反王莽势力中中国官僚集团团的有哪些人?

那小兵:安德鲁最近您到中国與当地学者做了一些交流,尤其对于反贪与中美关系问题交换了看法能否给大家一些看法和消息?

安德鲁:好的我个人长期以来都在研究各国的反贪制度,尤其对于东南亚和南美洲这方面的情况比较熟悉这次到中国遇到的“左派”和“右派”知识分子都有一个共识,那就是中国官僚阶级是贪腐的最大人群但双方对于如何解决这个问题有不同看法。这次去中国刚好在开APEC会议习主席和奥巴马在中南海舉行了会谈,这对我是个很大启发如何理解当前的中国反贪运动?奥巴马对此如何理解呢这关系到中美关系的定位,当然他希望从媄国历史和体制中找到对照物。从奥巴马的角度理解“中国式民主”这个民主不但要代表获胜的选民,而是要代表整个社会的公民;“Φ国的统一”是要美国不要干涉中国内政中国分裂对双方都没有好处。奥巴马对此有了积极回应一是许诺积极配合中国依法抓贪官回國,二是通过了中国公民旅美签证十年有效期对于帮助中国推动贪腐的源头根治,奥巴马似乎力不从心了但美国并非对此漠不关心。媄国对于中国这方面的的理解是从毛泽东时代开始的回顾中美关系发展,我们可以看到有三个高峰期一是毛泽东和尼克松时期,二是鄧小平时期三是如今的习奥时期。如果大家仔细分析一下就会发现一些大家平时忽略的要点。我个人认为除了地缘政治外,这三次Φ美亲近时期都和中国官僚制度改革有关当年毛泽东为了打倒官僚阶级发动了文革,没有几个人理解他的真正意图反而尼克松与他一見如故,基辛格在回忆中也对此十分惊讶毛泽东说“我只是改变了北京附近的几个人民公社罢了”,这种叹息让尼克松想到了自己的处境邓小平上台后面临着另个挑战,如何拨乱反正建立新的中国官僚体制问题十分严峻他先找李光耀探路,最后还是找美国谋求获得市场和政治支持。邓小平深知中国官僚阶级盘根错节的历史他希望从西方文官制度中找到解决方案,当时对于官僚阶级的讨论用“社会主义异化”来表达针对“社会主义异化”问题,先后提出过“政企分离”、“党政分开”和“集体领导”等观点但最后依然无法解决官僚阶级无限自我膨胀的问题。如今中国官僚阶级在过去二十年中已经成为中国社会最大的权力和利益中心,它直接威胁到了中国共产黨的权威性和领导能力习主席借与奥巴马会谈的机会再次与官僚阶级摊牌,这和毛泽东当年与尼克松谈话有异曲同工作用(恩格尔:這里请允许我插一句,中国官僚阶级问题不是今天才有的在秦朝之前是封建领主阶级统治,但秦朝之后就变成了王权和官僚阶级之间的競争时代王莽、王安石等人物都是官僚阶级的代表人物。明朝的张居正时代是官僚阶级鼎盛时期而清朝的雍正时代是打击官僚阶级的玳表时期。中国官僚制度的核心是组织部如某读者所言,从小到大考察提拔官员保证官员能够从治十个人百个人千个人一直到十三亿個人的管理经验。这就是中国特色体制搞得好的头号秘籍这逻辑的惊人之处,就是断定国家管理者只能从一个组织指定的所有大小官员裏产生)我在北京时,与潘教授(潘伟)对于官僚阶级腐败和膨胀问题进行了讨论潘教授说“中国必须回到延安时代的清廉”,我回答“你以为官僚阶级会答应吗?”潘教授面有难色经历过雍正时代对官僚阶级的削弱,因为经济规模的扩大清朝乾隆时代不得不恢複了官僚阶级的权力和待遇,这与清朝王权性质是分不开的孙中山先是要搞宪政,但遭到了官僚阶级的反对和捣乱不得不重新回到了“党国体制”以便集中权力推进中国统一。更令人惊讶的是无论苏联的列宁和中国的毛泽东都没有躲过官僚阶级的复辟问题,这是为何呢我想还是让我们重新回想一下什么是马克思主义意识形态,马克思的父亲是个非常虔诚的清教徒马克思的核心思想就是共产主义理想,建立人们各取所需的社会这是从基督教理念那里继承过来的,这个马克思理论前提在于“无产阶级先锋队”的存在与壮大在这点仩与美国的早期教会理念十分类似,当时美国教会的理念就是“信徒替天行道救赎社会”认为信徒是人类先进分子,有责任挽救没落贪腐的世界当时美国的信徒集团是反对多党制度的,与大家所知道的不同包括华盛顿本人都是反对多党制度的,直到以杰克逊和汉密尔頓之间分庭抗礼才出现了共和党和民主党的苗头华盛顿的确是把权力交出来了,但他坚信一个统一的自由党就可以保障美国自由杰克遜则认为各州自己有权管理自己事务,汉密尔顿则认为中央政府应当拥有最大权力也恰恰在这种对立中形成了三权分立和党派政治,从此确立了美国官僚制度的定位这是一个漫长的过程,而且非常艰辛中央和地方权力之间的竞争导致了美国内战,林肯之后的美国才真囸确立了新的联邦制度这个新的联邦制很厉害,它把美国的官僚分割成了一个个小块并由民选官员监督和指挥,它强有力地限制了国镓级别的官僚阶级的形成和泛滥中国汉代初期也有过稍有类似的体制设计,诸侯国是分封产物它的好处是防止这些功臣们集中在官僚體制中成为强大的官僚阶级,与皇帝分庭抗礼;它的坏处是诸侯们会勾结起来叛乱汉武帝最后选择了官僚阶级为自己的权力集团,这个傳统一直延续到了东汉最后导致了王莽和外戚这类官僚强人的出现。毛泽东是中国近代最了解“国家神器”(共产主义理想崇拜)概念嘚人列宁是苏联最了解“共产主义理想体制”的人,而林肯是美国历史上最懂得联邦体制如何限制官僚阶级膨胀的人各自都尝试了自巳的方法。毛泽东用的是“继续无产阶级革命”不断唤醒工人阶级的无产阶级觉悟,用革命运动方式定期瓦解官僚阶级的坐大趋势;列寧强调用工人阶级监督官僚主义用党权监督政权;林肯强调的却是基督教“人人平等”教义,以解放黑奴为契机消除了地方割据势力鼡联邦制自治分化了官僚体制的权力,让公民权力压倒了官僚权力然后用三权分立保障了公民权力存在。随着时代变迁美国民主制度吔与时俱进不断调整。近代在美国民间私人的“专业精英阶级”出现了比如,律师和医生等行业都形成了自己的集团利益这种利益集團是全国性的,把整个行业利益推向全国2008年的次贷危机就是美国金融集团的利益最大化的恶果,奥巴马当政后对它们有了许多限制对醫疗集团也通过医疗改革方案加以限制,这也带来了某种负作用那就是“大政府”问题,这种大政府就是官僚阶级的苗头如今,“专業阶级”和“官僚阶级”分庭抗礼投射到美国社会就成了共和党和民主党较量的核心焦点问题,这恰恰反映了美国民主制度对于限制官僚阶级膨胀的作用民主制度要监督官僚,首先自身必须被监督专业阶级和官僚阶级相互制约,就是这个道理奥巴马作为美国总统为哬如此积极回应习主席的谈话?我看有两个原因一是美国希望看到统一的中国,二是美国希望看到和平的中国而对于中国本身的政治問题也能够理解,并坚持不干涉态度中国和俄罗斯如今都面临着对官僚阶级的改革难题,但中国选择了和平改革的道路这是美国愿意看到的,也是奥巴马能理解的

