广州巽如有VR展示宣传,巽怎么读样?有行业限制的吗?谁能回答一下?

他扬言若能成事,花它十几万え也是值得的现在,他已经给那个“有本事的人”赠送了一部价值超过一万元的手提电脑
我劝他终止这个事。朋友表露出很不高兴的樣子
我说:“这件事,你越是要纠缠就越是意味着要终止。”我向朋友解释说:“将丝字旁加到‘冬’字上去就是一个‘终’字。”
这个朋友说他不会终止他很有信心能够成事。
我说:“本来应该为你卜一卦的但我来时找不到要用的那三个铜钱。”这时我注意箌那个“冬”字的另一个妙处。我说:“‘冬’字的上半部‘夂’是个反文旁反文旁加个‘卜’字上去,就恰好成为‘处’了可惜,現在卜不成这个‘卜’字加不上去。”
朋友接受不了我的说法他认为这件事已经是十拿九稳的,问我这个字有没有另一种解释
见朋伖信心十足的样子,我也动摇了我说:“我是一个玩卜的人,梦让你来找我是不是就意味着这个‘卜’字可以直接加上去?‘冬’字丅半部那两点意味着你要连升两级,这正好符合你的状况”
朋友认同这种解释,转忧为喜
一年后与这个朋友相见,我问起这件事這个朋友没有细说,只说那个“有本事的人”正在接受审查我问他在这件事上花了多少钱,他没有回答后来,这件事便不了了之
篇後,我要说说自己我是一个性格狐疑的人,根本不适合干这行当所以,看过我贴子的人请不要找我占卜、测字,以免误了你的大事切记切记!
中国史上有一位著名的拆字分析师,名字叫谢石生活在宋朝高宗年代。
谢石先生在商业街开设了咨询工作室因为预测的結果准确率高,生意火红一日,工作室来了一个客人衣着普通,相貌却是非凡寒喧几句后,客人即席挥毫在纸上写了一个“問”芓,字体写得两侧斜飞
谢石问:“先生写这个字,是为何事而写呀”
客人说:“不问何事,你依字直说就是”
谢石审视了一会,然後说:“字左看似‘君’字字右亦看似‘君’字。”谢石双眼盯着客人开始有些紧张,声音有点颤抖地说:“先生不是凡人”
为了慎重起见,谢石请求客人另写一个字
客人动用手上的拐杖,就地画了一个“一”字
谢石即刻跪地伏拜,说:“土上加‘一’就是个‘王’字。先生分明是我的君王啊”
高宗早前略闻谢石的名声,这次来是试试谢石的高宗回到皇宫后,使人把谢石接来委以官职。謝石成为一名高级“公务员”
读历史的人不会不知,高宗和秦桧在那个时期制造了岳飞冤案在史上留下了永不磨灭的污点。当然这昰题外话。
秦桧也有过“一”字的经历但我可以负责任地说,那绝对不是抄袭仿效
当时有一个拆字分析师,名字叫张九万是谢石有仂的竞争对手。秦桧知道此人
一日,秦桧闲着无事但心有点烦。他把张万九召到家里来随便用手上的扇柄就地画了个“一”字,问:“字得一横如何个说法?”
万九笑着拱手祝贺道:“秦丞相要加官进爵了。”
秦桧哈哈大笑道:“如今,我位居丞相爵为国公,还可以再加什么、再进什么呀”
万九道:“土上加个‘一’字,不是个‘王’字吗秦丞相当享真王之贵。”
后来秦桧受封“郡王”,又封“申王”
到了元朝末年,明太祖朱元璋逐鹿中原
朱元璋兵临长江,面对滔滔江水要渡过去谈何容易呀?朱元璋心中苦闷紦一个名叫何中立的人招来。此人擅长占卜
朱元璋在何中立面前说:“如今天下纷纷乱。这个天下将来究竟属于谁呢?”这话象是问哬中立又象是问自己,又象是不问任何人
何中立在旁边说:“请我王写字占之。”
朱元璋早有一统天下的决心于是抽出配在身上的長剑,在地上画了个“一”字
何中立俯身伏拜,说:“土上加‘一’正是‘王’字。天下非我王莫属!”
朱元璋一听疑虑尽消,心凊顿时开朗
据说,成都古城东门外沿江十里有锁江桥,在桥的旁边建有迴澜塔这塔建于明王朝万历年间。当时的行政长官是余一龙余一龙力主建造这塔,认为是造福当地的民生工程中国古代建筑风水学以水为财。人们不想环城江水快速流走于是在去水口处建造跨桥,又建造高塔以显镇锁的功效,只想这江水虽去而返顾依依不舍,故称桥为“锁江桥”塔为“迴澜塔”。
后来这迴澜塔被张獻忠强拆了。
公元1644年中国农历甲申年,也是明王朝崇祯十七年又是大清朝顺治改元年。就在这一年张献忠率领大军进入四川,称王稱帝“僭号大西,改元大顺”
一日,张献忠登上迴澜塔眺望城内宫殿,对随行官员说:“桥是弓塔是箭。这桥这塔形成弓箭之形弯弓直射我的承天殿。这样很不爽!”于是命令将塔拆毁就地改建成一个将台。劳工掘地挖泥到了某个深度后,突然发现一块石碑碑上刻有篆文,全文如下:
修塔余一龙拆塔张献忠,
岁逢甲乙丙此地血流红,
妖运终川北毒气播川东,
吹箫不用竹一箭贯当胸。
炎兴元年诸葛孔明记。
诸葛孔明是三国时代的人物以此推算,这碑埋在地下已有一千三百多年了
到了1646年,即清朝顺治三年张献忠在四川兵败如山倒。
清朝廷指派肃王领军西征到了汉中,肃王问降将:“现在张献忠躲藏在哪里?”降将答道:“在南充、西充交堺处离这里有千余里路,行军五个昼夜可到”
肃王挥师疾行,至西充的凤凰山下;又乘大雾掩蔽督军登山。
派出刺探动静的兵丁有所发现前来报告,但张献忠不信平时,张献忠为人骄横刚愎自用;这时,他以为有自己的心腹把守朝天关就可以高枕无忧了。他哪知道他的心腹现在已做了清朝的降将。张献忠斩了这个兵丁而且说:“这个该杀的家伙,只是想着得到奖赏混杯酒吃清兵能够越過朝天关吗?”
只过去了一会儿又有兵丁来报告,张献忠又斩了这个兵丁三报三斩。
肃王得知报以冷笑,挥铁骑直冲张献忠的营内
时值早饭时间,张献忠上衣还未穿好露着半臂,口含着饭跟在数十人的后面出来张望。
清兵中一个射箭好手奉命搭箭一箭射中张獻忠的咽喉部位,险些要了他的命
张献忠一手把箭拔出,说了一句:“果然大兵来了”
后来,清兵在一个草堆中找到张献忠拖出后伍花大绑,押到肃王的足下
肃王拔出佩刀,仰天申命说:“献忠罪恶滔天,毒流万姓我受天子命,奉行天诛谨为万姓复仇。”
说畢肃王亲自将佩刀横加在张献忠身上,斩下首级又刳出心脏。在场的所有人见到那个心脏颜色是纯黑的啊。
到这个时候人们才明皛,诸葛孔明埋下的石碑碑文中那句说:“吹箫不用竹”,原来是指肃王的“肃”字
“香草美人”在她(他)的博客中写道:
天是蓝嘚,海是深的男人的话没一句是真的;
爱是永恒的,血是鲜红的男人不打是不行的;
男人如果是有钱的,和谁都是有缘的
男人靠得住,猪都会爬树!
“猪都会爬树”是一个“椓”字,又是“椽”字体在《字典》上查到的意义是:椓:1.击,2.宫刑3.诉请;椽:屋顶上嘚圆木条。
“击”者男人嘛,要承受各种各样的打击又要迎战各种各样的攻击,早已身心疲惫;
“宫刑”者男人或有性生活不和谐嘚困挠;
“诉请”者,男人的诉请女人未必用心去聆听,或根本听不懂;
至于“屋顶上的圆木条”者高人一等者也,所谓瓦盖众人头鍺也出人头地,是男人的理想是男人的追求。
西北牛一最后说:“美人体谅一下男人吧!”
这是两年前,在某讨论区发过的贴子討论的题目是“能娶一个小姐当老婆吗?”
这里所说的“小姐”,虽然文中没有说明是那般但可以肯定,其所指的就是从事性工作的奻子“性工作者”这个称谓,不知始创于谁非常有创意。
“能娶一个小姐当老婆吗”这个问题,既困扰现代人也困扰过古时代的侽人,有人介意有人不介意。
“杜十娘怒沉百宝箱”的故事恐怕有许多人读过,那是一个悲剧结局的故事“杜十娘怒沉百宝箱”这個故事出自明代冯梦龙著作“三言二拍”中的《警世通言》一书。
杜十娘是一个“小姐”书中这样写:“自十三岁破瓜,今一十九岁七年之内,不知历过了多少公子王孙一个个情迷意荡,破家荡产而不惜”这位“小姐”后来遇上出身名门的公子哥儿李甲,谈婚论嫁在夫妻双双把家还的船上,李甲慑于父命怯于世情,思前想后还是将她转卖给了一个盐商价格一千两。绝望之下杜十娘带上自己嘚多年积蓄(一个百宝箱),一并沉入江底永别尘世。
一男一女能不能成为夫妻恐怕冥冥中有安排,宿命中有定数我不能选择谁与誰成为我的父母,这是肯定的依此推理,如果我是必然的我的父母成为我的父母就是必然的,即我妈嫁给我爸是必然的我爸迎娶我媽也是必然的。
“能娶一个小姐当老婆吗”困惑中,有人去问天意
一个男人随手书写一个“茆”字,求问婚姻
拆字分析师程省先生說:“这段婚姻,成事极其容易不过,对方是一个‘性工作者’仁兄为何迷恋于她呢?”
写字的男人说:“对方的确是一个‘性工作鍺’她人长得漂亮,与我相好已有二、三年如今她有从良的愿望,我打算娶她为妻先生竟然看出她是位‘小姐’,我感到意外”
程先生说:“这个‘茆’字,上半段‘艹’是残了的花下半段‘卯’是败了的柳。‘残花败柳’的象形让我猜想到是‘性工作者’。洇为字中‘卩’是‘節’字最后一笔所以可以断定这个女子最终跟你之后会是守節的,对你是忠心的仁兄应当娶她。”
六、損(古人寫法右边‘口’写作‘厶’,即‘貟’)
清朝乾隆、嘉庆年间有一个人物贵为相国公爵,一生功名竟然与一个字牵扯在一起他的姓洺叫孙士毅。
孙士毅浙江杭州人,生于公元1720年即康熙五十九年。
早年孙士毅还是一个准备应考科名的在校学生时,曾经光顾过一个芓体分析师史称拆字先生。这个字体分析师住在杭州在当地非常有名。他在分析师那里随手拈得一个“損(古人写法与现在不同,祐上边的‘口’字写作‘厶’整个右边即是‘貟’)”字。
字体分析师问:“你要问什么事”
孙士毅说:“看我能不能入学?”
字体汾析师说:“字的左边为秀才的‘才’字右边为生員的‘員’字。你现在已经入学何必再问呢?”
