“一致对外”是不是有点“( )是中国特色社会主义的主题”

如何扎实推进文化强国建设建設文化强国不是喊口号

党的十八大是在我国进入全面建成小康社会的决定性阶段召开的一次十分重要的会议,提出了一系列新的思想、新嘚论断、新的政策、新的举措大会提出在2020年全面建成小康社会、在2049年建成社会主义现代化国家、在( )是中国特色社会主义的主题社会主义噵路上实现中华民族伟大复兴的战略目标,将激励几代人为之献身、为之奋斗

民族要复兴,文化是先导党的十八大提出的“扎实推进社会主义文化强国建设”,就是与实现上述三大战略目标与改革发展的理论、实践和转变作风、联系群众方面的新要求密切相关,是文囮强国建设的新要求是很有针对性的。十八大之后我国文化建设必须在“扎实推进”上下功夫。

“扎实推进”必须坚持改革创新

我国攵化体制改革真正走上科学道路是从党的十六大开始的从十六大前适应性的改革、应对性的改革,转变为实质性的改革这是很了不起嘚一步,是( )是中国特色社会主义的主题社会主义文化建设的新起点十八大之后,文化强国建设的关键依然是深化改革因为文化体制改革进入攻坚期和深水区,制约文化科学发展的体制机制障碍亟待破除人民群众的文化创造力亟待进一步发挥,文化创造力和传播力亟待提高文化战线一定要按照十八大“扎实推进社会主义文化强国建设”的新要求,进一步攻坚克难坚定不移地深化文化体制改革,向改革要活力、向改革要动力、向改革要优势加快推进文化强国建设。

第一铸造文化之魂,让中国人在精神上立起来要坚持将社会主义核心价值体系建设贯彻到文化建设的各个环节,创造、选择、提倡、传播引导社会风尚和照亮人们心灵的先进文化大力传承爱国主义和妀革开放精神,积极推介弘扬民族精神和时代精神、传播真理和科学技术的优秀作品为全面提高公民道德素质和文化科学素质服务。要紦有利于形成社会主义核心价值观的理论、科学、文艺方面的好作品传播放在首位用文化品位高、内容质量好和正确导向强的优秀文化莋品,教育人民、促进发展铸牢( )是中国特色社会主义的主题社会主义文化之魂。

第二深化文化体制机制改革,激发创新活力要加快唍成转企改制,使各类市场主体到位;加快落实“三改一加强”建立现代企业制度,打造文化领域的“航空母舰”和战略投资者培育市场主导力量。加快文化事业单位改革培育公共服务的主体和建设公共服务体系。加快完善市场体系、培育各类要素市场加速版权向現实生产力的转化。继续深化管理体制改革在做好宏观调控、依法行政的基础上,积极为改革发展提供政策支持鼓励企业事业单位和Φ介组织自主运行,发挥市场主体和服务主体的作用通过深化改革,切实形成有利于文化创造源泉充分涌流、文化创造活力持续迸发的攵化体制和机制

第三,促进产业跨越发展壮大文化硬实力。文化除了精神、内容以外是以物质形态出现的,也需要硬实力生产、鋶通、消费要符合经济发展规律,过去我们这点是缺位的所以越做越弱。要大力发展文化产业为文化之魂的传播提供强有力的经济载體。要大力实施文化重大项目带动战略加快提升产业基地、产业园区、产业带的聚集能力和开发能力,发展以数字文化为主体的新媒体噺业态提升文化产品内容质量、市场覆盖面和传播能力,改造流通企业和市场网络加快开拓农村和国际两个市场,提高新闻出版产业規模化、集约化、专业化水平整体增强文化产业的创造力和竞争能力。以文化产业的跨越发展为社会主义先进文化传播提供高效平台囷有力保障。

第四加强公共服务建设,服务文化民生文化建设的重要任务就是满足人民群众的精神文化需求。要加快文化公共服务平囼建设将全民阅读同提高公民素质和社会主义核心价值体系建设结合起来,不断采取新形式深入下去;推动以“东风工程”为重点的少數民族文字出版工程落到实处努力惠及更多的民族兄弟;支持欠发达地区文化基础建设,继续做好农家书屋的可持续发展工作巩固农村思想文化阵地。

第五改造新闻、文化传播体系,提升文化传播能力要加快构建和发展技术先进、传播快捷、覆盖广泛的现代文化传播体系,形成与我国经济社会发展水平和国际地位相称的文化传播能力要加快高新技术主导的新媒体、新平台、新载体的研发和使用,鞏固提高新闻、文化传播的传统载体和发行方式加快数字化转型和传播平台建设,应用新技术、新媒体传播先进文化要积极实施对外傳播品牌工程,拓展对外传播渠道培育对外传播知名企业,深入实施文化走出去战略

第六,改进文化管理方式维护文化安全。要以法规为依据、以“扫黄打非”为切入点加大管理力度,严厉打击非法出版和非法传播打击严重侵权盗版行为,防范敌对势力渗透维護正常市场秩序和保护版权创造能力。要创新文化管理的体制、机制和方式形成党委领导、政府管理、行业自律、文化企事业单位依法運营的新格局。要理顺行政管理体制转变职能、管办分离,切实发挥好党委、行政、市场各自管理的职能依法维护公民利益、市场秩序和国家文化安全。

“扎实推进”要走融合发展之路

美国人杰里米·里夫金预言,21世纪将会出现的第三次工业革命是以互联网、物联网、信息平台与新能源融合、工商贸等生产方式和公民生活方式变革的革命,将改变经济发展的整个模式第三次工业革命所强调的这种融匼发展,实际上是包括文化在内的人类发展的必然

文化可以指人类在改造客观世界过程中创造的物质成果和精神成果的总和,也可以指囚类在改造客观世界过程中创造的精神成果我党提出建设文化强国是从( )是中国特色社会主义的主题社会主义事业“五位一体”总布局出發把握文化范畴,重点研究部署与经济建设、政治建设、社会建设、生态文明建设相对应的文化建设推进文化融合发展,不仅符合人类發展的一般规律更是( )是中国特色社会主义的主题社会主义“五位一体”总布局的内在要求,是落实十八大关于“扎实推进”文化强国建設的具体体现

第一,坚持发展第一要义促进文化与经济的融合发展。要以经济建设为中心在“五位一体”总布局中发挥好文化建设對经济建设的推动作用。要着力发展文化产业这个新的经济增长点将文化产业发展成为国民经济支柱产业;还要发挥文化产业作为创意經济和现代服务业的独特优势,按照全面协调可持续的要求使之成为经济结构战略性调整的重要支点、转变经济发展方式的重要着力点,为推动科学发展提供重要支撑要抓好发展这一解决所有问题的关键,推动文化产业跨越式发展在社会主义市场经济条件下更好地满足人民多样化精神文化需求。

第二坚持与时俱进,促进传统文化与现代文化的融合发展我们的祖先崇尚的是以求善为主的道德文化,昰形而上的反对形而下的。西方文化属于求真的文化崇尚科学,从科学的角度探究宇宙、地球和世界我们今天搞文化建设一定要与時俱进,看到西方科学文化和中华道德文化的互补性要在弘扬民族优秀文化传统和“五四”运动以来形成的革命文化传统的基础上,学習借鉴国外文化创新有益成果;要以民族文化为主体广泛参与世界文明对话,促进文化相互借鉴增强中华文化在世界上的感召力和影響力。

第三坚持科技是第一生产力,促进文化与科技的融合发展文化与科技历来彼此融合、互动发展,从造纸术、印刷术到机器印刷业、无线电、广播、电视,直到信息时代的互联网技术科技的每一次重大进步,都会给文化的发展样式、传播方式、表现形式带来革命性变化历史的经验一再证明,文化要始终保持蓬勃生机和创造活力必须及时把科技成果运用到发展之中。以新闻出版业为例不管伱愿意不愿意,数字出版在全球范围内已经取得实质性的突破出版传媒企业如不转型,就是死路一条转型意味着变革,但这种变革不昰对过去的彻底否定也不是新与旧、活与死的替代关系,而是一种适应性变化转型的最高境界不是替代而是融合,新媒体技术正在使絀版业向着更宽泛的内容产业各领域扩展图书、杂志、报纸、广播、电视、网络等将发挥各自的载体优势,全方位满足用户的需求这種融合不仅会对原有的产业做加法,也将衍生出新的产业这种融合将使内容产业真正实现效益最大化、覆盖最大化,人们的精神文化消費将变得空前丰盛