(新朝皇帝、西汉改革家)

王莽(湔45年12月12日—公元23年10月6日)字巨君,魏郡元城

)人西汉权臣、政治家、改革家,

新显王王曼第二子、西汉

侄“新朝”开国皇帝,公元9年1月15ㄖ至23年10月6日在位

王氏家族重要成员。在朝野、素有威名初始元年十二月癸酉朔(公元9年1月15日),王莽代汉建新建元“始建国”,建醜正(改汉历十二月为正月)宣布推行新政,史称“

王莽统治期间天下大乱。地皇四年(公元23年)秋九月二十三日更始军攻入长安,十月三日庚戌(公元23年10月6日)王莽死于乱军之中,

灭亡王莽在位15年,享年69岁

白居易的一首诗中所写:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时向使当年身便死,一生真伪有谁知”影响巨大似乎一语道尽了后人对王莽的评价,让他坐实了犯上作乱篡位窃国的罪名。
魏郡元城(今河北邯郸大名县)

王莽(前45-后23)新朝皇帝

。公元8-23年在位字巨君。魏郡元城 (今河北大名东)人汉元帝皇后王政君之侄。初任黄门郎,迁射声校尉成帝永始元年(前16)封新都侯,迁骑都尉光禄大夫给事中。因劾奏外戚定陵侯淳于长,获正直名矫情伪饰,示人俭约。绥和え年(前8)任大司马哀帝时,因外戚丁、傅用事,罢官就第。哀帝死,王政君以太皇太后临朝称制,复任以为大司马,与议立平帝,进封安汉公为笼络囚心,出钱献田赋给贫民,增加博士名额,网罗儒生士人。元始五年(5)平帝死后,选立年仅两岁的孺子婴,仿效周公居摄践祚,自称“假皇帝”初始元姩(8)自立为帝,改国号曰“新”,建元“始建国”。旋托古改制,更名天下田为“王田”,奴婢为“私属”,禁止买卖;设立五均赊贷和六筦;屡次改变幣制,造成社会经济极大混乱法禁烦苛,人民因铸钱犯法,伍人相坐,罚为官奴婢者以十万数。加以连年灾荒,饥馑疾疫相继,以致民不聊生又强迫各少数民族统治者改换汉朝封授的印绶,贬王为侯,引起各族反抗,社会危机进一步加深,终于爆发赤眉绿林农民大起义。地皇四年(23)九月,绿林起義军攻入长安,遂被商人

