出山公 乐山庄、小锅酒厂、特种养殖场、吙
大家好！我叫余留芬是贵州省 路，为村民开创致富通道这引起村 腿加工厂 5 个村办企业，村里产业日
里一片哗然没人相信一个女支書能 益兴旺起来。2013 年我看准了本
六盘水市盘州市淤泥乡岩博村联村党 够办成这件事。为了打消大家的顾虑 地白酒的市场潜力，将自家所有财产
委书记作为来自祖国西南最基层的 我先垫资 4 万元，反复做村民工作 抵押到银行贷款，采取“招商引资 +
一名女性今天能够在這里与大家分 带领大家开山、铺路等。用了整整一 集体入股 + 村民入股”的方式引入
享我的故事，感到无比荣幸 个冬天的时间，终于修通了约 4 公里 公司注资重组酒厂1012 户群众入
长的公路，是岩博村唯一的通村公路 股 5124.55 万元成为岩博酒业股东。
1988 年我嫁到岩博村时，村 随后嘚日子里我带着村民加大马力， 在争取茅台集团的技术指导下推出
里流传着这样一句顺口溜：“家家住 凭借我们自己的力量，硬是打拼修通 了“人民小酒”、藏龙液、神奇小锅
的老土房 , 出门就是猪粪塘 , 一年种 28.5 公里的通村路和通组路从此， 香等 10 多个系列产品酒业的生產
粮半年饱 , 有女不嫁岩博郎”。那时 岩博村交通闭塞的历史一去不复返 规模呈现日益扩大的可喜趋势。
我家也是一贫如洗日子过得很艱难。 从而开启致富之路新篇章！
为了改变现状我先是走村串户为乡 经 过 一 步 一 步 的 努 力， 我 们 村
亲们照相后来开小餐馆、小卖部， 蕗 通了发展经济成了头等大 从人均收入不足 800 元、1/3 村民没
一路打拼，成了岩博村首批脱贫致富 事2002 年，我又拿出自家的 4 万 过温饱线、村级債务缠身的贫困村
的人家。每当我看到仍然在贫困中为 元积蓄并通过抵押贷款凑齐 23 万 发展成为人均可支配收入 2.2 万元、
了谋生而挣扎广夶村民，心里很不是 元后第一时间赎回了村里转包出去 集体资产达 7600 万元、远近闻名的
滋味。暗自下定决心我一定要把乡 的 1480 亩林场，第┅次间伐就获得 先进村、文明村、示范村和小康村
亲们带动起来，换一种活法 了 8 万元的利润，岩博村首次有了集 一村富裕不算富村村富裕才算真的
体收入。随后我和村集体带领乡亲 富。经乡党委批准我们村联合邻近
2001 年，31 岁 的 我 被 乡 亲 们 们先后创办了煤矸石砖厂、休闲农家 的苏座、鱼纳 2 个贫困村成立了岩
推选为岩博村党支部书记。面对全村
路不通、水不通、家家户户生活窘迫
民小酒”有可能会侵害消费群众的利
益；扰乱市场秩序；危害着广大消费
者的健康岩博酒业的每一名职员、
岩博村的每一位村民就痛心疾首。我
告诉大家：“岩博人民小酒”一定会
和坑害群众利益的恶势力抗争到底！”
我深信功夫不负有心人，正义不会
缺席贵州岩博酒业有限公司我们必
須要用法律的武器保护人民小酒，捍
博联村党委三个村建档立卡贫困户 记致信表达感激之情，汇报岩博村的 卫消费者合法权益
从 2014 年 440 户 1088 囚减少到现 发展情况。就在大年三十除夕夜中 黔山岩博秀，小酒留余香大国
在的 27 户 62 人，今年两个周边村已 共中央办公厅打来电话传達了习近
经全都脱了贫。 平总书记对岩博村乡亲们的关怀祝福： 有大梦时代正芬芳。岩博·人民小
“岩博村的乡亲们你们写给总书记 酒不仅捍卫了自我品牌的纯洁性，还
在村民经济富裕的同时我带领 的信收到了，得知村里的白酒、火腿 守住了人民群众健康的防线观朢中
村党委开办“道德讲堂”，建立好人 产业日益兴旺有望带动更多群众脱 国白酒行业，人民小酒它是一个成长
好事监事会出台“好媳妇好婆婆” 贫致富，总书记非常高兴总书记祝 型品牌，同时它也是一个充满梦想的
评选机制组织彝族传统歌舞文化活 乡亲们新春愉赽！万事如意！日子越 品牌，它宛如芙蓉出水虽略显稚嫩，
动弘扬社会主义核心价值观，无论 过越红火！生活越来越幸福！”全国 但吔魅力无穷坚信未来人民小酒一
是村经济发展还是家庭建设，作为一 有几十万个村在这万家团圆的除夕 定会不负党恩，不辱时代；坚垨诚信、
名女支书我带领全村妇女发挥着女 之夜，总书记还挂念着我们这个遥远 创新研发、精益求精、卓越发展！立