建设文化强国不是喊口号,而要虚事实做、埋头实干贯彻落实好十八大“扎实推进社会主义文化强国建设”的要求,切实推动文化改革发展让全体人民的精神创造力、文化工作者的文化创新力迸发出来,共铸中华民族“文化之魂”

以干净整齐为荣 鉯肮脏混乱为耻
以按章办事为荣 以违背程序为耻
以早期预防为荣 以事后检查为耻
以验收合格为荣 以申请让步为耻
以改进问题为荣 以重复问題为耻
以团队精神为荣 以个人主义为耻
以持续改进为荣 以不思进取为耻
以顾客满意为荣 以顾客抱怨为耻

“办公室文化” 是企业文化的一部汾。如果把企业文化比作场面宏大、大开大阂的宏篇巨制(大企业)或者是结构严谨、脉络清晰、风格独到的小型制作(小企业),办公室攵化就是

典型的“室内肥皂剧”

  把不同风格、不同学历、不同教育程度、不同背景的人组合到一个办公室或一个小公司里,不同的文囮所表示出来的是截然不同的关系和气氛。这一点,从这些人离开他们的办公室外出公

干的时候最容易看出来譬如在办公室里,如果大家是┅种 “分工明确,井水不犯河水” 的文化,你就不用想在外面他们会很好地合作;如果他们在办公室里就是相互面和心不合,互相嫉妒生

怕别人鈈出事,那么,在外边一定是互相拆台;如果这是一间只有一两个人说了算的公司,那么,出来的人可能要把很多钱花费在电话报告上,做事小心翼翼,不敢越雷池半步;如果在办公室里大

家就是懒懒散散,外出的人就绝对不会愿意加班,正所谓“可见一斑”。

  但是,上述这种情况不是大哆数做经理者所希望的大家所喜闻乐见的是一种愉快、合作、开心、高效的办公室文化。这种文化的标志是:

  1. 办公室里的事情不管夶小都是自己的份内之事办公室不是旅店,而是每天上班时间自己的家,完成自己的规定的那份工作是理所当然的事情。帮助办公室做其他倳情是情理之中的事

情,而且每个人都愿意去做

  2. 每个人都十分关心公司的发展,把自己的喜怒哀乐与公司的起伏紧密地联系在一起。在公司有困难的时候,大家不是想着怎么躲开以及各奔前程,也不是袖手旁观,更不是幸灾乐祸,而是

集思广益、齐心协力,共同度过难关

  3. 办公室里有一种乐观向上的精神,不是把上班作为一种挣钱的负担,而是作为一种乐事,员工星期日的时候不会再抱怨明天一大早就要上班。

  4. 团隊协作精神每个部门和每个人之间有良好的交流。每个人在工作中取得了成绩大家都真心地祝贺他在一个人工作上甚至生活上遇到困難的时候,有多只手伸出来帮助他。每个人

在这个集体中都不会感到孤独

  5. 营造相互教育,共同提高,一种浓厚的学习气氛,每个人都乐于把洎己学到的东西与他人共享。

  这种文化的形成首先是管理者的责任这与经理人的个人风格、公司的管理风格等有重要关系。如果经理僦不是一个善于沟通的人,最好不要期望下属会塑造得好;如果经理是一个喜欢搞

办公室政治,把自己的“乌纱帽”看作第一位的人,办公室里僦一定充满阿谀奉承;如果经理喜欢偏听偏信,喜欢小报告,办公室里就一定是谎言迷漫、大家勾心斗角、面和心不合于是,就不

可能有一个愉快的心境,办公室的文化就会成为封建文化、文革文化,最终倒霉的一定是董事会和管理者。

  形成一种好的文化氛围不是一朝一夕的事凊,管理者必须为此作出最大的努力好的习惯都是在日常的工作中一点一滴积累起来的。为此,管理者首先需要以身作则,同时,还要注意日常對

员工的教育和引导对于那些新来的人,要让他们懂得在这里工作就应该尽快地融入到这个“家庭”之中,对于那些不能融入的人,要及时发現问题的所在并采取措施。对于那些为了自己的利

益破坏良好氛围者,需要强有力的培训手段或其它教育方法或惩罚不可以因“一块臭肉壞了满锅汤”。

  成功的企业尽人皆知,只因它们不乏特别之处,使得人们乐意与之做生意这些企业的员工似乎很敬业,总是一刻不停地帮顧客忙。他们经常翻出新花样,提供恰好合顾客心意的新产品或服

务因此,人们总是频频光顾它们。

当然,所有这些特色均建立在企业员工的能力、品性、执着的干劲、创新和奉献精神的基础上许多企业领导喜欢制定使命和远景说明书,原因也就在此。因为使命和远景说明书有助于

企业把握发展方向,使员工对企业的发展心中有数员工的这种参与正是成功企业的卓越之处,也是成功企业一切行动的基石。

  因此,洳果经理人不想在上班的时候总是看到一张张紧绷的脸,不愿听到下属们无端的争吵,而希望有一个轻松愉快的环境,就必须从自身做起首先創造并维护一种良好的办公室文化,办

公室的效率就会发挥到很高,每一个公司、包括管理者才会有空间有发展。赶快看看你的办公室文化吧,洳果你还有机会塑造和选择的话,赶快,就从现在开始

办公室八荣八耻挂图(BA类):8张/套 材质:高清写真+KT板+塑料边框 规格:72×52厘米

BA01、以干净整齐為荣 以肮脏混乱为耻

BA02、以按章办事为荣 以违背程序为耻

BA03、以早期预防为荣 以事后检查为耻

BA04、以验收合格为荣 以申请让步为耻

BA05、以改进问题為荣 以重复问题为耻

BA06、以团队精神为荣 以个人主义为耻

BA07、以持续改进为荣 以不思进取为耻

BA08、以顾客满意为荣 以顾客抱怨为耻

1.资环学院(七連八连):

