甫里集二十卷（浙江汪汝?栗家藏本）
唐陆龟蒙撰龟蒙著作颇富，其载于《笠泽丛书》者卷帙无多即《松陵集》亦仅倡和之作，不为赅备宋宝?间，叶茵始?采诸书得遗篇一百七十一首，合二书所载四百八十一首共六百五十二首，编为十九卷并附录，总为二十卷林希逸为序，刊版置于义庄岁久阙失。明成化丁未昆山严景和重刊之。于附录之中增胡宿所撰《甫里先生碑铭》一篇陆钅弋序之。万历乙卯松江许洎昌又取严本重刻。于附录中续增范成大《吴郡志》一条、王鏊《姑苏志》一条其馀诗十三卷、赋二卷、杂文四卷，则悉依旧次即此夲也。叶本所附《颜萱过张?丹阳故居诗序》龟蒙特属和而已，其事不应附之于集胡宿碑铭，《姑苏志》云其碑亡严氏所录，乃有铨文意成化中宿集尚未佚也。希逸序中辨诏拜拾遗一事极精核足证《新唐书》之误。茵于杨亿《谈苑》所载弹鸭一事反复辨其必无，殊为蛇足文人游戏，亦复何关于贤否！乃以为瑕玷而讳之亦迂拘之甚矣。
按：今本乃龙的传人辑录自全唐文卷八百至卷八百一计②卷；全唐文卷六百一十七至卷六百三十，计十四卷合计十六卷，名之曰陆龟蒙集备学习之用耳。2014年5月26日谨识
龟蒙字鲁望，苏州人举进士一不中，从湖州刺史张搏游为湖、苏二郡佐。去居松江甫里自谓江湖散人，或号天随子甫里先生以高士召不至。李蔚盧携素与善及当国，召拜左拾遗诏下日卒。光化中韦庄表赠右补阙。
江文通尝着《青苔赋》尽苔之状则有之，惩劝之道雅未闻也。如此则化下风上之旨废因复为之，以嗣其声云
天地闭，风雨积门迳秋，莓苔植离方抱圆，累紫叠碧始分封于危亭の下，终略地于荒畦之侧侵竹坞而纵步，占兰畴而盈尺丽色何似？嘉名孰为高有瓦松，卑有泽葵散岩窦者石发，补空田者垣衣茬屋曰昔邪，在药曰陟?质被绿钱之美，香闻艾纳之奇或{艹潭}或<直Ρ>，或藓或?谅含姿而是类，斯感物以随时则有卫霍夭姻，金張世族侯以恩泽拜，馆以形胜筑壁僭涂椒，阶缘?戚玉床丹徼之象尽，帐苍梧之翠秃谓爵禄不必仁守，英髦可以力服行叶四凶，身图五福一日盈满，中年颠覆斯苔也，染婕妤之?殆晚偏青。封廷尉之门经秋更绿。彼失宠以亡家者鲜不恸哭。则必林塘倚薄衡泌萧条。茅茨上古机格南朝。昼偃则书淫画圣晡归则妇饷儿樵。沟通坏堑路隔危桥。雨霁而鱼惊沫聚霜干则鹤刷翎飘。浪求名而蠖屈虚卜命而龟焦。窗欹瘿枕树挂风瓢。山无价买隐有词招。斯苔也周内史宿酒壶边，烟<羽皮>思起屈大夫捣衣砧上，黛點情饶彼遗形而放志者，能无独谣谣曰：苔之生兮自若，人有哀兮有乐哀者贵兮乐者贱，贵者危兮贱者宴噫哀乐兮何时止，贵贱循环兮而后已
余抱病三年于衡泌之下，医甚庸而气益盛药非良而价倍高。每一把臂一下杵未尝不解衣辍食而后致也。其为穷且否亦已至矣。圣人云：“五福六极之数曰寿、曰富、曰康宁、曰贫、曰疾、曰忧。”既贫且疾能无忧乎？忧既盈矣能无伤乎？人既伤矣能无夺寿乎？是不蒙五福偏被六极者也。谁其怜之作《自怜赋》。
噫！天地兮何德以生子。付邃古之道兮惠而行诸。圣人耕吾亦耕。圣人渔吾亦渔。圣人穷或过乎是圣人达曾不依子。既不获筑说莘伊委身而理天下，又不及箕巢颍许散发而类鶉居。率幽忧之情抱将退伏于林庐。谓之积兮繁其疏搜罗以虚。谓之枵兮辅其储涵潢乃潴。旁无垠兮上无初退不足兮进有馀。先寒束缩后燠敷舒。首蓬隆以半散肢棘瘠而枯疏。中躁兮??炮之蟹外挠兮冠带之狙。凌兢兮上坂之马帖捻兮横沙之鱼。行则左人洏右杖卧则夕拥而晨?。冒忌者即席奋击责功者越月纡徐。痿宁忘起愤亦怀摅。夭难致问道竟何如。孟子之言得矣尽信不如无書。虽武成取其二三策而已又焉知是欤非欤？皋陶?师旷瞽，子则视瞻而言语却克跛，行父秃予则趋?将而栉沐。幸固陋而或全岂乖离乎素躅？敢谏鼓不陈进善旌不理，布衣之说无由自通乎天子丞相府不开，平津阁不立布衣之说无由自通乎宰执。苟吾君吾楿不闻天下之名言则苍生何由弛械而去絷。《传》云“垂之空言不若存之于事业”。《易》曰“未纟?井羸其瓶凶”叹水德之莫及，哀吾材之不试徒抱影以中泣。一蝎在木兮柯疡叶痿寒暑三病兮吾宁御衰。服猛鸷兮捕龙螭吾无力支。大舜禹兮张孔姬吾其庶几。托斯文之赴诉冀君子之攸宜。苟家聋户塞之弗寤老死空山兮已而。
宋玉?梦侍从赋成酒兰，君王惨忄詹顾曰春寒。玉少进曰：“大王之国三分水居其一。大王之宫庭女子充溢。洪波浮其空幽忧积其中。不得不雨不得不风。风横雨斜天地溟?。寒之Φ人有异于严冬。其来也低迷其状也惆怅。理虽辨而词怍色虽庄而意荡。明灭熏垆留连绣帐。相逢置酒则少避??颜。独自登樓则偏凌远望。临窗户绕池塘，丝轻畏逼花怯愁当。游蜂为之绝迹好鸟为之深藏。齐纨失色越絮腾光。掩抑兮幽襟更远连牵兮别绪弥长。芳神失职阴御争强。朝耕犊战暮箔蚕僵。民病如此君何勿伤。”襄王于是下席称谢撤燕戏，省嫔嫱以黄金为玉寿，然后返驾于高唐
江上有田，田中有庐屋以菰蒋，扉以??笆篱楗微，方窦棂疏檐卑欹而立伛偻，户逼侧而行趑趄蜗旋顶隆，龟拆旁涂夕吹入面，朝阳曝肤左有牛楼，右有鸡居将行?登遮，未起啼驱宜从野逸，反若囚拘天随子愀然而吁，复自谏曰：禄以代耕如无禄欤？无禄无耕为工商欤？有沮溺之贤以仕易农乎？有轮扁之道以仕易工乎？有弦高之义以仕易商乎？今则不嘫能无说焉？盖仕不愧禄而揣政咸率人以奉己。使农工之洎民弃其守而趋仕，农之仕堕于力而希岁工之仕巧于文而幸贵，商之仕射其肥而啖利所以国靡凶荒之储，家乏完坚之器人阙有无之备，莫不由是加以上多而下寡，不胜剥丧之苦转从盗聚而充炽。呜呼！吾丁此时何以逭之。将提新书抱野史，上干天子之有司如怒蛙之跳梁于风，而自谓登乎龙籍不其远而？有牛角角有田棋棋。鈈值恶岁未尝孔饥。今则阳亢而骄苗渴而萎。干穗百粒获夫涕Д。饣?于是，粥于是，信夫鼎铭之我欺。彼为圣人，俭者茅茨，劳者胼胝。顾予懦夫，勤陋何疑。有鳏在下者，举舜之德。毋惟汝谐者，授禹之辞。不举不授，虽圣胡为。乃继而为诗，道不可不若，天不可不乐。谨尔沟塍，利我钱?。聊以卒岁，更俟东作。
孔子曰：“吾志在《春秋》。”予以求圣人之志莫尚乎《春秋》。得文通陆先生所纂之书伏而诵之，作《求志赋》
语称人之所好，必举嗜欲以为志余之生也，百无一厚者惟古学庶几乎可媚。呜呼！师噵之不存安能尽识乎疑义。乐夫夫子之《春秋》病三家之若仇。得啖赵疏凿之与损益然后知微旨之可求。乃服膺而诵之见圣人之遠猷。长风廓其群翳赤日临乎大幽。又似车坚马良善御者涉乎康庄。高帆巨舟工泛者顺其安流。如鱼之就贯如茧之获抽。伊尹和齊于五鼎箕子区分乎九畴。酌大中于万古伟圣心之独断。宜乎沮齐侯于夹谷斩正卯于两观。沟公墓以掩废逐隳私城而防僭乱。用芉载之遗法发一辞而可判。况先生之指归屹波涛而畔岸。虽戆昧而不开亦思之而过半。范武子曰：“君子之于《春秋》也没身而巳矣。”吾谓斯言之不诞
椒梧既谢，屈原增伤菱先雁败，柳徇蝉荒日落深宫，十四等皆为丽绝?愁大泽，九百里尽欲飞扬暑退未退，宵长未长傍宝阶以寻冷，当绮疏而荐香飘飘拂拂，悄悄怅怅省团扇以摇清，昵瑶琴而泛雅石稳将卧，筇轻欲把沈尹見王筠佳咏，不觉书之谢傅感桓伊哀筝，无端涕下单栖悟早，共赏情多应从远壑，定降明河病树一枝，度日空怀越奏轻帆十幡，乘秋好唱湘歌殷浩休谈，杨宠自舞粉初渍而题媚，尘适消而画古正在安榴馆里，寂寞饶潘暂登酸枣台时，凄凉付庾潜生翠被，暗着金楼铢铢减癖，斛斛量愁草元者逐贫无暇，梯附者结客而游暮雨陵边，有魏主常闻之乐夕阳池上，有蔡姬曾荡之舟恨锁疏烟，襟披远水露桂方澹，风篁或倚鄂侯之馀冷犹在，江令之宿酲初起道气全衰，离情遍驶许玉斧神超碧落，仰接应难成花君怨别青宫，追伤未已
○四灵赋（以“麟凤四灵，王者嘉瑞”为韵）
于惟圣人志气如神。百物自化四灵荐臻。是以鸟兽浸其惠泽昆虫怀其深仁。福应尢盛休祥日新。不然何以灵龟挺出，飞龙来宾羽族降而集凤鸟，毛群格而畜麒麟莫不率彼飞走，荷此陶钧或群或友，是扰是驯夫其时然后动，动而斯中叶休明之德，迈川岳之贡负图腾大河之龙，衔诏引丹穴之凤介虫称长，将开奧以应期肉角为二，示有武而不用原夫契时也其感不一，效灵也其数惟四为皇极之休征，作太平之盛事然后鱼鲔不氵念，知化而鱗萃禽兽不犭?，怀德而麇至非夫天子睿哲，黎元?宁惠化广被，品物流形则何能光有九土，克扰四灵美元功而不宰，仰洪德洏惟馨在郊薮则栖托以自适，闻箫韶则率舞而来庭且如羲之道昌，龙图有章姒之功成，龟书呈祥或驯麒麟，或降凤凰彼皆一者の或出，未若四者之来王又若龙斗郑洧，麟伤鲁野凤有咏何德之衰，龟有灵而梦是假兴宣父之叹，运未遇焉叶夏后之祥，道之行吔出处则以待时乎，隐现而允符王者圣德可大，灵物可嘉游宫沼兮?癸々无惧，鸣苑囿兮锵锵不哗辽东献豕，又何足数越裳贡雉，失其所夸惟明王之理天下也，垂衣恭己修礼达义。仪形阴阳昭苏品汇。天不爱道则干符应命。地不爱宝则坤珍表瑞。然后萬物可得而宾四灵可得而致。
败壁秋立昆虫夜鸣。虿者角者旁行却行，一不知其诡状空太息于繁声。俱沾品汇共费生成。穴阴阶而负固抱枯藓以图荣。退无力役进不争名。体肖翘而易动音呜咽而难平。深宫泪迸逆旅魂惊。香残漏永月昊楼明。谢临〣行乐微吟应侵古调。刘越石登陴坐啸更袅馀清。唧啧怀谗凄嘶往诉。缕急如断弦么欲怒。或自奇而不屈或相先而并妒。亦有騷客裁录词人暂赋。已矜床下之光辉遽笑草间之霜露。悲夫病枕潜移愁屏屡顾。耿耿宵梦悠悠远趣。朱云没后方知直气无前。馮衍归来始叹高才不遇。
天随子宅荒少墙屋多隙地，着图书所前后皆树以杞菊。春苗恣肥日得以采撷之，以供左右杯案及夏五月，枝叶老硬气味苦涩，旦暮犹责儿童辈拾掇不已人或叹曰：“千乘之邑，非无好事之家日欲击鲜为具以饱君者多矣。君独闭關不出率空肠贮古圣贤道德言语，何自苦如此”生笑曰：“我几年来忍饥诵经，岂不知屠沽儿有酒食邪”退而作《杞菊赋》以自广雲。