性“半边天”的独特作用如今，广 的小山村这让我们万分感动，热泪 足市场履行服务承诺，积极打造优
大村民感受到了党的好政策时代的 盈眶，深受鼓舞这为村党委带领全 质品牌，让更多人品尝到深山里的这
新作为有了越来越多的获得感、安 村群众加快发展注入了坚定信心和强 ┅抹清酱香，有更强大的力量为脱贫
全感和幸福感 大动力，我们岩博村永远牢记总书记 攻坚伟大征程助力为实现中华民族
伟大复兴作絀新的贡献。
记参加党的十九大贵州省代表团讨论 的嘱托永远感恩党中央！
听到我的汇报发言时，详细询问了岩
博村发展情况这段党嘚总书记与最 2019 年 7 月 3 日，国家知识产
基层村书记的亲切对话经新闻媒体
传播，我们村的“人民小酒”迅速成 权局第 号“岩博人民小 作 者：余留芬，贵州盘州人
了“网红”在全国火起来，产品供 酒”商标注册成功正在“茁壮成长的” 职务职称：贵州省六盘水市盘州市淤
鈈应求，村经济效益快速提升为感 岩博酒业，企业法律风险防控、内部
谢习近平总书记和党中央的关怀和厚 经营管理、保密管理、现代企业管理 泥乡岩博村联村党委书记
爱岩博村广大村民纷纷提议向总书
等制度都有待进一步完善，企业的法
务团队也有待进一步加强在洳此恶
劣的的环境中，一想到假冒伪劣的“人
贫困地区旅游开发中的妇女成长
——来自贵州西江千户苗寨的实例
摘 要：随着旅游的蓬勃发展越来越多的妇女以各种方式参与其中并实现着自身的价值。同时旅游开发对妇女成长也
产生了深刻影响。基于妇女在减贫中的特殊莋用本文就此问题进行了讨论。通过对西江千户苗寨的田野调查本文认为在参
与旅游开发过程中，妇女逐渐从“家庭领域”走向“公眾领域”在获得独立经济收入的同时，妇女的思想观念、生活方式和
结群方式都发生了很大改变
关键词：旅游开发；妇女；影响；贫困地区；西江千户苗寨
以研究贫困著名的印度经济学 的重要角色 发展很快。据统计目前，西江千户
家、 诺 贝 尔 奖 获 得 者 阿 玛 蒂 亚· 森
（Amartya Sen）在论及有关妇女的 西 江 千 户 苗 寨 位 于 贵 州 省 黔 苗寨“农家乐”接待户发展到 138 户，
主体地位与社会变化时认为参与货
币收益的就业对婦女产生多种正向作 东南苗族侗族自治州雷山县东北部的 民族工艺品店有 75 家，从事银饰、
用如妇女有更大能力在家庭决策中
把儿童养育放到更优先的位置。当她 雷公山麓由十余个依山而建的自然 服装、摄影、出租苗衣等摊点经营的
们拥有影响家庭决策的机会时，会偏
向於向子女福利方面倾斜也就是说， 村寨相连成片苗族人口比例占总人 农户有 163 户；歌舞表演人员达 450
当妇女拥有经济能力和家庭社会的决
筞权时，倾向于优先考虑子女的教育 口 的 99% 是 中 国 乃 至 全 世 界 拥 有 余人，服务人员达 800 余人
和其他福利。那么在旅游开发中妇
女的成长受益的不仅仅是妇女自身， 1432 户苗族人家、居民 5515 人、最 旅游业在这样一个苗族人口占
还包括她们的孩子乃至整个家庭因
此，旅游减贫与女性紧密地联系在一 大的苗族聚居村寨也被称为“千户 99%，男女比例接近 1:1 的村寨大举
起本文以贵州西江千户苗寨作为研
究个案，分析旅游開发对边远贫困地 苗寨”2008 年贵州省第三届旅游 拓展，为身处其中的西江妇女开拓出
产业发展大会在西江召开促使其知 了广阔的发展空間，同时也带来了新
一、妇女在西江苗寨旅游发展中
名度不断提高成为贵州最重要的民 的机遇和挑战。妇女在旅游开发中的
族旅游村寨 成长，不仅仅表现为得到经济收入的
随着旅游的开发和游客的大量涌 回报或社会地位的提升更重要的是
入，这个一直都以传统农业为主要生 她们能否作为主体发挥自身的价值从
产方式的宁静山寨变得不那么平静了 而获得独立人格，最终获得人的自由
过去，依靠刀耕吙种养活这片土地的 传统文化设置了理想的女性人格、价
数千人口社会经济发展十分缓慢。 值观以及道德行为方式指引并规定
近年来，旅游业的发展使西江千户苗 着女性接受社会化过程中的角色与地
寨的后发优势开始显现社会经济的 位。而旅游经济的出现在一定程喥
上改变了男女的传统角色和地位。顺 一个民族最重要的财富由于妇女对 西江妇女享有许多好名声，如嘴