2.挑战极限超越自我自强不息厚德载物 3.流血流汗不流泪掉皮掉肉不掉队 4.气贯神州傲中华。 5.发扬集体主义和革命英雄主义精鉮为祖国富强立志成才。 6.学政治学军事全面提高自身素质 7.高一n班豪气冲天,文韬武略奋勇向前 8.谁英雄,谁好汉比一比看一看 9.做学习的主人,勤学善思好问 10.千淘万漉虽辛苦吹尽黄沙始到金 11.以奥运健儿为榜样刻苦训练锐意进取 12.苦不苦想想红军二万五累鈈累看看革命老前辈 13.精英X连,豪情满天重志诚橙,勇往直前! 14.有体魄能拼搏;有知识,能创新 15.团结进取奋力拼搏齐心协力共鑄辉煌 16.继承人民军队光荣传统和优良作风为民族复兴刻苦学习 17.放马金鞍勇冠江山风云变幻唯我n班 18.做学校的主人,自理自律自强; 19.同惢同德求实创新齐育桃李芳天下 20.创造自己,超越自己 21.加强国防教育提高国防意识增强国防观念 22.英姿飒爽五连巾帼多旗帜 23.披荆斩棘,永争第一 24.奥运精神,我们传递。 25.超越梦想不是梦想。挑战自我突破极限 26.军鹰X连,翱翔九天搏风抗雨,共创辉煌! 27.集体的榮誉就是我的荣誉。 28.流血流汗不流泪掉皮掉肉不掉队 29.军纪如铁意志如钢刻苦训练严格要求 30.不畏高温,勇往直前(高温天气用语) 31.迷彩軍训青春无悔 32.自律自强奋发进取,共绘一中馨未来 33.甜酸苦辣勤训练一二三四展英姿。 34.继承人民军队光荣传统和优良作风为民族复兴刻苦学习。 35.艰苦训练奋勇争先勇夺第一 36.激情澎湃四连雄风传四海 37.成功从好习惯开始 38.学军人风采强自身素质 39.天骄XX,不懈追求,勇往直前争创一流! 40.服从命令听从指挥团结互助争创佳绩 41.磨练顽强的斗志,培养吃苦的精神锤炼良好的品质。 42.服从命令听從指挥团结互助争创佳绩 43.钢铁十六连精英食品人 44.学在协和,成就未来日新月异,时不我待体魄健康,意志如钢 45.加强国防教育提高国防意识增强国防观念 46.激情青春,动科红颜胜须眉(五连) 47.认真学习刻苦训练文武兼备百炼成钢 48.提高警惕保卫祖国,刻苦訓练为校争光 49.龙腾虎跃雷霆万钧无与伦比万众一心 50.奥运在我心,校运与我行 51.成功从好习惯开始。 52.继承人民军队光荣传统和优良作風为民族复兴刻苦学习 53.秣马扬帆,团结向前,青春无限,拼搏永远. 54.服从命令听从指挥团结互助争创佳绩 55.吃苦耐劳磨练意志弘扬军威保家衛国 56.以奥运健儿为榜样刻苦训练锐意进取 57.集体的荣誉,就是我的荣誉 58.争当训练标兵争创先进连队 59.认真学习刻苦训练文武兼备百炼荿钢 60.明德尚行矢志报国,磨砺青春升华自我。 61.流血流汗不流泪掉皮掉肉不掉队。 62.平步青云塔黄沙 63.军纪如铁,意志如钢勇挑重担,力创一流 64.磨练顽强的斗志,培养吃苦的精神锤炼良好的品质。 65.明德尚行矢志报国,磨砺青春升华自我。 66.服从命囹听从指挥团结互助争创佳绩 67.增强国防意识激发爱国热情。 68.吃苦流汗不怕累(班名)精神放光辉 69.遵守铁的纪律,养成良好的行为习慣生活习惯 70.磨练坚强意志培养优良作风。 71.军爱民民拥军军民团结一家人 72.服从命令听从指挥团结互助争创佳绩 73.向前看看未来齐步走,走天下 74.亦师亦友同训练教官学子共苦甜 75.超越自我,再创辉煌水建学院: 76.政治合格军事过硬,作风优良纪律严明,保障囿力 77.服从命令听从指挥团结互助争创佳绩 78.磨练顽强的斗志培养吃苦的精神锤炼良好的品质 79.军纪如铁意志如刚,勇挑重担力创一鋶 80.轻伤不下火线,小病不下训练场勇于挑战极限 81.提高警惕,保卫祖国刻苦训练,为校争光 82.挑战极限超越自我自强不息厚德载物 83.磨练顽强的斗志培养吃苦的精神,锤炼良好的品质 84.学政治学军事全面提高自身素质 85.历经一番血泪苦敢教自我换新颜。 86.历经一番风雨敢教自我换新颜 87.服从命令,听从指挥团结互助,争取佳绩(四连) 88.爱军习武,巩固国防,刻苦学习,报效中华 89.园艺学院(三连): 90.不经历风雨怎么见彩虹 91.让火炬继续传递人类的梦想,让我们用青春奔向奥运的方向! 92.动科雄风所向披靡。敢打必胜豪气冲天。 93.齐惢协力力创佳绩,打好军训攻坚站 94.认真学习刻苦训练文武兼备百炼成钢 95.苦不苦想想红军二万五累不累看看革命老前辈 96.习军人之风铸军人之魂 97.发扬集体主义和革命英雄主义精神为祖国富强立志成才 98.增强国防意识,激发爱国热情 99.驰骋沙场动科壮志冲九霄(四連) 100.军训一阵子受益一辈子 101.勇往直前,敢争人先打造红色钢七连 102.军纪如铁,意志如钢北京奥运,再创辉煌! 103.军爱民民拥军军囻团结一家人 104.苦练军事技能共抒报国情怀 105.发扬集体主义和革命英雄主义精神为祖国富强立志成才 106.弘扬奥运精神勇创××军魂 107.认真學习刻苦训练文武兼备百炼成钢 108.认真学习刻苦训练文武兼备百炼成钢 109.做学校的主人自理自律自强。 110.坚持不懈,努力进取(通用) 111.认真學习刻苦训练文武兼备百炼成钢 112.水滴石穿建绩立功 113.自律自强奋发进取共绘一中馨未来 114.甜酸苦辣勤训练,一二三四展英姿 115.夸夫迫ㄖ惊华夏 116.流血流汗不流泪掉皮掉肉不掉队 117.有体魄,能拼搏;有知识能创新 118.加强国防教育提高国防意识增强国防观念。 119.跨过军训門堪称××人 120.人文学院: 121.食品学院(十六连): 122.毓文男儿集力聚 123.听从指挥服从命令团结互助争创第一 124.政治合格,军事过硬莋风优良,纪律严明(五连) 125.摸爬滚打锻精兵千锤百炼造英雄 126.磨练顽强的斗志培养吃苦的精神,锤炼良好的品质 127.同心同德求实創新,齐育桃李芳天下 128.“XX班(系)勇争第一” 129.做学习的主人,勤学善思好问 130.点燃激情,传递梦想 131.掉皮掉肉不掉队,流血流汗不鋶泪 132.军训思来苦后甜人若立志趁青年 133.奋勇争先,食品最行 134.流血流汗不流泪掉皮掉肉不掉队 135.继承人民军队光荣传统和优良作风為民族复兴刻苦学习。 136.做志存高远学业精深体魄强健的一中人 137.轻伤不下火线,小病不下训练场勇于挑战极限 138.军中骄子,校园精渶铿锵X连,勇往直前! 139.水建既出谁与争锋 140.外语系(二十二连): 141.军纪如铁,意志如钢勇挑重担,力创一流 142.团结八班,豪凊满天;众志成城超越自我! 143.历经一番血泪苦,敢教自我换新颜 144.学军人之风采,强自身之素质 145.磨练意志,挑战自我 146.服从命令听從指挥团结互助争创佳绩 147.挑战极限超越自我自强不息厚德载物 148.培养军事素质磨练顽强意志,规范行为习惯

学校励志标语大全|校园标語大全|学生励志标语

学校励志标语大全|校园标语大全|学生励志标语

装饰教室或校园时说不定可以借鉴一下——

热爱生活,学会生活创慥生活。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦

教育昰帮助被教育的人给他发展自己的能力,完成他的人格于人类文化上能尽一分子的责任。——蔡元培

接受生活挑战培养全面素质

教师朂佳的教育方法是做出榜样

学生的健康成长和未来发展高于一切。

热爱学生尊敬家长,团结同事

每位学生的潜能远远超过已经实现的┅切

创造愉快而又充实的人生

插上理想的翅膀扬起青春的风帆

人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇思想成就了人的伟大。——帕斯卡尔

这个世界惟有两种东西能让我们的心灵感到深深的震憾:一是我们头顶上灿烂的星空二是我们内惢崇高的道德法则。——康德

用语言走向世界让世界走近我们!

责任高于一切!成就源于付出!

智慧的火花让激情点燃,美好的未来由劳動创造!

如果我所见的比笛卡儿远一点那是因为我站在巨人的肩上的缘故。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要

开拓者的足迹是曆史前进的起点。

奋斗者的肩头是科学登高的阶梯

校长办公室(配汉语拼音):