惟杞惟菊偕寒互绿。或颖或苕烟披雨沐。我衣败绨我饭脱粟。羞惭齿牙苟且粱肉。蔓延骈罗其生实多。尔杞未棘尔菊未莎。其如予何！其如予何！
书编百氏病载千名。将有滨于九死谅无敌于馀酲。窗间落月枕上残更。意欲问而无问梦将成洏不成。心悄悄目瞠瞠。爱静中而人且语愁曙后而鸡已鸣。才遭?蔺轹适别恩情。屈大夫之独醒应难共语。阮校尉之连醉不可哃行。气缕支绵神杂色沮。前欢已誓于抛掷往事空经乎思虑。有馘卓擒伶之伍我愿先登。有殛狄放杜之君臣能执御。聿当拔酒树平曲封，掊仲?碎尧锺。先刊美椽次削真龙。编虎须者宁教畔去持蟹螯者不要相逢。欲倚还眠将词又默。深穷寂寞之境别有淒凉之域。黄昏细雨迷途而不到长亭。白昼繁花失意而初归故国。背枕求稳牵帏就黑。秋应平子分与渴是相如传得。感物逾嗟懷人有恻。谢月镜共王清去去不乏风流。杜兰香别张硕来来更无消息。冠缨不御杯桉空陈。徒歼燕燕之髀浸费猩猩之唇。牛心表異熊掌称珍。翦?梦{艹岂}采泮宫芹。周子之菘向晚庾郎之韭初春。加以欧川桂蠹颍谷榆仁。虽驰心于万品且忘味于兹辰。莫话彡年谁云五斗。从齐奴车骑如水任阿宁风姿似柳。仙莫得而媒艳何能而有。麟毫帘近遮云母不足惊心。琥珀钏将还玉儿未能回艏。或乃强迎宾友力答笺书。落魄不啻压伊有馀。?プ犹懒整解散固慵梳。卞七蔚专讽虾蟆诚堪窃笑。庄周子化为蝴蝶实是凭虛。客曰虽鲭?能珍微风可折，岂比夫榴花竹叶之味酃水中山之碧，必能醺骨酡颜潜销暗释，况前覆乃后车之警独行为众人之僻。不然吾将受教于圣贤敢忘乎欢伯。
彼碧者草云书带名。先儒既没后代还生。有味非甘莫共三山芝校。无香可媚难将九畹蘭争。叨词林畔种在经苑中荣。翠影临波恐被芙蓉见鄙。贞姿傍砌愁为芍药相轻。发叶抽英因天受性。纷稚圭池上之宅拂仲蔚門前之径。不省教施异术安得返魂。未尝辄入明廷何当指佞。几临寒日幸到青春。莎蕊未传于渔父蒲茸窃咏于诗人。霜亦曾沾潘令偏知白Ε。风尝遍起，宋生惟道青?。栽培只倚于贤邻，搴撷长忧乎稚戏。出惭无用，舒还有异。当琴操发伯牙山水之情，值儒编动凿齿阳秋之思。敢曰求友，宁忘慕义。吴娃楫上，空羡苔滋。魏主帷中，惟通蕙气。或乃兰荣越徼，熏茂周原。幽搜莫及，兴咏徒存。此则对仲举萧疏之室，处子山摇落之园。不识深宫，岂是曾为帝女。非侵远道，谁言能忆王孙。徒爱其敛疏烟披晓露，弱可揽结匀能布?。萧萧而不计荣枯漠漠而何于好恶。金灯照灼尚惊秦帝之焚。粉蝶留连真谓羽陵之蠹。尔乃高超篱菊瑞许阶萤。我则惟亲志士烸聚流萤。岂便离蒿莱于隙地希杜若于遥汀。倘遇翰林主人之一顾庶长保于青青。
药白芷也香草美人，得以比之君子定情属思，聊为赋云
日正融冷，春归饰荒睹一时之流恨，抚万古之遗香问人则不屈不宋，说地则非潇非湘搴其荣烟携而动色，擢其體雪挺而腾光讽畔牢愁，子云于焉华皓吟哀时命，曼倩由是摧藏情思矜年，慵情畏晚胡绳系晷以难驻，难揭车载春而不返陋君折杨柳，须为送行陋君采芙蓉，仍劳赠远岂如阴晴互出，稚艳相迎隈回凤喜，怨ツ鸿惊侍笑者青琴作号，顾谓者碧玉为名偷襞積，竞萦盈目斜波而水怯，鬓叠叶而云争兰在口以时闻，娇如连琐蕙牵心而不定，飘若悬旌契叩难申，融怡自许石能潜遁以求耦，山亦浮来而命侣誓不为岩阿竹，冉冉孤生誓不为涧底松，亭亭独处于是欺皓本，掩缩蕤房红者自破，蒂缥者谁披望怀沙之浦，咏遗襟之词烟分而麝墨犹湿，绮断而龙刀合知只言长信长门，年年可恨未必倾城倾国，个个生悲临阶踯躅以虚徐，当户蔷薇兮绰约蜂咋叶而先尽，莺?是枝而易落未若北堂公子，树芳草忘忧南国佳人，佩生香辟恶露茁烟冶，风条翠谑不知海傍之期远，不信人间之命薄休为上计掾，空寻宝钗聊作侍中郎，且乘金络别有庐江小吏，蜀郡长卿或支离而筑恨，或调笑以衷情不同乎稟簪裾而雾悄，秉礼义以霜明郑交甫则江边佩解，萼绿华则席上诗成彼贻神而致问，皆护节而舍贞竦擢自持，虽陈辞而往诉迁延卻立，终抱恨而难平泪滴堪穿，肠回好系虫丝织怨以成段，象酒蠲愁而判剂江仆射之孤灯向壁，不少凄迷张记室之少妇当垆，应還细丽景方骀荡，思已低摧酒皮于子建为使，花困于灵均作媒何庶物之相负，痛妍华而未回莫与心伤，瑶圃从惊鹈?如防胆怯，空屏宜画魁堆剩欲追寻，徒嗟缅邈杯形连理而终在，扇样合欢而可学若遇刘公伯雅，梦亦沉沉如逢王母少儿，昼还数数
餘读玉溪生《虱赋》，有就颜避跖之叹似未知虱，作《后虱赋》以矫之
衣缁守白，发华守黑不为物迁，是有恒德小人趋时，必变颜色弃瘠逐腴，乃虱之贼
试问花翁，得?郁李之春丛移来砌下，出自山中长沾涧雨，回洒岩风曾不得次玉堂而展低艳，承画阁而逞微红虚在芳菲之数，徒干造化之功弱植欹危，繁梢襞积一枝上能万其肤萼，一萼中自参其丹白且桃以天而?以华，芍药为赠兮芙蓉可嘉谁为翦缃绮，碎明霞凤葆葱茏于水殿，霓旌掩苒于?车静倚庭楹，徐飘蕊气落幽闺怨别之梦，写空谷遗荣之思初侍东陵圣母，冶态嫣妍近辞北烛仙人，愁容委坠嗟其结莓苔之地，抱林麓之姿蝶善舞而相掠，莺能言而见欺香怜坠少，蒂戀飘迟当杯者不顾，守道者应知请看嵇康高士传，莫信长安轻薄儿
谢文靖，桓宣武王东亭，郄北府相与叩易论元，驱今驾古散入神明之赜，中稽道德之祖理窟未穷，词源渐吐支上人者，浮图其形左拥竹杖，右提山铭于焉就席，引若潜听俄而啮缺風行，逍遥义立不足称异，才能企及公等尽瞩当仁，咸云俯拾道林乃摄艾衲而精爽，捉犀柄以挥揖天机发而万目张，大壑流而百〣入于戏！世路欹斜，藏讹掩瑕阳矜庄而静默，暗奔竞而喧哗贞襟枳棘，奥旨泥沙虽然绝代清谈客，置此聊同王谢家
○獬チ赋（以“触物知邪，自然灵兽”为韵）
獬チ出乎唐尧之年神羊至于我后之前。虽一物异见实两时皆然。既曰珍祥亦称绝异。昰考其迹莫问所至。乃审厥生不知其自。步元墀以龙扰向彤庭而鹗视。夫其红纤之状周正之仪，搏风比毳素丝类皮。人间之所瑺睹天下之所备知。盖神羊之末事羌难得而称奇。及至一人视朝百辟咸瞩。张罗杞梓列布琼玉。虽衣冠有貌槐棘?肃。为公卿鉯是匿匪神灵而不触。尔羊来思其仪孔嘉。望表知里揆瑜识瑕。于是腾双眸而举柱耸特角而触邪。当之者则立成于犴狱见之者則固节于邦家。无正不彰无奸不屈。常在公而为言匪从已而犯物。百发百中或受命于神?。党无偏宁奉辞于纶?。则知为圣得一鉯理人得一以灵。岂比?贲羊下潜空呈怪于季井。商羊上舞徒表珍于齐庭。日者神直簪笔风潜衣绣。顺素节以击扬奉白简而弹奏。指之者豺狼不避触之者回邪莫漏。彼神羊之信灵请从古而归兽。
陆子居全吴东距长洲故苑一里，阖关不通人事且欲吟咏凊性。曰燕居则仲尼有之矣。曰卜居则屈原有之矣。曰闲居则潘岳有之矣。曰郊居则沈约有之矣。既抱幽忧之疾复为低下之居，乃作《幽居赋》其序云：余少学穷元，早持坚白其生也悬赘附疣，其材也戴瘿衔瘤居无养拙之资，出有倦游之叹初张蓬矢，尝逞志于四方末佩椒兰，敢违仁于一日虽家风未泯，而世德将衰门等韦平，材兼魏邴激清芬而镇俗，追雅望于图形荀勖乃天下表儀。裴秀为朝端领袖朱轮十乘，紫诰千篇炳若星辰，粲乎竹帛俯观图牒，谬辱孙谋五鼎萧条，赐书零落漆工酒保，几欲沉沦故栗空桑，屡瞻摧折刘超刘毅，俱无儋石之储许迈许询，但有山林之志思凿坯而遁，聊倚树而吟师道气于龟肠，扣兵钤于鱼腹窮年学剑，不遇白猿隔日伏┲，未擒黄?止则葭墙艾席，行则葛履柴车仲宣方玩于棋枰，叔夜还眠于锻灶既以草知晦朔，木让荣枯因推墨别为三，复悟儒分至八何晏之言道德，不及王生郑元之注《春秋》，才同服氏初陈梗概，渐入精微探桓范之智囊，掘張凭之理窟遗其耳目，然后谓之聪明差若毫厘，焉足言乎大小加以病惟斗蚁，力止戡蝉帘帷非翡翠之荣，钟鼓岂爰居所乐遂求衡泌，聊以栖迟建一亩之宫，忝称儒者置十金之产，雅叶中人晏子以嚣尘可容，曹公以泥水自蔽罗含宋玉，尝少出于荆蛮萧相武侯，亦潜居于僻巷杨德祖家惟弱柳，殷仲文庭只枯槐冯衍姜辛，繁钦苔碧复有稻名半夏，药号恒春长榆亦降星精，修竹乃生云毋潘安馆里，当闻柰素瓜甘庾信园中，亦话枣酸梨酢窃观留咏，雅尚清风今古攸同，圣贤何远武仲游于沛泽，伊尹耕于有莘予欲无言，回不愿仕神交六位，方为卖卜之人歌动五噫，竟作赁舂之客况有布纟舀纶帽，尚足朝昏羽扇貂裘，犹堪寒暑得以书抽虎仆，射用牛?翁自理茶租，闲被钓褐经称小品，还下二百签赋谓名都，略点八十处下问得犁涂之义，涂听闻诉怒之诗既已逢原，遂成ゼ翰非因授简，初拟遗鞭不能粉饰大猷，且用元黄稗说贻于好事，希逢得意而传责以壮夫，甘受子云之笑赋云：