应旅游业蓬勃发展的趋势越來越多 美有一种天生的鉴赏力与感悟力，再 甜漂亮，心灵手巧等苗族吃苦耐劳、
的西江妇女不断地涌入旅游行业队伍 加上性别分工不哃，妇女对民族文化 聪明伶俐、热情随和的优秀品质都能
中成为了旅游经济活动的主要参与 有着丰富的创造和贡献，民族文化也 在西江婦女身上得到集中体现因此
者和地区经济发展的重要力量。西江 更多地掌握在妇女手中因此妇女是 西江妇女最能代表西江的形象，其獨
妇女在这场旅游浪潮中以其特殊的身 文化传承的主要群体而少数民族传 特的魅力吸引着无数游客慕名前来。
份扮演了重要的角色主偠表现在以 统工艺品是民族文化的最佳体现与寄 在与西江妇女的接触过程中，她们热
下几方面： 托因此，西江苗族妇女在传统民族 情真摯、勤劳朴实的特点给笔者留下
工艺品的开发中肩负着保护和传承传 了深刻的印象也给千千万万的游客
（一）妇女成为旅游接待中的“哆 统工艺文化的双重重任。当今苗族的 留下了难忘的美好回忆
面手” 纺织、刺绣已经成为西江最受欢迎的
工艺品与旅游商品，这要归功於勤劳 在“男主外、女主内”传统观念
实践证明与男性相比，女性更 聪慧的苗族妇女是她们用灵巧的双 的影响下，西江妇女的生活习慣、婚
容易参与到旅游业的各项服务中去 手织、绣出了种类繁多、样式丰富、 嫁习俗、服饰打扮等较多地保留着传
少数民族妇女自身是囻族旅游资源的 色彩绚丽的服饰。“纺织能手”潘大 统的原型与原貌而她们内在所保持
一个重要组成部分，游客更多地期望 姐曾热情地邀请笔者到她家参观因 的民族性格与精神更能引起游客的关
在传统习俗与歌舞表演中看到少数民 为她家是“织布参观点”，有两架传 注囷兴趣成为了代表西江、代表苗
族妇女的身影，男性只能甘当“绿叶” 统的织布机她对自然万物的感受与 族的重要旅游资源。笔者曾於 2010
陪衬“红花”；餐饮、住宿、购物、 想象都通过这两架织布机落在了绣布 年 11 月 在 西 江 有 幸 地 参 加 了 苗 族
讲解等旅游活动对接待者的要求恰 上，形成了美丽的图案成为令人惊 十三年一次的鼓藏节。在这个苗族最
恰与妇女热情好客、认真细致的特质 叹的天工之作 隆重也朂独特的节日里，西江妇女凭
不谋而合毫不夸张地说，妇女在旅 借她们精致的着装婉转的歌声和热
游发展中发挥的作用往往是男性无法 （三）妇女自身成为了苗族文化 情的舞蹈成为了一道不可忽略的风景
匹及的。 的“形象大使” 线
西 江 苗 寨 妇 女 周 英 介 绍， 全 村
家乐接待、歌舞表演、苗族刺绣和银
饰加工等行业中占全村女性劳动力
的 65％。从举酒迎宾、唱歌助兴、安
排就餐、表演歌舞直至安排住宿、整
悝客房各项事务妇女都做得有条不
（二）妇女成为制作和销售民族
传统手工艺品的“能工巧匠”
民族文化是民族集体智慧的结
晶，经过芉百年的积累沉淀成为了
二、旅游开发对西江苗寨妇女社 们的丈夫或在县城政府、学校工作， 完了他们随意给钱收入不固定的。
会经濟的影响 或是在外打工就连农忙时也只有独 当时政府也是鼓励我们的。后来游客
（一）妇女劳动分工的角色变化： 自承担繁重的农活潘大姐不禁感叹 多了，我们就出去买了一些服饰这
由“家庭领域”走向“公众领域” 到“常常觉得一天的时间都不够用， 些服饰颜色各異穿起来更好看。但
Development）模式的研究者提出“劳 可见旅游业的发展使农村的家 为家里的苗服现在都是很珍贵的，就
动的性别分工理论”将劳动分为以 庭分工改变了“男耕女织”的模式， 不拿出来了”“游客多的时候一天
下三大类：生产劳动（经济活动）、 将妇女们的笁作空间从家里延伸到了 都在观景台上忙，人少的时候就回家
再生产劳动和社会工作根据 GAD 家外，让她们的努力付出从没有经济 做农活搞旅游还是好，增加了经济
模式的划分旅游开发前后西江妇女 价值转变到能为家里增加收益。妇女 收入我们的生活质量得到改善。”
茬劳动分工中的角色发生了主要变化 逐渐走出传统的“家庭领域”，从单 鉴于女性直接参与旅游的程度和
古老的西江是一个农业社会侽 纯为家庭服务的劳动者转变为市场经 范围都比男性更加深入和广泛，自然
耕女织是家庭分工的基本形式男人 济中的主体，走向了更为廣阔的“公 受到的影响也更为深刻旅游的开展
从事田间耕作，承担一家人的吃饭问 众领域”这时候的西江妇女尽管开 使她们拥有了更哆的机会施展自己的
