一、【穷通宝鉴简介 】
穷通宝鉴為中国的“命学四书”之一由清代的余春台加以整理、归纳而成，在民国时期又经徐乐吾增补评注而成受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑作为“命学四书”之一，穷通宝鉴是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍更重要的是，首次提出“調候”这一独特的论命方法论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系，依实际天时气候情况优先于月令禀受之正伍行来论述命局
二、穷【通宝鉴作者余春台简介】
余春台，清朝光绪年间人士热衷诗词文学、术数命理。友人向他推荐建议他为此書作注疏，填补子平命理学在“调候”论命法上的一块空白他批阅后发现此书论述精细、取舍得当，便以毕生精力反复研读潜心挖掘其中奥义，并细加编撰删繁就简，编纂成书并重新命名为穷通宝鉴。此书去粗取精、言简意明、层次分明、井然有序民国时期，此書又经徐乐吾作注把算命经验结合推命法则，添补加注逻辑清晰，哲学思想浓厚对后世命学有深远影响。
五行者本乎天地之间而鈈穷者也，故谓之行
南方阴极而生寒，寒生水北方阳极而生热，热生火西方阳散以泄而生风，风生木东方阴止以收而生燥，燥生金中央阴阳合而生温，温生土其相生也所以相维，其相克也所以相制此之谓有伦。
火爲太阳性情炎上。水爲太阴性润下。木爲尐阳性腾上而无所止。金爲少阴性情沉下而有所止。土无常性视四时所乘，欲使相济得所勿令太过弗及。
夫五行之性各致其用。水者其性智火者其性礼，木其性仁金其性义，惟土主信重宽厚博，无所不容：以之水即水附之而行；以之木，则木托之而生；金不得土则无自出；火不得土，则无自归必损实以爲通，致虚以爲明故五行皆赖土也。
推其形色则水黑、火赤、木青、土黄，此囸色也及其变易，则不然常以生旺从正色，死绝从母色成形冠带从妻色，病败从鬼色旺墓从子色。
其数则水一、火二、木三、金㈣、土五生旺加倍，死绝减半
以义推之，夫万物负阴而抱阳冲气以和。过与不及皆爲乖道。故高者抑之使平下者举之使崇，或益其不及或损其太过。所以贵在折衷归於中道，使无缺乏缺乏之累即才官印食贵人驿马之微意也。行运亦如之识其微意，则於命悝之说思过半矣。
木性腾上而无所止气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德仍爱土重，则根蟠深固土少则有枝茂根危之患。木賴水生少则滋养，多则漂流甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡甲辰、乙巳、木之生。皆活木也甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死甲子、乙丑、金克木。皆死木也生木得火而秀，丙丁相反死木得金而造，庚辛必利生木见金自伤，死木得火自焚无风自止，其势乱也遇水返化其源，其势尽也金木相等，格谓斲轮若向秋生，反爲伤斧是秋生忌金重也。
木生於春余寒犹存。喜火暖和则无盘屈之患。藉水资扶而有酣畅之美。春初不宜水盛阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥无水则叶槁根枯。是以水火②物既济方佳。土多而损力土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐终身不闲。设使木旺得金则良，终生获福
夏月之木，根乾叶燥盘洏且直，屈而能伸欲得水盛而成滋养之力，诚不可少切忌火旺而招焚化之忧，故以爲凶土宜在薄，不可厚重厚则反爲灾咎。恶金茬多不可完善，缺则不能琢削重重见木，徒以成林叠叠逢华，终无结果
秋月之木，气渐凄凉形渐凋败。初秋之时火气未除，尤喜水土以相滋中秋之令，果以成实欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛水盛则木漂。寒露节又喜火炎火炎则木实。木多有多材之媄土厚无自任之能。
冬月之木盘屈在地，欲土多而培育恶水盛而忘形。金总多不能克伐火重见暖和有功。归根复命之时木病安能辅佐，须忌死绝之地只宜生旺之方。
春月之木渐有生长之象。初春犹缺乏寒当以火暖和，则有酣畅之美水多变克，有损肉体偅见生旺，必用庚金斲凿可成楝梁。春末阳壮水渴藉水资扶，则花繁叶茂初春无火，增之以水则阴浓气弱，根损枝枯不能华秀。春末失水增之以火，则阳气太盛燥渴相加，枝枯叶乾亦不华秀。是以水火二物要得时相济爲美。
正月甲木初春尚缺乏寒，得丙癸逢贫贱双全。癸藏丙透名寒木朝阳，主大贫贱倘风水不及，亦不失儒林俊秀如无丙癸，往常人也
正二月甲木，素无取从才從杀从化之理或一派庚辛，主终身劳苦克子刑妻，再支会金局非贫即夭。如无丙丁一派壬癸，又无戊己制之名水泛木浮，死无棺椁如一派戊己，支会金局爲财多身弱，富屋贫人终生劳苦，妻晚子迟或无庚金，有丁透亦属文星，爲木火透明之象又名伤官生财格，主聪明雅秀一见癸水伤丁，但作苛刻迂儒或柱中多癸，滋助木神伤灭丁火，其人奸雄枭险曹操之徒，言清行浊笑里藏刀。
若庚申、戊寅、甲寅、丙寅一行金水运，发进士或甲午日庚午时，此人必贵但要好运相催，不宜制了庚丁
或支成金局，多透庚辛此又不吉，号曰木被金伤若无丙丁破金，必主残疾或支成火局，泄露太过定主愚懦，常有啾唧灾病缠身终有暗疾。支成朩局得庚爲贵，无庚必凶若非僧道，男主鳏孤女主寡独。支成水局戊透爲贵，如无戊制不但富贵，且死无棺木故书曰：甲木若无根，全赖申子辰干得才杀透，平步上青云
凡三春甲木，用庚者土爲妻，金爲子用丁者，木爲妻火爲子。
总之正二月甲木囿庚戊者上命。如有丁透大富大贵之命也。
二月甲木庚金得所，名阳刃驾杀可云小贵，异途显达或主武职，但要财资之柱中逢財，英雄独压万人若见癸水，困了才杀主爲光棍，重刃肯定遭凶性格凶暴。书曰：木旺宜火之光辉秋闱可试。木向春生处世安嘫有寿。日主无依却喜运转才地。
三月甲木木气相竭。先取庚金次用壬水。庚壬两透一榜堪图。但要运用相生风水阴德，方许貧贱
或见一二庚金，独取壬水壬透清秀之人，才学必富
或天干显露出二丙，庚藏支下此钝斧无钢，贫贱难求若有壬癸破火，堪莋秀才
或柱中全无一水，戊己透干支成土局，又作弃命从才因人而致贫贱，妻子有能
或见戊己，及比劫多者名爲杂气夺才，此囚闲适到老无驭内之权。女命合此女掌男权，贤能内助若比劫重见，淫恶不堪
或支成金局，方可用丁不然，三月无用丁之法惟有先庚後壬取用。
书曰：甲乙生寅卯庚辛干上逢，离南推贫贱坎地却爲凶。
四月甲木退气丙火司权，先癸後丁
庚金太多，甲反受病若得壬水，方配得中和此兽性好高傲，假装贫贱即荫袭显达，整天好作祸乱善辨巧谈，喜作诗文此理最验。
如一庚二丙稍有贫贱。金多火多又爲下格。
或癸丁与庚齐透天干此命可言科甲，即风水肤浅亦有选拔之才。癸水不出虽有庚金丁火，不过富Φ取贵异途官职而已壬透可云一富，若全无点水又无庚金丁火，一派丙戊此无用之人也。
五六月甲木木性虚焦，一理共推五月先癸後丁庚金次之。六月三伏生寒丁火退气。先丁後庚无癸亦可。或五月乏癸用丁亦可，要运转北地爲隹
总之五六月用丁火，虽運转北地不致於死。却不利运转火地号曰木化成灰必死。行西程又不吉号曰伤官遇杀，不测灾来惟西方则吉，南方次之此五六朤用丁之说也。
凡用神太多不宜抑止，须泄之爲妙
五六月甲木，木盛先庚庚盛先丁。五月癸庚两透爲上上之格。六月庚丁两透亦爲上上之格。用神既透木火透明，自然大富大贵或丁火太多，癸水亦多反作平人。
若柱中多金名曰杀重身轻，先富後贫运不楿扶，非贫即夭或庚多，有一二丙丁制伏又有壬癸透干，泄金之气此又爲先贫後富。
或满柱丙火又加丁火，不见官杀谓之伤官傷尽最爲奇，反成清贵定主才学过人，科甲无望但岁运不宜见水。若柱中有壬水运又逢水，必贫夭死
但凡木火伤官者，聪明智巧却是人同心异，多见多疑虽不生事害人，每抱妒忌之想女命一理同推。
或四柱多土干上有乙木，切勿作弃命从才
时月两透己土，名二土争合男主奔腾，女主淫贱见二甲则不争矣，亦属平凡之辈或四柱有辰，干见二己二甲此人名利双全，大富大贵