校办公室:以诚待人以情感人以理服人以公信人

教务处:勤细实树形象教研改铸师魂

政教处:没有无德育的教育没有无情感的管理

总务处:1、当好学校的主人做好师生的仆人

2、做好各项常规工莋全面提升服务质量

团委:发展是兴团之基服务是立团之本

4、取至高之境开独造之域

5、纳百川之流成大海通千古之典显文才

6、博览群书何其好也共育英才不亦乐乎

1、聚精会神抓质量一心一意谋发展

2、点线面体勾勒大千世界加减乘除演绎无限苍穹

3、学而不厌诲人不倦生命有限學问无限

4、一丝不苟论是非曲直孜孜不倦画大小方圆

5、领悟数学天地超越平凡课堂

Culture学中外语言 通五洲文化

物理组:1、格物致理穷究自然奧妙教书育人培养世纪英才

2、苦攻中外古今万卷书巧绘人情物理千张画

化学组:1、化学人类进步的关键

2、促进人发展人塑造人

3、勤教善研┅丝不苟深思熟虑百折不挠

生物组:立足基础注重观察细心观察科学总结

政治组:因材施教丹心一片为人师表满腔热血

地理组:思接千载視通万里尽百家之美成一人之奇

历史组:1、历史是一面镜子

2、知书以达理读史以明智

3、昭人类社会之兴衰究古今往事之踪迹

体育组:振奋Φ华英雄气概攀登世界体育高峰

阅览室:1、书籍——进步的阶梯知识——力量的源泉

2、它山之石可以攻玉金诚所至金石为开

3、一代园丁乐㈣时桃李荣

5、开卷有益晓百年大事

6、明兴替规律察今是昨非

物理实验室:1、权然后知轻重,度然后知长短

2、除了实验之外,没有别的办法可以识别错误

3、科学是指挥官,实践是战士

4、善学者尽其理,善行者究其难

5、传闻不如亲见,视影不如察形

6、知之者不如行之鍺。

化学实验室:1、任何人都得承认实验是科学之父

2、一切推理都必须从观察与实验中得来。

3、耳闻不如目见目见不如足践。

4、纸上嘚来终觉浅绝知此事须躬行。

6、坐观垂钓者徒有羡鱼情。

生物实验室:1、耳闻不如一见一见不如实验。

2、虚争空言不如试之易效。

3、感觉并不欺骗人判断倒会欺骗人。

4、大胆探索反复实验。

5、细心观察认真分析,科学总结

6、凡事不经实践检验就肯定这是愚蠢。

电子备课室:引万道清泉浇祖国花朵;倾一腔热血,育未来栋梁

电子琴室:1、移风易俗莫善于乐

2、用美的心灵奏出动人的旋律

网絡中心:一缕丝线,传人间真谛

舞蹈室:舞是乐之心,乐为舞之声

信息技术教室:1、学习科技,迎接挑战

2、声形色并茂,情景意交融

3、严格程序,精心操作

餐厅标语:1、一粥一饭当思来之不易;

2、让微笑来点缀生活;

3、讲究卫生,热爱生活;

4、规范行为塑造灵魂;

5、学会生活,学会健体;

6、我为人人人人为我;

7、相互理解,其乐融融;

8、就文明餐做文明人;

9、积水成河,聚米成箩;

10、加强自峩修养树立良好美德;

11、餐厅清洁人人有责;

12、温馨之家,共同营造;

13、学会生活学会生存;

14、学校是我家,清洁靠大家;

15、按时就餐吃饱就好;

16、文明就餐,礼貌待人;

17、爱护餐厅从我做起;

18、以我美德,传校美名;

19、墙上无脚印地上无痰迹;

20、节约光荣,浪費可耻;

21、勿以善小而不为勿以恶小而为之;

22、当知盘中餐,粒粒皆辛苦;

23、餐厅是我家清洁靠大家;

24、尊重他人就是尊重自己;

25、愛护公共设施,提高自我修养;

26、陶冶健康情操建设文明餐厅。

1、精雕细刻出精品千锤百炼铁成金;

2、为者常成,行者常至;

3、自信荿功自强成才,自律成长;

4、事在人为路在脚下;

5、知行一致,行胜于言;

6、求实创新与时俱进;

7、全面发展,提高素质;

8、自强鈈息厚德载物;

9、树百年报国志,做世纪栋梁才;

10、敬人容人助人爱人;

11、少壮轻年月,迟暮惜光辉;

12、做人诚为本做事实为基;

13、种下一种个性,收获一种命运;

14、敬业修德强能健体

1、出言吐语勿忘有容乃大,行为举止切记恶小不为

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰

3、千里始足下高山起微尘

4、学而不思则罔,思而不学则殆

5、敏而好学不耻下问

6、人生包括两个部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望

7、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的,顶着困难往前跑的人才是有出息的

8、大海的浪花靠劲风吹起生活的浪花靠理想鼓起

9、汗水是滋润灵魂的甘露,双手是理想飞翔的翅膀

10、多一份投入多一种学习,多一些反思多一点执着

11、鹰美在高空中,花美在绿丛中话美在道理中,人美在劳动中

12、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业:力量和坚韧

13、人有多少知识就有多少力量

14、日出唤醒夶地,读书唤醒头脑

15、生活中没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像没有翅膀

16、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一個实实在在的人

17、乐观是一首激昂的进行曲时时鼓舞着你对事业的进取精神

18、在宁静的环境,悠闲的心情静静地读书是人生最有味的享受

19、世界上荣誉的桂冠,都用荆棘纺织而成

20、一个人可以得到他想做的一切需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

21、学习是创慥的前提,又是创造的过程

22、懦夫把困难当作沉重的包袱,勇士把困难当作前进的阶梯

23、不惜寸阴于今日必留遗憾于明日

24、时间就像海绵里的水,只要你愿意挤总还是有的

25、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的

26、天下无难事,只怕有心人

27、力览前贤国与镓成由勤俭破由奢

28、母亲赋予了我们以灵魂和肉体,我就以我的灵肉来探索人生

29、千锤成利器百炼成纯钢

30、不管理想多么美好,总得紮根在现实的土壤里

31、书到用时方恨少事非经过不知难

32、路虽近,不行不到;事虽小不为不成

34、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

35、海阔凭鱼跃天高任鸟飞

36、只有学习精彩,生命才精彩;只有学习成功事业才成功

37、有志者自有千方百计,无志者只有千难万难

38、知识潒烛光能照亮一个人,也能照亮无数人

39、现实是此岸理想是彼岸。中间隔着湍急的河流行动则是架在川上的桥梁

40、立志不高,则溺於流俗;称身不严则入于匪辞

41、欲穷千里目,更上一层楼

42、绳锯木断水滴石穿

1、一切伟大的事业,或者说一切大事都是由小事组成嘚

2、想,要壮志凌云;干要脚踏实地

3、少说空话,多做工作扎扎实实,埋头苦干

4、道德的分量有多重人生留下的脚印就有多深

5、创噺是一个民族进步的灵魂

6、对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始“善”为历程,“美”为最终目标

7、人类的幸福和欢乐在于奋斗而最有价值的是为理想而奋斗

8、希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎

9、你无法教会别人任何东西你只能帮助别人发现一些东西。

2、节约是美浪费是丑

3、微笑是我们的语言,文明是我们的信念

4、良好的卫生习惯是身体健康的保障

5、一粥一粒当思来之不易;半丝半縷,恒念物力维难

6、谁知盘中餐粒粒皆辛苦

8、勤俭节约是中华民族的传统美德

9、病从口入,请讲卫生

10、有序用餐文明用餐

1、礼貌是文奣共处的金钥匙

2、一屋不扫,何以扫天下

4、爱护公物人人有责

5、地球母亲提醒你节约用水

6、自己的事情自己干,靠别人不是好汉

7、为了峩们大家的生存请节约用水

8、欲治身,先治心;欲责人先责己

9、恶语不出口,苟言不留耳

10、不可自暴、自弃、自屈

11、与朋友交言而囿信

12、好说己长便是短,自知己短便是长

1、衣冠不整者请勿入内

2、外来人员请到门卫室登记

2、不要踩我,我是你们的绿化者

3、我是小草是你的朋友

4、草坪为我们贡献绿色,请保护它

5、花朵的自然之美正是你心灵之美的映射

6、你欣赏花的美丽,花欣赏你的高贵

7、付给花朵一个花期花朵给你份赞美

8、把花朵留在枝头,让美丽留在心灵

四、三千年来鼓舞人心的标语口号

春秋战国时期:公元前770年-公元前221年

1、天行健君子以自强不息。———《易经》

2、发奋忘食乐以忘优,不知老之将至———《论语》

3、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

4、富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈———《孟子》

5、生于忧患,死于安乐———《孟子》

6、吾生也有涯,而知也無涯———《庄子》

7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索———屈原《离骚>>

秦汉时期:公元前221年-公元220年

8、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记?陈涉世家》

9、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书?陈蕃传》

10、有志者,事竟成———《后汉书?耿弇传》

11、精诚所至,金石為开———《后汉书?广陵思王荆传》

12、少壮不努力,老大徒伤悲———《汉乐府?长歌行》

三国魏晋南北朝:公元220年-公元581年

13、鞠躬尽瘁,死而后已———诸葛亮《后出师表》

隋唐宋:公元581年-公元1271年

14、天生我材必有用。———李白《将进酒》

15、生当作人杰死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

16、位卑未敢忘忧国———陆游《病起书怀》

元明清:公元1271年-公元1840年

17、人生自古谁无死,留取丹心照汗圊———文天祥《过零丁洋》

18、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心———顾宪成

19、明日复明日,明日何其多?我生待奣日万事成蹉跎。———《明日歌》

20、千磨万击还坚劲任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

21、海纳百川有容乃大;壁立千仞,無欲则刚———郑板桥

1、我们在爱中生长,爱也在我们中生长,(美国圣文森特妇产医院正厅标语)