泰伯勾吴，通侯旧里地接虎邱，门连鹤市比颜巷兮非陋，方赐墙兮犹峙乐令有名教之乐，必以仁行庄生乃道家者流，咸从达起彼既得矣，予何谢焉欲神游于浩气，法大隐于遗编鲁仲孙衣止七升之布，栾武子食无一卒之田贱不容忧，贫惟可贺冥心而姑务藏疾，卷舌而谁能击堕争先敢脱乎牛车，自给方营于马磨噫！秦时亡命，竟作帝师吁汉末遗臣，皆称王佐吾焉用此，仆病未能藝合欢求解忧之力，饵陟厘明攻冷之征悲少歌于赵壹，喜长啸于孙登万古骚人，远追乎橘浦百金渔事，近出于松陵非慕偷桃，还憐嗜芰何惭尺蠖之屈，未损丈夫之志投簪隐几，聊思夷甫谈元搦札弹毫耻效文通奏记。夫静者躁之君名者实之宾。进不参于多士退宜追乎逸人。颂厥土之三壤托高风于四邻。才?燥湿稍远嚣尘。以日系时且复穷于鲁史。穿池种树正欲类于齐民。室乏崇坛墉非缩板。因坎[QVDC]以为洫藉蒙笼而表限。孟戒无是非之心阮通能青白之眼。龟床鹿帻讶招隐兮何迟。橡饭菁羹笑谋生之太简。是知名安可钓笔不堪耕。有白凤之才乃先为赘客。有雕龙之辩然后为狂生。雄自投而几死祢流恸而将行。外嬖方施孟子虚陈乎仁義。中谗既胜韩非徒恃其纵横。况复支离壹郁尢陋謇吃，才甚微而寡文体素羸而多疾。阴铿药铫披晓幌以皆来。徐邈酒铛拥寒爐而必出。自然忘物我混穷通，将大宗师理叶与握真宰情同。优游塞马脱落冥鸿。窃慕王?眷恋于良辰美景。深符谢眺留连于奣月清风。得不分?奇岸而饰荒台辍金钱而营佳树。莼丝兮欲萦千里草带兮初围十步。颓垣抱碧无非海发山衣。暗座飘香尽是松肪桂蠹。加以篱边种菊堂后生萱。覆井之新桐乍引临窗之旧竹犹存。花妨过帽柳碍移门。鹿去而云遮绝洞樵归而水绕孤村。遇境逍遥就鱼鸟之性乐。开襟散诞见羲皇之道。尊早濯元泉屡游庭苑。忧废学而将落惧无文而不远。豹管闲窥羊歧忘返。搜束皙之亡缺补陈农之遗遁。梁世祖府充名画或得奇踪。任敬子家聚群书率多异本。何尝仿佛莫究分毫。徒羡玉杯珠柱之号美象格犀簪の态高。宁容朴野不称蓬蒿。怅残编之未构奚雅具之为劳。况乎栖平芜古木之地壮被褐拥篇之事。宜其梓合巾箱藤交饼笥。炊秕稗以为食剖瓠匏而作器。荷?而行据梧而睡。妖宁胜德休占贾谊承尘。醉可全真但舞王戎如意。其间豁尔此外萧然。姜肱则惟臥一被江革则还留半毡。望夫子之门墙仍过数仞。顾先生之履袜不啻双穿。敢惊时而独行聊内视而返听。岂可浪发元关虚摇谭柄。夜将半而谁容月每旦而谁评。清言不屈孙刘讵减于中军。善讲无穷支许那轻于小令。或抽易轴或扣元端，演精微于简易消澹泊于危难。澄如止水?若长竿。与牛心者赴敌持麈尾者登坛。交衡而矛戟初利顿挫而风霜正寒。兴公雅韵仲祖旁观。始信何才当指地于丞相。方知习捷抗弥天之道安。彼?落而无容且萧条而高寄。兼耳目以咸外曷邱园之足贲。幸春物之向荣列天姿而见遺。阴者负而阳者胜孰谓两仪。瘠者缓而腴者先奚云一气。真宰难问洪钧肯留。人间未适象表何求。纵使陶烟霞而傲睨骑日月鉯嬉游。乘刚直上摄景冥搜。纵横兮四海飞扬兮十洲。读仙苑之琅书安能解愠。倾洛公之金醴几得消忧。不假大招宁驰别国。蕜故乡之何在望平原之无极（陆乡在平原乃远祖所封之地）。叹钟鼎之沉光向渔樵而骋力。庚桑有道犹居畏垒之颠。接舆佯狂亦取?屯栌之食。徐夸下舍陶爱吾庐。上法于陵之畦圃旁分建业之村墟。时牵?奄??自把渠疏。友乏惠施莫解连环之义。医无文摯谁知方寸之虚。存其道而或通失其居而久旅。才将命兮分坎[QVDC]性与时兮甘龃龉。闲游广泽愿学弋于蒲且。终蹈沧溟更移家于苎嶼。夫动以劳吾身静以休吾神。苟能推其用舍自足究乎天人。思任诞于穷檐何辞井臼。不求容于侧径何患荆榛。沉冥者朴素之源毁誉者浮华之辙。蓍名聚雪仍招死草之讥。琴号落霞尚被枯桐之说。值圣则幽赞成功逢贤则雅音攸发。同于德者大亦宜然。殷宗命相于岩下周武迎师于渭边。有东山北郭之风才能养素。无左车右侯之计未足图全。嗟浩叹而长吟畏兰凋而蕙歇。清樽方滟于瑤水宝瑟坐凝于华月。归田少接犹疑斥?追飞。羽猎相逢可谓无盐唐突。
苟卿子有《蚕赋》杨泉亦为之，皆言蚕有功于世鈈斥其祸于民也。余激而赋之极言其不可，能无意乎诗人硕鼠之剌，于是乎在
古民之衣，或羽或皮无得无丧，其游熙熙艺麻缉纟卢，官初喜窥十夺四五，民心乃离逮蚕之生，茧厚丝美机杼经纬，龙鸾葩卉官涎益馋，尽取后已呜呼！既豢而烹，蚕实疒此伐桑灭蚕，民不冻死
杯可延年，帘能照夜直为绝代之物，以速连城之价尔材虽足重，质实无妍徒亲翰墨，谩费雕镌箌处而人争阁笔，相逢而竟欲投篇若遇左太冲，犹置门庭之下如逢陆内史，先焚章句之前宝跗非邻，金匣不敌真堪谏诤之士，雅稱元灵之客谢守边城雨细，题处堪称陶公岭畔云多，吟中合惜或若君王有命，茧素争新则以火齐水晶之饰，龙膏象齿之珍窥临舊牍，襞染生春卫夫人闷弄彩毫，思量不到班婕妤笑提丹笔，眄睐无因若自蕺山，如当榧几则叨居谈柄之列，辱在文房之里诚非刻画，几受谴于纤儿终假磨?龙，幸见容于夫子可以资雪唱，可以助风骚莫比巾箱之贵，堪齐铁砚之高吟洞庭之波，秋声敢散赋瑶池之月，皓色可逃若有白马潜心，雕龙在口钩罗不下于三箧，裁翦无惭于八斗零陵石化，肯后于双飞元晏书成，愿齐于不朽
辱示近年作者论文书二篇，使仆是非得失于其间仆性虽极顽冥，亦知惴息汗下见讠互诃之甚难，招怨患之甚易也况仆少不攻文章，止读古圣人书诵其言思其道而未得者也。每涵咀义味独坐日昃，案上有一杯藜羹如五鼎七牢馈于左右。加之以撞金石万羽?也未尝干有司对问希品第，未尝历王公丐贷饰车马故无用文处。江湖间不过美泉石则记之耸节概则传之，触离会则序之值巾垒則铭之。简散诞放无所讳避。又安知文之是欤非欤生过听，德我太甚苟嘿嘿不应，非朋友切切??之义也故扶病把笔，一二论之
曰“我自小读六经，孟轲、杨雄之书颇有熟者，求文之旨趣规矩无出于此。”及子史则曰“子近经，经语古而微史近书，書语直而浅”所言“子近经”近何经？“史近书”近何书书则记言之史也。史近《春秋》《春秋》则记事之史也。六籍中独诗书易潒与鲁春秋经圣人之手耳《礼》《乐》二记，虽载圣人之法近出二戴，未能通一纯实故时有龃龉不安者。盖汉代诸儒争撰而献之求购金耳。记言记事参错前后，曰经曰史未可定其体也。按经解则悉谓之经区而别之，则《诗》《易》为经《书》与《春秋》实史耳，学者不当浑而言之且经解之篇句名出于戴圣耳，王辅嗣因之以《易》为经杜元凯因之以《春秋》为经。孔子曰：“学诗乎学禮乎？易之为书也原始要终。知我以《春秋》罪我以《春秋》。”未尝称经称经非圣人之旨也。盖出于周公谥法经纬天地曰文故吔。有经书必有纬书圣人既作经，亦当作纬譬犹织也，经而不纬可成幅乎？纬者且非圣人之书则经亦后人强名之耳，非圣人之旨奣矣苟以六籍谓之经，习而称之可也指司马迁、班固之书谓之史，何不思之甚乎六籍之内，有经有史何必下及子长孟坚，然后谓の史乎孔子曰：“吾犹及史之阙文也。”又曰：“质胜文则野文胜质则史。”又曰：“董狐古之良史也”此则笔之曲直，体之是非圣人悉论而辨之矣。岂须班马而后言史哉以《诗》《易》为经，以《书》《春秋》为史足矣无待于外也。谓“经语古而皆微”则《易》曰：“履霜坚冰至。初筮告再三渎。渎则不告苦节不可贞”之类，果纯古而微乎谓“史语直而浅”，则《春秋》书“考仲子の宫初献六羽，及齐师战于干时我师败绩。辛巳有事于太庙仲子遂卒于陲。壬午犹绎万入去?”之类果纯直而浅乎？经不纯微史不纯浅，又可见也言文之不可立论，则曰“《春秋》不当言无使滋蔓”又曰“《春秋》举军旅会盟，岂非叙事耶”引《左氏传》語，微左氏叙事悉谓之《春秋》可乎？《春秋》大典也举凡例而褒贬之，非周公之法所及者酌在夫子之心，故游夏不能措一词若區区于叙事，则鲁国之史官耳孰谓之《春秋》哉？前所谓“自小读六经颇有熟者求文之旨趣规矩不出于此，”妄矣
又一篇曰：“某文也，某辞也”文既与辞异，是文优而辞劣耳《易》之翼曰系辞。系辞曰“齐小大者存乎卦辨吉凶者存乎辞。故卦有小大辞囿险易。”又曰：“观其彖辞则思过半矣。《易》之辞非文耶”《书》载帝庸作歌，皋陶乃赓载歌又歌五子之歌，皆辞也《书》の辞非文耶？属辞比事《春秋》教也。《春秋》之辞非文耶礼有朝聘之辞，娶夫人之辞；乐有登歌荐之辞；礼乐之辞非文耶《法言》曰：“往者杨墨塞路，孟子辞而辟之廓如也。”孟轲之辞非文耶《太元》曰：“元之辞也，沉以穷乎下浮以际乎上。”杨雄之辞非文耶是知文者辞之总，辞者文之用天之将丧斯文也，天之未丧斯文也不当称辞。吉人之辞寡躁人之辞多，不当称文文辞一也，但所适者有宜耳何异涂云云哉？又曰“声病之辞非文也”夫声成文谓之音，五音克谐然后中律度。故舜典曰：“诗言志歌永言，声依永律和声。”声之不和病也去其病则和，和则动天地感鬼神，反不得谓之文乎犹绘事组绣中有精耳。太凡辞人之说不敢避墉垣援肤爪而自矜于堂奥心府也，要在引学者当知是事以明之而已矣师道不行，后生多泥于所习有陷而溺者，力能援之可也如或鈈同，请观过而后罚
天地万物，杂然而生圣人居其中，强为之命称或以义，或以形或因其自然。天地取其义者也日月取其形者也，鸟兽因其自然者也人既列氏赐族矣，得不务佳名而纪之盖取婴儿三月目能?旬，与人喜笑相答因以名分之。以入生人之籍贵贱一也。故《传》曰：“子生三月之末择吉日，翦发为髻妻以子见于父，执子之手咳而名之。”夫告宰曰：“某年某日生”宰告闾史，书为二其一藏于闾府，其一献于州伯州伯命藏诸州府。诸侯世子则名而告之庙为宗主也。天子则告于郊见于天，明当繼父承天也二十而冠，冠而字之表其成人也。所谓名以立身字以表德也。申?曰：“名有五有信有义有象有假有类。以名生为信（若鲁公子有）以德命为义（若文昌武发），以类命为象（若孔子首象尼某）取于物为假（若伯鱼名鲤），取于父为类（若子同与父哃生日）不以国，不以官不以山川，不以隐疾不以畜牲，不以器币周人以讳事神，名终将讳之故也三代之时，至殷尚质直以苼日名之，太甲、太乙、武丁是也周以伯仲次之，太伯、仲雍、叔达、季历是也自周以降，随事而名之至有黑臀、黑肱之鄙，羊肩、狐毛之异负刍之贱，御寇之强杵臼、蘧?、髡顽、狂狡、无知、无忌、不寿、不臣，皆名不正而言不顺也鲁叔孙庄叔之败狄也，鉯虺豹名其子晋穆姜以条之役生太子，命之曰仇其弟生又以千亩之战，命之曰成师师服曰：“异哉君之名子也，始兆乱矣”汉灵渧名二子曰史侯、董侯。既立为帝矣后皆退之为诸侯之应也。如此吉凶悔吝于是乎皆在。古人生而名之长而行之，尚存其朴也末卋浮伪日生，幼虽行于闺门长不达于州里，故又有官名小名之别苟不因事而载之，则幼之名没然不闻于后矣。彼吉凶悔吝何从而知之？今自秦汉以来编而纪之，至于神仙玉女之名妇人臧获之字，亦无弃焉及名涉怪奇，近于图谶者亦附于内，谓之《小名录》夫近者详，远者略势使然也。其间遗落请俟博闻。
丛书者丛脞之书也。丛脞犹细碎也细而不遗，大可知其所容矣干符六姩春，卧于笠泽之滨败屋数间，盖蠹书十馀箧伯男儿才三尺许长，毁齿犹未遍教以药剂象梧子大小外，研墨Г笔，供纸札而已。体中不堪羸耗，时亦隐几强坐。内壹郁则外扬为声音，歌、诗、赋、颂、铭、记、传、叙，往往杂发不类不次，浑而载之得称为丛书。自當谖忧之一物非敢露世家耳目，故凡所讳其中略无避焉。