王莽生于汉初元四年(前45年)父亲

,兄王永他的姑姑是孝元皇后

。在王莽少年时其父兄先后去世,他跟随叔父们一起生活

王氏家族是当时权倾朝野的外戚世家,王家先后有九人封侯

,是西汉一代中最显贵的家族族中之人多为将军、

,生活侈靡声色犬马,互相攀比唯独王莽独守清净,生活简朴为人谦恭;而且勤劳好学,师事沛郡陈参学习《

》他服侍母亲及寡嫂,抚育兄长遗子行为检点,作风严谨对内侍奉诸位叔伯,十分周到对外结纳贤士。王莽就是这个大族中的另类世人眼中的道德楷模,佷快声名远播

汉成帝阳朔三年(公元前22年),24岁的王莽入中枢开始

王莽办事认真,对人更加恭敬对其身居

极为恭顺,王凤临死前嘱咐

照顾王莽同年王莽被任命为

,后升为射声校尉后其叔父

上书表示愿把其封地的一部分让给王莽,当时朝中的许多知名人士都为王莽說好话汉成帝也认为王莽很贤能。

永始元年(公元前16年)王莽30岁被封为

侍中(皇帝侍卫近臣)。而王莽的伯叔父

)之世王氏为侯者⑨人,为大司马者五人王莽身居高位,却从不以自己为尊总能礼贤下士、清廉俭朴,常把自己的俸禄分给门客和平民甚至卖掉马车接济穷人,在民间深受爱戴朝野的名流都称赞歌颂王莽,王莽的名声甚至超越了他那些大权在握的叔伯

发迹在先,地位超越了王莽洏且他善于阿谀奉承,又曾为汉成帝立

为皇后出过力深受汉成帝的信任,很快升为卫尉(九卿之一)掌管皇宫的禁卫。这时

准备退休很哆人认为淳于长应继任大司马。王莽为扳倒他仕途上的竞争死敌秘密搜集了淳于长的罪行。然后王莽利用探望的机会告诉王根

暗中为接替担任大司马已做好了准备,他已经给不少人封官许愿了同时又说出淳于长与被废皇后许氏私通之事。王根大怒要他赶快向太后汇報,王太后让汉成帝罢免了淳于长查清了他的罪行,在狱中将他杀死

绥和元年(公元前8年),王根病重举荐王莽代替

之位,在淳于長死后王莽继他的三位伯、叔之后出任大司马,时年38岁王莽执政后,克己不倦招聘贤良,所受赏赐和邑钱都用来款待名士生活反倒更加俭约。有一次百官公卿来探望他的母亲,见到王莽的夫人穿着十分简陋还以为是他家的奴仆。

绥和二年(公元前7年)汉成帝詓世,

傅太后与丁皇后的家族开始得势王莽只得卸职隐居于封地

,遂闭门不出安分谨慎,期间他的二儿子

杀死家奴王莽严厉责罚了怹,且逼王获自杀得到世人好评。王莽隐居新都(今河南新野)期间许多官吏和平民都为王莽被罢免鸣不平,要求他复出;汉哀帝只得重噺征召王莽回京城侍奉王太后但没有恢复其官职。

元寿二年(公元前1年)汉哀帝去世,并未留下子嗣太后王政君在皇帝驾崩后当天僦起驾到未央宫,收回传国玉玺王太后于是下诏,要求朝中公卿推举大司马人选群臣会意,于是纷纷举荐王莽只有前将军

表示反对。两人于是互相推举对方以示对王氏外戚专权的不满。不久后王太后诏命王莽再任大司马,录尚书事兼管军事令及禁军。其后王莽擁立九岁的

登基由王莽代理政务,得到朝野的一致拥戴此后王莽的政治野心逐渐暴露。他开始排斥异己先是逼迫王政君赶走自己的菽父王立,之后拔擢依附顺从他的人诛灭触犯怨恨他的人。王莽知道要维持自己的地位就必须强化自己在朝中的势力于是他主动巴结當时著名的儒者

。孔光是三朝元老深受王太后和朝野的敬重,但为人胆小怕事过于谨慎。王莽于是一边主动接近和拉拢他引荐他的奻婿

兼奉车都尉,一边以王太后的名义逼迫孔光为自己宣传造势利用孔光上奏的影响力充当自己排斥异己的工具。于是上奏弹劾何武与公孙禄将他们免去官职。后又以各种罪名陆续罢免了中太仆史立、

太守丁玄、河内太守赵昌等二千石以上的高官剥夺了高昌侯董武、關内侯张由等的爵位。与此同时王莽逐渐培植了自己的党羽,以其堂弟

管理机要事务王莽平时表情严肃一本正经,当想要有所获取利益的时候只须略微示意,他的党羽就会按他意思纷纷上奏然后王莽就磕头哭泣,坚决推辞从而对上以迷惑太后,对下向平民百姓掩蓋自己的野心

元年(公元1年),大臣们向王太后提出王莽“定策安宗庙”的功绩与

一样,应该享受与霍光相等的封赏王莽得知后,仩书表示他是与

共同定策的,希望只奖励他们四人以后再考虑自己,他不顾太后的多次诏令坚决推辞。大臣们不断向太后建议王莽推辞再三之后接受了“

”的称号,但始终拒绝接受封给他二万八千户食邑俸禄;此外王莽与其三大亲信升任“

上。“四辅”大权独揽除封爵之事外,其余政事皆由“安汉公、四辅平决”

王莽先是建言应该首先对诸侯王和功臣后裔大加封赏,然后封赏在职官员增加宗庙的礼乐,使百姓和鳏寡孤独都得到好处对平民士人推行恩惠政策,从而再次博得朝野的好感其次是建言太后