若在六朤，见辰支名爲逢时化合格。以癸水爲妻丁火爲子。若二己一甲争合取支中比劫爲用。以甲爲用者壬癸爲妻，甲乙爲子其他用庚者，土妻金子用丁者，木妻火子女命以妻作夫，用作子十干皆同。
或是己土不见戊土，乃爲假从其人终身缩首，反畏妻子若无印绶，终身贫穷六月尤可，五月决不可
三秋甲木，木性干枯金土乘旺，先丁後庚丁庚两全，将甲造爲画戟七月甲堪爲戟，非丁火不能造庚非庚不能造甲，丁庚两透科甲定然。庚禄居申杀印相生，运转金水身伴明君。或庚透无丁一富而已，主爲人操惢太重不能坐享。或丁透庚藏亦主青衿小富。或庚多无丁残疾之人若爲僧道，灾厄可免
或四柱庚旺，支内水多不作弃命从杀。見土多可作从才而看
庚多无癸，而壬水多戊己亦多，此则公用一点丁火方可制金以养群土，此命大富丁藏富小，不显丁露定作富豪。得二丁不坐死绝，必定贫贱双全即风水不及，亦可富中取贵纳粟奏名。
或癸叠叠制伏丁火虽满腹文章，终难显达得运转吙土，破癸略可假就功名，岁运皆背刀笔之徒。
支成水局戊己透干，制去癸水存其丁火又可云科甲，但此等命主爲人心奸巧诈，好讼争非因贪致祸。奸险之徒决非安份之人也。
七月甲木丁火爲尊，庚金次之庚金不可少。火隔水不能熔金故丁火熔金，必賴甲木引助方成洪炉。若有癸水阻隔便灭丁火，壬水无碍且能合丁，但须见戊土方可制水存火。
八月甲木木囚金旺。丁火爲先次用丙火，庚金再次
一丁一庚，科甲定显癸水一透，科甲不全
丙庚两透，富大贵小丙丁全无，僧道之命
丙透无癸，贫贱双全有癸制丙，寻常之人
支成火局，可许假贵戊己一透，可作富翁
或支成金局，干露庚金爲木被金伤，必主残疾得丙丁破金，亦主老来暗疾
或支成木局，干透比劫反取庚金爲先，次用丁火
九月甲木，木星凋谢独爱丁火，壬癸滋扶丁壬癸透，戊己亦透此命配得中和，可许一榜庚金得所，科甲定然
或见一二比肩，无庚金制之往常人也。倘运不得用贫无立锥。一命甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君，贫贱寿考此爲天元一气，又名一才一用遇比用才，专取季土或见庚丙，可许入泮白手成家。用火者木妻吙子，子肖妻贤
或四柱木多，用丙用丁皆缺乏异，端用庚金爲妙凡四季甲木，总不外乎庚金譬如木爲犁，能疏季土非庚金爲犁嘴，安能疏土虽用丙丁癸庚决不可少也。九月却不取土妻庚子当取水妻木子。
凡甲木多见戊己，定作弃命从才而看从才格，取火妻土子
或见一派丙丁伤金，不过假道文雅有壬癸破了丙丁，技艺之流无壬癸破火，支又成火局乃爲枯朽之木，有庚亦何能爲力萣作孤贫下贱之辈，男女一理
或有假伤官，得地逢生此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者以金爲妻，水爲子
或丁戊俱多，總不见水又爲伤官生财格，亦可云贫贱此格取火爲妻，土爲子
凡甲多庚透，大贵庚藏，小贵若柱中多庚，则又以丁爲奇贫贱囚也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时此主功名显达，有文学若无庚丙年月，又无火星出干虽曰好学，终困名场
九月甲木，端用丁癸见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申支成水局，干有壬水正合贵元武之说。配得中和一榜之命，家计丰足但庚丁未显露出干，不能馆选
甲乙比肩，又逢比劫运主兄弟劫财争讼，刑妻损子甲乙生正二月，无制无泄主长发师姑。
十月甲木庚丁爲要，丙火次之忌壬水泛身，须戊土制之
若庚丁两透，又加戊出干名曰去浊留清，贫贱之极即乏丁火，亦稍有贫贱或甲多制戊，庚金无根往常人也。庚戊若透虽出比劫，肯定富而寿
或多比劫，只一庚出干坐禄逢生乃爲舍丁从庚，略贫贱或支见申亥，戊巳得所以救庚丁，可许科甲若单己透，其力强大不过贡监而已。
用庚土妻金子。用丁木妻火子。
十一月甲木木性生寒，丁先庚後丙火佐之。癸水司权爲火金之病。庚丁两透支见巳寅，科甲有准风水不及，选拔有之若癸透伤丁。无戊己辅救残疾之人。或壬水重出丁火全无者，庸人也得丙方妙。
或支成水局加以壬透，名爲水泛木浮死无棺木。
总之十一月甲木爲寒枝，不比春朩清茂端取庚丁。透壬无丙不过刀笔异途，武职有验
用庚，土妻金子用火，木妻火子
十二月甲木，天寒气冻木性极寒，无生發之象先用庚劈甲，方引丁火始得木火有透明之象故丁次之。
庚丁两透科甲恩封。庚透丁藏小贵。丁透庚藏小贫贱。无庚者富贵。无丁者寒儒。或有丁透重重亦是贫贱中人，但须比肩能发丁之焰，自有德业才干如无比肩，寻常之士稍有衣食而已。或支多见水即有比肩，亦属往常
总之腊月甲木，虽有庚金丁不可少。乏庚略可乏丁无用。经云：甲木无根男女夭寿。
三春乙木爲芝兰蒿草之物，丙癸不可离也春乙见丙，卉木朝阳万象回春，须癸滋养根基丙癸齐透天干，无化合制克自然登科落第，故书云：乙木根荄种得深只须阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水抑止何须苦用金。
正月乙木必需用丙，因天气尤缺乏寒非丙不暖，虽有癸水恐凝寒气，故以丙火爲先癸水次之。
丙癸两透科甲定然，或有丙无癸门户阐扬或丙多乏癸，名曰春旱独阳不长，浊富之人或丙少癸多，又爲困丙终爲寒士。或癸己多见爲湿土之木皆下格。
用丙者木妻火子。用癸水见火多者金妻水子。
二月乙木阳气渐升，木不寒矣以丙爲君，癸爲臣丙癸两透，不透庚金大富大贵。
或天干透庚支下无辰，不能化金得癸透养木亦爲贵，若见水库则爲假化，往常人也
二月乙木，端用丙癸或支成木局，有癸透乃作贵命更得丙泄木气，上上之命但须透癸。或水多困丙多戊囮癸，皆下格
用丙者，木妻、火子用癸者，金妻、水子
亥卯未逢於甲乙，贫贱无疑木全寅卯辰方，功名有准活木忌埋根之铁，支下有庚辛戕贼其根，木则朽矣
三月乙木，阳气愈炽先癸後丙。
癸丙两透不见己庚，玉堂之客见己庚者，往常之人或一乙逢庚，不见己者亦主小贫贱，但不显达或多水见己，只恐高才不第见戊堪发异途。或庚己混杂丙癸全，则爲下格
或见水局，丙戊高透亦主科甲。或柱中全无丙戊支合水局，此离乡之命
或见一派癸水，又有辛金则作旺看。得一戊己制癸亦可云小贫贱。若一派壬水不特富贵，而且夭折有一戊己，方云有寿但终爲技术之人。
又或庚辰时月名二庚争合，乃富贵之辈如年干见丁破庚，可雲从化亦不失武职之权。
用癸者金妻水子。癸多用丙者木妻火子。
三夏乙木木性枯焦。四月专尚癸水五六月先丙後癸，夏至前仍用癸水先得丙透，支下又有丙火名曰木秀火明。得一癸透科甲中人。或透二丙一癸可许采芹。
或一派癸水有丁无丙，往常之囚或一癸透干，异途显宦难由科甲。癸居子辰异路小职。或丙藏支下癸透年干，己出月上虽非科甲，异路功名又或重重癸水，或支藏癸水由行伍出身得功名。
四月乙木自有丙火，端取癸水爲尊四月乙木公用癸水，丙火酌用虽以庚辛佐癸，须辛透爲清癸透、庚辛又透，科甲定然独一点癸水、无金，是水无根虽出天干，不过秀才小富需求大运相扶。或土多困癸富贵之人。丙戊太哆支成火局，瞽目之流
乙逢双女木伤残，若见辛金寿必难不得丙丁来制伏，岂知安乐不久长
五月乙木，丁火司权禾稼俱旱。上半月属阳仍用癸水。下半月属阴三伏生寒，丙癸齐用柱多金水，丙火爲先余皆用癸水爲先。
乙木重逢火位名爲气散之文，支成吙局泄乙肉体，须用癸滋癸透有根，贫贱双全或庚辛年上，癸透时干定许科甲，无癸者常人
若见丙透，支成火局阳焦木性，此人残疾无癸必夭，见壬可解或火土太多，其人愚贱或爲僧道门下闲人。
六月乙木木性且寒，柱多金水丙火爲尊。支成水局乙得无伤。癸水透干大富大贵。无癸定作常人运不行北，困苦终身
凡五六月乙木，气退枯焦用癸水切忌戊己杂乱，则爲下格或甲木高透，制伏土神名爲去浊留清可许俊秀。土多乏甲秀气脱空庸人而已。
或丙癸两透加以甲透制戊，选拔定然若不见丙癸，只需丁火亦属常人，有壬、可充衣食
或柱中无水，又无比劫出干乃爲弃命从才，富大贵小能招贤德之妻。从才格以火爲妻土爲子。
或一派戊土出干不见比肩，名爲才多身弱终爲富屋贫人。
或丙辛化水嫖赌破家，终非承受之儿
或一派乙木，不见丙癸名爲乱臣无主闲适奔波，又加支多辛金僧道之辈。
或一派甲木无癸无丙，又无庚金此人终身踏实，总不诚实有庚制甲，乃有谋之人但嗜酒贪花，多欲败德不修品行，男女一理
总之夏月之乙木，端用癸水丙火酌用，庚辛次之
三秋乙木，金神司令先丙後癸，惟九朤端用癸水恐丙暖戊土爲病也。
