回龙观邮编这边外出谁有联系方式

(视频时长03:16,建议在Wi-Fi环境下观看)红灯停,绿灯行,这是我们小时候就知道的交通法规,可如今很多成年人包括司机在内都忽略了,尤其是在一些没有监控探头的路口,有的司机是直接闯红灯通过,结果虽然没探头但是没想到前方有交警。“一辆封闭货(车),宝马宝马,棕色的SUV雪佛兰。”这是晚高峰前,交警在昌平区回龙观东大街拍摄的一幕。由于这个十字路口没有安装监控探头,经常有司机无视交通法规闯红灯行驶。附近居民:应该多安几个摄像头,就好多了,(警察)不可能24小时看着吧。针对群众反应的情况,昌平交通支队沙河大队的民警兵分两路展开行动。一路民警在路口拍下司机闯红灯的视频,另一路民警在不远处拦截后进行处罚。昌平交通支队沙河大队 闫宝利:这几个路口有一个共同特点,就是周边小区比较多、路比较宽,没有商业、医院这些,这个路段相对车流量比较小,好多驾驶员侥幸心理比较强,就闯红灯。“违反交通信号灯指示行驶,按照道交法的规定,罚款200元记6分。”违规司机:那个丁字路口以前没怎么那儿走。昌平交通支队沙河大队 闫宝利:您在一个计分周期之内积分已经达到了12分了,根据道交法暂扣您的驾驶证。宝马车司机闯红灯之后没多久,又有一辆闯红灯SUV被民警拦了下来,开车的是一名女司机,车后座上还坐着一个未成年的小女孩。违规司机:您没看见红灯啊?您说我闯红灯了?没注意吗?(都没看灯吧。)对不起,我刚才可能看小孩去了,对不起。您说您还带着孩子。真对不起,我刚刚可能就是往后看了一下,我真没看见。昌平交通支队沙河大队 闫宝利:肯定不是,您边上的车都在停着,大灯也没关,开着大灯就过来了。违反交通信号灯指示行驶,罚款200元记6分。违规司机:我从来不会闯红灯。昌平交通支队沙河大队 闫宝利:您的本原来有9分,这次扣6分,已经满12分了,暂扣您驾驶证了。不能开车了,找别人开吧,或者找一个代驾。据民警介绍,目前正值暑期,不少家长驾车带孩子外出,有些人不遵守交通规则的行为着实令人担忧。昌平交通支队沙河大队 闫宝利:看见红灯了吗?违规司机:没注意看,没看。(您还拉着孩子,不怕万一出点交通事故。)真没,没太注意。(多危险啊。)不到两个小时的时间,民警共查获了8名闯红灯司机。据沙河交通大队民警介绍,今后他们会不定期的在这里进行检查,确保行人和车辆的安全。昌平交通支队沙河大队 闫宝利:民警一来可能好一点,但是民警不在的时候群众反映还是闯,那么我们向政府部门请示,多加监测闯红灯的监控摄像头来从源头控制闯红灯的违法行为。来源:咱昌平的事儿
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与多位明朝皇帝大有关系回龙观位于昌平区东南部。据1997年《北京市昌平县地名志》载:回龙观“清代成村,村内原有建于明弘治十七年(1504年)的玄福宫,现尚存遗址,为明代帝后谒陵(即十三陵)时驻跸处,俗称回龙观,村以观名。”据传,民国时当地人多将“回龙观”三个字中的“观”字说成“guān”,即观望,眺望、瞭望的之意,老百姓认为明代皇帝从皇陵回京时,多在此远远观望京城,“回龙观”就是指“回(回銮时)龙(皇帝)观(观望)”。后来,这个“观”字被念白了,念成了第四声“guàn”。其实,关于回龙观的来历,民间一直有多种说法,但已无从考证,今列举最有代表性的三种说法作为参考。一种说法是,回龙观最初是沙河南面众多道观中的一个,虽然规模很小,但在京北一带却小有名气,由此将临近的村子称为“回龙观村”,后来在此兴建了玄福宫,也称玄福观,以为明帝到昌平谒陵时驻跸(zhù bì,皇帝后妃外出,途中暂停小住)之所。虽然这座行宫称“玄福观”,但因临近回龙观村,且这一地名已被叫了许多年,久而久之,便将“玄福观”也叫成了“回龙观”。明英宗朱祁镇画像第二种说法与明代历史有关。明朝天顺年间“夺门之变”后,明英宗朱祁镇复辟称帝,将弟弟景泰帝朱祁钰软禁于西苑(今北海)。不久后朱祁钰去世,计划葬于昌平天寿山脚下的皇陵。据传,灵柩在运送过程中,在一座道观暂时停放了两日。这时,负责安葬事宜的官员突然接到皇上废景泰帝为郕王的圣旨,按亲王礼制,朱祁钰应葬于京西金山。所以,原本准备北葬皇陵的朱祁钰灵柩被迫返回,西葬于金山脚下(今玉泉山北侧景皇陵)。因景泰帝的灵柩在此返回,人们便将那座暂时安放灵柩的道观称为“回龙观”。第三种说法则带有一定的神话色彩。据传,永乐皇帝朱棣迁都北京后,令谋士姚广孝为其选定百年之后的安身“吉穴”(陵位)。姚广孝在京郊多方勘察后,最后选定昌平黄土山。朱棣随即降旨圈地八十里为陵区禁地,并将“黄土山”改名“天寿山”。据传这黄土山一带本是“蛰龙”(古时冬眠的龙)的封地,却被姚广孝选为皇陵禁区,一怒之下,这“蛰龙”一路追上正返回京城的姚广孝,抓去了他的头颅。永乐皇帝为表彰姚广孝的功勋,便在他殉难之处修了一座庙,御赐“玄福宫”,使他永享香火。因传说当时姚广孝在慌乱之中曾回头看蜇龙是否追赶上来,人们就把这座庙宇叫“回头观(看)”,后被谐音为“回龙观”。清朝康熙年间昌平州的地图回龙观原本长什么样