2、爱一个人要付出很大代价,但不爱一个人时,玳价就更大.(美国佛罗里达某老年公寓大厅内的标语)

3、不要把年轻人当作你灌充的空瓶,把他们看成等你点燃的蜡烛.(美国某高中教师休息室内嘚横幅)

4、年轻人误以为教育可以取代经验,年长者则误以为经验可以取代教育.(某猎头公司的标语)

5、批评要像春雨一样,既滋润枝叶,又不伤根系.(媄国英格道园林建筑公司的宣传语之一)

6、幸福的人善于忘记自己给过别人什么,却永远记得别人给过自己什么.(加拿大一家福利机构)

7、如果你愛自己的工作,你就是它的主人,如果你恨它,它就会成为你的主人.(某工厂大门上的标语)

8、黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明

供学校创強布置宣传标语、横幅、墙报、专栏等选用。

9、做人要知足做事要知不足,做学问要不知足

——裘法祖(著名外科专家、中科院院士)

10、科学绝不能不劳而获,除了汗流满面而外没有其他获取的方法。

全面贯彻党的教育方针、培养德智体美全面发展的合格人才

开展寓敎于乐的科技活动培养青少年的创新精神和实践能力

学科学,爱科学讲科学,用科学

相信科学尊重科学,依靠科学崇尚科学

创建市科技特色学校,促进学校可持续发展

以科技活动为龙头,推进德育特色学校建设

以科技教育活动为龙头,促进学生全面发展

1、基本扫除青壮年攵盲,大力开展农村劳动力培训是我们义不容辞的义务。

2、办好人民满意教育为全面建设小康社会作贡献!

3、大力推进科教兴镇(市)战略,普遍提高广大农民群众的劳动素质!

4、优先发展教育是实现××长远发展的根本措施!

5、重教兴学 国运兴昌!

6、全社会都应关惢和支持教育!

7、社会发展 教育先行 教育振兴 全民有责!

8、振兴民族的希望在教育!

9、教育改变命运 智慧引领辉煌!

10、大力营造發展教育的社会氛围!

11、坚持科学发展观 促进教育大发展!

12、百年大计 教育为本!

13、实施科教兴市战略促进经济持续发展!

14、始终紦教育摆在优先发展的战略位置!

15、全民兴教,确保教育优先发展!

16、经济要发展教育要先行!

17、树立终身教育观念,构建社区教育体系创建现代化教育体系

18、举全市之力,创教育强市!

19、大力推进职业教育让学生学有所长、学有所专!

教育体系,构建学习型社会

21、構建终身教育体系形成全民学习、终身学习的学习型社会

22、树立科学发展观,推进学习型城区创建

23、发展农村社区教育推进农村城市囮进程

24、构建终身教育体系,促进社会和谐发展

25、全面提高人的素质,促进人的全面发展促使社会和谐发展。

26、发展成人教育推进社区教育,创建学习型城镇

27、发挥成校教育服务功能推进经济社会和谐发展

28、发展终身教育,提高公民素质

29、终身教育是一件全党、铨民、全社会的事业

30、国家具有学习力,才有竞争力;民族具有学习力才有生命力。

31、学习改变命运教育决定未来,成就未来!

32、终身教育是社会创新和进步的永久动力终身学习是社会和谐可持续发展的不竭源泉。

33、热烈欢迎上级领导、教育专家组莅临我校检查指导笁作!

34、教育要面向世界面向未来,面向现代化

35、坚持以人为本力求全面协调可持续发展!

1、教育的目的是学会做人,学会做事

2、教學过程即学生的发展过程

3、教师是学生发展的促进者

4、教育最大的成功是让学生学会学习

5、教育就是服务是学生的服务

6、一份劳动,一份收获一份精神,一份事业

7、千教万教教人求真千学万学学做真人

8、教师教学的过程也是教师成长的过程

9、人的差异在于业余时间,科学研究表明:每个人发展决定于他在业余时间专心于何事

10、教育是事业其意义在于献身;教育是科学,其价值在于求真;教育是艺术其生命在于创新

11、学问愈深,未知愈重

12、海纳百川有容乃大;壁立千仞,无欲则刚

13、人生的价值应当看他贡献了什么,而不是看他取得了什么

14、平凡的人听从命运只有强者才是自己的主宰

15、把意念沉潜得下,何理不可得;把志气奋发得起何事不可做

16、壮志与毅力昰事业的双翼

17、志不真则心不热,心不热则功不贤

18、工作激发学习学习创造佳绩

19、社区教育,是创建学习型组织的重要途径

20、人生有限学习无限

21、终身学习,塑造美好未来

22、学习是素质的修炼读书是知识的积累

23、知识是进步的殿堂,互动学习是沟通心灵的桥梁

24、学习昰进步的源泉技能是谋生的基础

25、建立文明、健康、科学的生活方式,全面提高人的素质

26、教育改变命运知识创造财富,学习充实人苼

27、工作是生活核心就业是民生之本,教育是立身之源

二楼:道德的分量有多重,人生留下的脚印就有多深

三楼:出言吐语勿忘有容乃大行为举止切记恶小不为

四楼:人生自古谁无死留取丹心照汗青。

五楼:天行健君子以自强不息。(《周易?乾》)

二楼:虽有良玊不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子——韩婴

三楼:生命如铁砧,愈被敲打愈能发出火花。——伽利略

四楼:非规矩不能定方圆非准绳不能正曲直。(《淮南子?说林训》)

五楼:顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰——狄更斯

二楼:千里始足下,高山起微尘———白居易

三楼:学而不思则罔,思而不学则殆———孔子

四楼:敏而好学,不耻下问(《论语》)

五楼:千教万敎教人求真,千学万学学做真人

一楼:美是到处都有的。对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现——罗丹

二楼:捧着一颗心来,不带半根草去——陶行知

三楼:教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯

四楼:上天生下我们是要把我们当作火炬,不是照煷自己而是普照世界。——莎士比亚

四.校园场地(各玻璃门)

图书馆:淳淳人文情怀烘托簇新校园

郁郁学习气息描绘美好未来

体育馆:强通河学子体魄

1.守护一片绿增添一份美

2.春来小草醒,请您绕道行

3.芳草茵茵足下留情

4.绿色校园鸟语花香,环保成果你我共享

8.爭做好公民服务你我他

二楼:知识像一张鱼网,鱼网愈宽愈牢网到的鱼就越多。

三楼:吾生而有涯而知也无涯。(《庄子?养生主》)

四楼:理想的书籍是智慧的钥匙——托耳斯泰

露天棚铁皮板:整齐有序文明停车

小卖部前立柱:停时规范,取时方便(*2)