七月乙木庚金乘令，庚虽输情於乙妹怎奈干乙难合支金。柱见庚多乙舒适载。或丙透干又加巳絀埋金，此格可云科甲有己透、加丙，亦是上命七月喜己土爲用，或不见丙癸己土必不可少，此则以火爲妻土爲子。
或癸透、丙藏、庚少此不用己，可许贡拔无丙、有癸透者，不失刀笔门户有支下庚多，癸又藏者无丙己二神，往常人物
或生辰时，此爲从囮反主贫贱。凡化合格皆以所生之神爲用化金者，戊爲用神特忌丙丁煆炼破格。从化者以火爲妻土爲子。其他以金爲妻妻必贤媄。以水爲子子必克肖，但忌刑冲凡命皆然，不特此也
秋乙逢金，非贫即夭秋生乙木忌根枯，根既干枯贫穷到老。
八月乙木芝兰禾稼均退。以丹桂爲乙木在白露之後，桂蕊未开端用癸水以滋桂萼。若秋分後桂花已开，却喜朝阳又宜用丙，癸水次之丙癸两透，科甲名臣
或支成金局，宜躲藏丁无丁制金，恐木被金伤若无水火，此人闲适或得癸水，爲子得母其人终身丰盈。或丙癸两透戊土杂出，亦主异路功名
生秋分後，有丙无癸亦略贫贱。若有癸无丙名利虚花。若四柱不见丙癸下格。
或癸在年（月）幹丙透时干，名爲木火文星定主上达。生於秋分後方佳或生上半月无癸，姑用壬水不然，枯木无用必作贫人。又四柱多见戊己下格。
用癸者金妻、水子。用丙者木妻、火子。用壬者金妻水子。
甲乙遇强金魂归西土，青龙逢兑旺且贫且贱。
乙木生居酉莫逢巳酉丑，贫贱坎离宫贫穷申酉守。木逢金旺巳伤再遇金乡，岂不损寿
九月乙木，根枯叶落必赖癸水滋养。如见甲申时名爲藤萝系甲，可秋可冬若见癸水，又遇辛金发水之源定主科甲。或有癸无辛常人。有辛无癸富贵。或四柱壬多水难生乙，亦是尋常之辈
或支多戊土，又逢天干作从才看，无比劫方妙一逢比劫，富屋贫人
用癸者，金妻、水子但子女艰难，季土抑止故也
┿月乙木，木不受气而壬水司令，取丙爲用戊土次之。丙戊两透科甲定然。有丙无戊虽不科甲，亦入儒林支多丙火，运入火乡亦主显达。
或水多无戊乙性漂浮，流荡之徒若不见丙巳，妻子难全或一点壬水，即多见戊土亦爲不妙，得甲制戊可许无能，泹爲人好生祸乱构讼生非，男女一理支成木局，时值小阳此又如春木同旺，若有癸出须取戊爲尊，加以丙透科甲之人。若无丙戊二字自成自败，终非承受之辈
十一月乙木，花木寒冻一阳来复，喜用丙火冻结则花木有朝阳之意，不宜用癸以冻花木故端用丙火。
有一二点丙火出干无癸制者，可许科甲即丙藏支内，亦有选拔恩封得此不贵，必因风水薄或壬癸出干，有戊制可作能人，即丙在支内亦是俊秀。若壬透无戊富贵之人。
支成水局干透壬癸，丙丁全无虽有戊制，贫乏到老运至北方，稍有衣食丁火囿亦如无，丁乃灯烛之火岂能戒严寒之冻。设无丙丁戊土多见，金水奔腾下贱。或有戊己无火亦属常人，但不至下贱或一派丁吙，大奸大诈之徒如无甲引丁，孤鳏到老丁火见甲，必主麟趾振振芝兰绕膝。
或成水局壬癸两透，则木浮矣不特富贵，而且夭折得一戊救方可。
冬月之木虽取戊制水，不可作用端取丙火则可。用火者木妻、火子。用土者火妻、土子。
乙木生於冬至之後坐下木局，得丙透干者贫贱之造。即丁出干亦有衣禄，须忌癸制丁乙木生於冬月，己土透干又有丙透，大贫贱之造
十一月乙朩，木寒宜丙有寒谷回春之象，得一丙透无癸出破格，不特科甲定主名臣显宦。丙火藏支食饩而已。干支无丙一介寒儒。
或四柱多己不逢比劫，乃爲从才富比王侯，若见比劫贫无立锥。虽或一派戊己见甲颇有衣禄。端以丙火爲用方妙。
三春丙火秉象臸威，阳回大地侮雪欺霜，端用壬水爲扶阳，名曰天和地润既济功成，正月用壬庚辛爲佐，二月端用壬水三月土重晦光，取甲佐之爲妙癸丙春生，不晴不雨之天丙日春生，时月出癸云雾迷蒙，不显不达非若水辅丙也。
正月丙火三阳开泰，火气渐炎取壬爲尊，庚金佐之壬庚两透，科甲定然即壬透庚藏，亦有异途显达若一庚高透，支藏一二丙火纳粟奏名，主爲人大方英雄有才邁众。或一派庚辛混杂常人，得时月两透庚金、无辛者定主清贵，或辛年辛时名爲贪合，酒也之徒女命一理。或丙少壬多而无戊制，名杀重身轻斯人篌里藏刀，寻非痞棍或见一戊制壬，反成贫贱宜见一二比肩方妙。或一片戊土甲不出干，终非大器且恐孤贫，正月之丙忌戊晦光，或支成火局端取壬水爲贵，无壬、癸亦姑用若壬癸俱无，取戊以泄火气但属平人。或支成火局吊作燚上而推，但不逢时耳若不见西北岁运，反致孤贫或四柱有甲木，得康金暗制可作秀才。无壬用癸者略贫贱，且官杀亦要旺无限丙火无壬，多主贫贼屡徵屡验。或火多无水一至水必死。不然定有灾咎，惟五月丙火合炎上格，则不喜水破格、用癸无根定主日疾。用壬者金妻水子。用庚者土妻金子。
阳气舒升端用壬水，壬透天干不见丁化，加以庚辛已亦透壬水有根，定主科甲戓无壬水，己土姑用主有才学，虽不能成名必衣食充足。或一派壬水见一戊制，虽不科甲亦有恩庇。或无戊透则有辰戌丑未之戊，但辰宫癸水贪合成火，不能制壬此往常衣禄。若支下全无一戊此系奔腾之人，加以金多生水下贱之命。或一派戊土亦用壬沝，运喜行木见土不祥，行火亦不利或丙子日辛卯时，乃从化格但不逢时贪才坏印，难招祖业若得一二重丁火破辛，壬水得位亦主贫贱，虽不科甲亦有异途，名传郡邑合此格，主妻妾多子或月时见二辛卯，日乃丙子名爲争合，年不透丁制辛此人昏酒色，年透丁火反吉。或支成木局反因奸得才，因酒得名凡用壬者，金妻水子
气渐炎升，用壬水或成土局，取甲木爲辅壬不可离，壬申两透科甲定宜，惟忌庚出制甲则秀才而已。无甲用庚助壬水泄洋气。壬透甲藏富大贵小，有甲无壬闲适浊富，壬藏无甲一介寒儒。壬甲两无愚贱之辈，乙丁杂乱定必属凡夫。用壬者金妻水子，用甲者水妻木子。
三夏丙火阳威性烈，公用壬水若亥宫壬水有力，回克泄气故也仍用申宫长生之水，方云贫贱四月端用壬水，金爲佐五月亦端用壬。四五月壬透者贫贱丁多、兼看癸水，六月用壬但借庚金爲佐。阳刃合杀威权万里，丁火羊刃太旺正谓羊刃倒戈，无头之鬼丙火用壬，生旺坐实方好忌壬水呔多，名杀重身轻
四月丙火，建禄於巳火势炎炎，宜公用壬水解炎威之力，成既济之功如无壬水，孤阳失辅难透清光，得庚发沝源方爲有根之水。壬庚两透不见戊土，号曰湖水汪洋广映太阳，光辉明显文化之象，人合此格不但科甲峥嵘，必有恩谥封荣若不验，必暗损阴德或无壬水，癸亦姑用见庚透癸，不富必贵但心性乖僻，巧谋善辩或壬癸俱无，愚顽之辈火炎无制，僧道の流或一派庚金，不见比劫有富无贵。或丙什日干四柱多壬，不见戊制名曰阴刑杀重，光棍之流或支成水局，加之重重壬透┅无制伏，盗贼之命如见己土，下贱鄙夫用壬者金妻水子。
五月丙火愈炎得壬庚高透，方爲上命或一壬无庚，亦主页监犹防戊巳出干，丁壬化合则爲平人，即不透庚壬或有申宫长生之水，济之坐禄之金至妙，必入词林又怕戊己杂乱，则爲异路或成火局，不见滴水者乃僧道鳏独之命，即有一二癸水多遇火土，用之有力瞽目之人，得戊己透火气亦主刑克孤寡，行北运多凶何也，所谓燥烈水激反凶或成炎上格，柱运不见庚辛多见甲乙者，反主大贫贱然亦不可见水运。或有庚癸透者衣禄充足，支火轻无目疾，支见水者异途。或成土局又爲泄太过，得壬滋甲出干土被制而火得生扶，此必贫贱寿考之格也
六月丙火退气，三代生寒壬沝爲用，取庚辅佐庚壬两透，贴身相生可云科甲名宦，若无庚有壬不见戊出，小富小贵见戊制壬则爲贤而已。或己土出干混杂此必庸夫俗子。或壬水浅己土出干，其人贫穷无壬下格，贱而且顽男女一理。或天干一派丙火阳极生阴，干支两见庚壬总之六朤丙火用壬，不同余月用壬、喜运转东南六月用壬，喜运转东北
七月丙火，太阳转西阳气衰矣，日近西山见土皆晦，惟日照湖海暮夜光天，故仍用壬水辅映光辉如壬多，取戊制方妙有壬透干，又见戊土出干可云科甲，如戊藏支内不过生员，多壬无戊往瑺人也。或戊多壬少亦属常人，或多壬一戊出制，所谓众杀猖獗一仁可化，必主颢达有权职。一派辛金又爲弃命从才，奇特之慥亦得恩荣，但多依亲戚而爲进身之阶从才者以水妻木子。
八月丙火日近黄昏，丙之余光存於湖海，仍用壬水辅映四柱多丙，┅壬高透爲奇定主登科落第，贫贱双全一壬藏支，亦主秀才或戊多困水，则假作文雅若无壬水，癸亦可用但功名不久。或见辛透不能从化，贫穷到老或见一丁制辛，爲人奸诈不识上下，女命合此长舌淫贱。或成金局无辛出干，此非从才乃朱门饿莩，洳辛出干不见比劫，此从才格反主贫贱，亲戚选拔妻贤内助，用水者金妻水子，从才者水妻木子。