曾出土“明武宗碑” 详细记载相关历史有关回龙观的历史,史籍中多有记载。明末清初顾炎武《昌平山水记》(卷上)载:“京师九门,其西北曰德胜门,元之健德门也……出门八里为土城……又二十里为清河……又十二里有玄福宫,宏(弘)治十七年建。俗呼为回龙观。又十八里为沙河店。”清代《五城寺院册》载:“德胜门外有元福宫”。元福宫即玄福宫,清人避康熙皇帝讳,遇“玄”字都改成“元”。《钦定日下旧闻考》(卷一百七)载:“元福宫距德胜门北三十里,殿宇倾圯,明武宗碑一在殿左。”《昌平史话》载:回龙观始建于明代中期。道观由弘治十七年(1504年)始建,正德十年(1515年)全部建成,并最终改名为“玄福宫”。当年的玄福宫规模很大,山门即有内、外两重,钟楼、鼓楼、龙殿、虎殿、左右殿、正殿、南北方丈等俱备。其建成后,明朝皇帝到天寿山拜谒皇陵,回銮途中多驻跸于此。明万历朝吏部尚书杨巍在谒陵途中,曾夜宿回龙观,并写《宿回龙观诗》:“沙际开瑶馆,銮舆几度过,日回双阙逈,云傍九陵多,承露空仙掌,沿阶自绿萝,夜深清吹发,犹忆旧鸣珂。”由此可见,“回龙观”之名历史悠久。到了清康熙年间,元福宫已被废弃,故乾隆三十九年(1774年)编纂的《日下旧闻考》中有元福宫“殿宇倾圯,明武宗碑一在殿左”的记载。古建筑回龙观虽然消失了,但作为地名被沿用下来。2009年6月回龙观村拆迁时,出土了文献中所记述的“明武宗元福宫碑”,较为详细地记录了回龙观的历史:“弘治十七年(1507年),皇考孝宗皇帝论曰,御马监黄土马房草场,乃天寿山居庸观经由通衢适中之地,闻其土燥无水,居者行者往往病之,其择地凿井汲水,以济人用,仍修建观宇一区,为往来栖宿之所……工未就绪。朕谓此先帝遗志也,不可不终,仍命督修,改观为玄福宫……盖自弘治甲子冬十月始事,至今正德乙亥夏五月厥宫告成。宫之中为正殿,以奉元武之神。前为左右殿,为龙虎殿,为钟鼓楼,为内外山门。山门之前甃石为井,南北为方丈以居道众。缭以垣墙,宫旁及前为营房,为车园店,以居牧马旗军,又给草场地六十顷以供香火。琳宫贝宇,杰出霄汉,轮奂完美,丹碧辉映,遂为都城一伟观云。”碑文清楚的记述了回龙观最初缘何而建,继而为何又仍命督修,道观的规模布局,主供与供养,道观的雄伟气魄,可谓是对玄福宫最可信、最具体的介绍。如今的回龙观村如今的“回龙观”实为北郊农场旧址
曾是首都重要的副食品基地不过,如今我们所说的回龙观居住区,其准确位置并不在回龙观遗址,也不完全在回龙观村,而是位于上世纪五十年代末建立的北郊农场核心地带。据《北京国营农场史》等史料记载:北郊农场一带清光绪年间属昌平州,民国二十五年(1936年)属冀东昌平县。1956年2月,黄土乡(1956年与唐家岭乡合并称回龙观乡)建立起土地面积近万亩的公私合营北郊畜牧场。日在北郊畜牧场的基础上成立了“北京市国营北郊农场”,因地处京城北部得名,隶属北京市农场局。因地处温榆河及小清河冲积平原上、地势西高东低,北郊农场土地肥沃,水源丰沛,非常适合经营农田耕作及畜牧养殖。至20世纪九十年代,北郊农场已有菜地、果园数百亩,奶牛场、猪场、养鸡场数十个,为首都重要的副食品基地之一。1998年,北京市进行“场乡体制改革”,该场所辖的两镇、四乡及36个村划归当时的昌平县。同年,北京市最大的经济适用房住宅区被批准立项,选址于京北昌平县南缘,昌平路以东,因临近回龙观村,被定名为“回龙观文化居住区”。经过十几年的开发建设,昔日北郊农场的农田、养殖场及周边村落逐渐消失,呈现一派都市景象。因小区的命名多带有“龙”字,如龙泽、龙华、龙跃、龙腾、龙城等,故有“龙兴之地”之誉。历史上的回龙观村,在回龙观居住区西南侧,即京藏高速路西部,如今是回龙观镇行政村,村民姓氏有陈、柳、尚、刘等。“回龙观”的前身玄福宫遗址便在此处,但建筑早已消失,只留下了古碑。该村另有建于元末明初(清代曾修葺)的玉光寺(南庙)和建于清初的菩萨庙(北庙),尚有遗迹可寻,已被列为区级文物保护单位。(原标题:“回龙观”究竟因何得名)来源:北京晚报
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