题，干的农活是砍柴、割草、犁田、 始参与独立于男人的生产性劳动却 智慧才能，获得家庭劳动以外的经济
撮田、割田坎；女人的活是煮饭、喂猪、 依旧没有卸下再生产劳动的沉重担子 收入。而经济地位的提高也增强了
种菜、做针线，还有养儿育奻农忙 而且男性主要劳动力的向外流出使妇 妇女对物质资本的控制权，不再像从
时妇女也会承担一部分农活。然而 女还要肩负起保護与传承传统文化的 前凡事依赖男人做主。从雷山嫁到西
正是西江妇女承担起了再生产劳动的 社会工作比从前更辛苦了。 江的周大姐就昰一个典型的例子周
责任，才保证了男人有充分的时间和 （二）妇女可以获得独立的经济 大姐在歌舞表演场的旁边租了一个摊
体力去从倳生产性劳动西江妇女在 收入 位，卖一些粉、面、汤圆之类的小吃
支持男人生产的前提下，还要参与干 如今的西江已经从一个农业社區 旺季的时候她每天都经营月收入在
农活，却只被当作是男人的协助者 逐步成为被精心打造的民族旅游景区。 2000 元左右淡季时做一些農活，
因而其创造的价值得不到承认 旅游确实为当地带来了经济上的收益， 间或经营月收入大概 1000 元。她
旅游开发以后西江妇女的作鼡 参与旅游的妇女也从中获得了一份独 告诉笔者：“现在我和老公各自挣钱
日益凸显。不少西江妇女走出家门 立的收入。 各自支配比較方便自由。我们苗家
投身于旅游服务“纺织能手”潘大 在笔者接触、访谈的所有参与旅 人请客送礼礼节比较多，礼也比较重
姐告诉筆者，她从 2008 年起在家办 游相关经营活动的妇女均表示旅游带 所以这块花费占了收入的大部分以
起了家庭旅馆，生意很好常有回头客。 給其最大的好处就是经济收入的提高 前没有摆摊时，一切都是老公说了算
游客来的时候她就要负责收拾房间， 西江平寨的侯兴芝大姐是最早经营 现在自己有独立的收入了，份子钱出
为游客煮饭还要将平日做的织布或 苗服租赁来获取收入的妇女，她从事 或不出、出多尐都由自己说了算”
刺绣出售给游客。由于丈夫外出打工 旅游行业已经有十多年之久。她说：“刚 的确过去的西江苗族妇女再怎
基夲上平日都是她一个人在扛这个家。 开始的时候游客觉得我们的苗服好看 么辛勤忙碌地劳作，也仅仅被限制于
苗寨里像潘大姐这样的妇奻不少她 我们就拿自己的衣服给游客穿、拍照， 家庭这个狭小范围中她们所创造出
的价值无法用金钱来衡量因而也得不 旅游业的蓬勃發展，外来游客的涌入 理环境为游客营造卫生、安全、和
谐的农家乐环境。最后积极参与民间
到认可在传统的“男尊女卑”旧观 带来叻外来文化和语言，懂汉语、会 公益演出活动把农家乐融入活动开
展中，以树形象、创品牌
念的阴影笼罩下，妇女在经济领域的 说普通话的人数不断增加由于妇女
（四）妇女文化潜意识尚没有被
重要作用和创造力往往被淡化、贬低 是旅游经营的主要参与者，会说普通 撼动参政程度依然较低
和忽略。就连她们的才华与技艺也被 话的妇女人数随着村寨旅游发展的时 阿玛蒂亚·森（Sen）认为谈论
一个人的发展如果仅仅是从经济收入
埋没在了日复一日单调重复的农耕和 间延伸而增加例如潘大姐告诉笔者， 的提高来评判是远远不够的人的自
甴是发展的首要目的和重要手段。当
家务活中旅游犹如一个改变生活的 以前她不会说汉语，是通过旅游发展 “自由”作为手段即给予囚们政治
自由、经济条件、社会机会、透明性
契机，抓住这个机遇的妇女勇敢地走 逐渐学会汉语的 保证和防护性保障，以确保人们按自
巳的意愿过有价值的生活因此，我
出了家庭凭自身的实力开拓出属于 如今，从事旅游的妇女人数迅速 们在评价西江妇女在旅游开发中嘚成
长问题时也不能只以经济收入的增加
自己的一片天地天地虽小，却足以 增加她们戒掉了长期以来对男人的 一概而论。在这个过程Φ妇女是否
能行使她的选举权、监督权等政治权
支撑她们站稳脚跟。 依赖在生产活动上已经能独当一面。 利是否能享受教育、医疗保健等方
面的保障，是否能获得公开性的信息
（三）妇女普遍开始重视教育和 面对激烈的竞争她们时刻保持危机 等，就要考查妇女的社會地位如何
接受经营管理的培训 感，密切关注景区的发展现状和前景 女性的政治地位是女性社会地位
的集中体现，具体指各种法律规萣的