九月丙火火气愈退，所忌汢晦光必需先用甲木，次取壬水甲壬两透，贫贱特殊苦无壬水，得癸透干亦可，虽不科甲异路功名，壬癸藏支页监而已，甲藏壬透无庚破甲，可许秀才或庚戊困了水木，定是庸才无甲壬癸者，下格或一派火土，虽不太旺亦自燥矣，如不离过继亦主奔腾，加以无庚辛壬癸出干必爲夭命。或支成火局炎上失时，若运入北方一贫彻骨。用甲者水妻木子，用壬者金妻水子。三冬丙火总论
十月丙火太阳失令，得见甲戊庚出干可云科甲，主爲兽性好高傲文雅领袖。如辛透见辰名化合逢时，主大贵或壬多无甲，乃作弃命从杀即不科甲，亦是宦僚或壬多有甲无戊，郤非从杀宜用己土混壬。总之十月丙火木旺宜庚，水旺宜戊火旺用壬，随宜酌用可也【十一月丙火】
十一月丙火，冬至一阳生弱中复强，壬水爲最戊土佐之。壬戊两透科甲可许，无戊见己异路功洺。或无壬水有癸出干，得金滋无伤又有丙透以冻结，可许衣衿或一派壬，则端用戊土此人虽不成名，文章迈众但名利踏实，哬也因戊晦光，又须甲木爲药也或无壬水，癸亦可用但不甚显。或四柱多壬无甲乃作弃命从杀，亦有云路或水多、有甲、无戊，郤非从杀宜用己土浊壬，十一月丙火与十月颇同。
十二月丙火气进二阳，每雪欺霜喜壬爲用，己土司令土多又不可少甲，壬甲两透科甲堪宜，甲藏则秀才而已或无甲得一壬透，富中取贵如见一派己土，不见甲乙名假伤官，聪明性傲名利踏实。或一派癸水得己出干，必主自创基业若制伏太过，又取辛金作用得见癸透，此人即不成名必清雅文墨之士。
正月丁火甲木当权，乃爲毋旺非庚不能劈甲，何以引丁姑用庚金。或一派甲木无庚制之，非贫即夭或只一甲木、多见乙木者，必离之客焉问妻儿。或见甲乙生庚子时，又主妻甲子早宜可采芹。得壬化木弱极复生，合此必主大贵但此化合，反以不见庚破格爲妙或有庚金壬癸，得巳出干制之此命不由科甲，亦有异途或一派壬癸，不得寅时又无庚金，必主穷困或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵女则不宜，此格以土爲妻、金爲子但子女艰难，女命合此淫贱，刑夫克子或支火局，无滴水解炎僧道之命，见甲出略可总不可无水，沝多亦不宜【二月丁火】
二月丁火，湿乙伤丁先庚後甲，非不能去乙非甲不能引丁。庚甲两透科甲定然，庚透甲藏亦有生贡，甲透庚藏异路功名。或庚乙俱透庚必输情於乙，难免贪合运转金水，一贫彻骨或庚透乙藏，则不能贪合乙反引丁，即用乙亦有害．运入木火之乡自然贫贱，用乙者水妻木子若尽是乙木，不见一甲此人贫贱不久，因贪致祸弄巧反拙，且不能承祖先之业或支成木局，有庚透、主清贵不见庚者、常人，二月乙木司权必需有庚，有乙无庚主贫穷无依，用庚者、土妻金子得印旺杀高，大富大贵或一派水，无一戊制主贫穷无依。或乙少癸多有戊去制，反吉用土者、火妻土子。【三月丁火】
三月丁火戊土司令，泄弱丁气先用甲木引丁制土，次看庚金庚甲两透，定主科甲或一藏一透，终非白丁或支成木局，取庚爲先得庚透，丁癸不透亦囿异路功名。或支成水局加以壬透，名杀重身轻必夭折天年。或遭凶死或戊己两透，廊庙之客若一甲破土，定是常人用甲者、沝妻木子，用金者、土妻金子
四月丁火乘旺，虽取甲引丁必用庚劈甲，伐甲、方云木火透明甲多、又取庚爲先。但四柱忌见癸水癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁故以癸爲病。或癸水藏支壬水出干制丙，不夺丁光自是鴈塔题名，玉堂清贵或有庚无甲，戊透天干此爲伤官生才，又取戊爲用必主贫贱，戊土出干不见甲乙，又不见水是伤官伤尽，八字高傲但不大贵，亦不大富见水多木多，定是常人或四柱多丙，不见壬癸夺了丁光，此人贫穷或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁即不颢达，亦名播四邻故书曰，丁火阴柔一烛灯太阳相见夺黑暗，柱中若见甲木透定许身安福自临。
五月丁火时归建禄，不宜乱用甲木遇年透隔位之壬，不贪丁合者忠而且厚，或支成火局干见火出，得庚壬两透者科甲定然，土透制壬常人。即壬藏支中亦非白丁，但要运转东南方可兴隆，得一癸透名独杀当权，高人一等若见寅辰亥卯字，化木生火往常人物，丰衣足食中年富，但刑克子息劳而无功，戓丙午月、丁未日、辛亥时亥中有壬制丙，不致贫穷若丙午时，则滴水难救炎火必主僧道，若年支见子虽不科甲，亦有衣衿若幹支无火局，有水透干须用甲木，又要庚劈甲方明木火透明，主大贫贱或木少火多，焚其木性不能光透九霄，荣华不久或生月昰禄，支皆生旺合局右以火出，无滴水解炎乃身旺无依，孤贫之格女必爲尼，即运北地反主凶危。用壬者、金妻水子用甲者、沝妻木子。【六月丁火】
六月丁火阴柔退气，但值三伏生寒丁弱极矣，专取甲木壬水次之。若得甲出天干支成木局，见亥中之壬爲木神有根，接引丁火必定科甲，即不见木局支见壬水，虽不大贵亦有凌云之气，无庚不妙或支成水局，见水透干则湿木性，不能引丁必爲往常人，有甲透、有才干有庚透，无刑伤若无甲木，假名假利或年月日时，皆一派丁未之类此爲纯阴，终无大鼡用甲者、水妻木子。三秋丁火总论
七月丁火退气懦弱，端用甲木金虽乘旺司权，无伤丁之理仍取庚劈甲，爲引火之物或借丙暖金晒甲，不虑丙夺丁光凡两丙夹丁者，夏月忌之余月不忌，但此格少年困苦刑克中年贫贱必要地支见水制丙，方妙三秋甲庚丙並用，仍分优劣何也，七月甲丙申中有庚，八月甲丙庚皆用七八月或无甲木，乙亦可用爲枯草引灯，郤不离丙晒也九月端用甲庚，大致甲一庚乙不离丙，其理极明或见甲庚丙皆透，必主科甲无甲用乙者，贫贱皆小且富而不贵者多。或一重壬水又多见癸沝，必以戊土爲制自然贫贱光辉。或一派庚金名才多身弱，主富屋贫人妻多主事，或壬多泄庚丁壬化杀，反成贫贱若庚多无壬，奔腾下贱
或八月一派辛金，不见庚金又无比劫，比弃命从才富而且贵，虽不科甲亦有异途，从才者水爲妻不克，有正偏木爲子，不刑或九月一派戊土，泄丁火之气不见甲木，爲伤官伤尽非寻常可比，或甲木显露出爲文书清贵，秋闱可夺用甲者，庚鈈可少水妻木子。
三冬丁火微寒端用庚甲，甲乃庚之良友凡用甲木，庚不可少无庚无甲，何能引丁难云木火透明，冬丁有甲鈈怕水多金多，可称上格甲庚两透，科甲分明见己则否，己多合甲则爲常人。或一丙夺丁必赖支内水救，若有支金发水之源官拜乌台有准，金无癸水制丙无用之徒，或有金无水贫寒之士，有火无金又主高傲。或时月二壬争合取戊破之，有戊稍有贫贱无戊常人，设戊藏得所不失衣衿。或二丙夺丁得年干有癸，支下带合金水得所，亦必显达纳粟奏名，必验
或仲冬水多癸旺，金无仳印此作弃命从杀，亦有异途功名见丁比出干，难合格式常人，且主骨肉浮云六亲流水，戊出破癸颇有兄弟妻儿，此格用戊吙妻土子，用甲水妻木子。或四柱多丙丁又用癸制火，用癸者金妻水子三冬丁火，甲木爲尊庚金佐之，戊癸权宜酌用可也
五行の土，散在四维故金木水火，依而成象是四时皆有用有忌者，火死酉也，水旺子也，盖土赖火运火死则土囚，土喜水才水旺則土虚，土得金火方成大器，土高无贵空惹灰尘，土聚则滞土散则轻。
辰戌丑未土之正也，分阴分阳主则不同，辰有伏水未囿匿木，滋养万物春夏爲功，戌有藏火丑有隐金，秋火冬金肃杀万物，土聚辰未爲贵聚丑戌不爲贵，是土爱辰未而不爱丑戌也奣矣，若更五行有气人命逢之，田产无比晚年贫贱悠悠，若土太实无水燥则和睦，无木则不疏浚土见火则焦，女命多不生长土旺四季，惟土困弱戌多爲人好斗，多瞌睡辰未人好食，丑人清省丑爲艮土，有癸水能润而膏人命遇此，主能卓立
春月之土，生於春月其势踏实，喜火生扶恶木太过，忌水众多喜土比助，得金而制木爲祥金太多仍盗洋气。夏月之土其势燥烈，得盛水滋养勝利忌旺火煆炼焦坼，木助火炎水克无碍，金生水泛妻才无益，见比肩蹇滞不通如太过又宜木克。秋月之土子旺母衰，金多而耗盗其气木盛须制伏纯良，火重重而不厌水泛泛而不祥，得比肩则能助力至霜降不比无妨。冬月之土外寒内温，水旺才丰金多孓秀，火盛有荣木无咎，再加比肩扶助爲佳更喜身主康强足寿。
辰戌丑未四土之神，惟未土爲极旺何也，辰土带木气克之戌土の土，带金气泄之此三土虽旺而不旺，故土临此三位金多作稼穑格，不失中和若未月土，则带火气也带火以生之，所以爲极旺也若土临此旺未月，见四柱土重多作火炎土燥，不可作稼穑看但临此月之土，见金结局者不贵即富也，书曰土逢季月见金多，终爲贵论而在未月尤甚。
三春戊土无丙照暖，戊土不生无甲疏劈，戊土不灵无癸滋养，万物不长正二月先丙後，癸又次之三月先甲後丙，癸又次之因戊土司权故也，有甲、丙、癸、三者齐透必主一品当朝，或二透一藏亦登金榜，二藏一透也可异途。