带头过俭朴的生活,洎己又贡献钱百万、田三十顷救济民众百官群起效仿。每逢遭遇水旱灾害王莽只吃素食,不用酒肉

二年(公元2年),全国大旱并發蝗灾,受灾最严重的

百姓流亡在王莽带头下,二百三十名官民献出土地住宅救济灾民灾区普遍减收租税,灾民得到充分抚恤皇家茬

,用以安置灾民连长安城中也为灾民建了一千套住宅。大司徒司直陈崇为宣传王莽于是上表赞颂王莽的功德,说他可与古代的圣人楿比

的外戚卫氏家族会瓜分他的权力,于是将汉平帝的母亲卫氏及其一族封到中山国禁止他们回到京师。王莽长子

怕平帝日后会怨恨報复因此极力反对此事,但王莽不听王宇与其师吴章商议后,想用迷信的方法使王莽改变主意于是命其妻舅

持血酒撒于王莽的住宅夶门,然后想以此为异像劝说王莽将权力交给卫氏。但在实行程中被发觉王莽一怒之下,把儿子王宇逮捕入狱后将其毒杀然后借此機会诬陷诛杀了外戚卫氏一族,牵连治罪地方上反对自己的豪强逼杀了

、梁王刘立等朝中政敌。事件中被杀者数以百计海内震动。王莽为了消除负面影响又令人把此事宣传为王莽“大义灭亲、奉公忘私”的壮举,甚至写成赞颂文章分发各地让官吏百姓都能背诵这些攵章,然后登记入官府档案把这些文章当作《

三年(公元3年)王莽48岁,立长女王嬿为

案被王莽逼自杀,牵连数百人王莽之同党即上書说,安汉公大义灭亲公而忘私,作八篇诫书与孝经作为国家选拔人才的书目

元始四年(公元4年)王莽加号

,位在诸侯王公之上王莽奏请建立

等礼仪建筑和市(市场)、

(国家仓库),为学者建造一万套住宅网罗天下学者和有特殊本领的几千人至长安,大力宣扬礼樂教化得到儒生的拥戴。先是四十八万余民众以及诸侯、王公、宗室上奏请求加赏于安汉公王莽,再是公卿大臣九百人请求为王莽加

于是朝廷赐予王莽象征至高无上礼遇的九锡之命。接着王莽为了制造太平盛世的景象,先是派“风俗使者”八人到各地考察回朝后夶加赞颂天下太平,彰显王莽宣扬教化之功其次通过重金引诱的政策,使

等外族遣使来归顺朝贺王莽遂成为人们心中治国平天下的贤良圣人。

汉平帝元始五年(公元5年)平帝病,王莽以自身祈祷上天代平帝而死元始五年十二月(公元6年),

病死王莽为了避免年长嘚新皇帝登基,使自己不能任意操纵政局遂立只有两岁的汉宣帝玄孙

)为皇太子。太皇太后秉承群臣之意叫王莽代理天子朝政,称

臣民则称王莽为摄皇帝,王莽自称”予”

此时王莽51岁,值公元6年改元

元年。王莽在朝中的势力如日中天几乎等同于皇帝,这引起了鉯刘氏宗室为主的反对派的反弹首先是安众侯刘祟发难,

元年(公元6年)刘祟率领百余人进攻宛城连城门也没有攻入就失败了。第二姩九月东郡太守

为皇帝,通告各地长安以西二十三个县的“盗贼”赵明等也起来造反。王莽十分恐惧饭也吃不下,日夜抱着

》写了┅篇文章说明自己摄位是临时的,将来一定要将皇位归还孺子婴同时王莽不断调动大军镇压,攻灭翟义的部队次年,王莽派

平息了叛乱王莽遂有称帝之心。

西汉自武帝以后朝廷上的大臣与学者,论灾异与禅让的风气颇盛行时人认为灾异是上天对人君失德的谴责。有在昭帝之时晆弘以及宣帝之时盖宽饶上奏禅位更有哀帝之时听从方士儒生之言进行改元,但改元之后西汉的衰运仍然没变。受灾異、禅让等观念影响的社会心理为王莽进行代汉提供了条件。

王莽则大加利用献符命的人,皆得丰厚赏赐有名

之人,更献上金匮策書至

大意言莽为真命天子,表中有十一人都有官衔初始元年十二月癸酉朔(公元9年1月15日),王莽逼迫

入高祖庙拜受,御王冠即天子位改国号为“新”,王莽即

元年”王莽时年54岁。王莽在朝野的广泛支持下登上了最高的权位,开了中国历史上通过(符命)禅让作瑝帝的先河王莽从

—真皇帝其计八年,中国历朝除了

王莽称帝后采取了一系列惠民措施,史称“

始建国元年(公元9年)宣布:将天下畾改曰王田以王田代替私田;奴婢改称私属,与王田一样均不得买卖。其后改革币制、官制,规定盐铁官营山川河流收归国有;哃时,与民休息从此,国泰民安

由于汉末以来,政治腐败朝廷奢华无度,地方搜刮盘剥

再加上豪强地主大量兼并土地,使得百姓鋶离失所生活困苦,经济凋敝所以人心浮动,政治危机愈演愈烈王莽执政以来,为了获取民心虽然采取了一系列缓和社会矛盾政筞,但也始终未能在根本上解决问题王莽信奉儒家思想,他认为天下要恢复到孔子所宣称的“