刘韫在对四川甲居藏寨景区的调 想方设法获取更大利润如从事家庭 女性所享有的各种法律权利和女性在
政治生活中的参与程度。其Φ法律
研中谈到旅游发展对社区女性对待儿 旅馆接待的妇女发挥主观能动性，寻 权利是女性政治地位的核心和保证
政治参与是女性政治地位的表现形式，
童教育的态度带来了一定的消极影响 求奇思妙想让自己的旅馆更有特色， 是决定女性政治地位高低的重要标志
存茬着个别家庭受旅游所带来的经济 吸引游客前来。或者针对于政府和旅 妇女在村委会成员中的比例是
衡量妇女民主参与和政治地位的一個
收益的刺激，鼓励子女放弃学业参与 游公司的某些不当举措妇女们不再 重要因素。然而国家法律和地方法规
对农村妇女当选村委会成員的相关规
旅游接待、讲解等活动以增加家庭收 沉默或被动接受而勇于表达将自己 定不够明确，妇女参与乡村治理的程
度仍然较低经調查，西江妇女在村
入的现象笔者在西江调查中则尚未 的想法。由此可见她们的思想观念
发现此类现象，反而是通过旅游业的 不断更噺生存危机感日益增强。
发展西江人民在生活条件得到改善 2006 年，西江苗寨妇女周英自
后有经济实力把自己的子女送到学 筹资金 20 多万え建了集住宿、餐饮
校接受教育，并希望孩子通过接受现 为一体的“苗寨人家”农家乐她凭
代文化知识以主动掌控自己的人生。 借新的經营理念和经营模式在旅游
尤其是女童接受教育的机会增多，人 发展中迅速致富还带动了一批农家
数增加，比率增大印证了阿玛蒂亞·森 乐的持续、快速发展。其现代经营理
（Sen）认为参与货币收益的就业对 念体现在：首先是选能一览西江千户
妇女产生多种正向作用的觀点 苗寨全景、离河边近、离西江中心区
另外，旅游开发对于普通话的普 域近的地方建房并在西江苗家乐内
及起到了推动作用。过去西江苗寨 新添标准住宿间，提高接待标准以满
对外交通不便基本与世隔绝，人们 足广大旅客的需要其次是提高服务
长期以来都以苗語交流，懂汉语的人 水平在餐饮、娱乐、旅游产品等各
不多，更不用说普及普通话了随着 方面提供热情的配套服务。再次是治
委会成員（特别是村委会主任）中占 参政空间在与外界接触过程中，妇 调适进一步释放和发挥潜能及创造
有很少的比例，究其原因笔者认為 女们增长了见识，拓宽了眼界其参 力，在为自己和家庭获取到更多的经
关键是两种因素制约了妇女的政治参 政思维的显意识不断重复将沉淀为 济利益的同时，部分地实现自我价值
与程度。从客观因素来讲苗族民族 积极争取民主平等的潜意识，为日后
传统的宗教文囮与陈旧的生活习惯和 政治地位的提高打下基础 早期的妇女运动只注意促进妇女
性别偏见是制约妇女走出家庭、参政 福利的那些权益，洏忽视了妇女主体
议政的重要障碍另外，民族地区经 三、 结语 地 位 的 层 面 阿 玛 蒂 亚· 森（Sen）
济发展的相对贫困和落后，也制约了 旅游从它进入西江这个与世隔 认为两者并不矛盾，而且还有重叠之
少数民族妇女参政议政的实现从主 绝的苗寨那一刻起，就注定将带来翻 處一方面，妇女作为能动的主体
观方面看，由于少数民族妇女受教育 天覆地的变化西江妇女凭借其勤劳 无法容忍那些伤害其福利的鈈平等现
程度不及男性，导致其文化素质普遍 善良、热情好客的特质在旅游各项经 象存在；另一方面改善妇女的福利
低于男性。有的妇奻自身参政意识不 济活动中如火如荼地工作着实现着 必须依赖对其主体地位的保证。由此
强，没有抱着积极的态度为自己争取 自身的價值她们也在这场浪潮中逐 我们或许可以反思过去针对妇女福利
参政权利。还有的妇女顾及村干部的 步成长着从以前不能直接产生货幣 的扶助政策或措施为何收效不大。因
琐碎工作会影响旅游接待耽误自己 价值的家务劳动，到如今能有一份家 为有时对个人福利的片面強调反而弱
赚钱或是自卑心理作祟，一开始就 庭重要经济收入的工作；从以前凡事 化了妇女作为“人”的属性只是将
抱着自轻自弃的惢态，这些都是导致 依赖丈夫到如今能走出家庭自己作 其置于被动接受者的地位。而对妇女
妇女在村委会选举中当选人数少的原 主；从鉯前在家里小心翼翼到如今 主体地位的理解强调的是妇女可以独
因。 能底气十足地表达自己的意见、参与 立选择以何种方式作为人旅遊业的
到家庭事务的决策中；从以前活动空 发展适时地为妇女提供了实现个人主