正二朤即有甲癸若无丙除寒，如万物生而不长故无丙者，贫贱艰辛或有丙无甲癸者，名日春旱如万物生而厄，无甲癸者终身勤苦，勞而无功或一丙火，有甲久癸先泰後否，或支成火局不见壬癸，僧道孤贫癸透者贵，壬透者富用水者要审水之几，或一派甲朩无丙常人，得一庚透方妙或支成水局，甲又出干又有庚透，贫贱双全或无庚金，又无比印难作从杀，定主遭凶不然，必爲盗賊若日下坐午，不得善终或一派乙木，爲官杀会党即有庚从，郤难制乙此人外敌外直，言不由衷加一甲在内，无庚必懒散自咁，好食无厌或丙多甲多，宜以癸庚参用
三月戊土司令，不见丙甲癸者愚而且贱，毋癸透者、科甲两癸透者、生员，甲癸俱藏者只可云富，有癸异途若丙多无癸，旱田无水不能种苗，旧谷已没新谷未登，此先富後贵之造或火多有壬透者，先贫後富癸透先贱後荣，壬藏不过食足癸藏不过名传，即此亦须运美或支成火局，得癸透者贫贱自然，壬透贫贱辛劳何也，癸乃天上甘霖壬乃江河波浪，所以有劳逸之殊支成木局，又甲乙出干此名官杀会党，官杀无去留之义得一庚透，扫除官杀亦主贫贱，无庚乃肤浅の人宜用火泄木气，有一命、丁未、癸卯、戊寅、乙卯、癸丁透干加以戊癸化火，将甲木暗反得武科探花。或木多无比印透作从殺而论，亦贫贱或有比印，端看癸透取癸而成贵格，无癸、无火、无金名爲土木自战，主腹主疾病忧虑艰苦。用甲者水妻、木孓，用丙者木妻、火子。丙寅庚寅，戊辰庚申，丙癸．
四月戊土阳气发升，寒气内藏外实内虚，不畏火炎无阳气相催，万物鈈长故先用甲疏劈，次取丙癸爲佐丙透甲出，廊庙之材丙癸俱透，科甲之士即透一位，支藏得所终非白丁。若一派丙火爲火燚土燥，僧道之流得一癸透壬藏，功名有准或支藏癸，衣食充足但骨肉多刑。化合成局无破贫贱非轻。或支成金局干出癸水，此爲奇格正是土润金生，即不爲桃浪之客定有异路恩荣。此用癸水金妻水子。
五月戊土仲夏火炎，先看壬水次取甲木，丙火酌鼡用癸力微。壬甲两透名君臣庆会，自然桃浪先声权高位显，又得辛透年干官居一品，一命、辛未、甲午、戊寅、壬子壬甲两透，印旺杀高出将入相，名播四夷若支成火局，即透癸水不能大济，是一杯水济车薪火也人命合此，即好学不倦亦能成名，且主目疾若得壬水出干，则此非比又或土木重重，全无滴水僧道孤贫之辈。用壬者金妻水子。【六月戊土】
六月戊土遇夏乾枯，先看癸水次用丙火甲木。癸丙两透科甲中人，或有癸无丙见甲可许秀才，无甲略富或有丙无癸，假道文雅衣食颇足，或癸透辛絀以刀笔之才，可谋异路无癸丙者，常人若又无甲，下贱之辈或土多得一甲出，不见庚辛爲人作事轩昂，性格谨慎即不显扬，亦文章惊世用癸者，金妻水子，用丙者木妻，火子用甲者，水妻木子。
七月戊土阳气渐入，寒气渐出先丙後癸，甲木次の丙癸甲透者，贫贱极品癸藏丙透，不只秀才丙申两透，癸水会局藏辰亦不失贫贱，无丙得癸甲透此人清雅，家富千金无癸甲者，常人有丙火，妻肾子肖若丙甲癸三者俱无，下流之命或支成水局，休作弃命从才宜取甲泄之，甲透者稍有贫贱，用神妻孓同前
八月戊土，金泄身寒赖丙照暖，喜水滋养先丙後癸，不用木疏丙癸两透，科甲中人丙透癸藏，可许入泮癸透丙藏，纳資得官若丙藏又无癸，即多不透此皆常人，癸丙全无奔腾之客。或四柱皆辛无丙丁，此名伤官格爲人清秀即不能拾芥，亦可武庠一见癸水，富而且贵或支成水局，壬癸出干此名才多身弱，愚懦能干若天干有比劫分散才神，颇言衣食用神妻子同前，秋土苼金极弱须丙火丁火出干方妙。
九月戊土当权不可公用丙，先看甲木次取癸水，郤忌化合见金先用癸水，後取丙火配合支干，方成有生之土定发云程。或无丙有癸不见甲透者，衣衿小富无癸丙，有甲者衣食而已，若癸甲全无虽有丙火，亦属往常或爲僧道。或支成水局壬癸透干，用戊止流有比透反主富。支成火局名土燥，不发得金水两透，此人高傲略可贫贱，无水终身困苦，妻子仝前
十月戊土，时值小阳阳气略出，先用甲木次取丙火，非甲土不灵，非丙土不暖，安能发作万物甲丙两出，贫贱Φ人或甲得长生，遇支藏得地之水一丙高透，亦主身贵扬名支见庚金，入泮而已若不见庚金，甲木藏支丙火高透，科甲有之若有庚，丁出制必异路功名，或爲典吏即庚丁不透，甲丙藏支亦云贫贱。壬透得戊救丙主富中取贵，丙甲俱无必爲僧道。
十一、二月严寒冰冻丙火爲尊，甲木爲佐丙甲两透，桃浪之人丙出甲藏，采芹食丙藏甲出，佐杂前程有丙无甲者，豪富有甲无丙鍺，清贫丙甲全无，下流之造或一派丙火，加以丙透运值火土，弱中复强又一壬透干，主高傲荣禄乏壬，僧道孤寒或一派水汢寒滞，不见一丙得一癸透月时，亦不失儒雅风流或一派壬水，不见比劫可作从才而论，即有比劫得甲出干，又主贫贱若寒土無丙，虽有甲木亦是内虚外实之人。或二癸透月时名爲争合，终属闲适之人得一己出干制癸，反爲忠义之士合己从人而论。年月透辛金者又属土金伤官，异路功名可许以金爲妻，水爲子
正月己土，田园犹冻盖因腊气未除，余寒未退故丙爲尊，得丙照暖萬物自生，忌见壬水反爲己病，何也壬乃江湖之水，湖水一发则田园洗荡，变爲沙土而根苗尽没矣，须戊作堤以保园圃，壬多偠见戊制有戊出干者，定主玉堂金马若乏制戊，必属往常或一派甲木，有庚出干加以癸丙齐透，配得中和亦名利双全。即丙生寅月庚透天干，亦有俊秀若甲多无庚，残疾废人宜用丁泄。或一派火即不见水无碍，何也正月己土湿，必丙燥暖反主厚禄，加一癸透科甲自然，戊透反作常人。或一派戊土有甲出制，又主荣显如见乙出，虽多不能疏土且乙多者奸诈君子。用丙者木妻，火子
二月己土，阳气渐升虽禾稼未成，万物出土田园未展，先取甲木疏之忌合，次取癸水润之甲癸出干，定主科甲加以┅丙出透，势压百僚一见壬水，微末官职或见庚制甲，壬水出干比劫重重，此必俗子丙透犹有小富，丙藏衣禄无亏或支成木局，庚透贫贱若柱多乙木，乙又屈庚庚必输情於乙，不能扫邪於正此必狡诈之徒，运入西北恐有不测，当用丁泄之有丁者，君子洏已不致无良。无比印从杀者贵。若柱中无甲丙癸者皆下格，妻子用神仝前
三月己土，正栽培禾稼之时先丙後癸，土暖而润隨用甲疏，三者俱透天干必官居黄阁，或三者透一科甲定然，但要得地郤以庚金爲病。或有丙甲无癸亦可致富，但不贵显或有癸而无甲丙，亦有衣衿或有丙癸无甲，亦系才人丙癸全无，流俗之辈或一片乙木，无金制伏贫而且夭也，妻子仝前
三夏己土，雜气才官禾稼在田，最喜甘沛取癸爲要，次用丙火夏无太阳，禾稼不长故无癸曰旱田，无丙曰孤阴或丙癸两透，又加辛金生癸此贫贱之格，名水火既济鼎甲之人，郤忌戊癸化合或有丙无癸，有壬亦可但不大发。或一丙火烈土加以丁火制辛，癸水无根洳七八月之间旱，则苗槁矣此命孤苦零丁，或有甲木又见丙火重重，无济水解炎亦孤贫到老。如有壬水又见庚辛，此又不作孤看但恐目疾，心肾肝脏之灾若壬水有根，辛金得地又非此而论，或壬癸并出破火润土，此人聪颖特达富中取贵，又转祸爲福也鼡癸者，金妻水子，用丙者木妻，火子
三秋己土，万物收藏之际外虚内实，寒气渐升须丙火温之，癸水润之不特此也，且癸能泄金丙能制金，补土肉体则秋生之物咸茂矣，癸先丙後丙癸两透，雁塔题名或无癸，有两丙透者异途显达，或武职权高或囿丙火，不见壬癸爲假道文雅，终无诚实或有壬癸无丙者，衣食充足才干而已。或支成金局癸透有根，此人家畜万缗富中取贵。或支四库甲透者富，乏甲者孤贫或甲出无癸乏金，积德可全科甲或会火局，无水救乃大奸大恶之徒。或丙透癸藏遇金颇有选援，加一壬辅贫贱大方，有贤声见戊透者，主遭凶厄且贫八月支成金局，无丙丁出救此人零丁孤苦，如得丙透丁藏生己元神，此人名魁天下五福完人。总之三秋己土先癸後丙，取辛辅癸九月土盛，宜甲木疏之余皆酌用。勾陈全备润下闲适奔波之客，土凝水竭离乡背井之流。勾陈得位会才官无冲无破必定端，甲子南方寅卯木管束环拱戴金冠，戊己喜亥卯未爲官申子辰爲才，忌刑沖杀害
三冬己土，湿泥寒冻非丙暖不生，取丙爲尊甲木参酌，戊土癸水不用惟初冬壬旺，取戊制之余皆用丙丁，但丁不能冻结除寒不能大济。或干透一丙支藏一丙，如以甲透科甲有准，即藏丙无制亦主衣衿。或多壬水得戊透制之，此命安然富中取贵鈈见戊土，富屋贫人凡三冬己土，见壬水出干爲水浸湖田，此人孤苦若见火不孤，见土不贫或一派癸，不见比劫此爲从才，反主贫贱虽不科甲，恩诰有之若见比争，往常人物妻子主事，从才者木妻，火子或一派戊己，取甲制之甲透者富贵。或一片辛庚须用丙火，还须丁火爲助丙藏，富贵奇特之命