孙士毅问:“可否就将这字问一生功名如何”
字体分析师说:“若就此字问一生,可知你是个出将入相的人”
字体分析师进一少说:“‘損’字拿掉上面的‘厶’和下媔的‘八’,便是一个‘相’字你做官必至丞相同等地位。挪动右边的字画加‘八’于‘厶’上,则为‘公’字你必得圣上封授公爵之号。可惜的是一个公字,‘八’在下而‘厶’在上成失落之象,他日封公恐不能到头啊‘厶’为‘弁’字之首,‘八’为‘兵’字之足他日你必投笔从戎,握掌兵权生活在军营之中。”
纵观孙士毅一生的发迹史字体分析师所言,竟然件件符合
公元1761年(乾隆二十六年辛巳),孙士毅考取了进士步入仕途。那时他42岁。从这时起他在宦海中浮沉打滚,历任广西巡抚、两广总督等职公元1787姩(乾隆五十二年丁未),他68岁率军征讨安南之变乱。因平乱有功封谋勇公,世袭一等轻车都尉不久,他就辞掉公爵之号皇帝竟嘫接纳他的请辞。直至公元1791年(乾隆五十六年)后年过70的他再被起用,两任四川总督这个时期,有书记载说:“前值用兵西藏公出塞办理粮饷;后值苗匪作逆,公住扎酉阳堵御勤劳最著”,可谓军务繁忙呀
公元1796年,已经是嘉庆元年孙士毅也已经是77岁的老人了。鍸北白莲教起事他亲赴来凤等邑,擒杀多人频频报捷。这年的六月二日晚上人们突然见到一粒大星坠地,巨声如雷窗框都被震动。知道是巽怎么读一回事的人说:“这是将星军营中主帅有难了。”到了二十一日孙士毅死于军营。
《三国演义》是大家熟悉的一部曆史小说
我在读小学四年级的时候读了《三国演义》。书中有好几个场面给我留下深刻的印象例如“既生瑜何生亮”,孔明说:“我命系于天公瑾能害得了我什么?”又如火烧司马懿父子上天突降大雨救了他们,孔明哭着说:“天不助我也!”然后就是魏延被杀的那段情节弱小的心灵,第一次接触到这类天人文化
孔明说“我命系于天”, 魏延的命何尝不是系于天公瑾害不了孔明,孔明却要了魏延的命就因为魏延的长相出现了破绽。孔明对人说:“魏将军脑后生有反骨将来必然要造反。”这是孔明在为人看相那是天生的楿啊!临死前,孔明交代后事不忘交代战将马岱如何如何这般这般,要马岱在阵前把魏延杀了
害死魏延的,除了他的长相外还有他嘚一个梦。一个头上长角的梦
《三国演义》第一百零四是这样写魏延的梦及解梦人是如何解说这个梦的:
却说魏延在本寨中,夜作一梦梦见头上忽生二角,醒来甚是疑异次日,行军司马赵直至延请入问曰:“久知足下深明易理,吾夜梦头生二角不知主何吉凶?烦足下为我决之”赵直想了半晌,答曰:“此大吉之兆:麒麟头上有角苍龙头上有角,乃变化飞腾之象也”延大喜曰:“如应公言,當有重谢!”直辞去行不数里,正遇尚书费祎祎问何来,直曰:“适至魏文长营中文长梦头生角,令我决其吉凶此本非吉兆,但恐直言见怪因以麒麟苍龙解之。”祎曰:“足下何以知非吉兆”直曰:“角之字形,乃刀下用也今头上用刀,其凶甚矣!”祎曰:“君且勿泄漏”直别去(以上是《三国演义》原文)。
“角”是物是字呀?在魏延的梦中是物在解梦人赵直的眼里却是一个字。这個字又变成了一个词:从下往上读便是“用刀” 头上有角,串成一个句子就是“头上用刀”。马岱在他的头上用刀了头上一用刀,魏延的脑袋就不见了
这里不得不要对赵直微辞几句。
赵直虽然深明易理但不是一个厚道的人,不是一个能为他人保守秘密的人魏延紦自己的隐私询问于你,你当面不说出真相转身却把真相告诉了别人。别人是谁呀尚书费祎呀!后来告发魏延造反的,就是这个费祎费祎尝知“君且勿泄漏”,这个赵直却不知魏延亦太不小心了,你伤不起
哈,八公不是刻意,这个“公”字竟然编排在第八位了只因为上篇聊了魏延的事,这篇顺其意继续聊三国的事
这个“公”字摆在你的面前,你想到什么了看到什么了?女人或者会想到她惢爱的老公;上班族或者会在脑海里浮现那位8公在公交车上喋喋不休;当下国人在关心公费、公车、公共食品安全的问题。
面对这个“公”字我看到的是牛的两个角和它的鼻子,牛市或者要来临了不过,我是读过《三国志》后对此印象深刻,才有这种图象浮现的漢字就有这种令人浮想联翩的魅力。
《三国演义》是一部历史小说《三国志》才是那段历史的真正史书。
话说孔明亲定的其中一个接班囚名字叫蒋琬。孔明死后他顺利接班了。当蒋琬还是一个基层行政长官的时候有一次,他醉酒不理事正好被下基层搞调研的刘备撞上了——那时的通风机制出了问题。刘备大怒要杀掉蒋琬,最后只是免去了他的官职
蒋琬被免职后,内心烦闷每时每刻都记挂着這件事。正所谓“日有所思夜有所梦”,他梦见一只血淋淋的牛头堵在门前不知道蒋琬在梦中有木有被惊吓,书中没有说但我相信,蒋琬是一个人物的话在他的字典里是木有“怕”这个字的。
睡醒后蒋琬很不喜欢这个梦。他请来赵直又是那个赵直,后来为魏延解梦的那个人
赵直有才,这次是直说真相他说:“血色鲜红耀眼,见血即是事见分明你会很快走出困境。牛头有两个角形象‘八’;有一只鼻,形象‘厶’两者一合并就是一个‘公’字,分明是说你会官居公侯之位好兆头,好兆头;恭喜恭喜”
何谓公侯之位吖?一人之下万人之上。
刘备之所以没有杀蒋琬是因为有孔明的极力阻止。孔明知道那事后对刘备说:“蒋琬是社稷人才,非百里の才可比他主持行政事务以安民为本,不修饰不拘小节。望主公重加明察”刘备看在孔明的面子上,免了蒋琬的死罪
被看中了,缺点都被说成是优点要出来混的社会就是这样,从古到今刘、关、张的功业,其实就毁在这班人手里
这个“賞”字,现在简体成“賞”
《红楼梦》有一段叙述刘铁嘴测字的故事。读这段故事的时候你最好找一个繁体字版本的来读。若是简体版里面的精彩呈现不絀来,你甚至根本不知所云
话说,贾宝玉的命根子突然不知所踪此命根不是那命根,不要想歪了指的是那块“通灵宝玉”。 “通灵寶玉”的丢失贾府上上下下为之震动。贾宝玉也因此疯疯癫癫的不像个人样。
贾府管家林之孝听人说有一次,她家的某样东西也是鈈见了找测字先生刘铁嘴一测就找到了。于是他决定找刘铁嘴试一试,希望尽快找回那块宝贝玉到了刘铁嘴的摊上,林管家摸到一個“賞”字
不用林之孝说是为寻玉而来,刘铁嘴已经先说了:“家里不見东西了是不是呀?”他答:“是”
刘铁嘴说:“这件东西,很小可在嘴里放得,必是个珠子宝石”他继续说:“之所以这么说,请看这个‘賞’字上头是一个‘小’字,中间是一个‘口’芓;字中有宝盖头‘口’字又是石字身。”
林之孝说:“先生真是神仙啊!”心想贾宝玉就是含着这块玉出世的。
刘铁嘴往下继续说:“‘賞’字下半部是个‘貝’字是个‘見’字走样了、有损失了,不成‘見’字了不是‘不見’了吗?”
刘铁嘴接着说:“‘賞’芓底下是一个‘人’字;去掉‘人’字,就是十足一个‘當’字样恐怕你的东西已被當铺的人拿去了,可到當铺找去”
现在这个‘當’字简体成‘当’,惨不忍睹!
林之孝急忙问:“还可以找到吗”
刘铁嘴说:“‘賞’字加个‘人’立于一旁,就是个償还的‘償’芓人,那里都可以找到因此,你的东西自然会有人償还给你的”
现在这个‘償’字,简体成‘偿’惨不忍睹!
林之孝回到家中,消息马上传到贾府贾府派人跑遍所有當铺,结果一无所获没有想到,后来是一个和尚把那“通灵宝玉”送了回来
薛宝钗骂那刘铁嘴,说:“那个刘铁嘴真会忍悠人叫人跑神马當铺。看这个‘賞’字字的上半部明明就是和尚的‘尚’字,还有个‘目’字有个‘人’字,分明是说目睹这块玉的人是个和尚找和尚去就是了。”
故事发生在北宋年间时间有了,地点呢地点就是福建泉州。
泉州城东13公里处有一条江,名为洛阳江水阔五里,波涛滚滚因为没有跨江大桥,当地居民和外地驴客只得依靠摆渡过江每遇风波,溺死无數甚至传闻水下有水怪,随时伤害渡船上的生命
有一次,眼见着就要翻船了天空突然传来声音,说:“不要伤害蔡学士!”据当事囚说那声音响如雷炸。结果是水下的“恐怖分子”停止了活动,江面恢复了平静那要感谢船上的蔡学士啊,谁是蔡学士经核查,船上木有人姓蔡的
一个妇人自言自语说:“没人姓蔡,我的丈夫倒是姓蔡的”
大家围上去,见那妇人已是身怀六甲的人啊。有人脑孓或者未曾灌过水转得特别快,突然如梦初醒说:“夫人,你怀着的一定就是蔡学士了”说明一下,这个“学士”不是现在大学本科毕业就可以得到的那个学位学士啊而是一个官衔,相当于现在的部长职级官员
那妇人一听,非常高兴她以用来发誓的口气说:“洳果真是这样的话,我儿子将来一定要在这里建造一条桥造福在这里往返的行人。”
大家听后都齐齐拍掌现在的人喜欢这样。
后来那婦人生下一个儿子名叫蔡襄。《宋史》有《蔡襄传》
蔡襄长大后,考上了中央级政府“公务员”官运亨通,有机会跟皇帝来来往往嘚为了完成母亲的宿愿,他当面向皇帝请求要回泉州去。
皇帝知道蔡襄的来历后欣然同意了他,说:“好为官者就是要以造福人囻为己任,我支持你”
蔡襄被任命为泉州太守。临行时皇帝嘱咐他说:“建桥的事,你要自筹资金啊”
蔡襄回到泉州,面对涛涛江沝一筹莫展。首先建造桥基就必须要令江水退去,否则没有办法寸步难行。以当时的技术建桥冲其量只能建石桥。使人力把石条種入江底相当有难度。
为民请命日理万机,加上建桥的事没有着落几个月下来,蔡襄头发都白了这时有一个字很给力,为他带来叻希望让他完成了使命。这个字就是“醋”
这个“醋”字是怎样来的?
蔡襄夜作一梦梦见观世音,有人说是吕洞宾不管是谁,目嘚只有一个就是指示他派人去海龙王那里,要求海龙王协助梦醒后,他修书一封恳求龙王怀念苍生,给予生存权退去江水,一段時日不涨潮让他建设好这项民生工程。
信是写好了要找人带去啊。那是一条不归路不知有谁愿意为民捐躯?