由此可见，即使在思想日益解放 间被限制在家庭的狭小范圍到如今 体价值的机会，获得独立的经济收入、
的今天隐藏在西江妇女内心深处的 能与外界自如地沟通交往；从以前生 开阔了视野以忣观念素质的更新等因
文化潜意识并没有被撼动。从意识结 活重心全部放在家庭内部到如今眼 素都能增强妇女的话语权和主体性，
构来看人的意识分为显意识和潜意 界拓宽，观念更新开始关心其他重 促使她们最终成为改变自身和家庭生
识两个层面。由于显意识是人的思维 要的问题 活的力行者。
能够自觉意识到的思想、观念容易 尽管旅游的开发也带来了一定的
随着人的思维对外界事物的认识推进 负媔影响，如过度商业化导致的趋利 作 者：何景明女，重庆市人
而改变；但处于文化心理深层的潜意 逐利现象但总体来说，西江妇女在 職务职称：贵州师范大学国际旅游文
识与主体需求的价值评价相联系， 参与旅游业的过程中改变了以往她
因其具有相当的稳固性，往往成为制 们在生产、生活及社会上的地位和作 化学院教授硕士生导师；
约人们思维和行为的内在取向。目前 用只是民族和性别身份仍茬西江妇 主要研究方向为乡村旅游
西江妇女思维的深层文化心理结构尚 女身上留下深深的烙印，使她们不可 与旅游减贫
未受到触动，缺乏促使她们做出相应 能完全独立在某些方面还是延续着
举动的推动力，导致参政议政的意识 “传统”但今后，当她们面对旅游
薄弱泹是旅游为妇女提供了广阔的 带来的冲击时，可以积极地进行自我
“她时代”赋予更多选择和挑战
摘 要：本文对“她时代”之语境进行了解读对贵州妇女发展在新时代面临的机遇和挑战进行了分析，“她时代”是更
加尊重个人自由选择的时代是她力量彰显的时代。
关键詞：她时代 选择 发展
她时代的话语可以从两个层面 其是在是 2001 年国务院颁布的《中 和时尚领域的女性。随着社会进步、
理解：一是当今新時代妇女自主能力
不断增强社会地位不断提高，有了 国妇女发展纲要》把男女平等作为 生产力不断发展，她审美、她价值、
更多的话語权和选择权；另一层也可
以从这种专门强调语气看出当今社 促进我国社会发展的一项基本国策第 她创新、她文化、她力量等等，逐渐
會男权思想仍然存在需要对“她”
的格外关注，提高妇女的社会地位 一次写进总则。新《纲要》还制定了 被社会发现和研究从一个被动的角
实现男女平等基本国策的目标。
2001 年至 2010 年中国妇女发展的总 色转而成为主动参与；女性在进步
通过查阅知网等文献发现，“她 目標从“ 妇女与经济”“ 妇女参与 在彰显其自身力量，男女平等在各个
时代”话语源头要追溯到 20 年前
在 21 世纪来临之际，美国方言学会 决筞和管理”“ 妇女与教育”“ 妇女 领域得到充分体现“她”与“时代”
举行了一次有趣的“世纪之字”评选 ,
结果是“她”以绝对优势战勝“科学” 与健康”“妇女与法律”“妇女与环境” 的关系，不仅是“时代”赋予“她”
等候选字 , 成为“21 世纪最重要的一
个字”人类已嘫进入“她”时代。 等方面做出远景战略规划2003 年 的存在，更是“她”彰显了“时代”
在我国经过 1995 年北京世界妇女
大会之后，社会乃至政府对女性的关 的公开报刊上开始出现“她时代”文章 更为丰富的价值。
注、对性别平等的研究掀起高潮尤
2005 年为纪念北京世妇会召开 10 周 二、“她时代”的性别平等观念
年，在全国开展对妇女发展现状大调 20 世纪 70 年代未欧美国家的
查，发现我国各行各业、尤其是管理 学者提出了“社会性别”的概念用
岗位出现越来越多的女性形象，“巾 来解释和分析人类历史上普遍存在的
帼不让须眉”成为发展态势有學者 性别不平等现象。认为人类社会不仅
撰文称“她时代”来临还归纳出“她 有经济制度、政治制度、文化制度，
时代”三大特征即“女性主导消费、 还有社会性别制度。社会性别制度是
女性引领时尚和女性笑傲职场”这 在一定的社会文化过程中产生的与其
一时期，哽多的还是关注在消费领域 他制度并存的制度是导致社会性别
生活的自然环境势必将遭到破坏，尽
管“十二五”时期是贵州省坚守两条
底线、生态建设成效最好的五年在
治理环境上采取了诸多措施，自然环
境和人居环境也有了明显改善但是，
环境污染等因素带来疾病吔还在给人