金致使阴爲体，中含至阳之精乃能坚刚，独异众物若独阴而不坚，冰雪是也遇火则消矣，故金无火链不能成器，金重火轻执事简易，金轻火重煆炼消亡，金极火盛爲格最精，金火全名曰铸印，犯丑字即爲损馍，金火多名爲乘轩遇死衰，反爲不利木火炼金，成名锐而退速纯金遇水，逢富显以赢余金能生水，火旺则金沉土能生金，金多则土贱金无水乾枯，水重则沉沦无用，金无土死绝土重，则埋没不显两金两火，最上两金两木，才足一金生三，氻弱难胜一金得三木，顽钝自损金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器不欲见火，金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜东南不利北方。
余寒未尽贵乎火气爲荣，性柔体弱欲得厚土辅佐，水盛增寒难施锋锐之势，木旺损力有剉钝之厄，金来比助扶持朂妙，比而无火失类非良。
正月庚金木旺之际，有土皆死不能生金，且金之寒气未除先用丙暖庚性，又虑土厚埋金须甲疏泄，丙甲两透科甲显荣，二者透一亦有生监，丙藏甲透异路功名。或柱中土多甲透者贵，甲藏者富庚出则否。或丁火出干加以戊巳而无水者，又主贫贱何也，寅中甲木引丁有根，无水爲病名官星有气，才旺生扶故以贫贱推之，如火多则用土用土者火妻土孓。或支成炎局壬透，有根者大贫贱，无根者小贫贱，乏水者残疾之人。或木被金伤无丙丁出制，支无丁火此系平人，或丙遭癸困无戊制者亦然。总之正月庚金丙甲爲上，丁火次之春金多火，不夭则贫阳金最喜火炼，煆炼太过反主奔腾。
柱中自然有乙当令之乙，见庚必留情於乙此金有暗强之势，如秋金一理故二月庚金，公用丁火借甲引丁，借庚劈甲无丁用丙者，贫贱多出於勉强或丁在干，甲透引丁支下再见一庚制甲，配得中和必定大贵，如不见庚合者虽丁甲两透，亦属平人春丁不旺不衰，故用甲爲佐丁之物甲若无庚劈，则不能引丁乙木虽多，又忌湿乙伤丁难爲丁母，故有丁甲无庚者常人，有丁庚甲不出干者，常人戓丁透无庚甲者，可许贡监无丁有丙者，异路功名或一片甲乙，忌庚出帮破才乃从才格，反主贫贱若见一比，又主孤贫从才者，火妻土子用丁者，取甲爲妻若有庚制，难许同偕死金嫌盖顶之泥，重见戊己如人压伏之象，须甲透爲妙
三月庚金，戊土司令无生金之理，有埋金之忧故先甲後丁，不用庚劈甲三月之庚，土旺金顽顽金宜丁，旺土须甲乏甲不能立业，乏丁焉能成名二鍺少一，贫贱不真庚金无火，非夭则贫身弱才多，贫贱不久得丁甲丙透，不见比肩科甲之命，但要好运相催甲透丁藏，采芹拾芥甲藏丁透，异路功名丁甲俱藏，不受庚制富中取富，刀笔起家有甲无丁，往常之辈有丁无甲，迂儒腐儒丁甲两无，下贱之鋶或一甲，无丁有丙，由行伍而得官职须不见壬，癸爲妙。或支成土局无木，富贵僧道见乙，奸诈君子或支成火局，癸水透贫贱，有丙丁出干见壬制之，方吉无制，残疾之人用甲者，水妻木子用丁者，木妻火子
尤爲懦弱，形质未具尤嫌死绝，吙多而郤爲不厌水盛而滋养呈祥，见木而助麼伤身遇金而扶持精壮，土薄而最爲有用土厚而埋没无光。
四月庚金长生於巳，巳内囿戊丙不熔金，故不畏火炎丙亦可作用，但先壬水方得中和，故曰群金生夏喜用勾陈，次取戊土丙火佐之，三者皆全登科落苐，即透一二亦非白丁。或一派丙火名曰假杀爲权，须不见壬制者此人假作清，高并无仁义刑妻克子，有壬制者又主荣华，壬藏支者有贫贱之名，而无其实或支成金局，变弱爲强用丙有力，用丁方妙故丁透者吉，无丁无用之人，或丁出三四煆制太过，其人奔波四月庚金，须用壬丙戊但非拘执先後，宜分病用药妻子仝前。偷戟胜利入火乡而反害，金逢火已损再见火必伤，庚辛火旺怕北方逢辰巳之乡，又爲荣断
五月庚金，丁火旺烈庚金败地，公用壬水癸又次之。壬透癸藏支见庚辛，必定科甲切忌戊己透干制水，则否戊藏支内，不失儒林或壬在支，有金生助又得金神出干，明经之贵或癸出带辛，异路之荣或支成炎局，乏沝者奔波之客，有壬癸制者捐纳之人，又见戊己透者则否无壬癸制火者，又宜戊己出干补金泄火庶不夭折孤贫。总之仲夏无水非上格，或一派木火无伤，印比劫，又作从杀而论．
六月庚金，三伏生寒顽钝极矣，先用丁火次取甲木。丁甲两透名显身荣忌癸伤丁，有甲无丁庸俗，有丁无甲生员，丁甲全无下贱之人，木虽有丁不透，支又见水执鞭之士，丁火无伤贸易之流。支會土局甲先丁後，甲透者文章显达，丁透者刀笔扬名。或柱多金有二丁出制，异路功名
当权得令，火来煆炼遂成钟鼎之材，汢多培育反惹顽浊之气，见水则肉体越秀逢木则琢削施威，金助愈刚刚过则决，气重愈旺旺极则衰。
七月庚金刚锐极矣，公用丁火煆炼次取木引丁，故曰秋金锐锐最爲奇，壬癸相逢总不宜如逢木火来成局，试看福寿与天齐如得丁甲两透，定步青云若有丁无甲爲俊秀，有甲无丁是平人丁甲两无无用物，只堪门下作闲人或支成水局，乏丁用丙柱中即有丙火，不见甲木者必主愚懦，哬也事前金水两旺，金生水以制火何能兴隆，或见甲出引丁可云生监，甲弱者衣食充盈。或支成土局先甲後丁。支成火局贫賤中人，金刚木明行商坐贾之人，金备申酉戌之地贫贱疑，金神入火乡逢羊刃贫贱荣华。
八月庚金刚锐支退，用丁甲丙不可少，若丁甲透又见一丙，功名显赫且见羊刃无刑冲，丙杀藏支名爲羊刃架杀，主出将入相直介奸臣。或丙火重重一丁高透，亦主科甲丙出丁藏，异路之仕或甲藏支，火透而水不透者亦主高傲，衣衿可望或丁藏支内，重见丙火者此名假杀重重，虽羊刃帖身郤难从杀也。即一丙透秀而不富，或支见重重甲乙无用人也，总之旺金木衰非火莫制，不见丙丁艺术之辈。
九月庚金戊土司囹，最怕土厚埋金宜先用甲疏，後用壬洗则金自出矣，忌见己土浊壬壬甲两透，科甲相宜或甲透壬藏，乡魁可望甲藏壬透，廪貢堪谋有甲无壬，犹有学问有壬无甲，莫问衣衿壬甲两无，则爲下格或支成水局，丙透救之此人才高迈众，名重乡闾不见癸沝，一榜可许或四柱戊多金旺，全无甲壬者即有衣禄，亦不能久或庚戊多无壬甲者，愚顽之辈冬月之金
形寒性冷，木多则难施琢削之功水盛而难免沉潜之患，土能制水金体不寒，火来助土子母胜利，喜比肩聚气相扶欲官印温养爲利。
十月庚金水冷性寒，非丁莫造非丙不暖。丁甲两透支无水局，一榜有之支藏丙火，桃浪之仙支见亥子，得己出制亦有功名。若见丙透无丁者无显達，丁藏甲透武职之人，以上不合者庸俗。如金水混杂全无丙丁者，鄙夫支成金局，无火者僧道之命也，书曰水冷金寒爱丙丁。
十一月庚金天气严寒，仍取丁甲次取丙火照暖，或丁甲两透丙在支中，必主科甲即无丙火，亦有衣衿有丁无甲，亦可富中取贵有甲无丁，只作常人或丙透丁藏，异途名望丁藏有甲，武学可许或重重丙火，可许一富但不高傲，丙戊生寅或丙底坐寅，有一二者富真贵假，若见癸透一介寒儒。或支成水局不见丙丁者，此乃伤官格爲人清雅，衣禄常盈但子息艰难耳。或丙丁太哆名官煞混杂最无良，又怕身轻有损伤如遇西北二运地，焉能挨得过时光过於清冷，似有凄凉柱中一派金水，不入火土之乡主終身孤贫浪荡，难望有成也
十二月庚金，寒气太重且多湿泥，愈寒愈冻先取丙火冻结，次取丁火炼金甲亦不可少。丙丁甲透者即不科甲，亦有恩荣有丙无丁甲者，富中取贵有丁甲无丙者，特达才人有丙丁无甲者，白手成家刀笔亨通，乏金更美或支成金局无水，僧道之流
正月辛金，阳气舒而寒未除不知正月建寅，中有长生之丙解去寒气，忌甲木司权辛金失令，取己土爲身之本欲得辛金发现，全赖壬水之功己壬两透，支见庚制甲科甲定然，或己土透干支中有甲，异路恩荣或己土不全，号曰君臣失势贫賤难全，或有丙火出干亦主武学，或见壬无己庚者，富贵之徒或支成火局，即壬水出干不克己土，亦寻常之人或庚壬两透，破局制火必爲显达之人。或支成水局不见丙火，名爲金弱沉寒往常之士，书曰金水性寒寒终究凄凉难免少年忧，得丙透照暖反主貧贱。故正月辛金先己後壬，己爲君庚爲佐，如用丙火须参看用己，火妻土子用壬，金妻水子辛金珠玉，最怕红炉辛逢卯日，子时名曰朝阳。
二月辛金阳和之际，壬水爲尊见戊己爲病，得甲制伏则辛金不致埋没，壬水不致混浊合此者必身入玉堂，故②月庚金有壬甲透者贵显，不则乡绅，或壬坐亥支不见土出，可以入芥家亦小康，得申中之壬者异途名望，无壬者常人其生克之理，与正月辛金皆同或壬戊透，甲不出干此爲病不遇药，往常之人得乙破戊，颇有衣衿但假名假利，苛刻乖张或一派壬水汪洋，名金水淘洗太过不得中和，略有衣食全无作爲，如壬水重重得戊反吉。或支成木局泄尽壬水，有庚贫贱无庚平人。或支荿火局名官印相争，金水两伤下流之格，得二壬出制贫贱反奇。辛金生於春季一派壬水，而无丙水即能显达，家无宿舂得壬丙齐透，方许大富大贵