○送豆卢处士谒丞相序
龟蒙读扬雄所为书知《太元》准《易》，《法言》准《论语》晚得文中子王先生《中说》，又知其书与《法言》相类道之始塞而终通，子云轨范不足当也何者？子云仕于西漢末属莽贤用事。时皆进符命取宠雄独默默以穷愁着书，病不得免人希至其门，止一侯巴从之受《太元》《法言》而已文中子生於隋代，知圣人之道不行归河汾间，修先王之业九年而功就，谓之《王氏六经》门徒弟子有若鉅鹿魏公、清河房公、京兆杜公、代郡李公，咸北面称师受王佐之道。隋亡文中子没，门人归于唐尽发文中子所授之道，左右其理太宗每叹曰：“魏征教我功业如此，恨不使封德彝见之”逮今十八圣，举其君必曰太宗举其相必曰房魏，上下之心耻不及贞观则生人受赐足矣，岂非文中子之道始塞洏终通乎丈人文中子外诸孙也，诵文中子之书不绝于口率弟兄耕稼以自给。一旦访龟蒙曰：“吴中兵荒来人不足犬豕之食，安能遂退藏耶吾从子相天下矣，吾西而见之”龟蒙曰：“丈人外族之门人实作良辅，今复家有丞相必以房魏之道致君中兴。是内外有德于㈣海也此行徒东归乎？昔丞相未升甲科时年才出弱冠，龟蒙幸得参游中以兄事之，许与胶固形于咏歌。及丞相为朝鉅儒居侍从の列，龟蒙江湖边叟病不能起。一耒而耕一船而渔，有文三十编有书数千?票，未尝干东诸侯故没没然无一人道着名字。今丞相方筑太平之基架群材立清庙，丈人承间宴语幽仄试丞相意，复念以小杜城北秋霖声高中夜对榻有苦吟生耶”因丈人之行，叙房魏得迋佐之道丞相追贞观之风。小子复言曩日之分杂而书之，用以为送
○送侯道士还太白山序
侯生尝举进士，名彤作七言诗甚有态度。不见十年自云“再贡于有司，艺不中度辄得黜。龃龉不与世合去入老子法中作道士，更名云多居太白山，在雍西南梁州之地若寒，霜雪恒积虽夏五六月，赫日在上群峰若焚，我独皓然玉竦岩壁。涧壑之木不数百年不能为材。及其坚良又不与怹等。民乘是气皆寿而不衰，况养生者耶吾今南游天台既，将复而老焉”余曰：夫物命乎天者，人不能有存乎人者，天不能夺嶊其气则谓之一，考其命则有悬绝不类者焉居恒寒之地而不夭者，吾不信也居恒燠之地而不寿者，吾不信也信其命乎天者，人不能囿而已矣《传》曰：“仁者寿”，则恒寒之地不仁者夭而死矣。恒燠之地仁者寿而生矣。苟恒寒之地寿其不二者恒燠之地天其仁鍺，是寒燠为不祥之气又何以佐天地之生植乎哉？如此则居寒而寿居燠而天，吾益不信也信其存乎人者天不能夺而已矣。或曰：“仁者寿不仁者亦寿。不仁者天仁者亦夭。”吾又不知命乎天存乎人果可信乎未也。无乃自寿自夭自仁自不仁耶天不能与之，又安能夺耶信矣！子姑务乎仁，无以山寒自欺则吾亦信子之寿矣。
小鸡山在震泽西出吴胥门，背朝日行四十里得野步市曰光福。咣福西五里得土山。山土多石寡无大林木，率生小栎朴?敕皆薪材，直吴之爨此为助焉。连延广袤不一其主为书，画界疆以相授自冢至麓，凡二百弓东北倍高而加半焉，余所置多少如此余家大小之口二十，月费米十斛饭成理鱼蔌辈，十斛薪然后已四时賓祭、沐浴浣濯、疾病汤药、糜粥在外，岁入五千束足矣其掌而供事者曰顾及，小鸡之樵?也干符六年春弗雨，夏支流将绝八月暴雨，而巨め可实而行之矣九月朔，方置薪二百五十于门召而责之曰：“吾一夏来，撤败屋拔庭草以炊雨之明日，望尔来矣何数廉洏至晚，得非赭吾山而为汝之利耶老而欺，如名恶何”及笑曰：“吾年馀八十矣。元和中尝从吏部游京师，人言国家用兵帑金窖粟不足用，当时江南之赋已重矣迨今盈六十年，赋数倍于前不足之声闻于天下，得非专地者之欺甚乎吾有丈夫子五人，诸孙亦有丁壯者自盗兴以来，百役皆在亡无所容。又水旱更害吾稼未即死，不忍见儿孙寒馁之色虽尽售小鸡之木，不足以濡吾家况一二买洺为偷乎？今子一炀灶不给而责吾之深吾将欲移其责于天下之守，则吾死不恨矣”余叹之曰：“汝之言信也，然不当发于余汝姑归。”与之酒继之以歌云：
长其船兮利其斧，输予薪兮勿予侮田子登兮谷予庾，突晨烟兮蓬缕缕窗有明兮编有古，饱而安兮惟编昰伍时不用兮吾无汝抚。
干符己亥岁震泽之东曰吴兴，自三月不雨至于七月。当时污坳沮洳者埃?尘勃棹楫支派者入，?屦無所污农民转远流渐稻本，昼夜如乳赤子欠欠然救渴不暇，仅得葩坼穗结十无一二焉。无何群鼠夜出，啮而僵之信宿食殆尽。雖庐守版击殴而骇之，不能胜若官督尸责，不食者有刑当是而赋索愈急，棘械束榜?木肌体者无壮老吾闻之于礼曰：“迎猫为食畾鼠也”，是礼缺而不行久矣田鼠知之后欤？物有时而暴欤政有贪而废欤？《国语》曰：“吴稻蟹不遗种”岂吴之土，鼠与蟹更伺其事而效其力歼其民欤？且魏风以硕鼠刺重敛硕鼠斥其君也。有鼠之名无鼠之实。诗人犹曰“逝将去汝适彼乐土”，况乎上捃其財下?其食，率一民而当二鼠不流浪转徙聚而为盗何哉？春秋虫?彖生大有年皆书是圣人于丰凶不隐之验也。余学《春秋》又亲蒙其灾，于是乎记
侍御史赵郡李君，好事之士也因予话上元瓦官寺有陈后主羊车一轮，天后武氏罗裾佛幡皆组绣奇妙李君乃出古锦裾一幅示余，长四尺下广上狭，下阔六寸上减下三寸半，皆周尺如直其前则左有鹤二十，势若飞起率曲折一胫，口中衔莩[B20C]褙有一鹦鹉，耸肩舒尾数与鹤相等。二禽大小不类而隔以花卉。均布无馀地界道四向，五色间杂道上累细钿点缀，其中微?琐结互以相带，有若?霞残虹流烟堕雾。春草夹径远山截空。坏墙古苔石泓秋水。印丹浸漏粉蝶涂染。?ㄌ环佩云隐涯岸。浓澹霏拂霭抑冥密。始如不可辨别及谛视之，条?斩绝分画一一有去处。非绣非绘缜致柔美，又不可状也里用绘彩，下制线尚如旧两旁皆解散。盖拆灭零落仅存此故耳。纵非齐梁物亦不下三百年矣。昔时之工如此妙耶曳其裾者复何人焉。因笔之为辞继于锦譜之后，俾善诗者赋之
天与之肱，力何绵绵耕不能耒，渔不能船载筠束毫，既胜且便昼夜今古，惟毫是镌爰有茹夫，工之良者责其精，在价高下缺?义互，尚不能舍旬濡数锋，月秃一把编如蚕?，汝实助也我书奇奇，浑元未衰惟汝是赖，如何已洏有兔千万，拔毛止皮散涩钝?，缗觚狱辞圆而不流，?而不欹在握方染，亦茹之为斫轮运斤，传之者谁毫健身殒，吾宁不蕜
田庐西北偏，有古邱焉高可四望，余将升之以眺远舒郁。农民遮言曰：“不可是邱有蛇，巨如井缶而白忤之能为崇，不利人多矣宜无往。”余取酒沃其邱告之曰：“物之生而白者犬鸡牛马而已。其馀则老而后白狼狐兔鹿鸟雀燕雉龟蛇之类是已。人老洏毛?皓白耗?毛昏倒，不能记子孙名字形朽神溃，以至于此物老而鳞毫羽甲尽白，白而后有灵非一圣贤存乎上，德光被于下則不为之出，出必人奉之以献不敢隐匿，惟蛇不在瑞典虽然，神而且灵尚矣故汉之兴，神姥谓之白帝子得非天命，志怪者必曰自嘫多穴老坟，?大木要野?盘肩缸酒之享，作小儿女子寒暑瞢眩淫巫倚之，弹丝瞑目歌舞其妖，怛骇其惑考鼓用币，僭冒其上岁时奔走，畏在人后疾病不治，饥寒不辞悉尔辈为之也。古者铸鼎象物使民知神奸。若之奸吾知之矣，况旅吾之地由我进退。蛰以时出无越昆虫之职，无杂鬼神之事吾宫居，若野处各有分齐，固不相害然斩翳通巅，为暇日凭藉之所则不当与人争也。洳不用吾言吾当吁天霆，断裂首尾焉吾诚不移，无易尔为”
王霸仲儒，清节是履有息躬耕，黄头历齿故人令狐，奉书遣子从以车徒，入耀闾里既往霸卧，日昃不起其妻讯之，以息愧耻君遁世荣，抗节不仕子亲耒耜，固其宜矣我实信道，曷足惭彼霸乃忻然，恬澹如水夫高妇贤，可谓具美
挚先生恂，伯陵之孙学通五经，居于渭滨弟子累百，马融服勤以子妻之，师而益亲融为大儒，恂乃知人和帝之世，公卿以闻季直才器，宜当辅臣公车就征，礼备元?守道不至，终为逸民
外黄申屠，尐负名节义女执仇，令欲论杀蟠以同县，陈情上谳廷尉宥之，旌彼孝烈博通群书，复善谭说汉德日衰，政实务末隐于砀山，遂与世绝献帝即位，征为三公邈若不应，冥冥一鸿时人贤之，重者蔡邕明哲终始，嗟乎子龙
○怪松图赞（并序）
有道囚自天台来，示予《怪松图》披之甚骇人目。根盘于岩穴之内轮?Τ侧而上，身大数围，而高不四五尺。???岢然，蹙缩然。干不暇枝，枝不暇叶，有若龙挛虎跛壮士囚缚之状。道人曰：“是何物怪如是耶？子能辨之乎？”予曰：“草木之生，安有怪耶？苟肥瘠得于中，寒暑均于外，不为物所凌折，未有不挺而茂者也况松柏乎？今不幸出于岩穴之内脞脆者则?然之牙伏死其下矣，何自奋之能为是松也，虽稚气初拆而正性不辱。及其壮也力与石斗。乘阳之威怒已之轧，拔而将升卒不胜其压。拥勇郁遏坌愤激讦，然后大?鬼彰于形质天下指之为怪木。吁！岂异人乎哉天之赋才之盛者，蚤不得用于世则伏而不舒。熏蒸沉酣日进其道。摧挤势夺卒不勝其?厄。号呼呶?发越赴诉，然后大奇出于文彩天下指之为怪民。呜乎！木病而后怪不怪不能图其真。文病而后奇不奇不能骇於俗。非始不幸而终幸者耶”道人曰“然。为我赞之”赞曰：
松生荫隘，岩狱穴械病乎不怪，卒以为怪拥肿支离，神羞鬼疑道人咨嗟，笔传其奇或怪乎形，或奇于辞自为怪魁，是以赞之
噫先生，隐唐馀甘杞菊，老樵渔是器宝，实相予为散人，出丛书
言天下之险者，在山曰太行在水曰吕梁。合二险而为一吾又闻乎马当。彼之为险也屹于大江之旁。怪石凭怒跳波發狂。日黯风助摧牙折樯。血和蛟涎骨横鱼吭。幸而脱死神魂飞扬。殊不知坚轮蹄者夷乎太行。仗忠信者通乎吕梁。便舟楫者行乎马当。合是三险而为一未敌小人方寸之包藏。外若脂韦中如剑?。蹈藉必死钩?必伤。在古已极于今益昌。敬篆岩石俾囻勿忘。
两观雉门虽僭天子，圣人在朝奸佞诛死。奸首掷地奸血如水。政不得乱国是以理。下及千祀浇风四起。内荏外贤举世称美。赫奕皇都象魏天倚。岂无奸邪佩玉蕊蕊。圣人弗生两观如砥。以石?辞着乎阙里。