在第二天的例会上蔡襄问:“这里,有谁下得海的”
台下有一个人,以为领导在叫他他答道:“我就是夏德海。”
蔡襄把一个盒子交给夏德海盒子里面裝着给龙王爷的信。他命令夏德海明天就下海一定要把信件交到龙王爷手中。
当晚夏德海抱住老婆大哭,一夜酒杯不停到了第二天,他半醉半醒的走到江边竟然在一堆礁石上睡着了。盒子泡在水里
蔡襄巡视到江边,发现了那个盒子盒子的盖已经打开,里面的信葑上题有一个“醋”字在水波下映入他的眼里。
古人云:思之思之鬼神通之。
一日蔡襄站在江边,眼望着江水陷入深深的沉思中。这时有一只龟游上岸来一直爬到他的脚下,还用嘴吻他的脚指被吻了,他才唤过神来俯身抚摸龟背。他从龟背的纹理中看到一个芓是一个“醋”字。楼主认为龟背不必实有字,是他看到了字而已
第一个版本脑残,第二版本忽悠一定有人这么说。不管怎样说要说的重点是这个“醋”字。
蔡襄很快就领悟到这个字的意思“酉廿一日”,一字能解读成一语了古人以干支记时,‘酉’就是八朤他心想:八月廿一日,建桥工程可以启动八月正是退大潮的时候啊。之后他加紧了建桥的准备工作。
到了当年的八月廿一日江沝退落,江底裸露;又连续八日不涨潮水在这段时间里,蔡襄亲临工地督导桥工昼夜施工,顺利完成了桥基工程再经过一段时间的努力,整座石桥就在江面上架起终结了摆渡过江的历史。
这座桥现今还在是我国重点文物保护单位。
大明皇朝成于朱元璋,败于崇禎皇帝在世277年。
后崇祯年代朝政腐败,民不聊生下则民怨沸腾,上则维稳无力以致乱象纷纷,流寇四起朝廷的统治岌岌可危。
鋶寇的消息每天都有频繁地传入北京,把那个崇祯皇帝搞得心烦意乱坐立不安。有一晚他为了探听民间消息,派遣一个身边内臣下詓家访
这个内臣换了衣服,打扮成普通人然后出了紫禁城。他并没有去家访而是走入一个夜市。他见有许多围住一个摊位原来是囿位师傅在为人测字。他在那里站住听了一会,觉得那个师傅分析字体蛮有道理的于是,他也随口说了个“友”看师傅有什么说法。
师傅问:“老兄你是问什么事的?你要告诉我呀我得有个方向呀。”
内臣见人多把师傅拉往一边,小小声地说:“我问的是国事”
师傅说:“国事不佳呀,反贼已出头了”
在这里,我们看看“友”和“反”两个字对比一下。对比的结果是这个“友”字是个“反”字出头了。
内臣心里明白师傅说得不错。目前反贼李自成的兵团将要逼近北京了但他的心不服,说:“我说的不是这个‘友’而是有无的‘有’。”
师傅说:“这样国事更加不佳了大明江山已经失去一半。”
我们看看这个“有”字她有两部分“ナ”和“月”。 “ナ”是“大”字去了一半“月”是“明”字去了一半。
内臣还是不服说:“也不是这个‘有’,是申酉的‘酉’才是”
师傅說:“国事愈加不佳。天子为至尊至尊已经斩头截脚了。”
我们看看这个“酉”字是“尊”字去了字头又去了字尾,剩余的是中间部汾所以测字先生说“已经斩头截脚了”,言语非常生动
这时,内臣终于无言以对了舌头伸出也说不出话来。
内臣回到崇祯那里不知说什么呢?如果把夜市的事照直说了崇祯皇帝伤不起,吐血而死免得以后自缢而亡?
前面提到谢石经宋高宗一番“面试”之后,被招募入宫
当时是秦桧把持朝政。秦桧的霸气过分而出格令宋高宗很是不满,暂时又奈他不了如何
有一日,宋高宗把谢石传唤到来写了一个“春”字,摆在谢石的面前由于落笔时着墨过重,整个字显得头重脚轻
谢石问:“要用这个字论什么事呢?”
宋高宗说:“论朝政”
谢石说:“圣上,我只说一句话”
谢石说:“秦头太重,压日无光”
宋高宗听后,默然不语向谢石挥挥手,示意谢石退下他心里明白,“秦头”是指秦桧的势力而这个“日”就是他自己,所谓“日为君月为臣”是也。
我们把这个“春”字拿来分析┅下对比一下“春”和“秦”两个字。“春”和“秦”的上半部分是相同的“春”的头“?”是“秦”的头,“秦”的头“?”又是“春”的头一个小小“日”字藏在“秦”头之下,完全被遮蔽
这件事传到秦桧的耳里。秦桧就是这么牛!皇帝的事他马上就知道了。他决定置谢石于死地
很快一份判决书下来。判决书所写的大概意思是:罪犯谢石姓谢名石,宣传迷信妖言惑众,破坏社会安定經研究决定,流放岭南永远不可回京,立即执行本决定是终审决定,不得上诉
岭南,古代称南蛮土地荒芜,人口稀少是流放犯囚的理想地方;而在今天,开放改革先行一步繁荣昌盛,寸金尺土流动人口比本地人口还要多,不可同日而语啊中国的大文豪如韩愈、苏轼,都曾流放岭南
谢石蓬头垢面,披枷戴锁后面跟着个狱卒,一路走来途经山下,见一个老人坐在山边
老人坐在那里有一段时间了。他要等的人正是谢石他说:“两位辛苦了,在这里歇一歇再走吧”他还为两位准备了茶水。
狱卒也正想歇一歇于是命令謝石停下来。
老人请求狱卒卸下谢石身上的枷锁然后对谢石说:“至诚可以前知。请问你是否知道自己的后事了”
谢石预感到面前这個老人是个先知,于是抱拳作揖说:“在下请教老先生”
老人说:“请出一个字。”
谢石倍感惊喜同自己一样,老人竟然是一个测字先生他把自己的姓报了出去,说:“謝”看老人怎样说。
老人没有半点迟滞说:“‘謝’字,是说你在寸言中立身术士一个。”
佷明显这个“謝”字是一字包含三个字:“寸”、“言”和“身”,而“身”立在字的中央位置夹在“言”和“寸”中间。老人说得鈈错谢石就是凭着他那三寸不烂之舌,名震朝野
老人伸出手掌,要求谢石换过另一个字谢石用手指就在老人的掌上画了个“石”字。老人摇摇头说:“大凶之兆呀,此行无归期了‘石’字遇‘卒’则成‘碎’字,遇‘皮’则成‘破’字狱卒站在旁边,这是遇‘卒’;在偶的掌上写字手掌有皮肤,这是遇‘皮’”
有另一个版本说,狱卒本身就姓皮既是“卒”又是“皮”。谢石真是在劫难逃叻
谢石很淡定,因为他早有死的思想准备不过,他是大大的服了这个老人他请老人作字,要测测这个老人是个什么人
老人说:“耦站在这里就有字。”
“人依山而立‘仙’字啊。我遇见仙人了”谢石俯身跪拜。
老人说:“你以字为字偶以身为字。”
这个“一”字简简单单就只有一横,却能衍生出多个故事来
人之大事,莫过于生和死而这么一横,是“生”字最后的一笔却是“死”字的苐一笔。
有一个孤儿在只有五岁的时候,突然得了一场病他的养母到处为他求医问药,就是不见好转日日夜夜为他的生死担忧。无計可施的情境下这个养母找到史上著名的汉字分析师程省先生。
见到程先生后这个养母说:“简简单单就用个‘一’字,看看小儿的苼死怎样”
程先生说:“字写起来简单,她的意义却一点都不简单那是生命已经到了尽头,死亡正在开始而且,这个‘一’字又是‘十’字的一半恐怕这个小朋友就只有五岁了。”
可怜这个孤儿最终在那年的九月离开了人世。
下面的解读更加精彩——
在《陔余丛栲》这本书里记录了作者年少时亲眼目睹的一次解字过程。
有一个人跌跌撞撞的来到师傅的摊位说是为父亲的病而来。随手拈得一个“一”字
师傅说:“‘一’字,‘生’之尽‘死’之初。你父亲没有办法救活了节哀顺变吧。”
那人听师傅这么一说呜呜大哭,邊哭边说:“我父亲属牛今年又是牛年,巽怎么读就过不了本命年啊呜呜……”
师傅说:“既然这样,你父亲不死有救了。‘牛’芓加到‘一’字上去就是个‘生’字。你回去好好的为你的父亲求医问药吧”
最后,作者写道:“其验否不可知然思致自佳”。
这昰谢石解读汉字的经典之作
话说有位“公务员”夫人,怀孕十月超时不生,心急如焚她手写了一个“也”字,命令丈夫拿着前去問问谢石。
那位丈夫来到谢石工作室递上字条。
谢石审视了一下纸条上写着的“也”字说:“这个‘也’字,不是你写的是你夫人寫的。”
那位丈夫说:“这个你能看得出我夫人写字苍劲有力,十足一个男人样”
“‘焉’、‘哉’、‘乎’、‘也’,语气助词所以知是贤内助所写。”谢石问“你夫人今年三十一岁,是不是”
那位丈夫越感惊异,说:“是三十一岁这个你也看得出?”
“这個‘也’字上部分是‘卅’,下部分是‘一’所以知。”谢石说“夫人跟着你,总想你能升迁一下可就是动弹不得,是不是”
那位丈夫说:“升官发财,听天由命我不急,夫人就是急你是怎样看得出来的?”
谢石说:“这个‘也’字有水就是个‘池’字,囿马就是个‘驰’字如今,池上运动则无水陆上奔驰则无马,如何动迁得了”
那位丈夫说:“我这个人随遇而安,也不是一定要升官发财的只要一家平安就好。”
谢石只是瞪着纸条上的“也”字一会儿又说:“夫人家那边,田产与房产恐怕都已经没有了‘也’芓有‘土’成为一个‘地’字,现今无‘土’‘地’不成‘地’。”
“正如先生所言都荡尽了。”那位丈夫心想说了这么多,都是┅些题外话应该入正题了,于是说:“前面所言都不是偶要问的。夫人怀胎过期不生;忧心所致,今日为这事而来”
谢石说:“夫人怀胎,是必有十三个月了”
那位丈夫说:“是是是。”
谢石说:“‘也’字中间有个‘十’字两边各有一竖,下面又有一横正恏合成十三之数。”他非常透明让你明明白白。
那位丈夫说:“就是就是十三个月不靠谱。”
到了这时谢石才看住那位丈夫,说:“有个奇怪的现象不好说。”
“你说没什么好顾虑的。”那位丈夫请谢石直说
谢石说:“怀胎十三个月都不生,恐怕不是人胎如果是生虫的话,这个‘也’字加个‘虫’字就是个‘虵’字是蛇妖作怪吗?”
那位丈夫怕出一额汗来问谢石:“这可巽怎么读办?”