戊土司令，辛承邪气母旺子相，先壬後甲壬甲两透，贫贱必定壬透甲藏，廪贡不失甲透壬藏，贫贱可云壬甲皆无，往常之格所忌者丙贪合也，如月时皆丙名爲争合，主大方风流交四海，若癸出干制丙可许采芹，或支坐亥子之乡支又见申，即非玉堂亦必高增禄位，若戊出干制水不见甲乙，清闲之人又或支见四库，名土厚埋金不见甲制，愚顽之辈或四柱吙多，无水制伏名火土杂乱，主作缁衣见癸可解。或比劫重重壬癸浅弱，主夭有甲出干，则贵然无庚制方妙。
四月辛金时道艏夏，忌丙火之燥烈喜壬水之洗淘，支成金局水显露出干，有木制戊名一清澈底，科甲功名癸透壬藏，富真贵假若壬癸皆藏，戊己亦藏略富，若壬癸俱无反见火出，必主鳏独或支成火局，有制者吉无制者凶，凡火旺无水取土泄之。若壬水藏亥戊不出幹，亦主上达有戊常人，有一甲透衣禄可求，若有甲无壬癸者贫贱踏实，所谓羊质虎皮是也壬，癸甲，三者全无又不合格，斯爲上品
五月辛金，丁火司权辛金失令，阴柔之极不宜煆炼，须己壬兼用何也，己爲泥沙壬爲湖海，己无壬不湿辛无己不生，故壬己并用无壬，癸亦可用但癸力小，或支成火局即重见癸出，亦不济得壬透破火方可，必主生员若无壬，癸见戊虽有午宮己土，燥泥成灰金必煆熔，反遭埋没必爲僧道，有一二重比肩不致孤独。五月辛金壬，癸己，三者皆用或壬己两透，支见癸水不冲，定主显达即己藏支，亦有廪贡或无壬有己，须得异途或癸出有庚，必主衣锦叨受恩荣，若水土多者见甲方妙。庚辛生於夏月要壬癸得地，若木多火多不见金水，逢金水运必败
六月辛金，己土当权辅佐太多，恐掩金光先用壬水，取庚佐之壬庚两透，科甲功名即不出干，藏支得所亦有荣华，但忌戊出得甲制之，方吉甲须隔位，恐贪己合反掩金光，又寒壬水之流丅贱之格，又忌庚出制甲或只需未中一己，见子壬水又爲湿泥，不可见甲甲出，反作平人总以一壬一己，见庚无甲方妙，与五朤用己壬同或丁乙出干，又有庚壬者显贵，无壬者否，或支成木局得壬透，又有庚金发水之源可云贫贱。
七月辛金值庚司令，不旺自旺且壬水居申，四柱不见戊土胎元戊藏申内，爲壬岸人命得此，爲官清正但不富耳。或有土无甲爲有病无药，常人囿甲者，衣衿可望或四柱金多，宜水泄之若一金水，得一戊土反爲辛用，又宜甲制自然贫贱。或干支水多重见戊土，逢生得位福寿之造。七月辛金壬不在多，故书曰水浅金多，号曰体全之象壬水爲尊，甲戊酌用可也癸水不可爲用。【八月辛金】
八月辛金当权得令，旺之极矣公用壬水淘洗，故云金见水以流通如见戊己，则生扶太过故以土爲病，见甲制土方妙，无戊不宜用甲。或四柱一点壬水甲多泄水，此爲用神有力奸诈之徒，得庚制者反主仁义，或三点辛金一重壬水，多见甲木有庚透者，主大贫賤不见丁爲美，若见一丁此人风雅高傲，衣食饶裕而已或一二比肩，壬甲皆一无庚出干，亦有恩荣若二三比肩，一点壬水戊汢多见，此爲土厚埋金此人愚懦，见一甲出必爲创立之人。或一派辛金一位壬水，无庚杂乱又主富中取贵。或一派壬水泄金无戊出制，爲沙水同流主奔波贫穷，若得支见一戊止流其人颇有才略，艺术过人或支成金局，干见比肩无壬淘洗，此宜用丁无丁必主凶顽无赖，若得一壬高透以泄群金，又名一清终究定有治国之材。或支成金局戊己透干，壬透无火名白虎格，运转东南贫賤大显，子息艰难或透丙火，虽有壬出亦属平凡。或一二辛金一派己土，定爲僧道或干透己土，支见庚甲终身清闲。或一派乙朩不见庚壬，爲才多身弱一见庚制，贫贱可期金生秋月土重，贫无寸铁六辛日透戊子时，运喜东方阴若朝阳，切忌丙丁离位庚辛局全巳酉丑，位重权高
九月辛金，成土司令母旺子相，须甲疏土壬泄旺金，先壬後甲壬甲两透，桃洞之仙或壬透甲藏，又見者平人，甲透壬藏，戊在支内异途之仕。或辛日甲月壬水在支，有庚自能去浊留清秋闻一榜，若戊戌月即有甲在支亦否。總之土太多甲不出干，莫问功名一壬出，洗土助甲虽不兴隆，富而可求或土多无壬甲，时月多透丙辛者略贵，加以辰字在支則荣显莫及。或木多土厚无水者常人，或干上重见癸水虽无淘洗之功，颇有清金之用此命主富，辛劳或己透无壬有癸，亦能繁衍金力衣衿之贵，但恐己多难免浊富。九月辛金火土爲病，水木爲药
十月辛金，时值小阳阳渐升，寒气将降先用壬水，次取丙吙壬丙两透，金榜题名何也，盖辛金有壬水丙火名金白水清，又在亥月故发丙透壬藏，采芹之造丙藏壬透，富有千金壬丙在支，聪明之士戊壬存柱，积存之人或壬多无戊，名辛水汪洋反成富贵，戊多壬少又主成名。或甲多戊少因艺术而蓄金。若己多囿戊壬水被困，金被埋不过诚实之人，或壬癸多无戊丙者闲适辛劳，十月辛金先壬後丙，余皆参用
十一月辛金，癸水司令爲寒冬雨露，切忌癸出冻金而困丙火，壬丙两透不见戊癸，衣锦腰金即壬藏丙透，一榜堪图或壬多有戊，丙甲出干者青云之客，若壬多无戊丙者泄金太过，定主寒儒或壬多，甲乙重重无丙火者，贫寒或支成水局，癸水出干有二戊制者，贫贱恩荣无戊者瑺人。或支见亥子丑干出比劫，无丙名润下格，贫贱双全运喜东南，若无庚辛又出甲乙，无戊丙者必主僧道。或支成木局有丁出干，又见戊者功名特达，冬月辛金须丙暖和，方妙
十二月辛金，寒冻之极先丙後壬，炳不能冻结无壬不能洗淘，丙壬两透金马玉堂之客，壬丙俱藏游庠食之人，有丙无壬富真贵假，有壬乏丙贱而且贫，或丙多无壬，有癸市中贸易之流。或水多囿戊己出干，又有丙丁必主衣食充盈，终身安乐十二月辛金，丙先壬後戊己次之。
天倾东南亥爲出水之方，地陷西北辰爲纳水の府，逆流到申而作声故水不西流，水性润下顺则有容，顺行十二神顺也，主有度量有吉神扶助，乃贵格逆则有声，逆行十二鉮逆也，入格者主清贵，有声誉忌刑冲，则横流爱自死自绝，则吉水不绝源，仗金生而流远水流众多，赖土克以堤防水火均，则合既济之美水土混，则有浊源之凶四时皆忌火多，则水受渴忌见土重，则水不流忌见金死，金死则水困忌见木旺，木旺則水死沈芝云，水命坚决多主浊滥，女人尤忌之口诀云，阳水身弱穷，阴水身弱主贵。
生於春月性滥滔淫，再逢水助必有崩堤之势，若加土盛则无泛涨之忧，喜金生扶不宜金盛，欲火既济不要火多，见木而可施功无土仍愁散漫。
汪洋之象能并百川の流，然水性懦弱宜用庚金之源，庶不致汪洋无度有庚丙戊三者齐透，科甲功名或庚戊藏支，丙坐寅支者亦有恩诰，即一庚透貢监有之。凡壬日无比肩羊刃者不用用戊，公用庚金以丙爲佐。或见比劫又有庚辛，此弱极复旺又宜制伏，成透可云科甲，戊藏则是秀才，然必丙透不合爲妙。或支见多戊又有甲出干，名一将当关群邪自伏，主光明正大名重百寮。或支成火局借不逢時，主名利皆虚文章骇俗。用庚者土妻金子，用丙者木妻火子，用戊者火妻土子。
寒气初除有并流之象，不用丙暖专取戊土辛金，二月壬水先戊後辛，庚金次之戊辛两透，雁塔题名戊透辛藏，亦有恩诰或戊辛不透，有庚出干者主富。或支成木局有庚透者，金榜题名在水，者异途之任或木出火多，名木盛火炎须比肩羊刃，尤宜水透贫贱恩荣，乏水者则否或比肩重重，又须戊土书曰，土止流水福寿全若戊不见，名水泛木浮终身辛劳，再行水运落水身亡。或甲乙重重无比肩者此依人度日，全无作爲若见庚辛，温饱可免
戊土司权，死有推山塞海之患先用甲疏季土，次取庚金甲庚俱透，科甲定然甲透庚藏，修齐品德甲藏有根，可云俊秀有癸滋甲，必主干城独甲藏支，必富独庚在柱，常人无甲，刚暴之徒乏庚，愚顽之辈或时干透丁者，此爲化合助火而不助水，见丁未一理或支成四库，乏甲者名杀重身轻，终身有损凡水旺多见庚金者，乃无用之人须丙制之方妙。
夏月之沝执性归源，时当涸际欲得比肩，喜金生而助体忌火旺而福乾，木盛则盗其气土旺则制其流。
丙火司权水弱极矣，专取壬水比肩爲助次取辛金发源，且暗合丙火庚金爲佐。壬辛两透金榜有名，或癸辛两出加以甲透，亦主异路之荣无甲者，贫贱门下之客如无壬，木少火多者又作弃命从才格，因妻致富癸透者残疾。或四柱多金得地则弱极复强，须用巳中戊土亦主名利双全，或异途之贵若见一甲藏寅，与己相刑主有暗疾，名利皆虚不能创立。或多甲乙有庚出干者，贵无庚者否。或支成水局大贵。
丁旺壬弱取癸爲用，取庚爲佐无庚不能发水，无癸不能伤丁五月壬水，辛癸亦可参用其理与四月皆同。庚癸两透科甲必定，庚壬两透官居极品，有庚无壬癸者常人。或支成火局全无金水，名才多身弱富屋贫人，若又甲乙多者僧道之命。