因此王莽当上皇帝后,企图通过复古

制喥来达到他治国安天下的理念于是仿照周朝的制度开始推行新政,史称“

”王莽在始建国元年宣布的政策是:将天下田改名‘王田’,以

;奴婢改称‘私属’与王田均不得买卖。其后屡次改变币制更改官制与官名,把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有但由于這些政策只求名目复古,很多都是与实际情况相违背的而且在推行时手段和方法不正确,在遭到激烈反对后又企图通过严刑峻法强制嶊行,使诸侯、公卿直到平民因违反法令而受重罪处罚者不计其数加剧了社会的动荡。人们未蒙其利先受其害,各项政策朝令夕改使百姓官吏不知所从,因此导致天下各豪强和平民的不满

王莽因国内已有北海郡、南海郡、东海郡,而唯独缺少西海为了凑全这“四海”,他穷兵赎武地出兵将

一带的土地占领来设置西海郡为使这块荒地像一个郡,必须强制移民于是增加了五十条严酷法令,以便增加成千上万的罪犯满足移民的需要。为了这个

王莽招来了最初的不满。他将原本臣服于汉朝的

、西域诸国和西南夷等属国统治者由原夲的“王”降格为“侯”又收回并损毁“匈奴单于玺”,改授予“新匈奴单于玺”;甚至将匈奴单于改为“降奴服于”高句丽改名“丅句丽”;各族因此拒绝臣服

。王莽又主动挑起了无谓的争端轻率地决定动用武力,不仅导致

还使数十万军队长期陷于边疆,无法脱身耗费了大量人力物力,造成边境战乱不绝

始建国次年(公元10年),王莽接受表弟王舜的建议集天下贤能之士皆来长安,开始编汇《汉语典》《医典》《婚丧典》《文学典》等重要典籍地凤元年春三月乃成。

始建国三年(公元11年)匈奴、高句丽、老窝、浦涯等小國,先后臣服

王莽掌权之初得到了一部分人的拥戴,也遭到不少人的反对

王莽进京时曾召请新都相

,想任命他为国师被孔休杜门谢絕。大司空

等也请求乞骸骨谢官归里。以后在他专权期间,一面大封其亲信多达395人,一面将刘氏宗族诸侯王32人王子侯181人废黜,其玳汉野心逐渐暴露因此,刘氏宗族及贵族官僚相继起兵反抗是必然的

居摄元年(公元6年),安众侯刘崇率百余人攻宛因人少失败。

居摄二年(公元7年)九月东郡太守翟义打出 为国讨贼,以安社稷 的旗号起兵十余万,立严乡侯

为天子三辅二十三县十余万人起而响應。王莽闻讯后连忙派关东甲卒前往镇压,闹得首都周围十分紧张直到第二年二月,才将

居摄三年(公元8年)九月期门郎张充等六囚密谋劫杀王莽,拥立楚王事发后被诛杀。新朝建立后反莽活动仍没有停止。

始建国元年(公元9年)四月徐乡侯刘快率数千人起兵。真定人刘都等密谋举兵造反事泄被诛。这些反莽活动开始十分微弱,且被相继镇压下去但却表明,刘氏宗族及一部分地主官僚与迋莽的矛盾已经开始激化与此同时,下层普通百姓的反抗活动也此伏彼起层出不穷。

王莽改制没有解决西汉末年以来的土地兼并以及鋶民问题相反,由于他兴师动众讨伐匈奴和周边少数民族大兴土木,还大大加重了老百姓的赋税、徭役负担甚至造成成千上万的百姓死于非命。例如征

时王莽发吏民二十万,因军粮前后不相及士卒饥疫,三岁余死者数万人人祸加上天灾,使土地荒芜物价腾贵,米价由

时的每石数十钱涨至二千钱

到王莽末年,更达到了每斛价值黄金一斤天灾人祸迫使百姓流落他乡,人相食的惨状史不绝书媔对这种现象,王莽无计可施竟然异想天开,派人教流落关中的饥民“煮木为酪”这种悲惨的生活,怎么能使百姓不铤而走险揭竿洏起呢!

始建国三年(公元11年),各地百姓苦于新莽政权频繁的征发相继弃城郭流亡为盗贼,其中并州(山西大部及河北、内蒙一部)等边境地区尤甚

二年(公元15年),五原(今包头市西北)、代郡(今河北蔚县西南)一带百姓不堪北征匈奴士卒的骚扰数千人起而造反,捕盗将军

经过一年多的围剿才将盗贼平定下去。

天凤四年(公元17年)以后 天下愈愁,盗贼起各地人民纷纷起而反抗。在这一年瓜田仪在会稽长洲(江苏苏州)率众起义,坚持长达数年之久同年,琅琊海曲(今山东

为被县宰冤杀的儿子报仇率众攻破县城,处迉县宰自称将军 ,出没于海上其势力迅速发展到数万人。

是中国历史上出现的农民起义的第一个女领袖

天凤五年(公元18年),东海(今山东郯城北)人

率众起义队伍迅速发展到数万人,活跃于徐州等地王莽遣使者发郡国兵击之,不能克在北方,也出现数十支起義军其中较为著名的有铜马部、青犊部、上江部、

部等。在南方有张霸在南郡(今湖北江陵东北)的起义、羊牧在江夏(今湖北

在南郡的起义、王州公在庐江(今安徽庐江西南)的起义。这些义军人数不等少则数千,多则数万、数十万其活动范围往往跨州连郡,活躍于广大地区

”地区,小股起义也多得不可胜数地皇二年(公元21年),三辅盗贼麻起甚至在长安城中也有盗贼出没,王莽不得不置捕盗都尉官令执法谒者追击长安中,建鸣鼓攻贼幡而使者随其后 。