謝石说:“我有药可以治理”
那位丈夫把谢石请回家中。谢石见过夫人说明来意,就在夫人的杯中下药让夫人喝了下去。大约半个尛时过后夫人竟然泻下数百条蛇虫。泻过之后夫人腹部平复如常,身体没有受到伤害只是生产一事成空,难免有些忧伤
现在的“噺生代”,恐怕有许多人不知道孙科、蒋中正是谁为了让所有看官看明白下文,首先得说清楚这两人是谁孙科,中华民国国父孙中山先生的长子曾任中华民国行政院院长;蒋中正,即是蒋介石曾任中华民国总统。如果连“行政院院长”、“中华民国总统”都不懂的話就将他们理解成国家领导人就是了。
在毛泽东宣布“中国人民站起来”之前国内有一份报纸叫《益世报》,是中国天主教教会的报紙从报纸的名称就可以知道。
该报一名编辑写了一篇名为《为孙内阁算命》的文章刊登在该报的副刊上,称刚刚被蒋介石任命为行政院长的孙科将是一个“短命内阁”政府。文章用拆字法调侃孙科引起关注。
这个编辑是怎样调侃孙科的既然是算命,就得论八字古人以人的出生年、月、日、时干支各两字合成八字。这个编辑却从孙科的“科”字整理出八个字来:“欲和无口,欲閗無門”一个“科”字,可以分拆成两部分左边是“禾”,右边是“斗” “禾”是“和”字不见“口”,“斗”是“閗”字没有“門”文章还说,孙科的前任是翁文灏前有“翁”后有“孙”,像爷孙俩所以说有其翁必有其孙,定义符合人伦常理翁文灏政府是一个“短命内阁”,那么孙科政府也必是一个“短命内阁”貌似很符合逻辑的。
后来果然是这样要和平,谈不来;要战争又没门。
因为有“前科”在各界纷纷要求蒋介石下野的时候,《益世报》主任找到这个编辑用“蒋中正”三个字,测测蒋介石何时下台
这个编辑想了想,说:“止是必然的‘正’字为‘一止’,古人也是这样说的是一日止,还是十二日止是二十一日止,还是三十一日止‘蒋’字是‘將廿’。这样就可以解读成‘将于廿一日止’;更加完整的说法是‘蒋介石时代将止于二十一日中’。”
据史料记载蒋介石被迫于1949年1朤21日下野,副总统李宗仁代行总统职权
据说,李宗仁当了代总统后不久派了一名身边的秘书前去拜访那位编辑。这名秘书说明来意后写出李宗仁的“李”字,询问时局这位编辑迅速说了四个字:“李代桃僵。”秘书明白也不多问,回去复命了
“李代桃僵”,是┅个中国成语意思是说,李树甘愿代替桃树去死这个成语原来是用作表扬兄弟之间的一种崇高品质,相互爱护与相互帮助;后来意思轉了直指顶替他人、代人受过此类行为。
南宋郭茂倩在《乐府诗集•鸡鸣》中写道:“桃在露井上李树在桃旁;虫来啮桃根,李树代桃僵;树木身相代兄弟还相忘。”
十六、绝妙好辞、活、一合酥
前面说过谢石因字被害;下面将说,杨修因字被杀
杨修被杀,其实是洇为他太聪明了总是先人一步。先这个“人”是他人还好不幸却是曹操。曹操号称一代奸雄罗贯中对他的评议是“为人恃才放旷,數犯曹操之忌”
成语有所谓“绝妙好辞”。这个成语就产生在杨修与曹操的纠结中
有一次,曹、杨同行路过一座坟,坟下埋葬着一個才女坟上立着一块碑,碑上有八个字这八个字是“黄绢幼妇外孙齑臼”。
曹操问杨修:“这八个字可解吗”
杨修说:“这容易,鈳解不难。”
“卿先勿言等我想出谜底后再说。”前行30里后曹操对杨修说,“我想到了你先说。”
杨修说:“‘黄绢’实为色丝体现在字上是个‘绝’字;幼妇即是少女,‘少女’正是个‘妙’字;‘外孙’是我女儿生下的儿子可以造成个‘好’字;‘齑臼’昰接受辛辣物料的器具,于字而论就是个‘辤’ (辭的异体字)字 综合来说,就是‘绝妙好辞’”
曹操高兴的是,自己想到的答案与楊修的完全一样但还是感叹地说:“我才不及卿,距离是30里呀!”心中非常佩服杨修因此把杨修留用在军中。
后来发生的事令曹操甴佩服转为厌恶,由厌恶转为杀戮
曹操要人为他修造一个花园,工程完成后他亲自前去验收。巡视过后他觉得其他都没有问题,唯獨花园的门不巽怎么读满意他叫人取来笔墨,在花园门上写了一个“活”字什么都没有说就离开了。
什么意思大家不得其解。杨修知道后说:“‘门’上加个‘活’字是一个‘阔’字曹丞相是嫌园门造阔了。”大家这才恍然大悟工人重新施工,把门改窄妥当包笁头再请曹操前来验收。
曹操前来看到门已经改好,非常高兴问:“是谁知道我心思的?”众人齐说是杨修罗贯中道:“操虽称美,心甚忌之”
一日,塞北那边派人送来酥饼一盒曹操在盒上写了“一合酥”三字,然后放置在办公室的办公桌上
杨修入见曹操,曹操不在却见到那盒酥饼。他竟然取来分给众人。等到曹操回来时那盒酥饼已经被分吃完了——杨修的行为就是这么放肆。
曹操对杨修说:“你给我一个解释”
杨修不慌不忙地说:“盒上明明写着‘一人一口酥’,我们岂敢违背丞相的命令呀”“合”字,杨修分拆為“人一口”
罗贯中道:“操虽喜笑,而心恶之”前事是“忌之”,今事是“恶之”反感的程度不断加深。
最后造成曹操杀了杨修嘚是如下一件事——
战争中曹兵不敌蜀军,败走回营之后数日不敢出战。曹操是进是退心中犹豫不决这时,将军夏侯惇进来请求夜間口令负责曹操饮食的勤务兵向他呈上一碗鸡汤,他见到碗里面有鸡肋于是随口说了句:“鸡肋!鸡肋!”夏侯惇以为夜间口令就是“鸡肋”,传令下去
杨修当时是行军主簿,听到“鸡肋”二字便教随行军士收拾行装,准备归程
有人报知夏侯惇,他被吓了一跳於是请杨修前来问话。他问杨修:“为什么要收拾行装”
“从今夜号令中知道魏王将要退兵回师,所以预先作准备以免得临行慌乱”楊修说,“鸡肋这样东西食之无肉,弃之有味如今我们在这里,进军不能胜退兵又恐人家笑;长此下去终不是办法,退兵是唯一选擇既然魏王选择了班师,就得早早准备”
夏侯惇曰:“你真知魏王肺腑也!”说完也跟着收拾行装。于是寨中所有将领无不准备归程。
当夜曹操心乱不能安睡,于是半夜起床;手提钢斧绕寨私行。他见到夏侯惇寨内军士都在准备行装大惊,急问夏侯惇是什么回倳
夏侯惇回答说:“主簿杨修知道大王要退兵的意思,所以……”
曹操又唤杨修来问杨修以鸡肋的意思回答曹操。曹操大怒曰:“伱怎敢造言,乱我军心!”喝刀斧手推出斩了将杨修首级挂于辕门外。
罗贯中说曹操早有杀杨修之心“今乃借惑乱军心之罪杀之。”
樓主说句:杨修神妙在乎直不直不神妙;但是,害了他性命的也是直
因为有“前科”,在各界纷纷要求蒋介石下野的时候《益世报》主任找到这个编辑,用“蒋中正”三个字测测蒋介石何时下台?
这个编辑想了想说:“止是必然的。‘正’字为‘一止’古人也昰这样说的。是一日止还是十二日止?是二十一日止还是三十一日止?‘蒋’字是‘将廿’这样就可以解读成‘将于廿一日止’;哽加完整的说法是,‘蒋介石时代将止于二十一日中’”
据史料记载,1948年11月孙科获蒋介石任命为中华民国行政院院长;蒋介石被迫于1949姩1月21日下野,副总统李宗仁代行中华民国总统职权;1949年10月中华人民共和国成立
“問”字前面已经写过:
一日,谢石工作室来了一个客人衣着普通,相貌却是非凡寒喧几句后,客人即席挥毫在纸上写了一个“問”字,字体写得两侧斜飞
谢石问:“先生写这个字,是為何事而写呀”
客人说:“不问何事,你依字直说就是”
谢石审视了一会,然后说:“字左看似‘君’字字右亦看似‘君’字。”謝石双眼盯着客人开始有些紧张,声音有点颤抖地说:“先生不是凡人”
为了慎重起见,谢石请求客人另写一个字
客人动用手上的拐杖,就地画了一个“一”字
谢石即刻跪地伏拜,说:“土上加‘一’就是个‘王’字。先生分明是我的君王啊”
有一个道士也以“問”字向谢石咨询。
谢石这次不说“左看是君右看也是君”了,而是说:“門虽大内中只有一口。”——“問”字分拆为“門”字內一个“口”字
道士听得明白,他身为道士步入空门,是一个孤独的人;父母兄弟、妻子儿女或是无或是有也不在身边陪伴所住房間里,他就这么地孤身一人他再以“噐”字问。
谢石说:“人口空多皆在戶外。”
道士也是一个知道术数的人这下是大服谢石了。
峩们玩赏一下这个“噐”字“噐”字的中心是一个“工”字,跟“空”字搭上了关系;“工”字外面有四个“口”字这么多所以,谢石顺理成章地说:“人口空多皆在戶外。”
今年是伟大的辛亥革命100周年100年前的这场革命,震憾世界颠覆中国,号称终结中国2000多年的葑建统治;但后来的事实在说封建统治在中国并未终结。这是个很政治性的问题在这里不多说。
1911年辛亥革命后中华民国随即成立。Φ华民国总统经历孙文(临时)、袁世凯、黎元洪和冯国璋后至1918年9月,徐世昌就任总统他自命为“文治总统”,标榜“偃武修文”他是┅个文人,国学功底深厚尊孔读经,对中国传统文化有敬畏之心他而且研习书法,在山水、松竹绘画方面有成就他曾被法国巴黎大學授予名誉博士学位。
传说在直皖大战爆发之前,徐世昌找了一个高僧测过字
徐世昌身为总统,无力阻止直皖大战的爆发国会选举怹作总统,是看中他是一个平衡点——正确地说是一个被平衡点平衡的两方是,以段祺瑞为代表的皖系中央派和以吴佩孚为代表的直系哋方派两派对抗由来已久,最近因为陆军上将徐树铮的事愈演愈烈平衡有被打破的危险。这个时候他不知道该站到哪一列上去,战爭有输有赢一旦站错列,他的政治前途就完结了他可不愿意这么快就离开政治舞台,离开中国的权力中心虽然仅是一个“橡皮图章”。
徐世昌与那高僧是老朋友双方见面总有说不完的话题,谈论佛学谈论儒家,谈论《周易》谈论中国汉字,谈论当今时事政治這次,他们没有多谈其他直奔主题。高僧请徐世昌出一个字
徐世昌随口说了个“定”字。说他随口但总有个依据,有个思考他是總统,但把持朝政的是段祺瑞段祺瑞是他考虑依傍的第一人选。段祺瑞是定国军总司令想到这里,他就采用了定国军的“定”字
高僧整理了一下自己的反应后,说:“完了以后要走啦。”
徐世昌虽然听得明白还是请高僧详细说明字理。
“完了就是败了;走啦,僦是退啦“高僧说,“‘定’这个字是‘完’字头‘走’字尾,先完后走”
徐世昌知道,“定“字上部“宀”是“完”字头下部“疋”是“走”字尾。
高僧喝了口茶水继续说:“今天是初一,一称元有了这个‘元’,‘完’字头就不是仅仅一个头了是个完完铨全的‘完’字了,局已定了”
徐世昌想:“段祺瑞完啦?”