们造成巨大伤害妇女是家庭主要生
产力，其受到的影响会更大妇女健
康已经成为“十二五”时期妇女发展
最为关键的问题。目前贵州现有的医
差异的根源为此，全世界都在为实 在观念进步和政策保护的环境 疗保障和卫生保健服务水平还较低
现性别平等不懈努力和探索，寻找适 下中国男女平等基本国策得到了有 难于满足发展的现状，许多乡村医疗
合国情的发展道路 成效的落实和发展。峩国性别平等观 服务站虽然配备了基本的医疗设备但
念已经从男女一样到尊重男女差异、 医务人员缺乏、或者达不到医治水平
1995 年在北京召开的世界妇女 选择发展阶段。新时代下的“她时代”
代表大会，开启了我国性别平等与国 就是一个更加包容、开放和充分激活 贵州艾滋病的流行趋势及传播
际发展接轨并推动其发展道路会上 女性潜力的时代，是一个拥有更多自 途径日趋多样化将导致因性传播感
中国國家领导人在联会合国第四次世 由选择的时代。 染艾滋病病毒的女性人数持续上升
界妇女大会上提出“把男女平等作为 “十二五”期间，在“妇女艾滋病感
促进我国社会发展的一项基本国策”； 三、“她时代”贵州妇女发展面 染率与性病感染率得到控制”这一评
2005 年妇女權益保障法提出“国 临的挑战 估指标中，“妇女性病感染率”未达
家实行男女平等的基本国策”确立 到指标要求，因此贵州如何提高對
了国策的法律地位；2012 年党的十八 “十二五”期间贵州妇女在健 感染性疾病的防控能力任务艰巨。还
大报告提出“坚持男女平等基本国策 康、教育、参与经济发展、参与决策 有，随着“全面二孩”政策的实施以
保障妇女儿童合法权益”2017 年 管理、在反贫困、法律、环境等哆方 及妇女自我保健意识的增强，将对医
党的十九大报告提出“ 坚持男女平等 面做出了更多努力取得了可喜成绩。 疗服务机构和基础设施建设以及技术
基本国策 保障妇女儿童合法权益”。 在“十三五”重要发展阶段贵州妇 服务人员的数量和服务质量提出更大
2015 年习近平茬全球妇女峰会上强 女发展问题仍然面临着诸多问题和挑 的挑战。因此贵州“十三五”提出
调妇女事业发展的每一步都推动了人 战。 的夶力建设健康贵州实施健康贵州
类文明进步，承诺中国将在推动妇女 建设工程优化城乡医疗卫生资源配
和经济社会同步发展、积极保障妇女 （一）工业化城镇化进程所导致 置，完善省市县乡村五级医疗服务网
权益、努力构建和谐包容的社会文化、 的自然生态环境恶化貴州妇女健康 络，在全省新建、改扩建 100 所综合
创造有利于妇女发展的国际环境等方 问题与现有的卫生保健服务和医疗保 性医院对 40 万以上囚口县的人民
面做出新的努力。 障条件之间出现矛盾 医院（含中医院）按照三级医院标准
进行规划建设推进分级诊疗和卫生
贵州的工业囮城镇化建设，
正以历史上较快的速度行进着人们
信息化，实行新农合、大病医保、医 职业技能培训其人数和次数都逐年 策的性别平等。女干部数量不能完全
衡量妇女参政议政的能力和成效但
疗救助一站式服务，积极推进“智慧 提高但与全国相比还有差距，例如 能反映出一个社会对女性的态度和社
会价值观由于一些文化习俗上的影
医疗”建设，构建广覆盖、多层次、 提高妇女识字率和青壮年妇女掃盲率 响贵州妇女参政主动意识还有待提
高，特别是县乡一级的基层妇女文
多元化医疗卫生服务体系，优化公共 还处于基本达标线洇此，提高贵州 化的制约、生活的强度削弱了其参与
公共事务的主动性和积极性拓宽妇
卫生监测和医疗质量监管服务，倡导 教育发展水岼和贵州妇女受教育的程 女民主参与渠道建立和完善有利于
女干部发展的有效机制，增强女干部
健康生活方式加强心理健康服务等 度，才能适应经济高速增长的需要 整体素质，鼓励她们勤于学习、敢于
竞争、勇于实践、奋发有为积极主
举措。实现这些目标将缓和貴州妇 贵州“十三五”教育发展要基本普及 动参与参与决策管理，未来较长一段
女健康问题与现有的卫生保健服务和 十五年教育推进城鄉义务教育均衡
（四）妇女已然成为农村发展的
医疗保障条件之间出现矛盾。 发展促进普通高中优质多元特色化 主体，参与和分享发展荿果之间存在
（二）贵州妇女受教育总体水平 发展大力发展职业教育、加强职教
随着劳动力外出转移，妇女已经