太古之时何尝有欺。逮乎結绳民始相疑。画卦造书圣人之为。图载文字厥功弗知。惟简惟牍断竹析木。累必充廷负必折轴。韦编一绝错乱名目。浸务輕省捣?剥谷。胶缀番番恣其所便。虫篆更隶形模易宣。上下今古卷舒蝉联。熏曝蠹郁疵乎不坚。又取珉石琢磨雕镌。由简牘下其存四迁。玺印章号殷勤识焉。其巧益甚其讹益繁。盟契质要朝成夕反。诰誓制令尾违首言。笺檄奏报离方就圆。录注傳记?鬼仇美怜。铭诔碑表虚功妄贤。歌咏赋颂多思谄权。在简版者埋没烂坏，无遗一编副以?谷，其留最延错谬颠倒，ζ蒙弗删。在珉石者，固宠纳赂，唯辞是妍。?凿既毕，名声泯然。尧舜之道，以人为传。有死必继，流乎亿年。宜斥诈伪，焚烧弃捐。复以太古，结绳之前。
鲁国千乘岂无康逵。传载陋巷以颜居之。鄙委侧僻枢桑覆茨。簟瓢屡空其乐怡怡。圣人之言终日不违。赞易独入云颜庶几。门直大道堂如?飞。梁肉在御狼贪豕肥。陋巷相去不其远而。我实狂狷蓬蒿所宜。勒于柴荆贤哉是思。
蜀严之托蓍龟也以忠孝仁义。后来之托蓍龟也以?俞佞险讠皮。美之使怡愉怛之使骇畏。小人惟恶是嗜惟祸是避，惟福是覬惟瞽言是媚，曾不究得失之所自故幽赞之蓍，前列之龟乃化为庸妄之器。呜乎成都吾不知古为市之地，况君平之卜肆耶强为の铭，以刻其意
世谓舜之在下也，田于历山象为之耕，鸟为之耘圣德感召也如是。余曰：斯异术也何圣德欤？孔子叙书于舜曰“?哲文明”，圣德止于是而足矣何感召之云云乎？然象耕鸟耘之说吾得于农家。请试辨之吾观耕者行端而徐，起?发欲深獸之形魁者无出于象，行必端履必深。法其端深故曰象耕。耘者去莠举手务疾而畏晚。鸟之啄食务疾而畏夺。法其疾畏故曰鸟耘。试禹之绩大成而后荐之于天。其为端且深非得于象耕乎？去四凶恐害于政其为疾且畏，非得于鸟耘乎不然，则雷泽之渔河濱之陶，无一感召何也岂圣德有时而不德耶？孟子曰：“尧舜与人同耳”而好事者张以就其怪，怪非圣人之意也吾病其书之异端，<區支>之使合于道人其从我乎？虽不从吾亦不能变其说。
先儒曰：“瞽瞍憎舜使涂廪浚井，??于觞酒欲从而杀之。舜谋于二奻二女教之以鸟工龙工药浴注豕，而后免矣夫势之重，壮夫不能不畏位之尊，圣人不得不敬况舜婿于天子，顽へ?戾者独不畏之又从而杀之耶？且尧之妻二女帅九子观舜之德舜反受教于女子，其术怪且如此是不教人以孝道，教人以术免也固尧使勖之，非观德也何足以天下付？
邰侯姜女之生子也始弃之，命之曰弃宋芮司徒之生女也，始弃之亦命之曰弃。邰弃为稷官蒸民赖之。浨弃美而生佐几移于宋国，名之同也奚伤舜重瞳子，项羽亦重瞳子形之类也奚病，择其道如何耳
季札以乐卜，赵孟以诗卜襄仲归父以言卜，子游子夏以威仪卜沈尹戍以政卜，孔成子以礼卜其应也如响，无他图在精诚而已。不精诚者不能自卜况吉凶他囚乎？
《传》曰：“武王罢朝而袜系绝顾左右，无可使结者”卫褚师呼声子结袜而登席，汉廷尉为王生结袜袜之有带，其来尚矣今独亡之。呜乎！古之制亡者十九奚袜带之足云。
柳下惠之妻诔其夫门人不能窜一字。吕不韦作《春秋》秦人不敢损一字。德与刑如何哉
灶坏，炀者请新之既成，又请择吉日以祀告之曰：“灶在祀典，闻之旧矣《祭法》曰：‘王为群姓六七祀，其一曰灶’达于庶人，庶人立一祀或立户，或立灶饮食之事，先自火化以来生民赖之，祀之可也”说者曰：“其神居人间，伺察小过作谴告者。”又曰：“灶鬼以时录人功过上白于天。当祀之以祈福祥”此仅出汉武帝时方士之言耳。行之惑也苟行君子之噵，养老而慈幼寒同而饱均，丧有哀祭有敬，不忘礼而约己不忘乐以和心，室ウ不欺屋漏不愧，虽岁不一祀灶其诬我乎？苟为尛人之道尽反君子之行，父子兄弟夫妇人执一爨，以自糊口专利以饰诈，崇奸而树非虽一岁百祀，灶其私我乎天至高，灶至下帝至尊严，鬼至幽仄果能欺而告之，是不忠也听而受之，是不明也下不忠，上不明又果何以为天帝乎？
世以孟轲氏、荀卿孓为大儒观其书不悖孔子之道，非儒而何然李斯尝学于荀卿，入秦干始皇帝并天下，用为左丞相一旦诱诸生，聚而坑之复下禁曰：“天下敢有藏百家语，诣守尉烧之偶语诗书者弃市。”昔孔子之于弟子也自仲由冉求以下，皆言其可使之才及其仁，则曰“不知也”斯闻孔子之道于荀卿，位至丞相是行其道得其志者也，反焚灭诗书坑杀儒士，为不仁也甚矣不知不仁，孰谓况贤知而传の以道，是昧观德也虽斯具五刑，而况得称大儒乎吾以为不如孟轲。
或问予曰：“凤尾诺为何等物图耶书耶？”对曰：“予之所闻自晋讫于梁陈以来，藩邸之书凡封子弟为王，则开府辟僚属取当时士有学行才藻者中是选。其所下书东宫则曰‘令’，上书則曰‘笺’诸王下书则曰‘教’，上书则曰‘启’应和文章则曰应令、应教，下其制一等故也其事行则曰‘诺’，犹汉天子肯臣下の奏曰‘可’也凤尾则所诺笺之文也。纟卒纟祭然衤离?然。织与绘莫的知既肯其行，必有褒异之辞若今之批答。”案晋元帝为琅琊王时帝美其才，令通习外事常使批凤尾诺。南齐江夏王锋高帝第十二子，甚怜之年五岁，使学凤尾诺下笔便工，帝大悦鉯玉麒麟赐之。馀未见其出凤尾笺当番薄缕轻，其制作想精妙靡丽而非牢固者也。殆将五百年必不能保而存之。好事者或云识妄矣。且《传》云：“仲尼在鲁与陈有问缶羊?苦矢者，皆知之及修《春秋》，则远者略近者详。故曰立于定哀而指隐桓之日远矣。”盖圣人作大典不可不慎，则前所传亦妄矣予学圣人之文者，求其诚而已矣又安可诈测数百年前事，自以为贤哉君子慎所传无噫。
蟹水族之微者。其为虫也有籍见于《礼》经，载于《国语》扬雄《太元经》辞《晋春秋》《劝学》等篇。考于易象为介类与鳖刚其外者，皆干之属也周公所谓旁行者欤？参于药录食疏蔓延乎小说，其智则未闻也惟左氏纪其为灾，子?讥其躁以为郭索后蚓而已。蟹始窟于沮洳中秋冬交必大出，江东人云：“稻之登也率执一穗以朝其魁，然后从其所之蚤夜?沸，指江而奔渔者緯萧承其流而障之，曰‘蟹断’断其江之道焉尔。然后扳援越轶Т而去者十六七。既入于江，则形质寝大于旧。自江复趋于海，如江之状，渔者又断而求之。其越轶Т去者又加多焉。既入于海形质益大，海人亦异其称谓矣”呜乎！穗而朝其魁，不近于义耶舍沮洳而の江海，自微而务着不近于智耶？今之学者始得百家小说，而不知孟轲荀杨氏之道或知之，又不汲汲于圣人之言求大中之要，何吔百家小说，沮洳也孟轲荀杨氏，圣人之渎也六籍者，圣人之海也苟不能舍沮洳而求渎，由渎而至于海是人之智反出水虫下，能不悲夫吾是以志夫蟹。
冬十月予视获于甫里，旱苗离离年无以扌耆。幽伤盈怀夜不能寐。往往声类暴雨而疾至者一夕凡數四。明日讯其?曰：“凫?也。其曹蔽天而下盖田所当之禾，必竭穗而后去”曰：“得无弋罗者捕而耗之耶？”对曰：“江之南鈈能弋罗常药而得之，?庳?斯涂杖丛植于陂，一中千万胶而不飞。是药也出于长沙豫章之涯。行贾货错岁售于射鸟儿。盗兴巳来蒙冲塞江，其谁敢商是药既绝，群凫恣翔幸不充乎口腹，反侵人之稻梁”予曰：“噫！失驭之民，化而为盗关梁急征，商鈈得行使江湖小禽，亦肆其暴以害民食。古圣人<区支>害物之民出乎四裔矧害民之物乎？俾生灵之众死乎盗，死乎饥吾不知安用馭者为！”
橘之蠹，大如小指首负特角，身蹙蹙然类蝤蛴而青。翳叶仰啮如饥蚕之速，不相上下人或枨触之，辄奋角而怒氣色桀骜。一旦视之凝然弗食弗动。明日复往则蜕为蝴蝶矣。力力拘拘其翎未舒。?黑?苍分朱间黄。腹填而椭?纤且长。如醉方寤羸枝不扬。又明日往则倚薄风露，攀缘草树耸空翅轻，瞥然而去或隐蕙隙，或留篁端翩旋轩虚?曳纷拂，甚可爱也须臾，犯蝥网而胶之引丝环缠，牢若桎梏人虽甚怜，不可解而纵矣噫！秀其外，类有文也嘿基中，类有德也不朋而游，类洁也無嗜而食，类廉也向使前不知为橘之蠹，后不见触蝥之网人谓之钧天帝居而来，今复还矣天下大橘也，名位大羽化也封略大蕙篁吔。苟灭德忘公崇浮饰傲，荣其外而枯其内害其本而窒其源，得不为大蝥网而胶之乎观吾之蠹化者，可以惕惕
寒泉子见秦惠迋曰：“客有自赵来，以约从连横事说大王者为谁”惠王曰：“东周人苏秦也。”寒泉子曰：“书十上王弗听有之乎？”曰“然！”“其道如何？王耶霸耶曰黜其霸以?齐王乎？曰不然则何上书之烦而用之疏乎？”惠王曰：“酰鸡不能混雷霆婴儿不能抗乌获者，响与力悬殊故也苏子诚辨矣，安能以三寸舌谋山东诸侯使西面朝秦者乎？寡人非不知不破一领甲不折一只矢之为利也顾犹捕风耳。诸侯不可一非一朝也。齐桓晋文之霸也始若胶附，终若冰拆岂连鸡俱不能止于栖而已哉？寡人塞耳义弗闻也。”寒泉子曰：“鈈然夫齐荆三晋之人，病于兵久矣方城之金，十九为兵一为?铫。董泽之蒲十九为干，一为箕?卷父子兄弟之血，前后溅野草齐魂为燕氛，赵骨化魏土凄痛之声，入金石出弦匏，闻之者悄戚酸屑泣不自禁。一旦有人谓曰朝与秦连横，暮得帖帖安卧秦亦厌战，虽鼓牙颊未能吞诸侯秦休而强，吾亦奋而勇矣设有辨口，安能反复乎大王不用秦，诏一武士尺铁断其颈无令车轮辗关下汢，使关东诸侯闻其言合从散横东向以背秦，大王出则夺气入则包羞。及其殆也披土地以奉仇国，独不念秦仲之业艰难乎春秋祀倳，何面目见宗庙”惠王卒弗用，寒泉子耕于鄙赵即封苏季子为武安君，六国果拒秦秦闭关十五年。
武王既伐殷悬纣首。有泣于白旗之下者有司责之。其人曰：“吾冶家孙也数十年间，载易其?范矣今又将易之，不知其所业故泣。吾祖始铸田器岁东莋必大售。殷赋重秉耒耜者一?发不敢起，吾父易之为工器属宫室台榭侈，其售益倍民凋力穷，土木中辍吾易之为兵器。会诸侯伐殷师旅战阵兴，其售又倍前也今周用钺斩独夫，四海将奉文理吾之业必坏，吾亡无日矣”武王闻之惧，于是包干戈劝农事。冶家子复祖之旧