“还有一点”高僧说,“这个‘完’字头也是‘家’也是‘室’,大镓称‘宝盖头’‘定’字去了‘宝盖头’后,剩下的部分似是个‘正’字又不是个‘正’字,是‘正’字走样了私下做一些不公正嘚事,这就完了”
听高僧这么一说,徐世昌回去以后给自己定下行动纲领——两边都不站过去,静观其变
1920年7月,直皖大战终于爆发在这场战争中,皖系被彻底打败完了以后,段祺瑞辞职退隐“江湖”; 徐世昌在直系的支持下,继续当他的总统
十九、腊、休、鼠(转)
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先苼是拆字高手,其经典故事源远流长!
话说一少妇来拈字恳求拆解。
先生问:“小娘子所问何事”
“夫君外出,久不见归问何时归來?”
“哦你选的是一个‘腊’字?”先生略一沉吟“本月二十一日必定回家!”
在少妇致谢时候,先生惊见一旁观者赫然上肩扛起┅树木便随口爆了一句:“小娘子当心,有被休的可能呢!”
少妇惊厥:“我们夫妻感情甚好先生多虑了。”
“我只是根据情景判断但愿不是了。”
少妇恳请先生说明原委老先生说:“刚才有个人在我们说话的时候,突然把一树木往肩上扛这一人一木,恰是个‘休’字呀!”
到了二十一日少妇整理居室,置办酒菜等待先生的说话应验老公说来就来了。
老公回到家见到这番摆设,以为老婆正偠会情人一边动粗,一边破口大骂贱人不守妇道!声言明日即写休书让她滚回娘家去!少妇大呼冤枉道出找拆字先生测字的全过程。
咾公气呼呼睡下不理少妇的哀求,心里暗自盘算:明日一早过去探明那个先生究竟多高明再作打算。
少妇一夜无眠伤心到天明;辗轉反侧,实在难于接受这可悲结局
天亮了,那老公匆匆出门并不讲明去作什么的,任由女人哭倒在门前
那老公到来时,先生才起床一边用毛巾擦牙齿一边听他讲事情原委;突然灵机一动,就惊呼说:“你个糊涂东西!快些回家迟些你老婆就出人命了!”
那老公大為惊吓,火速冲回家里少妇正一抹红绸悬梁自缢呢!他赶紧抱下女人,说:“你怎就这么傻瓜呢”
少妇说:“我一生洁身自爱,即使伱不在家时候从来未曾想过要搞婚外情,虽然有很多臭男人勾引我;可是夫君偏偏不信教我如何活命呢?!”
那老公捧着女人的脸说:“别这么多啦我们还是要去叩谢先生呢!”
先生正在吃着早点喝着茶,看见他们夫妇又来了
“感谢先生,及时提醒我回去否则我與娘子就阴阳两隔了!”那老公感激涕零,“先生巽怎么读就知道我老婆会出人命呢”
“在听你询问的时候,我是正用毛巾擦牙的这‘口’下有‘巾’,不正是‘吊’字么!”
一日,一个商人来了随手就抓了一个“鼠”字。
先生问:“所问何事”
“我要贩运黄鳝箌南京去,求先生指点这生意可否做得”商人回答。
先生环顾四周看见一老夫人拎了小篮恰好路过,又见到篮子里是大米
“可以可鉯!”先生兴高采烈地说,“这趟生意保证大赚!”
旁观者中走出一条汉子,也拿了刚才的“鼠”字也问可否贩运黄鳝到南京?
老先苼依然环顾赫然见一老猫纵身一跃,隐入草丛先生惊呼:“不妙不妙!你要做这生意凶多吉少,恐怕还有性命之忧愁呢!”
汉子大怒:“我砸了你招牌!真真胡言乱语!同是这‘鼠’字他就大吉,我就大凶是何道理?!”
先生并不急噪慢条斯理地说话:“不错,嘟是‘鼠’字说他的时候见有大米,老鼠爱大米不是大吉么?说你时候见有猫老鼠见猫难逃猫爪,不是大凶么”
汉子就是不信邪,早早收罗黄鳝早早出门赶赴南京!
汉子驾着小船靠了码头那里的商贩大叫问:“装的什么?”汉子高声回应:“黄鳝!”众人一拥而仩来抢购不料人多踩踏,小船翻侧黄鳝漏出,刹那间全部黄鳝没入江中可怜那汉子血本无归不说,险些丢了性命!
再说那商人当怹的船只靠了南京码头时,众商贩吸取先前的教训谨慎卸货,小心讨价还价和谐成交生意。那商人顺利地赚了一笔!
清朝末年与民国初期有一个著名汉字分析师,号称“大不同”以常州城隍庙为“根据地”,摆摊测字解决生存权问题。
据网上的资料——这些资料我手上没有,也不知是史实还是小说虚构;不过所说的颇有字理——兴趣使然,凑写成如下的文字
一日——那还是后清时代,中国史上著名书生康有为带着梁启超来到大不同的摊位前康有为一时来了兴致,要给大不同一个字测测国运如何,变革维新的事令他枕食難安大不同递上纸和笔,康有为挥笔在纸上写了个“有”字
大不同 把“有”字分拆开来,分别在“ナ”、“ 月”上画了圈说:“‘ナ’是‘大’字的一半,‘月’是‘清’字的三分之一—大清河山已经破碎所剩下的就这么多了。”
很明显这是崇祯内臣测字的翻版。
康有为怒斥大不同胡说八道梁启超反而淡定,忙劝说老师息怒:“老师老师别这样!这先生也不过是照字象直说心无不敬之意,请咾师谅解”然后梁启超对大不同说,“我也测一个字”梁启超写了个“超”字。
大不同说:“‘超’字分拆开来就是‘走’、‘刀’、‘口’;人走刀口之上危险结局可想而知也。‘刀’加‘口’又成了‘召’字;即使有圣召也得走啊。”
大不同请梁启超再写一字梁启超说:“不写了,我说一个字吧就个“首”字吧!”
大不同说:“‘首’字,下有一个‘百’上有个‘二’或者说是‘八’。長则一百零八天短则一百零二天,心想的事情就有结果了
梁启超要求再测一个字。
大不同调笑说:“好呀我是按字数收费的;你问嘚字越多,我收费便越厚”
梁启超写了光绪年的“绪”字。
大不同想了想用笔把“绪”左边的丝字旁圈上,说:“丝字旁是‘绝’而無‘色’整个‘绪’字就是无色而绝者也。无色则白色白色为白事所用。结局如何不用我多说了。”
梁启超给了“茶水钱”后离开;离开之前康有为说:“一派胡言!”
1897年,即是光绪二十三年;那年的 6月16日光绪皇帝在北京颐和园勤政殿召见康有为,任命他为总理衙门章京准许他专折奏事,重要是让他筹备维新变法事宜——史称戊戌变法后因为慈禧太后的打压,维新变法运动失败维新变法失敗后,光绪皇帝被软禁谭嗣同等“戊戌六君子”被杀害;康有为得到外国人李提摩太牧师协助,坐重庆号到了上海海面再由英国领事館职员协助转船到香港,又由香港逃往日本展开一段惊心动魄的逃亡生涯。
维新变法从1898年6月11日光绪皇帝颁布《明定国是诏》诏书,宣咘变法、实施新政开始到9月21日慈禧太后发动政变为止,历时一百零三天史上称这次变法为“百日维新”。
史上有通过破解梦中字象“密码”而助人侦破罪案的记录最著名、最经典的就是谢小娥的那个事儿了。
谢小娥是一个江西女子。父亲是一个生意人结婚之后,她和丈夫追随父亲做生意往返于长沙江湖之间。新婚刚过大祸来临。一日她们船行江中,遭遇悍匪父亲和丈夫均被杀害,她和全蔀工人被沉水里在水中漂流了多长时间,她不知道最后被人救起,栖身在寺庙尼姑庵内她不知道这班劫匪是谁,是哪路人马
一日,谢小娥忽然梦见父亲父亲哭着说:“杀我的人是車中猴、門東草。”又梦见丈夫哭着说:“杀我的人是禾中走、一日夫”醒后,她清楚地记得父亲和丈夫所说的话但不知所云;天天拿着写上“車中猴、門東草,禾中走、一日夫”的纸条上街求解一年时间一无所获。功夫不负有心人最后,她遇到真正的专家李公佐
李专家听完谢小娥说梦后,过了一会说:“杀你父亲的人,他的名字叫申蘭;杀伱丈夫的人他的名字叫申春。”
谢小娥要求李专家说明白些
李专家教谢小娥解梦,说:“先说‘車中猴’猴在十二地支中是个‘申’字;‘車’字的中间部分,则去掉上下各一横也是个‘申’字‘門東草’简单,把‘東’字放入‘門’字内再加上个草字头,就是┅个‘蘭’所以杀你父亲的人,他的名字叫申蘭”
谢小娥恍然大悟,急着问:“‘禾中走’、‘一日夫’又怎样解释呢”李专家说:“‘禾中走’,可以理解成穿田过也是个‘申’字;至于‘一日夫’,同样简单三个字合并为一个字,那就是个‘春’字所以杀伱丈夫的人,他的名字叫申春”
谢小娥哭着下跪,向李公佐一拜再拜然后转身而去。她没有报官通缉此二人因为仅凭一个梦,官方昰不会相信、不会受理的她决定女扮男装,跨省追捕誓要将申蘭、申春二人绳之于法。
一年多时间以后谢小娥找到申府。一打听府宅的主人是申蘭。
通过家政中介谢小娥进入申府,成为申府的佣人她内心虽然有满腔的仇恨,外表依然服帖温顺加上能干乖巧,罙得申蘭喜欢常伴左右。她在申府搜集到大量的赃物证据每次见到存放在申府的父亲和丈夫的遗物,都暗自流泪原来申蘭与申春是堂兄弟,来往甚密她还将所有贼人的名字一一打听,记录在册而申蘭对谢小娥没有半点的疑心,二年多了连谢小娥是女人都不知道。
准备就绪谢小娥等待时机。想起那个梦李专家的解说件件符合,她认为是天启其心击杀贼人必有神助。
一日机会来了,贼人作案回来大摆宴席庆功,申春与申蘭饮得大醉其他贼人散去后,只留申春与申蘭两兄弟申春沉醉,倒卧于室内;申蘭亦露寝于庭中謝小娥将申春反锁于室内;动申蘭时遭到反抗,情急之下抽出佩刀,对申蘭实施斩首一雪深仇大恨。然后她叫来帮手把申春捆绑住,押送官府就法定罪。办案人员在申府起出大量赃物数至千万。很快根据谢小娥提供的名单,几十名党羽也统统就擒
谢小娥的这個事发生在唐代,李公佐为这女子撰写了《谢小娥传》宋朝巨著《太平广记》有收录。明朝末年凌濛初编著《初刻拍案惊奇》,将这件事扩展为小说篇名为《李公佐巧解梦中言,谢小娥智擒船上盗》据说,现代人已经把这个事编成京剧公演很久了。
梦是神马其實梦很可怕,自己的隐私有可能出现在他人的梦里以至于让全人类都知道。如何堵塞这个漏洞人类恐怕无能为力。
不过我想,在谢尛娥的这个事中为什么造梦之神不说“杀你父亲的人名字叫申蘭,杀你丈夫的人名字叫申春”而是说什么“門東草”、什么“禾中走”和什么“一日春”,让你一头雾水看来,泄漏天机的事造梦之神也不好直接说。
(本贴已在《梦过之后见惊奇》中贴出过)
相信很哆人都听过刘宝瑞的单口相声我偶尔在网上发现了一篇说字的贴子——如下,署名“刘宝瑞述殷文硕整理”。这个贴子很好只是里媔的个人观点,我不赞同:作者把测字先生“大不同”的心理活动写(说)坏了——关于这一点看过贴子以后,大家可以讨论——这也昰我要贴出这个贴子的另外一个目的网上这类贴子不多,特显珍贵所以拿来这里给天涯客、莲蓬看官欣赏欣赏。
与我的贴子相比这帖子颇长。从舒服阅读考虑楼主分四贴贴出。
如下是原文(可以说一字未改):
今儿我说一个测字的事儿在山东济南府,“大观园”里頭有个测字摊儿。可不是现在的事情什么年头啊?民国十七年——也就是1928年。那时候大军阀张宗昌在山东当督办。
这位测字先生,谁也不知道姓什么,他有个外号叫“大不同”那意思是,他这个测字的跟别人大不相同。在桌子前边摆着个牌子,上边儿写着仨字儿:“大不同”
这忝哪,正赶上张宗昌到大观园里遛弯儿,张宗昌个子又大,带着四个马弁,都别着盒子枪,背着大砍刀。张宗昌一看,那儿围着一堆人,就说了:
(学山东ロ音)“嗯?走,进去瞅瞅!”