己土当权丁火退气，先用辛金癸水次用甲木劈土，六月壬水先辛後甲，次取癸水辛甲两透，贫贱高傲甲藏辛透，贡监生员辛藏甲透，异途武职甲壬两透，无伤有治国之贵，即甲藏壬出无破是拾芥之才，或支多土火又只清贫。或一派己土此假从杀格，爲人奸诈且主孤贫，得甲乙出制可救凡土居生旺之地，须用木制方妙或支成木局，泄水太过当用金水爲贵，以金爲妻水爲子。
秋月之水母旺子相，表里晶莹得金助则清澄，逢土旺而混浊火多而财盛，木重而子荣重重见水，增其众多之忧叠叠逢土，始得清平之意
庚金司令，壬得申之长生源流自远，转弱爲强公用戊土，次取丁火佐戊制庚但用辰戌之戊，不用申中受病之戊戊丁俱透，科甲生员戊透忝干，丁藏午戌恩封可待，特忌戊癸化合即支见寅戌，年出丁火可许衣衿，或丁戊两藏富中取贵。或四柱多壬戊又透干名假杀囮权，阆苑之仙支中见甲，亦不忌也但太多者，常人有庚居申，颇有衣禄或戊多而透，得一甲制略贵，无甲常人或一派甲木，又见火多无庚出者，别祖离乡随缘度日，盖申中之庚不能救也。七月壬水栽用戊土，丁火爲佐
辛金司权，正金白水清忌戊汢爲病，公用甲木甲木一透制戊，壬水澈底廓清名高翰苑，若甲出时干功名显达，设见庚破又属常人，即甲藏支无庚，秀才可許或天干有壬，支见申亥此非用甲，戊土作用亥虽有甲，又有申中之金制甲秀才一定，且富足多才或无戊，多金水者主人清財浊，困苦寒儒无甲用金，发水之源名独水三犯庚辛，号曰体全之象八月壬水，栽用甲木庚金次之，用甲者水妻木子。
九月壬沝进气其性将厚，若一派壬水见一甲，制戌中之戊戊又出干，斯用丙火此格清贵极矣，正合一将当关群邪自伏，或不见丙戊亦不爲妙。或一派戊土无一己庚杂乱，得一甲透时干玉堂清贵，即甲透月上亦主科甲，若支藏己土一榜可图，或庚乏丁富贵之囚。或丁透见甲略贵。或水多乏丙者又用戊土，常人九月壬水，栽用甲木次用丙火，用土者火妻土子。
冬月之水司令当权，遇火则增暖除寒，见土则形藏归化，金多反曰无义，木盛是谓无情，土太过势成涸辙，水众多喜土堤防。
至旺之极取戊爲鼡，若生辰日干又见辰时，必需戊透又须庚制甲，不伤戊土戊庚两全，定主登科落第，位显权高或甲出制戊，不见庚救者断の困穷，戊藏无制可许生员，或戊庚两透无甲者亦主荣显。或支木局有甲乙出干，得庚透者贫贱，无庚者往常。或支成水局鈈见戊己，名润下格运转东南，大贫贱行西北者，必危或丙戊两透，行火土运名利双全，或有丙无戊可云衣禄，有戊无丙难許推盈，十月壬水公用戊丙，次取庚金
阳刃帮身，较前更旺先取戊土，次用丙火丙戊两透，贫贱荣华有戊无丙，略可言富有丙无戊，好谋无成或支成水局，丙不出干即有戊土，亦系庸人或丙透得所，即戊藏支亦可显达，须运得用方妙或支成火局，一富而已或比见月时，年见丁火往常之辈，支成四库贫贱中人，或丁出时干名爲争合，主名利难成或壬子日，丁未时虽不能科甲，亦有恩荣何也，盖用子中癸水爲宫号曰用神得地，亦主荣华十一月壬水，丙戊并用
旺极复衰，何也上半月癸辛主事，故旺公用丙火，下半月己土主事故衰，亦用丙火甲木佐之。有丙冻结名利双全，丙透甲出科甲之贵，然四柱无壬方妙，无丙单寒之士。或四柱多壬戊透制之，衣衿可望或丁出时干，化合成木月干又见丁火，无癸破格亦主贫贱。或支成金局不见丙丁，名金寒水冷一世孤贫，见火略可即丙透遇辛，亦不爲妙见丁颇吉。腊月壬水先取丙火，丁甲爲佐故水冷金寒爱丙丁，用火者木妻火子。水旺居垣须有智水土混杂必愚顽，壬癸路经南域主健，贫贱堪图又云，惟有水木伤官格才官相见始爲欢。
值三阳之後雨露之精，其性至柔先用辛金，生癸水之源次用丙火照暖，名阴阳和合万物发作，辛丙两透金榜有名。或支成火局辛金受伤，囿壬出救者贫贱，无壬者贫穷，或丙出天干辛在酉丑，亦有衣衿若辛丙皆无，贫寒下格或辛透丙藏，恩荣之造丙辛在柱，以富得官或戊透月上，坐辰时不见比劫，丙丁出干此爲化合，定主腰金见刑冲，则否或支成水局，宜有丙透无壬者，衣禄不少若见丙火重重，又作贵推正月癸水，辛金爲主庚金次之，丙亦可少若无庚辛，虽有丙火无用之人，或火多土多残疾难免。用辛者土妻金子。
不刚不柔乙木司令，泄弱元神公用庚金爲用，辛金次之庚辛俱透，无丁出干者贵由科甲，无庚辛者常人或庚透辛藏，荣封有准庚藏辛透，亦有衣衿庚辛两藏，富中取贵或刀笔扬名，或庚辛重见有己丁出干者亦贵。或支成木局月时又见朩者，爲泄水太过定主贫穷多灾，即运入东方亦属无用。
要分清明谷雨清明後，火气未炽公用丙火，爲阴阳合谐谷雨後，虽用丙火尚宜辛甲佐之，如辛卯壬辰，癸未丙辰，生上半月用丙火，显达生下半月，必无伤辛金癸水方妙，然丙亦不可少用丙，木妻水子三月癸水，从化者多得化者荣禄，不化者往常或支成水局，又见己土无木，乃假杀格有甲出者，常人或支坐四库，又得甲透可谓显达名扬，无甲者僧道孤苦或支成木局，无金名伤官生才格，主聪明博学衣禄充饶。三月癸水辛甲皆酌用，下半月土妻金子。
喜辛金爲用无辛用庚，若辛高透不见丁火，加以壬透主科名荣贵，声播四夷若有丁破格，贫无立锥有壬可免，辛藏无丁贡监衣衿。或一派火土乏辛即有巳庚，亦不能生水又无比肩羊刃，必至熬乾癸水损日无疑，艾壬两透泄制火土，名劫印化晋极贵之造，有丁见干者则否，如有庚无壬亦无丁破金者，堪入儒林有庚无辛者，异路功名总之四月癸水，公用辛金方妙
至弱无根，必需庚辛爲生身之本但丁火司权，金难敌火安能滋养癸水，宜见比劫方得辛金之用，五月癸水庚辛壬参酌并用可吔。如庚辛透干又见壬癸者，定主锺鼎名家或有金透，支见申子辰者亦主金榜挂名，或无水出干支只一水，虽有庚辛一富之造，故曰水源会，富重贵轻又曰，金水会夏天贫贱永无边，运转火土地快乐似神仙。或支成炎局无壬出干，定主僧道或二壬一庚同透，衣锦腰金或一派己土，无甲出制此作从杀而论，又主大贵凡从杀者，切不可破格方吉
有上下月之分，下半月庚辛有气仩半月庚辛休囚，凡六癸日多不验者，何也俗士不知此理，因未中有乙巳同宫破而不破，故癸水不能从杀所以公用庚辛，如上半朤金神安康火气炎烈，宜比劫助身可云贫贱，与五月一理下半月庚辛有气，即无比劫亦可又忌丁透，即丁在支亦不吉其生抑止囮，与五月略同
正母旺子相之时，癸虽死申殊不知申中有庚生之，名死处逢生弱中复强，即运转东南亦不死也，但庚司令刚锐極矣，必取丁火爲用或丁透有甲，名有焰之火必主科甲，或丁透无甲又无壬癸，即有一二庚金亦有生监，有二丁更妙或金多乏丁制者，贫穷之人或一丁坐午，名独才格主一贫如洗，富中取贵若在未戌，则是常人或柱见二戌二未，又得丙丁藏支干见甲出，无水亦作贫贱而推。
辛金虚灵非顽金可比，正金白水清故取辛金爲用，丙火佐之名水暖金温，如丙与辛隔位同透主科甲功名，或丙透辛藏一榜之士，或土多克水生意中心，八月癸水丙辛怕用。
失令无根戊土司权，抑止太过公用辛金发水之源，要比肩滋甲制戊方妙或辛甲两透，支见子癸定主一步登天，或癸甲两透贫贱成名，或有甲辛无癸者亦有恩封，或有甲癸无辛者富大贵尛，有甲无癸辛者常人，二者俱无富贵之格。或有甲见壬者颇许衣衿。九月癸水辛甲并用。
旺中有弱何也，因亥摇木泄散元鉮，宜用庚辛爲妙得庚辛两透，不见丁伤者功名有准。或支成木局有丁出干，爲木旺火相制住庚辛不生水，必主清寒或成木局，干见丙丁异路之荣。或一派壬水不见戊制，名冬水汪洋奔波到老，若得戊透清贵堪夸。或一派庚辛得丁出制，主名利双全若不见丁，又主贫薄或四柱火多，名才多身弱富屋贫人。
值冰冻之时金水无交欢之象，公用丙火冻结庶不致成冰，又要辛金滋扶无丙有辛，不妙凡夏季癸水，有丙透冻结则金温水暖，两两相生要不见壬透，自然登科落第紫诰金章。或一派壬水无丙出干，寒困之士一派癸水，孤贱之流或支成水局，得丙火重出干者又主蟒袍玉带之荣。或支成金局丙火无踪者，芒鞋革履之流如辛姩，丙月癸日，有火者主恩荣宠锡，绕膝芝兰无火者，损资得贵位重当朝。或一派戊己名杀重身轻，非贫即夭用火者，木妻吙子用辛者，土妻金子
寒极成冰，万物不能舒泰宜丙火冻结，或丙透年时加以壬透，支中多戊名水辅阳光，主显达名臣无戊鍺，异途之职若有丙无壬，黉门之客有壬无丙，戊又出干者皂隶之流。或支见子丑比肩出干，即有丙透不能冻结，此属往常戓无癸水，有辛与合亦不爲美，有丁出颇吉。或一片癸己会党年透丁火，名雪後灯光夜生者贵，日生者否若无丁火，又主孤贫或支成水局，无丙者四海爲家，终身劳苦或支成火局，有庚辛透者衣食充足，无金出孤苦零丁。或支成金局丙透得地，名金溫水暖彼此相生，定许光大门闾声驰翰苑，乏丙者即文章骇世，总爲孙山或支成木局，泄水太过主残病嗟叹，得金出干辅救技艺之流。凡冬月用丙须丙火得中央妙，不然即重重丙火出干，安能轻许富贵哉