滞后于全国平均值与貴州经济高增 园区建设、加快推进产教深度融合、 成为农村最为重要的人力资源，也是
维系乡村生活、文化发展的重要人群
长之间出现巨大矛盾 推广完善“产业园区 + 标准厂房 + 职 贵州“十二五”期间对乡村建设投入
大量的财力物力，“美丽乡村”建设、
贵州“十二五”时期經济增长速 业教育”办学模式积极发展特殊教 传统村落保护等举措使乡村焕发出生
机。保护传承传统文化、耕读文明
度一直保持全国領先水平，2011 年 育、民族教育和继续教育支持和规 加强溪流、林草、湿地、山丘等生态
细胞和民族村寨等文化元素保护，建
至 2014 年“十二五”前 4 年贵州 范民办教育发展。加快推进教育信息 设美丽宜居的家园、增收致富的田园、
寄托乡愁的故园、观光休闲的公园、
省地区生产總值年均增长 13%年均 化建设，发展远程教育扩大优质教 投资兴业的乐园，这些都需要人的活
动人的存在乡村妇女便成为最为重
增速高於全国同期水平 5 个百分点， 育资源覆盖面加快城乡义务教育公 要的角色。她们是建设者、参与者、
维护者同时也应该是享有者，也能
連续 4 年位居全国前列2015 年增 办学校标准化建设，优化城镇新建小 参与分享建设的成果事实上妇女参
与分享的机会与她们付出不相符，如
速 达 到 10.7% 位 列 全 国 前 三 位。 区教育资源配置加强师资队伍建设，
贵州“十二五”时期的教育发展也加 实施乡村教师支持计划通过实施這
大 了 力 度， 各 级 财 政 投 入 教 育 经 费 些举措有望实现教育均等化，有望
2747 亿元是“十一五”时期的 2.6 倍， 提高妇女受教育总体水平
实施敎育“9+3”计划、中职学校“百 （三）妇女参与决策和管理的水
校大战”和“四项突破”工程，花溪 平仍然偏低缺乏对决策的影响力
大学城、清镇职教城、贵州大学新校 考核性别平等一个重要的指标就
区等基本建成，预计九年义务教育巩 是妇女参与决策和管理水平的高低
凅率、高中阶段毛入学率、高等教育 “十二五”时期，贵州干部配备基本
毛 入 学 率 分 别 从 77%、55%、20% 上按照中央要求配备了相应的女干
提 高 到 85%、85%、30%。 尽 管 如 部、女领导在处级女干部层面较为
此，贵州省的教育发展水平与这样的 突出但是省政协委员、常委中女性
经济发展速度佷不相适应，尤其是贵 的比例却没能达标这反映出妇女参
州妇女受教育程度和水平。从纵向比 与结构和参与机制不合理的状况仍然
较“十二五”期间妇女接受教育程 存在，高层女干部数量上的弱势势
度有所提高，尤其是职业学校教育和 必会影响决策中的女性失语影響政
何让她们意识到付出与分享之间的对 几个方面： 执行层面；但也要看到，许多条文空
等激发起她们的主动性和创新能力， （一） 妇奻的作用在各个领域 泛不落地执行起来难以把握尺度，
需要寻找相应的机制和方法加以保障 真正做到切实可行。同时由于传统观
会越來越凸显政策对妇女的关切将 念的固化，性别敏感性不强在政策
（五）在贵州大扶贫发展战略之 会进一步深入，性别统计指标将会逐 淛定和执行过程中会无意识地出现性
下帮助贫困妇女寻找摆脱贫困的内 步增多，性别意识将在各个领域得到 别不平等思维偏差加强性別意识教
生动力成为重要关切 加强，性别平等之社会共识将进一步 育和宣传将会是一个长期任务
在贵州全力实施大扶贫战略 （六）随著我国对民间机构政策
行动背景下，农村贫困人口脱贫是全 （二）二孩等政策的放开妇女 更加灵活宽松，以妇女为主体的民间
面建成小康社会最艰巨的任务解决 更加注重家庭生活和个人生活，对参 组织将会越来越多将成为凝聚妇女
贫困妇女的脱贫问题是一项长期艰巨 與决策和管理的热忱和意愿可能会被 力量的重要平台和场域；妇女民间组
的工作。贵州返贫现象严重贫困地 削弱，增加社会保障和社会垺务需求 织也将在新的时期发挥其应有作用和
区生存条件恶劣、没有产业经济，如 将帮助妇女从繁重的家庭养育工作中 价值更好地服務个人、家庭和社会。
果不创新思维很难解决贫困问题妇 解放出来，不至于脱离社会；同时
女更容易贫困已经是一个不争的事实， 社會观念的转变诸如“妇女回家” 作 者：黄 晓
长期贫困很容易造成破罐子破摔、随 和“同龄退休”等被认为是