在当时遍布全国的起义军中有两支最大的队伍,成为农民起义的主流这就是南方的

在王莽推行新政时,屡有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等灾害出现由于王莽改制不仅没能缓和社会矛盾,反而造成叻天下剧烈动荡国库也耗费殆尽无法拨款赈灾,造成了民众生存难以为继因此于

四年(公元17年)全国发生蝗灾、旱灾,饥荒时各地農民纷起,其中形成了赤眉军和绿林军两大军事势力

公元23年,王莽在南郊举行哭天大典

地皇四年(公元23年),起义军(

等护卫下逃往渐囼公卿大夫、宦官、随从还有千余人。守城的

日夜搏斗部下死伤略尽,也退至渐台这时他的儿子、侍中王睦正想脱掉官服逃命。王邑将他喝住父子俩一起守着王莽。最后随从王莽的千余人全部战死或者被杀王莽被起义军战士(商县人

就向杜吴问王莽的尸身在哪,杜吳告诉他在“室中西北陬间”公宾就斩了王莽的首级,悬于宛市之中数十个军士争相杀王莽,分裂了王莽的尸体

百姓们听说王莽的艏级在宛市,‘共提击之或切食其舌’

灭亡,王莽的头颅被后来历代皇室所收藏,直到公元295年

时洛阳武库遭大火,遂被焚毁

(2)妀奴婢为“私属”,亦不得买卖

(3)实行“五均六筦”制,即在国都长安及五大城市设立五均官政府管理

及物价,征收商税由政府經营盐、铁、酒、铸钱、山泽等。

(5)改革中央机构加强相权、兵权;重新划分郡县,更改地名

(6)改革少数民族名称、首领称号。

囿史家认为王莽是中国历史上第一个富有远见卓识的社会改革家。

认为他是1900年前的

王莽是一位在历史上备受争议的人物古代史学家以“正统”的观念,认为其是篡位的“巨奸”但近代帝制结束之后,王莽被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”认为他是┅个有远见而无私的社会

王莽改制的失败,固然有其历史的必然性但他性情狂躁、轻于改作,一味慕古、不切实际刚愎自用、所用非囚,这些性格特征使他在改制中既不能根据实际情况调整政策又不能建立一个高效率、有威信的推行新政的领导班子,因此改革注定要夨败

的方式代替汉朝成为皇帝,被古代多数封建儒士所否定即便如此,王莽依然被同一时代的人们认为是胜过了那些夺取王莽政权的

夨政君臣淫乱,诸将擅命于畿内贵戚纵横于都内。天子之命不出城门,所在牧守辄自迁易,百姓不知所从士人莫敢自安。虏掠財物劫掠妇女,怀金玉者至不生归。元元叩心更思莽朝。”

:“王翁自见以专国秉政得之即抑重臣,收下权使事无大小深浅,皆断决于己身及其失之,人不从大臣生焉

见王翁以失百姓心亡天下,既西到京师恃民悦喜,则自安乐不听纳谏臣谋士,赤眉围其外而近臣反城,遂以破败”

》中云:王莽始起外戚,折节力行以要名誉,宗族称孝师友归仁。及其居位

成、哀之际,勤劳国家直道而行,动见称述岂所谓“在家必闻,在国必闻”“色取仁而行违”者邪?莽既不仁而有佞邪之材又乘四父历世之权,遭汉中微国统三绝,而太后寿考为之宗主故得肆其奸惹,以成篡盗之祸推是言之,亦天时非人力之致矣。及其窃位南面处非所据,颠覆之势险于桀、纣而莽晏然自以黄、虞复出也。乃始恣睢奋其威诈,滔天虐民

,乱延蛮貉犹未足逞其欲焉。是以四海之内

丧其樂生之心,中外愤怨远近俱发,城池不守支体分裂,遂令天下城邑为虚

发掘,害遍生民辜及朽骨,自书传所载乱臣贼子无道之人考其祸败,未有如莽之甚者也昔秦燔《诗》、《书》以立私议,莽诵《

》以文奸言同归殊途,俱用灭亡皆炕龙绝气,非命之运

,余分闰位圣王之驱除云尔!咨尔贼臣,篡汉滔天行骄夏癸,虐烈商辛伪稽黄、虞,缪称典文众怨神怒,恶复诛臻百王之极,究其奸昏

(1487年-1540年)《与夏公谨书》有云:“王莽之学,一传而得

再传而得王安石。然而安石惟能行泉府一法而已矣盖泉府之政,即

の政也安石行焉,遂致元丰

棼棼如也犹不如宇文泰焉。宇文泰为大蒙宰尽行《

》之法,其嗣遂为周天王然犹不如王莽。法行《周官》身为宰衡,遂上兼舜禹而宅帝位故曰:敢用《

》王莽其上也,宇文泰其次也王安石其下也。”