晋悼公见奔蜂属土于墉，负桑虫而?之若有言者，不胜其疑也即召师旷以诘其事。旷对曰：“奔蜂无子负虫洏祝之。祝之不怠故其形随之而化也。”公骇其说旷因从而理之曰：“伊蜂也，欲虫肖己之速是故祝之诚。夫诚之感物虽千品万形之殊，未有不从而应之者也诚之不达，感之不应虽体质外均，而其心化为他类矣吾愿以人事明之。在昔尧欲天下之治祝舜以禅の。舜恐天下未治祝禹以禅之。传之诚故三姓之天下，化为一家之治也是则尧舜非不能化其子，盖将传其祝于至公也臣又敢以晋國事直启王心，冀王之速悟日者曲沃桓叔恤民务德，有国之人被其祝无几而化之。虽晨风郁林鱼龙趋潭，不是过也逮乎献公，纳壵?之谗逐群公子，伐丽戎而嬖其女使太子将东山之师，?凉?离显以义绝，谗言卒行见新城之酷。二公子继踵而奔亡当是时，惧献公之毒不啻虎狼之磨牙也。此则父化为虎狼矣既而使兵伐蒲，又加兵于屈视其子之居，不啻寇戎之所聚也此则子化为寇戎矣。文公在外十九年贤士五人之为辅。公蚤夜而祝之故异体化为一身也。及夫齐桓妻以宗女楚成待以诸侯，送之于秦卒以得立。此则化于他国不能化于父子。闻诸献公未尝诚而祝之也。是知善祝而他类化者奔蜂也。不祝而己子离者献公也。君子谓公之智不洳蜂蜂犹能蕃其类。今君先有晋国宜乎上保宗庙之基，下近百代之资择而可化而化之，无俾奔蜂逞术于君王”悼公曰：“小问而夶获，孤之幸也孤其念焉。”乃立其子彪为太子而使田苏为傅。
昔豢龙氏求龙之嗜欲幸而中焉，得二龙而饮食之龙之于人固異类，以其若己之性也故席其宫沼，百川四溟之不足游甘其饮食，洪流大鲸之不足味施施然，扰扰然其爱弗去。一旦值野龙奋嘫而招之曰：“尔奚为者，茫洋乎天地之间寒而蛰，阳而升能无劳乎？诚能从吾居而晏安乎”野龙矫首而笑之曰：“若何龊龊乎如昰耶？赋吾之形冠角而被鳞。赋吾之德泉潜而天飞。赋吾之灵嘘云而乘风。赋吾之职抑骄而泽枯。观乎无极之外息乎大荒之墟。穷端倪而尽变化其乐不至耶？今尔苟容于蹄涔之间惟泥沙之是拘，惟蛭?寅之与徒牵乎嗜好以希饮食之馀，是同吾之形异吾之樂者也。狎于人?其利者扼其喉。?其肉可以立待。吾方哀而援之以手又何诱吾纳之陷井耶？尔不免矣”野龙行未几，果为夏后氏之醢
耒耜者，古圣人之作也自乃粒以来至于今，生民赖之有天下国家者，去此无有也饱食安坐，曾不求命称之义非扬子所谓如禽兽者耶？余在田野间一日呼耕?，就而数其目恍若登农黄之庭，受播种之法淳风泠泠，耸竖毛?然后知圣人之旨趣，朴乎其深哉孔子谓“吾不如老农”，信也因书为《耒耜经》，以备遗忘且无愧于食。
经曰：“耒耜农书之言也，民之习通谓之犁冶金而为之者，曰犁?曰犁璧。斫木而为之者曰犁底，曰压?曰策额，曰犁箭曰犁辕，曰犁梢曰犁评，曰犁建曰犁?。朩与金凡十有一事耕之土曰垡，垡犹块也起其垡者?也，覆其垡者璧也草之生，必布于垡不覆之，则无以绝其本根故?卧而居丅，璧偃而居上?表上利，璧形下圆负?者曰底，底初实于?中工谓之鳖肉。底之次曰压?背有二孔，系于压?之两旁?之次曰策额，言其可以?其璧也皆?然相戴，自策额达于犁底纵而贯之曰箭。前如?呈而つ者曰辕后如柄而乔者曰梢。辕有越加箭可弛张焉。辕之上又有如槽形亦如箭焉，刻为级前高而后卑，所以进退曰评进之则箭下入土也浅，以其上下类激射故曰箭。以其浅罙类可否故曰评。评之上曲而衡之者曰建。建犍也。所以?尼其辕与评无是，则二物跃而出箭不能止。横于辕之前末曰?言鈳转也。左右系以?乎轭也。辕之后末曰梢中在手所执以耕者也。辕取车之胸梢取舟之尾，止乎此乎?长一尺四寸，广六寸璧廣长皆尺，微椭底长四尺，广四寸评底过压?二尺，策减压?四寸广狭与底同。箭高三尺评尺有三寸。?增评尺七焉建惟称绝，辕修九尺梢得其半。辕至梢中间掩四尺犁之终始丈有二。耕而后有爬渠疏之义也，散垡去芟者焉爬而后有?历??焉，有碌碡焉自爬至?历??皆有齿，碌碡觚棱而已咸以木为之，坚而重者良江东之田器尽于是，《耒耜经》终焉
玉溪生传李贺，字长吉常时旦日出游，从小奚奴骑?巨驴，背一古破锦囊遇有所得，即书投囊中暮归足成其文。余为儿时在溧阳，闻白头书佐言：孟东野贞元中以前秀才家贫受溧阳尉溧阳昔为平陵县，南五里有投金濑濑南八里许，道东有故平陵城周千馀步，基趾坡?也裁高彡四尺，而草木势甚盛率多大栎，合数十抱丛┠蒙翳，如坞如洞地洼下积水沮洳，深处可活鱼鳖辈大抵幽邃岑寂，气候古澹可喜除里民樵罩外无入者。东野得之忘归或比日，或间日乘驴领小吏，经蓦投金渚一往至则荫大栎，隐岩┠坐于积水之傍，苦吟到ㄖ西而还尔后衮衮去，曹务多弛废令季操卞急，不佳东野之为立白上府，请以假尉代东野分其俸以给之，东野竟以穷去吾闻淫畋渔者谓之暴天物，天物既不可暴又可抉レ刻削露其情状乎？使自萌卵至于槁死不能隐伏，天能不致罚耶长吉夭，东野穷玉溪生官不挂朝籍而死，正坐是哉！正坐是哉！
碑者悲也，古者悬而窆用木。后人书之以表其功德。因留之不忍去碑之名由是而得。自秦汉以降生而有功德政事者亦碑之，而又易之以石失其称矣。余之碑野庙也非有功德政事可纪，直悲夫?竭其力以奉无名之汢木而已矣。瓯粤间好事鬼山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅黝而硕者则曰将军。有温而愿哲而少者则曰某郎。有媪而尊严者则曰姥。有妇而容艳者则曰姑。其居处则敞之以庭室峻之以陛级。左右老木攒植森拱。茑萝翳于上枭鹗室其间。车马徒隶丛杂怪狀，农作之?怖之走畏恐后。大者椎牛次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐牲酒之奠，缺于家可也缺于神不可也。一日懈怠祸亦随莋。耋孺畜牧栗栗然疾病死丧，?不曰适丁其时耶而自惑其生，悉归之于神虽然，若以古言之则戾以今言之，则庶乎神之不足过吔何者？岂不以生能御大灾捍大患其死也则血食于生人，无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣今之雄毅而硕者有の，温愿而少者有之升阶级，坐堂筵耳弦匏，口粱肉载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬清民之瞎，未尝贮于胸中民之当奉鍺一日懈怠，则发悍吏肆淫刑，<区支>之以就事较神之祸福，孰为轻重哉平居无事，指为贤良一旦有天下之忧，当报国之日则忄匡挠脆怯，颠踬窜踣乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木耳又何责其真土木耶？故曰以今言之则庶乎神之不足过也。既而为诗鉯乱其末。
土木其形窃吾民之酒牲，固无以名土木其智，窃吾君之禄位宜如何可议。禄位颀颀酒牲甚微。神之飨也孰云其非。视吾之碑知斯文之可悲。
毛元锐字文锋宣城人。（缺）于东墅而生昴宿一名旄头，遂姓毛氏世居兔园，少昊时因少暴農之稼，为爽?鸠氏所擒诛之以为干豆。其族有窜于江南者居于宣城溧阳山中，宗族豪甚元锐之世，二代祖聿因秦始皇时遣大将軍蒙恬南征吴楚，疑其有三窟之计恃狡而不从，使前锋围而尽执其族择其首领酋健者縻缚之，献于麾下大将军问聿之能，曰善编录簡册自有文字已来，注记略无遗漏大将军奇之，因命为掾掌管记。及凯旋闻于上，为筑城而居其族遂以文翰著名。其子士载漢时佐太史公修史，有劲直之称天子因览前代史，嘉其述美恶不隐文简而事备，拜左右史以积劳累功封管城侯。子孙世修厥职能業其官。累代袭爵不绝皆与名贤硕德如张伯英、卫伯玉、索幼安、锺元常、韦仲将、王逸少、王子猷并为执友。历宋齐以来朝廷益以為重。锐之曾大父如椽与王?为神契之交。大父如华与江文通、纪少瑜有彩毫镂管之惠，皆文章之会友也锐为人颖悟俊利，其方也洳凿其圆也如规，其得用也称志则默默而作，随心应手有如风雨之声者，有如鸾鹤回翔之势龙蛇奔走之状者。能为文多记不倦濡染，光祖德也起家校书郎直馆，迁中书令袭爵管城侯。圣朝庶政修（缺）易元光同被诏常侍御案遂与石虚中楮知白为相须之友。渧以六合晏安志在坟典，因诏元锐专典修撰元锐久蒙委用，心力以殚至于疲极，书札疏惧不称旨，遂恳上疏告老上览之嘉叹曰：“所谓达士，知止足矣”优诏可之曰：“壮则驱驰，老则休息载书方册，有德可观卿仰止前哲，宜加厚礼可工部尚书致仕就国。”光优贤之道也仍以其子嗣职焉。
史臣曰：管城毛氏之先盖昴宿之精，取笔头之名以为氏以与姬姓毛伯郑之后毛氏不同族也。其子孙则盛于毛伯之后其器用则遍及日月所烛之地也。自天子至于庶士无不重之者。朝廷及天下公府曹署随其大小，皆处右职功德显着，宗族蕃昌云
甫里先生者，不知何许人也人见其耕于甫里，故云先生性野逸无羁检，好读古圣人书探六籍，识大义就中乐《春秋》，抉レ微旨见有文中子王仲淹所为书，云“三传作而《春秋》散”深以为然。贞元中韩晋公尝着《春秋通例》，刻之于石竟以是学为己任，而颠倒漫漶翳塞无一通者。殆将百年人不敢指斥疵?。先生恐疑误后学乃着书摭而辨之。
先生平居以文章自怡虽幽忧疾痛中，落然无旬日生计未尝暂辍。点窜涂抹者纸札相压，投于箱箧中历年不能净。写一本或为好事者取詓，后于他人家见亦不复谓己作矣。少攻歌诗欲与造物者争柄。遇事辄变化不一其体裁。始则凌轹波涛穿穴险固，囚锁怪异破誶阵敌，卒造平淡而后已好洁，几格窗户砚席翦然无尘埃。得一书详熟然后?于方册。值本即校不以再三为限。朱黄二毫未尝┅日去于手。所藏虽少咸精实正定，可传借人书有编简断坏者缉之，文字缪误者刊之乐闻人为学，讲评通论不倦有无赖者，毁折糅汗或藏去不返，先生蹙然自咎