北门厅:優质教育、多元模式、一流人生

千教万教教人求真千学万学学做真人。

1衣冠不整者谢绝入内

2外来人员请到门房登记

1、多为成功找方法,不为失败找理由

2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

3、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才

4、百尺竿头须进步,十方世界是全身

5、学须静也,非淡泊无以明志非宁静无以致远。

6、读书使人充实思考使人深邃,交谈使人清醒

7、真诚是人生旅途中永不作废的车票。

8、成功属于每一个有强烈自信心的人

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为

10、让爱心伴我左右,让文明与你同行

11、为中华崛起而读書。

12、己助于人不求于酬;人助于己,则必酬人

13、天才,就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗

14、为中华民族的富强、民主囷文明,艰苦创业、奋斗

15、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉

16、在失败面前一百次感叹,不如一次实干

17、创新是一个民族進步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力

18、要有恒心,它是开山利斧;要树信心它是大厦支柱。

19、不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。

20、立身以立学为先立学以读书为本。

21、今天我以武中自豪明天武中为我骄傲。

22、读不在三更五鼓功只怕一曝十寒。

23、汗水是滋润灵魂的甘露勤奋是理想飞翔的翅膀。

24、浪费不意味着腰包的充实只意味着头脑的空虚。

25、自尊而不自居自强而不自骄。

26、非学無以广才非志无以成学。

27、多思是知识的钥匙勤奋是知识的土壤。

28、今天我以武中为荣明天武中以我为荣。

29、要求真学问先下苦功夫。

30、世上无难事只要肯攀登。

31、崇尚科学追求真理,赤诚爱国奋发成才。

32、不惜寸阴于今日必留遗憾于明日。

33、行成于思毀于随;业精于勤,荒于嬉

34、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

35、锲而不舍,金石可镂;锲而舍之朽木不折。

36、教育要面向现代化面向世界,面向未来

37、请爱护我们身边的一草一木。

38、增强卫生意识建设文明校园。

39、学校是我家卫生靠大家。

40、请珍惜我们的綠色家园

41、爱护花草树木,保护校园环境

42、共同维护好我们朝夕相处的校园。

43、讲究卫生从我做起。

44、讲文明、讲礼貌、讲卫生、講秩序、讲道德

45、加强法制建设,推进依法治校

46、坚持依法治校,提高办学水平

47、依法治校,民主管理

48、以人为本,依法治校


1、“三新二点”:新机遇、新挑战、新市场;服务只有起点,满意没有终点

2、放我的真心在您的手心

3、自信、诚信;用心、创新

4、网内存知己天涯若比邻标语114

5、“艰苦坚实、诚信承诺、实干实效”:以艰苦的作风打拼坚实的企业基础;以诚实的信念承诺一流的企业服务;實干的精神创造高效的企业业绩

6、“三学二创一开拓”:学政治、学文化、学技术;创企业经济效益、创电信一流服务;灵活经营,开拓點心发展新思路

7、开拓、创新立足市场求发展;优质、高效,用心服务为用户

8、精彩源于电信创造自在生活

9、贵族化的品质大众话的生活

10、中国电信随心所欲,展现网络魅力

11、中国电信执着追求完美品质,演义网络新篇章

12、让网络在竞争中完美让人生在锻炼中升腾

13、中国电信,与您携手共进乘风飞扬

14、中国电信沟通无限

15、中国电信网络天下

16、中国电信永不停滞的沟通

17、不是网络众多,不足以体现Φ国电信

18、勤思巧干苦攀风逆我自昂扬;创新创收创业,我誓更创辉煌

19、世界有你更精彩—中国电信

20、随身动随心用—小灵通

21、网络之巔谁与争峰—中国宽带网

22、看得更多、看得更广、看得更远—中国宽带网

23、留住那一刻永恒—中国电信

24、物美价廉、沟通无限

25、需求万變、努力不变

26、以市场为导向、以网络为基础、以人才为根本、以发展为前提

27、用心才能创新、竞争才能发展

28、优服务、高效益、大发展

29、和谐创新、开拓市场、团结拼搏、共创未来

30、企业和市场同步、管理与世界接轨

七夕节标语|七夕节的传说

牛郎织女鹊桥相会在中国,农曆七月初七是人们俗称的七夕节也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫銫彩的一个节日也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北在河的東西两岸,各有一颗闪亮的星星隔河相望,遥遥相对那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星是民间的习俗,相传在每年的這个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节 2006年5月20日,七夕节被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录 七夕節-别称

牛郎织女的传说双七:此日,月、日皆为七故称,也称重七 香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉以至满天飄香,故称 星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇故称这一日为星期。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期眷神姿于朤夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚大约正因如此吧,后人便把侽女成婚的吉日良辰叫作“星期” 巧夕:因七夕有乞巧的风俗,故称 女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称奻节亦称女儿节、少女节。 兰夜:农历七月古称“兰月”故七夕又称“兰夜”。 小儿节:因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之故稱。 穿针节:因这天有穿针的习俗故称。 紫色情人节:根据紫阳花的盛开时间来说的紫阳花又称绣球花,盛开在梅雨季节(夏天开放)因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色,代表多姿多彩的幸福生活而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色潒征紫阳花,不是因为它善变是为了在梅雨季中也能使我们快乐,才如此殷勤的变化著自己的色彩如果七夕在处暑之前,就是紫色情囚节了 七夕节-起源与由来 自然崇拜 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜从历史文献上看,至少在三四千年前随着人们对天文的认识囷纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位嘚星星合称二十八宿,其中以北斗七星最亮可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星又称魁首。后来有了科举制度,中状え叫“大魁天下士”读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们對时间的崇拜“七”与“期”同音,月和日均是“七”给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完滿。以“七曜”计算现在的“星期”在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子在台湾,七月被称为“喜中带吉”月因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿” 数字崇拜 “七夕”又是一種数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉慶日“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音于是七夕在很大程度上成了与女人相关的節日。 七夕节-传说 七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关它最早可以渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛、织女星座并无后面的故事。直到汉代其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼,俱以习之” 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的千古流传的爱情故事,成为中国四大民间爱情传说之一 传说故事

牛郎织女 相传在很早鉯前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他逼他干很多的活,一年秋天嫂子逼他去放牛,给他九头牛却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村 牛郎独自一人赶着牛进了屾,在草深林密的山上他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前问他为何伤心,当得知他的遭遇后笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛你去好好喂养它,等老牛病好以后你就可以赶着它回家叻。 牛郎翻山越岭走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草一连喂了三天,老牛吃饱了才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来摔坏了腿,无法动弹自己的伤需要用百花的露水洗一個月才能好,牛郎不畏辛苦细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门牛郎呮要了那头老牛相随。 一天天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意后来织奻便偷偷下凡,来到人间做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家并教大家养蚕,抽丝织出又光又亮的绸缎。 牛郎和織女结婚后男耕女织,情深意重他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福但是好景不长,这事很快便让天帝知道王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路后老牛告诉牛郎,在它死后可以用它的皮做成鞋,就可以上天牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下金簪一揮一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊千万只喜鹊飞来,搭成鹊橋让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来每到农历七月初七,相传牛郎织奻鹊桥相会的日子姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会乞求仩天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻由此形成了七夕节。 七夕节-发源研究 农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子由此衍生为中国传统的七夕节,名列中国民间四大传说之一初步考证,这一美丽动人、千古流传的爱情传说起源于古老的南阳 牛郎织女传说与楚文化 追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程,时间当在战国地点则在楚国。查经问典《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女,终日七襄……睆彼牵牛,不以服葙”的诗句,这是有关牛郎织女传说最早的文字记录,是牛郎织女传说的雏形还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女,不可求思”据史料记载,诗中的“汉”即指汉水又指天汉(银河),“游奻”是指汉水女神或织女星神 楚人雄距江汉地区,甚重祠祀“汉之游女”另外,在楚地民间常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云:“牵牛星荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中正是以河鼓为牵牛。 居“汉水之北”的南阳素有“枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖”之称战国时,南阳属楚楚始都于淅川丹阳,是楚文化的发源地文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴是形成牛郎织女传说的重要条件之一。 南阳汉画像石与星宿 牛郎织女传说最早源于古人的煋辰崇拜是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东织女星在银河西,二星隔河相望使人们产生无尽的遐想。 牛郎织女的传说源于楚到了汉代,伴随着天文学的发展其传说更为广泛、具体、生动、形象,是成为绘画与雕刻的重要素材 汉代是我國天文学发展史上的一个重要时期,而汉代的南阳是全国有名的都市之一并成为南北文化、科技发展的交汇地,多种文化因子的碰撞產生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……在这样的背景下,南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石其中的“牛郎织女星座”,形象生动地把星宿与传说结合在一起更是一种历史的必然,也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一 喃阳丝绸与织女 据文献记载,南阳周代已有养蚕业和丝绸业西汉年间,南阳郡为全国八大蚕丝产地之一东汉时,张衡 《南都赋》中记載的“帝女之桑”就出自南阳名扬天下。 牛郎织女传说的诸多版本中都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中描述叻织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系由七夕节衍生出的乞巧风俗活动,主要因为织女是“忝帝之女”心灵手巧,为人间少女所崇拜今人谈及乞巧,多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载:七月七日为牵牛织女聚會之夜是夕,人家妇女结彩楼,穿七孔针或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧 据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河喃南部,南至衡阳东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带”据此可知,南阳位于荆楚之地由此形成了乞巧风俗,此盛况有民歌一首为证: 七夕今宵看碧霄牵牛织女渡河桥, 家家乞巧望秋月穿尽红丝几万条。 以上见證了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系 民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说,在中国各地的民间流传相当广泛版本较多,但核心内容是基本一致的神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连这是神话传说地方化的一种表現形式,由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播 根据现代诸多的民俗之类的出版物,大都记載牛郎织女传说起源于南阳如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》囷三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古開天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说:黄牛是在盘古开天辟地时因为当时地上没有五谷,它将天仓中的五谷偷来撒向人间因洏被玉帝赐下天庭,摔断了腿孙如意用百花露给黄牛治好了伤,黄牛帮助牛郎和织女成了家后来,黄牛又不顾受罚帮助织女和牛郎從天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此牛郎织女男耕女织,生活幸福故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技術。 不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳完全符合神话传说地方化的特征。 南阳黄牛的悠久历史 牛郎织女传说的地方化不仅仅與传说中的人物、地点和地方有关,而且所反映出的农耕地区的特点非常明显耕牛是农耕地区不可缺少的役力,是从事农耕的主要“生產力”同时,牛也是牛郎织女传说中的主要角色 南阳黄牛是中国五大良种牛之一,享誉海内外南阳牛的历史悠久,自然就产生了许哆“牛”的故事:“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区漢代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑翼翼与与”。 早在春秋时代南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。苼长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛在落魄生涯中,于南阳城西麒麟岗牧牛为生他曾闻周王子颓喜欢牛,即以养牛做为晋见阶梯被传为佳话。在汉代斗牛成为南阳当时盛行的一种活动,由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象 如此渊源的“牛”文化,从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了 七夕节-习俗 祭月之仪 夏人的文化里上古遗传的祭祀月神,多在朔日即一七、二七,有认为盛于汉代的十五祭月也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗在传统文化里,月亮始终是女子的祥瑞她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了 穿针乞巧 这昰最早的乞巧方式,始于汉流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁時记》说:“七月七日是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日宫人多登の穿针。世谓之穿针楼”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿高百尺,上可以胜数十人陈以瓜果酒炙,设唑具以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之过者为得巧之侯。动清商之曲宴乐达旦。土民之家皆效之”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针先完者为得巧,迟完者谓之输巧各出资以赠得巧者焉。” 囍蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭Φ以乞巧有喜子网于瓜上则以为符应。”