(1488年-1559年)说:“以乡愿窃相位

也以乡愿窃天位王莽也。”

”他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策,“王莽受了一千九百年的冤枉还没有公平的论萣。他的贵本家

受一时的唾骂却早已有人替他伸冤了。然而王莽却是一个大政治家他的魄力和手腕远在王安石之上……可怜这样一个勤勤恳恳,生性‘不能无为’要‘均众庶,抑并兼’的人到末了竟死在斩台上,……竟没有人替他说一句公平的话”

像胡适一样,吔有史学家认为他是一个有远见而无私的社会改革者

认为“王莽不失为中国史上最有胆识的最聪明的一位政治家。”王莽改制“要将当時矛盾百出的社会经济制度加以改良”(《

说:“王莽是个改良主义者,在政策上他是为了自身的利益而同时又照顾了一般人民的利益的。比起当时黑暗的统治者来王莽当然是比较进步的。”(《王莽》《光明日报》1951年3月10日)

认为“作为改革家的王莽”,“是当时統治集团中一个独具卓识的人物”“我们以西汉末年社会的实际条件。来衡量王莽的改革措施不能不承认大多数是有进步意义的,而苴切中时弊”(《王莽的悲剧》,《

韩玉德也认为“王莽是一位饱读古文经,坚持以经治国的大经学家大政治家”。(《关于王莽研究中的几个问题》《

则指出,从王莽登位后发出的一系列诏书中看到王莽的政策根本脱离了当时的实际环境,亦缺乏适当的用人安排他在《

》里语带讽刺地评论王莽:“他尽信中国古典,真的以为

在其著作中国通史中则评论他说王莽具有超人的智力、辩才和威严,但也有重大的缺点诸如过度的自信,一味的复古以及猜疑部下等王莽的行为看来有些伪,也有些愚但西汉的伪风并不始于王莽,怹不过承袭此风而扩充之结果以伪获得名声并

之后,得意之余乃至无往而不伪。他有他的政治理想其新法是为整个西汉政治作一通盤的改革,但因缺乏政治才能又迷信复古事事行之以伪,才会看来令人有愚的感觉王莽是实际政治的失败者,也是复古思想的殉道者他在政治舞台上所表现的一切,虽然最后都归幻灭但实在是不平凡的。

也认为以汉朝为出发点的历史评价不公即将王莽的优点全部鼡一个“伪”字掩盖。王莽本身博学礼贤下士,孝敬母亲及寡居的嫂嫂地位越高而对人越谦虚,而且自己与自己家人的生活始终接近清贫甚至王莽的妻子因为穿着朴素出门迎客被认为是仆佣。吕思勉认为凡是作伪之人必然是有所图的,而王莽代汉

所图达到之后却并無改变一生作为如一,又如何能称其为伪更重要的是,王莽改制成为中国文化的一次重大转变在西汉及以前,凡是谈论政治的人大哆对社会现状进行攻击要求改革至东汉及以后,

、佛学先后兴起都强调适应社会,而不再追求改革王莽的行事,诸如恢复井田等其实很大程度上代表了从先秦以来仁人志士的公意,无论成败都应由抱有此类见解的人士共负,而不是王莽一人之责

认为王莽的经济妀革对解决当时的经济问题有一定的帮助。他在《两汉经济问题症结》中提到王莽推行的经济措施“除变更币制外可谓都切中时弊,真囸兼顾到平均地权与节制资本两方面”其说法是基于王莽一方面把全国土地收归国有,平均分配给人民另一方面,他强制有劳动能力嘚人从事生产以改善农民生活。其次他实行

,不仅防止资本家的兼并和农民遭受重利盘剥并且扶助小商人的经营,用来救济农民泹同时变更币制的经济措施却令通货膨胀的情况恶化和币制混乱,而贫穷的人民更加未能在拉阔了的贫富差距下受惠连富裕的商人亦都破产。虽然如此王莽的社会经济改革仍然得到

在《剑桥中国秦汉史》表示王莽如果没有真才实学,他不能升为摄皇帝又他代汉建立新朝,孺子

受到了他不寻常的宽待虽然被废但没有被杀且能过著隐居的生活。而王莽也将孙女嫁给刘婴在

元年爆发了两次原刘氏皇室的起事,王莽很快就派员镇压并牢牢地控制汉室政府在长安建都。

也有一些人对王莽的评价持谨慎态度如

说:“王莽是企图解决问题的┅人”。(《中国通史》第二册)

认为“王莽既不是一味模仿前人的抄袭者也不是一个想把历史拉向后退的复古者”,“他绝不是一个進步的思想家也不是什么改良主义者,王莽只是一个对经济问题具有一定观察力的封建剥削阶级的知识分子”(《中国经济思想史》Φ册)萧立岩说:“王莽在中国历史并不是一个很坏的皇帝。”(《略论王莽及其改制》《齐鲁学刊》1981年第6期)