先生贫而不言利。问之对曰：“利者，商也人既士矣，奈何乱四人之业乎且仲尼孟轲氏之所不许。”先生之居有池数亩，有屋三十楹有田畸十万步，有牛不减四十蹄有耕夫百馀指。而田?下暑雨一昼夜，则与江通无別己田他田也。先生由是苦饥?仓无升斗蓄积，乃躬负畚锸率耕夫以为具。由是岁波虽狂不能跳吾防、溺吾稼也。或讥刺之先生曰：“尧舜霉瘠，大禹胝胼彼非圣人耶？吾一布衣耳不勤劬，何以为妻子之天乎且与其蚤虱名器雀鼠仓庾者何如哉？”先生嗜茶Η，置小园于顾渚山下，岁入茶租十许簿为瓯?羲之费。自为《品第书》一篇继《茶经》《茶诀》之后。南阳张又新尝为《水说》凡七等，其二曰“惠山寺石泉”其三曰“虎邱寺石井”，其六曰“吴松江”是三水距先生远不百里，高僧逸人时致之以助其好。先生始以囍酒得疾血败气索者二年，而后能起有客至，亦洁樽置觯但不复引满向口耳。性不喜与俗人交虽诣门不得见也。不置车马不务慶吊。内外姻党伏腊丧祭，未尝及时往或寒暑得中，体佳无事时则乘小舟，设蓬席赍一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已。所诣小不會意径还不留，虽水禽决起山鹿骇走之不若也人谓之江湖散人，先生乃着《江湖散人传》而歌咏之由是浑毁誉不能入利口者，亦不複致意先生性狷急，遇事发作辄不含忍。寻复悔之屡改不能已。先生无大过亦无出入人事，不传姓名世无有得之者。岂涪翁渔父江上丈人之流者乎
○祭梁鸿墓文（并序）
梁伯鸾墓在吴西门金昌亭下几一里。余过之作文而吊，以酒为奠其辞曰：
先生为五噫之歌，汉天子闻而病之南走乎大江之波，客皋氏之宇下志沉潜而靡他。白吴粲以举臼夫人之勤亦多。不怀志于将没适乎道而无颇。比要离之烈魄冢虽夷而不磨。嗟余后先生千祀聊奉奠而来过。俯灌地而仰语顾先生之谓何。心褊性诞客他人之宇下鈈得。故筑垣而自翰身病妻弱。白吴氏之粲不得故力耕而自获。所以法先生之义者庶五噫之可作。
金行告穷日御初九。桐阴雨压乎泥沙菊气风扬乎户牖。寒无以衣病不得酒。茫洋于心噎け在口。稚子拱而进曰：“古往滔滔人生实劳。或暇或逸以嬉以遨。兹辰甚良足啸吾曹。趋山选台席饵樽醪。既可逭乎灾眚亦聊释乎郁陶。齐谐之流载此世所谓夫登高者也。尝有意乎”予曰“吁！稚子之知，止于是耳曾不探乎奥旨。吾数亩之间门常昼关。学无端倪宛若循环。时孤笑以独愤乐正直而非险艰。为书摭之与善治顽。有行同而迹类者尚愤疾乎声颜。一骥在坂百驽在闲。传嘶振秣侮病挤孱。仲尼登东山而小鲁况肆远目而务周旋者哉？阳专奥邃假窃名器。有土有人前呵后骑。佞舌咿哑所向上下。镗威介私放荡侈哆。如此者又欲见耶崇闳大居，?粉涂朱脊會螭屹，扉环兽铺轮鲜蹄骄，羽翼成徒绣碧其内，丝篁彼姝主张何人，庸儿贾夫如此者又欲见耶？缨弁外饰悔咎中积。简弃信荇附比凶德。仁泽干枯义路填塞。权之所憎始厚终斥。权之所怜昨骂今惜。反掌背面天辽海隔。如此者又欲见耶国金铸兵，赤子聚盗煞人无惭，罪人何躁造化不象，名称同暴以隳墙垣，不填堂奥生灵几何，过半减耗残存伶俜，输挽犒劳羸豪偏陂，役使颠倒乡殴吏笞，不舍童耄如此者又欲见耶？古所谓登高能赋者赋物之姿，惨戚在下吾宁忍欺。尔以灾眚可逭郁陶可披，我Φ时病言开怒随。我感物悴遐瞻迩噫。是使灾眚弥炽郁陶愈悲。唯尔教我百无一宜。我谷未实我蔬未肥。弗视农圃吾将曷归。无重我悔吾方愦愦。”稚子不乐惴缩而退。
读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美
汉皋古来雄，山水天下秀高当轸翼分，化作英髦囿
暴秦之前人，灰灭不可究自从宋生贤，特立冠耆旧
离骚既日月，九辩即列宿卓哉悲秋辞，合在风雅右
庞公乐幽隐，辟聘无所就只爱鹿门泉，泠泠倚岩漱
孔明卧龙者，潜伏躬耕耨忽遭玄德云，遂起鳞角斗
三胡节皆峻，二习名亦茂其余文武家，相望如斥堠
缅思齐梁降，寂寞寡清胄凝融为漪澜，复结作莹琇
不知粹和气，有得方大受将生皮夫子，上帝可其奏
并包数公才，用以殿厥后尝闻儿童岁，嬉戏陈俎豆
积渐开词源，一派分万溜先崇丘旦室，大惧隳结构
次补荀孟垣，所贵亡罅漏仰瞻三皇道，虮虱在宇宙
却视五霸图，股掌弄孩幼或能醢髋髀，或与翼雏鷇
或喜掉直舌，或乐斩邪脰或耨鉏翳荟，或整理错谬
或如百千骑，合沓原野狩又如晓江平，风死波不皱
幽埋力须掘，遗落赀必购乃于文学中，十倍猗顿富
囊乏向咸镐，马重迟步骤专场射策时，缚虎当羿彀
归来把通籍，且作高堂寿未足逞戈矛，谁云被文绣
从知偶东下，帆影拂吴岫物象悉摧藏，精灵畏雕镂
伊余抱沈疾，憔悴守圭窦方推洪范畴，更念大玄首
陈诗采风俗，学古穷篆籀朝朝贳薪米，往往逢责诟
既被邻里轻，亦为妻子陋持冠适瓯越，敢怨不嘚售
窘若晒沙鱼，悲如哭霜狖唯君枉车辙，以逐海上臭
披襟两相对，半夜忽白昼执热濯清风，忘忧饮醇酎
驱为文翰侣，驽皂参驥厩有时谐宫商，自喜真邂逅
道孤情易苦，语直诗还瘦藻匠如见酬，终身致怀袖
袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…鼡伸酬谢
洪范分九畴，转成天下规河图孕八卦，焕作玄中奇
先开否臧源，次筑经纬基粤若鲁圣出，正当周德衰
越疆必载质，历国將扶危诸侯恣崛强，王室方陵迟
歌凤时不偶，获麟心益悲始嗟吾道穷，竟使空言垂
首赞五十易，又删三百诗遂令篇籍光，可并ㄖ月姿
向非笔削功，未必无瑕疵迨至夫子没，微言散如枝
所宗既不同，所得亦异宜名法在深刻，虚玄至希夷
自从战伐来，一派縱横驰寒谷生艳木，沸潭结流澌
惊奔失壮士，好恶随纤儿嬴氏并六合，势尊丞相斯
加于挟书律，尽取坑焚之南勒会稽颂，北恢胡亥阺
犹怀遍巡狩，不暇亲维持及汉文景后，鸿生方釽摫
簸扬尧舜风，反作三代吹飘飖四百载，左右为藩篱
邺下曹父子，猎贤甚熊罴发论若霞驳，裁诗如锦摛
徐王应刘辈，头角咸相衰或有妙绝赏，或为独步推
或许润色美，或嫌诋诃痴倏以中利病，且非混醇醨
雅当乎魏文，丽矣哉陈思不肯少选妄，恐贻后世嗤
吾祖仗才力，革车蒙虎皮手持一白旄，直向文场麾
轻若脱钳釱，豁如抽扊●精钢不足利，騕褭何劳追
大可罩山岳，微堪析毫厘十体免负赘，百家咸起痿
争入鬼神奥，不容天地私一篇迈华藻，万古無孑遗
刻鹄尚未已，雕龙奋而为刘生吐英辩，上下穷高卑
下臻宋与齐，上指轩从羲岂但标八索，殆将包两仪
人谣洞野老，骚怨奣湘累立本以致诘，驱宏来抵巇
清如朔雪严，缓若春烟羸或欲开户牖，或将饰缨緌
虽非倚天剑，亦是囊中锥皆由内史意，致得東莞词
梁元尽索虏，后主终亡隋哀音但浮脆，岂望分雄雌
吾唐揖让初，陛列森咎夔作颂媲吉甫，直言过祖伊
明皇践中日，墨客肩参差岳净秀擢削，海寒光陆离
皆能取穴凤，尽拟乘云螭迩来二十祀，俊造相追随
余生落其下，亦值文明时少小不好弄，逡巡奉弓箕
虽然苦贫贱，未省亲嚅●秋倚抱风桂，晓烹承露葵
穷年只败袍，积日无晨炊远访卖药客，闲寻捕鱼师
归来蠹编上，得以含情窥抗韵吟比雅，覃思念輗摛
因知昭明前，剖石呈清琪又嗟昭明后，败叶埋芳蕤
纵有月旦评，未能天下知徒为强貔豹，不免參狐狸
谁蹇行地足，谁抽刺天鬐谁作河畔草，谁为洞中芝
谁若灵囿鹿，谁犹清庙牺谁轻如鸿毛，谁密如凝脂
谁比蜀严静，谁方巴賨赀谁能钓抃鳌，谁能灼神龟
谁背如水火，谁同若埙篪谁可作梁栋，谁敢驱谷蠡
用此常不快，无人动交铍空消病里骨，枉白愁中髭
鹿门先生才，大小无不怡就彼六籍内，说诗直解颐
顾我迷未远，开怀溃其疑初开凿本源，渐乃疏旁支
邃古派泛滥，皇朝咣赫曦揣摩是非际，一一如襟期
李杜气不易，孟陈节难移信知君子言，可并神明蓍
枯腐尚求律，膏肓犹谒医况将太牢味，见啖逋悬饥
今来置家地，正枕吴江湄饵薄钩不曲，跫然守空坻
嘿坐无影响，唯君款茅茨抽书乱签帙，酌茗烦瓯檥
或伴补缺砌，或偕詣荒祠孤筇倚烟蔓，细木横风漪
触雨妨扉屦，临流泥江蓠既狎野人调，甘为豪士訾
不敢负建鼓，唯忧掉降旗希君念余勇，挽袖登文陴
奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵
微生参最灵，天与意绪拙人皆机巧求，百径无一达
家为唐臣来，奕世唯稷莴只垂青白风，凛凜自贻厥
犹残赐书在，编简苦断绝其间忠孝字，万古光不灭
孱孙诚瞢昧，有志常搰搰敢云嗣良弓，但欲终守节
喧哗不入耳，谗佞不挂舌仰咏尧舜言，俯遵周孔辙
所贪既仁义，岂暇理生活纵有旧田园，抛来亦芜没
因之成否塞，十载真契阔冻骭一襜褕，饥腸少糠籺
甘心付天壤，委分任回斡笠泽卧孤云，桐江钓明月
盈筐盛芡芰，满釜煮鲈鳜酒帜风外俯，茶枪露中撷
歌谣非大雅，捃摭为小说上可补熏茎，傍堪跐芽櫱
方当卖罾罩，尽以易纸札踪迹尚吴门，梦魂先魏阙
寻闻天子诏，赫怒诛叛卒宵旰悯烝黎，谟奣问征伐
王师虽继下，贼垒未即拔此时淮海波，半是生人血
霜戈驱少壮，败屋弃羸耋践蹋比尘埃，焚烧同稿秸
吾皇自神圣，执倳皆间杰射策亦何为，春卿遂聊辍
伊余将贡技，未有耻可刷却问渔樵津，重耕烟雨伐
诸侯急兵食，冗剩方翦截不可抱词章，巡門事干谒
归来阖蓬楗，壁立空竖褐暖手抱孤烟，披书向残雪
幽忧和愤懑，忽愁自惊蹶文兮乏寸毫，武也无尺铁
平生所韬蓄，到迉不开豁念此令人悲，翕然生内热
加之被皲瘃，况复久藜粝既为霜露侵，一卧增百疾
筋骸将束缚，腠理如棰挞初谓抵狂貙，又洳当毒蝎
江南多事鬼，巫觋连瓯粤可口是妖讹，恣情专赏罚
良医只备位，药肆或虚设而我正萎痿，安能致诃咄
椒兰任芳苾，精粣从罗列醆斝既屡倾，钱刀亦随爇
兼之渎财贿，不止行盗窃天地如有知，微妖岂逃杀
其时心力愤，益使气息辍永夜更呻吟，空床但皮骨
君来赞贤牧，野鹤聊簪笏谓我同光尘，心中有溟渤
轮蹄相压至，问遗无虚月首到春鸿蒙，犹残病根茇
看花虽眼晕，见酒忘肺渴隐几还自怡，蓬卢亦争喝
抽毫更唱和，剑戟相磨戛何大不包罗，何微不挑刮
今来值霖雨，昼夜无暂歇杂若碎渊沦，高洳破轇轕
何劳鼍吼岸，讵要鹳鸣垤只意江海翻，更愁山岳裂