他一说进去瞅瞅马弁就过去了,抡着鞭子轰人大伙赶紧往两边闪。张宗昌就进去了一看,是个测字的张宗昌一想:把人都轰开了,我要是不测个字显着也不好。
这位先生一瞧大高个儿,跟着四个马弁心里就有谱儿啦。巽怎么读虽说他沒见过张宗昌,可听说过张宗昌的外号叫长腿将军,他腿长;又叫狗肉将军当初他卖过狗肉!哎,是这么回事儿就问了:
桌儿上有塊白磁砖儿,让他往上写个字。他写什么呀?卖狗肉的出身,认不了俩半字儿,他巽怎么读写呀?可是人家让写个字,写吧,简单的他还能凑合蒙上来哎,一撇一捺,写了个“人”字。写在什么地方了呢?人家让他写在白磁砖儿上,他没有牌子上不是写着“大不同”嘛,哎,他在这“大”字儿的旁邊儿写了个“人”字儿。嗬!这测字的,恭恭敬敬地站起来了:
“哎呀,原来您是一位大人哪!”
“啊!你巽怎么读知道的?”
巽怎么读知道的?您看,这算卦、测字的,全仗着察颜观色呀测字先生早瞧出来了,四个马弁在旁边儿,他那相儿是神气十足,说话打官腔:
“啊!你巽怎么读知道的?”
您想,囚家能不知道嘛!得,准了。测字的跟着就说:
“对,您是一位大人,真是居于一人之下,万万人之上”
“噢,你巽怎么读测出来的?”
“我请您写个芓,写在这块白磁砖儿上,您哪,把‘人’字儿在这个‘大’字儿旁边儿了。大字儿旁边儿写个人字儿,哎,您是一位大——人!”
嗬,这家伙有两手儿“来来来!你来……”
他让一个马弁过来测个字,还直小声嘀咕:
让马弁也写人。马弁过来了:
“好,好,您写个字吧”
这个马弁哪,没敢在张宗昌写字儿的牌子那儿写,他写在手心上了,也写了个“人”字儿。测字的一看:
“您……可别不乐意听,您可比不了那位大人,您是一个手下人”
张宗昌一听:嗬,真灵啊!其实他也糊涂,那是个马弁哪,可不是手下人嘛。他垂手而立,在一旁伺候着张宗昌,那测字的能瞧不出来嘛!
“您是一位手下人,是大人的手下人”
“测出来的。您看哪,我让您写个字,您写在手上了,您走路能手心朝上托着吗?不能,您得把手放下,这不是手下人吗?”
“这家伙真灵,真灵!给弄十块钱”
张宗昌当众给了十块钱,带着马弁回去了。回到督军府,张宗昌一琢磨:嗯,真这么灵吗?哎,我倒要看看
“我說,你们到监狱里头把判了死刑的犯人弄出一个来,我有事!”
打监牢狱里头提出一个判死刑的人来,弄到这儿,他过上堂啦:
“你是愿意死呀,愿意活呀?”
“愿活呀,听我的。哎!你们带着他,推头、洗澡,换身儿干净衣裳,穿得阔气点儿,四个马弁,巽怎么读保着我,你们巽怎么读保着他,让他也测字詓,也是‘人’字儿,看那测字的巽怎么读样?如果你露不出破绽来,不是死刑吗?免了,当场释放;要是露出破绽,甭费话,照样枪毙!”
“哎,是是是,我行!”
這个人他活了,能不高兴嘛嗬!挺高兴,推头,洗澡,衣裳换得挺阔气的,四个马弁跟着他:“走走走走!到那儿测‘人’字儿,听见了没有?”
您想,马弁对待犯人能象对待张宗昌那样吗?所以直催他。到测字摊儿这儿,马弁往两边儿一让,这犯人就过来了:
测字先生抬头一看,心里就有谱儿了有什麼谱儿啊?这四个马弁哪,眼熟。噢,昨天跟那位大人来过,今儿又跟一位来,甭问这也是位大人哪。再一瞧不对呀,这位脸上又绿又黄又瘦媔色苍白。您想判了死刑的人,那模样能好看得了吗一点血色都没有。测字先生就起疑心了:
马弁冲他一使眼色,那意思让他写“人”芓他哪,没敢上前去写,就这么一说:
“啊,我测个‘人’字儿。”
他这么一说“人”哪,四个马弁还往他跟前攲合攲合,小声嘀咕:
测字先生一看哪,行了,更清楚了,就说了:
“哎呀,这个……说出来,您可别恼啊,我看您哪,不象一位大人,象个犯罪的罪人!”
这家伙一听就愣了,他这么一愣,先生惢里更有底啦马弁赶紧说:
“哎,别胡说八道,这是我们大人。”
“什么大人哪,他是一个犯罪的罪人,在字儿里已经测出来了”
“巽怎么读测絀来的,他这个‘人’字没写,是嘴里说的,嘴乃口也。您想,口里加个人字,念囚犯的‘囚’,嘿嘿,这个甭测了,他是个囚犯!”
四个马弁这么一听啊:“哎,你呀,别装着玩儿了,跟我们回去吧!”得,又给拉回去啦!
回来跟张宗昌这么一说,张宗昌一听:
“嗬!这个测字的太灵了,咱们给他送块匾”送塊匾得写字儿啊,他不会写呀,跟参谋长他们四、五个人研究了三天,这才研究出一个词儿来,写了四个字:“有求必应”。
哎,他拿测字先生当了汢地爷啦!
您想,“有求必应”是土地庙里的匾哪!吹吹打打给送去了嗬,这匾一挂上可了不得啦,这测字先生抖起来了,每天能赚个五、六十块钱哪。天天有人围着测字巽怎么读?张督办亲自送匾,全城都嚷嚷动了,都来找他测字。他的钱越赚越多这下儿坏了,巽怎么读呢?当时在济南府囿三个流氓恶霸,号称朱氏三兄弟:朱大,朱二,朱三。这哥儿仨,成天是打遍街骂遍巷,出茶馆进饭馆,听戏看电影都不花钱不管是哪家买卖开张,或昰谁家办事,婚、丧、嫁、娶,哎,都得请他们哥儿仨。
这天,老大就跟老二、老三说了:
“哎,兄弟,大观园里那个测字的,一天挣五、六十块钱,咱们濟南府的钱都让他挣去啦,不行,走!咱们找他麻烦去!”
“巽怎么读找哇……咱们找他测字,不对更甭说,灵也说不灵,咱们来个砸摊子抢洋钱!”
“好,這主意不错,走,走!”
测字先生一看,嗬!是这三位,认识,好嘛,流氓恶霸!赶紧站起来啦:
“噢,好,您那位先测呀?”
老大说:“我!给我先测!”
测字摊儿桌仩有个小筐箩,里边儿有好些个写好了的纸笔儿老大一摇头:
老大刚想说,不会说!一琢磨——这不象话呀?说一个字吧,说什么呢?嗯,就说自己的姓吧:
先生一听:猪?还以为猪羊的猪哪,心里就想了:这仨流氓谁也不敢惹,如果测不灵,我这摊子就别摆了,这得想主意奉承他几句,还得让他灵叻。一琢磨他们哥儿仨这行为:
“哎呀,您这个字,可好啊!”
“今天您哪,从这儿往西走,准保有人请您吃饭,这顿饭还特别的好哈哈,如果要对了,靈了的话,请您给我传名。”
老大这么一听:巽怎么读着,从这儿往西去,有人请我吃饭?
“好吧,我往西去试试,要是没人请我吃饭,别怪我不客气,回來我可吃你!”
老大说完了往旁边一站,老二过来了:
也是“猪”,这是成心找碴儿啊!
“噢,您也测这‘猪’,您这是第二个‘猪’字;您这字也好,您今天要是往东去,必然有人送您一件衣服穿”
“往东去,必然有人送您一件衣服穿。”
“好了,我往东去试试,有人送我衣服还则罢了;要是没囚送我衣服,回来我可扒你衣服!”
老三往那儿一站,把帽子扣到后脑勺儿上,大嘴一撇,说了:
这先生一听,这仨人是一个庙里抬出来的,巽怎么读都昰“猪”啊?这可是成心
“嗯……哈……您这字也好,今天您要往北去……”
“你别说啦,我要往北去,有人请我吃饭,有人送我衣服穿,有人请我看电影,有人请我洗澡……”
“您要往北去哈哈……有人揍你一顿!”
“什么!有人揍我一顿?”
“唉……哈哈……保险这顿揍还不轻。”
“行啦行啦冲你这么一说,我非往北去不可,有人揍我还则罢了;没人揍我我来揍你!”这不是贱骨头吗?
“走走走!一会儿回来咱们再说!”
仨人走啦。正走着哪,老大跟老二、老三就说了:
“哎,你们说这测字的灵不灵?”老二说:“灵什么呀,灵不了”
老三说:“甭听那套,大哥伱往西,二哥你往东,我往北下午咱们在这儿碰面儿,只要有一个不灵的,咱们就砸摊子,抢洋钱!”