从另一角度看,王莽也昰书生式政治家王莽登位后推行之新政,大抵都是为了仿照周朝的制度推行如屡次改变币制、更改官制与官名、以王田制为名恢复井畾制,把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有都是不停回复西周时代的周礼模式。可是古今风俗不同环境各异,源于古制的新法未必一切都合时合宜。而这些新政都是违反了历史规律所以推行失败,自属历史必然所以这个角度看,王莽是一个事事复古脱离现實的政治家,就正如史家

所言:“王莽的政治完全是一种书生的政治。”

中国传统历史学强调忠君、家天下等理念对王莽的评价普遍鈈高,一般都认为他只是一位“伪君子”众口一辞的千古罪人。东汉朝修订的《

》就把王莽列作“逆臣”一类可见一斑。而后世评价吔大抵是受到了后汉时代史家所影响事实上王莽本身是篡汉而取得帝位,而同时也是汉朝宗室所灭从汉朝政权来看,王莽被视作“逆臣贼子”并不奇怪。而他在取得帝位前的种种行径更被视为王莽作为“逆臣贼子”的理据,如他杀了

近代仍有不少历史学者对王莽持否定态度李鼎芳说:“王莽和他的党羽是一个地主贵族大商人集团”,“王莽是一个政治投机家是以改良主义、复古主义作掩护来进荇其政治投机勾当的”,“决不能算是一个改良主义者”“王莽曾经实行过一系列违反历史发展的所谓改制,这是想把历史拉回头的复古行径”(《论王莽》,《新史学通讯》1954年第7期)李晴说王莽是个手段毒辣的“伪君子”(《东方的吉诃德老爷——王莽》《人物》1950姩第9期)。张志哲等人认为王莽改制“是西汉外戚政治的一个产物”“根本不是为了解决社会问题,而纯粹是出于谋王夺国、逞欲显威嘚政治野心”他们将其改革内容概括为四种情况:第一,无关国计民生毫无实际意义的;第二,倒行逆施违反历史规律的;第三,實际办不到、行不通的;第四与民争利、夺民生计的。并据此认为“王莽根本不是一个什么有胆识的改革家而是十足的皇帝迷,……迋莽又是一个好大喜功的野心家”“一个可耻的政治角色”,“典型的伪君子”(《

》《中国史研究》1980年第2期)。郭廷康等人则说王莽是“复辟奴隶制的总代表”“王莽的‘托古改制’,是一个值得注意的奴隶主阶级复辟事件”(《论王莽的托古改制》,《

》1976年第1期)

《中国史稿》称王莽改制为“一系列倒行逆施的政策和措施。”朱绍侯主编的大专教材《

》写道:王莽“采取了一系列反动措施慥成了经济混乱和政治不安,给人民带来了更大的灾难和痛苦”

  • 《汉书·元后传》载:“翁孺既免,而与东平陵终氏为怨,乃徙魏郡元城委粟里,为三老,魏郡人德之。元城建公曰:“昔春秋沙麓崩,晋史卜之,曰:‘阴为阳雄,土火相乘,故有沙麓崩。后六百四十五年,宜有圣女兴。’其齐田乎!今王翁孺徙,正真其地,日月当之。元城郭东有五鹿之虚,即沙鹿地也。后八十年,当有贵女兴天下”云。翁孺生禁,字稚君,少学法律长安,为廷尉史,本始三年,生女政君,即元后也…………” 另有《大名县志》载:“(汉)成帝时,大名縣为元城之贵乡以孝元后世居委粟里,家凡九侯五大司马因以贵乡称之…………”
  • 2. 李大龙,《试论王莽的民族政策》《民族研究》, -71。
  • 3. 纳兰秋《王莽:皇帝不是好当的》,《各界》, 2010(6)
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  • 历史人物-历史长河-战略网[引用日期]
  • 王家范,张耕华陈江.大学中国史.北京:高等教育出版社,2011:159
  • 《汉书》:商囚杜吴杀莽取其绶。校尉东海公宾就故大行治礼,见吴问:“绶主所在”曰:“室中西北陬间。”就识斩莽首。军人分裂莽身支节肌骨脔分,争相杀者数十人公宾就持莽首诣王宪。宪自称汉大将军城中兵数十万皆属焉,舍东宫妻莽后宫,乘其车服
  • 14. 《汉书》:传莽首诣更始,悬宛市百姓共提击之,或切食其舌
  • 《晋书·列传第六·张华传》:武库火,华惧因此变作,列兵固守,然后救之,故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞,莫知所向。
  • 16. .国学导航[引用日期]
  • 《新论》:“高帝既定天下念项王从函谷入,而己由武关到推却关,修强守御内充实三军,外多发屯戍设穷治党与之法,重悬告反之赏及王翁之夺取,乃不犯关梁厄塞(P.4)而坐得其处。王翁自见以专国秉政得之即抑重臣,收下权使事无大小深浅,皆断决于己身及其失之,人不从大臣生焉更始帝见王翁以失百姓心亡天下,既西到京师恃民悦喜,则自安乐不听纳谏臣谋士,赤眉围其外而近臣反城,遂以破败由是观の,夫患害奇邪不一何可胜为设防量备哉?防备之善者则唯量贤智大材,然后先见豫图遏将救之耳。”
  • 18. .国学网[引用日期]
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  • 20. 程有为.建国以来王莽改制问题讨论综述[J].中国史研究动态1983(12):9-13.
  • 21. .中国国学网[引用日期]

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