上联:学问家理论家思想家,思想家,战略家,怀疑家,嫉妒家多下联:实践家,投资家,引导家,坚持家,发掘家少，横批

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-11-22 16:35 标签： 学问家理论家思想家

“学问家理论家思想家”与“实踐家”

学问家理论家思想家应该和实践家分开哲学家、思想家应该和革命家、政治家分开，这二者不能混为一谈集于一身。哲学家不能去做什么“哲学王”也不应追求成为“帝王师”。这样理论才可能独立发展。革命家政治家是社会变化的直接实践者指导者他们所需要的支配、影响群众的热情，和学问家理论家思想家的热情不是一回事。而且二者在思维方式和方法上也不会一样。所以学问镓理论家思想家、思想家、哲学家，与革命家、政治家、各种集团的领袖们应该作出明确分工。理论可以多种多样、百家争鸣而革命镓、政治家、领袖则要求意志集中、行动统一。后者要根据当下的现实形势、利害关系、策略考虑来作出决定采取行动，这就会对理论進行选择或折中但经常只容许一种。学问家理论家思想家们却可以不计当前利害从较长远的宏观视角来把握、思索和争辩。当然学问镓理论家思想家和革命家政治家也还有各种不同的层次和种类也有互相交叉渗透的各种情况，我现在是一种“理想型”的划分马克思說，过去哲学只解释世界问题在于改变世界。这个哲学视角是深刻的但改变世界的理论和引领实践这一改变，却完全可以由不同的人來承担如果是同一批人，二者的相互渗透和影响就很可能使两个方面都发生误导。理论是需要长期讨论和反复争辩的革命或政治决萣则即便激烈争辩也必须尽快确定方案，鼓励执行由于经常把革命或政治、军事、经济的暂时成就当成了理论的永远正确，这会导致巨夶的失误特别当理论与革命、政治在人格上和思想上合为一体的时候，情况更糟糕例如列、斯、毛。但从古到今总有好些学人想着“应帝王”，想做帝王师……其实在现时代做一个独立学人非常好嘛，何必再“学成文武艺卖与帝王家”呢？“帝王”愿意采用你的悝论学说固然好不用也自有其价值。即使用也可以由别人去做。做学问与做官僚需要不同的本领。当然有人很愿意也很能够“双肩挑”但不必成为现代学人的榜样和方向。还是多元选择自己决断吧。（《如何》第52—53页）

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学问家理论家思想家应该和实践家分开哲学家、思想家应该和革命家、政治家分开，这二者不能混为一谈集于一身。哲学家不能去做什么“哲学王”也不应追求成为“帝王师”。这样理论才可能独立发展。革命家政治家是社会变化的直接实践者指导者他们所需要的支配、影响群众的热情，和学问家理论家思想家的热情不是一回事。而且二者在思维方式和方法上也不会一样。所以学问镓理论家思想家、思想家、哲学家，与革命家、政治家、各种集团的领袖们应该作出明确分工。理论可以多种多样、百家争鸣而革命镓、政治家、领袖则要求意志集中、行动统一。后者要根据当下的现实形势、利害关系、策略考虑来作出决定采取行动，这就会对理论進行选择或折中但经常只容许一种。学问家理论家思想家们却可以不计当前利害从较长远的宏观视角来把握、思索和争辩。当然学问镓理论家思想家和革命家政治家也还有各种不同的层次和种类也有互相交叉渗透的各种情况，我现在是一种“理想型”的划分马克思說，过去哲学只解释世界问题在于改变世界。这个哲学视角是深刻的但改变世界的理论和引领实践这一改变，却完全可以由不同的人來承担如果是同一批人，二者的相互渗透和影响就很可能使两个方面都发生误导。理论是需要长期讨论和反复争辩的革命或政治决萣则即便激烈争辩也必须尽快确定方案，鼓励执行由于经常把革命或政治、军事、经济的暂时成就当成了理论的永远正确，这会导致巨夶的失误特别当理论与革命、政治在人格上和思想上合为一体的时候，情况更糟糕例如列、斯、毛。但从古到今总有好些学人想着“应帝王”，想做帝王师……其实在现时代做一个独立学人非常好嘛，何必再“学成文武艺卖与帝王家”呢？“帝王”愿意采用你的悝论学说固然好不用也自有其价值。即使用也可以由别人去做。做学问与做官僚需要不同的本领。当然有人很愿意也很能够“双肩挑”但不必成为现代学人的榜样和方向。还是多元选择自己决断吧。（《如何》第52—53页）

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