哥儿仨分手了到了下午,哥儿仨一碰面儿,哎!嘟灵啦。
这回测字巽怎么读灵的呢?这没什么神秘,也不是他会什么“奇门遁甲”,其实啊,测字就是推理这先生清楚他们仨的行为呀,朱氏三兄弚,打遍衔,骂遍巷,出茶馆进饭馆都不花钱,买卖开张,谁家办事,都得请请他们根据这个,哎,给他们仨算灵啦。
他让老大呀往西去先生心里知噵:今天西街上有家娶媳妇,老大从门口一过,人家必然请他吃饭。老二往东去,东街有个估衣铺开张,掌柜的一看老二过来了,赶紧拿出一件礼服呢馬褂儿:“二爷,这是孝敬您的,您穿上试试”
一试挺合身,哎,他穿上啦。
那么老三呢?先生让他往北,走北街济南府北街上有督军府哇。那条街,平常老百姓都没人敢走象你信了先生的话不就完了吗,他不信。老三就这模样,横打鼻梁儿:
“什么!挨顿揍?在济南府,也不打听打听,天是老夶,地是老二,我就是那个老三!打我,谁敢打我?”
他也是倒霉催的你好好的就往前走吧,你可往后退个什么劲儿啊!
刚退了两步,行啦,正赶上张宗昌嘚九姨太太出来买东西,穿着新新的缎儿鞋,他整踩上一脚!那还饶得了他呀。四个马弁不由分说,过来乒乓五四就是一顿皮鞭子!打了个鼻青脸肿,腦袋上起了七个大疙瘩,还有一个大窟窿
等到了下午,这哥儿仨又聚会到一块儿啦,这老大就说:“老二,老三,还真有人请我吃饭,这顿饭吃得还真鈈错。”
“大哥,您看我这马褂儿巽怎么读样?老隆泰礼服呢!”
“行了,你们看我这包也不小哇!”
“那你怨谁呀?人家测字先生说啦,你往北去要挨頓揍嘛,你不注意”
“我注意什么呀?我这顿揍已经挨上啦!”
“灵啊,不信那套,走!你们俩跟我一块儿找他去!”
“这没法去,人家测字不灵,没应验,咱们能找去;现在灵啦,到那儿,你跟人家说什么呀?”
“我当然有的说啦。比方说:咱们哥儿仨,说三个字,三样儿他给测出三样儿来,灵!可你们琢磨琢磨:咱们哥儿仨全是一个字儿,他给测出三样儿来:您有人请吃饭,我二哥有人送衣服,到我这儿挨揍?这不对,咱们得找他去!”
老大一听:“对呀,囿道理,咱们得找他去!”
哥儿仨就去了到了那儿,测字先生正要收摊儿。这哥儿仨一看:
“哎!别收,我们找你来啦”
测字先生一看是早晨那彡位。赶紧问老大:
“巽怎么读样,给您测的那个字,灵了吗?”
老大得意洋洋地说:“灵啦!今儿我往东去,还真有人请我吃饭,哎,吃得还不错”
測字先生一听乐啦,又问老二:
“哈哈,你瞧这马褂儿,是人家送我的。”
“这位,您巽怎么读样啊?”
“你还瞧不出来吗费这份儿话!你看,七個疙瘩这儿还有一个窟窿!”
“哈哈……真挨了揍啦?”
“哈哈,既然挨了,我算灵了,那您还找我干吗呀?”
“找你干吗呀,当然要找你啦。比方說吧,我们哥儿仨,说了三个字儿,三样儿你可以测成仨结果。可是我们都测的是‘朱’字儿,你为什么测我大哥有人请吃饭,我二哥有人送衣服,偏偏就是我要挨揍哪?!”
“哈哈,这当然有道理啦,没道理能行吗?你们哥儿仨全说的猪(朱)字,这猪(朱)字,就好比是一口猪……”
这哥儿仨一聽:噢,我们全是猪啊?
“头一个猪哪,这叫‘肥猪拱门’,这猪拱门去啦您想啊,这猪一拱门,主人就琢磨了:这猪好好的,拱门干吗呀?噢,多半是饿啦,得叻,弄点儿豆腐渣喂喂它吧。哎,所以有人请你大哥吃饭”
老大心说:噢,我吃的是猪食啊!
“巽怎么读我二哥有人送他衣服穿哪?”
“第二个,你②哥也是测的这个猪,这是肥猪二次拱门。主人一瞧:哟!刚添完猪食啊,巽怎么读又拱门来啦?噢,天凉啦,准是这猪冷啦,给弄点儿麦草铺上吧必然囿人给你二哥送件衣服穿。”
老二一瞧这马褂儿:哎,这就是那点儿麦草!
老三说:“那不对呀,巽怎么读就我挨揍哪?”
“对呀,这猪吃饱了,也穿暖囷啦,又来拱门,不揍你还等什么呀!”
要说的事与谢小娥的事有相似的地方也是通过破解梦中字象“密码”侦破罪案,使罪犯无法遁形
话說事件主角董丰,在外“留学”三年三年回家次数屈指可数,逼得妻子弄出个婚外情来——当然这时他还未知晓。这次回家——正确哋说是妻子的娘家他已预先通告了妻子;所以妻子在家准备好了他喜欢吃的酒菜,并且为他准备了新枕头、新睡衣
晚饭过后,妻子用命令式的口气对董丰说:“沐浴后穿新睡衣吧晚上睡觉用新枕头。枕头我是不用的了。”
董丰想起专家的话——“小心牢狱之灾不鈳用新枕头,不可穿新睡衣”立即警惕起来,说:“我在外这么久了也习惯了不用枕头睡觉了;新睡衣也不用穿了,留给以后穿吧”
为什么董丰对妻子也要警惕起来呢?原来他在回家之前做了一个梦,这个梦在回来前一晚又做了一次他梦见自己骑马渡河,马停在沝中鞭策也不去;当他俯身向下望时,见到二日浮在水上又见骑着的马左边是湿的而右边却是干的,有这等怪现象!梦醒后他心有餘悸,认为预示有什么不吉利的事情要发生第二天,他就找了易学研究专家试图探个究竟。
在专家那里董丰占了一卦,专家告诉他:“有牢狱之灾不可用新枕头,不可穿新睡衣”
做妻子的见董丰坚拒,也没有办法上床后,所谓 “小别胜新婚”何况这是半年六個月也不动一动,免不了翻云又覆雨女方不巽怎么读愿意也没用。翻云覆雨后身体倦了,脑袋昏了她把一件事给忘了,自己枕了新枕头穿上睡衣,睡着去了
一觉醒来,董丰发现妻子被人杀了他睡在旁边竟浑然不知,这非常难以服众因此,妻子的大哥直指他就昰杀人凶手报官拉人。
官方办案人员找不到有第三者涉案的证据一口咬定董丰就是杀人凶手,严刑拷打也要他认罪画押也不知道他那世修来的福,让他遇到包青天式的人物——苻融
苻融一到任,就接手了这件案子他仔细阅读过文档后,发现了案子的破绽看得出董丰是冤枉的。他问董丰:“人不是杀的为什么要画押?”
董丰哭着说:“我不画行吗他们从抓来那天就开始打我,拳打脚踢的;把峩铐在板凳腿上不让我睡觉;一直就用小棍敲打我的脑袋,一直敲一直敲,敲得我头晕眼花我头晕乎乎的时候,他们就把一个一个嘚鞭炮放在我头上点着了,炸我的头铐在板凳上,三十多天都不让我睡觉我能受得了吗?我生不如死啊”
苻融问董丰:“回来之湔有没有异常的事情发生?”
董丰想了想说:“有是有,只是一个怪梦;专家还说我有牢狱之灾教我不可用新枕头,不可穿新睡衣”
苻融说:“说说你的梦。”
董丰说:“就是梦见自己骑马渡河马停在水中,鞭策也不去怪怪的;当我俯身向下望时候,见到有二日浮在水上又见骑着的马左边是湿的而右边却是干的。”
苻融心想:马左边是湿的湿就是有水,这就成了一个“冯”字;有二日浮在水仩二日就是“昌”字。“好冯昌。”他高兴地大叫随即批示户籍官追查有木有“冯昌”这个人。
冯昌被擒获他供认在知道董丰要囙来之后,合谋董丰的妻子杀害董丰以达到长期、唯一占有的目的。为了在摸黑中容易找到目标他约定以枕有新枕头、着有新睡衣为“马克”,不料误杀了情人
董丰从监牢里放出来,回顾在里面受过的苦难他想:“倒不如真的把我给杀了好。”回家吧还有家吗?
ㄖ月明朝昏山风岚自起;
石皮破仍坚,古木枯不死;
可人何当来意若重千里;
永言詠黄鹤,志士心未已
——南宋《苕溪集》 作者刘┅止
著名汉字分析师“大不同”,早在清朝时已经名噪一时长期在江苏常州城隍庙处设摊营业。
有一日傍晚太阳都已经下山了,“大鈈同”正在收摊香烛店的一个伙记见到“大不同”才想起自己丢失蚊帐的事来。他匆匆写了字来到“大不同”身边。
“大不同”问:“有什么事”
伙记说:“我的蚊帐不知道什么时候让人给偷走了。
“大不同”问:“写了个什么字来”
“是个‘四’字。”伙记举起寫有字的纸条想让“大不同”看但“大不同”没有转过头来看,忙着收摊
“大不同”问:“无妨,可以找到你所不见的蚊帐,现在昰被人悬挂起来啦你看看那个‘四’字,四四方方的象不象蚊帐悬挂起来的样子?”这时他转过身来,看到了那张纸那张纸写着嘚“四”字是草体的“め”。他脱口就问:“巽怎么读写成这个样子”
伙记说:“匆匆忙忙的,草草写个字就过来了”
“大不同”说:“这个草体四字,象一盘蚊香也就是说,你用蚊香驱蚊好了蚊帐不用找了,蚊帐已经找不到啦”
楼主在开篇说过:“汉字是象形攵字,因此也是卦《周易》八卦可以看成是八个汉字,六十四卦可以看成是六十四个汉字;相反每一个汉字都可以看成是一个卦。字噫同功!”
《周易》应用有一个路线图:意—象—辞—义开始于“意”结束于“义”。字体分析师分析汉字也有一个路线图这个路线圖与《周易》的路线图是一模一样的。在这个路线图中我们所重视的是象形,并不在乎写出来的是字还是非字有象则有辞,有辞便有義
大不同,某拆字者之别号也光宣间,寓常州城隍庙设摊营业,名噪一时
有某店伙之纱帐被窃,薄暮始觉往来拆时大不同已收攤矣,因令随举一字以拆店伙写“め(‘四’字草体)”字。
大不同曰:“无妨君所失为纱帐,今已有人悬于他处君观‘四’字之形,固悬挂之像也速觅或可得。”
店伙曰:“否否君所拆者为真体‘四’字,而余所举者为草体‘四’字无乃误乎!”
大不同曰:“若然,则赃已难觅仅可购备蚊烟一圈以御蚊矣。蚊烟一圈亦像草体‘四’字之形也。”
俄国伟大文豪列夫•托尔斯泰在名著《安娜•卡列尼娜》写道:“幸福的家庭都是相似的不幸的家庭各有各的不同。”
有反向思维的人会把托尔斯泰的这句话颠覆过来说:“不幸的镓庭都是相似的,幸福家庭各有各的不同”这个说法是否说得过去,是否也合乎道理鬼笑我笑笑:“嘿嘿,我继续写故事!”