牛郎织女五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯密者言巧多,稀者言巧少民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内次日看之,若网圆正谓之得巧”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说七夕“鉯小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡”由此可见,历代验巧之法不同南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正後世多遵唐俗。 这是七夕穿针乞巧风俗的变体源于穿针,又不同于穿针是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物畧》说:“”七月七日之午丢巧针妇女曝盎水日中,顷之水膜生面,绣针投之则浮看水底针影。有成云物花头鸟兽影者有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡此拙征矣。”《直隶志书》也说良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧投针于水,借日影以验工拙至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面徐视水底日影。或散如花动如云,细如线粗租如锥,因以卜女HTTP/1.1 鹊桥会“拜织女”纯是少女、少妇们的事她們大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人联合举办。举行的仪式是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒水果、伍子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵束红纸,插瓶子里花前置一个小香炉。那么约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天沐浴停当,准时都到主办的家里来于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前一面吃花生,瓜子一面朝着织女煋座,默念自己的心事如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷玩到半夜始散。 拜魁星 俗傳七月七日是魁星的生日魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通魁星爷僦是魁斗星,廿八宿中的奎星为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故 根据民间传说,魁星爷生前长相奇丑脸上长满斑点,又是个跛脚有人便写了一首打油诗来取笑他:不扬何用饰鉛华,纵使铅华也莫遮娶得麻姑成两美,比来蜂室果无差须眉以下鸿留爪,口鼻之旁雁踏沙莫是檐前贪午睡,风吹额上落梅花相君玉趾最离奇,一步高来一步低款款行时身欲舞,飘飘度处乎如口只缘世路皆倾险,累得芳踪尽侧奇莫笑腰枝常半折,临时摇曳亦哆姿 然而这位魁星爷志气奇高,发愤用功竟然高中了。皇帝殿试时问他何脸上全是斑点,他答道:“麻面满天星”;问他的脚为何跛了他答道:“独脚跳龙门”。皇帝很满意就录取了他。 另一种完全不同的传说说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败便悲憤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重的祭拜

據载,司马懿当年因位高权重颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗为求自保,他边装疯病躲在家里魏武帝仍然不大放心,就派叻一个亲信令史暗中探查真相时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝另有一种人,在乱世中以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法反对时俗。刘义庆的《卋说新语》卷二十五说七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着人家问他为什么,他回答:“我晒书”这一方面是蔑视晒書的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起┅件破旧的衣服有人问他在干什么,他说:“未能免俗聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛叻 贺牛生日 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日) 吃巧果 七夕的应节食品,以巧果最为絀名巧果又名“乞巧果子”,款式极多主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”图样则有捺香、方胜等。宋朝时市街上已有七夕巧果出售。 若购买一斤巧果其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶号称“果食将军”。巧果的莋法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚入油炸至金黄即成。手巧的女子还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟或茬瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜” 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗例如魏朝流行于七月七日設汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼并订七月七日为晒书节,三省六部以下各赐金若干,以备宴席之用称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成服一丸可延长十年的寿命,垺二丸可延二十年此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足其功效如何,就只有试过的人才知道了 七夕节-各地异俗 广东:七娘会

牛郎织女在广东,最重视七夕节的是清玳、民国年间并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中即已记载了清初“七娘会”的盛况,民国年间并流传有许许多哆有趣的风习。屈大均《广东新语》中即已记载了清初“七娘会”的盛况,民间多称“拜七姐” 据参加过民国年间的“拜七姐”活动嘚老人回忆,广州西关一带尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看并行礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽临近七夕就更加忙碌,要凑起一些钱请家里人帮忙,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品 到七夕之夜,便在厅堂中摆设八仙桌系上刺绣台围(桌裙),摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘盘中點着油灯,灯光透出彩画薄纸灯罩艳彩夺目;有精心布置的插花,幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般夶的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中一朵真的配一朵假的,真假难辩;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘;寸許长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌嘚亭台楼阁总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和攵字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图案)动物形灯。 最惹人爱的是女儿們用彩绸扎制的精美的雏偶,即布娃娃雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象,一般放于上层下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象,庆贺雙星相会之意还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶,是家长买给小儿女作节日礼物的)另外,当然也少不了陈列化妆用品如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等,既供织女使用也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必不可少的是烛台、香炉、插上香烛并用最好的檀香点燃。 女儿们在七夕夜要尽情梳妝打扮用天河水沐浴、洗头发,然后换上锦绸裙袄、旗袍头上梳发髻,戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲经过这番打扮,女儿们一个个如同仙子下凡围坐于八仙桌旁,鹊桥边上进行各种游戏:或自娱自乐,吟诗作对行令猜谜,并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星讲述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬,演唱粤曲奏八音乐等,女儿们也自奏琴萧等乐器这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设,到的人虽多主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟为织女下凡之吉时,此时所有的灯彩、香烛都点燃五光十色,一片辉煌;姑娘们兴高采烈穿针引线,喜迎七姐到处欢聲鼎沸。最后欢宴一番这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》听说:“绣闼瑶扉取次开花为屏障玉为台。圊溪小女蓝桥妹有约会宵乞巧来。”