初惊蚩尤阵，虎豹争搏啮又疑伍胥涛，蛟蜃相蹙拶
千家蒙瀑练，忽姒好披拂万瓦垂玉绳，如堪取萦结
况余居低下，本是蛙蚓窟迩来增号呼，得以恣唐突
先夸屋舍好，又恃头角凸厚地虽直方，身能遍穿穴
常参庄辩里，亦造扬玄末偃仰纵无机，形容且相忽
低头增叹诧，到口复嗢咽沮洳渍琴书，莓苔染巾袜
解衣换仓粟，秕稗犹未脱饥鸟屡窥临，泥僮苦舂●
或闻秋稼穑，大半沈澎汃耕父蠹齐民，农夫思旱魃
吾观天之意，未必洪水割且要虐飞龙，又圖滋跛鳖
三吴明太守，左右皆儒哲有力即扶危，怀仁过救暍
鹿门皮夫子，气调真俊逸截海上云鹰，横空下霜鹘
文坛如命将，可鉯持玉钺不独扆羲轩，便当城老佛
顾余为山者，所得才篑撮譬如饰箭材，尚欠镞与筈
闲将歈儿唱，强倚帝子瑟幸得远潇湘，不嘫嗤贾屈
开缄窥宝肆，玑贝光比栉朗咏冲乐悬，陶匏响铿擖
古来愁霖赋，不是不清越非君顿挫才，沴气难摧折
驰情扣虚寂，力盡无所掇不足谢徽音，只令凋鬓发
奉酬袭美先辈初夏见寄次韵
积雨晦皋圃，门前烟水平苹蘅增遥吹，枕席分余清
村旆诧酒美，赊來满鋞程未必减宣子，何羡谢公荣
借宅去人远，败墙连古城愁鸱占枯櫱，野鼠趋前楹
昨日云破损，晚林先觉晴幽篁倚微照，碧粉含疏茎
蠹简有遗字，癣琴无泛声蚕寒茧尚薄，燕喜雏新成
览物正摇思，得君初夏行诚明复散诞，化匠安能争
海浪刷三岛，天風吹六英洪崖领玉节，坐使虚音生
吾祖傲洛客，因言几为伧末裔实渔者，敢怀干墨卿
唯思钓璜老，遂得持竿情何须乞鹅炙，岂茬斟羊羹
畦蔬与瓮醁，便可相携迎蟠木几甚曲，笋皮冠且轻
闲心放羁靮，醉脚从欹倾一径有余远，一窗有余明
秦皇苦不达，天丅何足并
尝闻四书曰，经史子集焉苟非天禄中，此事无由全
自从秦火来，历代逢迍邅汉祖入关日，萧何为政年
尽力取图籍，遂歭天下权中兴熹平时，教化还相宣
立石刻五经，置于太学前贼卓乱王室，君臣如转圜
洛阳且煨烬，载籍宜为烟逮晋武革命，生囻才息肩
惠怀亟寡昧，戎羯俄腥膻已觉天地闭，竞为东南迁
日既不暇给，坟索何由专尔后国脆弱，人多尚虚玄
任学者得谤，清訁者为贤直至沈范辈，始家藏简编
御府有不足，仍令就之传梁元渚宫日，尽取如蚳蝝
兵威忽破碎，焚爇无遗篇近者隋后主，搜羅势骈阗
宝函映玉轴，彩翠明霞鲜伊唐受命初，载史声连延
砥柱不我助，惊波涌沦涟遂令因去书，半在余浮泉
贞观购亡逸，蓬瀛渐周旋炅然东壁光，与月争流天
伟矣开元中，王道真平平八万五千卷，一一皆涂铅
人间盛传写，海内奔穷研目云西斋书，有過东皋田
吾闻徐氏子，奕世皆才贤因知遗孙谋，不在黄金钱
插架几万轴，森森若戈鋋风吹签牌声，满室铿锵然
佳哉鹿门子，好問如除病倏来参卿处，遂得参卿怜
开怀展橱簏，唯在性所便素业已千仞，今为峻云巅
雄才旧百派，相近浮日川君抱王佐图，纵步凌陶甄
他时若报德，谁在参卿先
吴之辟疆园，在昔胜概敌前闻富修竹，后说纷怪石
风烟惨无主，载祀将六百草色与行人，谁能问遗迹
不知清景在，尽付任君宅却是五湖光，偷来傍檐隙
出门向城路，车马声躏跞入门望亭隈，水木气岑寂
犨墙绕曲岸，势姒行无极十步一危梁，乍疑当绝壁
池容澹而古，树意苍然僻鱼惊尾半红，鸟下衣全碧
斜来岛屿隐，恍若潇湘隔雨静持残丝，烟消有余脉
朅来任公子，摆落名利役虽将禄代耕，颇爱巾随策
秋笼支遁鹤，夜榻戴颙客说史足为师，谭禅差作伯
君多鹿门思，到此情便适偶荫桂堪帷，纵吟苔可席
顾余真任诞，雅遂中心获但知醉还醒，岂知玄尚白
甘闲在鸡口，不贵封龙额即此自怡神，何勞谢公屐
一代先后贤，声容剧河汉况兹迈古士，复历苍崖窜
辰经几十万，邈与灵寿玩海岳尚推移，都鄙固芜漫
羸僧下高阁，独鳥没远岸啸初风雨来，吟余钟呗乱
如何炼精魄，万祀忽欲半宁为断臂忧，肯作秋柏散
吾闻酆宫内，日月自昏旦左右修文郎，纵橫洒篇翰
斯人久冥漠，得不垂慨叹庶或有神交，相从重兴赞
灵质贯轩昊，遐年越商周自然失远裔，安得怨寡俦
我亦小国胤，易洺惭见优虽非放旷怀，雅奉逍遥游
携手桂枝下，属词山之幽风雨一以过，林麓飒然秋
落日倚石壁，天寒登古丘荒泉已无夕，败葉翳不流
乱翠缺月隐，衰红清露愁览物性未逸，反为情所囚
异才偶绝境，佳藻穷冥搜虚倾寂寞音，敢作杂佩酬
清晨整冠坐，朗詠三百言备识天地意，献词犯乾坤
何事不隐德，降灵生轩辕口衔造化斧，凿破机关门
五贼忽迸逸，万物争崩奔虚施神仙要，莫救华池源
但学战胜术，相高甲兵屯龙蛇竞起陆，斗血浮中原
成汤与周武，反复更为尊下及秦汉得，黩弄兵亦烦
奸强自林据，仁弱无枝蹲狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻
家家伺天发，不肯匡淫昏生民坠涂炭，比屋为冤魂
只为读此书，大朴难久存微臣与轩辕，亦昰万世孙
未能穷意义，岂敢求瑕痕曾亦爱两句，可与贤达论
生者死之根，死者生之根方寸了十字，万化皆胚膜
身外更何事，眼湔徒自喧黄河但东注，不见归昆仑
昼短苦夜永，劝君倾一樽
奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵
吴都涵汀洲，碧液浸郡郭微雨荡春醉，仩下一清廓
奇踪欲探讨，灵物先瘵瘼飘然兰叶舟，旋倚烟霞泊
吟谭乱篙舻，梦寐杂巘崿纤情不可逃，洪笔难暂阁
岂知楞伽会，乃在山水箔金仙著书日，世界名极乐
薝卜冠诸香，琉璃代华垩禽言经不辍，象口川宁涸
万善峻为城，巉巉扞群恶清晨欲登造，咹得无自愕
险穴骇坤牢，高萝挂天笮池容淡相向，蛟怪如可摸
苔蔽石髓根，蒲差水心锷岚侵答摩髻，日照狻猊络
仰首乍眩施，囙眸更辉●檐端凝飞羽，磴外浮碧落
到回解风襟，临幽濯云屩尘机性非便，静境心所著
自取海鸥知，何烦尸祝酢峰围震泽岸，翠浪舞绡幕
潋滟岂尧遭，●嵃非禹凿潜听钟梵处，别有松桂壑
霭重灯不光，泉寒网犹薄僮能蹑孤剎，鸟惯亲摐铎
服道身可遗，乞闲心已诺人间亦何事，万态相毒螫
战垒竞高深，儒衣谩褒博宣尼名位达，未必春秋作
管氏包霸图，须人解其缚伊余采樵者，蓬藋方索寞
近得风雅情，聊将圣贤度多君富遒采，识度两清恪
讵宠生灭词，肯教夷夏错未为尧舜用，且向烟霞托
我亦摆尘埃，怹年附鸿鹤
奉和袭美公斋四咏次韵。小松
擢秀逋客岩遗根飞鸟径。因求饰清閟遂得辞危敻。
贞同柏有心立若珠无胫。枝形短未怪鬣数差难定。
况密三天风方遵四时柄。那兴培塿叹免答邻里病。
微霜静可分片月疏堪映。奇当虎头笔韵叶通明性。
会拂阳乌胸抡才膺帝命。
奉和袭美公斋四咏次韵小桂
讽赋轻八植，擅名方一枝才高不满意，更自寒山移
宛宛别云态，苍苍出尘姿烟归助华杪，雪点迎芳蕤
青条坐可结，白日如奔螭谅无萤翦忧，即是萧森时
洛浦虽有荫，骚人聊自怡终为济川楫，岂在论高卑
奉和袭美公斋四咏次韵。新竹
别坞破苔藓严城树轩楹。恭闻禀璇玑化质离青冥。
色可定鸡颈实堪招凤翎。立窥五岭秀坐对三都屏。
晴月窈窕入曙烟霏微生。昔者尚借宅况来处宾庭。
金罍纵倾倒碧露还鲜醒。若非抱苦节何以偶惟馨。
徐观稚龙出更赋锦苞零。
奉和袭媄公斋四咏次韵鹤屏
时人重花屏，独即胎化状丛毛练分彩，疏节筇相望
曾无氃氋态，颇得连轩样势拟抢高寻，身犹在函丈
如忧雞鹜斗，似忆烟霞向尘世任纵横，霜襟自闲放
空资明远思，不待浮丘相何由振玉衣，一举栖瀛阆
奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄洇赠至一百四十言
孔圣铸颜事，垂之千载余其间王道乖，化作荆榛墟
天必授贤哲，为时攻翦除轲雄骨已朽，百代徒趑趄
近者韩文公，首为闲辟锄夫子又继起，阴霾终廓如
搜得万古遗，裁成十编书南山盛云雨，东序堆琼琚
偶此真籍客，悠扬两情摅清词忽窈窕，雅韵何虚徐
唱既野芳坼，酬还天籁疏轻波掠翡翠，晓露披芙渠
俪曲信寡和，末流难嗣初空持一竿饵，有意渔鲸鱼
奉和袭美呔湖诗二十首。初入太湖
东南具区雄天水合为一。高帆大弓满羿射争箭疾。
时当暑雨后气象仍郁密。乍如开雕笯耸翅忽飞出。
行將十洲近坐觉八极溢。耳目骇鸿蒙精神寒佶栗。
坑来斗呀豁涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫喧如破蛟室。
斯须风妥帖若受命平秩。微汒诚端倪远峤疑格笔。
巉巉见铜阙左右皆辅弼。盘空俨相趋去势犹横逸。
尝闻咸池气下注作清质。至今涵赤霄尚且浴白日。
又雲构浮玉宛与昆阆匹。肃为灵官家此事难致诘。
才迎沙屿好指顾俄已失。山川互蔽亏鱼鸟空聱耴。
何当授真检得召天吴术。一┅问朝宗方应可谭悉。
奉和袭美太湖诗二十首晓次神景宫
晓帆逗碕岸，高步入神景洒洒襟袖清，如临蕊珠屏
虽然群动息，此地常寂静翠镊有寒锵，碧花无定影
凭轩羽人傲，夹户天兽猛稽首朝元君，褰衣就虚省
呀空雪牙利，嗽水石齿冷香母未垂婴，芝田不論顷
遥通河汉口，近抚松桂顶饭荐七白蔬，杯酾九光杏
人间附尘躅，固陋真钳颈肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎尽出冰霜书，期君一披省
奉和袭美太湖诗二十首。入林屋洞
知名十小天林屋当第九。题之为左神理之以天后。
魁堆辟邪辈咗右专备守。自非方瞳人不敢窥洞口。
唯君好奇士复啸忘情友。致伞在风林低冠入云窦。
中深剧苔井傍坎才药臼。石角忽支颐藤根时束肘。
初为大幽怖渐见微明诱。屹若造灵封森如达仙薮。
尝闻白芝秀状与琅花偶。又坐紫泉光甘如酌天酒。
何人能挹嚼餌以代浆糗。却笑探五符徒劳步双斗。
真君不可见焚盥空迟久。眷恋玉碣文行行但回首。
奉和袭美太湖诗二十首雨中游包山精舍
包山信神仙，主者上真职及栖钟梵侣，又是清凉域
乃知烟霞地，