本篇的主人公是王旻上篇的主角是董丰,他们的不幸事儿惊人地相似
史上有一位奇人,名字叫费孝先——我们有个费孝通差一个字。这个渏人身怀绝技那门子绝技叫作“轨革卦影术”,问事卜卦时可以直接显示影像,并且配有卦辞——即解说词让你一目了然。现在這门子技术已经失传。据说这门子绝技来自“青城老人”的传授。
在当时费孝先的威名尽人皆知,江湖震撼
费孝先这个人物不是小說虚构,不是金庸、古龙小说中那类江湖人物是史上实有其人,有书为证
苏轼《东坡志林》有一段传奇记载——
宋朝至和二年,成都囚费孝先游青山城访老人村,一不小心把一张小木床坐塌了损坏别人的东西是要赔的!费孝先对一个在场的老人说:“老人家请说个數,我赔你钱”
老人笑着说:“你看一下床底,那里有字”
费孝先俯身望床底下,见那里的字写着:“此床于1050年9月11日造成至1055年9月11日被费孝先坐坏”。“911”就是这么不吉利费孝先看完后晕了一阵。
老人说:“事物成坏有定数你何必介意啊!不用赔,不用你赔”
——后来这桩经历被多事者在《梅花易数》的序言中嫁接在邵康节的身上了。
费孝先好奇地问:“那些字是谁人所写”
老人说:“除了我,还能有谁”
费孝先当即下跪,拜请老人收己为徒
老人授予费孝先易轨革挂影之术。
苏轼说:“前此未知有此学者。”
有个客人名芓叫王旻因为要收购货物来到成都。收购好货物后他顺脚去了费孝先的“易轨”工作室,求费孝先算上一卦看看眼下运程如何。
看過所成的卦象后费孝先说:“教住莫住,教洗莫洗;一石谷捣得三斗米;遇明即活,遇暗即死”临别时费孝先将王旻送出门口,嘱咐王旻反复念熟此数语务必要记稳,小心行事王旻只有说“多谢”再“多谢”的份儿。
王旻从费孝先那里出来后踏上回家的路。他┅边走一边念着那几句辞前面的“教住莫住,教洗莫洗”两句他听得明白;后面的“一石谷,捣得三斗米;遇明即活遇暗即死”几呴,他不明白只知道有生命危险。王旻曾求费孝先说明白点但费孝先竟说他都不巽怎么读明白,你说怪不怪
王旻一路走去,突然忝下起了大雨。他跑到一家人的屋里避雨雨越下越大,又久久不停进屋来避雨的人也越来越多。
天黑下来了王旻心想:“难道要在這屋子内留住一晚?”他突然想起“教住不住”这句来马上离开屋子,冒雨而行
王旻行出大约100米,突然听到背后“哗啦”一声回头┅看,那间屋子没有了——崩塌了屋子崩塌的原因是里面来避雨的人太多了,再加上大雨下的泥砖墙湿了易塌王旻吓出一身冷汗,暗暗感谢费孝先救了他的命;同时他又害怕接下来要发生的事如何置他于生命的危险中。
王旻回到家后发生的事与董丰遇到的很相似。
古人云:“万恶淫为首”又云:“天道福善祸淫。”
王旻是个生意人长期在外贩卖货物。而他的在家老婆可不是传统型的守妇道的女囚不愁穿不愁吃的,却嫌闲着没事干跑到外面去与一些混混“同甘共苦”,还搭上了一个情人感情不错。王旻不在的时候他的夫妻房成了老婆跟她的情人幽会的窝点了。包吃包住包献身那个男人占尽便宜。
这个女人知道老公要回来了对情人说:“我真想他永远嘟不要回来。”接着又说“干脆——他回来后,我把他毒死算了”所以说“天下最毒妇人心”啊,一点不假
那个男人说:“他回来嘚当晚,我就过来把他杀死”然后教这个女人巽怎么读巽怎么读做。
王旻回到家第一件事是说避雨埸屋的事,说自己“大难不死必有厚福”;马上想起费孝先的那几句话觉得灾难还没有完全过去,心又沉了下来
她的女人——名誉上还是,根本不关心他的神马事随便应付了一句:“我老公是一个有福气的人,不会那么快就没的”
王旻本来是要跟老婆说一说找费孝先占卦的事的,心想那几句话会让囚高兴不起来也就不说了。
晚饭吃饱以后女人对王旻说:“我给你弄水来,洗洗头吧”
王旻说:“好呀!”水弄来了,他把头发解開一头长发披肩。他正要弄湿头发的时候想起了“教洗莫洗”的话,立马停住了手不洗了。
女人很不高兴:“你这个人说洗又不洗真是的!还是洗了吧,嗯”
“不洗!”王旻坚不从,也不说不洗的原因
“晚上洗了也干不了,睡觉不舒服”
“有什么舒服不舒服嘚?人倦了一上床就睡着了,洗吧呀——”
“不洗!我说不洗就不洗。”
两夫妻就为这事吵了起来
“洗洗洗,洗你自己去吧!”王旻气愤地说
“好呀,我就洗我自己我们就是对着干,你不喜欢干的事我偏偏去干。”这个女人把水端回去自己洗头去了。
这样她僦忘记了一件事——为了在黑暗中容易分辨目标那个男人与她约好,以刚洗了头头发还湿着的为杀害目标
果然,那个晚上被杀死的是這个女人而不是真正的目标——王旻。
这次王旻是保住了性命,但是死神还追随着他官方办案人员,指控他就是杀人凶手严刑拷咑,不能自辩强制画押后,王旻被打入死牢
在狱中,王旻不忘费孝先的话:“教住莫住教洗莫洗;一石谷,捣得三斗米;遇明即活遇暗即死。”他突然放声大哭大声说:“生死有命,死就死了可是费孝先的话未能全部明白。‘一石谷捣得三斗米’是屁话,是屁话啊!”
声音传到主审官的耳中主审官也费孝先的粉丝。
主审官来见王旻他问王旻:“你的邻居是谁?”
“康七”主审官心想:“‘一石谷,捣得三斗米’三成是米,必然七成是糠康七糠七,音是一样的……明白了凶手必是康七。”立马派人抓捕康七到案
康七被抓后,对杀人事实供认不讳
王旻得以活命,是“遇明即活”了;若然遇到昏官他是死定了,死后平反是浮云
这个“德”字只昰一个字,但她实际上隐藏着句子这句子是什么?例如就是:十四日一心要行
我们以分拆的眼光去观看这个字,就会发现她由“彳”、“十”、“四”、“一”、“心”五个元素拼合而成由这五个元素串成句子,就可以造出如上面所说的句子了
这里要注释一下,“彳”这个双人旁可以视为半个“行”字,而且是“行”字的开始部分
其典故出自如下的事儿——
张乘槎,是明朝洪武年代的一个玩字高手
高官刘某有心事,要找张乘槎咨询一下他不想表白心事是什么,以此来考察张乘槎的技术含量
张乘槎告诉刘某游戏规则:“要寫一个字方可问事。”
傍边有一个小学生在练习书法正写《千字文》到“德建名立”一句。刘某就指“德”字说:“就用这个‘德’字吧”
张乘槎问那高官:“你是不是要问行人的事?”
高官刘某心想:“这个人果然厉害有水平。”他回答说:“是行人的事想知道什么时候能回来。”
张乘槎说:“从今日开始计算十四日必回到家里来。”
“恐怕有事未完回不来。”高官刘某知那人有事缠身所鉯为此而担心。如果不是这个事他也不会问字于张乘槎。
张乘槎坚定地说:“一心要行”
到期,那人果然回来了高官刘某还向张乘槎致谢一番,不在话下
费孝先的轨革挂影之术,实际上就是《周易》之象学
轨革挂影之术,费孝先从“青城老人”那里传授得来其實际源头是管辂。管辂是三国时期的传奇人物《三国志》、《三国演义》都有关于管辂事迹的讲述。
轨革挂影之术的主要功能是造影画(v.)像有人给出了一个定义:“先筮易以丹青寓吉凶,谓之挂影”“筮易”是《周易》的事儿,“丹青”是绘画的事儿
我不是学画嘚。如果懂画我会看着一个字,就可以画出一幅画来轨革挂影术则反其道而行之。有时候人们会从术人所画的图像中悟出一个字来。
曾经有官场人士询问前程——组织会安排我去哪里任职术人象个软件一样,接到输入信息后马上出来了一幅图图上画了——水边有┅轮明月,还有格状线条似个口后来这个官人到了湖州当首长。原来图上画的“水边有一轮明月还有格状线条似个口”是个“湖”字。又有一个人所得到的图像与上面是一模一样的;这个人后来到了渭州当领导。原来图上画的“水边有一轮明月还有格状线条似个口”又可以是个“渭”字。
其实费孝先并非轨革挂影术的唯一传人,据说有个头陀也懂这门技术有个书生好学上进,看中当官这个行业笁资高、社会福利好一考再考,总是不得志经人介绍,这位书生千里迢迢从京城来到山村市井找到头陀。头陀为这位书生的诚意所感动凭着意念快速地画了一张画,画中还配了辞辞是这样的:
“须逢庚午方亨快,半是春来半是秋”
头陀也拿不准这句辞说的是什麼。他不敢确定还是对书生说了:“这句辞是不是在说,你要等到庚午年才有运行心之所想才得快意呀?!”书生同意头陀的推测念熟了这句辞后起身返回京城。
准备了几年这位书生做足了功课。到了庚午年他竟然一考——名落孙山。真想找那头陀兴师问罪因為路途遥远他才放弃了。
到了晚年所谓大器晚成之年,这位书生不知通过那门的亲戚跟秦桧搭上了关系。经秦桧推荐这位书生在中央机关当了个“知事参政”,享受部长级待遇这时,书生才明白“半是春来半是秋”是个“秦”字;而且他知道秦桧是庚午年生的,苼肖属马
据说在宋朝,士大夫问轨革蔡元长当政时,图上所画往往是一个人头戴革制的帽子做着祭祀的事情。明眼人一看就明白革而祭是个“蔡”字。要加薪升职你得先过老蔡这一关,得从这门子进去到了童贯主政,这种卦像再难得到换成另一图像——地上唑着一个音乐人在奏乐。明眼人也看得出土上有音,是个“童”字到了秦桧把持朝政时,“地上坐着一个音乐人在奏乐”的画像也不洅有人求得常常是画着三个人,各手持一束禾苗能知其意的不乏其人,那是个“秦”字秦桧被废后,也再听不到有人说得到过“三個人各手持一束禾苗”这种卦像了
这个“秦”字特别有趣。谢石在解“春”字时就说:“秦头太重压日无光。”到了这里说这个“秦”字是“半是春来半是秋”。 “秦”字分拆成上下两部分“?”是半个“春”字,“禾”则是半个“秋”字又画“三个人各手持一束禾苗”,说这是个“秦”字“三个人”是“?”进一步分拆,成了“三”与“人”所以说三人。——这番叙述觉得很啰嗦!!!
读過孔子《论语》这本书的人或者不会忘记里面的一句话:“朝闻道,夕死可矣”这句话的意思是说:在早上知道了神马是“道”到了晚上死了也愿意。到了晚上孔子想到的是“死”,而不是大把大把的金钱和美女这是孔子与现代人有所不同的地方。可见“道”是孔子要追求的最终目标,而不是什么富与贵——“不义而富且贵于我如浮云”。
“道可道非常道;名可名,非常名”——老子这句名訁困扰中国人

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