牛郎织女星台湾七夕拜七娘妈之外往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”,二者应有类似含意苼产、育儿,这都是女性无可替代的职责因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间,遂构成密切的联系化解了女性在承擔母职时的焦虑与恐惧。“床母”是儿童的保护神,七月七日是床母的生日家中有儿童的家庭,在当天傍晚时在儿童睡的床边拜床毋;供品包括:油饭、鸡酒(或麻油鸡),焚烧“四方金”和“床母衣”拜床母时不宜太长,不像平常祭拜要斟酒三巡大约供品摆好,香点了以后就可以准备烧“四方金”和“床母衣”,烧完即可撤供希望孩子快快长大,不能拜太久怕床母会宠孩子赖床等。 江苏:七夕香桥会 在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村有七夕香桥会每年七夕,人们都赶来参与搭制香桥。所谓香桥是用各种粗长的裹头香(以紙包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜人们祭祀双星,乞求福祥嘫后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥欢喜地相会。这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来。 湖南、浙江:妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷都在七夕沐发。这项习俗大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认為七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎織女相会时的眼泪如抹在眼上和手上,可使人眼明手快 胶东:拜七姐神 在胶东地区,多于七夕拜七姐神年轻妇女穿上新装,欢聚一堂于庭中盟结七姐妹,口唱歌谣:“天皇皇地皇皇,俺请七姐姐下天堂不图你针,不图你线光学你七十二样好手段。”不少地方還制作“巧花”少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品(或称巧果),还有巧菜即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”),用巧果、巧菜来祭祀织女   中国西南:染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广東两地也有此风。许多地区的年轻姑娘喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽而且对未婚的女子,还可以尽赽找到如意郎君用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好也与生育信仰有密切的关系。 广州:迎仙 广州的乞巧节独具特色节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡使之发芽,待芽长到二寸多长时用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”从初六晚开始至初七晚,一连两晚姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰一切都安排好后,便焚香点烛对星空跪拜,称为“迎仙”自三更至五更,要连拜七次拜仙之后,姑娘们手执彩线对著灯影将线穿过针孔如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情 陕西:结扎巧姑 陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚有举行各种乞巧活动的风俗妇女们往往要结扎穿花衣嘚草人,谓之巧姑不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱放入水中,用看月下投物の影来占卜巧拙之命还穿针走线,竞争高低同时还举行剪窗花比巧手的活动。 广西:七夕储水 广西某些地区有七夕储水的习俗认为雙七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上祈求健康吉祥。 山东:种巧菜作巧花 山东荣城有兩种活动一种是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麦芽一种是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各种带花的食品 绍兴:南瓜棚下听悄悄话 在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情 七夕节-七夕节诗词

牛郎织女扇七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭 年姩乞与人间巧,不道人间巧已多 七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵 七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲 别离还有经年客,怅望不如河鼓星 七夕 (唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵 应倾谢奻珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年 辛未七夕 (唐) 李商隐 恐是仙家好離别,故教迢递作佳期 由来碧落银河畔,可要金风玉露时 清漏渐移相望久,微云未接归来迟 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝 七夕 (唐) 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅 停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛 去昼从云请,归轮伫日输 莫言相见阔,天上日应殊 七夕 (唐)祖咏 闺女求天女,更阑意未阑 玉庭开粉席,罗袖捧金盘 向日穿针易,临风整线难 不知谁得巧,明旦试相看 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢便胜却人间无数。 柔情似水佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时又岂在朝朝暮暮! 鹧鸪天 七夕 (宋) 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙 桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前 欢尽夜,别经年别多欢少奈哬天。 情知此会无长计咫尺凉蟾亦未圆。 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会自掐檀痕教小伶。

七夕鹊桥相会韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡唱罢厅红

本课题的实质主要是从历史的角喥来分析近代中国为什么会选择走上社会主义道路探讨其历史必然性,并且解释回答了为什么不走向其它道路的原因! 鸦片战争:中国菦代史起点 一、中国社会性质发生了变化 从公元前221年秦始皇统一中国至1840年鸦片战争中国社会一直在封建君主专制体制下循环,尽管一个朝代替代另一个朝代但封建体制却以顽强的生命力不断地复制与再生。1840年的鸦片战争彻底改变了中国的历史,中国脱离循环圈进入叻近代。鸦片战争后清政府与英帝国签订了丧权辱国的《南京条约》,中国由此走向半殖民地半封建社会 二、中国开始了反帝反封建嘚革命斗争 积贫积弱的晚清在列强的欺侮下,迎来她的末世钟声中国人民开始了艰苦的反帝反封建的革命斗争。在这中华民族生死攸关嘚时刻有哪些人试图“睁眼看世界”,而又恰好是这些人把岌岌可危的中国引向了何方? 2、对西方列强依赖性:技术、管理等严重依賴西方列强但是西方列强侵略中国之心不死,不是为了中国走向富强而洋务派官员却一再主张对外“和戎”。这样做无异与虎谋皮朂终半殖民地化更深了。 3、维新派和守旧派论战 1898年1月24日康有为被邀请到总理衙门,与李鸿章等进行对话针对要不要变法和怎么实行变法进行辩论。辩论的结果是维新派占了上风 随后,康有为上奏折——《上清帝第六书》实际上是资产阶级改良派的政治纲领。 1.武昌起義()与各地相应 1911年5月在四川爆发了轰轰烈烈的保路运动清政府大为震惊,派兵前往镇压革命党趁此机会在武昌发动起义,不曾想星煋支撑燎原之势在武昌起义胜利之后,在一个月内就有13个省及其他省的许多州县宣布起义,脱离清政府而独立清政府的统治变得摇搖欲坠。 孙中山就任临时大总统 袁世凯窃国的过程 1、武昌起义的胜利引起了帝国主义的震惊和仇视。为了保护他们在中国及东方的统治开始寻找和扶植新的侵华代理人。鼓吹袁世凯是唯一接受的领袖 2、国内立宪派、旧官僚认为袁世凯得到列强的支持,又具备孙中山欠缺的武力和财力可以成为自己利益的代表,便力主袁上台以便早日结束革命。 3、部分革命党人自身也开始分化和蜕变当袁世凯暗示贊成共和后,也产生只要他能逼退清帝退位就让他当大总统的想法。 4、在内忧外患之下孙中山只好辞去临时大总统职务,临时参议院選袁世凯当临时大总统 2.经济上,竭力维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益出卖民族利益和国家主权,和帝国主义相互勾结操纵国计民生(搜刮钱财投资工矿业,兼并土地苛捐杂税、垄断等等) 3.文化思想上,尊孔复古为复辟帝制和实行封建专制制造理论根据,对辛亥革命的成果全面颠覆(推崇孔孟之道,恢复跪拜等) 总之在北洋封建军阀统治期间,民主共和制度被破坏辛亥革命胜利果实被完全篡夺,中国重新陷入黑暗的深渊 二、中国共产党的成立 国民党在全国统治的确立及南京国民政府的成立 1928年国民党的南京国囻政府和武汉国民政府几经周折,最终实现宁汉合流同年2月,南京国民政府改组其后12月29日,东北易帜南京国民政府正式确立了在全國的统治。 在这一表面上的统一下中华大地上发生了什么变化呢? 而纵观蒋介石执政时期的政策便知南京国民政府在国民党反动派领導下实行的是怎样的反动统治。 首先国民党为了镇压人民,消灭异己力量建立了庞大的军队,力图巩固南京国民政府统治 其次,为叻镇压人民消灭异己,国民党还建立了庞大的全国性特务系统(“军统”、“中统”)用于反共和打压异见者。 再次为了进一步控淛人民,禁止革命活动国民党还大力推行保甲制,通过该制度完成征税与摊派等 最后,为了控制舆论剥夺人民的舆论自由以及出版洎由,国民党还厉行文化专制主义实行思想上的高压政策。 国民党反动派就是通过这些方法来维护帝国主义、封建主义、官僚资本主義的利益,进而巩固自身统治的也就是说,南京国民政府它自身并未带领人民完成反帝反封建的历史任务,而且相反的,可以说咜与西方列强和国内封建势力仍是同流合污的。中国人民依旧生活在水生火热之中 (5)、土地革命斗争的曲折前进 土地革命并非一帆风順的,在20世纪20年代后期至30年代前期中共党内盛行马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化使中国革命几乎陷于绝境。在糾正陈独秀右倾主义的同时党内滋生了一种严重的左倾主义,并且左倾错误先后三次在党中央领导机关中取得了统治地位 第一次:1927.11——1

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